看古人如何優雅的過中秋節祭月流程詳解（精選3篇）

看古人如何優雅的過中秋節祭月流程詳解 篇1

中秋傳統習俗——祭月

祭月由來

▪中國的祭月儀式從周代起就有，祭月時間是在中秋夜月出時開始祭祀。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”

▪古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明嘉靖皇帝年間為祭月修造的，在此地祭月的禮制，明清均沿襲下來。

▪隨着社會的發展，祭月活動也逐漸影響到民間。民家也開始有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。

看古人如何優雅的過中秋節祭月流程詳解 篇2

中秋節源自古代對月神的祭祀，它是漢民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月，作為中國古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”描述了中國古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。

皇家祭月

所謂“日者，陽之主”，“月者，陰之宗也”。在先人的觀念中，日月代表着陰陽兩極，兩者和諧是萬物正常生長的保證。《禮記?祭義》中記載：“日出於東，月出於西，陰陽長短，終始相巡，以至天下之和。”所以先人十分重視祭祀日月。

春秋末年《周禮》記載：“中春晝，擊土鼓，龡《豳詩》，以逆暑；中秋夜迎寒，亦如之。”描述的是先人在中秋夜擊鼓奏樂，祭月迎寒的場面。《禮記·祭義》有“祭日於壇，祭月於坎”。即按日月所代表的陰陽關係，祭日於高台，祭月於坑穴。《史記·封禪書》還記載：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”即用牛祭日，用羊豬祭月。

秦漢時期祭月在皇室禮儀中繼續傳承。秦時，各地均建有日月祠，山東有日主祠、月主祠。秦始皇祭日於成山，祭月於萊山。漢武帝時，則“夕夕月則揖”，行朝日夕月之禮。北魏、隋唐直至明清歷代沿用秋分祭月禮儀。明世宗時，還在北京修建夕月壇，專供天子於秋分設壇在夜晚祭祀月神，這就是現在的北京月壇公園。《明嘉靖祭祀》記載：“秋分祀夜明於夕月壇。”又曰：“夕月壇每三歲一祭。祭以醜、辰、未、戌年行事。朝日則遣文臣，夕月則遣武臣。”即每三年一大祭，遇醜、辰、未、戌年皇帝親自在月壇祭月。其他年份則派文臣代祭日，遣武臣代祭月。

民間祭月

隨着時間的推移，原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳到漢族民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動，並逐漸形成了一種風俗沿續下來。同時，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日----中秋。

宋代起秋祭月習俗開始成為求月神賜福，男人求功名利祿，女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載：“中秋，京師賞月之會，異於他郡。傾城人家子女，不以貧富，能自行至十二三，皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾官，高攀仙桂。女則願貌似嫦娥，顏如皓月。”

明清時期，中秋祭月形成了一套相對固定的祭拜儀式。明代劉侗、於奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風俗：“八月十五祭月，其祭果餅必圓；分瓜必牙錯瓣刻之，如蓮花。紙肆市月光紙，繪滿月像，趺坐蓮花者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設月光位於月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團圓節也。”描述的是中秋節夜世人面月出方位設祭案，案呈月餅月果等圓形供品，對月拜祭。而後焚燬月光紙，分食祭祀供品。

祭月活動在民國期間仍然風行，只是四九年後才因形勢的變化而逐漸消失，所以現代人中秋節只知吃月餅而不知祭月。然而，近幾年來又重新開始出現由官方或漢族民間組織的祭月活動。

中國素以“禮儀之邦”而著稱。孔夫子有“不學禮，無以立”的庭訓。祭祀禮儀是一個民族文化的重要組成部分，排在我國傳統“五禮”首位的吉禮，就是祭祀天地神靈之禮。

所以説，祭月活動重新受到重視應該説是歷史發展的必然。因為祭祀禮儀是文化傳播的主要載體，隨着社會的不斷髮展，每年清明節祭祀黃帝陵、端午節祭祀屈原、中秋節祭月以及孔子誕辰日（八月二十七日）的祭孔大典等活動，將會成為中華民族傳承千年中華文明的主要禮儀。

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祭月時間

▪祭祀月神一般在中秋月出時開始祭祀，祭後分胙，飲宴、賞月。華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月的關鍵是向月神示敬，天氣因素不是關鍵。中秋無月甚至下雨，都可以祭月。凡是月光能照射之處，都可以舉行，如遇陰天，可以向月亮的方位擺放祭桌。

▪“中秋”一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日則是在唐代。在中國的夏曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。

祭月儀程

▪中國傳統的祭月，一般是以家族為單位。參加祭月的人中選一名主祭(統領工作)，一名贊禮(相當於主持人)，若干執事(主祭的助手)，其他人均為從祭。一般以年長的女性長輩或家庭主婦擔任主祭。因按照中國傳統，“男不拜月，女不祭灶”。故男子一般擔任贊禮、執事協助祭月。

具體人員：

主祭1人

贊禮1人

執事2～4人

從祭若干

器物：

①祭桌一張；

②草蓆若干條，行拜禮之用。普通草蓆，上可加軟墊；

③普通小型香爐一盞，香若干；

④盤碟碗盞等祭品盛器若干；

⑤紅燭一對，照明、烘托氣氛及點香用。

⑥白酒一瓶，酒爵三隻（酒杯亦可）；

⑦祭品：鮮花、月餅、瓜果、糕點、西瓜一盤（切成蓮花狀）。

⑧祝文、月光紙：月光紙可在網上搜索後打印出來。祭月時向月亮讀祝文，可更好地表達誠敬。祭月祝文，精短優美為宜，四言、五言、七言詩等形式均可。祝文應用毛筆，工整地謄寫在宣紙上。

服飾：

因祭月是要求相對寬鬆的祭禮，可不穿專門的漢服祭服。着適合秋季的漢服常服即可。推薦男子着深衣、袍衫、直裾等，女子可着深衣、褙子或襦裙。祭月前，需沐浴更衣，以示對月神的誠敬。

注意事項：

▪中秋月餅是最重要的祭品，月餅以自制為佳，並且宜做成較大的形狀以方便眾人分切食用。用小型月餅時，應準備足夠數量，以便祭後之“餕”。

▪“坐”，就是膝蓋並緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方；“興”，就是抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後緩緩拜手(手至地，頭貼手)，再緩緩起身；平身，就是雙腳同時，從“坐”的姿勢站起來。

祭月流程操作詳解：

▪佈置好祭祀場所後，贊禮宣佈“贊禮執事就位”，從祭緩步走到祭桌的兩側，接着，在主祭的帶領下，從祭們整齊地來到祭桌前，隨着“坐”的口令，雙腿跪在地上。

▪祭月活動正式開始，主祭坐在草蓆上，從執事手中接過3炷香，許願後上在香爐中，連續重複了3次後，執事斟滿酒爵遞給主祭，主祭將酒灑在席前的地上，再將酒爵放到祭桌上。接着，主祭藉助燭光，向月亮的方向朗讀祝文。祝文讀完後，主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中焚燒。

具體儀程：

①陳設

月出後，向月亮的方向安放好祭桌，擺放好祭品，點燃紅燭，鋪設好席子。

②就位

參祭者正坐於祭者席上。執事、贊禮就位。

③祭月

贊禮唱：“祭月”。主祭出位，到奠席前，跪於席上。

④上香、祭酒

贊禮唱：“三上香”。執事遞上三支香，主祭在蠟燭上點燃，向月神鞠躬，再將香上於香爐中。如此三次。贊禮唱：“三祭酒”。執事斟滿酒爵，遞給主祭，主祭將酒灑在席前的地上，再將酒爵放到祭桌上。如此三次。

⑤讀祝

執事遞上讚美月亮的祝文，主祭借月光與燭光，向月亮展開誦讀。

祝曰：時維丁酉中秋，吾輩學子齊聚清風觀前。以肅然之誠，仿禋祀之禮，尚禮樂之文明，頌今夕之流光。

今宵月明，況逢盛世，鹹集萬家，此時觴樽。維我華夏，基業五千年，生民十三億，文物浩瀚，彬彬盛矣，若河出珠，若山韞玉，種姓立而生民安，以泱泱大國，立今日之世界。近世風雨，百年飄揺，先賢捐軀，視死以赴，方得今日之清平，今宵之團圓。所不幸者今日之中國，生民弊於浮議，少年數典而忘祖，視先賢為塵牘，目國粹曰式微，信可悲夫。國粹者，民族精神之維繫也，吾人幸而生今日之中國，必當發之明之，繼之承之，播之傳之，方不負少年熱血，家國重期。

新興舊地，今吾輩學子聚此拈香而告曰：長空浩蕩，輝光玉蟾。燈火此時，萬户既瞻。維我華夏，文物依然。盛矣彬彬，其彧星漢。國祚賴立，生民以安。垂手而治，上國衣冠。斯為國粹，千載亙綿。永矢弗忘，拘誠以鑑。

玆呈斯文，飲地橫觴。祀於神靈。伏惟尚饗。

⑥焚祝文及月光紙

主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中，焚燒。

⑦拜月

贊禮唱：“拜月”。“拜～興～拜～興～平身”。主祭及參祭者一起向月神行“再拜”之禮（即拜兩次）

⑧從獻

贊禮唱：“從獻”。主祭離開奠席，參祭者按照長幼之序依次到奠席前，跪，上香（拿三支或一支），默默祈禱心中所願，然後向月神行拜禮一次。直至所有女性參祭者拜完。

⑨禮成

贊禮唱：“禮成”。至此，中秋祭月儀式完成。

⑩餕

由主祭持切刀，將月餅按人口數均勻分切，每人一份。西瓜每人一瓣，水果自取。

撤掉祭桌後，在月下佈設中秋家宴，大家一起賞月、宴飲。

祭月的意義

▪祭月，作為中國古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。現代中秋祭月，以傳承華夏千年傳統文化為主，以禮儀引導人們對傳統文化的認知和融和。

▪中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉、親人之情，祈盼豐收、幸福之節日，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。

▪祭月儀式面對月出方向設祭案，祭案上放置着月餅、水果等祭祀供品。參加祭月的人們持肅敬之心，着漢服、正衣冠，按上香、獻祭文、獻詩、叩拜順序進行祭月儀式，歌頌自然界月神的豐功偉績，讚美月亮帶給人們的各種文學情懷，祈求月神帶來好運。