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清明節手抄報內容(精選28篇)

清明節手抄報內容(精選28篇)

清明節手抄報內容 篇1

我的爺爺己經去世三個年頭了,每年的清明節我都要和媽媽一起為他燒上一炷香,來表達我們對他的思念,爺爺,你在哪裏?你可聽到孫女心的呼喚?

清明節手抄報內容(精選28篇)

爺爺是一位普通的工人,天天誠懇的在工作崗位上工作,爺爺很老實,對人真誠,和爺爺一起工作的爺爺奶奶們都非常喜歡他。

今天,又是一年清明節,天上下着細雨,我們買好了香,蠟,紙。準備給爺爺燒,我把一疊一疊的香紙放進火堆裏,讓紙燃燒着,我彷彿看到了爺爺,揹着書包,接我回家的樣子,他的腳一拐一拐的,一步一個腳印地走着,卻永遠也走不出我們家人對他的想念……

爺爺,你在天堂還好嗎?快來領錢吧,拿這些錢去買好吃的,舒舒服服地過日子吧!

清明節手抄報內容 篇2

1.添土

上墳的第一件事就是往墳頭添新土,要在上墳的左邊或右邊挖土,千萬不能到正面或後面挖土。添土的時候要添三下,直接撒到墳墓上,不能拍下去或扣下去。如果觸犯到的話,那就對先人的大不敬,先人是會怪罪的,就不會再保佑這一家人了。

2.上墳不能穿豔麗服裝

這一點是為了尊重死者,很多地方的農村都有這樣的習俗,畢竟素衣才能顯示出哀思之情,穿着鮮豔的花花綠綠的衣服,確實很難看出來有什麼沉痛哀悼之意。農村人説上墳是做給活人看的事,其實也不排除有這一方面的因素,既然是做給活人看,穿着太過出格,別人是一定會背後説閒話的。所以這點也要注意了。

3.上墳後不能空手而回

根據農村的習俗,清明添墳後是不能空手回家的,多多少少都要帶回來一些東西。可以在墳邊抓一把土帶回家放在門口,寓意以後能夠能得到先祖福壽蔭澤。

這三大講究,不僅是對死者的一種尊敬,也是一種自古流傳下來的風俗禮儀,雖然現在很多人都不信這套,但是古人的老規矩有時候還是很有道理的。

清明節手抄報內容 篇3

清明節這一天,春光明媚,我和家人們一起上山掃墓。一路上,我與哥哥姐姐高談闊論,我們一邊説笑一邊欣賞山中美景。極目遠眺,望見了嫩綠的麥田,粉紅的桃花,金黃的菜花,多美的春色啊!過了一會兒,我們爬得滿頭大汗,這山路蜿蜒曲折,坑坑窪窪,一不留神,你就會摔個四腳朝天。

我們翻山越嶺,終於到達了目的地。我們分工合作,各做各的。爸爸拿起鋤頭除去野草,媽媽和伯母將美味佳餚端上墳頭,小孩子們調皮地拿起紙錢向四面八方撒去,一陣微風拂過,猶如鮮花在空中舞蹈,奶奶把點燃的蠟燭放在墳前,突然,“撲通”一聲趴在爺爺的墳墓前,痛哭着,邊哭邊唸叨着。“啪嗒!啪嗒!”一顆顆大大的淚珠不停地滑落,彷彿是寄託着我們對親人的哀思。

清明節,不僅是一個傳統的節日,它也是我們中華民族悠久的文化遺產。

清明節手抄報內容 篇4

《曆書》:“春分後十五日,鬥指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣温升高,正是春耕的大好時節,故有“清明前後,種瓜點豆”之説。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日,中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄。

清明節的習俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,來鍛鍊身體。清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據説可以阻止鬼魂進宅。因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

清明節是中國三大鬼節之一。“鬼節”即是悼念亡人之節,是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。

清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便於歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載:每到清明節,“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數,往往傾家出動。這樣清明前後的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數日內郊野間人羣往來不絕,規模極盛。

清明節手抄報內容 篇5

清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族,也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

清明節是中國重要的時年八節之一,一般是在公曆4月5號前後,節期很長,有10日前8日後及10日前10日後兩種説法,這近20天內均屬清明節。

《曆書》:春分後十五日,鬥指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。清明一到,氣温升高,正是春耕春種的大好時節,故有清明前後,種瓜點豆之説。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相墓祭之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日,經國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄。

清明節手抄報內容 篇6

清明節氣點:鬥指乙;太陽黃經為15°;於公曆4月04-06日交節。“二十四節氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定,斗柄從“寅位”開始,然後順時針旋轉,當斗柄指向“乙位”時,為清明節氣。漢代至清初採用“平均時間法”劃分節氣,將冬至與下一個冬至之間分割為24段(每段15日),以冬至日為“二十四節氣”的起點;清明節氣從冬至日算起,即在冬至後第105天。現行的“二十四節氣”來自於三百多年前訂立的“定氣法”(1645年起沿用至今),依據太陽在迴歸黃道上的位置來確定,當太陽黃經達15°時,為清明交節點。時至清明,在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽温暖、大地呈現春和景明之象。“清明”的含義是氣候暖和,草木萌動,杏桃開花,處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。

《淮南子·天文訓》:“春分後十五日,鬥指乙,則清明風至”;文中的“清明風”,即清爽明淨之風。《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明。”《曆書》:“春分後十五日,鬥指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”

古人根據對大自然的觀察,將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見”。清明三候所代表的花信為:“一候桐花,二候麥花,三候柳花。”三花一開,春滿枝頭,春意盎然,綠意萌動。

拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節的前10天至後10天,有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同,節氣是物候變化、時令順序的標誌,而節日則藴含着精神信仰和節俗禮儀等內容。祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素,清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。

清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵,全國因各地因地域不同而又存在着習俗內容上或細節上的差異,各地節日活動雖不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊遊是共同基本禮俗主題。每逢清明時節,人們無論身處何方,都會回鄉參加祭祖活動,緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊遊中享受春天樂趣,文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。

清明節手抄報內容 篇7

相傳大禹治水後,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復甦,天清地明,正是春遊踏青的'好時節。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。

清明節流行掃墓,其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛,經風一吹能發出響聲,猶如箏的聲音,據説風箏的名字也就是這麼來的。

北宋時期清明節很是普遍,現在流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。

清明節手抄報內容 篇8

清明節習俗既是個體的時間感受與空間體驗,又是羣體的一種民間宗教實踐活動。在清明節中,民眾對先人的哀思具有調節身心、舒緩壓力和改善人際關係的作用。清明墓祭習俗所體現的文化意義,在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應的解釋和體會。清明是一個祭祖的節日,更是遠足踏青、親近自然的大好時節。這些習俗活動體現民眾順應天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現出來的恆久民族情感,更讓我們有機會對傳統節口所藴含的文化意義有了一次重新審視的機會。

作為中國傳統四大節日之一,清明在我國有非常悠久的歷史。現在的清明節是融合了清明、寒食與上巳三大節日,最終於唐朝時期定型的,即使從這一時代算起,也已經有一千三四百年的歷史了。作為一個承載着很強的中國傳統文化且富於特色和活力的傳統節日,在今天清明節仍然是一個被廣大民眾所看重的節日。近些年來,隨着全球一體化進程的加快以及中國經濟、社會文化的巨大發展,很多傳統節日都出現了式微的現象,很多傳統習俗逐漸被人們遺棄。

但是,在今天整個傳統節日面臨巨大變革的時期,也有許多傳統節日習俗及其內涵保留了下來。就清明節俗而言,被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可避免發生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習俗,源於傳統文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親、慎終追遠、感念先人功德的文化精神的集中體現,因而成為清明節節俗活動的核心內容。在今天,這一節俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,由於城市與鄉村間的相關差異,清明祭祖在城市與鄉村表現出了不同態勢。

在城市地區,清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時,和傳統相比城市的掃墓習俗已發生了很大變化。由於現今城市的喪葬都採取火葬的形式,祭祀對象放在骨灰盒裏,與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳墓,但一般已沒有祖墳了。這就導致人們在祭祖現象上發生了某些改變,比如不再有整修墳墓的內容,或者由於找不到祖墳,一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上,總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節燒紙祭祀亡靈的傳統習俗,而是代以敬獻鮮花、網上掃墓等形式來寄託哀思。

清明節手抄報內容 篇9

1.防過敏

預防花粉症最重要的一點,就是減少與致敏花粉的直接接觸,儘量少去花草樹木茂盛的地方,更不要隨便去聞。外出時一定要戴口罩進行防護,還要穿長袖的衣服,同時戴上帽子。一般來説,中午日曬,花粉的釋放量最多,此時對花粉過敏的人不要外出。

2.防蚊蟲

春季植被繁茂,蚊蟲開始滋生,郊遊踏青容易受到各種蚊、蟲叮咬,建議帶上花露水等防蚊蟲的藥水。除了嗜血的昆蟲蚊子等以外,大多數蟲子不會主動發動襲擊,它們襲擊人多是因為受到了人的驚嚇。因此,提醒大家野外遊玩時不要主動招惹某些昆蟲。

3.防曬

春季紫外線增強,外出旅行防曬至關重要,應儘量避免長時間暴露於日光下,可以採取打遮陽傘,戴帽子、口罩、墨鏡等手段防曬,必須暴露時應外擦SPF指數>30的防曬霜。春季户外紫外線強、風沙較大,皮膚水分散發增加,皮脂分泌旺盛,水油比例失調,容易乾燥脱屑,皮膚敏感性增強,宜多飲水。

4.防風寒

中醫認為,“風為陽邪,其性開泄”,意思就是春風容易導致風寒入侵,加上清明多雨,濕氣較重,在“風”和“濕”共同作用下,容易引發感冒、風濕、肩周炎等病痛。外出踏青賞春的市民,穿衣以輕便保暖為主,準備一件可隨時穿脱的輕薄外套,及時增減衣物。

5.防腹瀉

清明前後的天氣雨水多,較濕冷,容易誘發各類胃腸道疾病,如消化性潰瘍、胃腸炎等。外出旅行往往容易出現飲食不規律,飲食不適宜等現象,正確的做法是儘量按時進餐,可多吃維生素B、維生素C含量高的食物,如西紅柿、蘋果、橙子等,多食大棗,山藥等食物,健脾益氣,滋陰潤肺,過敏體質者可少攝入光敏性食物和辛辣發物。

清明節手抄報內容 篇10

掃墓是清明節最早的一種習俗,這種習俗延續到今天,已隨着社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天,子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理,然後供上食品鮮花等。由於火化遺體越來越普遍,其結果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。新加坡華人也在廟宇裏為死者立神主牌,廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節當天有些人家也在家裏拜祭祖先。在清明節這一天,可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。

不論以何種形式紀念,清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義,我們應讓年輕一代的家庭成員瞭解先人過去的奮鬥歷史。

清明節手抄報內容 篇11

清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

清明掃墓的習俗由來已久,是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓,唐朝開始盛行,相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於現在和過去情況不同,所以祭掃的方式也就有所區別。清明節人們有一種插柳戴柳的習俗。折柳枝贈別親人,因柳與留諧音,以表示挽留之意。楊柳是春天的標誌,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就藴含着春常在的祝願。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。

它是一種對友人的美好祝願。古時清明節還有盪鞦韆的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為神燈。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據説這樣能除病消災,給自己帶來好運。也有人在放風箏時,把所有的煩惱寫在紙上,讓它隨風箏飛上藍天,認為一切煩惱都會隨風而去。

清明節手抄報內容 篇12

清明節是中國民間傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公曆4月5號前後,節期很長,有10日前8日後及10日前10日後兩種説法,這近二十日內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“基祭”之補。後來民間亦仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一個固定的風俗。

要談清明節,需從一個現在已失傳的節日—寒食節説起。

寒食節,又稱熱食節,禁煙節,冷節,它的日期又距冬至105日,也就是距清明節不過一天或兩天,這個節日的主要節俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節手抄報內容 篇13

1.清爽的楊柳風,温潤的清明雨,柔嫩的陽春草,懵懂的早醒蟲。攜曉風微雨蟲鳴上路吧!

2.清明節到了,老祖宗喊你們回去掃墓!三根香,一對燭,清明不能忘祭祖。紙要燒,揖要作,工作彙報要清楚。保護老小都平安,逝者安息生者樂!清明快樂!

3.去掃墓,祭先祖,事業順,心情好,白天晚上沒煩惱。看春日,百花香,輕鬆自在負擔少。清明節,你要凡事看開,事事自在!

4.佳節清明桃李笑,野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。獨在異鄉為異客,清明佳節倍思親。遙知親人掃墓時,在此場上少一人。祝清明節快樂。

5.雲朵裝點着天空的精彩,問候裝點着友誼的精彩,真情裝點着歲月的精彩,清明裝點着春天的精彩!盼結伴踏青去,發條短信問候你,折柳祈相逢!

6.清明節到了,如果你平安,我祝你快樂;如果你富有,我祝你健康;如果你幸福,我祝你甜蜜;如果你無恙,我祝你吉祥;如果你傷感,我祝你生命中沒有缺憾。

7.清明節,雨下或不下,我的關心在那裏;柳插或不插,我的思念在那裏;酒喝或不喝,我的情義在那裏;你念或不念,我的祝福在那裏。祝你平安!

8.清明節,雨紛紛,話養生,多珍重;踏青遊,好時節,防過敏,花草遠;蚊蟲叮,要防護,講衞生,防疾病;休息好,精神佳,心情好,更健康!

9.清明節,小長假,願你背上安全的行囊,順着快樂的導航,帶上健康的行裝,朝着幸福的前方,心裏裝滿喜悦,手裏握住希望,向絢麗多彩的人生,快樂前行!

10.清明節,小長假,憂愁煩惱都放下;去踏青,去旅遊,健康安全記心頭;出遠門,衣帶足,吃飽睡好精神足;多休息,多放鬆,甜蜜快樂放心中。

11.清明至,祭先祖。攜家人,去掃墓。緬懷意,深情訴。人生路,莫停步。勤梳理,多回顧。平常心,把握住。柳色新,春莫負。多保重,情如故。

12.讓風箏飛,飛走憂愁。請踏青去,去除煩惱。把祖先祭,祭走哀傷。將柳枝插,插滿生機。清明節至,祝你健康平安,幸福快樂。順風順水,吉祥如意。

13.我們每個人都應該記住曾在自己生命留下回憶的人,無論過去的還是現在的。清明節了,逝去的美好,記牢;現在的歡笑,擁抱;讓温情傳進人人的手機號!

14.清明時節故人憶,綿綿思緒難自已。回首往事情依依,更添悲情人哭泣。鮮花紙錢墳前祭,只願天堂無別離。保佑生者體康健,快樂幸福直到底!

清明節手抄報內容 篇14

清明,正是桃花遍野的日子。山上大片大片的桃花中幾棵高大的老樹顯得有些突兀,冬天的狂風叫那本就危在旦夕的它們格外衰老。禿禿的樹枝擎着乾澀的分叉,顯得有些哀寂。都説春天是新生的孩子,我倒覺得好像那快要去世的老人,抱着剛出生的孫子,那種獨特的結合不僅不會讓人感到唐突,而是一種別樣的美感。

小草冒出那嬌綠的新芽,一個勁地向上躥,也不怕那厚實的泥土折斷了腰。一切都在以最快的速度拼命與時間競跑,就連夏日裏那倚在牆邊風兒吹過才肯動一動的慵懶的爬山虎也努力地攀上牆體,長出紫色的小芽。春天是一場競速快跑,所有的生命都從冬天的沉睡中醒來,一切都煥然一新。

春天是一個漂亮的姑娘,帶來一片又一片美好色彩。杜鵑花舒展鮮豔的花瓣,映着山巒,紅紅一片,好不熱鬧。春姑娘披着一身豔麗的新裝,用長長的裙襬,給連綿起伏的山脈染上一層新綠;用和煦温暖的春風,將冰冷刺骨的溪水吹進一絲温暖;用淅淅瀝瀝的春雨,把脣焦舌燥的大地從昏睡中敲醒。方才因春天温柔的呼喚而甦醒的萬物,睜着惺忪的睡眼,讓這一個細雨裏的季節顯得更為迷離。春姑娘那如墨色蝴蝶般的睫毛,每撲閃一次,便送來陣陣春風。春天那浸染着各種顏色的美好畫布,給冬日的素銀裝束潑上滿滿春光。

清明節手抄報內容 篇15

清明祭祖,是中國多年的傳統,也是教育後人、緬懷先人的一個重要形式。清明也是二十四節氣中演變為節日的節氣,民間又稱清明節為“鬼節”,“清明時節雨紛紛”,似乎自古至今,關於這一現象,民間有一套解釋;清明除了掃墓,還有踏青,做柳笛吹“咪篾兒”、放風箏等。

1、忌穿大紅大紫:為尊重亡者,掃墓應莊重着裝。通常來説,掃墓時要着深色衣服,不要穿得大紅大紫,而且衣着要整齊,神情須莊重肅穆。

2、常規順序不可反:從風水學的角度,掃墓祭祀是有個先後順序的,許多年紀大的老人都會相當注意這點。一般都是先把墓園或墓地打掃乾淨然後才是祭祀,由於祭祀是相當講究風水和禮節的,所以先後順序儘可能不要出現差錯,先後順序如下:修正墓地-上香-上貢品-敬酒-拜祭-送別。

3、掃墓時不可邊吃東西邊祭拜:古時傳下來的掃墓禮儀中,掃墓前應禁食,不過對於現代生活節奏加快的人們來説,空腹祭拜也不現實,實在要吃,飲食要清淡,忌大魚大肉,也不宜吃得過飽,假如因此在掃墓時體內排出污濁之氣(比如放*),也是不尊重逝者的表現;另外,無論多餓,掃墓進行時,嘴裏別咀嚼着食物,這隻會凸顯你吊兒郎當的無知。

4、發不遮額忌買鞋:事實上,清明節也算是鬼節,當然在髮型上是需要注意的,尤其頭髮不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。

5、忌嬉罵和非議先人:個別人在掃墓時,為放鬆心情,互相嘻哈打鬧,不僅是對逝者的大不敬,還會招致非議。路過他人的墓地,忌對逝者品頭論足也是褻瀆的行為,會惹來麻煩。

6、未滿三歲的嬰兒不應帶去掃墓:一方面,雖然掃墓現場不像以前那麼環境污染,但不排除仍然有點香放炮的行為,這些氣味聲響容易讓孩子驚厥,不利身心健康;也有説法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界,當然,不論真假,墓地周圍的環境及設施等都不方便大人帶特別小的小孩前來。除非有特別需要。

清明節手抄報內容 篇16

清明節到了,家家户户都去上墳。今天早上,我也被我的爸爸媽媽叫醒,去給爺爺上墳。

奶奶把摺好的紙錢拿出來,裝在準備好的錢袋裏,我的爸爸在錢袋上寫上了爺爺的名字,也就是説這些“錢”是給爺爺準備的。

不一會兒,大伯開車來接我們。到了墓地,已經有不少的人在掃墓了。墓地旁有賣上墳用的菊花和摺好的紙錢。奶奶拎着紙袋徑直地走向爺爺的墓地。我的爸爸拎來一個鐵桶。大伯拿着乾淨的`抹布在爺爺的墓碑上一邊擦拭着,一邊在説着什麼,像是在跟爺爺敍家常。我看了很不瞭解,這樣説着爺爺能聽到嗎?我的爸爸打着了火機,這些紙錢就一股煙燻地飛向了爺爺的世界。我也曾跟我的爸爸媽媽説:“老師説過,清明掃墓不能燒紙錢,會污染環境。”可他們卻説:“這是老祖宗留下來的規矩,少燒一點吧。”

我們跟爺爺告別,回來的路上,大伯跟我説,爺爺是個很勤勞的人,是個好人。

清明節手抄報內容 篇17

清明節是我們中華民族的傳統節日,今年的清明就要到了,在這個時候講一些清明節這一傳統節日的相關知識,瞭解一些掃墓祭祀的禁忌,對我們更好的祭祀先祖、懷念已故親人都有一定有好處。

清明節掃墓的時間,一般都是從清明節的前三天開始,其中節日的前一天不可以掃墓,因為是韓氏節,清明節的當天可以掃墓,但在早上,最晚不能超過中午12點。掃墓的一般程序是,有需要給已故親人樹碑的,就要事先準備好相應的石料、水泥、刻好碑文的碑石以及鑲嵌碑石的配套性石材,清明節期間為已故親人樹碑一般不需要看日子或時辰。到陵園掃墓,要帶些紙錢、煙花,在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張,就是墳冒。然後為親人燒些紙錢,燃放煙花,但一定要注意防火。對親人的墳墓出現塌陷的要進行填土修復。但在農曆有閏月的年份是禁忌填土的,即使墳墓有破損或塌陷也要等到農曆沒有閏月的年份才可以修復。比如20__年農曆閏六月,今年的清明節是不可以動土、填土或修復的。若是原有碑石破損或原有碑文腐蝕不清,需要重新樹碑,切記在重新樹碑時,原有碑石是不可以拆除掉的,只可在原碑石前面重新樹碑並將原來的碑石覆蓋在裏面,因為只有保留好這些記載才能與家族的族譜記載相吻合。

清明節手抄報內容 篇18

1、掃墓祭祖

中國曆,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之後,寒食節逐漸式微,於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。

2、盪鞦韆

盪鞦韆,這是我國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改為鞦韆。

3、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

4、射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆裏,然後將葫蘆高掛於柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

5、鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲,鬥雞由清明開始,鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄,見於《左傳》。到了唐代,鬥雞成風,不僅是民間鬥雞,連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

6、蠶花會

蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。

7、拔河

早期叫“牽鈎”“鈎強”,唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期,開始盛行於軍中,後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

8、踏青

清明時節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。

9、插柳

據説,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的説法。

10、植樹

清明前後,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。

11、放風箏

放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。所以很多人在清明節放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象徵着自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。

清明節手抄報內容 篇19

清明節據傳始於古代帝王將相的“墓祭”之禮,後來民間也開始仿效,在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的後一天定為清明節。

清明節據傳始於古代帝王將相的“墓祭”之禮,後來民間也開始仿效,在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的後一天定為清明節。

“清明節”的得名源於中國農曆24節氣中的清明節氣,清明節氣共有15天,而作為節氣的清明,時間在春分之後,所以清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。

清明節據傳始於古代帝王將相的“墓祭”之禮,後來民間也開始仿效,在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的後一天定為清明節。

清明節手抄報內容 篇20

4月5日,我國傳統節日“清明節”。4月4日下午,我們來到了老家:北山。走進家,還是那麼熟悉、和諧。我跟表姐來了個緊緊的擁抱。

第二天,我們先去了以前的爺爺家。那裏還蠻温馨的。有十多個墳,幸好還有別人,要不我早累死了。我和姐姐頂着一把太陽傘,遠遠地看着大人。雖然我知道這樣做是不對的,但是怎麼説都太熱了。做了好多個墳,我們竟能去那條清澈的小河游泳呢!

4月6日,我們做北山的墳。今天不算熱,我神采奕奕的,精神抖擻。拿着香,拜了三下,又把它們插在墳上。等香準備燒完了,我們燒紙、紙衣服、紙鞋子、紙被子,最多的還是紙錢。

清明節手抄報內容 篇21

踏青又叫春遊,古時叫探春、尋春等。清明節祭祖活動往往在郊外進行,人們把祭祖掃墓和郊遊踏青結合起來,即追思先人,又健康身心,於是踏青成為清明節的習俗之一。

中國的踏青習俗由來已久,傳説遠在先秦時已形成,也有説始於魏晉。據《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外遊春賞景,至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載:“大曆二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見,踏青春遊的習俗早已流行。到了宋代,踏青之風盛行。

清明時節,春暖花開,春和景明,正是人們出遊踏青的好時節。不過,踏青習俗的形成最初卻不是因清明節,而是與早於清明的上巳節有關。

所謂上巳,原指三月上旬的一個巳日,舊時風俗因此日臨水祓除不祥,叫做修禊。另據《宋書·禮志》:“自魏以後但用三日不以巳也。”可知,曹魏以後,上巳節固定為每年的三月三日。

上巳日,古人多到水邊春遊祭祀,除災求福,主要是祈求人類的繁衍。這天,已經憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門,集體在水邊舉行儀式,祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以,這個時候也是那些多情男女相會求偶的“春宵一刻”。此外,兩個氏族之間也往往借上巳節日在野外相聚,搞些對歌、跳舞的活動,溝通彼此的感情。後來,上巳節演變成郊外踏青遊春,水邊宴飲賞春的節日。

由於上巳距寒食、清明皆較近,上巳郊外踏青的習俗便延續到清明節後。你想,誰不喜歡醉身於自然去漫賞無邊的春色呢?所以,清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。

實際上,清明踏青的內在意義在於順應時令節氣,陽春三月,生氣始盛,萬物萌生,人們走出屋門,來到野外,積極主動地迎合時氣,以促進自身體內的陽氣流轉,這對身體的健康大有好處。

改善血液循環。清明時節,氣温轉暖,郊野春遊,做些輕微活動,可以增強下肢肌肉和筋鍵的活力,靈活百骸,使氣血運轉,冠狀動脈血循環得到改善,是強心法。

按摩人體臟器。清明時節,芳草萋萋,心戀崎嶇,信步閒遊,全身都會受到震盪,這種震盪可以防止血管壁出現沉澱物,加速裏面渣滓的散退;有節奏的步行,低頻、適度的顫動,對內臟器官更能起到按摩的作用。

調整人體代謝。清明時節,春和景明,大地綠遍,空氣新鮮,陽光充足,大氣中的“長壽素”陰離子較多,是調整人體代謝的天然“藥物”,更是治療精神緊張的理想“解毒劑”。

清明節手抄報內容 篇22

根據有關通知的精神,清明節假期期間,全國收費公路將繼續免收小型客車通行費,具體免費時段為4月3日零時至5日24時。

普通收費公路以車輛通過收費站收費車道的時間為準,高速公路以車輛駛離收費站收費車道的時間為準。免費通行的車輛範圍為7座及以下小型客車。

1、取消省界收費站,分段計費

自去年年初高速取消了省界收費站,採用了ETC收費結算,實現不停車跨省行車。同時,“分段計費”作為新的收費方式,憑行駛路程收費,多開多收,計費整體更為精準。但值得注意的是,不管是不是免費時段駛上高速,只要在免費時段下高速,都不會收費。但超過免費時段下高速,則會被收取全程費用,不按照分段計費。

2、8座及9座乘用車歸為一類車

8座及9座乘用車歸為一類車後,高速通行費繳納的費用顯著減少。但是,目前高速免費政策,還只針對7座及以下車輛。而8-9座車,仍然不能享受節假日高速免費政策。

清明節手抄報內容 篇23

1、黑氣運低

掃墓當日早晨,洗臉清面時,照鏡子若發現額頭有烏黑起色,表示運勢低迷,儘量避免掃墓,若一定要去,可攜帶開光護身物品(如:護身符等),以作化解。

2、食齋禁葷

掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點,儘量食用素食,衣着整齊素嚴,以示對先人禮貌和尊重。

3、注意安全

焚燒紙錢,置放供品,應注意防火,確保安全,物品儘量自己攜帶,避免購買祭祀地點附近的小販兜售器物。若由於攜帶不便,不得不購買,應提前準備零鈔,將少額現金放到掏取方便的外衣口袋,大額現金置裏側,避免被小偷扒竊。

4、擇日祭掃

儘量避免雙休日或其他掃墓高峯時段,蓋因如今市民私家車增多,高峯祭掃,會因交通擁堵為出行帶來麻煩,可選擇乘坐各類公共交通工具,或將掃墓時間拉長(早出晚歸)或錯開重點時段,以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。

5、隨時清點

無論是到達祭祀地點,還是離開,都要養成清點隨身攜帶物品的好習慣,以免貴重物品無意丟失,集體祭祀應隨時清點人數,特別是攜帶小孩的家長更應照顧好孩子,以免小孩因玩耍走失。

6、忌偏僻地

不要去太偏僻,人煙罕至的地方祭祀,依照常走的路線進行形成規劃,切勿在偏僻地方長時間逗留,確保自身安全。

7、祭祀時間

掃墓時間儘量選在陽氣比較旺的時候,天未亮或傍晚時分,不利掃墓人,應儘量避免掃墓,上午十點至下午三點之間通常為掃墓時段。

8、清整墓地

面對先人墓地,需好好清理雜草,增添鬆土,整理周遭環境,使得墓地外觀飽滿而整潔,同時心中默默祈禱,寄託希望於九泉之下,祈求先祖保有後代富貴昌盛。

清明節手抄報內容 篇24

1、踏青

清明之時,正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番,回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的鬱結心胸,這種踏青就是春遊,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野遊玩,觀賞春色。

清明前後正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之説。

2、掃墓祭祖

中國曆,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之後,寒食節逐漸式微,於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會,人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗:剷除雜草,放上供品,於墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄託對先人的懷念。

3、插柳

清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死後變黃狗”的説法,説明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據説柳枝具有辟邪的功用,那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

清明節插柳植樹的風習,據説是紀念發明各種農業生產工具並曾"嘗百草"的神農氏;另一説是介子推死時所抱的柳樹後來復活,晉文公賜名為清明柳,並折柳成圈戴在頭上,此習俗後傳入民間。雖然有着不同的'典故源流,但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悦。

4、清明遊樂

清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量純屬遊樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續至今的牽鈎、放風箏和盪鞦韆等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠。

5、牽鈎

“牽鈎”是古稱,其實就是現代的拔河運動。據説春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鈎這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

清明節手抄報內容 篇25

1、清明掃墓怎麼淨身、防身

取紅包袋一個,內中放七片榕樹葉與鹽米少許。若無榕樹葉,可以用艾草、芙蓉葉替代。在出發去掃墓前,把紅包放在上衣口袋,掃墓完成後,記得將紅包丟掉,不可帶回家,這樣做有助於避開不好的氣場。

而為了保險起見,在掃墓結束後,建議大家到外面的餐廳吃飯,或是去商場買東西,亦或是外面公廁方便都好,然後再回家,這樣來避免不乾淨的東西跟你回家。

2、掃墓忌諱嘻笑打鬧,也不能胡亂拍照

墓地是先人的安居之所,所以掃墓時,記住不能做出對祖先不敬之事,諸如跨過墳墓供品,喧譁笑鬧、隨處小便等都萬萬不可。另外,清明掃墓是為了紀念祖先,這是後人帶着追思之意向亡靈敬拜的時候,因此自拍或合影的舉動都不合宜,更忌諱將墳墓拍入鏡頭。

3、清明節掃墓用什麼花,穿什麼衣服合適

清明節掃墓通常使用有思念和懷念含義的菊花,但花色不宜太豔,一般以白色、黃色最為適合,也可以搭配一些綠葉較大的鮮花,如百合、康乃馨等,更能表現對先人的追思敬意。

清明節掃墓為尊重逝者,衣着裝扮應該以自然、素雅端莊為主,一般是穿深色衣服而忌諱大紅大紫、過於暴露的衣着。另外需要注意,除了掃墓時帶去的供品,祭祀的花束和墓地的花草、昆蟲、野果,一定不要帶回家中。

4、清明時節忌諱探視親朋好友

清明節是祭奠祖先的特殊時候,一般不應安排清明節當天去探視親朋好友,這是為了避免不吉利。若是清明節之前已經提前掃墓了,那麼清明節當天可以到附近人多的地方走走,如人多的商場、市集等,到了晚上應該早點回家。

5、掃墓當日一早,察看自己的額頭

掃墓當日早上洗臉之前,先照照鏡子看看自己的額頭,若呈現有烏黑氣色,則表示時運較低,在參加掃墓時,除了按照上文所述做好淨身、防身準備,也可在右手佩戴黑色系的水晶,或翡翠觀音、佛公、開運紅繩等,以此來幫助化解。

清明節手抄報內容 篇26

1、掃墓祭祖的習俗

中國曆,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之後,寒食節逐漸式微,於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道:南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!就是到了今天的社會,人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗:剷除雜草,放上供品,於墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄託對先人的懷念。

2、踏青的習俗

清明之時,正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番,回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的鬱結心胸,這種踏青也叫春遊,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野遊玩,觀賞春色。

清明前後正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有女人的清明男人的年之説。

3、插柳的習俗

清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有清明不戴柳,紅顏成皓首清明不戴柳,死後變黃狗的説法,説明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據説柳枝具有辟邪的功用,那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

清明節插柳植樹的風習,據説是紀念發明各種農業生產工具並曾嘗百草的神農氏;另一説是介子推死時所抱的柳樹後來復活,晉文公賜名為清明柳,並折柳成圈戴在頭上,此習俗後傳入民間。雖然有着不同的典故源流,但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悦。

4、清明遊樂的習俗

清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量純屬遊樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續至今的`牽鈎、放風箏和盪鞦韆等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠。

5、牽鈎的習俗

牽鈎是古稱,其實就是現代的拔河運動。據説春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鈎這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

6、放風箏的習俗

放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫於扎制的風箏上,用線繫着風箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災難便會隨着風箏一起飛走。後來,風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。

7、盪鞦韆的習俗

鞦韆最早叫千秋,相傳鞦韆為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以後成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間遊戲。鞦韆最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,後發展成於木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

8、射柳的習俗

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆裏,然後將葫蘆高掛於柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

9、蹴鞠的習俗

清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項户外活動,像踏青、郊遊、盪鞦韆等等,在祭奠追思的感傷之餘,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,蹴鞠就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,並列於兵書。

近年來,在蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛鍊了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

10、鬥雞的習俗

古代清明盛行鬥雞遊戲,鬥雞由清明開始,鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄,見於《左傳》。到了唐代,鬥雞成風,不僅是民間鬥雞,連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

11、蠶花會的習俗

蠶花會蠶花會是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西,在當地有廟中之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。本篇文章來自資料管理下載。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會,僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目,大有潛力可挖。

12、拔河的習俗

早期叫牽鈎鈎強,唐朝始叫拔河。它發明於春秋後期,開始盛行於軍中,後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

清明節手抄報內容 篇27

今天是清明節,我們一家人去掃墓。剛到山坡下的柏油路時,我看見馬路右邊擺滿了小車和摩托車,看來我們不算太早哦。

我們一家人沿着一條窄窄的小山路向山坡上走去,山路左邊排滿了一座座墓地,右邊長滿了小草和稀稀鬆鬆的大樹,山上不時傳來陣陣爆竹的聲音。沒走多遠,就到了太奶的墓地。奶奶和媽媽用鐮刀割墓地邊上的野草。割完草,奶奶把帶來的魚、雞、米果等供品擺在墓地前,點燃香燭,我的爸爸把爆竹點燃,“啪啪啪”的聲音立刻在山腰上響起,濃濃的煙在墓地前冒起。放完爆竹之後,奶奶叫我在墓地前跪叩了三個頭。

回家的路上,我問我的爸爸為什麼要來掃墓。我的爸爸説“因為今天是清明節,清明節中國的傳統節日,是活着的人懷念死去的人的節日”。

我們小朋友更要傳承這一美好的品德。

清明節手抄報內容 篇28

1、掃墓祭祖

掃墓祭祖,是清明節最主要的活動內容。從前,清明節時,人家不分貴賤,總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間並不侷限於清明這一天,各地情況有所差異。掃墓時,首先要剪除墳丘上所有的雜草,修理陵墓周圍,然後往墳丘上添上一些新土培護,再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜,燃放鞭炮後,最後向祖先行跪拜禮。

2、盪鞦韆

這是我國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

3、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

4、踏青

古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。

5、植樹

清明前後,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

6、放風箏

也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據説這樣能除病消災,給自己帶來好運。

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