關於清明節的詩詞（精選13篇）

關於清明節的詩詞 篇1

《清明夜》

唐代：白居易

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。

譯文：

清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄杆和用紅色的磚砌成的牆是刺史的府宅。

獨自步行在迴旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到絃聲，默默的欣賞花。

賞析：

第一句，描寫出詩人所處的環境是宜人的，月色是朦朧的，美好的月色使詩人迷醉於清明之夜，對環境的交待襯托出了詩人對美景的愛惜，也表現了詩人的閒適之情。

第二句，在微風拂過的月色朦朧的清明之夜，詩人處在碧玉欄杆和紅磚牆下的府邸裏。詩人用“碧和紅”字顯示了自己愉悦的`內心，在夜晚所望之處全是一些美好的色彩，以及精雕細琢的建築，喜笑開顏，好不爽朗。

第三句則寫了詩人獨自踱步在迴旋的走廊中歌唱。詩人處在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心頭，開懷歌唱，在迴廊裏唱着歌抒發着內心愉悦的情懷。

第四句，交待出詩人思緒飄向了遠方，恰又聽到了遠方的管絃之聲，於是詩人安靜下來認真傾聽着絃聲，自是不休閒。從另一方面，“遙聽”和“暗看”卻也寫出了詩人對現實的關注。

整首詩妙在未寫清明之夜的清冷，卻有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，一句“又是清明過了”，別有韻味，此詩取材，構思都別具一格;此詩也展現了詩人留戀美景，深恐春天將去的微妙心理，但無一字直抒胸懷，而詩人惜春之意無疑自顯。

關於清明節的詩詞 篇2

《清明日獨酌》

王禹偁

一郡官閒唯副使，一年冷節是清明。

春來春去何時盡，閒恨閒愁觸處生。

漆燕黃鸝誇舌健，柳花榆莢鬥身輕。

脱 衣換得商山酒，笑把離騷獨自傾。

賞析：

作者王禹偁(954—1001)，北宋政治家、詩人、散文家。因為官正直，敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。這首詩為作者被貶商州(今屬陝西商洛)任團練副使時所作。

詩題點明詩意、詩境，透露出詩人的謫宦之苦。

首聯中“唯”寫出了詩人的不滿與無奈，“冷”寫出了清明的時令特點，都表現了詩人的謫居之感。

頷聯表面上看是惱人的春，實際上是讓詩人驚心的“閒”。頸聯的“誇”與“鬥”兩字生動傳神，用擬人手法凸顯春天的生趣，同時運用了反襯的手法表現出詩人被貶愁緒與眼前的大自然美景形成鮮明對比，也體現了詩人希望迴歸自然、脱離世俗的願望。

尾聯用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩人情緒變得十分灑脱，既來之則安之，不如將滿腔鬱悶出之於“笑”，和着《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂趣。

整首詩充分表現了詩人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達灑脱並享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長。

關於清明節的詩詞 篇3

《清明》

朝代：唐代

作者：杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

賞析：

這一天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在樑代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。

詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。怎見得呢?“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同於夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的'精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的悽迷而又美麗的境界。

這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容着那位雨中行路者的心情。

且看下面一句：“路上行人慾斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等於“遊人”，不是那些遊春逛景的人。那麼什麼是“斷魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的靈魂嗎?不是的。在詩歌裏，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。

這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的悽迷紛亂的心境;第三句是一“轉”，然而也就提出瞭如何擺脱這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高 潮頂點放在最後的手法。所謂高 潮頂點，卻又不是一覽無餘，索然興盡，而是餘韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學習繼承的地方吧!

關於清明節的詩詞 篇4

《郊行即事》

程顥

芳原綠野恣行時，春入遙山碧四圍。

興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。

況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。

賞析：

這首詩是宋代“理學派”的作品。作者描寫了清明節春天原野上清新的景緻，將追逐落花的小遊戲寫進了詩裏，在平添幾許稚趣的同時，勸説世人珍惜友情、珍惜時光。

古人有“清明時節雨紛紛”的句子，而且根據生活的經驗，清明這一天常下雨，程顥所寫的清明節是一個晴朗的清明，應該是個難得的好日子，所以詩裏感歎“只恐風花一片飛”吧。全詩將春天原野上清新的景緻刻畫了出來，落花流水雖説不是春天裏獨有的現象，可是畢竟是會在春日裏最先出現的事物，因此詩人將追逐落花這樣的遊戲也寫進了詩裏，平添了幾許稚趣，或許詩里人是想隨漂浮的落花找到流水的源頭，累了，於是坐在岸邊石頭上休憩，臨水沉思，就想起朋友相聚的美好時光，遂起了勸説世人珍惜友情珍惜時光的念頭，“莫辭盞酒十分勸”的句子許是如此而來。

這首詩可以分為兩個部分，前四個短句為一部分，後面的`為一部分。前面寫郊外踏春，後面寫春遊所得的感想。清明的原野那樣美麗，鄉間的景色清新如洗，飄着落花的流水明洌，對疲憊的人來説的休息就是坐下來注視那好像會説話的流水。

面對漸飄漸遠的落花，詩里人想到了時間的珍貴，想到了聚少離多的世事，更想到了朋友。他認為人生中會有的事物感情，也終究有一天會煙消雲散，好高騖遠不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。

詩裏用到的一些詞彙起到了美化主題的作用，像“恣行”，“碧四圍”，“興逐”“苔磯”，“十分勸”，“況是”，“遊衍”，“暮忘歸”。其實有些地方是有些誇張的，但這更增加了詩句的浪漫色彩，靈動固然來自景緻的原貌，但文字功底差的人是寫不出如此跌宕的詩來的。

理學派的文章離不開思索，細讀一讀這首作品裏也是將一種思考嵌在字裏行間。思索的對錯也許隨着時間的流逝我們很難去判斷了，但只要作者有意處處留下思緒，作品就算是難得了。

關於清明節的詩詞 篇5

《清明日園林寄友人》

唐·賈島

今日清明節，園林勝事偏。

晴風吹柳絮，新火起廚煙。

杜草開三徑，文章憶二賢。

幾時能命駕，對酒落花前。

賞析：

這首詩寫清明節懷友，在清明這一天，園林風光更美好，晴朗的天氣裏，暖風吹起柳絮，因為寒食節剛過，新生的火種點燃，使得家家廚房冒出了炊煙，這使得作者非常懷念朋友，最後向朋友發出邀請，你什麼時間能過來，我們一起在落花前喝酒。

《清明日》

唐·李建勛

他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。

唯有楊花似相覓，因風時復到牀前。

賞析：

清明節有踏春賞花的習俗，而詩人卻選擇了關上門，獨自睡覺，在一片寂靜中，只有楊花好像來尋找、探望，被風時不時吹到牀前。詩人表達了一種自在灑脱的情緒。

關於清明節的詩詞 篇6

1)半園新杏連綿雨，送盡清明百姓家。——《清明祭詩》

2)春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——唐·韓翃《寒食》

3)二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。——唐·孟雲卿《寒食》

4)帝裏重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。——唐·孟浩然《清明即事》

5)馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。——唐·宋之問《途中寒食》

6)耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——唐·張繼《閭門即事》

7)無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。——宋·王禹《清明》

8)逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁餘。——宋·楊萬里《寒食上冢》

9)芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分醉，只恐風花一片飛。況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。——宋·程顥《郊行即事》

10)好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。——唐·白居易《清明夜》

11)春雨杏花滿清明，追思猶怨水煙輕。——《清明祭詩》

12)粉杏輕柔岸柳新，清明春雨兩相侵。——《清明祭詩》

關於清明節的詩詞 篇7

1)朝聽細雨潤門扉，年年一度送春回。——《清明祭詩》

2)看舞顏如玉，聽詩韻似金。綺羅從許笑，弦管不妨吟。可惜春風老，無嫌酒盞深。辭花送寒食，並在此時心。——唐·白居易《清明日觀妓舞聽客詩》

3)漫見新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風歸。——《清明祭詩》

4)南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。——《清明》

5)問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。——明·王磐《清江引清明日出遊》

6)馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。——唐·宋之問《途中寒食》

7)梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。——宋·吳惟信《蘇堤清明即事》

8)風景清明後，雲山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。長安在何處，遙指夕陽邊。——唐·劉長卿《清明後登城眺望》

9)耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田，試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——唐·張繼《閭門即事》

10)賞芳時節清明日，清明把酒釋別愁。——《清明祭詩》

關於清明節的詩詞 篇8

我寫下家鄉，稻子；我寫下清澈的河流

我寫下那水底游魚，我寫下那岸邊綠草

我寫下夜裏點燈尋找愛情的女鬼

我寫下奶奶和觀世音的傳奇

一個人一輩子行善，最後就真的成了仙

雖然她一直説還有未了的心願

我必須得寫下這些，夢裏久久纏繞的鄉愁啊

我必須從您簡陋的農舍寫出風景

我必須從您貧困的脊樑寫出生命的剛強

就像父親從田裏挖出金娃，我們都知道那是假的

但他挖了一輩子，您能不信

我必須得在清明節之前寫出這些

祖墳已經遷移，我快説不出方言

沒變的姓氏啊，因您才保留我與母親的聯繫

我必須在清明節把這些未盡的詩句

對着北方的天空焚燒

關於清明節的詩詞 篇9

春風翠柏梨花開，

烈士墓前來默哀。

當年炮火血洗禮，

英雄豪傑老一代。一腔熱血灑大地，

換得今日山河在。

為有犧牲多壯志，

昂首闊步向未來。

關於清明節的詩詞 篇10

沒有比被每一個人牢記

更盛大的祭禮。

沒有比被人民永遠緬懷

更崇高的奠儀！

您的碑文是

百姓銘刻於心的

您的豐功偉績，

氣壯山河的壯舉。

抑或平凡中的點點滴滴

卻因為您真情的浸潤，

璀璨如星

光彩熠熠。

我用靈魂

虔誠的撫摸

您短暫卻永恆的生命

凝聚成的文字，

每一次觸摸

我矇昧的靈魂都如經歷

脱胎換骨的洗禮；

我被慾望荒蕪的良知

都在接受刑罰與拷問。

所有潔白淡雅的花朵

都應堆簇在您的墓前，

這是您風華的延續，

這是您音響的凝聚。

所有悲憫的心靈

都應接受您的檢閲，

即便是偽善的憑弔

那也是敬畏，

那也是卑微

在高尚面前的驚懼畏縮。

站在您的墓前，

我感知着我的心在滴血！

慨歎蒼茫的天穹

誰的墮落

讓您們的榮光

為他們的腐敗陪綁？

是誰的糜爛

讓您們的風華

為他們的罪惡殉葬？

關於清明節的詩詞 篇11

《清明》左河水

柳垂阡陌雨沉沉，千里子孫趕上墳。

處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。

《途中寒食》宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》(唐)韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

《寒食上冢》(宋)楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁餘。

《閭門即事》(唐)張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

梨花風起正清明，遊子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

關於清明節的詩詞 篇12

我們不能忘記，我們不會忘記，今天的美好生活，

源於昨天你們血與汗的奉獻。

沒有你們的浴血奮戰，就不會有我們的今天。

安息吧，英雄。

這是一片聖潔的淨土，安放着先烈的英靈。

烈士長存，豐碑永恆。

凝望烈士墓，烈士浩氣依然在。

革命傳家寶，一代傳一代。

為了後方機關，為了幾千老鄉，

清明雨紛紛，白花祭親人。

緬懷先烈英雄事，熱淚盈眶祭英魂。

烈士業績照千秋，星星火炬代代傳。

生為炎黃子孫無比自豪，生為龍的傳人無尚光榮。

我們是新世紀的，我們是新世紀的接班人。

從小立下報國志向，當好建設者和接班人，譜寫中華新篇章。

關於清明節的詩詞 篇13

《清明》杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

《鄉村清明日》左河水

年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。

寂靜青山人陡湧，冥錢燭紙祭先陵。

《清明》黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

《清明》介石

桃花雨過菜花香，隔岸垂楊綠粉牆。

斜日小樓棲燕子，清明風景好思量。

《清明》王禹偁

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?