六年級學生關於端午節的習俗作文（精選19篇）

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇1

今日、是端午節的前一天，媽媽説，端午節到了，我們去買些粽子吃吧，頓時冒出幾聲，“行行”。我説：“今日還不是端午節，買粽子幹啥?”我媽媽説：“對呀，還沒到，這樣吧，我們今日先買些荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節。”我的表妹、表哥早已忍不住説先給我們買幾個讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多麼有規律的吶喊聲啊!我媽媽無奈，只好帶着我們出去了，到大街上以後，媽媽給我們一人買了一個荷包，聞起來讓人精神氣爽，我們買完以後眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的，我們都還在那裏挑辟邪的東西，陸續我和我媽媽看見了，我們到了那裏買了5塊錢的，拿回家裏後，我們便狼吞虎嚥的吃了起來，我們也幫忙爸爸媽媽掛開了辟邪的東西，心中也頓時踏實了許多，就這樣，6月6日到了。

一個正式的端午節到了，這一天，我們早早的起來，媽媽主動帶我們買了許多粽子，我回家後，邊在哪裏吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的6月6日，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自殺，人們為了不讓魚兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水裏面，讓魚兒吃，這就是故事的由來，我們吃完粽子以後，媽媽説：”我帶你們出去，“我們説：”去那裏，“媽媽説：”去看龍舟比賽，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來自各村莊，我到了那裏，各個選手還在準備着，比賽隨着裁判的一聲槍響開始了，擂鼓響了起來，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。

這就是我們傳統的端午節……

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇2

端午節是十分熱鬧的節日。也是十分有意義的節日。這不，端午節還沒到，節日的氣氛就出來了。街上很多老人都有竹竿支了一個攤。在竹竿上掛了許多的香包、花花線、有的還把雄黃一瓶一瓶的拿出來，香包的花樣很多：有的像玉手拿壽桃，有的像老虎頭，有的就是一個小包包。我最喜歡南瓜花了。有些人在過端午節時就像水煮魚似的過個面，他們並不明白過端午節是為了什麼，

下頭我給大家説説端午節的來歷。

端午節是為了紀念屈原的愛國精神，當然也不知他一個人，還有孝女曹娥和伍子胥的。以前是一二三四五的五，之後慢慢變成中午的午了，端午的端意思是無端，開頭的意思。

我剛才提過端午要帶香包花花線之類的，為什麼呢?因為傳説在端午的早上有“五毒”蟲之類的東西要出來，怕它咬人。所以才用香包裏一種特殊的香氣來把毒蟲薰死。帶花花線是因為這種五彩線繞起來的花色能夠迷惑蟲子的眼睛，就咬不到你了。

灑雄黃酒有一個小故事。以前的人睡覺好睡在地上，尤其是夏天那樣會被蟲咬的，正巧有個人喝暈了不細心打翻了雄黃酒的罐子，雄黃酒就灑了他一身，蟲子就沒咬他，之後，他也弄明白是為什麼了，哦，原先是這雄黃酒的緣故，再之後就有了這個習俗。

怎樣樣，此刻更瞭解端午節了吧!

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇3

每年農曆五月初五是中國民間的傳統節日--端午節。

過端午節，是中國人兩千多年來的習慣。關於端午節的由來以紀念屈原的説法最為廣泛。相傳屈原是戰國時期楚國的大夫，因為愛國夢想不能實現而抱石投汨羅江自殺。人們為了紀念他，便把他投江的日期定為端午節。

説到端午節，最常見的習俗要數吃粽子。雖然商店裏的粽子品種很多，可是，我還是喜歡家裏包的粽子。在端午節的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好，然後準備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一齊包粽子，每次奶奶都會選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裏一卷，捲成一個圓錐體的形狀，卷好後就往裏面放準備好的原料，最終用棉線把粽子捆結實，一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節真是個充滿神奇、充滿喜悦、充滿熱鬧的節日。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇4

端午節是我國的傳統節日之一，始於我國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

之後，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不一樣的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不一樣民族、不一樣地區，划龍舟的傳説有所不一樣。直到今日在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自我特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，中國台灣開始舉行龍舟競渡。當時中國台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。此刻中國台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農曆五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭“開光”(即點晴)。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自我的祖國被侵略，心如刀割，可是始終不忍捨棄自我的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自我的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。之後為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節小孩佩香囊，傳説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要資料之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都包含揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也包含揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見，古人插艾和菖蒲是有必須防病作用的。端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。

我們中國真不愧是一個禮貌古國，一個端午節都有如此深厚的意義。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇5

端午節在每年農曆五月初五。

這一天，我和媽媽去街上買菜。我聞到了粽子的味道。當我到家時，我突然想知道端午節是怎麼來的。海關是什麼?我想問我媽媽，但是她媽媽説，“你可以自己去查查書。”我心想：尋求幫助比尋求幫助更好。我會照我説的做。

我找到了百科全書並打開了它。它説：“在端午節那天，人們賽龍舟和吃粽子是端午節的主要活動。傳説賽龍舟是為了營救死於汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子放進河裏餵魚、蝦和螃蟹，停止吃屈原的屍體。學者聞一多認為端午節是一個龍節，是四五千年前南方少數民族紀念龍神的日子。南方的一些少數民族在端午節要吃“黃武”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆包粽子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方，雄黃都將被用來在孩子們的額頭上畫“國王”這個詞，並且在這一天將會佩戴五顏六色的香包。

這時，媽媽叫我吃粽子。當我看到美味的粽子時，我不禁唱起了一首關於端午節的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟快樂地下水。”

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇6

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇7

今日是端午節，媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市，我們的第一個目標——買粽子。到了賣粽子那兒，我的眼一下子驚呆了。“天那!這麼多種!暈倒!”你看那數不清的粽子，各種各樣。這邊有甜的，那邊有鹹的等等，多的我眼花繚亂，我們買了幾十個就回家了。

回到家裏，我們把粽子放在鍋裏煮熟了，一人分了一個吃，我輕輕一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了，我狼吞虎嚥的吃起來。忽然，我好像想起了什麼，問媽媽：“為什麼農曆的五月初五要吃粽子呢?”媽媽説：“端午節是五月初五，傳説是為了紀念屈原而有的傳統節日。屈原是戰國時的一位忠臣，一位正值的楚國大臣，他曾多次直言進諫，可當時的楚君並不採納，還將他革職流放，之後秦國攻陷了楚國，屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農曆五月初五，人們為了保全屈原的屍體，紛紛划船到江上把粽子投入水中，去喂鮑魚，龍，巨蟹等。從此以後，每年的農曆五月初五，楚國人都去江上投粽子紀念屈原，一向到此刻。”我高興地一蹦三尺高，説：“啊，原先是這樣，我又學到了新知識。”

今日，我不僅僅吃到了粽子，還明白了端午節的來歷，真是開心。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇8

今天下午放學回家，一進門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什麼東西這麼香?奶奶説是在包粽子，因為馬上就要過端午節了。説完便和我講起了端午節的來歷與習俗。

奶奶對我説：“端午節是中國的傳統節日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節，有的地方稱為重五節……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀念屈原。

“那端午有習俗嗎?”我迫不及待地問。

“當然有。”奶奶説：“端午也叫重五，所以都與‘五’有着緊緊的聯繫。比如要系五種顏色的長命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’。”

“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。

奶奶説：“有紅、黃、藍、白、黑。”

“那五端呢?”我追問道。

“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”

“那五黃呢?”

“有黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個地方的五黃都根據地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個又一個問題。

我感歎道：端午節的學問真不少!

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇9

粽子是端午節的節日食品，古稱“角黍”，是中國歷史上迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。

民間有吃粽子的習慣，傳説是為了紀念屈原的。 屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他主張抗擊秦國，但意見沒有被採納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時，屈原很痛心，農曆五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江後，楚民為了不讓江裏的魚吃屈原的屍體，就往江裏投食物。人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把粽子投到江裏祭祀屈原。這就是端午節吃粽子划龍舟的來歷。

因地區不同，由材料以至粽葉， 都有着很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。 北方的粽子，多是簡單白米，國內的粽子，以江南出產的最有名。嘉興粽子早在清代，食書記載嘉興粽子的種類有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。

粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇10

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當我讀起這首朗朗上口的兒歌時，就會想起端陽節的故事。

屈原是楚國的大臣。他富國強兵，因遭到貴族子蘭人的強烈反對，屈原被撤職，趕出都城，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下《懷沙》之後投江而死。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到江邊 ，漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚、龍、蝦、蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛照樣去做。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

眼看端午節就要到了，超市裏的粽子、艾葉、香囊、大蒜頭……都開始熱銷了，人們爭先恐後地購買所需要的東西。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇11

在我們的中國有着許許多多古老的傳統節日，現在我為大家説説端午節吧！端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節，它是紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。

農曆五月初五就是端午節，家家户户都要包粽子，還有有趣的划龍舟比賽呢！奶奶在家已經煮好香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄着粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃起來，真是回味無窮呀！

吃完粽子後，爸爸帶我去看划龍舟比賽，這裏人山人海，車水馬龍的可熱鬧！比賽開始，各個隊伍都蓄勢待發，隨着一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道着加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽心裏充滿信心使勁地划槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最後，落後的一號終於追上遙遙領先的二號第一個衝過終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。啊！這真是我最難忘的一天。

中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等着你去找呢！作文

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇12

荊韜

説到端午節，大家一定都知道。

端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。

端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

説到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裏又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

我聽家長説，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是　五月初五　，屈原因受冤枉，抱着石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。

後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇13

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗與來歷也應該略知一二吧!但，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據説，吃粽子與賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據説是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此説最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》與南朝宗懍《荊楚歲時記》。據説，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時候，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾着紅棗香，粽葉包着朋友情。”不管怎麼説，聽完我的'介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢?

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇14

端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午節的特色。

小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。説起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現着樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裏足足煮上3、4個鐘頭之後，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。

端午節早晨，起牀後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶着，據説可以去病除邪。其實在我心裏，這些五彩的絲線在我心裏是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裏面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇15

端午節的簡介

每年農曆五月初五是端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上説，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。

端午節的來歷

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇16

有關這傳統的節日，有很多種説法。在此我只想説我家鄉的端午節。

自從我能跟在哥哥，姐姐後面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的最高的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山採回艾蒿草放在窗台上，夾在門把後，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中瀰漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。

有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香後慢慢才從睡夢裏醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能説話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象徵性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我後腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然後回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片，每家每户的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領着小狗，吹着口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒滾回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯着手唱着歌上，春風伴着歡笑飛舞，春日迎着我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。

等瘋累了，玩夠後，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜卧雞蛋，還有我媽烙的蕎麪餅已經擺好了。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇17

今日是端午節，我早早地起了牀，要去姥姥家吃菜角和糖糕。

在別的地方，端午節是要吃粽子的，而我們家鄉的習俗是吃菜角和糖糕。

來到姥姥家，姥姥已經把餡弄好了，餡是粉條、韭菜、雞蛋和油過豆腐等做成的，就像餃子餡。開始包菜角的時候，我留心觀察姥姥是怎樣包菜角的：姥姥先把面和好，我發現姥姥和麪和平時不一樣，這次是姥姥把開水倒入面盆中和麪，姥姥説這是燙麪。呵呵，我又解決了生活中的一個小問號。包菜角的過程和包餃子差不多，形狀也很相像，菜角只是比餃子大了一些。可是菜角不是煮的，而是油炸的，吃到嘴裏噴噴香。

炸完菜角，姥姥又開始炸糖糕了。糖糕的形狀圓圓的，裏面的餡是白糖，咬一口，滿嘴流糖，我最喜歡吃了。

這個端午節的收穫可真不少，我不僅僅學到了許多知識，並且我還吃了一個名副其實“西瓜肚”。你的端午節過得怎樣樣呢?快來和我交流一下吧。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇18

端午節為每年農曆五月初五，又稱端午節，午日節五月等；端午是中國漢族人民記念屈原的傳統節日，更有吃粽子賽龍舟掛菖蒲篙草艾葉薰倉木白芷喝雄黃酒的風俗。端午節為國家法定節日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。

在我們家鄉有一種這樣的傳統。端午節要用艾葉拿去洗乾淨，之後把它掛在房間門口和大門上是為了驅蚊。把艾葉放在門口的話就一個夏天都不用點蚊香了，在我的家鄉那裏的農民婆婆們都可以把它掛在門口，家家户户都有掛。

還有我們端午節的時候我們的爺爺奶奶都用粽葉把紅豆，糯米包在了一起，包的很結實。一個個粽子放入鍋中。大約要過30多分鐘才有那種人口即香的味道。

哇！終於煮好了，奶奶用手帕沾了點水放在簸箕的兩邊端了起來香噴噴的粽子就這樣好了。

同學們你們有沒有這樣的傳統呀。如果有的話就快來分享吧，讓我們一起説説怎樣過的端午節吧。

這真是一個多姿多彩的端午節呀。

六年級學生關於端午節的習俗作文 篇19

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊,不能去瓜地,説一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。