上海交通大學校長畢業典禮講話（精選13篇）

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇1

親愛的同學們：

昨晚我參加了F09的VOS晚會，更加強烈地感受到再見時刻的來臨。我相信，此時此刻大家心中既充滿了依依不捨的温情，又洋溢着躍躍欲試的期待。四年前的九月，我和老師們在南區操場迎接你們的到來，不知道大家是否還記得開學典禮上老師們對你們的期許?期許你們能夠探索未知、追求真理、體驗事業的艱辛和成功的歡樂;期許你們學會做人、做事、做學問，不斷經受磨礪鍛鍊健康成長;期許你們有激情、有夢想、有毅力、有擔當，始終胸懷遠大志向，永葆赤子之心;期許你們面對逝水年華，能夠真正做到青春無悔。四年後的今天，我想聽到大家的回答：你們做到了嗎?

前幾天我在微博上看到一位同學的畢業感言，“四年的點點滴滴縈繞在眼前，徘徊在心頭，印刻在腦海，是那樣的清晰，那樣的深刻，那樣的生動。感謝師長們的鼓勵與教誨，感謝同學們的幫助與陪伴，感謝你們帶來的快樂與歡笑。”是的，畢業季，感恩時，我提議，讓我們把最熱烈的掌聲送給你們的父母和師長，也送給你們自己!

回首四年，你們的通識課搶選都經歷過-“秒殺”，你們創造了讓教務處老師苦惱的-“我愛選課網”;你們在與外校同學鬥嘴時的必殺技是-“我們宿舍有空調”;你們鼓勵低年級同學，用的是“舌尖上的交大”保你一月用餐不重樣;你們説“只有在菁菁堂看過世界盃，那才算是真正的球迷”。雖然“羅森”已經變成了“快客”，但是“冰火四季”的燈光依然閃亮;雖然“第五街的咖啡”已經不復存在，但是校車站的“甜魔”畢竟陪你們度過了一段段美妙的時光;也許明天，你們將難得再品嚐“華聯”的“雞蛋灌餅”，難得再搭帳篷通宵排隊搶票，再也不必編造美麗的謊言請宿舍阿姨半夜開門，但是“152167”開頭的手機號永遠屬於你們!“509”開頭的學號永遠屬於你們!你們是永遠的F09!你們是母校永遠的財富!

我常在想，一千多個日日夜夜，有多少個交大的同學，在教室、圖書館和實驗室裏孜孜不倦地勤奮努力、苦心鑽研，在校園內外、社會每個需要你們的地方從事實踐探索、愛心奉獻。四年的時光，伴隨着多少選擇、汗水、歡笑與眼淚。這中間，或許包含着你們在英語“第六感”水平考中失利的沮喪，或許記錄着一次次實驗得不到理想結果的無奈，或許閃現着感情生活不如意帶來的傷痛„„然而,大學就是這樣一個人生成長的地方。她被稱作母校，就要以愛心和寬容，允許你們嘗試、冒險、探索和追求。通過一次次選擇和擔當，你們找到了自己人生的方向，儲備了迎接挑戰的勇氣和力量。我相信，有母校在你們身後，有責任在你們心中，你們的未來，一定會成就屬於你們的光榮和夢想!

當前的中國，正在進入中華民族偉大復興的嶄新階段。大學日益成為引領社會發展的思想庫，科技文化創新創意的源頭，創新型領袖人才培養的高地。大學的使命，決定了它存在的價值和未來的前途。大學興則國家興，大學強則國家強。面向未來，大學的道德風骨將代表國家與民族的文明程度;大學的創新能力將決定國家與民族的發展動力;大學所培養出來的人才質量將決定國家與民族的未來。無論是“實業救國”的創校機緣，還是新中國成立初期的院系調整，抑或是改革開放後的蓬勃發展，引領社會、服務社會、改造社會，一直是交通大學的為學之基、立身之本。當前的時代，是一個改革開放的時代，對創新和人才有着迫切的需求。這對交大學子而言，恰恰是一展身手的廣闊天地，為你們成就事業提供了無限的可能。交大人百年來的追求與夢想，應當通過我們的努力來實現。面對國家和民族的需要，交大人責無旁貸，理應全力以赴!

世界在變，社會也在變，面對不可預知的前途，你們該怎麼辦?很遺憾，我也沒有標準答案。但是，作為你們的師長，我想説：你們應該在成長中選擇堅守。無論時光如何變幻，我們內心深處總要堅守一些東西，這些東西，無關金錢、權力和地位，但關乎思想、精神和道德，更關乎良心、公平和正義。如果説，大學是這些人類永恆主題的守護者，那麼經過大學浸染的人應該是這些理念的堅定實踐者和追隨者!我衷心希望，交大學子，不僅要有能力，更要有操守，心懷感恩、勇於擔當、恪守底線、慎始敬終，向着真理之光，揚帆起航!

“你可以一無所有，只要你的精神還在”、“我們可以經歷失敗，但我們不會失敗”。交通大學120xx年的歷史便是對堅守、夢想、奮鬥和成功的最好演繹和詮釋。無數前輩為了實現民族復興的中國夢和儲才興邦的交大夢，前赴後繼，不懈奮鬥，帶着交大人特有的精神品格，在逐夢的道路上享受奮鬥的快樂，認真感悟生活的精彩，體會人生的真諦，擁有一份獨有的閲歷和積澱。

親愛的F09同學們，母校永遠與你們心心相連、風雨同舟，母校永遠是你們的港灣、給你們家的温暖，母校永遠做你們的後盾、與你們一同在成長中選擇堅守!

謝謝!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇2

親愛的20xx屆畢業生同學們：

最近一段時間，我在網上看到你們曬自己的畢業清單，你們有的要在畢業前再去奮戰了無數夜晚的新圖獨坐一會，有的想第一次到學弟學妹的宿舍區吼一次離歌，有的想在離開前向那個傾慕了四年的她(他)表白一次„„你們的畢業清單，有温暖也有瘋狂，承載着你們對這所大學那些年、那些人、那些事的全部情感。但是你們可能不曾想到，我也為自己列了一份專屬於你們的畢業季清單，這裏面有在校園的各個景點與你們的合照、也有參加你們的畢業答辯，還有在VOS晚會上與你們一起合唱„„此時此刻，我要履行這份清單的最後一項，那就是在今天這個隆重的場合慶祝你們畢業，並和你們一起感謝無私養育你們的父母、辛勤培育你們的師長以及所有幫助過你們的人，現在我提議全體畢業生起立，向你們最應該感謝的人也向你們自己獻上最熱烈的掌聲!

四年一瞬，大學生活有精彩，也有遺憾。可能就差那麼一點兒，你們飛車穿越梅花樁的神功也就練成了;可能就差那麼一點兒，三餐就可以和你們一起畢業了;可能就差那麼一點兒，你們就可以暢遊致遠游泳館了。好在畢業之時同德湖的荷花盛開了;好在離別之際菁菁堂的世界盃開戰了;好在“晚安世博”中“小水滴”辛勤奉獻的身影、“巔峯對決”中為母校爭光的矯健身姿、軍訓時“腳痛大學”痛並快樂着的回憶，已經被你們永遠定格了。 當離別的愁緒交集着美好雜陳於心，這一次也許就更難説再見了：難別三尺講台上兢兢業業的師長;難別卧談了四年即將各奔東西的室友，難別夜歸時責備你卻更關切你的阿姨，難別四年的成長歲月，難別你們共同的F10!

同學們，大學畢業是人生中一個重要的里程碑。今天，站在這個里程碑前，你們是否問過自己這四年裏有哪些刻骨銘心的變化?是否問過自己對生命、對真理、對理想又有了怎樣的理解?面對未來，你們又該擁有些什麼去照亮前行的道路?今天，我想與大家分享三段“穿越時空”的對話，但願其中藴含的“人文情懷”能引發你們的思考，更能啟迪你們的人生。 “20xx年5月12日14點28分，汶川發生8.0級大地震。許許多多的遊子趕回災區的家園尋找難以割捨的親人„„”這是紀錄片《北川一日》的開始。這段故事的主人公李安民是交大建築系06級的一名學生。他在悼念父親的詩詞中灑淚寫下“二十年來空飲痛，雲漫漫，路茫茫，叩問蒼穹，何寄兒女傷?”這是他與父親生死兩隔的對話，他又用一次次重返災區的行動回答了自己。第一次他是千里尋父的兒子，第二次他是給災區孩子帶去歡樂的大哥哥，第三次他是保護羌族建築的志願者„„畢業後，他毅然回到家鄉，成為了一名災後重建者。在校長獎的評委席上，我們把票投給了他。因為我們看到了一個大男孩在悲痛中的成長，從愛自己、愛親人、到愛身邊更多的人，這是一份從逆境中崛起的愛的力量，這是我要與你們分享的人文情懷的第一層含義，一種以人為本的終極關懷。你們自發創辦“臨終關懷”協會，你們為農民工兄弟網上購買火車票，你們為學校裏的修車師傅補拍婚紗照，你們為天使路上的鷺鳥遷移召開聽證會„„這些微小而又閃光的點滴，讓我看到了你們對自然的熱愛，對生命的尊重，讓我看到了你們從內心升騰出的那份質樸的大愛，這也是你們在過去四年中，從這所大學獲得的最寶貴財富!

在交大校園裏，有兩座特別的圖書館，一座是錢學森圖書館，一座是將要開放的李政道圖書館，它們猶如隔空相望的兩個巨人在對話。錢先生在他提出的“大成智慧”中説，“一個理性的時代會在人類的進步發展中產生，在這個時代中，不僅是存在決定意識，而且人類的高尚思想追求將影響世界。”李先生説：“藝術和科學的共同基礎是人類的創造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。”兩位科學巨匠的共鳴，不僅是他們對探求真理的真知灼見，更是理性價值追求的閃光，其核心是要有一個理性的人生觀和宇宙觀，致力於探究自然萬物運動之規律和社會發展面臨之問題，為全人類謀求福祉。這也是我要與你們分享的人文情懷的第二層含義，一種價值追求中的理性迴歸。在雲南大理，有一位年過花甲的教授，帶領着一羣交大人，用十三年的堅守換來了洱海的一泓清水;在四川錦屏山，有一羣交大人，在埋深2500米的山洞裏，孜孜以求，探索暗物質的奧祕;在大洋深處，凝聚着交大智慧的無人探測器，不斷突破極限，探尋未知的海底世界，他們用超越自身、面向全人類的理性價值追求，詮釋着交大人的科學追求與人文情懷，肩負起對社會和人類的責任。同學們，在你們未來的人生道路上，我相信你們也會始終懷揣着這份理性的價值追求，從知識的探究走向靈魂的自由、創造的高峯，走向自我的超越!

今天之後，大家將有一個新的身份，叫做“交大校友”。接下來我要與大家分享兩位校友跨越百年的“對話”。走進華聯的“曦潮書店”，你會在顯眼處看到一本書，名叫《西潮》。書的是1920xx年考入南洋公學的校友、著名教育家蔣夢麟，他試圖通過描繪時代的變遷，啟發世人對自身文化道路的思考。向我推薦這本書的女孩是這個書店的創辦人，一位20xx年畢業於化學化工學院的年輕校友，趙憶嘉。今年初，在閔行校區“學人”書店即將關閉之際，她放棄了北京的高薪工作，選擇回到母校創辦“曦潮”書店。在實體書店艱難生存的當下，面對很多人的不理解和不認同，憶嘉坦然地説，她不想讓母校成為一所“沒有書店的大學”，更希望曦潮能給交大人帶來一個如晨曦般澄明、靜醒的空間。我想，這源於對交大人文情懷的堅守，更源於對人類精神世界的執着。“曦潮”是一面鏡子，映襯着百年交大的人文底藴;“曦潮”是一顆火種，引燃了交大人的激情與夢想;“曦潮”更是一個磁場，凝結着交大人的人文力量。夢麟先生曾説“理想、希望、意志是決定人一生枯榮的最重要因素。”在這不足百平米的空間裏，兩位相隔百年的校友用文化守望者的姿態詮釋着人生的意義。在時光的大潮裏，你們是選擇隨波逐流，還是選擇獨立、清醒、真誠地活着?我希望你們今後要經常做這樣的反思。我知道你們愛説，理想很豐滿，現實很骨感，但我也知道你們都愛唱五月天的《倔強》，“當我和世界不一樣，那就讓我不一樣，堅持對我來説就是以剛克剛，我如果對自己妥協、如果對自己説謊，即使別人原諒，我也不能原諒。”這是你們唱給現在的青春無悔，也是唱給未來的初心不改!我願你們在歲月的磨礪中一直能有這份純粹和堅韌，做仰望星空的思想者，做腳踏實地的實踐者，擁有一個豐富、自由、高貴的靈魂，這是我所理解的人文情懷的最深層次含義，對信仰的堅守與執著。

這是三段關於生命、思想和靈魂的對話，也是關於愛、理性與信仰的對話。今天，當你們跨出交大校門之際，我想説，人文情懷不僅僅是你們研讀過的文、史、哲，更是你們對自然和生命的熱愛和尊重，對真理的探索與追求，對夢想的執着與超越!

時間沒有回放鍵，但是美好會永遠定格。青青校樹，萋萋庭草，四載求學，晨昏歡笑;思源風景旖旎，菁菁時光流長。“長亭外，古道邊，芳草碧連天”，當《送別》的歌聲響起，你們也即將離開母校，各赴前程。大器之才，不僅要有對科學精神的追求與弘揚，更要有人文情懷之涵養與修為。願你們用大愛去點亮希望，用理性去探究未知;用信仰去引領時代，讓人文之光照亮你們的未來!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇3

親愛的20xx屆畢業生們：

現在是公元20xx年6月26日下午兩點，在這個隆重而莊嚴的時刻，作為上海交通大學第39任校長，我榮幸地為你們剛剛完成的偉大旅程而見證，為你們未來鷹擊長空的追夢之路餞行。

你們作為同齡人中受過最好教育的未來領袖，在這樣一個轉型大時代中，肩負着超越任何個人和地域侷限的歷史責任。

在背起行囊的時候，你們心中也許對未來還有不可避免的焦慮。但是，四年交大文化與精神的薰陶，歷代交大傑出學長的成就以及你們自身的素質，都告訴我們，你們的個人事業必將取得成功。可是，居安思危，向來是我們中國人的優良傳統。所謂人無遠慮，必有近憂。根植於我們交大精神和傳統的“思源致遠”，當付諸於實踐，把個人放在國家和歷史的大格局中的時候，作為即將走向社會的交大人，我們該怎樣去做呢?

中華民族目前正處在人類歷史上最偉大的復興的進程中。同學們，你們將肩負着幫助這個國家加快轉變經濟發展方式，提高自主創新能力，提高國際競爭力的重任。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。你們作為同齡人中受過最好教育的未來領袖，在這樣一個轉型大時代中，肩負着超越任何個人和地域侷限的歷史責任。未來的30年，是你們職業生涯發展的青年和壯年期。你們將成為這個國家的中流砥柱，引領這個民族甚至世界的前進方向。

古道長亭，終有一別。臨行前，作為你們的師長，我想送給大家三句話。

在遇到困難的時候，要自強，不要怨恨;在取得成就的時候，要感恩，不要自大。在任何合作中，都不要把全部的榮譽和利益留給自己。

1、思源致遠，重塑社會的道德觀。大學的四年，對一生來説也許只是彈指一揮間，但是不要忘記你們的父母，你們的老師，支持你的朋友和國家納税人，他們為培養你們付出的心血，遠遠超過你們的想象。所以，在遇到困難的時候，要自強，不要怨恨;在取得成就的時候，要感恩，不要自大。在任何合作中，都不要把全部的榮譽和利益留給自己。

你們承擔着重塑社會道德觀的重任。任何一個國家的大學都是這個國家的思想、精神和道德的制高點，都是這個社會的良心、公平和正義的最後堡壘。大學畢業生的精神和道德修養，決定着國家社會未來的面貌。不僅如此，中國是一個佔有世界五分之一人口的大國，大學生的修養和思想，甚至決定着世界的走向。古人云，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。善雖小，其心不小;惡雖小，其心已惡。 要知道，走得最慢的人，只要他不喪失理想，就比漫無目的人走得要快。

2、不畏困厄，永遠堅守出發時的理想。縱觀世界，一流的強國，必有一流的大學，一流的大學，必定造就卓越的學生。而理想是成就卓越的必要條件。夢想有多遠，你就能走多遠。理想的樹立，是一生的追求和精神的原動力。它不是短視的急功近利。理想，就像天上的北斗星，就像心裏的指南針。它讓你遠離人云亦云的平庸，激勵你為了偉大的目標不懈地奮鬥。人生如果沒有理想，就如同河中的小草隨波逐流。要知道，走得最慢的人，只要他不喪失理想，就比漫無目的的人走得要快。你們這一代人的父母，很多和我一樣，是在文革恢復大學聯考後考上大學的。那一年的考試，永久地改變了我們很多人和國家的命運。我的很多優秀的年長的同學，他們之所以可以重返課堂，因為他們即便在人生最看不到希望的黑暗中，在身體和精神雙重的壓抑下，仍然堅守着他們最初的讀書做科學的理想。都説機遇只垂青那些有準備的人，如果你有理想，你就永遠是那個準備最好的人。沒有人願意生活在貧窮困厄中，可是，人生的路沒有坦途，永遠的一帆風順即便在童話裏也不存在。理想就像黑夜裏海上的燈塔，它讓你在挫折和失敗中永遠懷抱着希望，而有了希望才會堅持，只有堅持，不拋棄，不放棄，才會有最後的成功。

興趣愛好固然重要，但創造和創新，已經超越簡單意義的興趣愛好，成為國家和民族對你們殷切的期待。

3、敢為人先，永遠張開想象和創造的翅膀。作為錢學森學長的學弟學妹，你們一定願意通過自身的努力和成功來回答“錢學森之問”。你們是同齡人中的佼佼者，我相信你們不會甘於因循守舊的平庸。你們都很喜歡張揚個性，而張揚個性的最好方式，就是敢為人先，永遠張開想象和創造的翅膀。想像力是人類獨有的預見力，是一切發明創造之母。我在這裏要強調的是，興趣愛好固然重要，但創造和創新，已經超越簡單意義的興趣愛好，成為國家和民族對你們殷切的期待。無論在哪個國家，個人的成功只有在與國家的前途和命運緊密結合的時候，才更有意義。我們物理學界有一些非常優秀的前輩，象鄧稼先和他那些在戈壁深處的同事們，他們在一窮二白的基礎上，創造了中國核武器的傳奇。對於他們，我一直是仰視的。當白髮蒼蒼，回首往事時，只有那些受你影響、被你真正改變過的人和事，才會讓你產生髮自內心的自豪。

交大的新校友，你的燦爛青春曾是母校華美樂章的一個動人音符，而從今天起，你們將譜寫屬於你們自己和我們這個國家的傳奇。 試問，交大人不夢，交大以何夢?交大不夢，中國以何夢?我衷心地希望，在你們走出這個校門之後，依然躊躇滿志，依然胸懷夢想!我衷心地希望，在你們走出這個校門之後，有更多讓母校驕傲的故事將被傳唱，有更多讓母校榮耀的時刻將被點亮。衷心地祝福，20xx屆交大畢業生前程似錦，事業有成，夢想成真，創造輝煌!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇4

各位嘉賓，老師們、同學們、朋友們：

大家上午好!

今天是同學們一生中非常特別、非常重要的日子，你們將告別母校，踏上新的征程。作為校長，我祝賀你們，從北京大學這所偉大的學校順利畢業，也為你們更精彩的明天祝福。

當初，你選擇了北大，北大選擇了你，那是一個激動人心的選擇，從那時起，我們就擁有了共同的情懷。在北大的歲月裏，我們一起歡笑過也心痛過，付出過也掙扎過，希望過也失望過，但卻從未後悔過!回頭望過去，這些喜怒哀樂，這些拼搏奮鬥，都是通往未來的歷練和基礎。

今天，你們就要畢業了，又是一個激動人心的選擇和轉變的時刻!我們都感恩北大，但我希望你們記住，北大給予了你知識，給予了你能力，卻不能代替你安排未來。未來需要你自己去探索，去適應，去質疑，去挑戰，去創造!只有你自己，才能真正對自己的未來負責，也只有你們，才能夠對北大的未來、中國的未來負責。

人們常把畢業典禮比作在大學的最後一堂課。作為一個“老北大人”，在分別的時刻，除了祝賀與祝福，我還非常希望，與你們一起分享幾位北大人的故事。我知道你們喜歡微電影、微視頻，我也試着做了一個。我希望大家從他們的經歷中，看到並記住作為一個北大人所應有的家國情懷。

她叫樊錦詩，1963年從北大歷史學系畢業，去了敦煌，在敦煌研究院做了幾十年的院長，剛剛卸任，成為榮譽院長。52年前，也是畢業季，也是在燕園，這位來自上海，美麗、聰慧的畢業生，收到了一封家書，反對她去敦煌工作。她還是堅持去了，原因很簡單，“已經答應了”。這一去就是五十多年。半個多世紀以來，這位“敦煌女兒”，無論條件多麼艱苦、世間風雲如何變幻，一直守護着絲綢之路上的人類寶貴遺產，一直探尋着中華文化千古之謎。今天，作為世界著名的敦煌學者，她依然堅守在漫天黃沙的大漠深處。“同意去敦煌”，這一聲輕輕的承諾，承載了一位北大學子半個世紀的社會責任和學術理想。

他叫張益唐，北大數學系78級學生，普渡大學博士。他自幼熱愛數學，認為數學是美麗的，值得一生投入。張益唐的學術生涯艱辛曲折，一度曾沒有固定工作。當他對孿生素數猜想作出巨大貢獻、轟動全球數學界時，已經五十多歲了，還只是美國一所大學的普通講師。無論生活多麼艱難，他對數學的夢想和熱愛，與兒時一樣，依然那麼純真、那麼聖潔，從未改變。20xx年，張益唐獲得了麥克阿瑟天才獎，這個大器晚成者的獲獎感言是：不要盲目崇拜權威，要敢於挑戰傳統，對那些別人説不可能做到的事，要勇於探索，如果真正熱愛，就永不放棄。

她叫呂植，1981年就讀於北京大學生物學系，是北大保護生物學教授，NGO組織(山水自然保護中心)的創始人之一。很多年前，校園中就流傳着她的故事。從讀書時開始，呂植就跟隨潘文石老師的團隊，在茂密的原始森林中，風餐露宿，綠野追蹤，進行大熊貓的研究和保護。她用出色的文章和鮮活的圖片呈現出了對自然的熱愛、對環境的思考，被稱為“一位保護人類未來的女科學家”。在北大、在荒野，她改變了自己看待世界的方式，也深深影響了其他人看待世界的方式。

他們，都是普普通通的北大畢業生，他們的故事，一定會發生在今天畢業的同學們中間。這些故事告訴我們：要堅守承諾、執着追求，要敬畏自然、擔當責任。一輩子很長、也很短，眨眼之間就是三十年、四十年、半個世紀，人生的精彩，也就在這執着的選擇和堅守之間。

北大，從來不只是一所學校，她是幾代中國知識分子的精神家園，是人們心中的圖騰，寄託着民族的未來和希望，在這裏，草地、湖水、山石、垂柳，都承載着動人的故事，潤澤着一代又一代人的青春夢想。北大，是新思想不斷萌發和成長的學術殿堂，在這裏，學者大師們為民族振興、為人類文明的進步嘔心瀝血，他們不滅的激情、不變的赤誠，塑造了北大，也激勵着後來的北大人。北大，是探求真理、追求理想的聖地，從這裏，人們開始塑造自己的人生，並用一生去理解、去實踐：對責任的忠誠，對批評的坦蕩，對創新的執着，對競爭的平和。北大，是我們心中永遠的謎，每個在這裏學習和生活過的人，都會在共同的經歷中，揭開屬於自己的謎底。

一位沒有留下姓名的同學曾寫下了這樣的留言：“如果生命是棵生長的樹，青春就是開花的時節。如果一些人活着是在追尋膚淺的表象，是為世俗的浮華，是為心理與生理的需求，那麼，這兒有人真正地生活過，他明白所有問題的答案。”

同學們，從明天開始，你們中的很多人將離開校園，進入真正的現實社會中。中國的崛起，給予了你們這代人無限的機遇，你們有廣闊的舞台來施展才華。與此同時，在紛亂嘈雜的虛擬和現實世界中，也很容易迷失方向，失去自我。我相信，北大不僅給予你知識、能力，更給予你價值和情懷，能為你帶來心靈的平靜，幫助你守正創新，走正道、揚正氣，成為引領未來的人。

又一年盛夏，又一番別離。高高的博雅塔，凝望着一代又一代的北大學子，這是默默的祝福，深深的期待。

祝福你們!再見!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇5

親愛的同學們、敬愛的老師們：

今天，我們在這裏隆重舉行畢業典禮。首先，讓我代表學校全體師生員工向圓滿完成學業、即將踏上新的人生征程的畢業生同學們表示衷心的祝賀和美好的祝願!

在這具有特別紀念意義的時刻，請同學們響應我的三個提議。

首先，請同學們把藏在心底的感恩送給為你們含辛茹苦、無私奉獻的父母及家人，他們是你們成功地走到今天、勝利邁向明天的力量源泉。請同學們發自內心地向你們的父母及親人深情地道一聲：永遠感恩你們!

其次，請同學們把心底的感激之情送給為你們默默付出的老師，是他們甘願燃燒自己，照亮你們。請同學們發自內心地向你們的恩師道一聲：感謝!

最後，請同學們把心底的的祝願送給四年同窗與共的學友，四年情深，四年彌足珍貴。請同學們發自內心地相互誠摯地道一聲：一路珍重，他日再相逢。

大學生活是人生中最令人難忘的階段，也是影響人生髮展的最重要階段，武昌理工學院是你們人生中的重要驛站，梅南山下定格了你們許多美好的回憶，湯遜湖畔揚起了你們理想的風帆。此時此刻，我感到無比的驕傲、無比的欣慰、無比的珍惜。而更多的則是牽掛，牽掛同學們能否適應社會，牽掛同學們能否經受挫折，牽掛同學們能否堅守成功目標。

同學們，武昌理工學院是一所年輕的大學，儘管我們在同類大學中排名靠前，但我們同我國公辦高校比，我們還不是名校。正因為如此，在建校伊始，我就思考如何在一所年輕的大學裏，在一個沒有一流大師的大學裏培養出優秀人才乃至傑出人才，我們一直在探索，不斷地探索。我們從嚴治校，有時嚴格的不近人情，因為我們唯恐誤人子弟，欣喜的是我們的探索獲得了成功。我們的校友中，出現了成百上千的傑出人才。

同學們，在你們畢業之際，我想送給你們一份珍貴的禮物，這份禮物就是武昌理工學院的校訓“追求卓越，走向成功”。同學們已經學業成功和就業成功，但更重要的是事業成功，是實現人生的價值，努力成為社會棟樑和業界精英，創造出無愧於國家、無愧於時代、無愧於家庭、無愧於自己的驕人業績。有一首歌名叫“存在”，有一句歌詞是“有的人活着，卻如同死了，有的人死了，卻如同活着”，這就是人生價值的經典詮釋。

追求卓越、走向成功，需要付出常人所不能付出的艱辛和努力。需要承受一般人所不能忍受的痛苦。孟子曰：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，要視吃虧是福，吃苦是福，成功的祕訣是堅持、堅持、還是堅持!成功的人不是才華橫溢的人，而是堅持到底的人。

追求卓越、走向成功要求做一個忠實的人、厚道的人、踏實的人。忠實於從事的事業，為人厚道誠實、表裏如一、腳踏實地、做一件事像一件事。萬丈高樓平地起，從小事做起。

追求卓越，走向成功要求終生學習，只有不斷學習，才能勇立潮頭，停止學習，馬上落伍。追求卓越、走向成功要求在三十歲前完成人生三件大事：跟對人、入對行、選對伴。做對事、贏一次，跟對人，贏一生。良禽擇木而棲。男怕入錯行，在當代，男女都一樣入對行，不成功都難，入錯行，再努力也難，選擇比努力重要。古人云：“婚姻乃終生大事，選擇愛人就是選擇生活，選擇未來。這三件大事你三十歲前完成了，你就離成功不遠了。

同學們，“追求卓越，走向成功”是武昌理工學院培育的大學精神和大學文化。我衷心希望這一大學精神永遠是你們的精神支柱，這一大學文化永遠是你們成就事業的深厚底藴。讓這種精神和文化永遠鞭策和鼓勵你們肩負使命，不負眾望。

“追求卓越，走向成功”僅八個字，但願這無法用貨幣衡量其價值的禮物，永恆的珍藏在你們心靈裏，成為你們前進道路上永不衰竭的動力之源。

親愛的同學們，母校永遠是你們的精神家園，教職員工永遠是你們的親人。我們將時刻關注你們卓越的捷報，企盼你們成功的喜訊，祝願你們載譽凱旋!

謝謝!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇6

大學就像校門口的公交車，坐上車，去了又回，那是又開始了一個學期;坐上車，去了不回，就畢業了。時光飛逝，歲月如歌，轉眼又到了畢業的時節。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。畢業了，曾經那些不在意的人和事，現在想來多麼珍貴。在嘉園的幾年，你一定會記得在映日荷花旁邊早讀英語;一定會記得在 “搶手”的圖書館艱難搶佔座位;一定記得和一幫球友在運動場上揮灑青春的汗水;一定會記得和同學或者情侶一起去爬那美麗的象山;一定會記得由於晚上通宵上網砍“怪獸”，第二天逃課了，明天開始你再也不用逃課了，因為沒有課上了，你畢業了。

什麼是母校?就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方。在母校讀書的時候，你肯定埋怨過母校飯堂的飯菜難吃;你肯定埋怨過居住的宿舍條件太差，冬寒夏熱;你肯定埋怨過學校管理不人性化，大學生了還被抓來做早操、早讀;你肯定埋怨過輔導員太嚴厲，不過只是逃課了，就給抓到輔導員辦公室裏面談理想、談人生。母校是什麼?你剛來的時候巴不得早點走，可真當你要走的時候又急切的希望能多留一兩天，哪怕是天天6:30起來做早操也想繼續留下了。

20xx年，當你經過了黑色六月的大學聯考後，來到了嘉園，心中是考上了大學的喜悦還是沒有考上重點大學的傷感?記得軍訓的時候，在烈日下面整齊的喊着口號，逐漸的融入了班集體，看着教官們在世紀廣場的英姿颯爽的表演，都忍不住歡呼鼓掌。剛剛來到嘉園，記得覺得什麼都是那麼新鮮，有那麼多的團學組織和社團都在搶“生意”，突然發現原來哥(姐)也是一個人才，深受社團的歡迎，於是見到社團招新就報名，見到團學組織招幹就上去PK，什麼都是那麼的有激情。剛來嘉園，當發現自己愛慕的校花(院花)給師兄先下手追走後，同宿舍的男生都異口同聲説了一句吃不到葡萄的心理話：“一朵鮮花插在牛糞上了!”在這裏，留下了你和她(他)從相遇、相識、表白到花前月下的美好記憶，在那象山、荷花池、煥昌園可能都留下你們這對情侶的足跡。還記得第一個學期剛過，班裏不少同學“掛科”了，而自己光榮的全部考試都通過了，還光榮的拿到了人生中的第一次獎學金;還記得第一次參加新生杯籃球場、校運會、足球比賽、唱歌大賽……青春就是要輕舞飛揚，就是要年少猖狂，就是要淋漓盡致;還記得每次考那該死的四級英語，讓你感歎人生最大的悲劇莫過於四級英語考了424分。轉眼就是到了大四了，你已是嘉園的大師兄、大師姐了，姐的狂放，哥的犀利也成為小師弟、小師妹們口中的傳説。在享受完“考試不掛科、感情有着落”的悠閒大學生活後，是否讓你在激烈的求職過程中倍感艱辛?是否也在感歎自己為什麼不是官二代、富二代，為什麼我爸不是李剛?也許更多的同學，早已經充分準備，信心滿滿，過關斬將順利簽約就業，正在為以後遠大的奮鬥目標積極籌劃。今天，幾個人用同樣的鑰匙，打開同一扇門。幾個人用同樣的目光，跟空蕩的寢室説再見，我們一起畢業了。

畢業後，作為80末代的你們，可能要面對更多艱難。當你們讀國小的時候，讀大學不用錢;當你們讀大學的時候，讀國小不用錢。你們還沒能工作的時候，工作是分配的;你們可以工作的時候，撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作。當你們不能掙錢的時候，房子是分配的;當你們能掙錢的時候，卻發現房子連買房的首期都付不起!畢業後，也許你將成為蟻族、成為蝸居族、成為北漂族，但是千萬不能成為“啃老族”。天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物!青春是你們最大的本錢，你們贏得起，輸的起，有什麼可怕的!

嘉園將永遠是你們心靈的港灣，力量的源泉。不説再見，我們後會有期。把記憶都留在心裏最深處，等待我們的還有更長，更值得挑戰的路程!加油吧，長大的學子們，相信你們都是好樣的!在這個最後離別的時刻，讓我們共同唱起嘉應學院校歌——《遠航》。

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇7

位嘉賓，老師們、同學們：

大家上午好!

幾年前，同學們躊躇滿志、帶着忐忑和喜悦來到這裏。今天，你們將懷着夢想和期待離開燕園，步入激動人心和充滿挑戰的未來。作為校長，我要向同學們表示祝賀，也希望借這個機會，向為你們的成長辛勤付出的老師、員工和家長們，送上最美好的祝福和敬意!

今年的畢業致辭，我想和大家談一個稍微嚴肅一點的話題：網絡時代，更需要理性。

大家可能已經注意到了，就在你們將要畢業的這段時間，世界發生了不少事情。一向嚴謹持重甚至有點保守的英國人，通過公投，決定脱離歐盟;備受矚目的美國總統大選，一反常態，沒有了關於社會價值和社會問題的理性探討，陷入了譁眾取寵和相互指責;還有，在里約奧運會的前夕，巴西的總統遭到彈劾，拉美和中東的一些國家動盪不安，以種族和宗教為藉口的戰爭和衝突不斷，極端主義蔓延，難民潮、恐怖主義讓所有善良的人都不能“隔岸觀火”了。一些悲觀的學者甚至認為，也許我們這代人，將會目睹“羅馬帝國崩潰”一樣的動盪歷史。二戰結束70年、冷戰結束20多年之後，世界好像又轉入了某種“新常態”。

世界上發生的這些事情與我們並不遙遠。我們是這個世界的一部分，也是這個時代的一部分。我們所有人的生活，甚至未來的人生軌跡，都可能因此而改變。世界所發生的這些事情，當然有其深刻社會根源。但大家是否想過，網絡和人們社交方式的變化，也為這些事情的發生起到了推波助瀾的作用。

大家知道，信息和網絡技術為知識的獲取和傳播創造出了前所未有的便利。人們可以從網上方便地學習和獲取任何知識，也可以自由地發表自己的觀點和思想。網絡技術也改變了我們的生活和社交方式，人們可以即時地與成百上千的人交換信息，這些無疑是人類文明史上最偉大進步。但是，大家是否發現，伴隨而來的還有一些其他社會效應。大量的魚龍混雜、真假難辨的信息，侵佔了人們的靜心與沉思，也阻礙了令人感動的眼神與關切。在虛擬的社區裏，人們的獵奇心態被放大，善良，因為習以為常而不受關注，而那些超乎常理的奇聞逸事、聳人聽聞的傳言被廣為傳播。缺少了當面的觀點交鋒和理性思考，膚淺的、迎合的、偏激的甚至粗魯的觀點大行其道。這些在傳統的社交體系中，也許算不了什麼，但在網絡時代，信息的傳播更加扁平化了，你在微信朋友圈中的一個不經意的轉發，也許會像蝴蝶翅膀，在遠方煽起一場颶風。網絡使這個世界變得更加任性了!

同學們，一百年前，蔡元培先生來北大擔任校長時，提出了“思想自由，兼容幷包”的主張，打破了當時北大的陳腐風氣，奠定了現代中國大學的思想基礎。蔡元培校長當時還對學生提出三點要求：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師長。一百年來，他的這些主張一直為我們所堅守，滋養了一代又一代北大人，也形成了北大“愛國、進步、民主、科學”的優良傳統。在信息高度發達的今天，這些思想更顯得彌足珍貴。

在信息時代，大學已經不再能夠壟斷知識了，但大學所代表的人類理性思維，卻變得更加重要，更加不可或缺!大學幫助學生學習和了解人類文明的精髓，培養跨文化、跨文明的思維能力與交流能力，使他們具有寬廣的視野和正確的歷史觀;大學培養學生獨立思考，使他們明辨是非、堅持真理，而不是人云亦云、隨波逐流;大學應當使學生牢固樹立核心價值觀和社會責任感，讓學生們懂得，簡單的拿來主義並不能解決中國的問題，民粹和狹隘民族主義也不行，我們要探索出一條中國自己的道路。

同學們，你們在北大、在燕園度過了最美好的幾年時光。這幾年，你們付出了，也收穫了。從燕園眺望世界，我們不止一次地問自己：這個世界會更好嗎?今天，當你們將要從燕園走向世界的時候，請一定要告訴自己，北大人的一生都是努力使這個世界朝着好的、向上的、光明的方向發展。

在這分別的時刻，我希望伴隨你們的不僅有專業知識和生存能力，還有經過激烈思想碰撞所形成的堅定信念和價值觀;不僅有真誠的同學情誼，還有北大人的家國情懷;不僅有對燕園生活的美好記憶，還有守正、奉獻、超越和“敢為天下先”的使命感。我相信，你們在北大收穫的一切，都將激勵你們，始終站在時代的最前沿，去弘揚正氣，去堅守正道，去不斷創新，去引領未來。

這是一個偉大的時代，一個充滿機遇、孕育夢想的時代，一個瞬息萬變、荊棘叢生的時代。我們都是被歷史所塑造的，但我們也正在和將要創造歷史。勇敢地融入時代，是每個北大人最好的選擇。

北大精神將生生不息，與你們同在!

謝謝大家!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇8

各位敬愛的老師、可愛的師弟師妹，上午好!

感謝你們讓我來分享生命中重要的時刻，這是我的榮幸!

畢業是結束，更是開始，從此你們將走進一個全新世界。在這樣一個臨界點，你們的心中，除了萬丈豪情、離愁別緒，或許還有一點點茫然，對於未來的茫然。

歷史是公正的，一代人有一代人的困境。我們畢業時，有單位、有宿舍，但沒有選擇的機會;今天，你們沒有保障，但有選擇的機會。你們中的很多人會感到兩難：如果堅持理想，可能生活窘迫;如果遷就現實，可能與理想漸行漸遠。未來的日子裏，該如何在理想和現實中尋找到平衡點、尋找到事業的起點?我想説，即便現實很骨感，仍然要努力實現豐滿的理想。

我想和大家分享三個人生故事。

第一個故事是拿得起放得下。

我的同班同學於川，1988年畢業於北大中文系，九十年代中期已經擁有一家規模可觀的科技公司，在世俗的眼光中，他無疑是令人豔羨的成功者。但他卻驚世駭俗地關閉公司，徹底迴歸文學夢想。也許是紀伯倫提醒了他：不要因為走得太遠，以至於忘記自己為什麼出發。

為了挽回此前所有蹉跎的歲月，他以超常的真誠、勤奮、熱情投入寫作，轉型的陣痛劇烈並且持久，他卻甘之如飴，終於大器晚成，迄今已發表12部長篇小説、三部電視劇本，其中，小説《最後一個貝勒》20xx年創造了影視改編授權費用的全國紀錄，電視劇《青果巷》今年三月在央視八套黃金時段播出，並獲得廣電總局首屆年度優秀劇本獎，全國只有18部劇本獲獎。

拿得起放得下是很難到達的人生境界，於川做到了，相信他在追求夢想的道路上會給我們帶來更多的驚喜。

第二個故事是持之以恆。

我的好友孫維寧，1988年畢業於復旦新聞系，1991年自費赴美留學，臨行前他説未來的人生目標是用英語寫作。外人很難想象他是如何度過那些漫長而艱難的日子的，也很難想象他經歷過多少坎坷。語言不通，所有開支都得靠自己打工，但他矢志不渝，積極融入美國社會，在語言、文化上為理想做準備。20xx年獲得南加大電影學院編劇碩士，是這所美國頂級電影學院歷史上第一位母語非英語的華人編劇碩士，並且他的一部英文電影劇本在好萊塢的大賽上獲得一等獎，為他頒獎的是喬治盧卡斯。

孫維寧剛剛進入電影業時，好萊塢競爭殘酷，中國電影在低谷徘徊，誰也無法預見未來。所有人都勸他，從事別的掙錢又快又多的行業，但他喜歡電影，並堅持下來，終於厚積薄發，等到了中國電影的爆發期。今天，邀請他寫劇本的都是中國一流的電影導演。請記住他的名字，他的事業高峯遠未到來!

第三個故事是聽從內心召喚，做自己喜歡並且快樂的事。

説完兩位好兄弟，該説我自己了。

我畢業就進了中國新聞社，那裏寄予着我的青春與夢想，我也殫精竭慮付出了無數汗水，中新社傳統業務有文字通稿、圖片通稿，我率領團隊發起並創立了第三個通稿業務—視頻新聞，當時被互聯網同行譽為最領先的視頻新聞。20xx年，我決定離開，許多好友勸阻我，你老大不小的，別折騰了!再説你那個位置還不錯。我説：中新社有很多才華橫溢的前輩，但他們退休時可能對自己的人生有遺憾，我不想重複他們的命運!

在體制內的無數個難眠之夜，我曾捫心自問：這是我想要的快樂自由的人生嗎?

個人就像是機器上的零件，日復一日，年復一年，風華正茂、理想遠大的青年熬成了中年，黑髮熬成了白髮，經歷了多年現實的壓迫和生活碎片的磨礪，理想逐漸模糊，碌碌一生似乎是命定的歸宿，很多人認命了。但是我不相信!我喜歡北島那句詩：“告訴你吧，世界/我--不--相--信!/縱使你腳下有一千名挑戰者，/那就把我算作第一千零一名。”

但當我真的走出中新社那扇大門時，二十二年沉甸甸的努力似乎頃刻間化為烏有，而未來變得從未有過的模糊、不確定。妻子鼓勵我説，以後成不成無所謂，只要你開心，大不了咱們用房子養老。

就這樣，我走進了開心麻花。不久前有朋友問我，當時為什麼敢於在四十多歲的高齡下海?我説，我對錢沒有太多的慾望，下海本來是為了找樂，但找到的不僅是樂。

喬布斯説，我很清楚唯一使我一直走下去的，就是做我無比鍾愛的事。

於川、孫維寧、還有我們那一屆很多同學，無論多麼坎坷，無論走過多少彎路，也許默默無聞，但都堅守夢想，都在腳踏實地地做着自己無比鍾愛的事，他們是這個時代的脊樑。你們如此年輕，有着大把時間，有着足夠多的選擇，未來有着無限可能，還會擔心骨感刺破豐滿嗎?那麼，請勇敢地出發吧!

魯迅先生認為，人類要經歷生存、温飽、發展三階段。現實人生中，每個人都在追求着，有人注重地位，有人注重財富，有人注重內心，有人注重形而下。在我看來，真相是每個人都試圖從不同的路徑探求人生的意義、理想和幸福感。

我想説説我的幸福感。每當開心麻花結束演出，劇院裏響起觀眾潮水般的掌聲和歡呼聲，我總感覺到一股暖流在體內激盪，眼眶不斷濕潤，難以言表的各種愉悦、幸福、感恩之情湧上心頭，那種感覺是金錢、地位都換不來的，是其他任何形式的所謂成功換不來的，因為觀眾就坐在對面，我們可以真切地感受他們的呼吸、他們的歡樂。

20xx年4月，北京一位隨時可能生產的準媽媽帶着全套住院的行李走進我們的劇場;20xx年6月，深圳一位準媽媽在看戲兩小時後生女，發微博感謝開心麻花讓她的女兒在笑聲中來到人間;20xx年12月，北京一位腦手術患者的最大心願就是手術前看一場開心麻花;20xx年1月，北京一對準備離婚的夫妻在看戲後私信演員，感謝開心麻花讓他們明白了真愛，他們會珍惜彼此，攜手以後的人生

生命有限，快樂永恆，傳遞快樂是有功德的，能給那麼多朋友帶來歡樂，不僅我們個人是快樂的，我們的人生也因此更有意義!我快樂，我存在!

我們同學聚會時常談到一個共識：非常幸運在北大中文系接受了紮實的基礎教育，雖然沒上過一門經世致用的課程，但並不影響我們快速成長。因為北大教給了我們學習的能力、獨立思考的能力、嚴謹的學風、理性建設性的態度、人道主義的情懷，更為重要的是，當我們走出校門時，經過古今聖賢思想、胸懷、境界的洗禮，我們的內心平和而充盈，無論順逆、無論進退、無論寵辱，無論環境多麼浮躁功利，都會不畏浮雲遮望眼，腳踏實地為理想奮鬥。

我想，你們一定一樣在北大收穫了你們一生最重要的精神財富，剛才你們喊出的“中情不渝，文載道義”、“學當儒林之冠，行為天下之先”，説得非常好。以後的日子裏，北大將成為你們的精神家園支持你們勇敢前行。

今天，功利主義盛行，無數人間悲劇告訴我們，急於求成的功利主義是短命的、危險的，而理想主義是長久的、快樂的。只有堅定的理想主義者才能達到高遠的人生境界!

就讓理想主義的光芒驅散功利主義的陰霾吧，哪怕僅僅從改變自我開始，一個人的改變就會影響到一羣人，一羣人的改變就會影響到社會。這樣的事，北大人應敢為天下先!

祝願大家都能堅定自己的人生理想，無論經歷多少坎坷，當然最好一路順利，都能快樂地去實現夢想。再過四、五十年，回首往事時，會驕傲地説：我收穫了圓滿的人生!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇9

各位親愛的畢業生，

各位導師、各位家長，各位來賓：

大家上午好!

今天我們相聚於此，共同見證各位同學從西南交大這所百年名校畢業。首先，我謹代表全校師生向獲得碩士、博士學位的各位畢業生，表示衷心的祝賀!

我提議，請全體畢業生以最熱烈的掌聲，向培育你們的導師、服務你們的教職員工、關愛你們的親人和支持你們的同學朋友，一併表示誠摯的感謝!

今天，是你們人生跑道的新起點。在啟程之際我想跟諸位再聊一聊學習，特別是“深度學習”。或許你們會問，好不容易熬到畢業了，為何校長還要向我們“推銷”學習?而且強調深度學習?

現代社會集中呈現出“學習型社會”的發展特徵，信息與知識急劇增長快速迭代，知識半衰期高度壓縮，創新以一種社會基本需求的普遍存在方式不斷加快頻率，教育也逐步演變成融開放性、終身性、全球性於一體的自我增值過程，因此，學習成為個人、組織和社會的迫切需要。早在1990年彼得?聖吉在他的《第五項修煉：學習型組織的藝術和實務》一書中就強調指出，在知識經濟迅速崛起的背景下，組織不僅需要自我超越、改善心智模式、建立共同願景，更需要系統思考和團隊學習，從而把組織打造成為學習型組織，並使得組織內的成員成為終身學習者。

眾所周知，21世紀人工智能和類腦機器人的發展令人驚歎，人類已經進入與人工智能共舞的時代。在人工智能的機器學習領域有一項被稱為 “深度學習”(Deep-learning)的新技術，該技術由以前的人工神經網絡(Artificial Neural Networks)圖模型發展而來，其動機在於建立、模擬人腦進行分析學習的神經網絡，使機器模仿人腦的機制來解釋數據。

就在今年3月舉世關注的人機圍棋對決中，機器人阿爾法狗(Alpha Go)4:1戰勝世界圍棋冠軍李世石，這是繼1997年 5月“IBM 深藍”經過六場角逐，以兩勝一負三平擊敗世界象棋冠軍後人工智能的又一里程碑。這一事件告誡我們，人類若不深度學習，“人工智能”或將超過“人的智能”絕非危言聳聽，由此也倒逼人類自身的學習必須走向“深度學習”。

另一方面，在以數字化生產為標誌的第四次工業革命風起雲湧的信息時代，淺表化、碎片化、機械化學習大行其道。一些人不能自持、隨波逐流、淺嘗則止、人云亦云，讀書學習蜻蜓點水、不求甚解，樂於將表面化、快餐式、條目般的知識作為茶餘飯後的談資，不知不覺養成思維惰性，弱化了知識的本然價值，鈍化了創造的質感和敏鋭度，長此以往甚或喪失創新能力，這也是為什麼我要強調“深度學習”必要性和重要性的又一原因。

從學習方法的角度，何謂深度學習?深與淺相對，深度學習是深入、深刻、深化、深遠的學習，是不浮於表面、不限於知識本身、不囿於他人所見的學習。本質上，深度學習是一種基於建構主義的科學學習方式，是精準性、批判性、前瞻性的立體化學習範式;深度學習注重學習者的主動性，強調學習是學習者基於原有的知識經驗生成意義、建構理解的過程，致力於追求“學習型人生”，進而從根本上解決學會如何學習(learn how to learn)。

如何深度學習?《中庸》有云：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。程子進言：博學、審問、慎思、明辨、篤行，五者廢其一，非學也。實際上，諸如此類的中國古代先賢聖哲博大精深的治學思想，已經為我們深度學習指明瞭路徑。結合當今教育學、心理學和認知科學等領域最新的理論成果和教育實踐，我以下重點談三方面有關“深度學習”的建議，請諸位用心體悟。

一、博學通達

在今天這個大科學時代，任何專業都需要多學科、多領域知識的啟迪與支撐。學不博則知識狹窄、孤陋寡聞、思路不廣、頭腦閉塞。學習若沒有一定的廣度、寬度和跨度，很難有相當的高度、深度和厚度。“深”當以“博”為前提。博者，廣也;碩者，大也。在座的諸位博士、碩士，理當成為本原意義上“廣而大”的“博士、碩士”。在今後的工作學習中，你們既要術有專攻精湛於某一專業，又要避免因知識面太窄而產生的“深井效應”或“隧道效應”。否則，稱“淵士、渺士”可能更加名副其實。

博學忌所學不真。為此，在倡導開卷有益的同時加強甄別、求證十分必要。當然，多讀經典更是值得推崇的方法。經典經歷歲月和時間的檢驗，去粗取精，去偽成真;經典是時代和民族文化的結晶，藴含着先賢聖哲的閎博睿思和學理旨趣，代表了所在時代的最高智慧。經典中自有精華，閲讀經典不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源，並擇其善而從之。閲讀經典本身也要廣博，古今中外的經典都要讀，文史哲方面的經典、社會科學和自然科學方面的經典都儘可能多讀。而且，儘量讀原著，不要只讀別人的解釋來代替對經典本身的研讀。

博學應通達。博學不能“雜而無統”(朱熹)，即什麼都知道一點，但什麼都不求甚解。博學切忌生吞活剝，囫圇吞棗，應追求觸類旁通，融會貫通。“通達”即貫通、通曉、暢達。博學不能滿足於多種知識的無序堆積和簡單疊加，而要在充分咀嚼消化的基礎上，把所學知識條理化、邏輯化、結構化地納入自己的知識集，進而形成通透、系統的知識體系。

當今科技發展呈現出兩個鮮明特點：一方面，學科和專業越分越細;另一方面，各學科領域之間的綜合集成越來越強。阿爾法狗就是人工智能、大數據、深度神經網絡等多知識、多技術充分融合集成的突出代表。機器人學習尚且如此，人的學習更應做到通達：心領神會，舉一反三。學習過程中，還要特別注意古人推崇的“當於無字處求之”，亦即現代著名文學家金克木提倡的“連字帶空白一起讀”。

博學應去“功利化”。有學者説，深度學習幫助學習者構建安心、安寧的學習世界，是最接近本質的學習。如果説過去學習重在掌握知識、方法和能力，深度學習則更重視人文精神、科學精神、治學精神等精神的培養和塑造。古今中外真正的大學問家或成大事業者，都是有情懷、有格局、有擔當之人，在他們身上有一種超越物質、功利的超撥性和純粹性。試想，博學如果只為稻粱謀，或者把學習僅僅當成是升學、出國、找工作、評職稱的途徑，或升官發財、博取功名利祿的手段，這種價值取向下的博學，對自身效用可能不小，可是，對社會、對國家、對民族的意義和貢獻何在?

二、善問思辨

善問思辨是深度學習的題中之義。現在，問題導向是非常重要的工作和學習方法，對此愛因斯坦有句名言：發現問題比分析問題、解決問題更本質更重要。善問不僅要有敏鋭的問題意識，還要透過現象看本質，揭示真問題而不是偽問題。思辨則是通過分析、推理、判斷等思維活動，對問題的狀況、類別、事理等進行辨別分析。諸位研究生一定有過從探問、追問，到思考、思索，再到分辨、判別的治學體驗，這種體驗正是深度學習所提倡的，深度學習的學習者應將其常態化、習慣化。

善問思辨需要好奇心、想象力和“元認知”。當諸位踏入社會，千萬不要追求所謂的成熟而喪失、泯滅你們寶貴的好奇心和想象力。只有充滿疑問與好奇，你才會去探索未知，發現問題，在思辨解惑後獲得新知並隨之提出新問題。想象力在工作學習中非常重要，創新和思辨尤其需要想象力，正是得益於想象力和思辨的有機結合，才有可能創造出“羊毛出在豬身上，狗買單”這樣的互聯網商業模式。

近年來，心理學中出現一個關於學習的研究熱點——“元認知”(Metacognition)。元認知是對思辨的昇華，它不僅要求將經驗上升為概念，將概念上升為理念，將方法(method)上升為方法論(methodology)，而且進一步要求對這一過程中的認知和思維進行再認知和再思維，即對認知的認知，對思維的思維，從而通過元認知深化思辨的深刻性和批判性。

善問思辨需要批判性思維驅動下的反思。“批判性”的希臘文原意有敏鋭、精明的意思，用亞里士多德的話説，批判的目的在於能夠從正反兩方面洞察出真理和謬誤。批判性思維是“深度學習”的要義所在，卻是當下中國高等教育最缺失的。諸位要注意養成對分析和處理問題的方法進行批判性思維和反思的習慣，凡事多問一個為什麼。

要敢於對故知進行顛覆、解構，同時要善於再造、重構，努力做積極的知識發現者和建構者。同學們還要慣於對已發生、已經歷的事件做“覆盤”式反思。周知，高段位專業棋手都有覆盤的好習慣，他們通過覆盤反思得失以及其他更好的下法。

昨天，英國“脱歐”公投揭曉，一石激起千層浪，世界各大媒體、論壇紛紛發表評論，意見迭出，觀點爆棚。面對潮水般的各種評論、意見和觀點，你的見解是什麼?英國“脱歐”公投是好與壞、是與非之間的抉擇，還是一項“兩害相權取其輕”的兩難選擇?“脱歐”對英國與歐盟今後的發展、整個歐洲一體化進程，乃至國際地緣政治格局的衝擊和影響是什麼?對這場公投所暴露、折射和引發的諸多深層次問題，該做怎樣的反思?諸位不必也不應一味地採信充斥於各類朋友圈裏所謂“深度好文”的觀點、數據或論據，也不要膜拜某些大咖的“高論”或“洞見”，不能讓自己的大腦和思維成為別人言論的跑馬場，要有自己的真知灼見。

三、知行合一

“知行合一”是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，也是陽明“心學”的核心內容。“紙上談兵終覺淺，絕知此事要躬行”。知是行之始，行是知之成;知是行之主意，行是知之功夫，知和行是辯證的統一體，兩者不可偏廢。但在現實中知易行難，因此身體力行彌足珍貴，這也是孔子為什麼講“力行近乎仁”的重要原因。

深度學習中的知行合一，要求將平時的學習化為行動，融入生活，投入社會，奉獻時代，學以致用、用以促學。在全國科技創新大會、兩院院士大會、中國科協第九次全國代表大會上的講話中引用“窮理以致其知，反躬以踐其實”，就是要勉勵廣大科技工作者既要極深研幾、追求真理，又要把理論成果和科技成就應用在實現現代化的偉大事業中。

關於知行合一，還要注意兩點。一是知行合一中的“知”，固然學可求知，更應牢記實踐出真知。多年前毛澤東主席就教導我們：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”諸位畢業後繼續讀紙質書、電子書自不待言，但是，也需用心參悟和品“讀”社會、自然、人性等一部部無字天書。光向書本學習遠遠不夠，還要向實踐學習，向社會學習，向人民學習，在實操中學習，甚至通過挫折學習。

二是深度學習者，既是理論派也是實踐派，既是理想派又是現實派，既是自覺者又是覺他者。深度學習中的 “知行合一”，不僅僅是自身的“知”與“行”，還是影響他人的“知”與“行”，使自身知行與他人知行協同。諸位要在自己深度學習的基礎上，通過團隊深度學習在求道、悟道、證道，以及守道、行道這條生命昇華之道上共同修為，共同踐行知行合一。

同學們，在即將結束“深度學習”這個話題之前，我想起巴爾扎克一句耐人尋味的話：人的全部本領，無非是耐心和時間的混合物。在此，我要叮囑你們的是，竢實揚華，久久為功。讓我們以此共勉!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇10

親愛的同學們：

大家上午好!

“紅樓飛雪，一時英傑，先哲曾書寫，愛國進步民主科學。”剛才，教師和學生合唱團演唱了《燕園情》，這首歌雖然還不是我們正式的校歌，但這麼多年來，它的旋律、它的歌詞、它所包含的深厚感情以及北大人以四海為家、以天下為己任的情懷，已經深深刻在了我們的心中。在座每一位北大同學的本科生活，都是由《燕園情》開始的，今天在這裏，也將以《燕園情》畫上一個休止符。

四年前，充滿朝氣和活力的你們從五湖四海匯聚到燕園，開始了在北大的求學生涯。那時，你們在一體的操場上第一次學唱《燕園情》;而今天，在同樣悠揚的歌聲裏，你們就要帶着在北大收穫的知識、友情以及愛情，帶着一生一世的北大印記，走向天南海北。前段時間，我們的一張本科畢業生合影在網絡上“走紅”，這張一個人的“合影”來自元培學院的薛逸凡同學，她所在的古生物學專業，或許是中國唯一的只有一個學生的專業。很多網友贊她為“女漢子”，紛紛留言——“一個人的寂寞誰懂?”，“專業第一名和最後一名都佔了”„„其實，無論什麼專業，寂寞也好，熱鬧也罷，作為校長和老師，只要你們學有所成，只要你們快樂成長，就是我們內心最大的滿足。20xx屆畢業的全體本科生同學們，祝賀你們!

同學們，大學時光匆匆而過，以至於身為“90後”的你們都開始慨歎：“時間都去哪兒了”?是的，對一個始終在奮鬥、始終在攀登的年輕人來説，時間總是過得特別快，四年光陰轉瞬間就流走了。我想，這四年的時間，已經凝結成了你們在無數次“刷夜”苦讀之後的哲思與明辨，凝結成了你們在國際交流舞台上閃光的才華與自信的氣度，也已經變成了悄悄爬上父母和師長雙鬢的縷縷白髮。當你們在回憶過往，追問青春的意義時，我希望，大家懷着一顆感恩的心，向默默哺育你們的父母、悉心教導你們的師長以及四年來相互關愛、相互扶助的“小夥伴”們説一聲——“謝謝!”正是他們時時在你的左右，你的人生才擁有了如此精彩!今天，請把掌聲獻給他們!

此時此刻，站在這個講台上，我的心情也很不平靜，願意與大家分享一點自己的時間印記。我和我的同齡人，是在中國經濟社會大變革的時代成長起來的，雖然歷經波折，卻也幸運地搭上了改革開放、社會轉型的時代列車。1978年我上大學的時候，人們還在討論收音機和電視對未來教育的影響。而現在，我也同你們一樣，經常看看BBS和微博，也試圖用微信與朋友們交流。時至今日，科學技術的發展已經極大地改變了我們的生活，突破了時間與空間的界限，拉近了人與人、國與國之間的距離。相信就在此刻，你們當中有不少人正通過微博、微信將畢業的體悟和感恩的心情傳遞給千里之外的親友。這在幾十年前，甚至幾年前，都是很多人難以想象的事情。

同學們，變革是當今時代的主題。包括我們所身處的燕園，每天也都在發生着許多細微但深刻的變化。我們的北大，正變得更加國際化、更具包容性，也更充滿了創新的活力。這一切的變化，是所有的北大人，包括在座各位同學共同努力的結果。

那麼，在這個快速變革的時代，北大人應如何作為?我們除了與時俱進，緊緊跟上時代的潮流，更需要堅守什麼?哪些東西需要不斷變化，而哪些東西又亙古不變?利用這個機會，我想和同學們一起探討。

今年5月4日，來到北大，與我們共度校慶和五四青年節。在師生座談會上，給大學生算了一筆“人生賬”：“現在在高校學習的大學生都是20歲左右，到20xx年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲;到本世紀中葉基本實現現代化時，很多人還不到60歲。也就是説，實現‘兩個一百年’奮鬥目標，你們和千千萬萬青年將全過程參與。”

同學們，指明的這筆“人生賬”，不就是擺在你們面前的歷史“際遇”和“機緣”麼!還以“人生的扣子從一開始就要扣好”為喻，勉勵青年從現在做起、從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，身體力行，努力在實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精彩人生。

五四運動的先驅、北大校友羅家倫先生在《寫給青年》一書的序言中談到：“我們不能揹着時代後退，我們也不能隨着時代前滾，我們要把握住時代的巨輪，有意識的推動他，進向我們光輝的理想。”在五四時代，他們那一批“90後”通過對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，在改造國民性的基礎上，重塑人的靈魂，實現了中華民族的覺醒，也開啟了中國現代化的征程。以“愛國、進步、民主、科學”為核心的五四精神，成為指引一代又一代青年奮發圖強的精神燈塔，也為當代中國構建社會主義核心價值體系提供了重要的文化因子和思想資源。 “君子務本，本立而道生。”在全球化浪潮洶湧而來、各種思潮相互碰撞的變革時代，堅守核心價值觀就是“務本”，將自己的人生事業融入國家發展和人類文明進步的洪流，這就是最大的“道”。今天，中國正作為國際社會的重要一員，重新回到世界舞台的中央，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興“中國夢”的實現。北大人不應沉湎於以往作出的貢獻，而要參與到人類文明的和諧與共同發展之中。希望在座的諸位同學，將來能夠代表我們這個國家，對人類文明的傳承與進步起到推動作用。

面對紛紜複雜、瞬息萬變的世界，如何實現“小我”與“大我”的協同進步?是被社會的慣性所牽引，還是追隨自己內心的召喚?是選擇安逸的生活，還是選擇奉獻和付出的人生?在面臨嚴峻的現實時，是選擇放棄，還是義無返顧地前行?是做憤世嫉俗者，還是積極的建設者?在此，我對大家有三點希望： 一是希望大家堅守“砥礪德行，立己立人”的道德追求。宋代理學家楊時曾説“一德立而百善從之”，無論什麼時代，砥礪德行對於修身、齊家、治國、平天下都具有基礎性的重要作用。只有個人的德行修養立得住，才能推己及人，影響和教化別人。“君子之志於道也，不成章不達。”在我們身邊，就有許許多多堅守本心，德行高尚的前輩，他們的堅守讓我們在時代波瀾中看到了北大人默默擔當的身影，感受到了北大人濃郁沉澱的家國情懷。這其中，第三屆“蔡元培獎”獲得者，醫學部教授彭瑞驄先生便是典型代表。彭瑞驄先生生於二十世紀二十年代，1940年考入北京大學醫學院。成長於內憂外患，社會動盪的時代，彭先生較早便開始關注社會現實，關注民生疾苦。1947年，他與方亮教授、王光超教授等人在北京公主墳附近的什坊院村辦起了保健院，組織北醫師生輪流為附近農民義診。在這段實踐中，彭先生目睹了農民飽受病痛之苦和貧困的折磨，堅定了為大多數人服務的理念。從醫70多年，無論身處順境還是逆境，先生都堅定不移、勇往直前。彭老曾這樣寄語醫學生：“‘無德不醫’。學校只能教育你認識是非，但是社會太複雜了。你要是想拿學醫當敲門磚去賺錢的話，那就別來學醫，此路不通。”彭老甘受清貧，默默奉獻，正是老一輩北大人畢生堅守的羣體特質的生動寫照。希望這種高尚的道德追求能夠在你們身上生生不息，薪火相傳。 二是希望大家堅守“守正篤實，久久為功”的平和心態。今年3月，我在學工部舉辦的“教授茶座”活動中與一些同學進行了面對面的交流。在座談中，同學們最關心的問題是生涯規劃。物理學院一位同學説，學物理、做科研壓力很大，需要犧牲很多東西，不知道是不是應該堅持。我告訴他，北大人做什麼都可以做得很出色，但要做好任何事，都需要一個基本素質——那就是忍耐。今天在這裏，我還想跟大家分享哲學系湯一介先生治學的例子。作為老一輩哲學家，編纂一部能夠挖掘傳統文化的真精神、呈現中國儒學源流的《儒藏》，是湯先生長期以來的願望。20xx年，經過反覆論證，湯先生將編纂《儒藏》的設想提交學校和教育部並得以正式立項。這一年，76歲高齡的湯先生受命成為《儒藏》工程首席專家。《儒藏》工程是一項旨在傳承中華優秀傳統文化的重大基礎性國家文化工程，也是一項迄今為止人文社科領域規模最大的國際合作工程。《儒藏》“精華編”收入中外儒家典籍650餘種，約計2.6億字;而“大全編”則收入儒家經典著作3000餘種，約10億字;此外還將編纂著錄兩萬餘部“儒家經典文獻總目”。面對這項浩如煙海又繁瑣龐雜的巨大工程，已是耄耋之年的湯一介先生義無反顧。他説：“在中華民族走向偉大復興的過程中，必須有中華文化的復興來配合。今天，我們編纂《儒藏》可以説正在實現着400多年來中國學者、也可以説是中國人民的夢想。我最大的心願就是把《儒藏》編好，將儒家文化瑰寶系統全面地收藏，成為全世界最權威的範本，之後一百年內不會有人超過。”湯先生秉持着這樣的赤忱之心，在本該頤養天年的年紀，仍然不遺餘力地傳承和發揚中國傳統文化。這種守正篤實，久久為功的精神，值得大家用心學習。

三是希望大家堅守“寵辱不驚，自信自勵”的人生哲學。隨着人生階段的轉變，你們將迎來一個更加複雜、更加多元的世界。面對信息時代各種思潮的相互激盪，面對紛繁蕪雜的社會現實，同學們可能一時會有些疑惑、彷徨和失落。這是正常的。但我希望，你們在偶爾“吐槽”之餘，勇做積極的建設者，化難為易、化壓力為動力、化自卑自滿為自信自勵，寵辱不驚，處之泰然。不久前，阿里巴巴集團董事會主席馬雲先生在北大演講時説：“今天很多年輕人抱怨這不對、那不對的東西，可能正是我們可以發展的機會。與其抱怨，不如把它變成現實。”改變別人也許很難，但改變自己只需要堅持。我校國際關係學院潘維教授也講過一段很有啟迪性的話：“我們昨天的理想，決定了中國今日社會的現實。如果你們今天對現實不滿，那麼你們的理想就是祖國的未來。我希望這未來不是更墮落，而是更美好。”美好的未來就掌握在各位自己手中，希望大家不畏難、多歷練，始終保持昂揚向上的精神狀態，努力完善自我，抵達“踏遍青山人未老，風景這邊獨好”的人生新境界。

同學們，時代在變，北大人“愛國、進步、民主、科學”的傳統不會改變，“勤奮、嚴謹、求實、創新”的學風不會改變，“思想自由，兼容幷包”的胸懷不會改變，“以天下為己任”的抱負不會改變，“常為新”的奮鬥精神和創新意識不會改變!這些帶有“北大印記”的精神特質，應當就是我們在大變革時代永遠不變的堅守。

同學們，我一直認為，北大是不可複製的，每一個北大人的人生也是不可複製的。希望大家永遠不要被喧囂、浮躁所迷惑，請勇敢地做你自己，一個更好的自己，做一個堂堂正正、獨一無二的北大人。

從今天開始，我相信，無論你們走到哪裏，所有的道路都有一個共同的起點，那就是北大，這裏是你們永遠的精神家園。無論時代如何變革，植根在我們內心深處的“燕園情”將始終超越時間與空間的界限，這是永遠割不斷的!

最後，我想把自己思考和醖釀已久的一句話送給在座的各位同學，“一個人的一生，要有追求，要有方向。如果你能在年輕的時候確立自己的目標，你就會節省很多時間，走更少的彎路，你離自己夢想的距離就會更近，實現的可能性就會更大。”

同學們，依依惜別，再見珍重。母校永遠祝福你們!祝願你們乘風破浪，前程萬里!

謝謝大家!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇11

在國家艱苦抗戰全民激昂動員之中，學校經過無數顛沛流離而在此地舉行畢業典禮，因之我們的儀式不擬有所鋪張，但其意義則較之過去更為重大。諸位畢業同學在浙大求學，於茲四年，追隨學校播遷由浙東建德，贛南泰和而達廣西宜山，真是奔波千里。現在諸君十之八九即將離開學校，依古人臨別贈言的先例，謹述感想所及，為諸位將來之參考。

一般人以為大學之目的，在於使學生能學得專門之智識與技能，以為將來個人到社會中，從事謀生立業之基礎，而為國家着眼，則系造就領袖人才，領導羣眾以發展事業。但據個人觀察，大學畢業生如欲為國家造福，則單求一點智識與技能，尚非最重要的目標：大學畢業生的人生觀必須確定，方能使社會事業有格外的成功。諸君在校四年，所接觸者多為師長與同學，無爾詐我虞的猜忌。但畢業以後一入社會，則情形大不相同。社會人物，則形形色色，有好有壞，或才智過人而神經過敏，或勇於任事而器量狹小，甚至勾心鬥角，混淆黑白，彼亦一是非，此亦一是非。如果每個人沒有一個確定的人生觀作為行己立業的指南，則將如一葉方舟，徜祥乎大海，如無舵以駕馭之，必致隨波逐流，不可收拾。 諸君一入社會，首先要解決的是衣食住問題，在在需要金錢。若冷眼觀察社會，好像錢是萬能的，各種享受的東西工具，非錢莫辦。錢而且可以攫高位，握大權，甚至左右一國以及全世界的外交和政治。怪不得無論世界那一國，每個人入世以後，他的成功和失敗，是往往以他賺錢能力的大小來權衡來估計的，這在西洋各國尤其如此。在美國最成功的人，如洛基斐爾、毛爾根等，統是擁有巨資的人。目前在美國，盡有許多富翁，一方面販賣鋼鐵、煤油、飛機予日本，以從事轟炸中國後方手無寸鐵的婦孺，賺資數千萬，而一方面則又捐款若干萬予禮拜堂，因而被一般庸俗人目為最忠實的基督教徒，同時也是社會上最體面的商人。如果每個入對於成功的看法都作如是觀，以利為義，則均將變成為富不仁，故以賺錢為目的，則無論什麼無恥的勾當都可以做到。如此種觀點一日不改，則人類之腐敗、殘殺，即將永無底止的一天。

一般愛惜體面的人，以名譽為第二生命，這是比孳孳為利的已高人一等了。《論語》裏有一句話説：“君子疾沒世而名不稱”，大家就以為君子亦是愛名。王陽明先生解釋得好，以為君子疾沒世而名不稱的“稱”應讀去聲，所謂“大名之下，其實難副，聲聞過人，君子恥之”之意。目前社會人士往往謬採虛聲，在報章雜誌多發表文章就可成大名，而埋頭苦幹的人反默默無聞。因之有多少人，就並不實事求是，只一味標榜，像烘雲托月以渲染自已的名譽，而實際則並無事業可言，所謂稱不稱，即指此種人而言。在中國有很多辦事業、作研究的人，值得讚揚稱頌的，而在社會上反無籍籍名。即在粵漢路在敵人轟炸下之維持交通，湘桂路工程建築的迅速，少數化學工業研究室裏的結果，統為歐美人士所稱道的，而在國內反因報紙上缺乏宣傳，就很少人曉得。本來，聞譽而喜、聞毀而悶亦是人之常情，不過專為求名，在人生觀上確是錯誤。人生目的如為社會服務，則事業的成功，即是個人的成功。現在我國在歷史上是為最艱苦的時期，但同時卻是青年有史以來最難得的報國機會。我們此後為國家服務，自然最好能直接與抗戰有關，否則至少亦得間接與抗戰有關。抗戰之終結，或尚有若干年，而在此時期中，吾人為了抗戰多吃一分的苦，就是抗戰以後，在我們的回憶中，可以多得一分快慰。吾人的使命無論如何卑微，力量如何薄弱，只要我們的工作與抗戰有關，我們的心力盡了，我們自已就得到了安慰。從國家的立場説，她費了許多人力與財力來創辦大學，也就得到了收穫。

立定主見在社會上做事，一個人的職業自然賴有專門技能，但尤貴能應用思想。何者為重要，何者為次要，何者為真理，何者為半真理，何者為錯誤，擇其尤善而於自己素性素習最近者以之從事。“足食足兵”是重要的，但是“民無信不立”，信義的重要還要超出足食足兵。換言之，心理建設往往較物質建設尤為重要。若是我們要辦一個工廠或一個公司，我們計劃不能着眼小者而遺其大者。中國社會上常有一種傳説，以為中國政界非常腐敗，凡做官的沒有不貪污，因之父戒其子師戒其門弟子，以不入政界為高尚。我國貪官污吏確是不少，但是也有不少很廉潔而能幹的政界人物，所以説政界是貪污的淵藪是半真理而非真理。目前交通機關認為最頭痛的是汽車伕之管理，以為汽車伕專事走私賭博並嗜酒與鴉片，且時予主管機關要挾。實際上在目前各機關之司機，環境既極惡劣，起居無定，睡眠不足，故欲汽車伕行為之改良，必先改善汽車伕之環境，實際汽車伕之大部亦皆忠誠良好之國民。回溯在“一·二人”滬戰時，曾有汽車伕將日本軍火連人帶車開入黃浦江之壯舉。貪官污吏之養成，亦是環境為之。近有自安南來者，謂法國税關官吏無一不受苞苜，上海之敵國税收官員亦然。抗戰以前，上海公共租界電車上之售票人，大多數均公然作弊，而且要求乘車者與之通同作弊。其理由是售票人所佔之便宜，得諸外國人所開之公司，而非得諸乘電車者。實際電車公司以貿利為目的，如售票人舞弊而公司不賺錢時，勢不得不增加票價以為補償，羊毛還是出在羊身上。貪官污吏之心理正與上海電車賣票者相同，以為侵蝕公款並非吸取民脂民膏。近來教育部為救濟淪陷區域青年起見，在各國立大學設有貸金制度，使無家可歸接濟斷絕之學生，仍得繼續求學，立意本甚善。但苟不嚴密執行，易滋流弊。有家本小康，其父母不願子女求貸金，而子女要求貸金者;亦有學生本人本可自給不願求貸金，而其同學為之冒名代求者。凡此皆無非欲佔公家之一份便宜，但即此一念，若不防微杜漸，任其推而廣之，即足以養成無數之貪官污吏。

所以吾人一入社會，便當立定主意，假想一個吾人理想中之模範人物，照樣做去。諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁，死而後已，成敗利鈍，非所逆睹”。這幾句話，每個青年應為圭臬。像諸葛武侯這樣六出祁山，有志未竟;孫中山先生去世之日，軍權政權均尚握於北洋軍閥之手。諸葛武侯和中山先生，在事業上言，可稱為失敗，而其精神，可歷千百年而愈益光明。古今中外之科學家、文學家以及政治家，往往為主義奮鬥，終其身貧無立錐之地，甚至囚虜屠戮，毫不反悔，雖一時身敗名裂，而不久其主義卒能大行於世。所以吾人決不能以一時之榮辱，而更變吾人的主張。歷史上在宜山亦出了不少人物，外省人來官斯土者，亦不下數百人，但如今統眠沒無聞，只剩了黃山谷尚有祠堂和衣冠冢，可稱俎豆千秋，這不但是因為他的詩文可以傳諸不朽，而[且]是因為他的氣節，經老死放逐而仍能堅苦卓絕的緣故。總之所貴乎大學畢業生者，在乎其能有獨立的人生觀，能應用自己的思想，以解決對付一切問題，決不會盲從，或是人云亦云。陽明先生説道：“夫學貴得之心，求之於心而非也。雖其言之出於孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎。求之於心而是也，雖其言之出於庸常，不敢以為非也，而況其出於孔子者乎。”(與《羅整庵少宰書》)又道：“昔之君子蓋有舉世非之而不顧，千百世非之而不顧者，亦求其是而已矣。豈以一時之譭譽，而動其心哉。”(與《陸靜元書》)浙大之前身為求是書院，希望諸位離校以後，莫忘了母校“求是”的精神。

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇12

親愛的同學們，各位老師，各位家長，各位來賓：

今天一定是一個難忘的日子。3517名同學順利完成本科學業，即將踏上人生新的征程。作為校長，我和你們一樣感到無比興奮，在此向你們和你們的家人表示最熱烈的祝賀!向悉心指導你們的老師表示最衷心的感謝!

你們是清華大學跨入新百年後入學的第一批學生，也是我擔任校長以來送走的第一屆本科畢業生。在我心中，你們註定是特殊的一屆。

這些天，我總能看見你們在校園的各個角落拍照留影，你們也一定在回憶這四年難忘的時光。你們或許會想起，“中華小吃進清華”帶來的各種美味和你們排隊等待時的熱切心情。我也知道，你們愛吃的清芬園包子已經不在了，現在我要告訴你們，今年年底清芬園將重新開業，我相信，開業的同時，包子也會回來。我知道，你們特別喜歡文科圖書館的優雅環境，你們的佔座熱情也讓圖書館不得不推出了座位預約系統。我也知道，堅持“陽光長跑”不容易，也有同學向我抱怨，參加陽光長跑就是為了刷卡。我想説的是，無論是過去的“刷卡”還是現在的“刷臉”都不是目的，我們真正的目標是為祖國健康工作五十年。

每一屆學生都有特殊的校園經歷，在你們的回憶中一定有這樣的一幕——你們在新清華學堂觀看話劇《馬蘭花開》時，很多人都落淚了，你們都被“兩彈元勛”鄧稼先學長以身許國的精神所感動，並真切地感受到了責任的含義和份量。

在你們入學的20xx年，清華推出“自強計劃”，在全國高校中第一個單獨面向貧困地區招收德才兼備的高中畢業生，這是清華承擔社會責任、促進教育公平的一次主動選擇。這些同學勤奮學習，付出了比其他人更多的努力，用實際行動詮釋了自強不息的深刻含義。四年過去了，他們全部順利畢業，並全部選擇在國內外繼續深造，讓我們一起向他們表示祝賀!

在你們中間，還有一個特殊的羣體，那就是清華在全國高校中最先招收的首批飛行學員。今年4月14日，他們首次單獨駕機擁抱藍天，成功率超過93%，創空軍歷史新高。今天，因為他們的存在，我們的畢業典禮多了一道亮麗的風景!

在這裏，我還想告訴大家與飛行有關的另一位校友——1920xx年考入清華土木系的沈崇誨學長。畢業後，他投筆從戎，成為一名戰鬥機飛行員。1937年8月18日淞滬會戰中，在戰機突發故障後，他毅然駕機撞向日軍旗艦，壯烈捐軀，用26歲的年輕生命踐行了抗日救亡的崇高使命。

每一代清華人都必須肩負起時代賦予的使命。我們都知道，清華大學的校訓“自強不息，厚德載物”源自梁啟超先生1920xx年在清華以“君子”為題的演講。他在演講中提到，“所謂君子人者，非清華學子，行將焉屬”，“今日之清華學子，將來即為社會之表率。”一年之後的1920xx年，距今正好120xx年，42位清華畢業生懷揣夢想，從清華園出發，赴美留學。他們中間走出了多位我國相關學科的一代宗師，包括地質學家袁復禮學長、教育學家廖世承學長。他們在艱難的時代，堅守科教救國使命，為中國的學術事業作出了重要貢獻。

今天，我們正身處一個偉大的時代，一個充滿創新活力的時代，一個孕育無限希望的時代。作為清華在新百年招收的第一批本科生，你們註定要承載起特殊的使命，這種使命與清華的發展有關，更與時代有關。

同學們，履行使命首先要擁有夢想，夢想將指引你們人生的方向。能打動人心的夢想必須是遠大的夢想，只有遠大的夢想才能激勵我們為之長期奮鬥。清華人素有深厚的家國情懷，清華人的夢想要超越小我，追求大我。1960年入學的工物系學長朱鳳蓉將軍，長期在我國西北核試驗基地工作，她曾説，“我們是從清華畢業的極普通的學生，僅僅因為我們投身到了一個偉大的事業中，僅僅因為我們把自己的理想追求同國家民族的命運結合起來，才體現了我們自己的人生價值。”

做引領者是時代賦予你們的使命。引領是一種境界，境界越高，格局越大。“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”。只有站在高處，才有不同於別人的視野，才能看見別人看不見的遠方。引領也是一種擔當，需要十足的勇氣，有敢為天下先的氣魄，敢於發出自己的聲音，敢於邁出第一步。做引領者，要承擔比常人更大的壓力，要冒更大的風險。在這裏，我要告訴你們的是，只有引領者才能領略到非同一般的人生風景。

時代同樣呼喚你們做執着的創新者。創新是當今時代最重要的特徵，創新已經成為一種生活方式。希望大家永葆好奇心，對新生事物始終抱有熱情;學會用新的視角觀察事物，用新的方法去解決問題。創新是一種理念，更是一種執着的追求，在“行勝於言”校風薰陶中成長起來的你們，一定會成為執着的、有行動力的創新者。

今天，在你們當中還有一位特別的同學，他是來自法學院的尕朋。尕朋是當年青海玉樹的抗震小英雄，畢業後他將回到玉樹，用學到的知識服務家鄉建設，把在清華得到的愛和善傳遞出去。我衷心希望大家和尕朋同學一樣，不僅擁有夢想，而且能用行動來履行使命。

同學們，今天是一個讓人眷念的日子，我希望你們記住，清華永遠是你們温暖的家。歡迎你們隨時回家!

上海交通大學校長畢業典禮講話 篇13

諸位來賓，同仁，同學：本屆畢業同學行將離校。離開學校以前諸位是受教育，國家每年要費一二十萬金一個學生培植你們。離開學校以後，你們就得要為社會服務了。中國大學生較之他國為少，所以你們的責任格外重大。如美國每100人有16人是大學生，俄國5人，英國2人，我們則不過二千分之一。依教育部統計，自民國元年到民國32年，專門以上畢業生只12萬人，加上民國元年之前，和民國33、34年，最多不會超過16萬人，所以尚不過全人口的三千分之一。鄭康成謂“才德過千人為俊”，則諸君皆今日之俊傑也。

諸君之責任可分為兩方面而言之。一方面，諸君學有專長，畢業以後，各盡其所能，以貢獻於國家。抗戰時候如此，抗戰以後亦如此。1940年八九月間，英國Dunkirk撤退大軍以後，德國大量轟炸。那時英國守軍有訓練者，只一軍(Division)之眾，飛機不過千架。那時RAF(英國皇家空軍)能將德國轟炸機擊退，丘吉爾所謂“Neverthere was in history so many owed so many to so few ”(歷史上從來沒有以這樣少的人做出這樣多功績的)。而RAF制勝之重要因素，即為Radar(雷達)之發明。發明人乃一物理工程師RobertWatson Watt。

…… 以中國幅員之廣，人口之眾，百姓之窮，戰時、建國到處需人。在遵義，吾人舉目社會上應改進之事正多。比如，此間枇杷只是一張皮包了一粒骨，每一個學園藝果木的人應該自己負責起來，把它改良。此外，如人民衣着的襤婁，農夫依天吃飯，不講衞生，以蚤蝨之多，識字之少。所謂范文正公當秀才時，即以天下為己任，此是諸位份內的事，責無旁貸的。

諸位除掉了是一個專門有訓練的人，為一個教員、學士、電機工程師、生物學家、果樹專家而外，同時也是一個國民。所以你們既是大學生，也有比普通人民較大的責任。在現代世界，你們得認清三點：

(1) 知先後。軍事第一，是我們現在的口號，此在戰時各國皆然，奪取勝利。……抗戰如此，建國如此，我們不能不分最要與次要。……小而言之，一個學校，一家公司，甚至一個人的作事、讀書，統要有先後，然後能計劃。《大學》裏頭第一章就説“物有本末，事有始終，之所先後，則近道矣”。

(2) 明公私。在抗戰時候道德墮落，這是古今中外一律的事。但若能賞罰嚴明，公私有別，則道德就不致十分墮落。……近來報上所載我國貪污之案層見迭出，甚至財政部總務司長王紹齊、直接税局局長高秉坊、中央銀行業務局長這類人也竟監守自盜，舞弊上千萬。諸君看了報自然莫不痛心。但是諸位要曉得，在有一個時期，這類作弊的人，也是和諸君一樣，從大學剛畢業、極清白純粹的大學生。因為貪污之層見迭出，所以一般人以為官是做不得的，財是不能發的，這可大錯了。做公務員就是官，我們希望頂好的人材、頂廉潔的知識階級去做官，惟有這樣，公家的事才能辦的好。中國那麼窮，我們就希望大家絞盡腦汁來發明、辦工廠、開農場、去發大財。惟有這樣，國才能富，民才能強。所以我希望你們能做官、能發財，但不希望你們因為做了官再去發財。為做官而發財，是沒有不貪污的。……惟有公私分明而後貪污才能絕跡。

(3) 辯是非 。浙大過去的校訓是：“求是”。我們應該只知是非，不管利害。此話説來容易，要實行起來可不是那麼容易了。你們在出校門以前恐怕已經覺得是非和利害有時會衝突的。……。是否能把是非的觀念放在利害的觀念上面呢?君子、小人之別隻在此一念之別。近世科學之能發揚到如今現狀，就是因為先哲Bruno(布魯諾)、Galileo(伽利略)等不避艱險，與中世紀宗教惡勢力奮鬥成功的。我們學術界事事落人之後，而史學尚足有表現亦是。古代的太史 能不避斧鉞，秉筆直書。春秋時候，崔子殺掉齊莊公，齊太史就書“崔抒弒其君”。崔子殺太史，其弟繼起而被殺者二人。但齊國太史均起而直書，使崔子沒有辦法。這種只顧是非，不顧利害的精神是每個浙大畢業生應該具有的。