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弘揚中華傳統美德演講稿精選範文(精選16篇)

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文(精選16篇)

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇1

親愛的老師、同學們:

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文(精選16篇)

大家早上好!

此刻我們又相聚在這美好的早晨,相聚在這莊嚴的國旗下。在這裏,我代表紅光中學預科年級全體師生向全校同學號召:從今天開始立志養成雅行習慣,爭做和雅學生

我們的祖國自古以“禮儀之邦”著稱於世,我們的民族歷來十分注重言行雅緻。古時,孔融四歲就知道讓梨,這個故事婦孺皆知。建國初,我們偉大領袖毛主席行雅德馨:1959年主席回故鄉,邀請尊長吃飯敬酒時,老人們説:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”謙謙君子風度傳為美談。

現實生活中,我們也許有青年旁若無人地佔據着公共汽車的老弱病殘座位,也許有外表靚麗的姑娘嘴裏吐出國罵髒語,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚長而去,也許有衣着光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮。看到這些不雅的言行,你一定會覺得他們與物質文明的社會是那麼不協調!

是的,當今有些人對於自身不雅行為不以為怪,還會認為:小節無礙大事!其實言行文雅不是小事,它是一個人素養的體現,更是一個社會文明程度的標誌。

可以這樣説,雅行是現代文明人的重要素質,它比人的智慧與學識還要重要。舉止文明、彬彬有禮、温文爾雅、儀態萬方,這些美好的詞語都是雅行的寫照。生活在社會大家庭中,文明雅緻地處事待人,是我們每個青少年成長過程中的必修課。我們更不能忽視,不雅的行為時常發生在大家的身邊:校園內,有我們不經意丟下的垃圾;同學間,話語裏也有髒話、粗話的字眼。雖説這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質上的缺陷。

同學們,我們預科2班的全體同學有一個共同的信念:今天,在校園學做文明人;明天,在社會上做個高雅的公民。因為,我們是中華兒女,我們不能辱沒班級的榮譽,我們不能辱沒校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點滴做起,在老師的引領之下,做一個言行文雅的好學生。

謝謝大家!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇2

黨的xx大報告提出要“全面提高公民道德素質”“堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會道德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統美德,弘揚時代新風”。

在追求物質利益、經濟發展同時,我們要加強精神文明建設,提高我們的道德修養。精神文明、道德修養看似高遠,實際上並不如此,只要我們從身邊的小事做起、從小善做起,就是在踐行“八榮八恥”,就是在培育社會主義核心價值觀,就是在推進中國特色社會主義思想道德建設。

人生與道德,須臾不可分離。人人都想獲得出彩機會,創造人生價值。人的成長、成才和成功與道德密切相關。人是生活在社會中的人,要與他人、與社會打交道,要結成一定的社會關係,形成一定的道德規範,踐行一定的道德準則,發展自身的道德品行。

《道德·人生·社會——中國特色社會主義道德建設》一書從“今天為什麼如此呼喚道德”“今天我們需要什麼樣的道德”和“怎樣建設我們的道德”三個維度,對社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等方面存在的問題、應有的規範要求、進一步的制度建設和道德建設等進行了通俗易懂的闡釋。

社會的進步離不開人生的發展,人生的發展離不開道德的發展,道德的發展離不開道德的修養。只要我們堅持不懈地從這些方面努力,就能不斷優化自己的道德素養,提升自己的道德境界,真正把自己培養成國家需要的德才兼備的優秀人才,為實現國家富強、民族復興和個人幸福的中國夢作出應有的貢獻。

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇3

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:大家上午好!

今天我演講的題目是《弘揚時代新風,傳承中華美德》。

同學們,高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的,道德品質高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人

最美司機吳斌。在20xx年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關頭,吳斌強忍劇痛,換擋剎車將車緩緩停好,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業駕駛員的高度敬業精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分,在佳木斯市勝利路北側第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉將學生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半,在杭州濱江區的一個住宅小區,一個2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地衝過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎?

同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生髮愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛鍊品質、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。

我的演講到此結束,謝謝大家!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇4

尊敬的領導、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫着中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮鬥”的昂揚鋭氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立於世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數的中華兒女,一代接一代,傳承着中華美德,傳遞着中華民族奮進的聖火。在發展的道路上,我們不難看到道德規範的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了,“凡人之所以貴於獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責於人”朱衝還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

君不見生死關頭捨生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫着人生的讚歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感歎“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

《易經》中説:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一箇中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、鋭意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇5

中華民族悠悠5020xx年的歷史長河,閃耀着勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽着稱於世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產,繼承祖先們的優良傳統,讓禮儀洋溢在書聲琅琅的校園裏,讓禮儀永久地保存在中華大地。

現在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣着。在我的班級裏,就有許多同學穿着名牌的衣服向同學們炫耀,或對一些衣着不時尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為國小生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們國小生只要着裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣着來衡量自己的形象。

同學世朝夕相處的親密夥伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結,友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育我們的美麗校園,讓我們為這“弘揚中華美德,構建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇6

我一直在思索一個問題,什麼是雷鋒精神,我們怎樣弘揚雷鋒精神?

我聽老師説,去年,有一位外地來的大哥哥,來到了棧橋。他突然看見一位大姐姐落水了,他連衣服都沒脱就迫不及待的下海了。因為風勢太大,大哥哥也投身於大海。雖然他死了,但他那種捨己救人的雷鋒精神永遠活在人們的心中!

今天在放學的路上,我看見一些白髮蒼蒼的老爺爺和老奶奶在烈日下把貼在牆上和電線杆上的小廣告撕下來,並用力把牆和電線杆刷乾淨,他們累的臉上直流汗。我眼一亮,想:這不也是一種雷鋒精神,因為他們為了讓我們的生活環境變地更加美好,不惜辛苦,這樣的精神值得我們學習。

但有些同學認為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實,我們幹自己應該乾的事幹好,也是一種雷鋒精神。如作為學生,我們應該好好學習,學習雷鋒的“釘子”精神,善於“鑽”和“擠”,學好本領,長大後彙報社會。如醫生護士,遇到病人後,能救死扶傷,使病人重新恢復健康;工作在各行各業的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻,盡職盡責做好自己的工作,這都是雷鋒精神。

我想我們應該弘揚雷鋒精神,從我做起,從點點滴滴的小事做起,俗話説,做一件好事並不難,難的是一輩子做好事。讓我們行動起來,從我做起,從現在做起!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇7

當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,因此出現了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統美德,諸如公正、誠實、良知等等。

社會上的許多現象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統美德,就走上了邪路。

舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那裏安然的坐着,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講髒話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠,中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。

現在人們的物質生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名錶…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛佔小便宜,公共汽車的投幣箱裏被扔進了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當一元錢,雖然僅僅是一個小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養該是多麼的匱乏。

現在外國人都能學習我們中華的傳統美德,發揚我們的優良傳統,那我們更應該將它發揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會才會進步。

隨着我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會在不斷的進步,傳統美德在不斷的弘揚。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。

所以,作為祖國的新一代,我們做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發揚光大。

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇8

親愛的老師、同學們:

媽媽經常對我説,做人必須要從:“禮”“德”開始,如 果做人做不到文明禮節,做不到以德優先,那就做不好人。

小時候的我並不知道什麼叫美德,見了爺爺奶奶不經常問好,和小朋友相處不懂得寬容,上了幼兒園後,老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌,自己的事自己做,做一個懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了,開始幫老師掃地了,開始幫老師收拾碗筷了,開始和小朋友互相關愛了,出門見了長輩也懂禮貌了,成為一個文明的小朋友了。

上國小了,在教室裏的第一堂課,班主任也對我們進行了文明禮儀教育,教育我們同學之間要友好相處、互相幫助、互相關心、互相鼓勵。我從那開始一點點學着做一位文明的國小生,做一名出色的少先隊員了。

時間已慢慢地走過,轉眼間我已經是三年級的國小生了,我已經能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如説在我上學的路上,常過的十字路口處,經常會看見闖紅燈的行人,我也經常説這些人的素質低,這時候媽媽就會告訴我:“禮德從自己做起,沒有十全十美的人,你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎,不文明的人還是少數的,只要大家共同做好自己,相信那一小部分也會慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起,從不闖紅燈做起,做一個文明的人。

在學校裏,有一些不講文明的同學經常亂扔奶盒、垃圾,讓一些室外衞生員增加了許多的麻煩,在老師增添了許多衞生檢查員後,同學之間互相提醒,互相監督。學校裏出現了許多文明小天使,他們主動地在學校各個角落裏撿垃圾,以自己的行動讓更多的同學們參於這項活動,現在亂扔垃圾的同學越來越少,校園裏也變得比以前乾淨了。

這次五一,我出門去爬泰山,在高速公路上,見到有些人從車窗裏亂扔拉圾。這個現象可真不好,真想告訴那些人,這樣做是不文明的,你乾淨自己的同時,卻破壞了環境,還有可能造成交通事故。爬到泰山頂端的時候,我看到山頂上有許許多的垃圾,到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒,我還看見有些人邊吃邊扔,真讓人氣憤。同時我還看到反的一方面,有人正在忙碌地撿着垃圾,還把垃圾分裝在各個不同的袋子裏,背到山角下去賣。想想,平常我們見到這些人都把他們稱為“買破爛的”都有點看不起它們。今天看到他們的行為,我有點感動,還真佩服他們。山這麼高,這麼陡,我空身爬上來就花了四個小時,而且累得大汗淋淋,還説絕不來爬第二次了,想想他們,他們為了生活可能天天要來爬,他們不怕苦不怕累,為景區做了巨大的貢獻,他們可稱上是光榮的“文明衞士”。他們的做法是值得我們學習的,我和好朋友把我們的垃圾背下了山,並希望以後有更多的人蔘於進來,做到文明從小事做起。

文明常常在我們身邊,從小事做起,堅持一直做下去,慢慢地我們才能真正成為一個文明的國小生,和更多的人創造一個文明社會。

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇9

每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多,比如説禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比説《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現,比如説:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如説,現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心裏會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

説到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心裏有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇10

老師、同學們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月裏,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一箇中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一、愛國、氣節

列寧説:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以説是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為後人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共—產—黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

“祖國再窮,我也要為她奮鬥,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛迴歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節的實例,滲透着中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘—惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二、奮發、立志

一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”説明一個人的成長與其少年時代有密切聯繫,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,併為之奮鬥終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處着眼,更要從小處着手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

三、改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先於時代,為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先着手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民—主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最後奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們鋭意進取,敢於和善於改革創新。

四、勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衞戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守,廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衞戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到昇華。

五、敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾説過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 範。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人,嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇11

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”中國是世界上四大文明古國之一,積澱着豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優秀傳統美德的精華,自古以來,這種美德一直為人們所弘揚。《三字經》上有“香九齡,能温席。孝於親,所當執。”這便是“黃香温席”的故事。黃香自小失去母親,和父親相依為命。寒冷的冬天,父親在外幹活,黃香便脱了衣服鑽進父親的被窩,用自己的體温為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院裏乘涼,黃香便拿着蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……後來,這件事傳到了京城,人們都説:“天下無雙,江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰功赫赫的開國元勛、叱吒風雲的外交家、才情勃發的詩人陳毅元帥,不僅在國家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時,看見母親把失禁弄髒的內褲藏起來了,便拿起尿褲,説:“小時候,您給我洗了無數次的褲子,今天,也該我給您洗洗了。”1959年,一代偉人毛澤東回韶山,請親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙説:“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席説:“尊老敬賢,應當應當。”連兩位最高領導層的大人物都遵守着敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國,一直到現在,都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計算過她相當於用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數字,但是在一個母親的眼中,沒有什麼是比一個孩子還重要的,也許這就是一個作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來,一起弘揚中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇12

中國,是歷史悠久的四大文明古國之一,是世界東方屹立不倒的明珠。中華傳統美德更是源遠流長,是幾千年來中華人民的智慧,是世界文明的瑰寶,是各國文明的典範,是炎黃子孫的寶庫。作為中國人,我倍感自豪!

從古至今,一個個歷史故事教給我們一個個中華美德,孔融讓梨讓我們懂得謙讓,曾子殺豬讓我們明白誠信是做人的根本,漢文帝親嘗湯藥讓我們懂得百善孝為先……

古人的種種事蹟也鑄造了中華民族熱情善良、積極進取、甘於奉獻、不屈不撓的精神;培育了中華民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質。正是在這些美德的薰陶下,才使古老的中國在重重的壓迫下,在黑暗的屈辱中依舊自強不息,傲然聳立在世界的東方。作為新世紀的少年,作為祖國的未來,我們要在心中種下中國根、留住民族魂!以弘揚中華傳統美德為己任,以祖國走向繁榮富強為終身的奮鬥目標!

然而,最近幾年我們總是以弘揚中華傳統美德為口號,可真正做到的又有幾個人呢?當看到有人在亂丟垃圾時,我們總是説這個人沒有素質,但在説別人時,自己卻把瓜子皮亂扔。我們總是要求他人必須遵守,可自己的行為卻有傷大雅。這難道不是個笑話嗎?所以,弘揚中華傳統美德並非只是簡簡單單的一句口號,更是代表着個人的修養,體現着個人的精神品質。

美德來源於生活,對於在社會中扮演不同角色的人,美德也不同。作為上班族,美德就是勤奮努力的工作;作為父母,美德就是哺育子女;作為人子,美德就是贍養父母;作為商人,美德就是誠信經營;作為老師,美德就是教書育人。那麼作為學生的我們該具有的美德是什麼呢?答案就是好好學習,成為祖國的棟樑之才!

作為新時代的少年,我們是祖國的希望和未來。所以,從今天開始就讓中華傳統美德融入我們的血液,以成為擁有中華美德的真正中國人而自豪,以使祖國更加強大為目標,努力拼搏,做最美時代少年!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇13

親愛的老師、同學們:

中國是世界文明的發源地之一,中華文明有着五千年的 歷史。幾千年來,中華民族不但創造了燦爛的文化,也形成了高尚的道德和完整的禮儀規範,被世人稱為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受益者、傳播者,作為新時代的國小生,我們應當銘記五千年來華夏文明的優良傳統,文明美德,讓文明美德在我們身上得到體現。發生在四年級的一件事,讓我對”文明美德“有了新的理解和認識。

四年級時我有了一位新同桌,她是個乖巧可愛的女孩,我們倆和睦相處,互相幫助。但是有一次我們鬧翻臉,誰也不理誰,盛怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“,很不客氣地對她説:”不管你哪個部位超過這條線,我就一個字打!“她也像只暴怒的獅子,神氣地揹着手走了!接下來幾天我們相安無事,平靜地渡過了。有一次自習課,我們都在認真地寫作業,也許是因為太投入了,她的胳膊肘超出了三八線,侵佔到我的地盤了,我高高地舉起手,以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊,她像觸電一般趕緊縮了回去,我暗暗發笑,心想:讓你長長記性,看你下次還敢不敢冒犯。

過了幾天,語文單元測試。我寫着寫着,黑筆竟然寫不出了,趕緊換了另一支繼續寫,真是無巧不成書呀,另一支筆也罷工了,不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻,心想,糟糕了,沒筆還怎麼考試!就在我懊惱之際,同桌輕輕地用手碰了一下我,我剛舉起手想要送她幾拳,突然發現她拿了一支黑筆,遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來,她大概看出我的心思,小聲地説:”快做題吧,不然就來不及了!“到下課時我也剛好做完。交完卷,回到桌位,無意間我眼睛的餘光掃到了”三八線“,想想前幾天發生的事情,不知為什麼,感覺這條三八線格外的髒、黑,越看越刺眼,趕緊拿出橡皮,擦掉了”三八線“,望着同桌的背影,一股欽佩的感覺忽然油然而生。

通過這件事,讓我明白了傳承文明,踐行美德,從平常事做起,從一點一滴做起,一定會讓中華文明之花開得更加燦爛!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇14

今天我演講的內容是弘揚中華傳統美德,中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸。”“生以戴義,義以應生。”如果一個人連德都沒有,那他和生禽又有什麼區別呢?所以我們每個人都應養成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子説:“士不可以弘毅,任重而道遠。從五千多年前追溯到現代化高速發展的今天,我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對大街上的人羣,除了一張身份證能證明他是一箇中國人外,還有什麼能夠看出他是一個傳統意義上的中國人呢?金黃色的頭髮,另類的着裝,不文雅的舉止,開放的思想,種種種種,這無疑不是我們的悲哀,不是我們中華民族的悲哀!面對鮮豔的五星紅旗,我們淡忘了莊嚴的國歌;面對慈愛的父母,我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟,同窗好友,我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?

如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!

傳統美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩定的基矗沒有了傳統美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

隨着胡-景-濤主席的構建和-諧社會,樹立八榮八恥觀的新鮮出爐,為我們帶來了民族的希望。現在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統美德!

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇15

中華民族傳統美德具有不朽的地位,有着光輝的作用。發揚中國傳統文化有利於人們正確對待人與人,個人與集體之間的關係;善於區別真、善、美與假、醜、惡,並能作出正確評價與判斷;培養愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節儉、見義勇為等優良道德品質和良好的行為習慣。

世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先後被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發源地,有三個都先後衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發展綿延不斷,經久不衰,世代相襲,至今仍然屹立於世界的東方,始終保持着旺盛的延續力,這是什麼道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有着共同祖先遺傳下來的血統,而且有着共同的優秀文化和美德傳統。就是這血統與傳統,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統影響着、凝聚着人口眾多的中國社會的穩定運行,維繫了社會和諧;就是這兩統的凝聚性與延續性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

傳統美德教育是前人經過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結果。

我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界,勞動創造了人類。古往今來,湧現出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

但據調查,現在的中國小生,愛勞動、有較好勞動習慣的約佔1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪牀疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至於懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什麼樣,他們也差不多了。

事實上,家長重視對孩子從小培養熱愛勞動品質的並不多。 現在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍着獨生子女轉。現在的青少年學生大都是獨生子女,處於幸福家庭,優越的生活環境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產生了父母寵愛自己是天經地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰,只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質出現問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現象時有發生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現象,除採取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰,迎接跨世紀的挑戰,關鍵在於人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用説什麼“齊家、治國、平天下”了。

所以,應當站在培養21世紀社會主義事業接班人的戰略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。 提高學生道德認識,使他們知道懂得什麼是美德,什麼是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與醜,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的道德行為,引導學生勇於實踐,着力實踐,真正按着道德準則,規範自己的行為。

弘揚中華傳統美德演講稿精選範文 篇16

尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:

大家下午好!

今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。

數千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施於人。”

時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經歷了數千年整個世界的滄桑鉅變之後,依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔,俯瞰着人間冷暖。

寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚裏可撐船的寬廣胸懷。

有一個故事,説是在美國一個市場裏,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:"大家都把垃圾掃到你這裏來,你為什麼不生氣?"中國婦人笑着説:"在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家裏掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢。現在每天都有人送錢到我這裏,我怎麼捨得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以後,那些垃圾就再也沒有出現過了。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚歎,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅持着中華民族的傳統精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創造了一個融洽的人際環境。俗話説和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不採取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結果可想而知。

寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

有個姑娘要開音樂會,在海報上説自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣着説,冒稱是出於生計,並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,並加以指點。過後爽快地説:“大膽地上台演奏,你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣佈,晚會最後一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最後一曲,這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶着你你跟隨着他一起浩浩蕩蕩向前奔湧。

當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱讚的時候,你們難道沒有發現,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義衚衕的故事家喻户曉,董篤行的一句:你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?發人深省。俗話説得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱鬱葱葱;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。

年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;

花開雁來,寬容謹記,人情莫忘。

同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭於茫茫人海中,難免會發生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,説上一句輕輕的歉語。能讓我們收穫許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,謝謝大家。

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