國小生代表講話稿（精選9篇）

國小生代表講話稿 篇1

敬愛的老師，親愛的的同學們：

我們國小畢業啦!今天我們即將結束一段不平凡的旅程，明天我們將意氣風發地踏上新的征程。此時此刻，我們每個人的心中一定都感慨萬千。這六年來，我們的進步是巨大的。我們每個人都在這裏從一個懵懂的六歲兒童成長為一個知識豐富的十三歲的少年，我們的成長記錄袋裏放滿了各類的獎狀和作品：三好生、優秀生、作文、奧數、美術、書法、音樂……我們為我們的進步而感到自豪與驕傲!

回首這六年的點滴進步，我們的心中不能不充滿感激。感謝我們的母校，感謝我們的校領導，感謝我們的老師。正是他們的言傳身教，無私奉獻，傾注了無數的心血才使我們共同迎來了這個充滿喜悦的豐收季節。曾記得，是老師您毫不吝嗇的表揚與鼓勵，激勵着我們一次次揚帆起航，勇往直前;曾記得，是老師您中肯嚴厲的批評，才使我們一次次擺正前進的方向。這正如《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文中所説的：“我們從心底裏知道，‘精彩極了’也好，‘糟糕透了’也好，這兩種極端的態度有一個共同的出發點------那就是愛。在愛的鼓舞下，我們努力地向前駛去”。在此，謹讓我代表全體畢業班同學向辛勤耕耘的老師們表示衷心的感謝!

今天，我們就要離開母校了，為了一個更高的理想，奔向一個更遠的前方。但我們的心已留在這兒了。你聽，教室裏依然迴盪着我們的歡歌笑語;你看，操場上依然奔跑着我們嬌健的身影;這兒每一片土地上都留下了我們踏過的足跡;每一片花草樹木都錄下了我們琅琅的讀書聲。在給予我無數光榮與夢想的母校裏，有我永生難忘的恩師，有我情同手足的同窗好友。親愛的母校，親愛的老師和同學們，雖然我們將要就此分別，但那一份深深的感激與眷戀早已在我的心中生根發芽，我們又怎能把你們忘記?

同學們，為了一個更美好的明天，我們懷着一顆感恩的心離開母校。但我們驕傲，我們自豪，我們曾是光榮的實驗國小的一名學生。明天，我們將以更高的熱情好好學習，努力工作，創造出一個個輝煌的戰績，為我們實驗國小這個閃亮的名字增添新的光彩。

國小生代表講話稿 篇2

老師們、同學們，早上好!

今天我國旗下講話的題目是：《養成良好習慣，爭做優秀學子》

法國學者培根曾經説過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力的追求好習慣” 而良好的學習習慣是學習的重要技能，新學期作為國小生的我們應該做到哪些學習習慣呢?

一、做好課前準備，預備鈴一響，立即停止一切活動，進入教室，準備好學習用品，放在規定的位置上，並自動回憶上節課的內容，準備老師提問。

二、認真履行上下課儀式。不能一邊站立一邊收拾或翻找學習用品，也不能彎腰在桌面趕寫最後的幾個字。

三、坐姿端正。目光前視，兩臂彎曲，平放在桌上，雙腳自然平放。

四、讀書態度認真。邊讀邊想，從課題到註釋，從標點到插圖，都要一絲不苟。不頓讀，不唱讀。

五、寫字姿態要端正。要做到一尺一寸一拳頭，即眼與書本距離一尺，手與筆尖距離一寸，腰部與桌沿離一拳頭。

六、嚴守課堂紀律，積極思考，踴躍發言，不輕易放過一個問題，敢於發表自己的見解，勇於開拓新的思路。

七、獨立完成作業，養成不怕困難頑強學習的意志和毅力，及時訂正作業中的差錯，避免重犯。

八、注意系統小結。應根據課本，筆記，作業進行系統複習，使所學的知識得到整理，鞏固和靈活運用。總結學習中的經驗和不足。

九、謙虛謹慎，相互學習，學會合作。同學出現差錯不譏笑，對成績優良者不嫉妒，善於發現別人的長處和自己的不足之處。

十、善於記憶，善於自學，善於收集資料和積累信息。

十一、勤學好問，不慬就要請教別人，遇事多問幾個為什麼。

十二、博覽羣書，養成不動筆墨不讀書的好習慣。

十三、愛護學習用品和教學設施，不在書本上亂塗亂畫，不亂推拉課桌。

十四、課外主動學習，自覺幫家人做家務。

同學們，昨日的習慣已經造就了今日的我們，今日的習慣決定明日的我們，讓我們從現在做起，從今天做起，養成良好的學習習慣，做一個優秀的學生，共同創造輝煌的未來!

國小生代表講話稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自某某年級某某班的某某某。今天，我演講的題目是《清潔校園，愛護環境》。

同學們，春回大地，萬物復甦。小草發芽了，樹木變綠了，同學們穿上了輕薄、鮮豔的單衣了。我們的校園裏到處閃動着亮麗的身影。看，我們的校園多美啊!美的環境給人以美的享受，美的環境讓人心曠神怡，在美的環境裏讀書、學習，是一種快樂，更是一種幸福!

作家説：環境是心靈的港灣;畫家説：環境是靈感的源泉;軍事家説：環境是制勝的法寶;教育家説：環境是塑造人的搖籃。我們學生説：環境是保證我們學習的重要條件。

同學們，我們都知道環境對於我們的重要。可是，我們校園的操場上卻飛揚着各色的食品袋;我們校園的樓梯間卻躺着片片的碎紙屑;我們校園的花叢中卻睡着無憂無慮的飲料瓶;我們校園的水籠頭卻時常嘩嘩流個不停……古人有云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。而校園裏出現的這種.種現象，不正是我們不經意中所做的一件件小小的不文明的事嗎?

同學們，我們播下一個動作，便會收穫一個習慣;播下一個習慣，便會收穫一種品格。我們每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明的學生。管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草……我相信，我們這些祖國的花朵一定會為自己營造一個寧靜、有序、有着優美環境的校園!

我的演講完畢，謝謝大家!

國小生代表講話稿 篇4

各位家長：

大家下午好!

我叫劉秀梅，是這個班的班長，我暫時取得了一點小小的成績，在此，我首先感謝各位老師和同學們對我的關心和幫助!關於我讀書的一點微薄體會，也希望能與大家共同分享。

第一，學習一定要有目的、計劃。拿破崙説過：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”同樣，學習也是這個道理，如果沒有一個目標，就會在學習中迷茫;如果沒有一個計劃，學習就會懈怠。我認為首先應結合自己的實際定好一個目標。然後制定每天的學習時間表，並且在每一次月考過後，根據成績的變化又做適當的調整。如果執行不了，就請家長來幫忙監督。當然，最終的結果必須是能自我約束。

第二，學習要勇於迎接挑戰。作為學生，我們的首要任務就是學習，學習中自然充滿困難和競爭。對於我來説，學習雖然很累，但苦中也會有甜的，在取得成績的一剎那，我就感到無經欣慰。是啊，“不經歷風雨怎麼見彩虹”!我總認為只要不懈地努力，終將結出累累的碩果。

第三，學習要做到雷厲風行。這是我近來深有體會的一條經驗。對於國小生來説，如果當天的作業不能當天完成，就會惡性循環，作業的拖欠越來越多，課程的學習越來越難，學習的興趣越來越小。“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。”

第四，學習要講究效率。學習是一個接受知識的過程，老師自然是這一過程中重要的角色，課堂自然是學習的重要場所，所以，應該向40分鐘要質量。我感覺專心致志地聽了一節課比課後埋頭苦幹兩小時還強。不過，如果感覺聽課較困難的學生，就應該課前認真預習，課後多多複習。

最後，我總結一下我的四點體會：有目的計劃;迎接挑戰;雷厲風行;講究效率。各位家長功成名就、見多識廣，相信你們都有一套自己的教育方法。我的這些體會可能讓你們貽笑大方了吧!但我相信：只要家長多關心孩子，多配合學校，你們的孩子一定會進步的!我們班一定會取得更大的成績的!我的講話完了，謝謝大家!

國小生代表講話稿 篇5

尊敬的各位領導老師，親愛的同學們大家好!通過閲讀《共產黨宣言》我有一些自己的想法。

回顧《共產黨宣言》發表以來的歷史，馬克思主義政黨在保持和發展先進性方面，有許多成功經驗，也有不少深刻教訓。中國共產黨作為馬克思主義政黨，在本質上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進性。這種先進性，集中體現在堅持把馬克思主義科學理論作為指導，堅持把實現符合人類社會發展規律的社會主義和共產主義作為堅定信念和遠大理想，堅持把立黨為公、執政為民作為本質要求，堅持把民主集中制作為根本組織制度和領導制度，堅持把最廣大人民作為根本力量源泉等主要方面。而共產黨員的光輝形象正是黨的先進性的外在表現。人們往往習慣於從身邊的黨員身上來認識黨，因此，每一個黨員都必須自覺樹立自身的良好形象。

要樹立理想遠大、信念堅定的形象。對共產主義的執著追求體現了黨的先進性。在構建和諧社會的今天，共產黨員要同革命年代一樣，堅定社會主義信念，樹立共產主義理想，把理想、信念與現實緊密結合。在對待“兩個構建”-構建新型國際關係，構建人類命運共同體上，不要覺得離我們很遙遠，要把兩個構建，尤其是把構建人類命運共同體與具體實際相結合，支持符合全人類發展利益的舉措，例如生態文明建設，“綠水青山就是金山銀山”，保護環境，促進生態良好協調發展，不僅可以促進我國經濟的發展，更是為了整個地球的可持續發展而努力。習總書記説“眾人拾柴火焰高，眾人植樹樹成林”，一個人的力量可能是弱小的，而作為黨員的我們，團結起來，帶領廣大人民羣眾一起保護環境，植樹造林，一定會取得良好的生態效益和經濟效益。

要樹立執政為民、心繫羣眾的形象。黨章明確規定，“中國共產黨始終代表中國最廣大人民的根本利益”，“中國共產黨員必須全心全意為人民服務”。作為一名共產黨員要像雷鋒那樣做人，作為一名黨員領導幹部要像焦裕祿、孔繁森、任長霞那樣做官。

要樹立立足崗位、無私奉獻的形象。無私奉獻體現了共產黨人崇高的精神境界，是無產階級政黨區別於其他政黨的主要標誌，也是對共產黨員的基本要求。這要求每個黨員，特別是黨員領導幹部為社會昌盛和人民幸福做出自己應有的貢獻。

要樹立清正廉潔、作風優良的形象。權力是人民賦予的，在新形勢下，黨員領導幹部一定要掌好權，審慎用權，始終服務於人民。

要樹立致力發展、積極進取的形象。進行社會主義現代化建設是一項艱鉅的任務，會產生許多新情況、新問題。在新質量發展時期，黨員應當在困難面前開拓進取、艱苦奮鬥、爭先創優，這樣才能有所作為，才能贏得羣眾的信賴，從而提高黨的威望。

我的發言到此結束，謝謝大家。

國小生代表講話稿 篇6

歡迎大家來到這個讀書會。

首先我必須承認，“雅典與耶路撒冷”這個名字有點太含糊和寬泛了。這當中的原因是上學期我和鍾裕成在討論的時候並沒有想出一個很好的主題。我們的大致想法是圍繞着思想史，或者説圍繞着尼采-福柯的系譜學的方法來理解這種研究方法。不管怎樣，之前列出的書單裏面有着更多鍾裕成的思路，這條思路可以歸因於他身上施特勞斯學派的影響。這種影響雖然隨着劉小楓老師離開中大而在哲學系變得小了，但博雅學院的建立本身，就和施特勞斯所提倡的“賢人政治”和“自由教育”有着一脈相承的精神。

我對讀書會的初步構想，正如我在之前的計劃中寫的，是希望擁有共同文本和學術的師友向度。下面我先來談談共同文本的問題。

多多少少是由於今日文本的浩繁龐雜和學科分化的嚴重，即使在哲學系外哲專業，同學們的興趣和方向也相差得太遠，以至於我和阿花(做分析哲學的一個同學)討論問題的時候總是有着很不一樣的哲學方法和對哲學本身的理解。無論如何，我覺得如果我們今日沒有一個共同文本，那麼我們的思考就只能停留在個人的層面，而無法達到溝通的效果。共同文本是我們交流的前提，而交流的有效性是通過另一種東西來保證的。這就要引出我所要講的第二點，即師友的向度。

我想沒有人是孤島。學術的養成，多多少少要在同行的審視下才有了自省和檢驗的契機，而不是在自説自話。在我看來，如果説我們能夠比業餘愛好者多一些東西，多出來的就是有學術共同體。古希臘羅馬學園的建立、大學制度的興起，都促成了學術共同體和共同文本的產生。這無疑是有利於學術的進步和自我省察的。

在這裏我還想強調一下讀書的重要性，然而這一點容易淪為老生常談。讀什麼，如何讀，相信這些問題或多或少地困惑過我們。我想説的是，我們只有讀了才知道。在這裏我有着另一個構想，就是讀的書不貪多，但是要保證有足夠的信息量。我一個在港中大的同學一週要讀四、五百頁的paper，所以我們的閲讀量其實是遠遠不夠的。還有一個重點我要強調，就是分享的環節，或者説當我們把讀過的內容説出來，我們就很容易發現自己的思路是否清楚，這也是我寫作的經驗：表達-寫作能夠讓邏輯越來越清晰，讓思維越來越周全。

還有另一個問題是，為什麼讀書會不是精讀一本書?這和我對目前哲學系圈子的一些診斷相關。在我看來，我們目前存在的問題是學術視野太狹隘。研究現象學的同學可能這兩年都把時間花在學習現象學上面，還可能只是學了一些皮毛。我想碩士研究生要做的不是像博士生那樣鑽研和深入，而是對專業這塊地圖有一個整體的把握，能夠儘可能多地知道各種哲學思想之間的差別。人在年輕時候多瞭解一些相關專業的知識是有好處的，當我們有了比較廣的知識積累之後，我們才能夠更好地尋找到切入點。用陳少明老師的比喻來講，只在一個領域的一小塊地方鑽研，那麼學術做到最後很可能像壘柱子那樣，很難壘得高。然而如果有自己熟悉的幾個領域，那麼做研究就可以像金字塔那樣越建越高。所以，瞭解其他人，其他相關領域在做的事情很可能有益於觸類旁通。這也是我為什麼認為這個讀書會不能只讀一本書的原因。

那麼，為什麼我們要讀的是思想史而不是某些特別注重哲學論證的書?我的初衷有三。第一，解釋的重要性不亞於論證。在我看來，我們總是有了一個思想的火花(idea)，然後才去尋找相關的材料和論證的方法，因此，觀念是先行的。而idea的產生依賴於知識的積累和學術討論。這就引出了我想説的第二點：不求正確。不求正確有兩層意思：一是承認，誤讀也可能具有原創性，這方面著名的例子當然是海德格爾備受批評的解讀。所以我們應當鼓勵有趣、新穎但不一定正確的想法。有想法才會有思想，才會免於淪為只有學術而無思想。我去年聽了一場上一屆的開題報告，我認為他們寫的東西不是不夠專業，不是不夠正確，而是太無聊。似乎我們為“正確”犧牲了很多有趣的思想火花。陳少明老師認為現在的很多畢業論文都是比較無聊的。它們不僅無法打動別人，甚至無法打動自己。然而有趣的才可能打動自己，從而打動別人。這裏有趣的意思其實是，所寫的東西要給我們帶來新的理解，刷新我們對事物的認知。“不求正確”的另一層意思是在我看來，“沒有原始文本”。沒有原始文本對我們意味着很多事情(不存在普遍客觀真理，解讀時讀者和作者的平等地位等等)，我在這裏要説的其實是一種“六經注我”的讀書方法，即關鍵的不在於作者想表達的東西，而是我們能夠解讀出來的東西，還有我們自己所產生的。思想火花。(這一點大家可以有所保留)讀思想史的第三點考慮源於我讀福柯的一點感受。福柯的原創性在於他不斷地觸及那些人跡罕至的地方，從而刷新了我們對權力、知識、真理的看法。他的著作對哲學來説是如此的陌生，卻在某種程度上開拓了新的研究領域。

這裏還有一個問題，就是為什麼是史?畢竟我們大多數人不是歷史專業的，也不知道研究歷史的方法。這就要源於我最近對歷史哲學的一點思考。我認為我們應當具有回到當下的歷史感。對於這個我想講三點。

一是，我所有的問題意識，即不限於思想流派，而是理解我們身處其中的觀念脈絡。舉個例子，按我的理解，啟蒙帶來了“個體化原則”，而人的個體化——人不再是附屬於一個機構或團體的傾向(在康德那句“運用你自己的理智”中表達得淋漓盡致)——事實上成為了現代社會的一個基本的架構形式。今日談到的權利、義務、自由、平等，無不需要在它們前面加上“個人”這一定語。我們對啟蒙的認識也能夠更好地理解我們身處的傳統社會和現代思潮之間所發生的衝突，尤其是個人與來自家族和傳統力量的衝突。有一個我認識的同學過年回家時被逼婚，家人認為她不需要讀太高的學歷，而她則認為她應當有自己的追求。這類的衝突持續不斷地發生，這不能不引起我們的注意。

第二點是，歷史感對必然性的撼動。這種撼動不僅發生在思想史上，也發生在我們身上。我們所努力追求的東西，我們自身的命運遭際，可以在一個很長的歷史維度當中來重新審視。歷史主義的興起給我們帶來的問題是在歷史當中而不是在神聖計劃當中的我們如何來理解自身的時間性的問題。

此外，歷史感通過種.種途徑來對人影響。無論是啟蒙以來的個體化原則，浪漫主義對社會規範的拒斥，歷史主義對形而上學和歷史進步的反叛，還是心理主義和心理維度所促成的小説的興盛(伊恩·P·瓦特《小説的興起》)，它是我們現代人生活的一部分。但是這裏要注意，歷史本身是空洞的，所以我們應當在歷史的維度下去尋找歷史的載體，即所謂的“器物”層面的東西。

在這裏我們可以下個結論，現代人所具有的前所未有的歷史意識(卡爾《歷史是什麼》中的判斷)和對個人的強調，實際上都可以歸因於主體(自我)的產生，在這裏我們就接上了福柯的思路了。

最後(我還是比較囉嗦的)，我想重申一下我的出發點，可能這和裕成的不太一樣，也可能算是一個很浮誇(扯)的目標。即通過讀書會學習恰當和不偏不倚的思考，把頭腦解放出來，從考察思想到觸及精神。而我的落腳點是：回到對自我和他人的關懷之上。(“關心你自己”重於“認識你自己”)正如使徒保羅所説的：“我若能説萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。(沒有對象的)”

國小生代表講話稿 篇7

敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!我是四(1)班的 ，今天，我在這裏出個謎語給大家猜猜：世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴的東西是什麼?對，是時間。今天，我講話的題目是《學做時間的主人》。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。的確，時間是世界上最寶貴又最容易失去的東西。對於時間，古今中外的許多偉人和名人都對它做出過描述。我國文豪郭沫若説：時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。美國科學家富蘭克林也説：你熱愛生命嗎?那麼，別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。

作為學生，我們正處正求學的黃金時期，因此，我們應該加倍地珍惜時間。只有珍惜時間，才能取得成功。在這方面，許多前人為我們做出了榜樣。我國著名畫家齊白石不閒一日，無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花，還是畫 大白菜， 無不形神兼備，鮮活生動，奧秒無窮，據説他在八十五歲那年的一天上午，寫了四幅條幅， 並在上面題詩：“昨日大風，心緒不安，不曾作畫，今朝特此補充之，不教一日閒過也。”

大發明家愛迪生不但自己非常珍惜時間，，而且不能容忍別人浪費時間。我國偉大的文學家魯迅先生將別人喝咖啡聊天的時間用於勤奮筆耕，終於成為一代文學巨匠。

同學們，這些偉人之所以能取得如此輝煌的成就，就是因為他們認識到了時間的寶貴，充分、科學地用好了時間。但是，我們還有部分同學沉迷於電腦遊戲，還有一些同學把時間浪費在追逐打鬧之中，耽誤了學習。這是很不應該的。

總之，只要我們分秒必爭，刻苦學習，就會成為時間的富翁，成為時間的主人!

我的講話完了，謝謝大家!

國小生代表講話稿 篇8

老師們、同學們，早上好!

今天我國旗下講話的題目是：《做一個誠信的人》

誠信，是中華民族的優良傳統。現在，人們也經常講誠信，在學校里老師要求同學講誠信，但什麼是誠信?誠信的內涵是什麼?這並不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯繫的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠於心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實守信，表裏如一。

在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達，誠信就是要説老實話，辦老實事，做老實人。

首先，誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守遊戲規則的人，一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益他們寧可説謊欺騙家長，老師。

其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經濟的要求和原則。現在學校學生已經存在了誠信危機。如考試作弊，抄襲作業，破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質

因此我們説如果一個領導幹部不講誠信，他就無法帶領羣眾開展工作，在羣眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信，他在商業競爭中就難以取勝。如果一個學生不講守誠信，他將會養成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足!

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧!我們有可能管不了社會上的事，但我們應該能管好自己。在這裏向大家提三點要求：

(一)誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂於助人。嚴格要求自己，言行一致，不説謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇於承擔應有的責任，知錯就改。

(三)遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那麼明天該會多麼明淨，多麼美好!

國小生代表講話稿 篇9

敬愛的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!

我是某某班的某某某，很高興能站在這裏發言。今天我演講的主題是“講究衞生，愛護校園”。

您想在一個綠樹成蔭、鳥語花香的地方生活嗎?您想在一個奼紫嫣紅、四季如春的環境中學習嗎?您想在一個環境優美、充滿生機的校園裏成才、工作嗎?答案當然是肯定的。

當我們在綠樹成蔭的的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們坐在潔淨的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在優雅的環境中學習、工作時，心情定會倍感舒暢。優美的環境讓我們更加懂得珍惜，學會愛護;優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明;優美的環境讓我們學習進步，道德高尚;優美的環境讓我們學會謙讓、學會做人。在優美的校園環境中，我們沐浴着陽光，吸取着營養，增長着知識。

校園環境衞生的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習和生活，也影響着社會各界對我們學校的看法。如今在我們的校園裏，還有散落着同學們隨意亂扔的瓜子殼、果皮、紙屑、塑料瓶、零食袋等。每當風一吹起，這些垃圾就在我們的校園裏“翩翩起舞”，所有這一切，都跟我們的文明校園極不相稱。“學校是我家，清潔靠大家”，我相信，沒有哪一位老師、同學希望在一個垃圾遍地，塵土飛揚的環境中學習、生活、工作。愛美、審美、創造美是我們人類的天賦。老師們，同學們，為了營造校園良好的學習、生活與工作環境，所以，我代表某某班全體同學面向全體老師和同學發出如下倡議：

1.請不要亂扔垃圾，並提醒亂扔垃圾的人。

2.以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衞生。

3.看到地上有紙屑、塑料袋等雜物，主動撿起來，及時順手清理到垃圾桶內;樹立人過地潔之風尚，做一個文明的人。

4.不再把食物帶進教室內，同時主動清理抽屜裏的垃圾;做一個講衞生的人。

5.養成勤儉節約的美德，減少浪費，就是減少垃圾;做一個節約的人。

為創建文明和諧的校園，讓我們每位同學立即行動起來吧!自覺增強保護校園環境的意識，做保護校園環境衞生的“綠色衞士”，做文明的國小生!為了學習、生活在一個優美的校園環境中，讓我們全校師生共同努力吧!

我的發言完畢，謝謝大家!