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傳統文化領導講話稿(精選5篇)

傳統文化領導講話稿(精選5篇)

傳統文化領導講話稿 篇1

尊敬的各位領導,各位同志:

傳統文化領導講話稿(精選5篇)

大家好!我是**煤礦機電科職工。今天我演講的題目是弘揚傳統文化 唱響時代旋律。

千年的風吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命裏。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚,從唯美的楚辭漢賦,到著稱於世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底藴。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。追求真理的愛國精神激勵着無數華夏兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現着中華民族的傳統美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報國、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,無不演繹着中華脊樑的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,為中華民族的偉大強盛而捨生取義!

中華民族的傳統文化和民族精神源遠流長,博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,湧現了無數中華脊樑和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時代的召喚,傳承民族美德、弘揚民族精神,求穩定、促和諧是時代的主旋律。

孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道遠”。

在五千年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一,愛好和平和自強不息的偉大民族精神,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛國奉獻、捨生取義、無私奉獻的精神。

大力開展“中國優秀文化和傳統美德進企業”教育活動,把“中國夢的實現從孝道做起”的民族傳統和民族精神發揚光大,讓中國優秀文化和傳統美德走進企業,使廣大民眾樹立正確的人生觀、價值觀和愛崗敬業之美德,共譜中華美德新曲,高唱時代主旋律。讓中國優秀文化和民族精神融入社會,走向世界,作崇尚道義、熱愛和平的使者,在“得民心、促和諧、求穩定、謀發展、共和平”的大環境下傳承中華優秀文化,弘揚中華民族精神。

同胞們、工友們,傳承中華優秀文化、弘揚中華傳統美德是時代的召喚,繼承和發揚與時俱進、開拓創新、艱苦奮鬥、自強不息的民族精神是我們的使命,不落於時代而不斷髮展,不囿於陳規而勇於創新是時代的要求。讓我們自豪地頌揚“傳統文化古老經,孔孟之道治中國,五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛和平國安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,發揚自強不息、艱苦奮鬥的民族精神,讓獨具魅力的中華美德和民族文化發揚光大,讓它引領世界文明奔向歷史長河並光輝燦爛。

傳統文化領導講話稿 篇2

尊敬的各位領導:

大家好!

曾指出,“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力,這事關精氣神的凝聚,我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信,最根本的還要加一個文化自信,要大力弘揚優秀傳統文化,增強文化自信。”的一系列重要論述,為我們在教育領域繼承和弘揚中華優秀傳統文化提出了要求,指明瞭方向。《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要(20xx—20xx年)》提出,“積極開展中華經典誦寫講等活動,加強中華優秀文化傳統教育和革命傳統教育,提升國民的文化素養和道德素養。”這為我們發揮語言文字作用,弘揚中華優秀傳統文化做出了具體安排,進行了明確部署。

一直以來,國家語委按照黨中央要求,始終高度重視語言文字的文化傳承功能,精心謀劃、系統推進各項工作的開展。20xx年7月,舉辦了首期“中國小經典誦讀教育骨幹教師國家級培訓班”,20xx年將培訓班正式納入國培計劃,目前已累計培訓學員近700人。堅持開展經典誦讀教育骨幹教師國培項目是落實系列重要講話精神,提高中國小教師誦讀水平和整體素質,培養黨和人民滿意的好教師的重要舉措,是弘揚中華優秀傳統文化、傳承中華文明的現實需要。經過培訓的廣大教師在各自地區和學校開展經典誦讀、推進素質教育、提高教師素質等方面發揮了示範引領作用,成為語言文字工作的一支重要力量。

一、以語言文字為主要載體的中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉

黨的以來,就弘揚中華優秀傳統文化、加強世界語言文化交流發表了系列重要講話。20xx年在考察孔子研究院時指出,“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”在中央政治局第十三次集體學習會上強調,“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等於割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。”今年教師節前夕,在北師大視察時激勵廣大教育工作者應該把古代詩詞散文經典“嵌在學生腦子裏,成為中華民族文化的基因”。

文化軟實力的靈魂是核心價值觀。提高國家文化軟實力,構建和踐行社會主義核心價值觀,必須要以中華優秀傳統文化為根基。在中華文明發展史中,語言文字的發明和發展對人類文明進步起到了巨大推動作用。用文字寫就、流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海,積澱着中華民族最深層的精神追求,藴含着豐富的思想道德資源,為我們以文化人、以文育人提供了豐厚滋養。比如自強不息的優良傳統,我們的先哲很早就提出“天行健,君子以自強不息”的思想,古代神話中流傳着“精衞填海”“女媧補天”“愚公移山”等故事,史書上記載着文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等。古往今來有許多經典名句,由於凝練地傳達出歷代仁人志士向上向善、關懷家國的理想和信念,被人們廣為傳誦,已經成為中華文化生生不息的精神血脈。比如孔子的“朝聞道,夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;賈誼的“國而忘家,公而忘私”;諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨破受凍死亦足”;范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”;林則徐的“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”等等,都詮釋了中華民族高尚的精神追求。讀史使人明志,讀詩使人靈秀。中華優秀傳統文化經典是深邃思想和優美語言的結合體,是孕育和滋潤我們民族精神的資源寶庫。

二、經典誦讀是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的有效途徑

眾所周知,僅僅通過書面閲讀的方式,很難完整領會經典作品的全部意義。一部好的作品,不但體現在思想內涵高尚、文字優美,而且也體現在聲音之美、節奏之美。更何況,古代的詩和詞本來就是合乎樂律可以歌唱的。具有很強的音樂性,是我們中華優秀經典作品的重要特色之一。一邊推敲作品音節韻律,一邊進行構思或修改,是古人創作時的經常狀態。比如,“陶冶性靈存底物,新詩改罷自長吟”“吟安一個字,拈斷數莖須”這些人們耳熟能詳的句子,都形象生動地説明了這一點。“書讀百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。對經典每一遍誦讀,都是一次感知和理解的過程,作者創作時的目標、心態、情緒,作品傳達出來的思想、意境、韻味,只有通過反覆誦讀才最能接近、最能體會。反覆誦讀體會既是作者創作、推敲作品語言文字的重要手段,也是讀者理解、欣賞詩詞文賦等經典作品並進而形成良好的語感、提升自身語言文字應用水平的最佳途徑。

正是基於上述原因,誦讀被用作我國傳統教育的主要手段,也深為現代語文教育專家所重視。黎錦熙曾指出:“誦讀不講,欣賞和寫作都受影響。”葉聖陶也曾説,吟誦作品能夠讓人“親切地體會,不知不覺之間,內容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學習語文學科,必須達到這種境界,才會終身受用不盡。”因此,在學校特別是中國小校廣泛深入地開展中華優秀傳統文化經典誦讀,讓琅琅書聲、翰墨飄香、晨誦午寫成為校園一道亮麗的風景線,用經典美文浸潤下一代的心靈,從而達到美聲、美文、美育融於一體的教育效果,這是將優秀傳統文化與我們這個時代所要倡導建構的民族共同精神家園、社會主義核心價值觀貫通起來的不可或缺的重要橋樑。

教育部、國家語委長期以來高度重視語言文字在共建中華民族精神家園中的重要基礎作用。黨的後,發佈了《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要》(20xx—20xx年),提出了“增強國家語言實力,提高國民語言能力,構建和諧語言生活,推進語言文字事業全面發展”奮鬥目標,並圍繞大力推廣普及國家通用語言文字、弘揚傳播中華優秀文化,提出了積極開展中華經典誦寫講活動等一系列創新舉措。由國家語委和14個省(市、自治區)聯合建設的“中華經典資源庫”取得重要階段性成果,首期80篇經典詩文誦讀、書寫、講解視頻已錄製完成,明年即可進入全國中國小校。與央視合作的“中國漢字聽寫大會”、“中國成語大會”受到社會各界的廣泛好評和中央領導的高度肯定。今年6月,中國政府與聯合國教科文組織合作,在江蘇蘇州召開了以“語言能力與人類文明和社會發展”為主題的世界語言大會。中央政治局委員、國務院副劉延東出席大會並發表重要講話,大會形成了成果文件《蘇州共識》,向世界傳遞了中國聲音,闡述了中國理念,貢獻了中國智慧,對促進世界文明交流互鑑、展示和提升中華文化軟實力發揮了積極作用。

三、抓好關鍵環節切實推動中華優秀傳統文化經典誦讀深入開展

中華經典誦寫講行動實施以來,全國各地積極探索,實施了很多有特色的舉措,有的已成為當地教育和語言文字工作的品牌項目。我們要在以往經驗的基礎上,把經典誦讀融入中心任務,把師生滿意作為第一標準,把中華優秀傳統文化經典誦讀活動抓緊抓實抓好。

(一)整體推進,系統佈局。閲讀誦讀什麼,如何閲讀誦讀,必須堅持從學生的身心特點和認識規律出發,系統安排,逐步拓寬、提高和深入。在對經典的選擇上,圍繞對“真”“善”“美”的認知和追求,列出學生成長中最具基礎性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內容,循序漸進,靈活多樣。要注意古今中外的比較,適當兼顧學科領域。讓學生既誦讀傳統經典,又誦讀現當代經典;既誦讀人文經典,也閲讀科普類經典讀物,還可以適當誦讀一些外國名句名篇,使傳統文化與現實社會相融相通,融入素質教育的各個方面、環節和階段,融入學校德育、課堂建設、評價改革和特色培育的實踐過程,共同服務以文化人的時代任務。

(二)營造環境,注重內化。為孩子創造良好的閲讀環境和培養閲讀興趣是非常關鍵的環節。誦讀只有人人蔘與才能最大化地體現它的價值。“辦學校就是要辦一個氛圍”。給孩子打造閲讀環境,責任主要在學校、家庭和社會,特別是學校和家庭要負起更多的責任。要努力創建良好的校園誦讀文化,在這方面,不少學校堅持“晨誦午寫”“課前演講”“家校閲讀”等做法,取得了很好的實效。

(三)融入課程,活動體驗。要十分重視語文課的閲讀誦讀。從返璞歸真的角度上來講,最好的國小語文教育方法,就是閲讀誦讀。在教師的引導下,選可讀之文章閲讀,選精彩之文章誦讀。誦讀在語文教學中具有獨特作用,是經過了千百年檢驗的道理。中國小語文課程標準對閲讀有明確的指引,要求學生背誦古今優秀詩文(包括中國古代、現當代和外國優秀詩文),規定9年應當背誦的優秀詩文是240篇(段),課外閲讀總量400萬字以上。在大量閲讀之外,還要到實踐中感知和領悟。要通過豐富多彩的活動,激發學生的閲讀誦讀興趣,形成有利於培育和弘揚核心價值觀的生活情景、社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣,如影隨行,潛移默化,助力學生築夢、追夢、圓夢。

(四)加強師資,引領示範。在中國小校深入推進中華優秀傳統文化經典誦讀,教師的示範引導非常重要。“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。”這是對教師社會價值的高度評價。“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”,是對好老師的基本要求。紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質。教師的工作是藉助語言文字來完成的。深入開展好中華優秀傳統文化經典誦讀,對教師的語言文字應用能力提出了更高要求。要建立健全領導體制和工作機制,做好誦讀教育師資培訓工作,充分發揮骨幹教師的引領示範作用;要建立健全宣傳保障機制,充分發揮各地新聞媒體、校園媒體的作用,大力宣傳典型經驗和成果;要建立健全評價保障機制,對活動開展、課程體系開發、師資培訓及教學科研等進行有效考核,為經典誦讀教師提供良好的成長環境和發展空間。

黨的xx屆四中全會明確了全面推進依法治國的總目標、重大任務,作出了一系列關於全面推進依法治國的新論斷、新部署,為堅持走中國特色社會主義法治道路提供了根本遵循,指明瞭前進方向。會議通過的《決定》強調,“堅持依法治國和以德治國相結合。”“堅持一手抓法治、一手抓德治,大力弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統美德”,“實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。我們要認真學習貫徹全會精神,堅持一手大力推進語言文字依法管理,創新監督檢查方式,提高全社會語言文字應用水平,一手大力推進中華經典誦寫講行動,推動實現《決定》提出的“以道德滋養法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用”這一理想目標。

“雅言傳承文明,經典浸潤人生。”培養中國特色社會主義合格建設者和接班人,是我們教育工作者義不容辭的責任和義務。開展中華優秀傳統文化經典誦讀,將使廣大青少年學生因為中華優秀傳統文化的滋養而受益終身,也將使中華優秀傳統文化得到更好地繼承和弘揚。我們要切實按照中央要求,開拓創新、鋭意進取,紮紮實實深入推進中華優秀傳統文化經典誦讀,堅持立德樹人,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

傳統文化領導講話稿 篇3

尊敬的各位領導:

大家好!今天,我要演講的主題是:傳統文化潤臨潁,崇德揚善我先行。

臨潁位於河南省中部,居黃淮平原,處中原腹地,沿革多變,文化底藴深厚,文化氛圍濃郁,因濱潁水而得名,迄今已有2200多年的歷史。漢魏政權交替的佐證受禪台與受禪碑、早於趙州橋的隋代小商橋;省級文物保護單位有宋代抗金名將楊再興陵園、文廟大成殿,市級文物保護單位大石橋、譙樓等;都讓我們回想起我們所在的這個城市一段又一段蕩氣迴腸的歷史。

台北知府——陳星聚:字耀堂,台陳鎮台陳村人,清光緒年間率領中國台灣人民抵禦法國侵略者,取得了台北保衞戰的勝利。史料記載他性情剛毅,急公好義,體恤民情,勵志圖強,熱愛祖國,在中法戰爭中,英勇保衞台北,對祖國人民作出了卓越貢獻,是一位深受中國台灣人民愛戴的民族英雄。1885年,陳星聚因勞累過度,病逝台北知府任內,享年69歲,台北各界人士聯名奏請清政府追封他為三品道台御賜祭葬如列。陳星聚陵園落成之日,省委書記、省人大會主任徐光春,親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬水,以及數萬羣眾參加落成典禮。

戰鬥英雄——李海欣,王孟鄉墳台村人,中越戰爭中擔任119

團8連3排排長,收復老山的戰爭中,李海欣率領十四名戰士,克服重重困難,堅守142號高地五十五晝夜。特別是在七月十二日的防禦戰鬥中,指揮十四名戰士,同多我十倍之敵浴血奮戰,身負重傷後,仍堅持戰鬥,直到生命最後一息。李海欣等十五位同志,被大家譽為“十五勇士”,他們用鮮血和生命保衞的高地,被稱為“李海欣高地”。 被授予“戰鬥英雄”稱號。

現如今,我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承着中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現着我們禮儀之邦的風範;我們努力學習,“敬業樂羣、臻於至善”,不斷把自己培養成為高技能的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會在臨潁遍地開花。

我們是潁河兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族傳統文化的薰陶下,刻苦學習,認真工作,時刻準備着為中華民族的偉大復興而努力奮鬥!我的演講完畢,謝謝大家!

傳統文化領導講話稿 篇4

各位老師、各位同學:

大家早上好,我今天國旗下講話的題目是:誦讀經典文化 弘揚民族傳統。

同學們,你們讀過《三字經》嗎?讀過《弟子規》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經典文化書籍。像剛才我們説的這些書籍,我們稱它們為中華經典文化書籍。除了以上這些書籍,還有很多優秀的中華經典文化書籍,比如:、《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《增廣賢文》、中國古代四大名著等等。

中華傳統文化博大精深,它承載着民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災難和復興,它以獨特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。

我相信已經有很多同學閲讀背誦的一些經典,比如《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規》、《唐詩三百首》等等。現在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。

《三字經》:人之初,性本善。性相近,習相遠。玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。

《弟子規》:弟子規,聖人訓 ,首孝弟,次謹信。泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文。

事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統文化,有着極為優秀、美好的特質,越是在現代化的時代,越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學,揭示了做人做事的根本規律,是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統文化裏,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑑》《戰國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍,可以説在中華傳統文化裏面,我們都能學到有用的文化知識。

同學們,我們中國人向美國歐洲等西方國家學習什麼嗎?(我們中國向他們學習先進的現代科學技術。)那你們知道美國歐洲等西方國家向我們中國學習什麼嗎?(中華的傳統文化)。現在在美國歐洲等西方國家都開設有專門學習中華傳統文化的孔子學院等,每年派遣到中國來留學的學生數以千計。從20世紀70年代末以來,美國的西點軍校將《孫子兵法》列為教學參考書。在海灣戰爭中,美國海軍陸戰隊將《孫子兵法》配備到人手一冊。日本“經營之神”的松下電器創始人松下幸之助説:“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活運用,公司才能發達。”世界各國都在學習我們傳統文化,大家説我們是不是應該努力學習我們的祖先留傳下來的中華的傳統文化?

從20xx年開始,我們學校領導就已經決定,在全校推行“誦讀經典”的教育,大家可以看到,我們學校校園圍牆上到處都寫上了中華傳統文化名言名句,還配有生動的圖畫,我們的老師也在引導同學們誦讀各種經典文化書籍。

在日後的教學中我們學校還會引導大家開展各種經典誦讀活動,讓大家能夠在中國文化的海洋裏自在遨遊。最後,我想引用一幅流傳了很久的對聯來結束我今天的講話:“古今來許多世家,無非積德;天地間第一人品,還是讀書”,我願意與同學們共勉。

我今天的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

傳統文化領導講話稿 篇5

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們好!

春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發美好願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家户户都要精選一幅大紅春聯貼在門上,為節日添加喜慶氣氛。

春聯的種類很多,根據其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼在相應的地方。

去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字,也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現嚮往和祝願“福氣”、“福運”,乾脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳説。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,於是家家門上都貼了“福”字。其中有户人家不識字,竟把“福”字貼倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發現家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳説:“那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎?”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。

春節的習俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節能早日到來!

標籤: 講話稿 精選 領導
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