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呼蘭河傳讀後感(共7篇)

呼蘭河傳讀後感(共7篇)

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這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我帶到了二十世紀初的小城------呼蘭河。

呼蘭河傳讀後感(共7篇)

這個小城並不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。

其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候,車伕和馬翻過好幾次車,而翻了之後,過路的人看着他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧,也使居民説長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬後,有些人會把死豬拿去賣,並且是非常便宜的。有些小孩就説這是“瘟豬肉”,並且是在許多家長面前説的,便會被家長打。我看後,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到淒涼、悽苦。許多人説過一些不會掉進坑裏的辦法,如:有的説拆牆,有的説種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裏就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀啊!

在蕭紅童年的後花園中,她與她的祖父一起玩耍,一起幹活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶裏,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年,也是這麼無憂無慮,自由自在。快樂的學習,快樂的玩耍,快樂的……似乎幹什麼事情都是快樂而幸福的,而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後,她更加懷念自己的故鄉和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什麼幽美的故事,但處處是故事。

茅盾曾經説過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小説,而在於它於這“不像”之外,還有些別的東西------一些比“像”一部小説更為“誘人”些的東西:它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

這本經典的小説生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的,但是,讀到後面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經死了,而後花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加悽慘、悲傷……

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中!

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這兩天讀了《呼蘭河傳》。

一開始讀,覺得味道怪怪的,老有一種調侃味道流露於字裏行間;再往後讀,心情逐漸變得沉重起來,感覺作者的平實的敍述中似乎在揭示國民的劣根性,再後來,感覺就更復雜了,一時間覺得説不清楚。於是,去了解作者蕭紅,瞭解此書的創作背景。

被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅,是民國四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有着與女詞人李清照那樣的生活經歷,並一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗,在民族的災難中,經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷,卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂” 作為自己的藝術追求,她是在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中,向着民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年後去世,葬於香港的淺水灣。

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型創作的。作者寫了她記憶中的家鄉,一個北方小城鎮的單調的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術形式上是獨特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敍述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峯之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:“它是一篇敍事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”“有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕鬆之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態,也仍然不能不使你炫惑。”

《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動自然,又創造出一種散文詩的意境,純樸清新,一種別樣的美。

“天空是灰色的……而且整天飛着清雪。人們走起路來是快的,嘴裏邊的呼吸,一遇着嚴寒好像冒着煙似的,七匹馬拉着輛大車,在曠野上成串的一輛挨着一輛地跑,打着燈籠,甩着大鞭子,……這批人馬在冰天雪地裏邊竟熱氣騰騰的了。”多麼典型的東北小鎮,多麼有意境!

那賣饅頭的老者,腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子,揹着箱子顫顫驚驚地往前走,眼睛晴掛着霜,鬍子的冰溜沉甸甸的……

大泥坑子、賣麻花的、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野台子戲、逛廟會、祖父的後園、玫瑰花、狗尾草、火燒雲……讀吧,小鎮的童年生活皆歷歷在目。 “拉大鋸,拉大鋸,老爺(外公)門

口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去。”……聽吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫去,自然而灑脱,毫不嬌柔造作。

小説的後幾章寫了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂,讓人感到一種淒涼和悲哀。寫小團圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。最後寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強的生命力而讚歎。

特別欣賞作者的語言風格。讀文章,感受作者娓娓道來,感受語言中透出的機智的幽默。你絕不會因為一個個情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,淒涼的,含着眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。

最喜歡“祖父的後園子”,有詩一般的意境,童話般的情調,有祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長快樂。真好!

合上書,覺着茅盾先生的評價真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩、如畫、如歌!

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早聽媽媽説過,讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人説説,總想找人分擔分擔。

暑假來臨之際,我就迫不及待地閲讀了這本書。文章一開始就寫“嚴冬封鎖了大地”,在這樣的季節裏,地皮凍裂了,人手凍裂了,就連小狗也凍得整夜整夜地叫,最直接的景物描寫,一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城,在這個小城裏生活着一羣平凡而又無知的人,他們照着幾千年傳下來的習慣而思索,而生活。跳大神,唱大戲,放河燈,他們總是把希望寄託在鬼神身上,一年四季他們老老實實地接受苦難加註在身上的考驗,風霜雨地,受的住的就過去了,受不住的,就尋着自然的結果。儘管每個人的人生都在禁受着一年四季的考驗,但至少也該有奮鬥和抗爭吧,又怎麼可能逆來順受呢?可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城,即使天上的太陽有時顯得特別大,那也是沒有温暖的。

小説中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽光,温暖着作者幼小的心靈,在這個園子裏,作者就像那園子裏的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶……一樣,自由自在,無拘無束地成長;在這個園子裏作者的世界絕不是那房子裏的狹窄世界,而是寬廣的;在這個園子裏作者的笑聲不知有多大,自己都會感到震耳了。在這裏,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在説話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什麼,就做什麼。要怎麼樣,就怎麼樣。都是自由的……童年永遠是最純真,最美好的歲月,即便是作者後來有悲涼悽苦的人生,但這些美好的回憶依然温暖着她,支撐着她。

小説最讓我心情低沉的是小團圓媳婦之死,作者雖沒有具體寫她捱打的過程,可是那“不分晝夜,一直哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到後來不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙,跳大神,鬧神鬧鬼,周圍的人也説長道短,説死説活的,只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小説中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子,他是個敢於追求又敢於抗爭的勇敢者,當不幸降臨,他失去了最愛的妻子還要撫養兩個嗷嗷待哺的孩子,左鄰右舍都説他這回可非完不可時,他卻照常地活在世界上,照常地負起他那份責任。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液,讓人振奮,讓人改變,讓人不向命運低頭。

“從前那後花園的,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。”物是人非,人去樓空,好一派荒涼悽慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭。”記憶中那無人過問的往事已積滿了灰塵,儘管回憶充滿了苦澀,但也充滿了温暖,所以作者忘卻不了,難以忘記。

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第一篇

童年,他充滿了快樂,充滿了幸福。所以人們常説,童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這麼覺得吧。

在作家蕭紅的筆下,他爸爸對她很冷淡而媽媽對他很兇祖母更是對她不好,她的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起。因為在這花園裏,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會耐煩。

第二篇

人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界裏。

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“它是一篇敍事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串悽婉的歌謠。”著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真地品味了這本書,不由得嘖嘖讚歎。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敍了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望。

《呼蘭河傳》裏寫的最大的是祖父的菜園子。這裏,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思。看着“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若願意長到天上去,也沒人管……”等句子,心裏不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開眼界呀!院子裏的昆蟲也不少,東邊幾隻蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了。”看到那些句子,聯想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與淒涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然後把她折磨死了。我看後,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多麼的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數吧。

《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得後人去研究的書,希望大家有機會都能好好地讀一讀。

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美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。

“一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是着名女作家蕭紅後期的重要作品。在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術個性,為世界文苑開出一朵美而不豔的奇葩。

在這部温婉如詩的小説裏,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自己,就成了全部的天地在小説的開篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼裏,這個小小的縣城裏,有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風味。

作者描寫童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在説話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架,願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花,願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高,他若願意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多麼好!

印象最深刻的,莫過於小團圓媳婦那一章,看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩,也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這裏當童養媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣説,打她是為了讓她懂規矩!後來女孩子給他們折磨得快發瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

整篇小説樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述着呼蘭河—她美麗的家鄉。儘管悽婉,儘管優鬱,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小説更為誘人。

看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬於自己的美好童年。

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“它是一篇敍事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串悽婉的歌謠。”著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真地品味了這本書,不由得嘖嘖讚歎。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敍了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望。

《呼蘭河傳》裏寫的最大的是祖父的菜園子。這裏,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思。看着“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若願意長到天上去,也沒人管……”等句子,心裏不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開眼界呀!院子裏的昆蟲也不少,東邊幾隻蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了。”看到那些句子,聯想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與淒涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然後把她折磨死了。我看後,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多麼的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數吧。

《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得後人去研究的書,希望大家有機會都能好好地讀一讀。

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