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六年級寒假讀後感

六年級寒假讀後感

活着

六年級寒假讀後感

這本書給予了我活着,這個單純的理由,無數理由中的一個。

人是為活着本身而活着的,而不是為活着之外的任何事物所活着。

寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態度.....鮮明對比的使人發自內心痛心疾首,以前的人真苦啊!

本文主人公福貴漫長的一生中經歷了一個從有到無的過程。他所有的家人從父親起始到他的外孫一個個死亡,而他的財產也隨着親人的死亡相對減少。開始他是個富家公子可是卻因為賭博被敗光,而後又經歷了被拉壯丁、土改、三年自然災害、以及文革等等。最後陪伴他的只有一頭老牛了。

人只要活着,就有希望。福貴剛開始還寄希望於白手起家,並相信這一切能夠被改變命運,但一次又一次的磨難,使他對未來幸福生活的憧憬完全破滅。

這就是命運,有時候你根本無法改變的。

以前我也什麼都不在乎,現在當經歷了一些人,一些事後,悟出了一些道理。人活着,就要學會去珍惜,珍惜時間!珍惜情誼!珍惜身體,珍惜生命。

活着,為自己,為自己愛你和你所愛的人簡單快樂的活着吧!讀《人性的弱點有感》 林威

“真誠地欣賞與讚美他人”是我讀完此書最深的感觸。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點,一個人只有認識自己,不斷改造自己才能有所長進,直至成功!卡耐基寫得並不是很深奧的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應,是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那麼渺小。世界並不會因為失去卡耐基而停止轉動,卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數陷入迷惘者的鬥志,激勵着我們後人不斷取得輝煌的成功。

在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的讚賞他人。卡耐基説:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點讚美的温馨,這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”

卡耐基説:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己。”卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談論別人的是非對錯,為什麼就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候,你又會上升到一個高度,總結出一個亙古不變的真理:“人非聖賢,孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格2》大結局時,紫微為皇后求情時的一句話,那就是“人生最大的美德是饒恕”,當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時,當我們每天走在路上別人不小心撞到你時,你是怎樣的態度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣於站在自己的立場上去思考,於是,別人所做的一切與己相異時都是錯的,同時對於別人來説,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這麼做。我們只有學會真誠地關心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。

卡耐基先生説:“一個人的成功,只有15%歸結於他的專業知識,還有85%歸於他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。”所以,我想:只要我們不斷反覆研讀《人性的弱點》,它必將有助於我們獲得成功所必備的那85%的能力。

現在,我把這本讀物時刻放在牀頭,把它作為反思自己,修正自己的一面鏡子。我希望朋友們有時間的話去看一看,那會使你同樣受益匪淺。

並非“讀後感”

關於生命,總有太多想法。生命的形式各種各樣,大自然創造了數不盡的生命種類,而似乎只有我們人,能讓自己的生存方式,或者作為一種生命的存在形式,變得多種多樣,無限的豐富,但也只有我們人,能去思考生命,思考生命存在的種種。

雖然如此,但似乎顯示之中,我們更多的是去創造生活的豐富多彩,更多的是去改變死板的生存方式,卻忽視了停下腳步,靜靜地思考我們的創造,是不是帶走了什麼,是不是改變了什麼。

事實,是的,我們讓大自然改變了,物種滅絕,森林消失,不斷產生的新型病毒。似乎這一切,都是在我們開始學會改造自己的生活開始的。有一部電影的經典台詞,就是:“能力越大,責任越大。”我們的能力,大到可以改變世界,所以,我們的責任,就應該大到保護這世界。如此大的責任,我們有時卻忽視了,如此一想,我們經歷的種種災難,是不是就是自然界對我們的不負責任所作出的懲戒。

每當我們在思索,如何改善自己的生活時,我們可否多一個心眼,去思考與我們相伴而生的其他更多的生命,思考他們的存在,思考他們的需求,思考他們和我們,能不能以更融洽的方式,一起生存在這世界。

《生命中不能承受之輕》讀後感

這本書比較難懂,而且大概一個多星期之前很快的讀完了,現在來寫讀後感顯得很勉強。腦子裏面只記得很少的一部分了。

首先就是托馬斯和特麗莎的奇怪的愛情。僅僅見過一面雙方就這麼相愛了。而且理由也不是一見鍾情什麼的。其實我覺得托馬斯開始是並不愛特麗莎的,只是因為她介入生活,她像水中漂來的一個嬰兒。托馬斯最終到布拉格去我想也還不是真的愛特麗莎,而是無法承受生命之輕。

話説回來,生命的重我輕我認為主要是對於家庭還有親人或者其他的什麼事情上面的責任上。生命輕浮就像沒有責任一樣,長這麼大也還覺得自己是小孩,完全不擔負對於家庭的責任。我覺得現在很多人都是這樣的,整天在學校裏玩遊戲,課也不上,其實就是脱離責任,這樣只會讓自己變的沒有重量,很空虛。

當然也不要過火,現階段畢竟只是學生,所能夠做的事情不多,學習是主要的。不要給自己太大的壓力。

然後就

是特麗莎和莎賓娜這兩個女主角了,總覺得是很不同的兩個人。打個也許不太恰當的比方吧,特麗莎就像是薛寶釵,莎賓娜就好象是林黛玉。恩,確實不太恰當。

然後最囧的就是佛蘭茨了。一羣人在柬埔寨的河邊拿着喇叭對對面説話,迎來的卻是無限的沉寂--沒人理他們。真是黑色幽默,作者對於媚俗算是恨透了。

然後是特妮莎關於愛的一些想法。他和托馬斯的愛和他對於卡列林(她的寵物狗)的愛。得出的結論是對於卡列林的愛更偉大,因為不求回報,只是單純的愛。但是其實我不是很同意,愛情和博愛是不同的,沒法拿來比較。愛情本來就是自私的,注意這一句。

現在對於這本書的理解也就是這樣吧。等老一點在看吧。

當一個人旅遊時,即使去同一個地方,20歲與30歲看到的風景是不同的,30歲與40歲看到的又不同。

《狼圖騰》讀後感

好多天來,不想寫,總是認為自己所寫,似無病呻吟,矯情的躺在地上,等待別人哄起。看了點書,或許是自己一個蜕變的時期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來,也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現吧!

對於世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的遊戲打發,沉湎於沉淪。是的,現在的人的精神世界。的確是需要喚醒,否則,對將來的生活嚮往,僅變成了唯利是圖,終煎熬於淺薄之中。

前些天,看到本城的現場直播公審大會,在念到一批犯人的判決的時候,很多的是有過勞教的經歷,不由得思索起來,難道勞教所也不能好好的改造犯人,往往出獄很短的時間,就重蹈覆轍,是監獄體制的進步,還是世風日下的必然。

看完了《狼圖騰》,聽朋友説是溯源文學,我不一定能給這部小説歸類,因為我只喜歡裏面的情節,能從裏面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標誌。其中書中得出漢族的龍圖騰源於狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對於洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現在的人,有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力,現在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人讚美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜歡裏面的狼和人的鬥智鬥勇,感受着血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!

和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情願。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自己,而主宰自己。

想起黨員的學習地——黨校。在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實,才能有一個鼓舞,我的學習地是什麼?在書中,在平凡的世界裏,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是幹什麼?那些高遠的理想只能放在教育孩子的時候,或者酒喝多了的時候,暢想一番。做自己所做的,實際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。

現在年輕人的崇拜,挑起了市場經濟,迷亂的不僅僅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,於是或成為錢的奴隸,或成為網的俘虜,遊戲的犧牲品。當然有許多優秀的年輕人除外。青春不再的時候,再幡然醒悟。糊塗的季節出現糊塗也是正常,但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經歷教訓,但我不會希望每一次經驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。

看那些心動的文字,讓思維穿越時空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅強,縱橫馳騁在自己的心田。

《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學習,即使社會上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的運行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,説出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話的昇華。

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