白鹿原讀後感1500字作文五篇

《白鹿原》用它百無禁忌征服了我，有骨氣的小説，看他就像在雪地裏撒野，釋放着這個平庸的虛假社會裏我僅存的那一點勇氣。朱先生帶上我吧，我也想化作白鹿蹬腿而去，讓世間的這幫畜去折騰吧。下面是本站的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

白鹿原讀後感

不明白以怎樣的情緒，反正是很壓抑的那種，草草讀罷陳忠實先生的《白鹿原》，倒不是這本書會讓我壓抑，只是我在這樣心境的狀況下去閲讀的，當結束這本書的時候，有一種強烈的對不住它的感覺。讀完之後，彷彿有一點自己的認識，想記錄下來，將來要與再次讀它的感受進行些許比較。

本以為這本書是完全在寫兩個家族之間的矛盾和鬥爭的，事實也卻是如此，但這不僅僅僅是白鹿原上的兩個家族，是國與共，當我們談及到這樣的兩個大傢伙的時候，想到上世紀四十年代的事情的時候，往往是談虎色變的。本以為在這部書裏，陳老先生會大加讚賞共的，但是我沒有發現很多這樣的字眼，反之出現匪字的頻率較多。在你死我和的爭鬥中，不論是國還是共，都湧現出了堂堂中華之大好男女，只是他們的信仰不同罷了，國共不都是打着拯救中華的旗號的嘛，不都是想得取這塊被譽為雄雞的土地嘛，僅僅只是對策不同罷了。軍統為了鎮壓共產黨的興起，或者説是為了徹底的剷除共，可謂是費盡心機，真不明白，此刻的古城西安的牆角下，是否以前躺着很多烈士的遺體，原先古城的枯井，是不就是埋葬革命者的天然墓穴，把人裝麻袋添枯井的舉動，是個不錯的發明，最起碼在當時節約了兩顆子彈的經費，並且不用在操心槍斃以後草率處理屍體的事情。關於政治，我不敢説太多，總之我明白最後，鮮豔的五星紅旗代替了各個地方的青天白日大旗，誰有了天下，誰就是對的，我只能這樣認為吧，就是感慨國人之間的相互殺戮。

我佩服白嘉軒，但是我好像又不贊同他所有的做法，他的腰的確挺的很直，做人也是沒的説，但是在亂世當中，豈容你這枝獨秀。他一生娶了七個老婆，前六位都是短命的媳婦，傳言他的那個重要部位有倒鈎刺，是老婆的致命利器。他有三兒一女，大哥和小妹是讓他逐出家門的兩位，但是之後他又准許了大兒回祠堂祭祖，也就標誌了他還認這個兒子。

鹿子霖是能夠在那樣的社會有所作為的，但是他卻偏移重心去戰勝白姓，再者，他教養出了一個共產黨的兒子和一個在國與共之間遊走而最終選取了國但是被共擊斃的抗日英雄，但是這都給鹿子霖帶來了不少麻煩，他是國的一個小小官員，不得不説的是，他就應驕傲與自己與別的漂亮女人偷情的佳作，用乾爸的名義成功的獲悉了自己在外還有十多個後代，其風流程度遠勝於幾百年前的段正淳先生。

白孝文是一個值得讓人思考的人，本能夠是族長的順利繼承人，他卻不樂於這樣小調的生活，大肆的抽煙土，和黑娃的媳婦小娥偷歡，落的一個淪為乞丐，幾被狗食的下場，在“貴人”鹿子霖叔的幫忙下成為了真正的貴人，從此昂首挺胸了。我驚異於他那墮落的原因，和他被幫忙之後成長的速度之快，他的確算得上一號人才了。

白孝武和白孝義略過不説，他們實在沒有什麼太突出的表現。白靈靈是小説中少有塑造的一位突出女性，共產黨員，為黨的事業奉獻較大，可悲的是他死於激進的共產黨人物手中，為了節約子彈，她是被活埋的，她是果斷被冤枉的，而出現這樣失誤的共產黨軍政委只是要好好檢查自己罷了，共同革命的人相互廝殺，往往比洋槍大炮來的更加的猛烈。

鹿兆鵬是一個堅定的共產黨員，他和國民黨做着很多無休止的鬥爭，的確是把腦袋放在褲腰帶上的英雄人物，白鹿原上的國民黨大肆的搜捕他未遂，他卻説自己一向在白鹿原上未曾離開，是一位會躲躲藏藏並且暗地裏幹事的人物，是地下人物的一個小核心。他和自己的弟弟深愛着的白靈在一次假扮夫妻的任務中假戲真做了，當然這絕對不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄，值得一提的是，他擁有43殺日本小鬼的記錄，他卻悲催的死於共產黨的槍下，相煎何太急呀。他深愛白靈，發誓終生非她不娶，當他得知她和自己的哥哥好上並懷孕時，還為這樣的一位異黨份子祕密轉移，可見其心，真男人也，自己的種種委屈在那時連毛都不是。

鹿黑娃是我最佩服的人，他敢愛敢恨，敢打破枷鎖，帶回一個被視為婊子的媳婦，由於這樣不準祭祖，父親不認這樣的兒子了，他的一生是杯具的，當也是可歌可泣的，他做過長工，當過土匪，鬧過革命，當過國民黨軍官，小時不好好讀書，最終成為能夠一提的儒生。他明白小娥和白孝文的偷奸，卻不得不在白孝文拯救他後冰釋，他敬重自己的父親卻被掃地出門，並且父親強殺了自己帶回來不被認可的媳婦，最後還不得不向父親和族人祈求原諒自己以前的所為所做，他嚥下了仇恨，卻被白孝文這樣的非君子人物算計而得到一顆子彈的饋贈。從一個壞人變回好人又如何，你最終還是抹不掉那些壞人的事蹟呀。

小娥就是一個悲催的女性，自己先前的地主丈夫在老婆的壓制之下都不敢寵幸自己，還得為他們幹着低三下四的活兒，最噁心的是要用自己的生殖器為年事已高的丈夫泡幹棗兒來供丈夫食用來續其陽氣，和鹿黑娃大膽相愛潛逃，逃不出世道鄙夷的眼光，惡俗的詆譭，甘心和黑娃在惡劣的情景下卑劣的生活，卻又逃但是小人的攻擊，生活迫使她得和其他男人通姦偷情，只因為生的漂亮和性感，有多少男人垂涎於她那絕美的雙乳，卻在事後依舊同他人一樣鄙視這樣的婊子，她就是一個被糟蹋的對象。

還有很多的人物我暫時不再介紹了，這樣的一本書道出了生活的艱辛和革命的來之不易，渴望的是一種太平。事事不隨人願，求改變，但是所有的事情都要在必須的度中行駛。人這一輩子需要那樣的一口不願意嚥下去得氣，但是不能和人永遠鬥氣，虛偽的表面平和，真實的背後鬥爭，當即將入土的時候才明白這都是那樣的沒有好處，一切皆是浮雲罷了。

白鹿原讀後感

我是帶着濃烈的神祕感去讀這本書的。

早在兩年之前，同事小賈就推薦我讀這本書了，小賈在西安上的大學，對西北的民風特色耳濡目染了不少，也經常講一些那邊的民風民俗，當時就推薦説這本書不錯，值得一讀，隱約記着他提到“黑娃”的名字。自己的不用心導致一向沒能拜讀此書。這本書被改編成電影，前段時間上映了，看過之後感覺影片的畫面拍攝的很震撼，甚至有些壓抑，還有些思維混亂。到網上搜索了一些相關的評論，普遍反映電影拍得不理想，不如原著看着有感觸，隨即開始閲讀此書。

讀完之後，沒有一絲神祕感，活靈活現的人物在眼前一幕幕的重現，想要表達的東西很多，卻有總是欲言又止，不表達些自己的理解，又覺得十分遺憾，甚至愧對這本鉅著。從網上搜索看到了林羅滿目的評論和賞析，有就整本書核心思想的、主要線索、主要矛盾的;有就其中某些事件的，有就某個主角的剖析，各執一詞。那裏我就嘗試用自己的感觸記錄下閲讀中、閲讀後的些許回憶。

首先，閲讀此書更加深刻的讓我自愧感受到了自己的淺薄、浮躁，諸多情節中印象最深的依然是穿插在各個主要主角身上的性描述。也不明白我看到的是不是陳老先生原版沒有刪節的，但就看到的資料來看，裏面的性描述簡單、自然，食色性也，看後印象深刻卻不突兀，性愛中，將每個性主角的性格、情緒演變的到位而純真，有鹿子霖的圓滑狡詐，田小娥無奈與抗爭，白孝文的心境的波瀾起伏，還有藉助朱先生死後穿壽衣時引發的行貨與人性情的關聯-----性可能是吸引眾多讀者的看點，但是看過之後，卻沒有《廢都》中性那麼露骨與黃，性，是本性，有忸怩、奔放、拘束、陽痿、暴力-----印象比較深的有這麼一句“你要是連炕上那一點豪狠都使不出來，我就敢斷定你一輩子成不了一件大事。”一方面，要坦然、率真的去應對性，另一方面又要深刻的理解“萬惡淫為首”的古訓，其中滋味只有自己去體會了。

書中的故事情節、人物的背景是一個完完全全的古老農村村落，精神上是寬厚、仁德的儒家禮教，經濟上，全靠自己勤勞的雙手、靠天吃飯，就是當時甚至此刻中國農村的縮影，革命被鼓吹者冠以各式各樣的口號在原上散播，人民開始憧憬、開始躁動，然後，應對革命需要付出的慘痛代價開始萎縮、開始恐慌---深處是傳統的文化禮教與時代大趨勢的激烈對抗，伴隨着對抗的是各色各式人的人性特色，自私、狡詐、貪婪、恐懼---一時竟看不出作者是在支持革命，還是反對革命對傳統的衝擊，還是剖析人性中的光明與陰暗，或者是兼而有之。能夠看到的是，革命對世界和人的改變，甚至是對人性的扭曲。革命並不像宣傳的那麼完美。一方面，我們要懷一顆感恩的心態，任何政黨在革命中都為自己的目標付出了無比慘痛的、血的代價，書中比較客觀的描述了我黨初期探索道路的艱辛歷程，平等的將兩個政黨之間的關係做了描述，加上“朱先生”的點評“‘毛的書我看過，書是寫得好，人也有才。可孫先生也有才氣，書同樣寫得好，他們都是治國興邦的領袖。可你瞅瞅而今這個雞飛狗跳牆的世道，跟三民主義對不上號嘛!

文章裏的主義是主義，世道還是兵荒馬亂雞飛狗跳’黑娃悄聲説：‘聽説延安那邊清正廉潔，民眾愛戴。’朱先生説：‘得了天下以後會怎樣，還得看。我看不到了，你能看到。’”，讀來更加令人比較淡定的去看待每一場轟轟烈烈的革命。

另一方面，若隱若現感受到了鹿兆鵬帶給他親朋好友的一些悲慘的人生。堅定、執着的共產黨員鹿兆鵬，拋棄和拖累了家庭，拋棄了家裏的包辦婚姻，留給了家裏無盡的痛苦。每當黑娃平淡、幸福的正要開始自己的日子時，鹿兆鵬總像幽靈一樣叩響了黑娃家的大門，隨之而來的是黑娃的災禍，有家不能回、有活不能做，革命成功之後，在黑娃被誣陷要被槍斃的時候，最最需要兆鵬出現的時候，兆鵬沒有出現------理解成世態炎涼也罷，理解成人性的弱點也罷，感覺革命神聖成功的背後總揹負着一些見不得人的冤魂-----

白鹿原讀後感

《白鹿原》我在10幾年前就看過2回，因為時間太長，不少情節已經模糊。近來這部小説將要上演，我有重新的瀏覽了一次。它所反映的生活年代跨度很長，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以後更長的時間。我總的感覺是，這是一部浸透着中國傳統文化的小説，比如佔統治地位的儒家思想，生命玄學和神祕不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現實主義的小説，深刻而真實地反映了那個時代，社會的歷史變遷。

讀了《白鹿原》後，我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往，於是陷入困頓中。是我們太過於卑賤，還是這方土地太過於驕橫我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍，而駕馭這方土地的人都被奉之於神靈。亦或者，我們自千百年來都灌輸着等級的觀念。我們習慣了仰視高階層者，獻上阿諛;俯視低階層者，給予憐憫。俯仰之間，便有人苦心積慮逃脱自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中，各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡我困惑於此。比之戰爭中殘酷血腥，我更忌憚於人內心陰險狡詐的一面，也總是不解，人的內心到了什麼樣的地步才能如此。

千百年來，有多少“鹿”被假指成了“馬”，又有多少人因此而命喪黃泉黨同伐異。非己若者，其心必異，必殺之。在黨伐中，又有多少人依附於某個派系，渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了，功成名就;有人跟錯了，其結果可想而知。哎，中國這個內耗無比強大的民族!生氣!

於是，我常常感恩，感恩生活於這個年代，生活於這個至少屁民能夠選取不參與政治爭鬥，還能夠靠雙手自食其力的年代。假若在那些動盪的年代，我是否也會被按一個莫須有的罪名被遊街被示眾，然後從這世上抹去，亦或者與自己至親至近的人劃清界限，還要親自動手義正視聽。從前，聽到很多人移民，我都是不恥的。如今，卻不同。每個人都有自己選取生活的方式，只要他自己覺得這樣舒適，而又沒有妨礙別人，就好。

我向往完美的生活，我相信生活越來越好!

白鹿原讀後感

在鹿子霖死於屎溺之際，一段鬧騰的，自殘的，感性的，張狂的歷史劇結束了.從傳聞中所聽到的那些景象一下子湧上心頭。白鹿原上的一切都像調侃，或許是因為那場經歷太可怕了，連回首的勇氣都沒了。

白鹿兩家一靜一動，一喜一悲，甚至於一正一邪的故事，這麼大開大合，無所顧忌的描述，就像一個人壓抑已久的一次爆發，小説始終籠罩一層薄薄的神祕主義之下，就像因遷墳而產生的宿命感，其實就是作者對於自己所處的時代開的一個不大不小的玩笑，當讀者在看到一個已定的結局的開頭每每是一個寓言，然後小説中得每個人在這個框框中你死我活的掙扎着是多麼的黑色幽默。白嘉軒在鹿子霖瘋掉之後的懺悔真是讓我有點想笑。一個連死了六個老婆的小地主，在鬱悶之極的狀況下大冬天跑到原上，看到一株貌似白鹿的植物，本來為鹿家的人字地買到自家，並把祖墳安排在上面換來兒子為縣長，次子日後可能為政協常委的顯赫的家勢。這不像玩笑像什麼。除了兩家或明或暗的家族鬥爭，其實最讓我費解的是黑娃和田小娥，一個靠蠻力，一個靠身體的兩口子，最終離不開一個死字，也許這就是可能好處上的有情人終成眷屬。黑娃從革命者到土匪再到革命者，田小娥由小媳婦到媳婦再到婊子，這兩人是白鹿原的惡夢，混亂的製造者能夠在傳統好處上來説是死有餘辜，但又死的讓人無言以對，這兩個鬧騰傢伙將白鹿兩家的老爺兒子一次又一次推向懸崖，卻總能自保，最後被不可能殺他們的人所殺。田小娥的死為原上帶來瘟疫，幾乎滅絕了原上的物種

。而黑娃的死會為原上帶來什麼，這個朱先生的最後一個徒弟，年輕時期望捲起風雪暴的人會為原上的生靈帶來什麼，到時會不會藉着白孝文還魂就不得而知了。

我最喜歡田小娥了，要是擺在西方的作品裏，她或許會有着艾絲美拉達的歷史位置，但是在中國這個視慾望為洪水猛獸的國度裏，她不為爛貨又能怎樣，田小娥在一個破敗的窯洞裏為三個男人現身，除了鹿子霖是個畜生點之外，其他兩個都待她不薄。但卻沒有一個人能夠保護她，，死就死了，換來的就是一聲歎息。中國的男人的操蛋能耐在此一覽無餘，有人也許在田小娥的身上看到了女權主義色彩，有人還看到了性解放，管她呢，人都死了。

黑娃犯了所有男人能犯得所有錯誤，這個一向在人生低處循環的狠主角，在自我人生的最高點被白孝文殺了。臨死了也沒明白為何而死。還是專家們評論的好，他就是我們一眾的凡夫俗子。在不明就裏的狀況下，隨波逐流，自認為掌握了人生，其實是他人的揚名立萬的骨頭。這個白鹿原上的孫悟空，不停的在鬧騰，最終明白皈依了，卻在佛還沒想好的狀況下死了。從黑娃的杯具的人生中印證了一個道理：與君子難處也，匹夫跟了自己眼中的君子從來都是死，劉邦是這樣，趙匡胤是這樣，歷史很多人都是這樣。我們草民總是會被一個君子的理想所迷惑，我們跟着走啊，走啊。走到自己要脱水了，才明白全是忽悠。黑娃的死就是這然的，跟鹿兆鵬這個讓人無語的玩意兒瞎起鬨，黑娃用他一輩子的偶然造成了必然，也許黑娃徹底離開白鹿原，離開那個想要回歸祠堂的理想，做的絕一點，去一個陌生的地方，學習鹿兆鵬一走了之，偶然可能還會是偶然。

對於歷史，國人從來都是被動的理解，心滿意足的守着一畝三分地。可誰知天災人禍沒個停，人命如狗啊。唯一個明白事理的就是朱先生，整部小説中，我最喜歡看部分都是有關於朱先生得，當場景一來到白鹿書院，小説中所有浮躁都沒了，作為一個完美的人物，朱先生的身上有着中國文化完美的一面，睿智，穩重，識民族大義，知天地乾坤，沒有一般中國知識分子的唯唯諾諾。不管是城頭變換什麼主義的大王旗，朱先生都能給白鹿原帶來解決的之道，但誰也無法阻止白鹿原一步步的崩塌，因為終究要崩塌。當朱先生化作白鹿而去，意味着原上神奇沒了，一切都要歸於我們到此刻都無法明白的唯物主義。一向在想他為什麼要化白鹿而去，為什麼不再拯救一把掙扎在時代斷裂處的白鹿原，當紅衞兵從墳塋中掘出那詭異的兩句話時，似乎只解釋了一半的原因，而另一半的原因看看今日的中國就一目瞭然。只想着什麼時候白鹿會歸來，會重新在原上馳騁。也許永遠不會了。

白鹿原是個急性子的小説，視覺化的小説。總是先將結尾，再講過程，或許只是陳忠實一個寫作習慣。沒有什麼藏着掖着，就是炕上那些事也能夠大大方方的講出來，其實在農村，農民們沒有太多想象力去創造無聊的冷笑話，但常常會拿性事開一些搞笑的玩笑，白鹿原本身濃重的鄉土氣息和玩世不恭的態度必定會導致對於性在必須程度上的放大。原上的老不正經和小不正經一齊演繹着這快樂的事，但《白鹿原》的牀並不是好上的，濃烈的描述，承託着一種不可名狀的壓抑，大部分狀況都是男人先處於某種壓抑之下，然後由女人透過挑逗，最後乾柴烈火。最劇諷刺意味的是田小娥在祠堂裏的被打的皮開肉綻的時候，多少雙眼睛正盯着那白皙的皮膚，在田小娥被打的呻吟的時候，多少男人在祠堂裏意淫着，多少女人又在羨慕嫉妒恨着。君不見白嘉軒幹六個就死六個，鹿子霖這個老淫棍竟落個無子的窘境。白孝文在田小娥面前無法勃起，勃起了卻是人生最尿的時候。白鹿原對於性事的描述可謂汪洋恣肆，涉獵極廣，又及諷刺之能是。在窯洞裏，在柴火推上，在後院的廚房裏，這種奇異式的描述在腦海中並沒有那麼完美。最後一個與性有關的故事，竟是冷先生女兒因被鹿兆鵬長年冷落而瘋，最後在冷先生一副毒藥的狀況下，下身腐爛而死。崩塌就在性，

瘋、死的過程中慢慢昇華。

暑假《白鹿原》讀後感

暑假裏我在朋友家偶然翻看了這本書，覺得不錯就帶回家看了起來，看過之後這本書對我的感觸很大。

小説的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以後更長的時間。我總的感覺是這是一部半個世紀的中國史，這是一部浸透着中國傳統文化的小説，比如佔統治地位的儒家思想，生命玄學和神祕不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現實主義的小説，深刻而真實地反映了那個時代，那個社會的歷史變遷。

首先登場的是白嘉軒，他腰板挺直，眼睛突出，顴骨、下巴也是“儘可能地”突出，是白鹿原上白家的族長，他是一個讓人敬佩的人，一生能坦坦蕩蕩的做人，能把腰挺直，他恪守祖宗遺訓，崇尚道德風尚，尊重君子重視教育，雖不近身“新文化”但卻是有文化的、正直、勤勞、樸實的農民，他不圖子孫飛黃騰達光宗耀祖，只願倉殷庫實、牲口健壯，子女孝道正直，老人温飽長壽，比較悲劇的是後面被黑娃給打斷了腰，治好了也不能直着腰了。

文中的小人物黑娃也值得一提，他是白家長工鹿三的兒子，他可以説是在該死的時候不死，在不該死的時候卻死了，鬧過革命，革命失敗，去當了土匪，然後又被保安團招安了，但這些時候他都沒死，做了該死的事，人卻不死，而後來拜了朱先生為師，可以説是脱胎換骨了，洗心革面了，本來能過上幸福的生活，而這時候卻死了，死的原因確實在臨解放的時候發動了起義，被槍斃了。

朱先生可以説是文中最具神祕色彩的一個人，所習舊學，厚古，奮世疾俗、體恤百姓，素食布衣清心寡慾，他自告奮勇除毒花、樹祠碑、賑災民、修縣誌，一心教白鹿原鄉黨重禮教、重教育，深得方圓百里上下的尊敬，他堅決奉行君子不黨的原則，一生雖帶頭做過不少功德無量的壯舉，但堅決不當官，情願潛心做學問。朱先生一生光明磊落，直麪人生，從不搞陰謀哪怕是小伎倆，最看不起的就是小人行徑。

當然，朱先生的抗日殺敵的壯舉被攘外先安內的國策扼殺了，他也鬱鬱寡歡地返了鄉，匆匆修完縣誌便坦然作古，但其留給他身後數十年來到的革命小將們的那塊磚頭內“折騰到何日為止”的一行字，還是分明的告訴讀者，朱先生是人，更是神、是白鹿。好朱先生死後更讓人驚歎，朱先生在送完給八位同仁的縣誌後，當晚寫下了一份遺囑：不濛濛臉紙，不用棺材，不要吹鼓手，不向親友報喪，不接待任何弔孝者，不用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，儘早入土。

奇怪的是幾十年後，一羣臂纏紅色袖章的中學生打着紅旗，衝進白鹿書院破“四舊”時鬧騰了一陣了。不久，書院住進來，滋水縣的一派造反隊走到坡根下開始扒朱先生的墓。四五十人男女學生從早晨挖到傍晚，終於挖開了朱先生的墓。墓室裏除了朱先生的遺骨外，只搜出一塊經過燒製和打磨的磚頭，經老師辨認，一面上刻着六個字：天作孽猶可違;另一面也是刻着六個字：人作孽不可活!一學生憤怒地抓起磚頭一摔，那磚頭沒有折斷卻分開成了兩層，裏面同樣刻着一行字：折騰到何日為止!這讓學生和圍觀的村民全都驚呼起來……

在看這本書時我的心也隨着故事情節而起伏，故事從頭到尾都帶有那麼一點的神祕色彩，讓人入迷，想搞清楚這究竟是怎麼一回事，而且，《白鹿原》是構建在真實歷史背景下的小説。我們不能把它當做歷史來讀，但同時我們又不能不把它當做歷史來讀，因為它的故事也反映了那個時代甚至超越了時代的侷限。