《阿Q正傳》讀後感1000字範文

關於《阿Q正傳》這篇中國近代史上最負盛譽的中篇小説，我早就有所耳聞，但原先從未有機會拜讀過。直到六年前的臘月，承蒙團縣委贈送一套新疆青少年出版社出版的三卷集的《魯迅全集》，我才終於有幸全面瞭解、認識“魯迅”這位被國人讚譽為“民族魂”的文學大家作品中的內在精神。下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡

《阿Q正傳》讀後感[1000]字範文

看完魯迅的《阿Q正傳》我一直在想魯迅先生到底想表達一種什麼樣的思想呢?是對封建舊社會的，是對阿Q人格的否定，還是對阿Q用精神勝利法來逃避現實這一現象進行同情呢?也許三者都有吧!

今天，我想談談阿Q的“精神勝利法”到底應不應該有，當讀完這篇文章後給人最深的感受就是阿Q那被踐踏的人權以及覺得自己永遠是對的，是贏的的“精神勝利法”了，在很多人看來一定覺得這個想法是要不得的，但是如果阿Q沒有這種想法呢!我們可以來猜想一下，他是否能活得下去! 那個年代是被封建舊社會毒害的年代。

“精神勝利法”是阿Q在遭受到種種挫折後發明出來的東西，説好點是精神勝利法，其實，根本就是逃避現實，遇到困難只往地下鑽，不會真正的去解決問題，只能夠轉身就跑，如果現今社會中有人想靠着精神勝利法來存活下來，我想這應該是非常困難的一件事吧!因為不可能有老闆會想要用這樣的員工，不要説工作了，如果在讀書時就有這種心態，我想有這種心態的人未來應該是很慘的吧!

但是，阿Q為什麼會覺得很好呢?那個時代的人，也沒有對他提出什麼質疑，就是因為在那個時代阿Q不用上學，老闆也不要求你的精神思想怎麼樣，只要有力氣幹活就行，在文章中，阿Q為了減輕外力給的欺負和**，阿Q只能自我麻痺和自欺欺人來逃避，就是這樣他愈陷愈深，只能活在自己的世界裏…

現在，我用**來概括我心目中的阿Q：一，可憐;阿Q連最基本的房子都沒有，長期在土穀祠裏落腳，阿Q也沒有基本的人生權利，工作就是給別人做短工，割麥、舂米等一些體力活。

二，欠打;沒事總是惹別人，自以為比別人強，比別人了不起。沒事去惹正在抓蝨子的王胡，沒有別人抓的多，沒有別人咬的響就罵王胡，可想而知，最後被王胡打的要死!不過，他最後還是用精神勝利法勝利了!

三，夢想;阿Q他有夢想嗎?不敢説，他是真有，還只是一時衝動做的一些事情，但對於他努力的生活，敢於做夢，我就給了他這個詞夢想，他捏了小尼姑的臉以後，便開始夢想自己應該有個女人，然後，就跑去對吳媽説想和她睏覺，當然，他又被打了一頓，還因此失去了工作;他上了城，帶回來許多衣服和小飾品也賣了不少錢!不是説他這樣是有夢想，我想他進城一定還是想謀生的，所以，覺得他還是有夢想的!

在如今，我覺得有一點還是挺阿Q的，似乎有錢人在社會裏就是老大，而沒有錢的人就像阿Q要任勞任怨，還要成為老闆的出氣筒，我認為這個社會還就是需要精神勝利法，要不然你就會覺得活的很累，會認為社會對自己很不公平!

從文章很明顯的可以看出魯迅先生是批判這種精神的，他希望人們能夠勇敢的生活，而不是像阿Q那樣遇見困難就躲!這也是魯迅先生表達觀點的獨到之處用一個傳記，用一個人們都不太記得的人來激發大家的思想…精神勝利法是不能佔據人們思想的!

《阿Q正傳》讀後感[1000]字作文

近期電視裏又播了電影阿q正轉。作者並無筆墨來描寫阿的生長過程可想其是孤兒，肯定其有父母，但其父母或早亡或由於其他原因，不能養育和培養之。也無叔姨輩人來幫助其。其可能吃百家飯稀裏糊塗地長大。所以身體不佳，打架似乎也老是輸。文中有言，只一拉，阿q蹌蹌踉踉的跌進去，立刻又被王胡扭住了辯子，要拉到牆上照例去碰頭。照例二字透露了恐怕不止一次也。

趙老太爺不許其姓趙，文中言你怎麼會姓趙，你哪能配姓趙。

地保也壓之，文中言，被地保訓斥一番，謝了地保貳佰文。

無賴也欺他。昏昏腦的一大陣子，他才爬起來賭攤不見了，一堆錢也不見了。

假洋鬼子也欺他，似乎確鑿打在自己的頭上。

阿q的境況是極為艱難的。如對攻，其非得亡命也。阿q作為成人，總有一定的經歷。但文中不可考。但也有顯露阿q時常去酒店喝酒聽聽旁人議論的時政和其他事情。有時也看看社戲，不過其卻在其處賭博，有時贏錢又為無賴設計所搶走。此類存在一定會給阿q以精神養料。但阿q卻反其道而思之。被閒人在壁上碰了四五個響頭，阿q想我總算被兒子打了，……於是心滿意足得勝走了。阿q是一個偷樑換柱的大師，將壓迫的本質改換成兒子打老子。畢竟老子對兒子還是上對下的關係，於是心就平靜了。就可以處理下一個問題了。或迎接明天的到來。如此一而再再而三的過日子。如阿q無此法，親愛的朋友你想想該如何辦，對攻其無力又無膽。如雞蛋碰石頭，你就是有無數的雞蛋碰石頭，其結果總是雞蛋破碎而石頭完好。阿q的腦子也不會升華，如將許多雞蛋匯成合力壓石頭將之壓碎。若如此阿q就會成為大戰略家和戰術家、所以阿q只得以勝利法為武器不斷地平衡自己，以求在社會上得以可悲的存在。居無所，食有上頓無下頓。

阿q也不是純然以精神勝利法手段來解決問題。阿q在平時，看見伊也一定要唾罵，況……又發生了敵愾。阿q走近其身旁，突然伸出手去摸着伊新剃的頭皮，痴笑着説……再用力的一擰，才放手。阿q將客體強加於其的壓力全都轉移到尼姑的身上，阿q平衡了。又以主體的形象存在於未莊。阿q是個流氓無產者，無產無業，只要生存什麼壞事都肯幹。

這斷子絕孫的阿q。遠遠地聽得小尼姑的帶哭的聲音。尼姑通過哭和罵也將心裏的怨恨排除掉了。這個未莊小世界再一次處於平衡之中，精神問題全解決了。

吾以為多少有點精神勝利法是可取的。將壓力承擔，以平衡與周圍世界的關係。不過別忘了昇華，在新的高度上與客觀保持平衡。

當然對阿q的問題從根本上解決，還是社會的責任。但時間又不會倒轉，如倒轉先啟蒙後國小、中學、大學，將其培養成社會有用的人，也許會成為以農業為手段的企業家。

阿q無疑是個倒黴蛋。把總、舉人、錢秀才在那個時代是個存在。阿q也捲入其中。關係總有個了斷。把總拿了舉人的財物，總得找個替死鬼，而阿q又是目擊者，並且有前科。阿q此劫難逃成了犧牲品，去了另外的世界。也許此是最後的結局，阿q進入了天堂，在虛空中極樂也。

舉人老爺和錢秀才漸漸發生了遺老的氣味。

無疑把總是那個社會的得益者。

一箇舊的事物將是逝去，一個新的事物又將誕生。

《阿Q正傳》讀後感[1000]字

關於《阿Q正傳》這篇中國近代史上最負盛譽的中篇小説，我早就有所耳聞，但原先從未有機會拜讀過。直到六年前的臘月，承蒙團縣委贈送一套新疆青少年出版社出版的三卷集的《魯迅全集》，我才終於有幸全面瞭解、認識“魯迅”這位被國人讚譽為“民族魂”的文學大家作品中的內在精神。

我在剛剛收到《魯迅全集》的第一時間裏，就急不可待的打開了厚厚的書本，懷着一種異常興奮和欣喜的心情首先讀完了《阿Q正傳》。對於魯迅的大名早已如雷罐耳，乍然來讀他的作品，怎能不讓人心潮澎湃呢?因此，我讀得很仔細，一直在用心來品味作品中的內在韻味。沒有停頓，我一口氣把這篇小説從頭讀到尾。只讀了一遍，我就已經深為魯迅筆下的詼諧與辛辣而感染，深為阿Q這位奴性十足和固有的習慣性而心酸和哀歎!

在這幾年裏，〈魯迅全集〉已被我通讀了不下十數次，尤其是〈阿Q正傳〉，每讀完一次，都總會有意想不到的新收穫，新體會。

阿Q式的精神勝利法是一種獨特的自我安慰方式，早已經成為了文學史上的典型。足可見魯迅的獨具匠心、寓意深遠。小説的創作年代是滿清王朝剛剛覆滅不久，描繪的故事年代位於滿清王朝覆沒前夕，創作意圖是想對現實社會進行反思、解剖，尋找問題的根源。阿Q這個形象塑造得相當成功，相當有趣，也一針見血。可以想象得到，在那個混亂而又黑暗的環境裏，阿Q式的人物決不是單一的個體，趙家太爺也不是單一的個體，菜市口砍腦袋當然也是常有的事情。阿Q似乎已經成為了中國人心中的一杆標尺，衡量着應該衡量的一切。阿Q身上所反映出的種種現象、世態炎涼正是那個年代真實的一面。

在阿Q的一生當中，始終孓然一人，無業遊民一個，依靠為別人幹些體力活來勉強維持生計。他連一個真正意義上屬於自己的住處都沒有，只得苟安棲身於祠堂裏。就是在這樣的窘境裏，他也不得不常常為窘境的不能維持而苦惱，為別人擠佔了他的位置而角鬥。然而他的狀況卻並沒有因此好轉，反而更加惡化了。因為角鬥中他並沒有真正獲得實質性的勝利，只是落魄後精神上的自以為是罷了，了以自慰。

阿Q頭上的癩瘡疤是最醒目的外在標誌，因此，他常常忌諱這忌諱那，卻又常常受到閒人們的譏笑和把玩。他雖然氣憤不過，卻不敢惹惱閒人們，只好用怒目而視來表達自己的不滿。然而，就是這樣的反應也同樣會遭到閒人們更大的羞辱與打擊——被譏笑者揪住黃辮子，在牆上狠狠碰幾個響頭。後來，當閒人們瞭解到了阿Q的思想後，便打過他之後還要逼着他説自己是畜生被人打或者兒子被老子打了。如此，閒人們才會心滿意足地放開他。

阿Q的心情從來不會長時間一蹶不振，因為他有一套精神上的勝利法用來調劑身心和安慰自己。他手裏不能有錢，因為他好賭。在押寶時，就數他的嗓門最大聲音最響，但是最後他又總是輸的最慘的一個。沒有錢時倒乾脆，不會再賭了。靜不下來的他又開始為別人着急起來，簡直就是杞人憂天。輸錢，他並不怎麼懊惱，若偶爾有幸能夠贏上那麼一回，倒反而失敗得一無所有。他的行狀總是與現實格格不入，處處相反，實在奇怪?