孤獨者讀後感1000字

一

魏連殳在世俗人的眼裏是一個不被理解的人，是孤獨的。就連自己的本家看來，他彷彿也是一個外國人一般。他的行為：所學的明明是動物學，卻去做歷史教員;對人愛理不理，卻常喜歡管別人的閒事;不重視家庭，卻極孝順祖母……在別人眼裏是古怪的。以至於在他祖母的葬禮上，他們都要嚴陣以待的對付他。因為他是“吃洋教”的新黨，向來就不講什麼道理。他這樣的命運其實是當時五四時期啟蒙者的普遍命運——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上，用嚎啕大哭來哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨者。這哭聲裏透着淒涼，悲哀，無奈，憤怒。

其實他早已看明白了，像他這樣的人，是親手造成孤獨，又放在嘴裏去咀嚼的人。所以他對別人總是冷冷的，淡淡的，因為他對着個世界是有些絕望的。然而，他又不是徹底地絕望。他把希望寄託在孩子們的身上，就算是看到房東又髒又醜的孩子時，他的眼裏也會出現平時少見的歡喜。在他看來，孩子是天真的，是沒有大人身上的陋習的，是中國的希望。

但最後，他的這一點希望也隨之破滅了。

接踵而來的失業，讓他不得不開始逐漸向現實低頭，甚至願意去幹“鈔寫”這樣的活，此時的他還想活下去，為自己活下去。但是生活的殘酷，卻不給他機會，使他連寫信的郵票都買不起。

他一點點的被逼是“死”了，終究向現實低了頭，得了一個杜師長顧問的職位。一個在別人眼裏是前途無量的職位。但他知道此時自己已經死了，在別人眼裏所謂的成功，在他看來他是徹底地失敗了。活着的只是一具沒有靈魂的軀體。風光的背後有着無奈和悲傷。

其實魏連殳就是五四時期啟蒙者的縮影，他們懷着滿腔的熱情與夢想想改造這個社會。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨者，世人眼中的異類。後來很多人不得不向現實屈服，過上世人眼裏的“上層生活”但他們的內心仍舊是不如意的，煎熬的，

正如魏連殳一樣，他用今天買進，明天賣出，弄破來表達他的不滿，所以最後他死了反倒是解脱了，讓他顯得十分的平靜，用含着冰冷的微笑，來嘲笑自己，嘲笑這個社會。

但魯迅先生並不是絕望的。文章的結尾用“濃雲已經散去，掛着一輪圓月，散着冷靜的光輝’s説明他還是感覺到有些希望的。

二

《孤獨者》收於魯迅小説集《彷徨》，這部小説集在開頭便引述了屈原《離騷》裏的兩句話：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。這部小説正是反映了魯迅當時在探索中彷徨的心境，想求出路卻到處都找不到路，表達了一種無路可走的苦悶。寫下《孤獨者》的時候，正是1925年10月17日，當年魯迅正處於受敵的狀況，對現實狀況的思考與探索，內心世界充滿苦悶孤寂而又渴望衝破這種桎梏尋求希望，從而陷入迷惘、困惑、孤獨。魯迅對社會、對人生冷靜地觀察，冷靜地思考。外在環境的壓迫，讓他感到孤寂，感到苦悶，不得不如“一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裏夾雜着憤怒和悲哀”，以這種嗥叫的方式反抗社會的壓迫，反抗內心的絕望。

《孤獨者》通過以“我”的口吻講述了三個故事：魏連殳的祖母的故事，魏連殳的故事，“我”的故事。在這三個故事中，描繪了三個變化：孩子的變化，魏連殳的變化，“我”的變化。

孩子本是天真爛漫的，心性應是純淨的，內心世界應是充滿兒童所應有的童真、簡單。然而，在《孤獨者》裏的孩子並不是這樣。故事裏的大良、二良開始時願意和連殳玩耍，會經常到他家玩，只要磕響頭，裝狗叫，便能得到自己想要的東西。如果説孩子初始還有那天生的調皮，好玩，而到了後來逐漸被環境同化成為了自己的目的而失去應有的尊嚴。魏連殳成了“異類”，孩子在大人的教化下，已不再和他玩，連魏連殳的東西也不要吃了，甚至是一個很小的小孩，拿了一片蘆葉指着他，喊“殺!”。此時的孩子們，儼然是像周遭的大人們一樣看待魏連殳，一樣逃避他，戕害他。這是怎樣一種無法言説的悲哀與憤怒，養熟了他們，寄予希望於他們，到頭了卻是遭到這種殘酷的背離。從《孤獨者》這裏對孩子變化的描述，可見出魯迅內心對待孩子是如何淒涼的悲憤。

魏連殳的變化可通過他對孩子們的態度和自身行為的轉變體現。魏連殳起初對待青年和孩子是熱情的，把他們看得比自己的性命還寶貴，也總喜歡逗小孩。他認為“孩子總是好的，他們全是天真”，認為中國的希望在孩子。當“我”反對他的看法，他竟至於“氣忿了”，便又顯出許久不見的“冷冷的態度”。魏連殳總認為孩子是天真的，沒有大人的勢利與貪婪，有不好的變化也是環境教壞，因此更得注重愛護教養。可惜三個月之後，連殳竟也被“天真”的孩子仇視了，他對孩子的態度開始憎恨，也默認了“我”的觀點。此時的連殳已變得憤怒，更顯出他的孤獨，因而會有後來對待孩子們的報復：要他們裝狗叫、磕響頭。與其説是連殳對背離了自己的孩子的報復，不如説是連殳對庸眾勢利與貪婪的報復。魏連殳對孩子的態度由充滿愛，繼而懷疑，最後是絕望甚至是報復。他的憤怒與悲哀正是由於自己對孩子們愛得太深，希望啟蒙孩子們去反抗大人們那樣的庸眾的麻木，最後卻以悲劇收尾。這又何嘗不是魯迅的真實寫照呢。

“我”是小説裏的經歷者，也是一個旁觀者，是一個敍述自我。從《祝福》到《傷逝》，再到《孔乙己》，魯迅的小説裏多出現這種“敍述自我”與“經驗自我”的敍述視角。以一個知識分子的態度來敍述，實質上是隱藏着的作者在冷眼旁觀，平靜的語氣裏透着無盡的悲哀。因此，故事中“我”的變化不得不説更像是魯迅先生靈魂的自我解剖。

《孤獨者》的篇寫道：“我的心地就輕鬆起來，坦然地在潮濕的石路上走，月光底下。”魯迅在小説裏不停地重複着“走”，其實就是他在衝破桎梏的過程中思考得出的結論：以永不停止的行走徹底反抗絕望，在孤獨的荒漠中，如蒼狼長嗥般悲切而堅定的抗爭。用他無情之筆批判着敵人同時也解剖自己，帶着憤怒與悲哀，審視着這無法直面的冷酷人生。