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致青年教師讀書筆記

致青年教師讀書筆記

《致青年教師》讀書筆記(一)

致青年教師讀書筆記

《致青年教師》是吳非老師的告別講台之作,他把他30多年的教育經驗傾囊相授,對青年教師在教育教學中所遇到的問題進行細緻地解答,對大家在教學中可能忽視的一些細節進行叮囑,最主要的是希望青年教師們無論什麼情況下都不要放棄教育良知,做一些有益於這個民族,有益於家庭,有益於學生的事。

這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個章節前面短短的幾句話對我的感觸最大。現摘錄如下:

優秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那“開關”就在他自己的手裏。他的“亮度”在於他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直能發光,一直在照耀着學生面前的道路;教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。

如果上課可以不用課件,儘量不要用。教師在黑板上寫字,是一種文化薰陶。如果所有的教師都依靠電腦上課,我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統。你注意到學生作業的書寫嗎?他沒有從教師那裏得到書寫的示範。

教師心中沒有陽光,學生心靈就有可能添上一分陰暗。 然而,一名在辛勤工作的愚蠢的教師,他的破壞作用就大得多。他不聰明,本不是他個人的不幸,而當他通過辛勤的工作,把一百多個原本可以變得聰明的學生教育得和他一樣愚蠢時,教育的不幸就出現了。因為他越是“辛勤工作”,他的學生越是擺脱不了他。

學生在青少年時代讀什麼書,思考什麼樣的問題,將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生,不僅需要詩,還應當有琴聲,有樹,有虹,有夢。 有位理科教師對我説,他上國小時,數學學得一塌糊塗,可是每次作業做錯,老師批改時用紅筆打叉,——那個叉叉都很小,稍微大意一點還看不清呢;而如果做對了,老師筆下的那“鈎鈎”可就是大大的了。

我半生做教師,越來越感到,我們日常工作中所做的一切,不過是遵守常識。當然,即使是常識,也需要學習,也需要發現,也需要維護。 我做教師多年,每次給學生寫評語或是推薦信,最不願意寫的短語就是所謂“刻苦學習”。但是很多家長卻特別在意評價中有沒有這個“刻苦學習”,好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。 我看過一些青年教師死記硬背學生的生日,他們很想讓學生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機很好,但我認為這樣做可能多餘。愛自己的學生,教會他們關注社會、關注民生、關心他人,培養仁愛之心,可能更為重要。

有位學生畢業多年後對他的高中班主任説:“我現在每次做假賬時,都會想起老師……”教師説:“可是我從來沒有教你做假賬啊!”學生説:“領導、職工都在看着我,我不做,企業有可能垮;做了,自己良心上過不去,對不起所受過的教育……”

任何職業都有都有危險,教師工作也不例外。説起來好像有點玄乎,但這種危險性真實地出現在我們的教育中。

我在病中,想起一個又一個學生的面容,感歎生命的短暫,同時也讚歎生命的美麗。我感謝上天讓我有機會認識這些美麗的生命,讓我感受他們的仁愛和賢德,讓我懂得什麼是真正的教育,讓我知道職業的使命與榮耀,讓我敬重生命中的永恆。“對教師職業生命負責”,這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求,是他對青年教師的期待,也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業,自覺進德修業,才會真正擁有職業幸福感。而只有擁有職業幸福感的教師,他才會更像一個教師。真正的發自內心地喜歡吳非老師的這個詞——“負責”,而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業人都熱愛自己的崗位,但是“負責”卻是從事每一項職業的前提。 怎樣才能真正做到“對教師職業生命負責”呢?。在吳非老師的筆下,我們欣喜地找尋到了最佳捷徑:教師要做一個思想者、學習者、實踐家。只有不斷地思考,不斷地學習,不斷地實踐,才能讓自己的教師生涯永葆創造激情和理想追求。

教師這個職業,特別是特殊教育教師這個職業,讓我們更好的懂得了愛,體會了愛,體會了温暖,體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧,一切的一切總會有快樂的收穫。

《致青年教師》讀書筆記(二)

吳非《致青年教師》獲評“最佳圖書獎”。獲獎理由:該書是吳非告別講台之作。在書中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學經驗與教訓和盤托出。該書40餘篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領着他們去思考和解決一個個即將面對的問題。他推心置腹,現身説法。今天應該如何做教師,吳非以自己30年的經歷作了回答。因為真實、坦誠,該書格外打動人。

吳非《致青年教師》讀書摘錄:

1、簡單的常識,往往也要我們用一生的職業生命去體驗,即使我們在從業之初就知道的規則,可能也必須在長期的實踐中才能真正領悟。

2、醫學家奧勒斯在他的《行醫的金科玉律》中認為:“行醫是一種藝術而非交易,是一種使命而非職業。”這句話同樣適用於教育。

3、説到對學校的感情,可能只有把生命燃燒在課堂裏的教師們最清楚,當一種職業成了你的生命,當你在從事這項工作時有宗教清潔,你就不會容忍任何玷污它、褻瀆它的行為,你會用生命去保護它的純潔。愛的太深了,所以我的眼睛裏才會飽含淚水。

4、要向學生表明我們的愛憎——在教育中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護正義,下一代就會喪失羞恥感;如果我們不看重誠信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會培養合格的人,就是為了讓未來的社會超越今天的文明。

5、教育所做的一切不過是常識——我半生做教師,越來越感覺到,我們日常工作中所做的一切,不過是遵守常識。當然即使是常識,也需要學習,也需要發現,也需要維護

6、作為教師,一旦有粗俗的行為,他在學生面前就很難有威信。教師的粗俗,一定會以各種形式傳給學生,學生時代學到的一切,都會滲入他們成人之後的生活中,教師今天這樣粗野的對待他,在未來的年月,他也有可能這樣對待別人。

7、教育者的胸襟,是學生的天地。教師的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一樣高遠。教師心胸博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生才會開墾自己的心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學生自然“大氣”,自然能頂天立地。

8、浮躁之風一旦傳給學生,禍害無窮。作為教師,豈可不慎!

9、不能讓學生認為我們不認真——我寧可讓學生認為我的水平差,也不願意他們認為我不認真。基礎教育主要是為了培養學生的學習習慣,教師水平不夠,可以慢慢提高,但是教學態度不端正,會影響學生的習慣養成。教師必須時時刻刻約束自己的教育行為。

10、告訴年輕的同行:在你們開始教學生涯時,在你們以一個教育者的胸懷去愛學生時,也要注意,不要在無意間放縱了他們!

11、教師有什麼樣的教養,他的學生就會是什麼樣,學校也就是什麼“檔次”的。

12、不能疏忽的教育細節——成功的教師在工作中未必刻意關注教育細節,只是他的學養決定他在每個細節上都能體現出對人的尊敬。

13、教師的儀態也是“範”——凡是過猶不及,教師要內外兼修為好。

14、教師不是導演,課改提出的主張是“自主、合作、探究”,學生是學習的主動者,非但不可能充當教師指揮下的表演者,更不能充當皮影或木偶。

15、教師的人文素養比業務更重要——為什麼人文素養更顯得重要?教師在和學生的接觸中,必然會把自身的價值觀傳達給學生;如果為人處世違背做人的常識,對生活中美好的人情熟視無睹,怎麼當教師?

16、要想到他們走上社會時的樣子——我總是在想,教育應當培養學生高貴的氣質,讓學生從青少年時代就有精神上的追求,有高尚的人生目的。他可以選擇做一個普通的人,和芸芸眾生一樣,過普通的生活,但是他的教養必須是這個社會上最優秀的。如果一個學校沒有這樣的教育理念,它培養出來的學生將會很平庸甚至很庸俗。我們在當今社會上可以看到,不管一個人如何裝扮自己,他的“底子”往往是掩飾不住的,他的庸俗與猥瑣總會在不經意間自然而然的流露出來,而他自己一點兒也察覺不到。這種差異往往體現了青少年時代所受的教育水平,當年有什麼樣的教育,就可能有什麼樣的未來。

17、究竟什麼是“教養”?看見別人跌跤不要笑,看見窮人心裏難過,這就是教養。教育者如果沒有悲憫與同情心,將很可悲。

18、與學生的溝通,年齡不是最重要的,重要的是教師的心態。讓學生喜歡你的課,不是譁眾取寵,除了學養,可能還取決於你有沒有教學的激情,能否讓學生在你的課堂之上盡情的表現自己(哪怕犯點錯誤)。

19、中國小的課堂,除了有探索和發現,有理智和情感,還應該有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的詩和夢……

20、如果教師辛苦工作,可是卻無法讓學生熱愛課堂,這位教師的工作就沒有什麼價值。

21、教師不是演員,教師要有自己的教學設想、教學計劃,更重要的是學生的思維培養有一定的計劃步驟,怎麼可以想演戲一樣只考慮觀眾的口味?為什麼有些公開課“好看不好學”?正是由於其中的表演成分過多!教師不要把自己當演員,你的學生喜歡你的課,主要是因為你引導他進入有意思的境界,通過你的教學,他學到了方法,發現了智慧,而不是在看一場演出。

22、學生修養的好壞受到家庭氛圍、社會環境、學校教育的影響,其中教師的言傳身教是學校教育的範疇,也許我們改變不了學生的家庭氛圍,暫時扭轉不了社會的某些醜惡現象,但是我們可以嚴格要求自己,當我們以最佳的儀態不卑不亢的面對學生時,其實我們就是在傳達出一種正確的、文明、有修養的氣度,其實也正是在間接的改變着未來某些家庭的氛圍、扭轉着社會的不正之風,因為教育就是面向學生,學生就是我們的未來!

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