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八百字讀書筆記(精選21篇)

八百字讀書筆記(精選21篇)

八百字讀書筆記 篇1

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

八百字讀書筆記(精選21篇)

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》,明代長篇小説,是民間無名作者同文人作家集體創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產生許多奇聞異説,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小説,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就,人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。

八百字讀書筆記 篇2

在這美麗的世間“愛”究竟是什麼?在這本書裏愛又是怎樣去體現的呢?它又帶給了我們什麼教育的結晶呢?當我第一次聽到這個書名時,這些問題便如潮水般向我湧來。帶着這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小説,書裏的每一個故事雖然比較短小,但是每一個個小故事都講述着那父母與孩子間完美的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開一個字--愛。

我把這本書捧在手上,在陽光温暖的陪伴下打開了這本書,一頁一頁的仔細閲讀起來。剛剛開始讀它的時候,沒有什麼感覺,書裏的每一個字每一個句子都是那麼的頻繁,才讀了幾篇我就有些厭倦了,也許因為它是名着我才肯繼續讀下去。誰知我越讀越着迷,越讀越感動,也許這就是“愛”的魔力吧,這一篇篇雖然語句普通,但是內涵深刻的故事,是讓我從心底説出的讚歎,讚歎故事中人與人之間那完美的“愛”,讚歎作者能寫出一本這樣棒的一本的書,真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個名叫“棲身"的故事。它講述的是小説的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了,我本以為他們只會用要父母一些錢,沒有想到他們竟然什麼都不要了,衣服,零花錢,文具,日用品……能不要的不要,能少要少要。這還不夠,他們儘量找出東西來換錢,給家長儘量減輕家庭負擔。讀到這,我心裏便很不是滋味,同樣是國小生,同樣有着一顆愛父母的心,我為何就很少想過錢這個問題。此刻的孩子家家都有錢,但是卻很少有想一想假設家裏沒錢了時怎樣辦,也許想也會想,但是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間完美的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!

讀完這本書,我花費了很多時光,但是我卻一點也不後悔,因為它使我懂得了許多道理,愛就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活,關愛他人,世界就將因為愛而變得更完美!

八百字讀書筆記 篇3

1、什麼是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開闢出來的。

2、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因。

3、我們中國人對於不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

4、搞鬼有術,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

6、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

8、你們所多的是生力,遇見深林,可以闢成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木,遇見沙漠,可以開掘井泉的。

9、偉大的心胸,應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

10、幼稚對於老成,有如孩子對於老人,決沒有什麼恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

12、做一件事,無論大小,倘無恆心,是很不好的。

13、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

14、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

15、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。

16、待我成塵時,你將見我的微笑!

17、即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。因為幼稚,當頭加以件戕賊,也可以萎死的。

18、不滿是向上的車輪,能夠載着不自滿的人前進。

19、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分,發展各各的個性,這時候還未到來。

20、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜,因為我藉此知道它曾經存活。

21、我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊樑。

22、唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

23、墨寫的謊説,決掩不住血寫的事實。

24、走上人生的路途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

25、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

26、謙以待人,虛以接物。

27、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。

28、在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。

29、穿掘着靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創傷,又即從這得傷和養傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

30、不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

31、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

32、糾纏如毒蛇,執著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至於也頹廢的快。

33、必須敢於正視,這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。

34、凡是總須研究,才會明白。

35、懷疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。

36、馴良之類並不是惡德。但發展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

37、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

38、我好象是一隻牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

39、貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

40、側惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實其本柢。

41、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。

42、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

43、哪裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

44、只看一個人的著作,結果是不大發的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

45、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

46、我們和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上陣要穿甲。

49、我們目下的當務之急是:一要生存,二要温飽,三要發展。

50、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以崐必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。

51、時間就象海綿裏的水一樣,只要你願擠,總還是有的。

53、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

54、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛

55、不滿足是向上的車輪。

56、生活太安逸了,工作就會被生活所累。

57、兒童的行為,出於天性,也因環境而改變,所以孔融會讓梨。

58、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

59、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

60、戰士的日常生活,是並不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯,這才是實際上的戰士。

61、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那裏研究的,究竟崐是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以更深的瞭解。

62、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

63、明言着輕蔑什麼人,並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。

64、巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

65、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等於謀財害命;浪費自己的時間,等於慢性自殺。

66、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。

68、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。

69、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。

70、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

71、無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫

72、激烈得快的,也平和的快,甚至於也頹廢的快。

73、沉着、勇猛,有辨別,不自私。

74、假使做事要面面顧到,那就什麼事都不能做了。

75、説過的話不算數,是中國人的大毛病。

77、我覺得坦途在前,人又何必因了一點小障礙而不走路呢?

78、中國自古以來,就在埋頭苦幹的人,就有拼命硬幹的人,就有為民請命的人,就有捨身求法的人。——他們是中國的脊樑。

79、發思古之幽情,往往為了現在。

80、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

81、人類的悲歡並不相通……

82、與名流者談,對於他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

83、有缺點的戰士終究是戰士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

84、父母對於子女,應該健全的產生,盡力的教育,完全的解放。

85、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

86、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

87、上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

88、小的時候,不把他當人,大了以後也做不了人。

89、智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識非剷除不可。

90、血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。

91、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

92、遊戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。

95、改造自己,總比禁止別人來得難。

96、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

97、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

99、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。

100、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開闢新路。…”自己揹着因襲的重擔,肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此後幸福的度日,合理的做人。“這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

八百字讀書筆記 篇4

前幾天老師推薦我們買了一套名着,其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,彷彿清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻,而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時候的事情。對現實中的一切,我往往採取一種漠然置之的態度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正甦醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視着天空,房頂,或隨便什幺地方,長久地踱着步。我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖,血,湧上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我彷彿又變成了國小四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在熘冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個童年時代的回憶。小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。

在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們越來越遠,留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起嚮往自由,回憶童年。

八百字讀書筆記 篇5

水滸傳這本書主要講了一百單八將為人民除害的故事。

王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深醉酒鬧五台、花和尚倒拔垂楊柳、林教頭雪夜上梁山、青面獸教場顯威風、吳學究智取深生辰綱、宋公明私放晁天王、景陽崗武松打猛虎……這些都是一百單八將所經歷的磨難。一百單八將主要分為三十六天罡、七十二地煞。其中我喜歡呼保宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入雲龍公孫勝、小旋風柴進、太尉寶戴宗、大刀關勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼和小李廣花榮。因為這些人都是在一百單八將中缺一不可,宋江為人重義氣吳用為晁蓋、宋江出謀劃策;公孫勝善用法術;戴宗一日可行百里,專門去辦時間緊破的事情;剩下的盧俊義、柴進、關勝、林沖、呼延灼和花榮武藝高強。我最喜歡的是花榮,因為花榮的箭術非常好,其中一次對晁蓋説他能射中一排大燕中第九隻大燕的頭部,果然一分不差的射中,可見他的箭術無人能敵。

水滸中本應該有一百單九將,可惜的是晁蓋在和史文恭一次對戰中被史文恭用毒箭正中眉心,臨死前對宋江説:“誰若將殺我的人捉到無論是誰,誰就是第一把金交椅。”

最後一百單八將一大部分在征討中死去,後來宋江、李逵被奸人毒死。一百單八將所剩無幾了。

八百字讀書筆記 篇6

今天,我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》。

文章主要寫了兩個小矮人——唧唧、哼哼和兩隻小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮裏找奶酪的故事。他們經過千辛萬苦,終於在奶酪c站,找到了美妙可口的奶酪,於是,他們安於現狀,不思進取,整天只顧享樂。終於有一天,奶酪c站的奶酪沒有了。於是,兩隻小老鼠出發尋找新的奶酪,而兩個小矮人則是逃避現實,不相信奶酪沒有了,只肯呆在c站。終於有一天,唧唧醒悟了,他開始出發尋找新的奶酪,並在途中受到了很大的啟發,知道了要及時發現並應對一些變化最後,終於在奶酪n站,找到了更多的新鮮的奶酪,並遇上了提前到達的兩隻小老鼠。但是他不安於現狀,又出發尋找奶酪;而哼哼,卻只是呆在c站,怨天尤人。

好句好段:儘早注意細小的變化,

這將有助於你

適應即將來臨的更大的變化。

變化總是在發生

他們總是不斷地拿走你地奶酪。

預見變化

隨時做好奶酪被拿走的準備

追蹤變化

經常聞一聞你的奶酪,

以便知道它們呢什麼時候開始變質。

儘快適應變化

越早放棄舊的奶酪,

你就會越早享用到新的奶酪。

八百字讀書筆記 篇7

讀了《水滸傳》後,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥,做下這樁彌天大案,背後 的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是説為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財,自回石碣村去了。" 隨後並沒聽説他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,説穿了, 就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血-案,武松連刃十數人後,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵後,也 沒忘進房中搜看," 搜得些散碎銀兩並幾件釵環" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而後,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之説!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,説俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

八百字讀書筆記 篇8

收起槍,別跟人和人説。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。

數千人形成一個強大的變壓器,原成一種永不枯竭的原動力。

以前,我有一個不小的缺點,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時,覺得挺有趣兒,能每天堅持寫一篇。沒過多久,覺得寫日記是一種負擔,慢慢地就沒勁了。爸爸見我學習三心二意,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看。

保爾被老師神甫趕出學校後,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好,它讓我明白了一個道理:要有堅強的意志,即使在人生的道路上跌倒了,也不要放棄,你要站起來,繼續往前走,成功的大門永遠向你敞開。所以,我要不斷地學習,從中吸取更多的精神食糧。

每當我受到挫折而落淚時,我總會想起保爾那高大的形象,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵

八百字讀書筆記 篇9

暑假期間,我讀了英國作家笛福《魯濱遜漂流記》,這本書的主人公-魯賓孫的堅韌、勇敢、頑強的精神令我感動

故事中,講述了一位叫魯濱孫的英國人,在一次航海遇上了大風,船翻了,十二名人,只有他活着,他被漂到了一座荒蕪人煙的小島上。他站了種種困難,還救了一名野人,還給他取名為星期五,還教他學英語。在島上生活了二十多年,最後幫助一名船長把那些水手給制住。最後回到了英國

最讓我震驚的是魯賓素孫發瘧疾,但他還是出去打獵,還打到了一隻母山羊。他這樣堅強,不想我們,只要稍微不舒服,就去醫院打針、吃藥,他不一樣,那裏沒有醫生,也沒有藥,但他用草藥煙葉來治病,這是巴西人的偏方,但他只道,要換成我,誰知會怎麼樣?

魯賓孫他不但堅強人、而且也十分的善良,他在幾個野人的圍攻的情況下救了其中的一個野人,還把那個野人當了自己的僕人,給他吃的、讓野人住他那,不光這些,還給他取名、教英語。這要是我,我才沒有勇氣來救他,不要看我是男孩。

以後,我一定向魯濱孫學習,做一個堅韌、頑強的人。

八百字讀書筆記 篇10

我喜歡讀楊紅櫻阿姨寫的書,這幾天我又看了馬小跳系列的《笨女孩安琪兒》。

主人公安琪兒3歲時還不會説話,兩隻眼睛距離比一般人遠,塌鼻子,厚嘴脣,看見人就傻笑,是個笨女孩的樣子。可因為安媽媽夢見有一個天使向她飛來,所以安琪兒還有一個好聽的名字——小天使。

安琪兒被認為是班上最醜的女孩。最醜的女孩居然是自己的鄰居,這讓馬小跳不能容忍。可我卻覺得安琪兒的樣子雖醜,可她那傻傻的天真無比純潔。外表美不重要,重要的是心靈夠純真,夠可愛。如果讓我選一個做朋友,我一定會選擇安琪兒這樣沒有心計的純真女孩。安琪兒是傻傻的,可她的腦筋會急轉彎,她一笑更可愛,她哭的時候會讓人不忍直視。安琪兒是“雲中的天使”,她會坐在雲朵上朝我們微笑……在生活中我們身邊看似貌美的人,她的心靈有可能是骯髒的。有些穿紅戴綠的人,只是滿足了自己心裏的空虛,所以才最注重外表。而她並不知道,那些自己曾經看不起的人,會比她純潔千百倍。她並不知道,那時她的嘲笑是多麼的無知。

這本書主要寫:安琪兒和父母、老師、同學發生的好玩、有趣的事情。故事中的安琪兒長得雖醜,但她有一顆純潔善良的心,她喜歡珍珠熊,她能聽懂韓力哥哥歡樂和悲傷的歌聲。韓力哥哥還説她是有靈性的女孩。她雖然成績不好,但是她樂意幫助別人,別人嘲笑她,她從來沒有抱怨別人。雖然她幫爸爸洗球把足球上面珍藏着一個個足球明星的名字洗掉了;馬小跳幫她辦了一個銀行卡,她告訴別人密碼是她的生日……可這些也沒有擋住我對她的喜愛。因為她的善良和可愛,成了人人都喜歡的小天使。

奇怪的是,比賽腦筋急轉彎的題,安琪兒比班上最聰明的路曼曼同學都答得好。這讓我對安琪兒更加刮目相看。故事中的每個人物都栩栩如生,淘氣的馬小跳、聰明的路漫漫、漂亮的夏林果……

這個故事,讓我明白善良永遠比容貌重要得多。這本書帶給了我無窮的樂趣!其實,美不一定美,不要以為那人有一張漂亮的臉而覺得她的內心也像她的外表一樣美麗。

八百字讀書筆記 篇11

看了《小布頭奇遇記》後,最令我難忘的是大鐵勺講的關於丫丫的故事。大鐵勺原是一位姓郭的鐵匠打造出來的,因為郭鐵匠喜歡這把大鐵勺,所以就把大鐵勺送給了他的哥哥。

他哥哥開始對大鐵勺不好,一天到晚就會生氣,老是摔大鐵勺並且打自己的女兒丫丫,説什麼壞蛋王老肥把他家的血汗吸乾了。原先,王老肥是專搶窮人糧食的,他把鄉親們的糧食都搶光了。丫丫一家過着清貧的生活,丫丫的哥哥生病了,吃不到正經糧食,就死了。丫丫一家每一天就吃用野菜梗兒和葉子煮的臭稀飯過日子。

最後,他們甚至吃泥巴度日。之後,丫丫和他娘也死了。他們死之前,郭老大向王老肥討一勺稀飯也討不到,郭老大很悲哀,從此就離開了家。大鐵勺就被王老肥的手下偷到家裏,過着一些不開心的日子。

二十幾年過去了,毛主席把王老肥打跑了,大鐵勺又過起了從前的舊生活。

大鐵勺又見到了他的舊主人郭老大,以後,郭老大能夠不喝臭稀飯了,能夠喝米湯了,家裏也有了正經糧食。

看了這個故事後,我覺得自己多慚愧:我們生活在這個完美的年代,糧食不缺,但我吃東西時還挑三揀四的,並且偶爾還會浪費糧食。我們真要珍惜糧食阿!

《小布頭奇遇記》裏有許多故事,這些故事讓我懂得我們有這天的幸福生活,離不開農民的創造,農民多不容易呀!丫丫的故事,我怎樣也忘不了,她讓我深深地記着:珍惜糧食!

八百字讀書筆記 篇12

法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一羣昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠解讀的書。正如法國戲劇家羅斯丹所説,“法布爾擁有哲學家一般的思維、美術家一般的看、文學家一般感受與抒寫。”我在讀他寫的文章時,我感到每一隻蟲子都不是孤獨的,有着人們的思維,正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點,法布爾給予了蟲子們人的特點。

在法布爾的文章中,我讀出了他對大自然的熱愛,對蟲子的喜愛,彷彿空氣與他融在一起,我也如同生臨其境,目睹了一場又一場蟲子們的彼此較量,重新認識了蟲子。

讀着一個個栩栩如生的昆蟲故事,我身臨其境,彷彿與法布爾一起拿着放大鏡觀察着小昆蟲的喜怒哀樂,讓我感受到昆蟲世界的奇妙。

《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究,揭開了昆蟲世界的許多奧祕,這是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的葆文。面對它的引領,我明白了人與自然、人與動物都需要和諧與友誼。只有學會熱愛自然、熱愛小生命,人類才會有光明的前景。

八百字讀書筆記 篇13

寒假裏,讀了老舍先生的《駱駝祥子》,我感慨萬千。

讀《駱駝祥子》,我明白了做人一定要有明確的目標,併為這一目標去努力奮鬥。祥子開始的目標是,有一輛屬於自己的。新的車。為了實現這一目標,他一天不拉車,身上就癢癢,拼命地向自己的目標奮鬥。最終,功夫不負有心人,三年後,祥子有了自己的新車了。我現在的目標是什麼呢?我想,我和絕大多數同學的目標是一樣的————考上重點高中,再考上重點大學。

有明確的目標了,那我們怎樣去實現它呢?我也在祥子身上找到了經驗————做事要勤奮。有上進心我們在平時的學習中,要勤於動筆,記筆記,記自己想説的話,記不懂的問題。;要勤於動腦,善於發現問題。思考問題;要有上進心,遇到挫折,決不氣乃,要戰勝挫折,勇往直前。我還從祥子身上找到了我們的反面榜樣 —————丟車。被偵探騙了錢後,祥子變的狡詐,懶惰,自私。在學習上,我們一定要引以為戒,決不能狡詐,一定要塌實,勤奮。

讀《駱駝祥子》,我明白了窮苦的勞動人民在當時的舊社會裏想要站起來,是不可能的。我慶幸自己生活在現在這個人人平等。充滿光明的新社會中。我一定會努力學習,肯定能實現自己的目標,長大後為國家做貢獻。

祥子有個想法:有了車便有了一切;我們要更清楚,有了知識便有了一切!

八百字讀書筆記 篇14

一個迷濛的早晨,我起了個大早。昨晚睡在樹下實在太難受了,我得自己動手造一個新家。可我力氣太小了,用手腳一點一點挖掘至少要半個月才能完成,我得想辦法利用工具。我開始四處尋找木棍,大的搬不動,小的又沒用。一路艱難險阻,遍地泥濘,還不時有蜘蛛來騷擾我。好不容易找了根合適的木棍,來到一個非常隱蔽的地方,開始一點一點來挖掘我的新家。時間一小時一小時過去了,我的洞穴也在一點一點加深,為了趕在天黑之前完工,我只有拼命地挖。夕陽下山之時大功告成,我終於有了自己的新家。早已精疲力竭的我正要昏昏欲睡,一隻兇狠的蜘蛛爬了進來,新家被它糟蹋得亂七八糟,還將我五花大綁,洞口也被蜘蛛網攔住,我嚇壞了。正當我無助之時,一羣螞蟻突然殺入洞內將我救起,它們團結一致羣起攻擊,一眨眼功夫就把蜘蛛給弄死了。原來這隻螞蟻軍官正是昨天與我對話的那隻大頭螞蟻,她擺了擺手説:“你還認識我嗎?我們昨天見過面了,對不起!昨天我對你太兇了。其實,昆蟲都是靠自己來保護自己。所以,在你離開這裏之前,你一定要愛護昆蟲,與昆蟲為友,你才能得到昆蟲們的保護和幫助。你願意加入我們螞蟻團嗎?這樣你就不會受人欺負了。”我高興地答應了。心想,原來人類之外的大自然界生活竟如此豐富多彩啊!跟着螞蟻團來到螞蟻宮殿,真讓我大開眼界。殿外其貌不揚,殿內別有洞天,洞穴四通八達,佈局井井有條,處處人山人海,卻又井然有序。大頭螞蟻給我安排了宿舍,以後的一個月裏,我都會住在這兒。大頭螞蟻還告訴我:螞蟻團既分工又合作,與蜜蜂團一樣是昆蟲類最勤勞、最勇敢、最團結、最守紀律的大家族。

八百字讀書筆記 篇15

暑假裏,我最喜歡的一本書是《吵鬧村的孩子》,讓我回味無窮。

我本來以為吵鬧村很大,人多才吵嘛!但吵鬧村很小,小到只有三户人家,六個小孩,分別是拉賽、布賽、麗莎、布麗達、安娜、烏勒。

在吵鬧村,家長不太管六個孩子,他們有親切的老師、友善的同學、寬鬆的空間,他們可以想怎麼玩就怎麼玩。

他們的作業很少,幾乎每天都在玩。我好羨慕啊!

吵鬧村還有兩個牧草房和兩個湖。兩個湖一個叫北院湖,另一個叫屋脊湖。他們在這邊做過很多遊戲:找鑰匙、挖地道、滑雪車、化裝、跳牧草房、捕捉野牛、捉龍蝦等等。他們真幸福!我真想和他們一起玩。

我太喜歡吵鬧村的孩子了,我多麼希望自己成為他們之中的一員啊!

八百字讀書筆記 篇16

《二十四孝圖》好句:

1.即使人死了真有靈魂,因為罪惡的心,應該墮入地獄,也絕不改悔。

2.只要對於白話來加以謀害者,都應該滅亡!

3.我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者.即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者.

(作者用誇張的筆調,連用三個“最黑”,描述了自己之於“反對白話、妨害白話者”的痛恨,義憤填膺.寫出自己的感情基調,從而引出下文.)

4.無論忤逆,無論小水,小孩子多不願意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的.

(寫出了兒童心理的純真,不詐作.和老萊子做對比,充分體現出“我”對老萊子的厭惡反感之情,也表現出“我”對二十四孝圖的極不認同.)

5.現在想起來,實在很傻氣,這是因為現在已經知道了那些玩意,本來誰也不實行.

(舊社會的封建思想十分要不得,魯迅就加入一些對封建習俗和封建思想文化給予尖鋭的諷刺和批判,讓我們看到了舊社會的醜陋.)

6.“然而,對於陰間,我終於已經頌揚過了,……雖有“言行不符”之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.”

(作者用些許調侃及戲謔的語氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實而且出自肺腑之言,表現了當時社會的黑暗及黑白不分.)

7.“我能在大眾面前,冠冕堂皇地閲看的,是《文昌帝君陰騭文圖説》和《玉曆鈔傳》,……不但“跳到半天空”是觸犯天條的,即使半語不合,一念偶差,也都得受相當的報應.”

(作者通過舉出例子,描繪出小時候在私塾之外自在的閲讀,從而反面形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,及他們對兒童的毒害,但作者對於雷公電母天馬行空等的描述,無一不包含作者對其的喜愛之情.)

《二十四孝圖》讀後感:

魯迅所有的文章裏面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,塗脂抹粉,將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎麼美麗,若是臉上抹了過於厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

其中,我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中説:“童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至於發生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。”魯迅先生還不無諷刺地説道,不僅他自己打消了當孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下,若父親真當了孝子,那麼該埋的就是他了。不是 讓誰照著學,而是一點,讓大家明白, 父母給予我們生命, 我們應該去愛自己的的父母, 害自己的孩子是不對的,但要學習這種文化,而非是模仿 是通過故事告訴大家孝敬父母。

紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鯉”的故事。《晉書?王祥傳》説他後母“常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸”。“將軍跳下汽車去負米”,借用的是“子路負米”的傳説。子路,姓仲名由,孔丘的學生。他服侍父母時,自己只吃粗劣的飯菜,為父母到百里以外去背米。”魯迅在前文已説過,學“子路負米”並不難,而“卧冰求鯉”則有點危險。這裏諷刺國民黨反動派統治時期的社會狀況,“整飭倫紀的文電是常有的”,但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“卧冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。

讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來面目,那些不見得多麼完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環、然而閃耀着“人”的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的讚歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背後的高貴與堅強,讚美那些挺立於平凡身軀中的錚錚傲骨。

八百字讀書筆記 篇17

《海底了兩萬裏》是一篇科幻小説,作者是法國的儒勒。凡爾納。故事的主人公——法國的皮爾艾。阿羅納克斯教授和他的助手及一位魚槍手為了揭開接二連三發生的海底事故的謎底,捕捉神祕莫測的“海底怪獸”的過程中受到軟禁,加入了潛艇海底探險行動,經歷了一連串異乎尋常的航行:穿越海底森林、漫步珊瑚王國、發現海底隧道、挖掘海底寶藏、探尋失落的文明……

《海底兩萬裏》所具有的科學依據令我信服,它激發了我對科學的興趣,啟發了我對未來的幻想。通過這本書,我還學到了很多物理知識。

儒勒。凡爾納以他非凡的想象力和自然科學知識,為我們描繪了一幅幅海底奇觀,我彷彿跟着他們進入了一個神祕的海底世界,令我大飽眼福。

八百字讀書筆記 篇18

一本絕對經典的書,這本書中關於自律的部分,每年都要閲讀一遍,反思自己有哪些地方做得不好.這本書處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質,引導我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活;它幫助我們學習愛,也學習獨立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。

下面是今年的閲讀記錄:

#每天一本書#,100天,20xx年3月27日,《少有人走的路 》,今天是第100天,選了一本經典書籍利用一整天的時候從新閲讀一遍。這本分為四個部分:自律、愛、成長與宗教和神奇的力量,我第一遍看這本書的時候,花了半個月,特別是第一部分,當時反覆閲讀了很多遍,每次閲讀都能得到新的收穫。

評分5分。這本書的副標題是“心智成熟的旅程”,這本書的前二章自律和愛完全能承擔得起這樣的標題,每次閲讀都是對自身的一個反思。很早以前只能讀懂第一章,有了孩子之後現在能讀懂第二章。到目前為止對第三章和第四章的內容評價一般,強烈推薦閲讀自律部分。

人生苦難重重。這是個偉大的真理,是世界上最偉大的真理之一。

解決人生問題的首要方案,乃是自律。

局部的自律只能解決局部的問題,完整的自律才能解決所有的問題。

人生是一個面對問題並解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧,激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。

有的人不斷拖延時間,等待問題自行消失;有的人對問題視而不見,或儘量忘記它們的存在;有的人與麻醉藥和毒品為伴,想把問題排除在意識之外,換得片刻解脱。

規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。

所謂自律,是以積極而主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

尊重事實,是自律的第三種原則。尊重事實,意味着如實看待現實,杜絕虛假,因為虛假與事實完全對立。

自律的核心,就是學習自我照顧,承認自我價值的重要性,並採取一切措施照顧自己,這是走向自立的關鍵。

這位女士頭腦聰明,只要在工作上不再推諉塞責,就會顯示出極強的能力,但在解決家庭矛盾上,她立刻就成了智力低下的人。問題的關鍵出在她對時間的利用上。家庭問題讓她頭昏腦脹,她只想儘快脱身,儘快縮短自己與問題接觸的時間,而不願花時間來應對這種不舒服的感覺,不願冷靜地分析問題。雖然解決問題能給她帶來滿足感,而她根本不想去推遲這種滿足感,哪怕是一兩分鐘也不行,最終她沒有從問題中積累起任何有效的經驗,家庭便因此長期陷入了混亂。

和那些缺乏耐心、想讓問題馬上解決的態度相比,另一種解決問題的態度更低級,也更有破壞性,那就是希望問題自行消失。

———問題沒有消失,它們仍繼續存在,它們是妨礙心靈成長的永遠的障礙。

神經官能症患者為自己強加責任,患有人格失調的人卻不願承擔責任。與外界發生衝突和矛盾,神經官能症患者認為錯在自己,人格失調症患者卻把錯誤歸咎於旁人。

神經官能症患者常常把“我本來可以”、“我或許應該”、“我不應該”掛在嘴邊。不管做任何事,他們都覺得能力不及他人,他們缺少勇氣和個性。人格失調症患者則強調“我不能”、“我不可能”、“我做不到”,他們缺少自主判斷及承擔責任的能力。治療神經官能症,比治療人格失調症容易得多,因為前者堅持問題應由自己負責,而非別人和社會所致。治癒人格失調症患者則較為困難,他們頑固地認為問題和自己無關,他人和外界才是罪魁禍首。不少人兼有神經官能症和人格失調症,統稱為“人格神經官能症”。在某些問題上,他們把別人的責任攬到自己身上,內心充滿內疚感;而在別的問題上,他們卻一推了之。

埃爾德里奇·克里佛(美國黑人作家)的話:“你不能解決問題,你就會成為問題。”

我們力圖把責任推給別人或組織,就意味着我們甘願處於附屬地位,把自由和權力拱手交給命運、社會、政府、獨裁者、上司。為遠離責任帶來的痛苦,數不清的人甘願放棄權力,實則是在逃避自由。

抱殘守缺,與現實脱節,這是不少人的通病。堅守過時的觀念,對現實漠然置之,是構成諸多心理疾病的根源,這種情形,心理學家稱之為“移情”。

我的定義是:把產生於童年時期,並似乎一直適用的對於現實的觀念和反應(它們通常具有特殊的意義,甚至具有挽救生命的重要性),不恰當地轉移到成年人的世界裏,這就是心理學上的“移情”。

獻身真理,意味着敢於接受其他製圖者——外界的質疑和挑戰,由此確定地圖是否與事實符合。不然,我們就將生活在封閉的系統裏———就像是單間牢房,我們“反覆呼吸自己釋放的惡臭空氣”——如同塞爾維亞·普拉斯(美國女詩人)的比喻,沉湎在個人幻想裏。修訂地圖帶來的痛苦,使我們更容易選擇逃避,不容許別人質疑我們的地圖的有效性。我們可能對孩子説:“不許頂嘴,我們是你們的父母,在家裏我們説了算。”我們對配偶説:“我們就這樣維持現狀吧。你説我的不是,我就會鬧得天翻地覆,讓你後悔莫及。”我們上了年紀,就會對家人和外人説:“我又老又弱,你為什麼還要和我過不去?我這麼大年歲,可你居然對我指手畫腳!我的晚年活得不開心,那都是你的責任。”我們是老闆和上司,就會對僱員説:“據説你有膽量懷疑我,還要向我挑戰。你最好想清楚,最好別讓我知道,不然就趕快捲鋪蓋走人吧!”

八百字讀書筆記 篇19

《做最好的自己》一書是李開復博士結合自己人生的經歷和事業成功的經驗,寫給中國的青少年,是幫助他們實現成功的方向指引。我是全神貫注、靜心沉思地讀完他的《做最好的自己》這本書,感悟和觸動頗多。書中開復先生寫的對生活、職業及人生着眼點不少,且都很有道理。下面擇其給我印象與影響最深的三個方面:

(一)他重新註解了什麼才是真正意義上的成功。

書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國的青少年指明瞭成功的方向。真正的成功人士並不是僅僅靠知識、創意等外在素質贏得成功,他們成功的經驗在於,他們具備了某些最根本的、最有價值的素質或品格,他們獲得成功的內因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。

開復先生以明澈震撼且肯定的筆觸告訴我們:“每個人都有成功的機會”,“多元化成功才是真正的成功”,“要想取得成功就要首先‘做最好的自己(BeYourPersonalBest)’”——這些便是我認為本書要傳達的最主要的核心理念,也是影響我最大的一塊兒。我覺得:成功是一定要尋找適合自己的方式,主動挖掘自己的潛能與個性,不去刻意模仿單一模式的結果。開復先生以其很強的科學嚴謹的理性邏輯性無可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”:即一個人的成功,首先在內核要有正確的價值觀;然後外圍一同心圓為端正人生態度;最外面的一個圓為具備正確的行為方式。

(二)開復先生強調了“價值觀”不可替代的重要性。

一個人要想取得成功,必須先要學會做最好的自己。做最好的自己,需要樹立正確的價值觀。價值觀是指導所有態度和行為的根本因素。作者文中寫到:“價值觀決定你的一生,它是人生的基石”。他提到,擁有正確的價值觀,才能達到真正的成功。在該章節中他所着力強調的“誠信”作為“最為重要”的價值觀的論述,給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他在書中用不少實際例證來説明“誠信”對一個人的生活、事業及人生包括對企業的影響,讀後讓人很信服。

他在書中寫到,“一個沒有良好價值觀、沒有正確態度的學生,即便進了名牌大學,他的成功概率也一定是零。”而“一個優秀、努力、自覺的學生”,即使“進了普通高校,這個概率也不會低於80%。”我感到成功的關鍵是在於你遵循客觀和自身的內在規律並勤奮努力,而並非你表面上虛浮的標籤和名頭,它和你應試的分數與成績位次的高低、階層、職位及世俗的評價體系沒有關係。

(三)書中提到的“人際交往的‘同理心’”讓我感悟到包括自己,還有很多人在此方面應多多着重思考和有所改善。

他提到“‘同理心’是人際交往藝術的核心準則。甚至説,沒有同理心,就不可能知道什麼是成功。”同理心是在人際交往中,能夠體會他人的情緒和想法,理解他人的立場和感受並站在他人角度思考和處理問題的能力。作者提出:“我怎樣對待別人,別人就怎樣對待我”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”。。。。。。這些法則,想必很多人都會知道,但是未必在實際中做的很好,或者乾脆忘掉了,而開復先生書中展開延伸出來的話,確如娓娓溪流,洞明而深刻,直達我們的心田,啟悟人心,影響深刻。的確,“同理心”是情商的核心,現代社會中,我們亟需提高改善的確不是智商,而是更能決定人一生成功幸福的情商。從作者的話語中,或許你會領悟更多。

書中還談到了很多對自己很有益的如“積極主動、開闊胸懷、與人相處合作”的有價值的敍述,旁引博徵,但卻簡明入理,平和入心。然而,給我感悟影響最深的是:書中最核心的“做最好的自己”這一理念。做最好的自己意味着一種全方面的奮鬥,一種無怨無悔的選擇。雖然我在今後的工作中不一定會做到完美,但這段經歷將記錄我人生最重要的歷程。我們生活和工作的最終目的就是把日子過好,把工作做好,在相應的時間裏,實現最大的效益。我們的選擇、我們的態度,我們的超越、我們的熱情都建立在立即行動上,只有行動才會讓這一切變成現實。我們應該擁有正確的價值觀和良好的態度,積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作,有效的執行領導給予的各項任務,學會與同事之間、合作溝通,保持終身的努力學習,在工作和生活中,努力做最好的自己。我相信,它將會引領我,也會召喚你,走向激動人心的成功之路和美好未來!

八百字讀書筆記 篇20

最近我讀了一篇小説名叫《格列佛遊記》。它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。

其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。

曾經很友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利裏浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發動戰爭。主人公幫助利裏浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。後來主人公因心存正義而直接拒絕國君的無理要求。卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死地。

這就如同書中所説“偉大的功績在君王眼裏能算什麼,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。”

讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆譭形象。想到這,我不由得感歎歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

在我腦海呈現出的,是一個渾濁,無情的生活。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現出抗爭精神。而遊記反映出來的當時英國的社會風貌,也讓我明白到在時代進步的背後往往充斥着不幸與荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這篇小説可謂悲喜交織。

八百字讀書筆記 篇21

《家》還重點描寫了幾個有着不幸遭遇的女子形象--梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同--梅悒鬱,瑞珏賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

小説中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有着與他哥哥完全不同的性格。小説典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢於衝破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢於大膽反抗。最後,他義無返顧地走出了家庭。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小説創作領域中所取得的卓越成就。

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