新昌穿巖十九峯導遊詞（通用5篇）

新昌穿巖十九峯導遊詞 篇1

穿巖十九峯位於縣城西南22公里，總面積30.65平方公里。由十九峯、千丈幽谷、台頭山、倒脱靴四個風景名勝區組成，有百餘處景觀、景物。為典型的“丹霞地貌”。它以“雅、幽、奇、險”為特色，“峯、谷、洞、溪、瀑”為主體。景區內綿亙的山脈、台地和蜿蜒迴旋的江溪，與自然環境融為一體的奇峯怪石、飛瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑，展示了自然風光、山水神韻。景區有“灕江之美，桂林之秀，雁蕩之奇”、“浙東張家界”之稱。

十九峯從北到南，魚貫列隊，形態各異，登上十九峯，峯峯有險路相通。峯巔四周凌空，雄姿若驟馬騰雲，即馬鞍峯;懸巖盡處伸出高台，其下峭壁千丈，壁間一洞，遙望透光如明珠，相傳大禹治水纜船處，名纜船峯;沿馬鞍峯東側懸崖尋路而下，忽現一洞，東西相通，穿巖之名由此而來。經過99步台階，可登望海峯，這是諸峯中最高之峯，站在峯顛，極目遠眺，青山綠水，田園村落盡收眼底。　　千丈幽谷景區在十九峯之背，逶迤五里，紅崖斷壁，修竹碧流，怪石異洞,野趣天成，一路沙汀漫步，移步換景。以央視《笑傲江湖》、《射鵰英雄傳》、《天龍八部》等電視劇的外景拍攝地而聞名全國。　　倒脱靴以奇巖怪石、跌流飛瀑著稱。倒脱靴奇兀立，形如一倒置的高靴。從上游龍王廟起有五級瀑潭相間的奇觀。此外，還有天鼓神鍾、官帽石等景。票價：30元交通：新昌客運站西站有中巴直達，如果叫出租車前往，約30元左右。

新昌穿巖十九峯導遊詞 篇2

穿巖十九峯位於新昌城關西南約22公里處的鏡嶺鎮境內，總面積30.65平方公里，是紹興市域內最主要的以自然風光取勝的省級風景名勝區。穿巖風景區由十九峯、千丈幽谷、台頭山、倒脱靴與鏡嶺古鎮等組成，有自然景觀84處，人文景觀13處。景區內峯、嶂、巖、嶺、洞、溪、澗、瀑、潭、泉齊全，山光水色相映，以雅、幽、奇、險四大特色著稱，適合於開展遊覽觀光、休閒度假等綜合性旅遊活動，尤其是開展登山攀崖與水上活動的理想之地。據最近開展的旅遊資源普查時發現，穿巖山後，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國內所罕見。

穿巖十九峯位於鏡嶺鎮雅莊村，是穿巖十九峯風景區的核心景觀。穿巖十九峯所以得名是因為聳立在雅莊村後的十九座惟妙惟肖的山峯，它們依次為香爐峯、纜船峯、馬鞍峯、新婦峯、棋盤峯、卓劍峯、覆鍾峯、望海峯、筆架峯、陽岫峯、泗洲峯、磬峯、蒸餅峯、襆頭峯、文殊峯、普賢峯、擺旗峯、獅子峯、鵝鼻峯等。因主景馬鞍峯頂部有一穿山巨洞，故被冠以穿巖之名。十九峯一字兒排開，像是門面，又如屏風。十九峯聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當你登上十九峯山頂時，你會發現穿巖十九峯這片以山峯、幽谷和綠洲組成的風水寶地，完全是在兩江的呵護和潤澤之下形成的。站在馬鞍峯東側懸崖峭壁前，你會感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上，飛馳着的船隻正劈開江水前進。登山在穿巖是一項非常有趣的旅遊活動，尤其在春日，從山頂往下觀望，遠山近水，黃花綠葉更是美不勝收。十九峯之名皆以其形狀而得，峯峯酷似，峯峯相連，綿延1.5公里。十九峯峯峯有洞穴，峯峯有故事，從峯名的出典，從十九峯羣山中的遺存，從山下百姓的傳述中均不難發現這裏的景區不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內涵，有些還留下了千古不解之謎。

十九座山峯，最妙的是新婦峯。峯如其名，宛如一位漂亮的少婦，以微微的笑容迎接着四方來客，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的遊者。新婦峯堪稱天下第一秀峯。

剛過村前石橋，抬頭就會發現纜船峯半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石，巨石後雖被柴草覆蓋，但仍能看得出相對應的洞穴，這就是當地老百姓俗稱的雞籠巖。傳説籠中原有一隻金雞，常到籠外下點金屎，因此當地百姓比較富有。在貪慾的支配下，一位老財迷想獨得金雞，結果弄得金雞不得安寧，逃走了之，留給人們的是虛掩的空籠和無限的遺憾。説來出巧，有關部門曾進行過勘察，發現穿巖山的巖石中還真含有金的成分。

站在村口你或許還會發現這樣的一個問題，有名有姓的穿巖十九座山峯，一般遊客只能數出十八座，並因此有人一度將景區名稱改為十八峯。據當地人説，原本十九峯確實不錯，但在不久前的過去，有一座山峯已經飛走，在雞籠巖上方不遠處還留有山峯飛走後的痕跡。村裏的老人會告訴你，他們的前輩還看到此峯的存在。究竟有沒有這樣的山峯，山峯是否真的能飛，如果飛走了，又飛到了什麼地方，這也就成了一個不解的謎。這可能是當地老鄉與你開了一個玩笑，但要正確地將十九峯的名稱與每座山峯對上號，需要熟悉情況的人指點才行。

穿巖十九峯所以受到人們的喜愛，除了秀麗的山水之外，還在於它的神奇。它是大自然的雕塑，而這種雕塑絕對不是隨意的，而是主題非常鮮明。有人説十九峯是佛教構圖，也有人説是西遊記的“人物”體現。現在還有遊歷穿巖的人不斷髮現隱藏在山中的“人物”，這些“人物”確實沒有一個是超出佛界，或西遊記人物範圍的。有人説十九峯的峯名中有七處是同佛教有關的，如泗洲峯、獅子峯、磬峯、卓劍峯、擺旗峯、文殊峯與普賢峯等。其實何止七座，望海、香爐、纜船、覆鍾、陽岫、襆頭等，何嘗不是佛教中內容。仔細品味，十九峯的起名真是一門深奧的學問。

馬鞍峯，有人也將此解釋成西遊記中唐僧騎的白馬。在新婦峯的側面，前幾年人們又發現了將軍巖，這位威風凜凜的將軍説不定就是天蓬元帥，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起，那麼你對十九峯中的西遊記內涵完全有一種新的想象空間。新近，一位熱愛鄉土的基層幹部通過多年觀察，又在鵝鼻峯下發現了“童子拜觀音”奇妙結構。既然有了天蓬元帥和小白馬，那麼唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音，那麼觀音又在何處，是不是就是那尊新婦峯。羣山中還能發現什麼祕密，還得依靠旅遊者和熱心人的獨到眼光與奇妙的構想。

山峯形態如此酷似，這在其它風景名勝地並不多見，自然山峯與文化的如此巧妙結合又是穿巖十九峯中最大的亮點。

順着登山古道，你可以由遠及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化着的山形。十九峯峯峯有路，路可達峯頂;峯峯有穴，穴可避風雨，但旅遊者的主要目標應是新、老穿巖與望海峯等。

穿巖洞總面積有240平方米，可同時容納500餘人。洞內有清泉一穴，終年不枯。洞中供炎帝、神農和箬殼三尊神像，香火終年不絕。馬鞍峯峯頂山背上是觀景佳地，兩江在山峯前匯合，峯下的崖壁超過九十度，奇險無比。佇立山巔，任憑微風吹拂，耳聽松濤，眼觀山花，別有一番情趣。

望海峯是穿巖十九峯中的最高峯，登頂觀景，風光感受又有不同。此處望海實有困難，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理。在望海峯之上，阡陌山川，峯迴路轉，溪流環抱，山村炊煙，全可一覽無餘。

穿巖又有新老之分。老穿巖在獅子峯南端，環境非常幽靜，自然生態上乘。可在山頂觀看對面台頭山景區的風光，尤其雨天，老穿巖與台頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布，落水聲震撼整個山谷。平日裏，這裏是組織野外活動的理想之地。山頂有平台，相傳方臘起義時曾在此紮寨，四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監高啟潛之墓。明末時，高一路南逃，至此滯留並死葬於此。墓前有高親手所植檜柏，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮兵馬並沿江一帶水師整理船隻器械催攢一應糧餉便宜行事司禮監秉筆太監諱起潛龍潭高公之墓”。墓葬在“文革”時被毀，現尚有遺蹟保存，諸物蕩然。離老穿巖不遠，有百郎洞，相傳大禹治水時曾有百餘名治水英雄在此駐紮，後人曾在此修有百郎殿。

十九峯所在地雅莊村是一個古老的村落，全村基本姓張，因此村名同時被稱為下張。村中建築有大宅古街，環境有古木清池，族中有長幼輩分，是中國氏族村居的一個縮影。據記載雅莊建村在明代，祖上來自於江西紅都，曾有人在新昌做官，死後葬在村後山上，後裔留有兄弟兩人守墓，自此也就有了雅莊村的開始。

穿巖山與雅莊村周圍分佈有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象。濟南為泉城，我們就可以稱雅莊為泉水王國，是穿巖風景區建設中極可利用的資源。這裏的泉水終年不枯，分佈遍及山頂直到山腳。位於山頂的有穿巖洞後端的巖泉;位於半山腰的在香山坪，過去此地有一規模中等的尼姑庵，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多，自外山頭到泉塘灣的整個風光帶，斷斷續續地發現有多處泉羣。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁，人們常常發現有很多泉眼湧出清泉，但不知終究有多少泉眼。其中有一處早被利用，開鑿成一口敞開式的水井，足足供應了近半個村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳，另一處是泉塘灣。狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中，尤其是泉塘灣，泉眼多處發現，泉塘灣之名由此而來。泉塘灣是位於鵝鼻峯下的一處山嶴，估計從來沒有人考察和統計過此地的泉眼數量，其中有一小池名為“四泉塘”，可見泉穴相當集中。雅莊的泉水均屬冷水泉，泉水附近的莊稼可能由於温度較低，長勢受到抑制，狗頭山山腳的水稻產量一般低於其它地塊，估計就是受此影響。其中有一處位於泉塘灣水庫之下的池塘，水温之低，讓人印象頗深。池水清澈見底，池中魚蝦不生，即使是炎炎夏日，如手及水，就有刺骨之冷，水性極好之人也從不敢下水游泳。

該村由於特定的氣候條件，除一般農產品質量較外地優越之外，還有外地稀罕之物，如糖梗、冬菜等。糖梗形狀如微型甘蔗，但甜份超過前者好多。另有一種農户家中加工的“冬菜”更是新昌一絕，村民稱為“倒篤菜”，是一種有特殊風味的醃製菜。

遊覽十九峯進入雅莊村前，應在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留，該處是觀察十九峯全景和拍攝留影的最佳地點。

新昌穿巖十九峯導遊詞 篇3

穿巖十九峯風景名勝區位於新昌縣西南，距縣城和大佛寺風景名勝區22公里，景區面積30.65平方公里，由十九峯、千丈幽谷、台頭山、倒脱靴諸景區和鏡嶺古鎮組成。

穿巖十九峯景區屬天台山餘脈的江南古陸浙東丘陵區，以峯峯相連的十九峯而著稱，諸山峯海拔一般在200-400米之間，年平均氣温1 6℃。整個景區以自然景觀為主，綿亙的山脈、台地和蜿蜒迴旋的江溪構成了風景區的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分佈有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特徵有奇峯、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點，其特色為“雅、幽、奇、險”。

“穿巖之巖高蒼蒼，峯巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峯引入詩歌的是南宋大學士左丞相王稜，他獨具匠心地將每一座山峯的峯名組織到詩句中，為此十九座山峯的峯名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鍾、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。

請大家注意看最左邊的山峯-一一“香爐峯”，那凸起的部位與旁邊“纜船峯，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。

大家再來看旁邊的小亮點，這是“纜船洞”，據説此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峯”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位於該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據《新昌縣誌》記載，在獅子峯一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。

現在我們看到那最高的山峯即為“望海峯”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風招展的山峯，那便是“擺旗峯”：而最南端的是“鵝鼻峯”。

現在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹杆，當地村民確認它已死。時隔已久，不知何年卻見殘樁上又長出了新枝，稱為一絕，於是後人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的遊人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。

現在我們看到的這塊頗像一隻倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峯就叫“新婦峯”，“新婦”或許有人會理解成“媳婦”，其實不然，她就是我們現今所一説的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深。可是這洞裏蓄着的這點水卻是久旱不涸的，此洞像一隻腳的模樣，當然以我們現代人的眼光來看，這隻腳也未免太小了，但在古代，那可是標準的“三寸金蓮”。

“新婦峯”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因為她至今還蓋着紅蓋頭呢。關於“新婦峯”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳説呢。相傳在很久很久以前，有一個姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長大以後，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一户門當户對的人家。成親那天，按照鄉里規矩蓋上紅蓋頭後出嫁前得洗腳。當巧兒脱鞋時，所有在場的人都驚呆了，因為巧兒的腳很大，遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對方，男方即刻退了婚，而.鄉里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內。不知過了多久，突然風雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當風停雨歇，天空重現晴朗之後，只見一座山峯矗立，而峯前分明擺放着一隻腳桶，這便是“新婦峯”和“腳桶巖”的來歷。

歷代詠“新婦峯”的詩不少，如清朝楊世植詠“新婦峯”：“軒狂雲雨笑巫山，十二峯前站玉顏。輸此真心能化石，春風不許亂香鬢。”

現在我們所處的位置叫“攝影台”。站在“攝影台”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標誌性建築懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這裏，視野開闊，視角特殊。

請看右側的山峯，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉

龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴而凝重地注視着遠方，不由得我們不感歎大自然的鬼斧神工。

下面我們就要去登最高峯“望海峯”了。攀登“望海峯”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十

站在“望海峯”峯頂可以看到兩條大溪，即東側之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉人暱稱“姐妹江”。關於“韓妃江”江名的由來，還有一段歷史淵源呢，説的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害，楊侗在洛陽繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入叢山迷路。至一荒村，暮色蒼茫，鄉人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無望，行至此投江自盡。後人便將這條江命名為韓妃江。還有一種説法是韓妃自績身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。

我們現在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所説的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農氏今約6020xx年以前，正是中國遠古由漁獵向農耕轉化的年代，是母系氏族末期，新石器時期，炎帝不僅是中國農耕文明的始祖，還是醫藥和物資一交換的始作俑者。

既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那麼毋庸置疑，在景區內還有個“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峯一帶，那裏聚集了一些具有歷史價值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場，現有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴雲庵等。

據傳過“朝天闊。可直通天庭，現“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峯的平台上，觀賞四周風光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峯，曹娥江的上源澄潭江，站在這裏清風迎面，乘風破浪。

“天塹通途，將馬鞍峯和天蠶峯連接在一起，橋名源於毛澤東一首詞裏的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前，我再為大家指點兩個景點·在你們的身後右側有一座酷似茅台酒瓶的山峯。據傳有仙人常來此弈棋鬥法，至今在棋盤峯頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峯據傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋後;揚長而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峯永遠定格在這裏。再看那覆鍾峯的背面正對我們不就是年輕媽媽襁褓裏嬰兒嗎?看那怡然自年輕媽媽襁褓裏嬰兒嗎?看那怡然自得的神態多招人喜歡。

大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據專家考證穿巖景區的丹霞地貌為全國罕見。

現在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區。而回身看十九峯景區，山峯層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峯了。

“千丈幽谷”為一嶂谷，全長1.85公里。景區內有龍門、龍宮、龍牀、龍潭、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關於“千丈幽谷”，民間流傳着一個非常美麗的悽婉的愛情故事。

相傳在很久以前，在這一帶附近的村子裏住着一户人家，這家有一個女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準備嫁粧並且請了一位裁縫師傅為她量身製衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鍾情，兩人互相傾慕。並且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，於是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜裏私奔。到了那天晚上，兩人拿着事先準備好用布條結成的長帶子準備從山上攀緣而下，而這事不知怎麼給泄露了，其家人及村子裏的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長情有多長，也足見當初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。

現在我們所處的是“竹徑通幽”景點。請看你們的左上方，那是“生命之母”景點。在我們遊覽過的十九峯景區內馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內的小生命命準備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內，所以這些配件至今也未派上用場，仍散落在景區內成各個景點。

迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉於巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。

這是“石門坎”，説的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有卧龍洞、藏珠宮龍牀、龍潭等，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。

現在我們經過的是“銅牆鐵壁”。大家仔細看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過一般，甚是奇特。

前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。

各位朋友，今日的遊覽到此就結束了，謝謝各位的合作。

新昌穿巖十九峯導遊詞 篇4

親愛的遊客朋友們大家好!

穿巖十九峯風景名勝區位於新昌縣西南，距縣城和大佛寺風景名勝區22公里，景區面積30.65平方公里，由十九峯、千丈幽谷、台頭山、倒脱靴諸景區和鏡嶺古鎮組成。

穿巖十九峯景區屬天台山餘脈的江南古陸浙東丘陵區，以峯峯相連的十九峯而著稱，諸山峯海拔一般在200-400米之間，年平均氣温16℃。整個景區以自然景觀為主，綿亙的山脈、台地和蜿蜒迴旋的江溪構成了風景區的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分佈有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特徵有奇峯、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點，其特色為“雅、幽、奇、險”。

“穿巖之巖高蒼蒼，峯巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峯引入詩歌的是南宋大學士左丞相王稜，他獨具匠心地將每一座山峯的峯名組織到詩句中，為此十九座山峯的峯名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鍾、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。

請大家注意看最左邊的山峯-一一“香爐峯”，那凸起的部位與旁邊“纜船峯，夕相連接白勺凹處即為香爐的'爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。

大家再來看旁邊的小亮點，這是“纜船洞”，據説此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峯”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位於該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據《新昌縣誌》記載，在獅子峯一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。

現在我們看到那最高的山峯即為“望海峯”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風招展的山峯，那便是“擺旗峯”：而最南端的是“鵝鼻峯”。

現在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹杆，當地村民確認它已死。時隔已久，不知何年卻見殘樁上又長出了新枝，稱為一絕，於是後人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的遊人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。

現在我們看到的這塊頗像一隻倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峯就叫“新婦峯”，“新婦”或許有人會理解成“媳婦”，其實不然，她就是我們現今所一説的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深。可是這洞裏蓄着的這點水卻是久旱不涸的，此洞像一隻腳的模樣，當然以我們現代人的眼光來看，這隻腳也未免太小了，但在古代，那可是標準的“三寸金蓮”。

“新婦峯”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因為她至今還蓋着紅蓋頭呢。關於“新婦峯”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳説呢。相傳在很久很久以前，有一個姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長大以後，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一户門當户對的人家。成親那天，按照鄉里規矩蓋上紅蓋頭後出嫁前得洗腳。當巧兒脱鞋時，所有在場的人都驚呆了，因為巧兒的腳很大，遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對方，男方即刻退了婚，而.鄉里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內。不知過了多久，突然風雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當風停雨歇，天空重現晴朗之後，只見一座山峯矗立，而峯前分明擺放着一隻腳桶，這便是“新婦峯”和“腳桶巖”的來歷。

歷代詠“新婦峯”的詩不少，如清朝楊世植詠“新婦峯”：“軒狂雲雨笑巫山，十二峯前站玉顏。輸此真心能化石，春風不許亂香鬢。”

現在我們所處的位置叫“攝影台”。站在“攝影台”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標誌性建築懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這裏，視野開闊，視角特殊。

請看右側的山峯，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉

龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴而凝重地注視着遠方，不由得我們不感歎大自然的鬼斧神工。

下面我們就要去登最高峯“望海峯”了。攀登“望海峯”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十九步台階組成。有人説：“九十九級後再登一級就可以一步登天了”

站在“望海峯”峯頂可以看到兩條大溪，即東側之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉人暱稱“姐妹江”。關於“韓妃江”江名的由來，還有一段歷史淵源呢，説的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害，楊侗在洛陽繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入叢山迷路。至一荒村，暮色蒼茫，鄉人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無望，行至此投江自盡。後人便將這條江命名為韓妃江。還有一種説法是韓妃自績身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。

我們現在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所説的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農氏今約6000年以前，正是中國遠古由漁獵向農耕轉化的年代，是母系氏族末期，新石器時期，炎帝不僅是中國農耕文明的始祖，還是醫藥和物資一交換的始作俑者。

新昌穿巖十九峯導遊詞 篇5

暑假裏，爸爸帶我去爬穿巖十九峯。

站在山腳下，仰頭望去——哇，峯頂這麼高，就像插在雲層上面哩!我給自己暗暗打氣：“穿巖十九峯，不管你有多高，我今天都會征服你。”

在這裏爬山的人可真不少，周圍的景色也很優美。我和爸爸拾着筆陡的石級往上攀。剛開始，我腳步輕快，很快超到了人羣前面。可是，還沒爬到半山腰，我就氣喘如牛了，兩條腿像是灌了鉛似的，重得要死。我站在台階上，雙手扶着欄杆休息，不一會兒爸爸就追上來了，腳步穩健地從我身邊走過，邊走邊説：“爬山可不只是體力活，裏面的學問大着呢，跟老爸好好學着點，看誰能保持住體力，優先趕到玻璃棧道……”聽了爸爸的話，一股不服輸的勁兒頓時在我身體裏一擁而上。“對哩，好風景還在上面呢。”

我雙手拎着腿，咬着牙，一步一步向上爬，汗水濕透的上衣整個粘在背上。費盡九牛二虎之力，終於到玻璃棧道了，我站在上面低頭一望，嚇得寒毛直立，真像一條騰空而起的飛龍啊!我穿上鞋套，左手死死地拉着石壁上的鐵鏈，右手緊緊地抓着爸爸的手臂，腳步一點一點地在懸空的透明玻璃上探着，真是步步驚心，生怕一不留心用力過度，就把腳下的玻璃給踩碎了。我強裝鎮定，兩眼直直盯着前方，拉緊爸爸，亦步亦趨。好不容易熬到棧道終點，我脱掉鞋套，回頭看着這條霸氣側漏的飛龍，如釋重負。

“在山頂，還能看見更美麗迷人的景色，加油吧!”爸爸的話把我的視線拉了回來，我們奮力向山頂爬去。終於登上峯頂了，放眼望去，房子、田野、木橋都變得那麼小了，房子像樂高積木，田野像豆腐乾，木橋像鐵絲，玻璃棧道像一條活靈活現的飛龍盤旋在山巒之間……真是“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”

正當我幸福地陶醉在大自然的神韻和自己的甜蜜勝利裏時，耳邊傳來爸爸的喊聲——“鍇鍇，看這裏!”我剛一回頭，就被爸爸抓拍進了他的鏡頭。