雲南祥雲導遊詞（通用17篇）

雲南祥雲導遊詞 篇1

截止1999年末，全縣國內生產總值完成12.56億元;已建成中小型水庫及庫塘2470件，年總蓄水量達1.6億方，建成高產穩產農田22.5萬畝;初步建成了以建材、礦冶、加工、輕紡等為的縣級地方工業體系;1997年祥雲改造縣鄉公路主幹線7條118公里，1998年楚大高速公路、廣大鐵路建成通車後，祥雲已基本形成以320國道、楚大高速公路和廣大鐵路為骨架，縣鄉公路為脈絡，縱橫交錯，四通八達的交通網絡。目前，祥雲縣城東距省會昆明300公里，西距州府大理45公里，祥雲已成為東接楚雄、西連大理、南貫臨滄、北通麗江等滇西八地州的通衢和客商雲集、物資集散重地。

本世紀末下世紀初，是祥雲改革開放、經濟發展承前啟後、繼往開來的關鍵時期，中共祥雲縣委、以黨的___大精神為指導，以國家實施西部大開發戰略為契機，以提高經濟效益為中心，着力打牢農業和城鄉基礎，充分發揮區位、交通、資源優勢，以擴大開放招商引資為突破口，大力發展非公有制經濟，加快第三產業發展，鞏固和培植烤煙、建材、礦冶、生物資源開發利用四個支柱產業，建立商貿、農副產品加工集散、工業、倉儲、旅遊五個經濟區，到20___年將祥雲建成一個農業基礎牢固、工業實力較強、經濟具有鮮明特色、連接滇西、滇中和東南亞，集商貿、物資集散和旅遊為一體的新興城市。

雲南祥雲導遊詞 篇2

在大理，人們流傳着這樣一副對聯：上關花，下關風，下關風吹上關花。蒼山雪，洱海月，洱海月映蒼山雪。早晨，我和爸爸乘着畫舫，遊覽這如詩如畫般的大理洱海。

現在正值春季，風總在這個季節到來。然而下關正是能襯托出它的地方。這裏的人們都愛這清爽、灑脱的風兒。許多外地人來到這兒，都會找一片草地，舒舒服服的躺着，感受那瀟灑的下關風温柔地拂過面頰的感受。我想這就是它為什麼排在風花雪月之首的原因吧。

來到上關，人們首先想到的便是花了。現在，這裏的花開的很茂盛，放眼望去，這裏簡直是一片花海。可找來找去，也沒有幾朵像：玫瑰、牡丹這類嬌豔的花兒。這是為什麼呢?我們問了問當地的人們，總算知道：大理人民是熱情如火的。比起這些花，他們更喜歡野菊、向日葵這類陽光，向上的花兒。上官的陣陣花香和下關的徐徐微風交相輝映，真是大理獨具特色的風景啊!

雲南祥雲導遊詞 篇3

清涼的微風盪漾起一道道水紋，我坐在船邊，望着清澈的海水。那醉人的碧綠，映着白雲，映着蒼山，假如大理沒有這美如仙境的洱海，定會失去一半的撫媚。一隻只遊船在海水中游蕩，此時的洱海，靜若處子，温柔如純潔的少女，歲月帶走了風情脈脈的南詔古國，卻怎麼也帶不走洱海的冰清玉潔。向遠處眺望，一艘艘遊船在平靜的洱海飄蕩，為這壯麗的湖光山色，打下了美麗的襯托。遊船在岸邊停下，我們隨着人羣，走過一級級石階，繞過一條條小道，徑直來到了南詔風情島，小島那懸崖峭壁上，長着綠綠的仙人掌，彷彿在向人們展示它那頑強的生命力。往裏走，就來到了奇花異草的王國--蝴蝶泉。叮咚的泉水砸在石階上，像一串串閃着瑩光的珍珠，像一串串即將凋零的花，像晶瑩的、透亮的水晶球。泉水旁，一朵朵月季競相開放，一支支杜鵑綻放着它那迷人的光彩，潔白如玉，金黃似光，粉若紅霞，紫猶幻夢。天空中，鳥兒在傾心的鳴囀，蝴蝶在上下的飛舞，構成了一幅無與倫比的水墨畫。

再別，洱海。我在心底默默的想着。人雖上了船，可心卻依然留在島上，直到它一直變小，變小，消失在我的視線之中……船上，這樣的水倒映着這樣天，這樣的天籠罩着這樣的水，讓我不由得想起這樣一句詩，“水光萬頃開天鏡，山色四時環翠屏”。

我愛洱海，愛它的美麗，它的神祕。我不知道，以後是否還能來到大理，來到洱海，但是，這次洱海之行必將在我的腦海中烙下一段深刻的記憶，永生難忘。

雲南祥雲導遊詞 篇4

五百里滇池的岸邊，遊覽勝景甚多：海埂湖濱公園、西園別墅、龍門村、觀音山、白魚口等。最佳旅遊時間滇池屬北緯低緯度亞熱帶-高原山地季風氣候，由於受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣温15℃。氣候温和，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春，氣候宜人，四季皆適宜旅遊。歷史文化滇池名稱的由來可歸納為三種説法。一是從地理形態上看，晉人常璩《華陽國志·南中志》中説：“滇池縣，郡治，故滇國也;有澤，水周圍二百里，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池。”另一種説法是尋音考義，認為“滇顛也，言最高之頂。”

也有的認為是彝族die(甸)即大壩子。第三種説法，是從民族稱謂來考查，《史記·西南夷列傳》有記載：“滇”，在古代是這一地區最大的部落名稱，楚將莊蹻進滇後，變服隨俗稱滇王，故有滇池部落，才有滇池名。現在的滇池，已是全國首批批准建立的十二個國家級旅遊度假區之一，也是唯一設在內陸省的國家級度假區。

雲南祥雲導遊詞 篇5

白沙地處麗江城北約16公里，是一座古老而美麗的小鎮，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的發祥地，為納西族最早的政治中心。

明朝時期，麗江木氏土司正值鼎盛之時，政局穩定，經濟繁榮，為顯其富有，所以他大建宮室，建成了一批頗具規模的建築羣現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。其中所藏的明代壁畫，是極為珍貴的文物，屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅，是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化一體，眾教合一，展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。

白沙壁畫對各種宗教文化和藝術流派兼收幷蓄，獨樹一幟。繪畫布局周密，用筆嚴謹，色彩富麗，造型準確，人物形象逼真，明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對經強烈、線條均勻、筆法洗煉等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛，對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪，這些畫都明顯展示了畫家敏鋭的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物，以宗教為折光，融入了畫師們的美學思想，或隱或現地表現了當時的社會生活。

據史料記載，以大寶積宮為代表的麗江壁畫，是在明初至溥歷時期300多年的時間裏陸續繪製完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家，另外還有藏族和白族畫家、東巴教第子、道教弟子也參加了壁畫的繪製工作。

白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化內涵，深深吸引着國內外遊客。

雲南祥雲導遊詞 篇6

各位朋友：

大家好!遊覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。

首先，我們乘遊艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位於下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峯相對。南詔國時，這裏是國王的鹿苑。1976年這裏新闢為公園，佔地1600餘畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩遊覽之地。

現在遊船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海遊覽區沿着270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨遊。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所説“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨着遊船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人説，橫斷山脈像一隻巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了雲南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中雲嶺的一個分支。

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峯。這十九峯從北至南的順序是：雲弄、滄浪、五台、蓮花、白雲、鶴雲、三陽、蘭峯、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、聖應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峯中，馬龍峯最高，海拔4122米。蒼山十九峯，兩峯夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒湧、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、雲、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客讚辭頗多， 民間傳説也不少。明代文學家李元陽曾讚美：“日麗蒼山雪，瑤台十九峯”。

蒼山的雲更是名傳遐邇。雲聚雲散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的雲景中，最神奇的是“望夫雲”和“玉帶雲”。所謂“望夫雲”是指每當冬春時節，蒼山玉局峯頂常會出現一朵孤單的雲，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在於它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶雲”，是指每當夏末秋初，雨後初晴，蒼山十九峯半山間往往會出現白雲朵朵，雲朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶雲”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峯中海拔在3800米以上的峯頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密佈着原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾説：“在美國有100多萬知道中國雲南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐雲煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友，我們的遊船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列雲南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農曆十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看着，看着，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月昇天。洱海月為什麼如此明亮?科學的結論是：一、洱海水質特別純淨，透明度相當高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在於潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關花、下關風。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各築一座小城，扼守要衝，保衞王都的安全。北邊的稱龍首關，又稱上關;南邊的稱龍尾關，即今下關。所謂上關花，是指上關“十里香奇樹”，此花原在上關沙坪街的和山寺內，其花大如蓮，年開數百朵，香氣溢四方，花開時節，觀者如雲。又因此樹結果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。後來，此花絕跡了。前些年，據説有人在蒼山森林中又找到了它。下關風指西洱河谷吹入下關的風，終年不止，尤以冬春為盛，你一進入下關就可以感到下關風的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關了得到了“風城”的雅號。

大理的風花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便於記憶，亦頗有情趣：下關風，上關花，下關風吹上關花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。説到這裏，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現了大理四大名景。請看：微風吹來，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑，顯現了下關的風;包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

雲南祥雲導遊詞 篇7

香格里拉，自古就是藏民族最理想的“如意寶地”，藏族民歌唱道：“太陽最早照耀的地方，是東方的結塘，人間最殊勝的淨土是奶子河畔的香格里拉”。香格裏拉縣位於雲南省西北部的滇、川、藏“大三角”區域，是國家“三江並流”風景名勝區的一顆明珠，地處迪慶香格里拉腹心地帶。香格里拉是一片人間少有的完美保留自然生態和民族傳統文化的淨土，素有“高山大花園”、“動植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。萬里長江第一灣呈“V”字型包裹着這塊全省縣級國土面積最大的“如意寶地”，滇藏公路縱貫全境。全縣人口13萬人。26個民族，其中9個是世居民族。是一個以藏族為主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。香格里拉共有著名旅遊景點24個，是一個自然景觀、人文景觀的富集區域，是國家八大黃金旅遊熱線之一。

雲南祥雲導遊詞 篇8

在雲南麗江市，有個旅遊景點叫玉水寨。在前年的夏天暑假，我和媽媽，妹妹第二次去雲南麗江看望在那裏工作的爸爸，第一次去的時候我們沒有去玉水寨遊玩。麗江的風景十分美麗，給我留下印象最深的就是麗江的“玉水寨”。

在玉龍雪山邊有個小寨，大家説麗江四季如春。可在那個小寨子裏卻不是這樣，不管那個季節都有可能下雪，這次我叫爸爸帶我去了好幾次“玉水寨”，有次去的時候還下了小冰雹。 那裏很美，猶如“植物王國”好多好多我從來沒有見過的植物，在我的想象裏，那裏的植物可以和西雙版納的熱帶雨林相比。那裏的水是從玉龍雪山流下來的雪水，水很清，清的像那嫩嫩的剛剛發芽的綠葉一樣;水很涼，涼得整個宇宙都在顫抖…… 啊!這雪山邊美麗的玉水寨，我多想再次去看看你呀!

雲南祥雲導遊詞 篇9

蒼山主峯位於臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。

蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數十里，組成蒼山山區.故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之説。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，鬱鬱葱葱，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，雲霧繚繞，青山白雲，互相掩映，時隱時現，氣象萬千，古人譽之“蒼山疊翠”。《沂州府志》把“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山遊覽，多有作詞賦詩盛讚者。明代沂人舒祥作詩稱讚蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩雲勢更雄。數疊好峯青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯泰嶽崇。日暮捲簾看昳色，滿天佳氣雨濛濛。

蒼山山區有許多名勝古蹟。蒼山有牛口峪，馬山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位於蒼山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺蹟尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘垣，高3尺，長數十丈。據考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗禦金兵所建，沂民避蒼山者數十萬，寨主求救於海州宋將魏勝，勝提兵往救，內外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。後人作詩讚曰：“三峯峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環列白雲封。一心能固千層郭，羣石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌昇平”。鳳山洞，位於冠山頂峯偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現存1株，主幹周長5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。

雲南祥雲導遊詞 篇10

玉水寨位於麗江城區北部約15公里處，白沙鎮玉龍雪山腳下，山寨風光自然淳樸，尤其是空靈清澈的水景使人讚歎。這裏還是納西族的東巴教聖地，可以瞭解關於祭祀、造紙等獨特燦爛的納西族文化。

走進玉水寨的景區大門，首先震撼人的就是神龍三疊水的水景。景區內有一股清泉從兩株老樹下留出，化作層層疊疊、大大小小近十個白珠飛濺的瀑布。傳説神泉的泉眼處是自然神出沒的地方，神把水疊成幾疊，於是造就了這錯落有致的神龍三疊水瀑布羣。溪水匯入玉水潭，潭中養殖有金鱒魚和虹鱒魚，遊人匯聚潭邊，即可欣賞魚水和諧的場景。

除了水景之外，這裏也是納西族東巴教的發源地，寨內和合院是納西族東巴教神靈的居所，建有東巴文物展覽廳，陳列着古老的東巴經書、木偶、法器等。和合院的正中央，是東巴教最高的聖殿“玉水緣”大殿，供奉着東巴教始祖東巴什羅、納西族保護神三多等眾多神祗。

另外，你還可以參觀民俗院內東巴紙造紙坊、東巴酒釀酒坊、織布機等，瞭解古老東巴民族的造紙、釀酒、織造技藝，欣賞到納西族本土民間古樂《白沙細樂》的表演。景區每年會按納西族傳統，定期舉行祭天、祭風、祭自然神等活動;農曆三月五日在和合院會舉行盛大的東巴法會，如果恰好遇到東巴祭天和祭神活動，可以更深刻了解東巴教的神韻，非常幸運。

雲南祥雲導遊詞 篇11

蒼山主峯位於臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。

蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數十里，組成蒼山山區.故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之説。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，鬱鬱葱葱，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，雲霧繚繞，青山白雲，互相掩映，時隱時現，氣象萬千，古人譽之“蒼山疊翠”。《沂州府志》把“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山遊覽，多有作詞賦詩盛讚者。明代沂人舒祥作詩稱讚蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩雲勢更雄。數疊好峯青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯泰嶽崇。日暮捲簾看昳色，滿天佳氣雨濛濛。

蒼山山區有許多名勝古蹟。蒼山有牛口峪，馬山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位於蒼山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺蹟尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘垣，高3尺，長數十丈。據考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗禦金兵所建，沂民避蒼山者數十萬，寨主求救於海州宋將魏勝，勝提兵往救，內外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。後人作詩讚曰：“三峯峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環列白雲封。一心能固千層郭，羣石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌昇平”。鳳山洞，位於冠山頂峯偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現存1株，主幹周長5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。

雲南祥雲導遊詞 篇12

玉水寨位於麗江白沙，面向美麗的麗江壩，背靠雄偉的玉龍雪山。是納西族東巴教的聖地。是系統、全面、生動地展示納西文化的旅遊勝地，是古城水系的源頭，是納西文化的發源地之一。

寨內的神泉碧綠純淨、清潺透明，順山勢奔流而下，形成著名的“出龍瀑”戲龍瀑”、“送龍瀑”之“神龍三疊水”。由此“三疊水”在納西族文化體系中具有了重要的象徵意義，從納西族生活用水的泉眼、建築結構、到宴席、服飾都貫穿了“神龍三疊水”的文化內涵。 玉水寨是納西族中部地區的東巴聖地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護協會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等 工作。

玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統古樸的風貌，與周圍優美的自然景觀交相輝映，真正體現了“人與自然和諧發展”這一納西族傳統理念，東巴文化之真諦。現景區內有三位著名的東巴大師主持日常事務，有數名東巴學生，在玉水寨學習東巴經文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術等。每年農曆3月5日，整個納西族地區的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會.白沙細樂是納西先民創造的音樂奇蹟。

白沙細樂同麗江洞經音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協會主席呂驥也由衷的讚歎白沙細樂是“音樂的活化石”。玉水寨是20xx年七星越野挑戰賽賽點。20xx年麗江國際東巴文化旅遊節在玉水寨舉行。 20xx年6月，玉水寨通過ISO9000/14000國際質量/環保體系認證。

玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布羣、三文魚養殖生態觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、肉石奇石館、東巴畫廊、白沙細樂展示、納西族古建築和傳統生活展示、東巴法事活動、傳統祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統水車、水碓、水磨房、高山草甸風光等。

雲南祥雲導遊詞 篇13

各位朋友，大家好!我們今天遊覽的地方是圓通寺，它是昆明市內最大的佛教寺廟，也是雲南省和昆明市佛教協會的所在地。早在唐代，雲南地方割據政權南詔的統治者蒙氏在這裏修建了“補陀羅寺”。“補陀羅”又譯作“普陀”或“補陀落迦”，是梵語的譯音。意思是“光明”。傳説“補陀羅”是一座佛教聖山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。大家知道，在中國還有一個著名的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。它建於五代時期，比補陀羅寺要晚100多年，可以説補陀羅寺是中國最早的觀音寺。不過，補陀羅寺規模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時間就不復存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天這個地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前後共花了18年的時間。

這座寺廟用“圓通”作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是”明白“、”開竅“。圓通寺歷經明清兩代和建國後多次大規模維修、改建，形成了今天這個規模，是國務院公佈的全國重點佛寺之一。1956年曾在這裏舉行過迎奉佛牙的盛典。不同的寺廟有不同的風格，圓通寺就有3個與眾不同的特點。第一個特點就是圓通寺的前身——補陀羅寺是中國最早的觀音寺。另外兩個特點是什麼呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。現在圓通寺到了，讓我們進去看看吧。

這是圓通寺的山門，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當代著名書法家、北京師範大學教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。

前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時，將山門移到現在所在的地方。請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，羣龍在彩雲間翻滾，時隱時現，獅虎在高山深澗，或奔或卧，栩栩如生。

雲南祥雲導遊詞 篇14

金殿風景區位於昆明市東郊的鳴鳳山麓，距市區8公里，初建於明萬曆年間，明崇禎十年(1637)銅殿遷賓川雞足山，清康熙十年(1671)平西王吳三桂重建現存這幢重檐歇山式真武銅殿，銅殿重250噸，是中國最大的銅建築，它比北京頤和園萬壽山的金殿保存完整;比湖北武當山金殿規模大，是我國現存最大的純銅鑄殿，銅殿在驕陽下殿宇熠熠生輝，耀眼奪目，故人們稱為金殿，是中國重點保護文物。

金殿自鼎建至今已380多年，現存鳴鳳山金殿，是清初吳三佳重建的。殿樑上還留有“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月，十有門日之吉，平西親王吳三桂敬築”等字樣。吳三桂在鎮壓農民起義後，率師進踞昆明，重建金殿。現在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月(即十月)六日之吉,平西親王吳三桂敬築”銅鑄字樣。裏面的佛像、匾聯、樑柱、層面、門窗、盤龍、裝飾等均用銅鑄成。金殿的階梯、地板、欄杆均是別緻的大理石鑲砌。整個殿宇宏偉莊嚴，美觀大方。

清代歷朝，太和宮屢遇地震兵燹，但屢獲修繕。最大的一次劫難是在_。殿宇坍塌，神像搗毀，太和宮滿目荒蕪，不堪回顧。直到1999年，為了迎接昆明世博會，才對太和宮進行了全面整修。太和宮歷盡滄桑，真武帝幾遭興廢。

雲南祥雲導遊詞 篇15

野象谷充滿神祕、奇異，它優美的自然景色，驚心動魂的探險活動，相信一定會讓你賞心悦目，終生難忘，讓你了卻迴歸自然的夙願。下面，大家就隨我一起遊覽這個“熱帶雨林神奇祕境”吧。

野象谷裏的奇花異果

各位遊客，我們沿途都可以看到奇花異果。野象谷有許多熱帶雨林特有的奇花異果，比如：綠珊瑚樹，一年四季只有枝幹，沒有樹葉，西雙版納人稱“光棍樹”，據説男的摸了會打一輩子光棍，女人摸了卻會走桃花運哦;我們以前所看到的無花果都只有乒乓球那麼大，可是，在野象谷看到的，卻比我們的拳頭還要大，當地人把這種紅果子稱為“假檳榔”，實際是一種棕櫚樹的果實。這裏，我想問大家一個問題，竹子會開花嗎?嗯，其實，竹子開花很少見，內地人説竹子開花就要枯萎了，可是在西雙版納會經常看見竹子開花。

這個叫一品紅，這裏的一品紅通常都長到房子那麼高，要仰起頭才能看見。也許是環境的關係，這裏的睡蓮特別清新。“一束豔光出幽谷，數瓣清香送人間”就是對睡蓮的完美寫照。

百鳥園

現在我們已經來到了“百鳥園”。百鳥園中飼養着雲南特有的珍稀鳥類和一些美麗的觀賞鳥類。這個是國家二級保護鳥類白鷳，據鳥類專家考證，它很可能起源於雲南。白鷳由於體態嫻雅、外觀美麗，自古就是着名的觀賞鳥。我國很早就飼養白鷳，古詩、詞及其他文學作品中常有記載，18世紀傳入歐洲，各國動物園大多都有飼養。

這個是頑皮可愛的虎皮鸚鵡，虎皮鸚鵡與人非常親近，只要你靠近，它們就會成羣地飛到你的身上，發出動聽的鳴叫，讓你盡情地拍照。園內馴養的大型鸚鵡和其他鳥類還會進行許多生動有趣的表演。

野象谷原始森林公園

説到這裏呢，我想問大家一個問題，有誰曾經見過野象嗎?這裏是亞洲唯一能夠看到野象的地方——野象谷的原始森林。整個野象谷森林公園佔地數萬畝。現在我們就乘坐國內最長的觀光纜車觀察野象活動的情景和觀賞比較完整的熱帶雨林景觀。

大家可以看到，這裏的森林與溝谷雨林一樣，都是原始森林，不同的是，它地勢開闊，氣勢宏大，一望無際。野象谷原始森林內保存有完整的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林生態系統，是大象喜食的豐富植物。據統計，有250多頭亞洲野象常年在這一帶活動。

由於野象大都在晚上或凌晨活動，您可以在野象谷森林公園的樹上旅館住宿，靜候野象的出現。這裏是野象最喜歡出沒的林中小溪，據統計，幾乎每2.7天就有一羣野象來到這裏活動。西雙版納的原始森林是一個動植物資源的天然寶庫，種類繁多而複雜。高等植物居全國首位，約有4000多種，佔全國植物種類的七分之一。

這是原始森林中的老藤纏樹。這個渾身是刺的叫荊棘樹，據説野象對它都要避讓三分呢!

雲南祥雲導遊詞 篇16

這個暑假，我去了雲南遊玩，其中我讓印象最深刻的就是“玉龍雪山”和“石林”。

我聽導遊叔叔説：由於景點之間路途遙遠，花費在路上的時間會很長，所以我們更要珍惜不多的遊玩時間“ 。

那天，天還矇矇亮我們從麗江趕往玉龍雪山，來到玉龍雪山腳下，一下車只見人山人海，聽導遊説玉龍雪山有5000多米高，遠遠望去，雪山像個友好的老者正歡迎我們的到來，由於我有”恐高症“不敢上太高，只能坐車去3000多米的地方等着。當汽車開到懸崖邊的時候，我不經意的往左邊看了一眼”媽“呀!一聲，立刻就回過頭來，玉龍雪山彷彿漂浮在半空中，雨霧繚繞。感覺伸手就能”碰“到雲。後來，我們還看了演出表演，剛坐下就下起了小雨，導遊給我們每個人分發了雨衣，因為是小雨，所以我覺得沒關係的，我想一個堂堂男子漢害怕這麼點小雨，所以我就沒穿，可演出看到一半的時候，雨下得越來越大了，把我的褲子淋濕了，沒辦法我只能趕忙穿上雨衣，聽導遊阿姨説，因為我們去的時候剛巧是雨季，所以經常下雨。最後一天的旅程是石林。那裏的石頭都是天然變成的，有很多形狀：有的像只癩蛤蟆抬着頭開着嘴，彷彿等着吃天上的天鵝肉，還有的像一個少女，聽導遊阿姨説那個被稱為阿詩瑪是石林的”心臟“。正當我們美美的欣賞美景的時候突然，下起了”傾盆大雨“我們的鞋子、衣服、褲子、頭髮全濕透了，於是我們到了一個很高的涼亭上躲雨。我遠遠望去，就像是一片石頭的海洋。石頭高高低低，不斷起伏，天然的石頭真的好漂亮，我愛這片石林，也愛雲南!

雲南真美呀，我下次還要來!

雲南祥雲導遊詞 篇17

蒼山主峯位於臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。

蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數十里，組成蒼山山區.故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之説。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，鬱鬱葱葱，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，雲霧繚繞，青山白雲，互相掩映，時隱時現，氣象萬千，古人譽之“蒼山疊翠”。《沂州府志》把“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山遊覽，多有作詞賦詩盛讚者。明代沂人舒祥作詩稱讚蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩雲勢更雄。數疊好峯青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯泰嶽崇。日暮捲簾看昳色，滿天佳氣雨濛濛。

蒼山山區有許多名勝古蹟。蒼山有牛口峪，馬山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位於蒼山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺蹟尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘垣，高3尺，長數十丈。據考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗禦金兵所建，沂民避蒼山者數十萬，寨主求救於海州宋將魏勝，勝提兵往救，內外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。後人作詩讚曰：“三峯峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環列白雲封。一心能固千層郭，羣石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌昇平”。鳳山洞，位於冠山頂峯偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現存1株，主幹周長5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。