美麗雲南景點的導遊詞（精選18篇）

美麗雲南景點的導遊詞 篇1

“季節輪迴，難耐我們迴歸自然之心。”不知您在這裏聽了這句話是否感到親切。願大家此時把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄雲外，同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。今天由我為大家做沿途解説，首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來，如果大家在遊玩過程中有什麼不解的問題，請向我提出，我會盡全力給您一個滿意的答覆。

首先展現在我們面前的是一個巨大的游泳池，池中水是流動的春天然礦泉水，此水全部是由山頂流下來的，山上長滿了許多珍貴的野生藥材，比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液，所以在此游泳清涼自在、身上爽滑，且有祛病健身等功效。

各位朋友，不知當您進入峽谷，是否感覺清爽之氣撲面而來，當您漫步在石築的小路上，舉頭仰望兩岸高巖壁立，鬱郁蒼蒼，山石由近而遠，加上谷中縱橫的溪流，淙淙作響，是否讓您的精神為之大振呢?

現在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個拱門，上書“通天門”，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順着我地手往上看，巨大的巖壁酷似一張山神的臉，長長的鼻樑、緊閉着的嘴、雙眼一開一閉着，張開的眼關切着進入幽谷神潭的人們，守護着您的安全，閉着的眼告訴人們它並不在意您擾了山神的清淨。

這條峽谷共有2。5公里的路程，澗中處處有水，而且山有多高水便有多高，有水就有魚，讓您感到大自然那充滿靈動的神韻。

為了您在登山過程中，不感到疲勞和空虛，除了能感受大自然的神韻外，也能欣賞到人為藝術，所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走，裏面的景色會更美。

在您的周圍，有各式各樣的石頭，形象萬千，獨具特色，比如趴在消息裏的那隻小龜，正做正向上攀登的動作，傳説它從谷裏被衝下來，至今已有數萬年之久了，悠閒自在的趴在那裏，究竟是什麼原因導致它被衝到這裏能?請您隨我一起祛尋找答案。

人有“三分長相，七分打扮”一言，那麼景也就有“三分象，七分想”一説，大家請回頭隨我手指的方向看“卧虎嶺”好似真的一隻頭向西的大老虎在那趴着，傳説是玉皇大帝派遣在這裏的“守山之王”。

這裏有一塊巨大的“探頭石”，形成了一個天然的屋檐，由於夏天雨水過多，所以將這個圓柱立在了下面，讓遊客在此歇腳時有一定的安全感。

朋友們，想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區一九九八年八月份開發了這項人工娛樂設施——“高空速滑”，其娛樂性、刺激性強，但有驚無險，如果朋友們有興趣的話可以親身體驗一下。

在大家眼前的是一個深約3米，寬約2米的深溝，溝里長着一些綠色的苔蘚，不時從石縫裏流出一股清泉。傳説這裏曾經是鮎魚精的洞穴，它經常危害方圓百姓，興風作浪，引起玉皇大帝的憤怒，於是下令雷公捕殺它，為百姓除害，鮎魚精受了傷躲進洞穴，至今血還殘留在洞穴裏，那股清泉沖刷到現在，也不能衝去它的罪惡。

面前者譚不及其清澈見底，忠心希望人餘人直間底情誼就象這“情深似水”潭，至於這個名字的由來請大家隨我往前走，順着我手指的方向看，聽我講一個感人而又悲傷的故事，這隻大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口，而在它的保護下，她的孩子橫卧着，將頭藏在媽媽的脖子下，原本山下谷口那隻小龜也應在媽媽身旁，只因在雷公捕殺鮎魚精的時候，當晚雷鳴電閃、風雨交加，嚇壞了母龜和它的兩個孩子，為了躲避這場災難，母龜便托住小龜，往山頂跑，突然，在它身邊的一隻小龜不留神踩到一塊散的石頭，便掉了下來，又隨着洶湧的'河水被衝到了谷底。大龜的頭就這樣一直衝谷口望去，望她那失散多年的孩子，眼淚掉了一遍又一遍，積成了一個潭，人們為之感動，起名為“情深似水”潭，潭裏的眼淚流向谷底，衝到小龜的身體，也寄託了母親的思念，真可謂“兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁”。

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在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線，“換了人間”四個大字刻在其上，繞過此石到清涼谷，請大家暫時溶入這自然之中，盡情享受人家最美的境界。走到這兒我們暫停腳步，這裏樹木茂盛且涼爽，由此梯而上，是一巨大平台，周圍樹蔭遮掩、清風吹拂，坐在上面，望着滿谷的秀美，心都醉了。

現在展現在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。高百尺，上下兩疊，上疊側峯壁立之間，奔騰的山泉如蛟龍出谷，協風帶霧，雜在下疊的花崗巖上，浪花飛濺，滿谷轟鳴，而後由慢撒在鱗片狀的崖壁上，形成一副書迷寬的水簾，飄飄灑灑一瀉數丈，形成飛瀑奇觀，其中最深處在3。4米，雖然沒有李白那“飛流只下三千里，疑是銀河落九天”之壯觀，但其秀美也樂在其中了。

俗話説“不到長城非好漢”，那麼在這裏我要對大家説的是“不到神潭更遺憾”。走過這一關便是“神潭”，登天梯樂趣無窮，有驚無險，當您站在天梯頂轉頭向谷底瞭望，兩側的山峯聳立，中間那條小路就像一條卧龍向上蠕動，衝着谷口大聲喊，會讓您的心情更加舒暢。

現在大家看到的便是著名的“神潭”。潭方百尺，最深處達8米多，上接飛瀑，下引清流，遠觀上下兩條瀑布如雙龍含珠，更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖衝擊而成的，但何以能衝成這麼深的一個潭，也是令人不解的。在潭水靜時，雖然有8米深，確清澈見底，潭底一閃一閃的是硬幣，每一枚都代表了遊客的一個心願，潭中小魚悠哉遊哉，潭口闊而潭底小，象臉盆狀，水質很高，屬純天然礦泉水。

傳説這裏有只神龜，是專管人間陰晴雨雪之事，所以當地百姓敬潭如神，有祈雨的儀式流傳至今。在大旱時方圓幾十裏百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨，人員為男性，光着上身，扛兩隻羊，提着一個銅酒壺，祭祀完畢，從神潭汲半壺水，這水不能動，待下雨後再把水倒回潭中，據説及其靈驗，常常在歸途中便有大雨。

從獨踞孤石上的“玲瓏廟”之側，捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”，便來到危峯獨峭的“煉丹谷”，山上坐一石人，好似神仙在煉丹，傳説每天很早時，山谷裏有一縷縷的紫煙升騰而起。谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊，山泉或漫溢其上或沖刷為谷數尺，形成一條時隱時現的“石上河”，這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。

久居城市的朋友們，遠離喧鬧，到此一遊，聆聽溪流低唱，品嚐山泉芬芳，沐浴着山澗的清風，八自己忘卻在大自然之中，盡享登高臨風之境。

幽谷神潭以獨特的美麗召喚更多的遊人來此尋幽探險，休閒度假，因為這裏絕無污染，更無噪聲，環境幽雅宜人，風景秀麗如畫;因為沿途景象萬千，兩側懸崖峭壁，谷中怪石遍佈，清泉彙集，長流不息，一處一景，傳聞甚多。

著名書法家啟功老先生在此一遊或欣然提筆寫下“幽谷神潭_古今潭峪勝景”。大自然的美景，對人永遠幽一種不可抗拒的誘惑，人的靈性，石只需人來點化罷了。不知不覺，我們已到了山腳下，我的講解服務也就到此為止，能為大家講解是我的榮幸，如果您在這過程中有什麼不滿意，請向我提出。“天涯何處無芳草：人間何處不相逢”。願我們再次相見時還是在幽谷神潭，還是由我來為大家服務，願幽谷神潭的奇絕風光給您帶來全新的感受。

美麗雲南景點的導遊詞 篇2

大家好：我是你們的導遊我叫賈昕宇，歡迎大家來到麗江最著名的景點-麗江古城。我們要順着從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。

麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數支流，古城利用這種有利的條件，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，户户垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裏雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的味道。在這裏看到幾乎所有的建築都是古老的，古城的建築為清一色的青瓦屋面，顯得十分的古樸。城裏有“洋人街”生活着許多的外國人，我想：他們也一定非常喜愛這美麗而又古老的大理古城。

大家現在緊跟着我，接下來我們坐車要到了著名的野象谷，觀賞野象和遊賞熱帶雨林，那裏生長着亞洲野象、野牛、綠孔雀、獼猴等珍奇動物坐在纜車上俯瞰谷裏森林茂密，鳥獸眾多，為各種動物遊行的通道，這一帶活動的野象較為頻繁，成為西雙版納唯一可賞到野象的地方，還可以觀賞訓練過的大象表演節目，它們時而跳舞，時而吃觀眾獎勵的美味香蕉，時而表演“求愛”它們滑稽幽默可愛的表演，另人捧腹大笑。

接下來的時間請大家慢慢地享受這美好，快樂時光，兩小時侯在這裏集合，別掉隊喲!

美麗雲南景點的導遊詞 篇3

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢;

2、由西向東的稱為側勢;

3、逆水而上的稱為逆勢;

4、順水而下的稱為順勢;

5、首尾相顧的叫回勢。

這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

美麗雲南景點的導遊詞 篇4

各位遊客們，現在我們來到的是雨崩村，雨崩村位於雲南德欽縣雲嶺鄉境內，因目前無公路可通，進入雨崩，需徒步或騎馬18公里，翻越3700米埡口，加之，雨崩村位於梅里雪山的念慈母峯下五子峯腳下，景色優美，民風淳樸，真乃世外桃源。一個神奇美麗的地方，行走其間讓人有曠世桃源之感。位於梅里雪山背面的雨崩村四面羣山簇擁，因其地理環境獨特，所以人煙稀少，全村只有20幾户人家，僅通過一條驛道與外界相通。雨崩村有上下村之分，上村可以通往攀登卡瓦格博的中日聯合登山大本營，而下村通往雨崩神瀑，沿途可以看到古篆天書、五樹同根的奇景。傳説，雨崩在很久以前並不被外界所知，後來，梅里雪山後有一個老人常到瀾滄江邊的西當村借糧，西當村的人誰也不知道老人從哪來，便有人跟蹤他，可總是走着走着就不見了。

後來有人想出一個辦法，當老人再來借糧時,西當村人説：“這次不借給你青稞，也不借麥子，借給你小米。”他們在幫老人將口袋扛上肩時，乘機在口袋上紮了一個洞。小米一路流着，村民們緊跟着找到一塊巨石下，小米沒有了。他們奇怪極了，眾人掀開巨石，卻發現下面有個村子，雨崩這才被外界發現。

雨崩村地理環境獨特，人煙稀少，自古只有一條人馬驛道通向外界，因此有人説這裏是陶淵明筆下的“世外桃

源”;國內外專家們則認為，這裏是香格里拉的縮影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理環境和氣候條件，植物的生態長勢茂密而又奇異，在一些老樹的主幹上往往可以看到寄生着許多其他植物，這種奇特現象被人們稱為“五樹同根”。雨崩的最佳旅遊時間是秋冬之際，這個時候的雨崩色彩斑斕，如同夢幻般的童話世界。天高氣爽，非常適合進入雨崩。

徒步雨崩，徒步者的天堂，一個藏在梅里雪山腹地如詩如畫的藏族村落，行走其間頗有曠世桃源之感，真正香格里拉的縮影，而雨崩神瀑歷來是藏傳佛教朝拜聖地和轉山的終點。

梅里雪山位於雲南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處的梅里雪山屬橫斷山脈，距離昆明849公里。梅里雪山屬於怒山山脈中段，處於世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江並流”地區，她逶迤北來，連綿十三峯，峯峯壯麗。

美麗雲南景點的導遊詞 篇5

女士們，先生們,叔叔阿姨阿姨夫們，老少爺們娘們們，大家早上_點鐘好!

首先，我謹代表旅行社老闆，全體老闆娘以及全體導遊向你們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情，我要先給大家唱首歌，為什麼要唱歌呢?不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬於高音上不去，低音下不來，中間還走調，但是我為什麼還要唱呢?我們旅行社老闆説了，你們就是我的上帝，耶穌阿門啥的，你們對我們導遊非常重要，你們快樂了我們旅行社老闆才快樂，旅行社老闆快樂經理才能快樂，經理快樂了我們導遊才能快樂。所以為了你們快樂我也得唱。

初次見面，所以在這裏呢，送給大家一首歌作為見面禮了：要欣賞先鼓掌(停頓)，鼓掌的都是董事長：你未曾見過我，我未曾見過你，年輕的朋友一見面啦，情投意又合。 你不用介紹你 我不用介紹我 年輕的朋友在一起呀 比什麼都快樂 溜溜的她喲，她喲我喲 心兒咿個嘿嘿嘿 心兒咿個嘿嘿嘿

我也不會説什麼華麗的語言，但我保證我説過的話都靈，我嘴開光啦

我祝願所有給我鼓掌的朋友長命百歲，我會永遠記住你們的，我會永遠把你們放在心裏。不鼓掌的祝你們打麻將點炮，上廁所忘帶手紙，挨抓，該!

説了這麼多，大家可能還都不認識我，自我介紹一下，我姓x，大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號碼，大家需要的可以記一下哈，我的電話是______，24小時開機，有什麼事直接找我可以了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認真負責!順便説一下我們家的門牌號，大家千萬不要上錯了車。

我聽見有人樂了。那現在我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅，師傅在旅遊界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態度好!我們倆將互相配合，儘量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。

我們旅行社發給大家的紀念品有旅遊包，旅遊帽和社徽，就是希望大家“代代平安，滿載而歸”，尤其是咱們的帽和徽一定要戴上，在景區內人很多，小x好找你們。

現在給大家介紹下咱們最關心的行程問題：

(介紹行程)

(介紹旅遊地)

您呢在單位得聽領導的，在家要聽老婆的，就連走在馬路上都得聽交警的，但是既然您上了這輛車，您就得聽小x我的!為了保證咱們的旅途愉快，小x呢給大家講一些注意事項，大家聽清了

咱們旅遊就是吃、住、行、遊、購、娛，我給大家分別講一下。

首先説一下吃。在家千日好，出門一日難。既然是出來旅遊那就肯定不像在家。小x不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費，酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衞生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。

再説一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2-3人間的賓館，稱不上是豪華，但絕對的乾淨舒適。大家一定要記住以下三點：一是查，檢查房間設施是否完好無損，房間內的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內那些是免費使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會有騷擾電話，那你接聽後請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰。

咱們現在乘坐的空調旅遊車，是不允許吸煙的，還有就是衞生問題，車上的孩子和女士請把垃圾扔到垃圾桶裏哈，再有就是如果有暈車的朋友告訴我一聲哈，我這裏有一次性的塑料袋。

接下來給大家講以下重中之重遊的'問題。提到遊，小x要送給大家六千萬。一千萬要注意安全，二千萬要保管好自己的物品，三千萬記住集合時間，四千萬要記住集合地點，五千萬要睜大您的雙眼，六千萬要記住以上五千萬。

咱們出去旅行總想帶點當地的特產回來。……盛產……

這裏給大家重點的講解一下旅遊界的購物問題。當年鄔敬民前輩在他的博客上寫了一篇《叫我如何不宰你》的文章，並在中央電視台《面對面》節目中揭露了很多旅遊界的黑幕。從此，旅遊中的購物成為導遊和客人之間一個很敏感的問題。只要提起購物肯定就和回扣掛上勾。再加上媒體上一些對旅遊的負面報道，讓導遊這個職業在大家的印象中就是黑心的象徵。

經常出來旅遊的客人知道，你的一次旅行至少要有兩個導遊，從你的家鄉跟你來的成為全陪，職責就是全程陪同，聯繫當地導遊，最重要的是處理旅途中出現的問題等等;當地的導遊叫做地接，職責是負責帶領大家參觀當地的旅遊景點，給大家做講解，安排吃住行遊購娛等。每個地域的導遊待遇是不同的。我是旅行社給發工資，我有底薪有補助，但是很多地方的導遊不但沒有工資，相反，很多地域的旅行社都是負團費操作，什麼是負團費呢?(給客人解釋什麼叫負團費)旅行社不掙錢就只能靠導遊給社裏掙錢。怎麼靠導遊掙錢呢?旅行社規定導遊每帶一個團，不但沒有一分錢的工資，還要向社裏上交多少錢的人頭。那大家想想，導遊靠什麼才能掙夠上交給社裏的人頭，然後還能保證自己也多少的能掙些錢呢?這裏小x再給大家透漏一些旅遊界的內幕。

導遊靠什麼掙錢呢?一是購物，二是加點。先説説購物。旅途中進購物店是導遊的任務之一，只要咱們進人購物店別管

你買不買東西，店老闆都會給人頭費，2-5元不等，但是這個錢是不給導遊的，要上交給旅行社，這些都是和旅行社簽約的購物店，如果導遊沒帶大家進店或是進去的人數不夠，那導遊就籤不了單，那本該得的人頭費就只有讓導遊自己出了。進店的回扣又是多少呢?最多的是燒香了。如果導遊帶着大家去燒香，可以得到20%的回扣。還有一個就是進老鄉店，不知道大家以前的旅遊中有沒有進過。就是(解釋老鄉店)，這樣的店導遊也能得到20%的回扣。土特產呢是10%的回扣，其中的5%上交旅行社，5%導遊自己保留。這樣算算其實剩的也不多了。(燒香和老鄉店當然是因團而異的講了，在保證整個行程中沒有這兩個項目的前提下)

有時候帶團，客人從購物店出來對導遊説：導遊你看我多支持你的工作，就算買了2塊錢的你們也能拿1塊錢的回扣吧?我哭笑不得。其實沒有這麼高的提成。

加點呢，就是建議客人自費去觀賞行程中沒有的景點。進一個景區至少可以給20%的回扣，除去上交旅行社的剩下的就都是導遊自己的了。

在某種程度上説其實導遊挺冤的。一趟完整的旅遊一定要包括六個方面：吃住行遊購娛。你不光要了解當地的自然景觀，還要知道當地的人文特色，民俗風情等。比如中國三大世界聞名的演出：楊麗萍的雲南印象、張家界的魅力湘西和廣西的印象劉三姐。通過觀看這些演出，你才能更好的瞭解當地的文化特色。有時候購物店不應當就是單純的買東西的地方，地方特產也可能是你瞭解當地的一種很好的渠道。比如説你到了杭州，一定要觀去絲綢博物館觀賞絲綢表演，看一看蠶絲被的加工程序;一定要去龍井村品一下正宗的西湖龍井。瞭解了杭州的兩大招牌：龍井和絲綢，才能更好的體會這個天堂般的城市。所以導遊帶你去購物店，一是為了給旅行社簽單，另一方面其實也是在帶你瞭解着當地的人文。當然這些購物店肯定是旅遊局定點的，價格大家可能覺得會有些高，但是大家想想，小攤上的東西當然便宜，但是質量誰敢給你保證?反正你是來旅遊的，來了這次下次再見你的時候誰知道是什麼時候，再説了，就是你投訴也無門啊，我本來就不是什麼正規的單位。大家在購物店買的東西如果出現質量問題可以直接投訴，可以找旅行社，對不對?每次外出如果我想帶點當地的特產的話也是在這些店裏買的。並不是説凡是導遊帶你去的地方就是垃圾的地方，沒有那麼絕對。

對於自費景點也是因團而異。現在旅遊業日趨透明，競爭也越來越激烈。旅行社為了爭搶客源，把價格降的一低再低。大家想想，一分錢一分貨，把價格壓低，裏面的景點肯定是越來越少，譬如北京，我們社可以做1200的，可以做980的，也可以做580的，當然就是景點含的不一樣。去海南雙飛五天，有時候1400就做，但是光機票就佔去1200，還有5天的吃住、景區等。正常人都知道這根本就是不可能的。但大家再

仔細的看一下行程，除了一些不要錢的景點就是門票價格非常低的。精華景區一般都會列在自費項目攔裏。像大家去青島得去海底世界吧，去海南得去看人妖表演吧，都是些不去覺得遺憾的景點。有時候當地導遊給推薦的景點並不是不值得去看。

大家出來旅遊都想找個好導遊，能給大家做很好的講解，帶大家玩最好的風景，花了錢就要有一趟完整的旅行。但是大家想想導遊不但沒有工資，還要上交給社裏人頭，如果他掙不到錢，就算是再高尚的導遊也承受不起現實的壓力，他也不想做活雷鋒。咱們不能有種偏見説：導遊都是黑心的。那是導遊該掙的錢，就像咱們的工作一樣，大家付出了上一個月的班就得拿一個月的工資，只是工作性質不同罷了。所以咱們好好的配合地接的工作，讓咱們進店咱們幫導遊籤個單，如果有大家看上的東西大家就帶上點，讓導遊幫大家砍砍價。對於精華的景點咱們該看的就得看。我是和大家一個家鄉的，所以該注意的事項我會及時提醒大家。

最後希望大家能堅持三忘政策。忘記結婚，忘記是領導，忘記煩惱。

美麗雲南景點的導遊詞 篇6

各位遊客：

大家好!歡迎到雲南玉龍雪山遊玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導遊好了!希望大家對我的服務滿意!

首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位於麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長約35公里，與哈巴雪山對峙，洶湧澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峯，峯峯終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫卧山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名“玉龍雪山”

玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時而云霧纏裹，雪山乍隱乍現，似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態;時而山頂雲封，似乎深奧莫測;時而上下俱開，白雲橫腰一圍，另具一番風姿;時而碧空萬雲，羣峯如洗，閃爍着晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峯頂染上晨曦，朝霞映着雪峯，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽西下，餘輝山頂，雪山像一位披着紅紗巾的少女，亭亭玉立;月出，星光閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進白紗帳中，漸入甜蜜的夢鄉……還有很多，我就不一一介紹了。

下面，我們將要去的地方是雲杉坪。來，跟我走。現在我們要坐登山纜車上雲杉坪。大家坐在纜車上向下看一看，是不是有好多大樹。噢!大家準備好，我們已經到站了。慢一點，小朋友!這裏是沿着林間鋪設的木板棧道，大家走過棧道，就會到玉龍雪山的又一佳境——雲杉坪。各位向棧道兩旁看看，會看到樹大參天，枯枝倒掛，樹上的樹鬍子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個天然的樂園。大家可以在這裏拍拍照。

現在我們繼續往前走。看，雲杉已經在我們腳下了。在些遊客可能會想，雲杉只是一塊草地?其實啊，雲杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入雲;雲杉坪環繞如黛城，鬱鬱葱葱。大家可以坐在草坪上休息一會兒，給半個小時時間，自由活動。

美麗雲南景點的導遊詞 篇7

各位朋友、大家好!跨過這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內。丘北縣位於雲南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開遠市，西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經文山州麻栗坡縣可直達越南，往東經文山州富寧縣可到廣西，往北經曲靖羅平可到貴州，具有很好的區位優勢。丘北縣資源豐富，是雲南省林業基地縣、生豬基地縣、牛羊示範基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國辣椒之鄉”。

丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數民族聚居的地區。全縣總人口45.5萬人，境內居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特徵的文化形態。境內少數民族有着豐富的民間文學、優美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮豔的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術交融，構成別具一格的民族風情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅遊區的基本情況：國家級重點風景名勝區---普者黑，普者黑景區為典型的喀斯特地貌，分佈着眾多的孤峯、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峯羣、高原湖泊羣、溶洞羣為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、雲海、古樹及絢麗多姿多彩的少數民族風情等人文自然景觀組成。景區範圍廣、景點多、容量大，而且比較集中，景觀獨特、類型多樣、環境優美。在景區165平方公里的範圍內，256個景點各具千秋，312座孤峯星羅棋佈，83個溶洞千姿百態，54個湖泊相連貫通，水質清澈透明。

普者黑景區1993年國家旅遊局將普者黑確定為涉外景區;同年，普者黑景區被雲南省政府批准為省級風景名勝區;1996年雲南省政府又批准普者黑景區為省級旅遊區;20_年國家旅遊局將普者黑批准為國家AAA級旅遊區;20_年普者黑景區又被國務院命名為國家級重點風景名勝區。

普者黑景區可分為3個旅遊片區，即：普者黑核心景區、六郎洞景區、猴爬巖景區及其他景點。普者黑景區總面積165平方公里。

現在我們所在的位置就是六郎洞景區。六郎洞景區位於丘縣城西80公里，南部與開遠市相望，面積11平方公里，區內景觀以六郎洞暗河系統、地下水發電站為中心，熱帶植物鬱鬱葱葱，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有：

六郎洞暗河：六郎洞位於新店鄉中寨村東，傳説因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵於此而得名。六郎洞暗河為省內目前發現最大的暗河系統，全長110公里，總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內石鐘乳、石柱、石幔等十分發育，千恣百態，琳琅滿目，色彩十分豐富，造型細膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質量好，洞室宏大，地下水庫深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發電站：六郎洞地下水發電站是我國建成的第一座地下式水庫發電站，曾載入教科書。該電站於1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩台1.25千瓦的機組全部建成投產，電站裝機容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產以來，已運行46年，總髮電量達60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“雲庵寺”，建於清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢而建造，為木架穿鬥式結構，半嵌於巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺雲“半壁靈巖半邊寺，半邊風景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側大紅石巖下，原有清康熙年間建的“雲居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀於兵亂，現僅存石缸等遺蹟。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

衝頭雲海：每年秋東兩季，南盤江河谷內的雲霧沿着江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴散，蒸騰，上升，構成了一幅幅絢麗多姿的富有動感的畫面，條條山脊似青龍騰雲，時出時沒，座座山峯如海中小島，若隱若現，雲遮霧斷的奇景變化莫測，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身於仙境之中。有

天坑：天坑風景區位於新店鄉雲上村，距“七江”公路200米，該景區為天然地質奇觀，佔地面積5km2，集觀光、科考、探險、渡假為一體，具有較高的遊覽價值。

(至新店)各位朋友，説着説着我們來到了天坑風景區，有興趣的朋友可以下車遊覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個半小時的時間，請大家帶好自已的貴重物品下車。

(至膩腳)各位朋友，我們現在路過的小鎮叫膩腳，此地有兩種特產比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產於丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年(1790年)，鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族)，1920_年回鄉省親時，喝了膩腳酒説“吾戍馬一生，喝過不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉矣。”膩腳酒以玉米為主要原料，當地唐蓄雨雪水，配以用乾透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特製的曲藥，通過固體發酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特製曲藥外，更重要的是有當地的獨特水質和地理環境及氣候條件，膩腳酒再經過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上，早在1982年，雲南百餘種清酒評比中，膩腳酒名列前茅，專家們的評語是：“膩腳酒屬於小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有餘香，無異味”。而顧客的評價是“小茅台”。備受廣大消費者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、捨得等高寒山區的特產。據云南省農科學院測試中心化驗分析，粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當地羣眾把它當做招待親友的佳餚和饋贈禮品。近年來，凡到普者黑風景區吃農家飯的客人，均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農家菜，其味之可口，不於言表。粉紅腰豆除菜食外，還可做糕點、化工原料等，丘北山區的粉紅腰豆也隨之銷售到國內許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區。

膩腳還是丘北山羊主產區之一，丘北山羊飼養主要是以草食粗飼料為主，精飼料為輔，適量加鹽，清晨需將羊羣放上山食露水草，傍晚下山進廄。羊廄通風透光，保持乾燥，做到勤出糞便。丘北縣飼養的山羊，由於地理氣候條件的特殊，經專家論證，與異地山羊相比較，具有肉質好、細嫩、味鮮、羶氣較小、低脂肪、高蛋白等特點，因此，倍受各地消費者的青睞，視為美味佳餚。沿海一帶和內地許多地區都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運到廣州、深圳、海南等地銷售，並遠銷日本等海內外。

丘北縣的膩腳鄉、捨得鄉等高寒石山區還出產高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當你來到普者黑農家飯莊，主人便會給你端上第一道菜來，那就是煮熟並切成塊的“三線臘肉片”，或“臘豬腳”。看那“三線臘肉片”紫紅紫紅的，是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段，這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個味，豬皮淡紫色，肥肉白裏透出許些胭脂紅，最後一線瘦肉裏還夾着白色的脆骨。肉皮甜香，肥肉濃香，瘦肉淳香，脆骨脆香。吃起來，第一口吃肉皮，感覺糯乎乎的，香而甜，二口吃肥肉和第一線瘦肉，肥肉油膩，但被瘦肉的淳香淡化，又只感到濃香和淳香交溶，第三口和第二口一樣的吃法，只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實際上不是豬腿，是豬屁股，農家人卸豬腿，特別是後腿一隻有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那麼一丁點肥肉，餘下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”，它之所以有獨特的風味，是因為獨特的氣候條件和飼養環境。石山區人養豬主要用包穀作飼料，豬長到百十斤重時，大多就喂的是包穀淨料，其料用碾面機碾成三瓣兩塊的顆粒，放到鍋裏煮熟後便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊，也不太乾散，豬食起來爽口多食，食到胃裏透氣便於消化吸收。每到十冬臘月，山區人把一個個大肥豬殺了，用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上，然後放到幹缸裏，蓋上蓋，十天半月取出用温水洗淨，掛到肉杆上，直到乾硬後才收起來用木槽木櫃什麼的裝起來。因為高寒山區氣候温涼，房屋又大多是石頭房子，通風透氣，所以臘肉高寒擱置兩三年還奇香無比。隨着丘北旅遊業的發展，丘北還在捨得等地建有臘肉加工廠。但凡到普者黑覽勝的人們，品嚐了“高原臘肉”後無不留下美好的記憶，許多人還購買些帶回家，讓家人共同分享這一獨特的美味。

各位朋友，丘北縣境內居住着漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族，少數民族佔全縣總人口的62.3%。丘北少數民勤勞、勇敢而又富有創造力，有着濃郁的民族風情，悠久的歷史，古老的文化。為大力推進民族文化的發展，提升旅遊文化內涵，丘北將各民族獨具特色的風俗節慶集中到普者黑進行展示，於每年春節期間舉辦苗族“花山節”、每年4月舉辦壯族“三月三”節、每年7月份舉辦彝族“花臉節”等具有較強地方代表性的大型節慶活動，增強丘北旅遊的吸引力。

壯族及主要節慶

丘北縣境內壯族源於百越族羣，“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點。20_年末，共有26612户，總人口126449人，佔全縣總人口的29.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林，自古與森林共存，建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹，人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”，為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對竜山進行保護，不允許砍伐、開荒，不得向山上範圍內扔污物，否則受重罰。同時認為違禁者必將受“天譴”、遭“報應”。壯族人民認為，“竜”的聖潔能免除疾病和瘟疫，預防自然災害。有“竜”環抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂。“竜”中長年流淌的清泉，是他們從事稻作生產的首要條件，把“竜樹”的萌發榮枯視為春、夏、秋、冬的信息，以此製作自己的農曆和進行農事生產。壯族年年祭“竜”(農曆的三月的第一個屬蛇日)，並以之作為村寨發展的精神支柱和民族羣體團結的紐帶，長期延續就形成了壯族獨特的“三月三”節。節日期間，全縣各地壯族羣眾在本村寨首的帶領下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出羣眾喜聞樂見的壯戲等。同時，方圓數十里的男女青年，都會在這一時期內穿上節日盛裝在“竜”林附近進行對歌，並通過對歌談情説愛，尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節”。丘北壯族祭祀森林的虔誠程度及其保護森林的認真態度，實為一種特有的文化現象。這一全民愛護森林、保護森林、美化生活環境、自然和諧相處的良好風尚，本質是古樸的天人合一的生態文化理念。苗族及其主要節慶丘北縣境內苗族有自稱“蒙史”，他稱“青苗”;自稱“蒙爪”，他稱“花苗”;自稱“蒙鬥”，他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散，多住山區、半山區。20_年末，共有15019户，67416人，佔全縣總人口的14.8%，當地苗族最為隆重的節日是“花山節”。花山節每年從正月八年級到初七舉行，節前，在花山盛會場中央豎一根高10餘米的松樹花杆，花杆頂端掛紅帶。節前，男女老幼身着盛裝四面八方趕來參加盛會。第一天，主辦人準備一些酒置於花杆下，蘆笙師吹着蘆笙，圍繞花杆跳3圈後，主持人祈禱，宣佈花山節開始。節間舉行爬杆比賽，跳蘆笙舞，鬥牛、賽馬，對唱山歌，撾腳等活動。未婚男女青年藉此機會選擇情人。

彝族及主要節慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”，他稱“黑彝”，自稱“鍋潑”、“僰人”，他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”，他稱“撒尼”，自稱“剖籠潑”，他稱“僕拉”等支系。境內彝族具有大小分散聚居的特點。20_年末,共有16190户,74284人,佔全縣總人口的16%。“花臉節”是丘北縣彝族獨有的傳統節日。每年農曆6月24日就是“花臉節”的開始時間。節日期間，先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村羣眾舉行祭山神活動，然後，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會降臨到他的身上，他家的莊稼就會長得好，就會心想事成。同時抹花臉活動還是年青男女選擇意中人的好時機，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方，就千方百計逃脱，不讓油黑之物落到自己的臉上，以表示拒絕對方的求愛。這個節日活動一直要持續到月底。丘北彝族是火的民族，他們崇拜大自然，認為大自然都是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護神。“花臉節”就是彝族的祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發的故事。關於這一節日，當地一直流傳着一個較為傳奇的故事。相傳，在很久很久以前，彝族人民的祖先就從很遠的地方遷徙到丘北，在這片美麗的土地上，人們過着日出而作，日落而息的恬靜生活。這年，村裏有對叫阿乃阿黑(彝語：意為小姑娘、小夥子)的男女青年要結婚，全村人都在為他們籌辦婚事。那個叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女，美麗無比，是個人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結婚的消息傳遍了彝鄉十里八寨，鄉親們都誇他們是天生的一對，地長的一雙，男才女貌，是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息，這件事傳到了白龍太子那裏，白龍太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔，你要風，它不給風，要雨它不給雨。它發起怒來，會連下暴雨引發山洪，沖毀村莊和田地;它咳聲嗽，就會電閃雷鳴，凡經過之處，莊稼顆粒無收。為探聽虛實，白龍太子化裝成一個英俊蕭灑的彝族年輕小夥子，混入人羣中，當看見阿乃時，被阿乃的美貌驚呆了，繼而發誓要娶阿乃為妻，並定下了日期。善良的鄉親們又恨又怕，日期一天天臨近，個個束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思，阿乃不願離開美麗的家鄉和親人，更不願意離開心愛的阿黑哥。這時，有個叫阿智的聰明小夥子想出了個辦法。白龍太子定下的日期到了。那天，他穿着華麗的衣裳，騎着高頭大馬，帶領大批妖魔鬼怪，浩浩蕩蕩地進村來搶親。正當白龍太子一夥準備下手時，看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火，整個村的姑娘個個被鍋煙灰抹黑了臉，昔日美麗的阿乃們個個變成了黑不溜秋的醜八怪。大家把白龍太子一夥圍了起來，跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍太子看花了眼，怎麼也找不到美麗的阿乃，急得嚎淘大叫，白龍太子怎麼也想不通，短短的幾天，那麼美的阿乃，變得一個比一個醜，白龍太子懷疑是火把阿乃薰醜的，沒有美女還搶什麼親，白龍太子趕緊腳底抹油溜走了。為防止白龍太子捲土重來，鄉親們在村邊的大樹下燃起熊熊大火，又黑又嗆的火焰直衝雲霄，薰得白龍太子睜不開眼睛，淚流滿面，看不清人間在搞什麼活動，只好作罷，改邪歸正。從此以後，白龍太子不再幹壞事，該下雨時它就送來及時雨，該颳風時它就送來春風。彝族人民就過着風調雨順、五穀豐登的美好生活。隨着普者黑旅遊業的發展，目前“花臉節”已成為普者黑旅遊業中一個不可或缺的熱點旅遊項目，並且每年7月份並且每年7月份都會吸引了大批海內外遊客到普者黑參與體驗抹花臉狂歡活動。

(至八道哨)各位朋友，在車的右邊看到的歐式建築就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊佔地160畝，一期工程已形成3000噸的年加工能力，位於丘北魚米之鄉的八道哨壩子腹地，與國家AAA級旅遊區普者黑景區連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調整產業結構的一項重要工程，總體規劃為六大區：即生產區、綜合辦公區、葡萄園科技示範區，商務會館區、酒文化展示區和職工生活區。是一座集生產加工、科研考察、商務會議、學術交流、旅遊觀光和休閒娛樂為一體的生態型、花園式酒莊。我縣抓住國家西部大開發和雲南省建設“綠色經濟強省”的戰略機遇，以普者黑景區為中心，建設萬畝葡萄旅遊觀光園，栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個葡萄品種，為丘北的主題旅遊增加一大亮點。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北乾紅葡萄酒”在20_年昆交會上倍受中外客高的青睞，澳大利亞的供應商肯·格雷維克品償了“丘北乾紅葡萄酒”後，連連伸出大拇指道“OK!OK!”。

各位朋友，秀麗迷人的普者黑旅遊區到了，今晚，我們將安排大家品嚐普者黑旅遊區有名的農家飯。我們不僅可品嚐到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆，而且還可以吃到普者黑旅遊區內獨特的兩道菜。一道是傳統的佳餚—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明，水草豐富，魚肥蝦壯。該地彝族傳統的清湯魚吃法，與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處，但又獨樹一幟。其顯著特點是突出一個“鮮”字。“清湯魚”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長的鮮魚烹煮，其色、香、味別具一格，“清湯魚”一般是先在家點燃火後，舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內，隨後划船進湖拉魚，拎回家快速去鱗、鰓，剖肚，然後視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋裏，待魚湯燒開後，放入少許鹽、姜、葱和湖邊的野生薄荷，便可出鍋上桌，一盆清香撲鼻誘人食慾的彝家清湯魚便煮好了，其湯汁乳白，魚肉細嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內，再燒火煮至湯燒開後撒入佐料的吃法。再一種吃法是：燒火後放入鍋內少許豬油或香油，待鍋熱油燙時，放入少許葱、姜、鹽，待炒至金黃色，迅速舀進幾瓢水，蓋上鍋蓋，把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質砍小，或者整條投入鍋內，湯汁燒開後，隨即離火上桌。無論是傳統的吃法或是近年改進的吃法，吃清湯魚少不了一碗蘸水，蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、葱花，尤其是當地紅土地裏種出的丘北辣子。辣子的製作也是關鍵，先把辣子放入炭灰裏烘烤出來後，再用一雙竹筷在手掌裏把辣子磨碎，當地人叫“手搓辣”，這樣的辣子蘸水，其辣味純正。許多慕名到普者黑遊覽的人們都以能品嚐到獨特的“清湯魚”和包穀飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳餚——醉蝦。每當夏時，家家户户常有活蝦上桌，澆以烈酒陳醋，蝦被剪去須腳，但仍能跳出碟外，又稱“滿台飛”。以酒醋醉蝦，即可上桌。據説已有幾百年的歷史。傳説，古時候有一嗜酒者花樣翻新，喝温酒，從簍內抓把活蝦往酒中扔，那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中，手舞足蹈一會兒就“酣醉”不動了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來，眾人正驚詫之際，那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗，果真好吃，從此，美食“温酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友，品嚐完風味獨特的農家飯後，我們還可以到普者黑旅遊區內的仙人洞彝族文化生態村參加篝火晚會。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三絃。據説姑娘小夥子們只要聽到絃音，吃着飯的扔了碗筷，尋聲而去，餵豬的提着鍋鏟和着絃音，敲起豬槽來，拌着面的(包穀面)也不管三七二十一扭動身子，手舞足蹈，常常把簸箕裏的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三絃狂放時，像翻江倒海，洶湧澎湃;像暴風驟雨，電閃雷鳴;像萬馬奔騰，風弛電掣。輕綿時，如鳥竊燕語，似嬌妻輕吟，透出千般柔情蜜意，讓人迴腸蕩氣，神魂顛倒。彝家少男少女們編創出：“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動作，再加上那落地有聲的腳步前後顫動的屁股和那眾人隨着節拍自然發出快活的呼喊，就更讓人心旌搖動，魔術般使你本能地應音而舞。讓你有一種迴歸大自然的感覺，一切都是那樣的自然和諧，沒有憂愁煩惱，沒有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不管貧富懸殊，高低貴賤，也勿須去沽名釣譽，只一個勁地搖頭踢腿，顫股聳肩，騰挪跳躍，前傾後仰，穿梭戲舞，如醉如痴，若瘋若狂，全身無處不興奮，無處不放鬆，無處不自由。這不能説不是人生最大的享受。

美麗雲南景點的導遊詞 篇8

現在我就把真正的香格里拉――迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位於雲南省西北部，西北邊與西藏自治區為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處於國家級三江並流風景名勝區的腹心地帶，三江佔兩江，雪山佔七成，形成三江並流風景區的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是雲南省的制高點，境內有許多高聳入雲的大山，著名的有云南第一峯卡格博峯，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲聖地，位居藏區八大神山之首。其餘高峯有環立於卡格博峯周圍的太子十三峯，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其餘海拔在4500米以上的高峯還有10多座。

在雪山環繞之間，頒着許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這裏土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成羣，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數不盡的各種小花爭相怒放，奼紫嫣紅，爭奇鬥妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白雲在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌着一面大鏡子――星羅棋佈的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神聖靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白雲，引來牧人畜羣，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。

在羣山環抱間，在草甸或山坡上，這裏的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚牆、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。

我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江並流據其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人嚮往，於是世界上旅遊界的有識之士便把世界上建得最好的酒店――五星級酒店稱為香格里拉大酒店。

美麗雲南景點的導遊詞 篇9

洱海，在古代有“葉榆水”、“葉榆河”、“葉榆澤”、“西洱河”、“洱河”、“昆彌川”等名稱。洱海之所以最終以“洱”為名，要麼説它“形若人耳”，要麼説它“如月抱珥”，因而得名。而“海”的叫法，則源於雲南的習俗。在雲南十八怪中就有一怪為“湖泊稱作海”。這就是説，湖泊在雲南多被叫做“海”。隨着社會的發展變化，“葉榆水”的名稱多在古代文獻中使用;“西洱河”則主要指洱海西南的出口處開始向西流淌、最後又與漾濞江合流的一段河道;“昆彌川”隨昆彌部族的消失而很少使用;“洱海”就成為這個湖泊最流行的叫法。

洱海湖體主要在大理市，北岸連接洱源縣東南隅，蒼山東麓、玉案山西麓。洱海北部水域原屬洱源縣。20_年1月1日，雙廊、江尾兩鎮劃入大理市後，全部水域屬於大理市。洱源縣成為北岸接壤形勢。湖區沿岸，北有雙廊、江尾兩鎮，東有喜州、灣橋、城邑、七裏橋等鎮，南有下關、鳳儀等鎮，西有挖色、海東等鎮。泄水口洱源河位於西南端大理城區下關。

美麗雲南景點的導遊詞 篇10

各位朋友：

現在，我們來到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來，秦皇島、山海關沿海一帶的航海業、捕撈業就非常發達。明洪武十四年，公元1381年，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調運各種軍需民用物資，在山海關石河口修建了碼頭。船伕漁民出海作業，總是冒着很大的危險，在科學技術不發達的年代，人們只好把生命託付給神靈。為了乞求神靈的保護，乞求海上風平浪靜，平安無事，就在老龍頭的西側修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國聯軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了。現在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點，重新構思設計，延伸入海124米，是旅遊觀光、臨風休憩的好去處。

這裏是牌樓，南北兩面各有兩個大字：安瀾、伏波，——讓大海安靜，海不揚波，點明瞭整個海神廟的主題。

往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它裏面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應”兩位大海中的神將。“天佑”的意思就是老天保佑，“天應”就是指叫地地靈，叫天天應。傳説這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使，就專門興風作浪，玩惡作劇。後來他們被天后娘娘——就是我們常説的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手。

現在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經》説：白民之國有乘黃。長的樣子像狐狸，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。後來，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非常快。看來，乘黃的功能有兩條，長壽和升官。可是，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去，可就要準備罰款了。

左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳説龍馬是河水之精，説它是龍頭，馬身，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽，説它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛，用“五音不全”來説自己唱歌的聲音不好聽，但這龍馬“鳴聲九音”，簡直就是一個交響樂團!還有的古書上説這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設立龍馬、乘黃的塑像，是取其“河水之精”的含義。

現在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條：讓大海風平浪靜，讓陸地風調雨順。為了讓大海風平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它，這時，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風耳的大耳朵拉得長長的，專門負責收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長了一對翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來，天空裏就會出現一道道閃電。左邊的這二位是風婆和雨師。風婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風，重重一抖是大風，掄上一圈，就成颱風了。雨師用柳條在他的寶葫蘆裏沾上一下，往人間灑一灑，就是一場雨。當然，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續時間的長短。

古代的神明，都是凡人自己創造的。神明的功能，大都表達了人們的理想和願望。今天，千里眼和順風耳的功能已經由氣象衞星和計算機承擔起來了，——儘管還不那麼準確，不那麼全面，而雷公、電母、風婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至於有沒有必要去取代，現在還都是一連串的未解之謎。

我們該和海神説一聲再見了，但願他能保佑我們旅遊順利，晚上下雨，白天晴天，天天有個好天氣，天天有個好心情。

美麗雲南景點的導遊詞 篇11

紅河州因終年川流不息的紅河此而得名，是雲南省自然和人文旅遊資源的富集區，雲南省的最低海拔、最大文廟，最長古橋，最早的出境火車都分佈在紅河州境內。紅河州轄二市，11個縣，箇舊市為自治州首府，是一個以哈尼族、彝族為主的多民族地區。除哈尼族、彝族之外，還居住着苗、傣、壯、瑤、回、布依等少數民族，少數民族人口占總人口的52.7%。

紅河哈尼族彝族自治州位於雲南南部，與越南毗鄰。全州地勢西北高，東南低。地形以元江為界，元江以東屬於滇東高原區，元江以西為橫斷山縱谷的哀牢山區。全州最高處為金平縣西南部的西隆山，海拔3074米;最低處在河口縣南溪河口，海拔76.4米。境內河流分屬紅河、南盤江(珠江)兩大水系。紅河發源於雲南省中部，由西北向東南奔流。上游有東、西兩條主要幹流，東干流發源於楚雄州綠豐縣境，稱東河;西幹流發源於大理州巍山縣境，稱大西河。兩河在楚雄雙柏、玉溪新平縣界交匯，水量驟增，稱嘎灑江、漠沙江。流入玉溪元江縣境，亦稱元江。中游進入紅河哈尼族彝族自治州，流經紅河、石屏、元陽、建水、箇舊、金平、蒙自、河口等縣市境，在河口縣城舊街處與南溪河匯合後流入越南，經河內市注入南海北部灣，在下游形成了富饒的紅河三角洲。

紅河兩岸資源極其豐富，是雲南省有色金屬和熱帶、亞熱帶經濟作物的重要基地之一。大錫產量居全國第一。箇舊市被譽為我國的"錫都"。這裏歷來是省內重要的木材基地。野生動物中珍禽異獸不少。全州有三個動植物自然保護區，經濟作物以甘蔗、花生、烤煙為主，草果產量居全國首位。香蕉、菠蘿、石榴為自治州的名產，歷史上商業比較發達。所轄蒙自縣從20年代初，一直是滇南重要的物資集散地。

紅河州少數民族眾多，它們的宗教信仰，民族建築，服裝服飾、音樂舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多為藍、黑色，婦女會刺繡挑花，女青年喜愛一銀鏈、銀幣、銀泡為胸飾，能歌善舞，"把烏"是哈尼族特有的樂器。彝族服飾可區別的有近百種。紅河彝族姑娘愛戴雞冠帽，帽上的大小銀泡，表示星星和月亮，象徵光明和幸福。瑤族婦女能紡善織，梳圓錐型髮式和戴紅頭巾的，是已婚婦女的標誌。

紅河州內旅遊景觀價值較高和交通接待條件較好的地區當數建水與河口，主要景點有：燕子洞、文廟、朱家花園、朝陽樓、溪河漂流、中越大橋、兩河交匯等。

文廟:位於建水縣城建水一中，規模僅次於山東曲阜孔廟，共分6進院落，縱深達625米。每逢佳節，建水文廟都要舉行祭孔禮樂和祭孔樂舞，儀式隆重。

朱家花園:位於建水縣城建新街是清末鄉紳朱謂卿兄弟模仿《紅樓夢》大觀園興建的家宅和宗祠。為雲南省現存最大的私家園林有“邊睡大觀園”之稱。

朝陽樓:位於建水縣城東門，始建於明洪武二十八年，朝陽樓形似北京天安門所以建水人大都稱其為“小天安門”。

溪河漂流:位於河口縣城以北35公里的牛郎灘。南溪河漂流全程32公里，其中有8公里為中越國境線界河。南溪河漂流，共有40多個急灘，6個險灘。

兩河交匯:位於河口縣城西南部，紅河自西北流來，水質混濁發紅;南溪河從東北而下，水質清澈，兩條河在此處匯合，形成一清一濁，一藍一紅的一水兩色的自然奇觀。兩河交匯處是雲南省的最低海拔764米也是中國雲南省與越南老街省。谷柳市兩國三省市的分界點。

中越大橋:位於河口縣城南端南溪河上，橫跨中越兩國，為鐵路和公路混合用橋。大橋全長76米，以橋正中心為國界，北段中方管轄，南段越方管轄。大橋南北兩端分別設有中國和越南兩國出人境聯檢機構。

交通:建水距昆明220公里，汽車票價30元需6至8小時，昆明發車的有東部客運站白班中巴車，南窯客運站夜班卧鋪車。建水距河口245公里，票價35―40元。河口距昆明430公里。汽車票價分別為高快空調車85元，中巴車45元，卧鋪車60元,需10至14小時。

遊歷完多彩的紅河之後，中越邊境旅遊是不可缺少的。中國公民可以憑本人的身份證到河口國際旅行社邊境辦理旅遊業務，可選擇老街、谷柳1日遊，老街、甘塘、富樓2日遊，河內、海防3日遊，河內、海防、下龍灣5日遊等多條旅遊線路。這樣的出國遊的夢想一下就可以實現了!

美麗雲南景點的導遊詞 篇12

大理“洋人街”位於大理古城護國路上段,全長185.6米。在古城,大理洋人街原名“護國路”,意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝,起兵護國而得名。護國路東西走向,長1000米,寬7米,青石板鋪面,西起滇藏公路,交博愛、復興等主要街道。1997年3月大理市政府投資改造“洋人街”,改造後路面寬5.4米,路中引馬石採用寬0.6米的大理片麻巖條石細鑿鋪砌,兩側人行道為2.4米,採用細鑿青石板錯縫鋪砌,並修建2處雕塑噴泉,4組照明宮燈。

仔細走了古城的大街小巷，終於明白了“洋人街”興盛的祕密。大理古城佈局是明、清以來的棋盤式方格網，有九街十八巷。“洋人街”是其中筆直貫穿東西的小街之一。白族傳統建築在大理的其他地方正逐漸消失，但在“洋人街”卻被悉心保存下來，做了別有風情的茶樓食肆。這裏每家小樓小院都可謂白族的精品建築;三坊一照壁、四合五天井，越過照壁、穿過每一廊坊都覺得別有洞天;白牆青瓦矮圍欄，院門有檐有頂，而且是雙橫樑、四角飛檐的，樑上還飾以景緻的水墨畫;房屋的窗櫺門欄都用雕花木格子。

白族人的審美偏向精緻秀麗，在這裏，甚至從漢族地區傳來的平頂磚房，都以青磚、紅磚相配，調出悦目的圖案來。吧櫥、桌椅、沙發要麼一色紅木所制，要麼青竹，要麼綠藤，吊燈一般用竹篾編織的魚簍或簸箕做裝飾，牆壁上點綴有白族特有的蠟染和扎染布藝。如眼只覺調和舒暢。還有些地方佈置成為小小的畫廊，雖然不一定都是藝術精品，但主人的審美感受洋溢其中，使人不敢造次。旅遊者到了大理“洋人街”，除了欣賞白族建築的靈秀，體會白族金花的善解人意品嚐可口的西餐，同時也領略到白族傳統文化與西方現代性的完美交融。

美麗雲南景點的導遊詞 篇13

崇聖寺位於大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應樂峯。

崇聖寺建成的時間為南詔國後期，為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之後即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇聖寺有“佛都”之譽。

崇聖寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇遊日記》中所寫的三塔寺和現代武俠小説大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇聖寺壯觀的廟宇建築在清咸豐同治年間燒燬，只有三塔完好地保留下來。

崇聖寺中的“聖”指的是觀音，大理地區觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續雲南通志》記載：“崇聖寺前有三塔，寺內有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時董善明鑄。”

1961年3月，被國務院公佈為全國首批重點文物保護單位。20xx年被評為全國AAAA級旅遊區。

美麗雲南景點的導遊詞 篇14

祥雲縣素有“彩雲之鄉”的稱譽，是祖國西南地區縣域開發較早的縣份之一。祥雲原名雲南，1920_年改稱祥雲。縣境位於雲南省中部偏西，大理白族自治州東部邊緣，全縣國土總面積2425平方公里，轄13個鄉(鎮)137個村公所(辦事處),1999年末全縣總人口43.1萬人，有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。

祥雲地處雲貴高原和橫斷山交接地界，境內山脈、河谷、盆地相間排列，地形錯落有致，地勢平坦，壩區面積331.5平方公里，佔全縣總面積的13.67%，是雲南四大平壩之一。縣域屬北亞熱帶偏北氣候，年平均氣温14.7℃，年平均降雨量810毫米，年平均日照時數2623.9小時，在省內名列第四。祥雲境內動植物、金屬、非金屬資源豐富。

全縣林地面積達92310.7公頃，森林覆蓋率為37.23%，有天然林木142種;有野生獸類37種，其中國家一級保護動物3種，二級保護動物8種;境內河流主要有中河、禾米河、鹿鳴河、普昌河，全縣水資源總量4.64億立方米，水能資源達20469千瓦;金屬礦產有金、銀、銅、鐵、鉬、鋅等;已探明黃金儲量5.4金屬噸;非金屬礦產有花崗石、石灰石、粘土、高嶺土、石英砂等;無煙煤和煤儲量達7740萬噸，年開採量約50萬噸。

祥雲是一個農業縣。新中國成立後，特別是黨的十一屆三中全會以來，在中國共產黨的正確領導下，全縣各族人民始終堅持以經濟建設為中心不動搖，堅持不懈地打基礎、調結構、興科教，經過幾十年來的艱苦努力，全縣經濟發展、民族團結、社會進步和政治穩定。

美麗雲南景點的導遊詞 篇15

麗江的束河位於麗江城北側，沿着柏油馬路向雪山的方向行駛，約五公里處左轉，會進入一碎石小路段，再前行大約2公里，你便可見到一個古老的村落,這就是人們口中所説的束河，又名龍泉村。

進入束河村，你可直抵束河中心集市，在這裏你會有一種似曾相識的感覺，這是一個類似大研鎮古城四方街的廣場，面積約250平方米，亦稱束河四方街,趕集的日子裏異常熱鬧，曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪，古老的木板門面，暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石，腳下斑駁的石坡路面，以及閒坐的老人，勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心，你細細觀察體會，大研古城四方街完全是束河的翻版，納西民族由遊牧向農耕，再走向城市，從這裏你可找出一些痕跡。

沿束河街北走100米，便可找到溪流的源頭“九鼎龍潭 ”，潭水透明清澈，日夜湧泉，束河人奉為神泉，於是建有北泉寺。寺內陳設與古城其它寺院沒有什麼區別，倒是源邊臨水一角，有一個“三聖宮”樓閣，為傳統四合院，裏面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲，這裏有很多制皮的能工巧匠，同時也是重要皮毛集散之地。

雲南麗江玉龍雪山導遊詞

玉龍雪山，位於玉龍縣以北的15km處白沙鄉境內，主峯扇子陡海拔約有5596米，是北半球緯度最低、海拔最高的一座山峯。它位於我們中國雲南省的麗江西北，呈南北走向，東西寬約有13公里，南北長約有35公里，與哈巴雪山對峙，洶湧澎湃的金沙江奔騰其間。全山13峯、峯峯終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫卧山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名“玉龍雪山”。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山，唐朝南詔國異牟尋時代，南詔國主異牟尋封嶽拜山，曾封贈玉龍雪山為北嶽，至今白沙村北北嶽廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝聖者不絕於途。

玉龍雪山是納西人民心中的神山，是“三朵神”的化身。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有着亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區的縮影。

玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區和省級自然保護區的其中之一。

玉龍雪山具有重要的風景旅遊價值，具有重要的自然科學考察研究價值，特別是在氣象、地質、動物、植物方面，玉龍雪山是一座植物寶庫，很多植物具有珍貴的藥用價值，玉龍雪山至今還是一座處女峯，還在等待着勇敢的攀登者去征服它。

1988年，玉龍雪山以雲南麗江玉龍雪山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第二批國家級風景名勝區名單。20xx年5月8日，麗江市玉龍雪山景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴，造型玲瓏秀麗。隨着節令和氣候變化，有時雲蒸霞蔚，玉龍時隱時現，有時碧空萬里無雲，羣峯晶瑩耀眼。清代納西族學者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景，即：三春煙籠、六月雲帶、曉前曙色、暝後夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峯銀燈炫焰、玉湖倒影、龍早生雲、金水璧流、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風景、泉潭水域風景、森林風景、草甸風景等，主要景點有玉柱擎天、雲杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。是一個集觀光、登山、探險、科考、度假、郊遊為一體的具有多功能的旅遊勝地。

幹海子

幹海子是玉龍雪山東面的一個開闊草甸，幹海子全長4公里左右，寬1.5公里，海拔約2900米，來到幹海子給人一種開闊空曠的感覺，在高聳入雲的玉龍雪山東坡面前，有這樣一個大草甸，為遊人提供了一個觀賞玉龍雪山的好場地，在這裏橫看玉龍雪山、扇子陡等山峯歷歷在目。從幹海子草甸到4500米的雪線，可以看到各種各樣的花草樹木，蘭花、野生牡丹、雪蓮，品種繁多;高大喬木有云南鬆、雪松、冷杉、刺慄、麻慄等等。幹海子大草甸是一個天然大牧場，每年春暖花開，在草萌發，住在幹海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷，騎着高頭大馬，驅趕着犛牛、羊羣、黃牛，到草甸放牧。

白水河

從幹海子到雲杉坪之間，有一條幽深的山谷，谷內林木森森，清溪長流，谷底這個清泉長流的河，就叫白水河，因河牀、台地都由白色大理石、石炭石碎塊組成，呈一片灰白色，清泉從石上流過，亦呈白色，因色得名“白水河”。白水河之水來源於四五千米高處的冰川雪原融水，清冽冰涼，從無污染，是天然的冰鎮飲料。

雲杉坪

又名“情死之地”，海拔3240米，是納西族人心中的聖潔之地。傳説，從這裏可通往“玉龍第三國”。據東巴經記載，“玉龍第三國”裏“有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的鮮果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙銀團，火紅斑虎當乘騎，銀角花鹿來耕耘，寬耳狐狸做獵犬，花尾錦雞來報曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車，只需十分鐘就可以將你送到纜車上站，然後再沿着林間輔設的木板棧道，或騎上當地彝家姑娘出租的麗江小馬，就可以到達玉龍雪山的又一佳境——雲杉坪。雲杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入雲;雲杉坪環繞如黛城，鬱鬱葱葱。在雲杉坪周圍的密林中，樹木參天，枯枝倒掛，枝上的樹鬍子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個天然的樂園。傳説年輕的男女在玉龍雪山腳下的雲杉坪殉情的話，他們的靈魂就會進入玉龍第三國，得到永生的幸福。

冰塔林

玉龍雪山分佈着歐亞大陸離赤道最近的現代海洋性温冰川和雪海，冰川類型齊全，發育有19條現代冰川，總面積達11.61平方公里，其中“白水一號”現代冰川是目前最具遊覽條件的冰川。

“白水一號”現代冰川長達2.7公里，位於在玉龍雪山主峯扇子陡的正下方。從山腳望去，如同一條瀑布懸掛天際，令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林，像一把把刀戟直刺蒼穹，在陽光的照射下，不白而綠、綠雪萬仞，彷彿一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石磷峋之間，此景即為已故的原中國台灣故宮博物院副院長李霖燦先生筆下的“綠雪奇峯”。靠近冰川，只聽見有“嘩啦啦”的流水聲，那是冰川融化後形成的冰河。前方的扇子陡發出陣陣巨響，那是雪崩時發出的響聲，就像在“滾雪牛”。千萬年來，扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補給着新雪。變幻莫測的雪山，不時漫天雪花，令人舉步維艱;不時風起雲湧，令人略感寒意;不時光芒萬丈，恍若隔世，不禁感慨萬千。

雪山索道

雪山有三條索道，大索道，雲杉坪索道(小索道)，犛牛坪索道，風景都各不相同。總的來説，乘大索道可以讓你摸到雪，而小索道(雲杉坪)是在雪山半山腰位置，能讓你拍到雪山全景。犛牛坪也與雲杉坪一樣，位於半山位置，這裏比較開闊，國外遊客比較多。人最多的索道是雲杉坪和大索道。

美麗雲南景點的導遊詞 篇16

各位朋友：

大家好!

今天來，我懷着愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察，祝願各位能在這裏度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前，一定已經聽説我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎麼地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢?

俗話説：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，並用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?

讓我再説一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語裏卻是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞Shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小説家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫了一本小説《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事：

一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脱離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發現，這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。

在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經常聽到藏民説的一句話：“香格里拉”。《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作了精彩的描寫：中國西南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裏有四面雪山環繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神聖靜謐的湖水，輝煌神祕的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……

美麗雲南景點的導遊詞 篇17

保山市古稱永昌，是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站，是“西南絲綢之路”在中國境內的最後一段，有着頻繁的商貿活動;而在抗戰時期，這裏又是滇西戰役的主戰場，著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣於文化考察旅遊，可以循着那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰的慘烈。

從秦漢起，這裏就居住着哀牢夷諸部族。在這兒你可以領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情。日暮西山之時，有深山村寨的裊裊炊煙引路，你徐徐邁入哀牢山寨，又能感受到另一番韻致。

走出那條蹄窩深深的千年古道，你會發現腳下延伸的是四通八達車流滾滾的現代化坦途，而當年悠然傳響的馬幫馱鈴，也早被“波音737”嘯遨藍天的轟鳴驚得悄無聲息;穿行於樓林競高的座座新城，你會發現曾被史家們稱作“西南一大都會”的保山，其實高樓早已漫過了城垣，而騰衝這個集絲路商城、書香名裏、著名僑鄉、旅遊勝地、翡翠“超市”於一體的“極邊第一城”，更是路通財通，百興無廢，處處展露出開放城市的迷人風采;檢閲一個個珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子，你會驚喜地看到許多高規格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈，賞心悦目，現代科學技術使永昌故地的“五穀桑麻”更加茁壯;領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情，你會得知傈僳漢子曾經用來狩獵謀生的強弓硬弩，早已變成了娛樂競技的體育器材，而他們豎起的刀杆依然豪邁，愛水的傣家人日子過得紅紅火火，德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山，歷史與現實往往貌離神合，難解難分。

有時，它們似乎相距很遠很遠，有時，它們又彷彿捱得很近很近。循着馬可波羅、楊升庵、徐霞客等千古名士當年留連於斯的屐痕，人們不能不驚歎保山風物的精彩紛呈、瑰麗神奇：千年古道，拾不盡歷史的遺珠;高山深菁，掩不住迷人的風景;陋室荒廟，曾隱高人俊士……這裏不僅有大自然鬼斧神工的世界級傑作――氣象萬千的高黎貢山、縱貫千里的怒江大峽谷、含漿入眠的騰衝火山、激情澎湃的熱海奇觀，還有悠悠歷史熔鑄的璀璨奪目的邊地文化之鏈――從成批的古猿、古人類化石和數百處古文化遺址到九隆神話、哀牢遺蹟;從漢唐的路渡堰營、古寺高塔到明清的索橋烽燧、亭台樓閣;從歷史文化名城保山、騰衝的悠悠古韻到諸多歷史文化名鄉名村的質樸雅俗;從蜀漢名臣呂凱的《答雍書》、抗戰縣長張問德的《答田島書》到明朝侍郎張南園的《漫錄》、民國元老李印泉的《文徵》;從楊升庵的狀元樓到艾思奇的`紀念館……文物、古蹟俯拾即是，名人、奇書代不斷線……

保山風物，藴古國故郡數千年歲月之精華，聚怒水滄江數百里腴壤之孕育，歷古而彌鮮，洋洋而為大觀，不愧此地佔九隆風景，其中萃三屬人文。

美麗雲南景點的導遊詞 篇18

麗江古城是雲南省麗江納西族自治縣的中心城鎮，位於雲南省西北部，地理座標為東經100°14′，北緯26°52′。

古城位於縣境的中部，海拔2400餘米。是一座風景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數民族古城。

1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產名錄》。

麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城，據説是因為麗江世襲統治者姓木，築城勢必如木字加框而成“困”字之故。

麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

麗江古城始建於宋元，盛於明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇遊日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬於王者”。城區則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房羣落，瓦屋櫛比”，可見當時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研裏，民國以後改稱大研鎮。

麗江古城，因為集中了納西文化的精華，並完整地保留了宋、元以來形成的歷史風貌，被國務院列為國家級歷史文化名城，聯合國教科文組織列為世界文化遺產。