日月潭國小導遊詞怎麼寫（精選5篇）

日月潭國小導遊詞怎麼寫 篇1

各位朋友大家好，在這裏我對大家參加我們的旅遊團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間裏將由我為各位提供導遊講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅遊活動中感到開心愉快。

日月潭舊稱水沙連，又名水社裏，位於阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村。日月潭是中國台灣最大的天然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為中國台灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區內依特色規劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特殊景點，以及水社、德化社兩大服務區。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”。抗戰勝利後，為慶祝中國台灣光復，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統稱日月潭。

日月潭之美，在於它環湖皆山，重巒迭峯，鬱郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風和日麗的春天，翠山環繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當晨曦初上時，萬籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神祕莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩迴旋;若遇細雨濛濛。四周山巒猶如經地衝洗，顯得格外清淨，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相輝映，寧靜優雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閒”的詩句來讚美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。遊人常把它與西湖相比，究竟誰美?其實，祖國山河，何處不美!日月潭不僅是中國台灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中風光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭台樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景緻中點綴着寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕樑的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉着玄奘法師的頭頂靈骨。寺後的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風叮噹作響，登塔遠眺，明潭風光，盡收眼底。有人説，在天高雲淡時，於塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的嚮往之情。

日月潭文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝君和關羽神像，廟中還祭祀神農大帝、嶽王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神聖之大成，廟宇建築十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達，謂之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現春米的“杵舞”吸引着眾多遊客。日月潭西邊，是一座別緻的孔雀園林，養有數十對孔雀，每見豔裝遊人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添遊人光致。

日月潭如今，環湖而遊，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現在潭邊修堤築壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為中國台灣秀麗風景的突出代表。

我就給大家介紹到這裏，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

日月潭國小導遊詞怎麼寫 篇2

巴拿恰位於北川--縣城中軸線上，是北川--縣城十大標誌性建築之一，也是北川--縣城的門户，同時還是四川最大的羌論旅遊商業步行街。“巴拿恰”在羌語中的意思是商貿街。

巴拿恰以羌文化為背景，以民俗手工展示為特色，集觀光、購物、休閒娛樂、餐飲、遊戲等多種功能為一體。西接禹王橋，東接抗震紀念園。全長582米，寬130米，佔地7346公頃，總建築面積7.56萬平方米，由27棟單體建築，7座碉樓和1個大型廣場構成。分為a、b、c三個區域，a、b由山東省--市援建，c區由山東省-市援建，bc區之間是禹王廣場。廣場下面有6000多平方米的地下停車場一座，工程於20__年8月底全面竣工。

巴拿恰由“羌韻北川、魅力北川、創意北川、原味北川、海納北川、夜色北川、動感北川、悠遊北川”八個牌塊組成，讓遊客感覺巴拿恰 從古老傳統的羌文化到現代時尚文化變遷和“吃、住、行、遊、購、娛”帶來的完全旅遊體驗。

巴拿恰除匯聚北川禹羌文化外，還帶有巴蜀文化風格，充分展示開放北川、自強北川、海納北川廣闊的胸襟和歡迎八方來客的熱情。

多種文化的彙集、多家有實力有特色商家的聚集，使巴拿恰已成為全旅遊的一顆璀璨明珠!

日月潭國小導遊詞怎麼寫 篇3

親愛的遊客們，大家好!歡迎大家來到世界遺—黃山風景名勝區。我是你們行程的導遊，我叫曹文鐔，大家叫我曹導好了。

俗語説：“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”黃山以奇鬆、怪石、雲海、温泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點介紹黃山的奇鬆吧。

大家請跟我來，看這邊山上的松樹能在巖石縫中生存，生命力極強。它們形態各異，姿態萬千：黑虎鬆、龍爪鬆、連理鬆、迎客鬆等很多松樹，都是因為它們的形態而得名呢!迎客鬆是著名的景點之一，外形更是特別：它的樹幹中部伸出長達16米的兩大側側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓客來黃山遊覽，成為中華民族熱情好客的象徵。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為紀念。

不知不覺大家跟我來到了山頂上，請看山頂上各種怪石，形態各異，還有天上的雲海映襯，黃山的奇觀説也説不完，看也看不夠。現在大家自由活動，大家盡情去欣賞黃山的美景吧!

請大家在遊玩的時候不要亂扔果皮和食品包裝袋，不要到危險的地方去。

祝大家旅途愉快!

日月潭國小導遊詞怎麼寫 篇4

各位旅客,大家好！我是這次旅行的導遊劉朝維。很高興能陪伴你們一起參觀金華的雙龍洞。

雙龍洞是國家級風景名勝區，也是國家AAAA級旅遊景區，成為自然風景名勝已有1600多年的歷史，李白、王安石、孟浩然、蘇軾、李清照等歷史名人都曾有佳作讚賞它；明代的旅行家徐霞客曾為它寫下了近5000多字的遊記並把它列為“金華山八洞”的第一位；還有毛主席、朱德、宋慶齡、彭德懷、陶鑄、彭真等國家著名領導人也在此留下了足跡。

那麼雙龍洞到底有什麼魅力令文人墨客們慕名而來？還有它為什麼叫雙龍洞呢？相信有旅客有跟我一樣的疑問，下面就請大家跟我一起去探尋雙龍洞的魅力。

各位遊客，請看，這就是我們本次遊覽的路線。現在我們已經出了金華城，來到羅甸，馬上就要入山了，距離雙龍洞還有半小時的車程。請大家不要着急。前面就是上山的盤山公路，大家可以看到山上長滿了映山紅和油桐。現在大家注意看樹底下的沙土，顏色是不是跟平常看到的不一樣？在平常普通的沙土是黃色的，而這兒的卻是粉紅色的，是不是很特別呢？還有，大家請看，路邊的溪流可是從我們要去雙龍洞裏流出來的。我們這次遊覽的主線就是探尋雙龍洞溪水的源頭。

旅客們，著名的雙龍洞到了，請有序下車，注意帶好隨身攜帶的物品。

現在我們到了雙龍洞的洞口。洞口寬敞高廣、氣勢雄偉，你們看那兩側懸掛的鐘乳石是不是很像龍頭？你找得到嗎？現在我們走進去，就是外洞，讓我們趕緊走進去瞧瞧吧！。

這就雙龍洞的外壁，很寬敞吧，面積有1200平方米，可容納上千人聚集，就像到了個大會堂。這裏常年洞温為15℃左右，冬暖夏涼。夏天來這裏納涼是個不錯的選擇，比起天然空調，則有過之而無不及，古人形容這是：“上山汗如雨，入洞一身涼”。大家看到這邊的“雙龍洞”三個字，可是唐人手跡哦。這邊的“洞天”二字，是宋代書法家吳琳的墨寶；那邊“三十六洞天”五個大字，則為元老、近代傑出書法家于右任的手筆。如果説雙龍的內洞是“龍宮”的話，那麼外洞就是“龍廳”，雙龍洞的名字也由此而來。大家説是不是很形象？

現在我們就去找尋一路上溪流的源頭吧？請認真找找，找不到？還是聽我説吧！大家往左下方看，泉水就是從這孔隙流出來的。這個孔隙應該比你們想象的要大一些，可以讓一隻小船進出。但是，這隻小船隻能坐兩個人，而且規定要並排仰卧。為了安全起見，請大家聽從工作人員的指揮，兩人兩人依次排好隊坐船入洞。外洞到內洞的行程有八九米，在行船期間注意千萬不要抬起頭，哪怕是一點點也不行，以免碰破額角或鼻子。

遊客們，內洞到了，這裏光線很暗，請大家注意安全。內洞面積約3500平方米，景點很多，大家不要着急，隨着前面的汽油燈參觀。這裏有很多石鐘乳和石筍，看這個，像不像個“壽”字。看，蜿蜒在洞頂的黃龍和青龍，多麼神氣！這些石鐘乳和石筍形態各異，五顏六

色，非常美麗。此外、還有景點五彩圖、避水金針、小橋流水，大家可以自由參觀。“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源卧小船”，正是這裏的真實寫照。

親愛的朋友們，這次金華雙龍洞之旅到這裏就告一段落了。

希望我的介紹能令你們滿意，謝謝大家的支持，希望下次還有機會帶大家遊覽。謝謝大家！

日月潭國小導遊詞怎麼寫 篇5

國家重點風景名勝區天台山位於“文君故里”邛崍市西南端天台山鎮境內，屬邛崍山脈，距離成都130公里。景區面積達192平方公里，主峯玉霄峯海拔1812米。天台山為國內罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成的台地，故有“天台天台，登天之台”之説。景區氣候温和，雨量充沛，年均氣温16℃，森林覆蓋率達94.4%，動植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20餘種國家保護的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國家保護的珍稀動物，目前天台山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產範圍。

天台山具有深厚的歷史文化底藴。早在遠古時代，天台山即為古“邛”族生息繁衍之地;巴蜀開明時期，古蜀國國王鼈靈在此“登高祭天”;漢代，道家在此相山鑿洞，築壇祭神;隋唐時代，三教(儒、佛、道)蓬勃發展，蔚為壯觀;兩宋期間，三教合流政教合一。鑑於此，官府便在天台山設立了總管川西地區宗教事務的官房——即“和尚衙門”。宋代，天台山道觀、佛寺、官房多達108處，規模曾達到“三裏一廟、五里一寺”，蜿蜒三十餘里而上天台，形成了龐大的宗教山城。當時的繁榮之況甚至勝過當時的峨眉山，所以民間有“先天台而後峨眉”的説法。至今，天台山還留存有和尚衙門、和尚街、雷音寺、第一禪林等眾多罕見的歷史文化遺蹟。北宋畫家文同、南宋愛國詩人陸游謫居時曾在此主管教事，和尚衙門的主要功能是協調處理三教共山的各種是是非非，同時兼顧接待帝王朝山進香歇腳之用。自此，天台山進入鼎盛時期。