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四川瓦屋山的導遊詞(精選10篇)

四川瓦屋山的導遊詞(精選10篇)

四川瓦屋山的導遊詞 篇1

瓦屋山國家森林公園位於四川盆地西沿洪雅縣境,由瓦屋山原始山林景區、玉屏人工林海度假區、八面山尋古攬勝景區等組成。

四川瓦屋山的導遊詞(精選10篇)

瓦屋山就是我國最早的地理書《山海經》上記載的居山,因山形酷似民居瓦屋而得名,早年就以著名的道教聖地而與相鄰的佛教名山峨眉山齊名。"瓦屋寒堆春後雪,峨眉翠掃雨余天"、"山橫瓦屋破雲出,水自戕可裂地來",便是宋代著名詩人蘇軾、陸游對瓦屋山的讚譽。

瓦屋山海拔2830米,平橫天際,氣勢雄偉,尤其山頂上廣達1500畝的高台平原上,冷鐵杉林莽莽蒼蒼,林間杜鵑聳翠,充滿超凡脱俗的原始氣息,令人稱奇叫絕。山高水也高,山頂上80多處泉眼,湧流不息。全山有72條瀑布,各具風采,其中東巖的蘭溪瀑布高達1040米,氣勢磅礴。山巖上眾多的溶洞,深邃莫測,景觀各異,其中燕子洞最大、景觀最佳,洞高近20米,洞內遍佈鍾乳,千姿百態。還有"野牛街"和號稱"陸上二百幕大"的"迷魂函"等景點。據考證,瓦屋山有植物3500多種,其中被子植物的種類佔世界總科數的的60%以上,冷鐵杉林、杜鵑林、紅葉林、珙桐林呈帶狀分佈。植被林型完整,垂直帶譜分明,尤其是珍稀植物珙桐(又叫中國鴿子花)在瓦屋山是成片成帶地保存下來,實屬難得。我們可以自豪地告訴大家,瓦屋量山是我國為數不多的未被污染破壞的自然風景區之一。

四川瓦屋山的導遊詞 篇2

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到眉山旅遊,我是你們的導遊__。

蘇東坡詩句“瓦屋寒堆春後雪,峨嵋翠掃雨余天”就是對瓦屋山的讚美。瓦屋山四季可觀日出、雲海、神光、聖燈及“三個太陽”等奇觀。春看萬畝杜鵑,夏觀飛瀑流泉,秋賞滿山紅葉,冬睹南國冰雪。看點

瓦屋山因其特殊的地理位置,空氣濕度,風向等條件,極易出現雲海,日出、佛光、聖燈等神奇的天象景觀,景觀出現的機率比峨眉山金頂還要大,山頂象爾巖是觀景的最佳位置。  瓦屋山植被茂密,種類繁多。山上動物很多,在秋冬季節可在“野牛街”觀賞羚牛羣活動的壯觀場面。森林公園內人文景觀資源也很豐富,既有廟宇殿堂,又有摩崖石刻,還有自唐以來的著名文人如岑參、陸游、蘇軾、田錫、蘇轍等在遊歷瓦屋山時留下的大量文化珍品。傳説  瓦屋山是中國道教的發源地。傳説當年太上老君騎着青牛出關“尋青羊之肆”,由草原故道入蜀,沿着青衣江流域來到瓦屋山傳教佈道,最後在瓦屋山昇天,現在鴛鴦池畔的太上老君木雕神像雖歷經千年的風吹雨打,依然栩栩如生。

道教創始人張道陵沿着太上老君足跡來到瓦屋山麓,尊奉太上老君為鼻祖,和當地羌民一起創立了五斗米教,最後因為民出害斬蟒犧牲於瓦屋山,至今瓦屋山仍留有“張陵降蟒溝”遺蹟。

四川瓦屋山的導遊詞 篇3

金花橋是瓦屋山的門户,山門由原木裝飾修建而成,莊重古樸,門坊上蒼勁有力的"瓦屋山"三個大字是由已故著名書法家、全國政協副主席趙樸初題寫。金花橋是瓦屋山原始森林獵奇探險景區的第一接待站,這裏羣山掩映,深坑河環繞而過,流水淙淙,空氣清新,在炎炎的夏季,這裏卻是涼風習習,且無蚊蟲叮咬,是避暑消夏之佳境。

為什麼這裏叫金花橋呢?於一個"官帽插金花"的傳説。在一千多年前瓦屋山是個香火很旺盛的地方,四面八方的人都到瓦屋山來朝山敬神。可是後來有一段時間,山上接連發生香客失蹤的事件,朝山者畏而卻步,引起了朝廷的重視。於是,一位大臣奉命到瓦屋山調查,結果發現是一條巨蟒作怪,吞食了這些香客。在跋山涉水,歷盡艱辛後,這位大臣找到了巨蟒的藏身之處,於是揮劍與巨蟒大戰起來。巨蟒捱了兒劍以後,作垂死掙扎時,它的尾巴把大臣的帽子打飛了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河邊,化成了一座小山,帽子上插的金花翎掉到河裏,變成了兩座橋,於是人們就把那座小山稱作官帽山,橋叫金花橋。

四川瓦屋山的導遊詞 篇4

元未明初,張三丰到瓦屋山修行創"屋山派",後被明王朝誣為"妖山"予以封禁,然而朝山遊人仍然絡繹不絕,與峨眉山相互媲美,被稱為姊妹山。遠古青羌文化依賴尚存。遠在西周未年,瓦屋山即得到開發,蜀國開國國蠶叢--青衣神葬在瓦屋山,古羌人修建了規模巨大的廟堂"川主"、"聖德"、"薄山"、"遺福"、"萬安"等,祀青衣神,成為有名的"青羌之祀"。

從周秦到明清有許多墨客車騷人登臨瓦屋山,如鄧通、闢支、張道陵、諸葛亮、葛洪、岑參、蘇軾、陸游、楊升庵、何紹基等人都曾與瓦屋山結緣,留下了許多膾炙人口的作品和優美傳説,當代也有許多科學家和文化的知名人士,登臨瓦屋山並留下極其珍貴的記錄。

瓦屋山是以開展森林旅遊、遊覽觀光、避署消夏、尋古攬勝、探險獵奇、科學考察等為

主要內客的綜合性大型國家森林公園;自1993年3月被國家林業部批准為國家森林公園以來,進一步加速了整個公園的開發進程。幾年來,陸續在玉屏山與瓦屋山兩個景區修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花橋、古佛坪、象耳山莊和光相山莊、瓦屋山大酒店等幾個旅遊服務點,古佛坪至代國槽的景區公路等。

1996年瓦屋山客運索道也投入運營。1997年被評為全國森林公園十大標兵單位,1999年被列為全國重點生態旅遊景區,是國家林業總局定點聯繫的三個國家森林公園之一。目前,景區日接待能力達1500人,年接湖也5萬人次,可滿足各界人士、各類遊客不同層次的需求,是人們進行生態旅遊、休閒度假、科普研究、探險考察、攝影寫生、舉辦會議及進行愛國主義教育的理想場所

四川瓦屋山的導遊詞 篇5

平時,我在街上只看見人、車和路燈。

今年暑假,我來到瓦屋山。啊,這裏的景色太美了!

你看,滿山的樹木、竹林綠油油的,就像一幅油畫。山下,紫薇花正在開放。火紅的、紫紅的、淺紅的、雪白的,各種各樣的花朵就像花的海洋。一陣風吹來,我覺得舒服極了。

上杆湖的景色更美。它就像一面明亮的大鏡子。白雲倒映在湖裏,像一羣白鵝。太陽倒映在湖裏,像一隻鮮紅的氣球。月牙倒映在湖裏,像一隻彎彎的小船。星星倒映在湖裏,像許多閃亮的珍珠。

瓦屋山空氣新鮮,景色優美,我們全國如果都像這裏,該多好啊!

四川瓦屋山的導遊詞 篇6

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到眉山旅遊,我是你們的導遊。

蘇東坡詩句“瓦屋寒堆春後雪,峨嵋翠掃雨余天”就是對瓦屋山的讚美。瓦屋山四季可觀日出、雲海、神光、聖燈及“三個太陽”等奇觀。春看萬畝杜鵑,夏觀飛瀑流泉,秋賞滿山紅葉,冬睹南國冰雪。 看點

瓦屋山因其特殊的地理位置,空氣濕度,風向等條件,極易出現雲海,日出、佛光、聖燈等神奇的天象景觀,景觀出現的機率比峨眉山金頂還要大,山頂象爾巖是觀景的最佳位置。  瓦屋山植被茂密,種類繁多。山上動物很多,在秋冬季節可在“野牛街”觀賞羚牛羣活動的壯觀場面。森林公園內人文景觀資源也很豐富,既有廟宇殿堂,又有摩崖石刻,還有自唐以來的著名文人如岑參、陸游、蘇軾、田錫、蘇轍等在遊歷瓦屋山時留下的大量文化珍品。傳説  瓦屋山是中國道教的發源地。傳説當年太上老君騎着青牛出關“尋青羊之肆”,由草原故道入蜀,沿着青衣江流域來到瓦屋山傳教佈道,最後在瓦屋山昇天,現在鴛鴦池畔的太上老君木雕神像雖歷經千年的風吹雨打,依然栩栩如生。

道教創始人張道陵沿着太上老君足跡來到瓦屋山麓,尊奉太上老君為鼻祖,和當地羌民一起創立了五斗米教,最後因為民出害斬蟒犧牲於瓦屋山,至今瓦屋山仍留有“張陵降蟒溝”遺蹟。介紹

瓦屋山國家森林公園位於眉山市洪雅縣境內,佔地面積104萬畝,包括瓦屋山原始森林獵奇探險區、玉屏人工-度假區,八面山尋古攬勝區等系列景區。瓦屋山台頂海拔2800米左右,曾與峨眉山齊名天下,是歷史上著名道教聖地,有“東有峨眉,西有瓦屋”之譽。環抱山頂有82座山峯、84條崗巒,頂上可東望峨眉,西看貢嘎山,北望邛崍山,南眺曬金山。  瓦屋山台頂面積約10平方公里,四周懸崖峭壁。山上有植物3500多種,其中有60萬畝天然杜鵑林,30萬畝天然珙桐林,被形象地譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉”。山中溶洞成羣,著名的有燕子洞、0洞、三星洞等24個。景區內山勢挺拔,怪石嶙峋,奇異瑰麗;峽谷風光豐富多彩,如青衣江峽谷,白沙河白香巖-餘家坪一帶和瞧光溪、菩薩溪谷等。景區內還有漢王湖、櫻桃湖、明月池等湖泊。漢王湖碧水萬頃,幽美靜謐。鴛鴦池位居瓦屋山頂中心,面積20萬平方米。瓦屋山的瀑布多而高,蘭溪瀑布二級落差高達1040米,飛瀉千仞,氣勢壯觀;磨子河梯級瀑布總落差210米,其中最大一級落差125米,夏季流量4立方米/秒。交通

從成都到瓦屋山約200公里,每日8:30-16:00在新南門汽車站有班車前往。  自駕車可選擇兩條行車路線:  1.成都——眉山——洪雅——柳江古鎮——瓦屋山  2.成都——雅安——周公山——望魚古鎮——瓦屋山  從樂山出發需先到洪雅縣後再前往瓦屋山;從峨嵋山出發經高廟古鎮到瓦屋山。

瓦屋山位於四川省眉山市洪雅縣瓦屋山鎮處,距雅安市約50km,距洪雅縣城約76km,距成都市約200km。瓦屋山道教文化源遠流長。春秋未,老君西行到位於瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢未張道陵到山下的易俗傳道創教留下《張道陵碑》。

元未明初,張三丰到瓦屋山修行創"屋山派",後被明王朝誣為"妖山"予以封禁,然而朝山遊人仍然絡繹不絕,與峨眉山相互媲美,被稱為姊妹山。遠古青羌文化依賴尚存。遠在西周未年,瓦屋山即得到開發,蜀國開國國蠶叢--青衣神葬在瓦屋山,古羌人修建了規模巨大的廟堂"川主"、"聖德"、"薄山"、"遺福"、"萬安"等,祀青衣神,成為有名的"青羌之祀"。

從周秦到明清有許多墨客車騷人登臨瓦屋山,如鄧通、闢支、張道陵、諸葛亮、葛洪、岑參、蘇軾、陸游、楊升庵、何紹基等人都曾與瓦屋山結緣,留下了許多膾炙人口的作品和優美傳説,當代也有許多科學家和文化的知名人士,登臨瓦屋山並留下極其珍貴的記錄。

瓦屋山是以開展森林旅遊、遊覽觀光、避署消夏、尋古攬勝、探險獵奇、科學考察等為主要內客的綜合性大型國家森林公園;自1993年3月被國家林業部批准為國家森林公園以來,進一步加速了整個公園的開發進程。幾年來,陸續在玉屏山與瓦屋山兩個景區修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花橋、古佛坪、象耳山莊和光相山莊、瓦屋山大酒店等幾個旅遊服務點,古佛坪至代國槽的景區公路等。

1996年瓦屋山客運索道也投入運營。1997年被評為全國森林公園十大標兵單位,1999年被列為全國重點生態旅遊景區,是國家林業總局定點聯繫的三個國家森林公園之一。目前,景區日接待能力達1500人,年接湖也5萬人次,可滿足各界人士、各類遊客不同層次的需求,是人們進行生態旅遊、休閒度假、科普研究、探險考察、攝影寫生、舉辦會議及進行愛國主義教育的理想場所。

四川瓦屋山的導遊詞 篇7

瓦屋山國家森林公園位於眉山市洪雅縣境內,佔地面積104萬畝,包括瓦屋山原始森林獵奇探險區、玉屏人工-度假區,八面山尋古攬勝區等系列景區。瓦屋山台頂海拔2800米左右,曾與峨眉山齊名天下,是歷史上著名道教聖地,有“東有峨眉,西有瓦屋”之譽。環抱山頂有82座山峯、84條崗巒,頂上可東望峨眉,西看貢嘎山,北望邛崍山,南眺曬金山。  瓦屋山台頂面積約10平方公里,四周懸崖峭壁。山上有植物3500多種,其中有60萬畝天然杜鵑林,30萬畝天然珙桐林,被形象地譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉”。山中溶洞成羣,著名的有燕子洞、0洞、三星洞等24個。景區內山勢挺拔,怪石嶙峋,奇異瑰麗;峽谷風光豐富多彩,如青衣江峽谷,白沙河白香巖-餘家坪一帶和瞧光溪、菩薩溪谷等。景區內還有漢王湖、櫻桃湖、明月池等湖泊。漢王湖碧水萬頃,幽美靜謐。鴛鴦池位居瓦屋山頂中心,面積20萬平方米。瓦屋山的瀑布多而高,蘭溪瀑布二級落差高達1040米,飛瀉千仞,氣勢壯觀;磨子河梯級瀑布總落差210米,其中最大一級落差125米,夏季流量4立方米/秒。交通

從成都到瓦屋山約200公里,每日8:30-16:00在新南門汽車站有班車前往。  自駕車可選擇兩條行車路線:  1.成都——眉山——洪雅——柳江古鎮——瓦屋山  2.成都——雅安——周公山——望魚古鎮——瓦屋山  從樂山出發需先到洪雅縣後再前往瓦屋山;從峨嵋山出發經高廟古鎮到瓦屋山。

瓦屋山位於四川省眉山市洪雅縣瓦屋山鎮處,距雅安市約50km,距洪雅縣城約76km,距成都市約

200km。瓦屋山道教文化源遠流長。春秋未,老君西行到位於瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢未張道陵到山下的易俗傳道創教留下《張道陵碑》。

四川瓦屋山的導遊詞 篇8

瓦屋山國家森林公園面積105萬畝,是全國最大的森林公園。公園主要由玉屏人工林海度假景區、八面山尋古攬勝景區和核心景區--瓦屋山原始森林獵奇探險景區組成。該園是以原始森林景觀為主體,有植物3600多種,被子植物總科數佔世界被子植物的60%,被譽為世界被子植物的搖籃和分化中心。 國家一級保護植物有珙桐、水青、鐵杉、紅豆杉等。有460多種野生動物,其中有熊貓、羚羊、黑顴、綠尾虹雉等6種一級保護動物,小熊貓、猴等17種二級保護動物。

瓦屋山道教文化源遠流長,為“道教“創教,發源之地。春秋末,老君西行到位於瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢末張道陵到山下的易俗傳道創教留下《張道陵碑》,創”五斗米“教,《華陽國志》:”漢末,沛國張陵,學道於蜀鶴鳴山,製造書道-------限出五斗米,故世謂米教",又稱為”五斗米教“。元末明初,張三丰到瓦屋山修行創"屋山派",後被明王朝誣為"妖山"予以封禁,然而朝山遊人仍然絡繹不 絕,與峨眉山相互媲美,被稱為姊妹山。遠古青羌文化依賴尚存。遠在西周末年,瓦屋山即得到開發,蜀國開國國蠶叢--青衣神葬在瓦屋山,古羌人修建了規模巨大的廟堂"川主"、"聖德"、"薄山"、"遺福"、"萬安"等,祀青衣神,成為有名的"青羌之祀"。

從周秦到明清有許多墨客騷人登臨瓦屋山,如鄧通、闢支、張道陵、諸葛亮、葛洪、岑參、蘇軾、陸游、楊升庵、何紹基等人都曾與瓦屋山結緣,留下了許多膾炙人口的作品和優美傳説,當代也有許多科學家和文化的知名人士,登臨瓦屋山並留下極其珍貴的記錄。

四川瓦屋山的導遊詞 篇9

各位遊客朋友,大家好!歡迎你們來到國家級森林公園瓦屋山旅遊觀光.我是景區導遊×××,非常高興為大家服務.

在川西南腹地,有兩座大山拔地而起,橫空出世,這就是佛教名山峨眉山和中國桌山瓦屋山.

瓦屋山的由來眾説紛紜,版本甚多,比較符合情理的説法有二,一是因其山形而名,瓦屋山最高峯東西兩側稍有傾斜,形成了屋脊狀地形,從不同的角度觀看,峯頂酷似鄉村小青瓦屋頂,瓦屋山因此而得名.二是以傳説和故事而得名,相傳,四千多年前的某一天,道教始祖老子騎青牛入蜀,走到一個叫炳靈的地方,剛才還是愁雲慘淡,陰霾滿天,陡然間雲開霧散,天朗氣清,老子被眼下奇特的景象所震撼,情不自禁地脱口而出:“哇,唔,山!”雲開霧散之處竟然兀立起一脈青山,老子感懷和驚歎此山之靈氣,説:“老子尋你久矣,原來在此啊!”老子從此定居此山,潛心修煉,直到他得道昇天,老子傳人諧老子慨歎之音,把這座山稱為“瓦屋山”.瓦屋山有大量道教文化遺蹟(如太清宮、川主廟、炳靈祠、木刻太上老君像)以及張天師降蟒傳説故事,這些都是瓦屋山作為道教文化名山的有力佐證.民間還流傳瓦屋山“瓦哥”身着青衣、踏着青瓦、飛檐走壁、劫富濟貧、除暴安良、行俠仗義的故事.現代的“瓦哥”是身強力壯的漢子、英俊瀟灑的美男子,是“雅女”夢中的“白馬王子”.

各位遊客朋友,峨眉山被譽為佛教名山,其實瓦屋山早在宋朝就天下盛名,蘇軾來了,蘇軾寫道:“瓦屋寒堆春後雪,峨眉翠掃雨余天”;陸游來了,陸游讚道:“山橫瓦屋披雲出,水至牂牁裂地來”;何紹基來了,何紹基詠歎道:“巴蜀風光,峨眉十之三,瓦屋得六七”.還有鄧通、諸葛亮、闢支、葛洪、李白、杜甫、岑參、田錫、蘇轍、楊升庵……詩人騷客紛至沓來.明朝時期瓦屋山的佛教達到鼎盛時期,明朝進士張維斗在《瓦屋山賦》中曾寫道“鐵瓦兮雄峙,香像兮長春.其剎則雞峯鷲嶺之崚嶒,寶楯岑樓之聯絡,晨鐘漏唄之繽紛.”(意思是:這裏鐵瓦鱗鱗、殿宇雄峙、香火鼎盛、佛燈長明.寺廟佛塔高峻重疊,欄杆高樓相連,晨鐘暮鼓,迴盪林霄,唸經之聲時來耳畔.)便可知道明代時期的瓦屋山已是個遊覽勝地,山上梵宮佛殿,星羅棋佈,朝山拜佛,善男信女,絡繹不絕,吸引着八方遊客,香火鼎盛.到了清代由於統治者的血腥鎮壓才衰敗.

瓦屋山山頂高山平台面積達11平方公里,屬世界罕見,被地質專家認定為世界最高、最大的“方山”、“桌山”,堪稱“天下第一方山”,民間稱“人間仙台”.張魯詩云:“何當有此青玉案,可以橫絕峨眉巔.”遠眺瓦屋山就象雲霧縹緲間的“諾亞方舟”.宋代詩人陸游“山橫瓦屋披雲出,水至牂牁(zāngkē)裂地來”的詩句,正好點出了瓦屋山的兩大主體地質景觀:斷塊平頂山和高山瀑布羣.詩人何紹基作詩稱讚:

法界鴛鴦飛上天,長橋終古卧波眠.

高原坦蕩無人到,煙雨寒多不可田.

瓦屋山以其山奇,水美,林幽而獨領名山之風騷,1000多年前的唐太宗時期就與峨眉山並稱為“蜀中二絕”,大文豪蘇東坡的“瓦屋寒堆春後雪,峨眉翠掃雨余天”詩句,勾畫出這組姊妹奇山的斑斕絢麗.瓦屋山海拔2830米,山青水秀,林壑幽美,泉眼密佈,溪流縱橫,有108口泉眼匯成72道瀑布.瓦屋山動植物種類和數量極為繁多,有60萬畝原始森林,30萬畝杜鵑林,3900多種植物,460多種動物,被譽為“世界杜鵑花的王國”、“中國鴿子花的故鄉”、“四川珍希動物的家園”.

瓦屋山屬高山濕潤氣候,季節分明,景色隨季節而變化.春天的瓦屋山芳草萋萋,山花爛漫,是奼紫嫣紅的大自然百花園;夏天的瓦屋山涼爽清幽,觀飛瀑流泉,濯山澗清溪,是絕佳的避暑聖地;秋天的瓦屋山風和日麗,紅葉滿山,不是香山勝似香山;冬天的瓦屋山銀裝素裹,冰清玉潔,讓你置身於浪漫的童話世界.

各位遊客,瓦屋山景區主要由雅女湖庫區和瓦屋山核心景區構成.登瓦屋山主要有兩條線路,一是由瓦屋山大酒店出發步行4公里抵達雙洞溪,綠葉潭,雙龍瀑布;二是從瓦屋山大酒店到珙桐山莊,乘索道至象爾山莊,然後觀蘭溪瀑布,鴛鴦池等景點.瓦屋山處處是風景,定讓你慕名而至,乘興而歸.

[雅女湖]常言道,青山綠水養美女.雅女之美,揚名巴蜀.雅女湖系瓦屋山的一個主要景點,是瓦屋山水電站建成後形成的一個水域面積達13.6平方公里的人工湖,湖長19.04公里,湖寬13.31公里,水均深16米,蓄水量達5.9億立方米.高峽出平湖,湖平如鏡,倒映着天光雲影,猶如雅女之温婉嫻靜,雅女湖因此得名.雅女湖有7個峽谷,18個半島,24個大小碼頭,四面青山宛若畫屏,湖面綠波浩淼,這是山與水絕美的交響.

[雙洞溪] 雙洞溪位於瓦屋山東北部,全長兩公里,是由半山大法洞、三星洞的溪水彙集而成,林壑幽美,山泉潺潺.從金花橋西南行4公里即達雙洞溪.綠葉潭、月亮潭、珍珠瀑布、雙龍瀑布、月亮潭瀑布組成的一幅天然畫廊.溪溝上木棧搖搖,纖塵不染,溪畔奇樹滿山、藤蔓勾連、覆滿青苔,彷彿步入“武陵仙境”.月亮潭水是經千層巖跌下來的珍珠水,清醇甘美,飲此水能清心明目,長壽駐顏.左邊巖上突然出現兩條大瀑布,如兩區白紗在玉壁上飄灑,兩瀑相距不到五十米,高約百多米,互相呼應,這就是有名的“飛紗雙瀑”——雙洞溪的源頭.

[錢窩子]由觀瀑亭往上走600米,就到了錢窩子.傳説這是漢文帝賜鄧通鑄銅錢的地方.《史記》、《洪雅縣誌》均有記載.該處有七個巨型天坑,每個三、四畝地寬,到處是鍊銅的礦渣.周圍山上長滿珙桐樹,每到三月漫山開遍珙桐花.

四川瓦屋山的導遊詞 篇10

瓦屋山國家森林公園位於四川盆地西沿洪雅縣境,由瓦屋山原始山林景區、玉屏人工林海度假區、八面山尋古攬勝景區等組成。

瓦屋山就是我國最早的地理書《山海經》上記載的居山,因山形酷似民居瓦屋而得名,早年就以著名的道教聖地而與相鄰的佛教名山峨眉山齊名。"瓦屋寒堆春後雪,峨眉翠掃雨余天"、"山橫瓦屋破雲出,水自戕可裂地來",便是宋代著名詩人蘇軾、陸游對瓦屋山的讚譽。

瓦屋山海拔2830米,平橫天際,氣勢雄偉,尤其山頂上廣達1500畝的高台平原上,冷鐵杉林莽莽蒼蒼,林間杜鵑聳翠,充滿超凡脱俗的原始氣息,令人稱奇叫絕。山高水也高,山頂上80多處泉眼,湧流不息。全山有72條瀑布,各具風采,其中東巖的蘭溪瀑布高達1040米,氣勢磅礴。山巖上眾多的溶洞,深邃莫測,景觀各異,其中燕子洞最大、景觀最佳,洞高近20米,洞內遍佈鍾乳,千姿百態。還有"野牛街"和號稱"陸上二百幕大"的"迷魂函"等景點。據考證,瓦屋山有植物3500多種,其中被子植物的種類佔世界總科數的的60%以上,冷鐵杉林、杜鵑林、紅葉林、珙桐林呈帶狀分佈。植被林型完整,垂直帶譜分明,尤其是珍稀植物珙桐(又叫中國鴿子花)在瓦屋山是成片成帶地保存下來,實屬難得。我們可以自豪地告訴大家,瓦屋量山是我國為數不多的未被污染破壞的自然風景區之一。

金花橋

金花橋是瓦屋山的門户,山門由原木裝飾修建而成,莊重古樸,門坊上蒼勁有力的"瓦屋山"三個大字是由已故著名書法家、全國政協副主席趙樸初題寫。金花橋是瓦屋山原始森林獵奇探險景區的第一接待站,這裏羣山掩映,深坑河環繞而過,流水淙淙,空氣清新,在炎炎的夏季,這裏卻是涼風習習,且無蚊蟲叮咬,是避暑消夏之佳境。

為什麼這裏叫金花橋呢?於一個"官帽插金花"的傳説。在一千多年前瓦屋山是個香火很旺盛的地方,四面八方的人都到瓦屋山來朝山敬神。可是後來有一段時間,山上接連發生香客失蹤的事件,朝山者畏而卻步,引起了朝廷的重視。於是,一位大臣奉命到瓦屋山調查,結果發現是一條巨蟒作怪,吞食了這些香客。在跋山涉水,歷盡艱辛後,這位大臣找到了巨蟒的藏身之處,於是揮劍與巨蟒大戰起來。巨蟒捱了兒劍以後,作垂死掙扎時,它的尾巴把大臣的帽子打飛了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河邊,化成了一座小山,帽子上插的金花翎掉到河裏,變成了兩座橋,於是人們就把那座小山稱作官帽山,橋叫金花橋。

雙洞溪

一走進瓦屋山,大家就進入了雙洞溪,它長約2公里,由綠葉潭、小綠潭、珍珠瀑布、雙龍瀑布、月亮潭等景點組成。因溪水來自山上的大法洞和三星洞兩個大溶洞而得名。這裏是瓦屋山"水的世界"的一個小小的縮影,很多遊客都被它那種幽邃深遠、清新古樸的氣息所感染,不忍離去。

踏過顫顫悠悠的木橋,你就走進一個綠色的童話世界。突兀的蒼巖、千年的古藤、厚綿的苔葬、粗獷的木棧橋,完全沒有紅塵的喧囂,彷彿讓人回到了遠古時代。在這裏,潺潺水聲和幾聲鳥鳴,讓你感到一種深深的幽靜;曲折的木棧橋往深處延伸,讓你不由自主地沿着走進去,走進這陌生而又親切的綠色世界。

綠葉潭因潭形如一片樹葉,水色碧綠而得名。你看,潭中的水纖塵不染,清而碧,純而靜,讓人感到一種清新,一種洗練。不遠處是小綠葉潭。前面巖壁上常年滴落不息的水如一串串水晶項鍊,晶瑩剔透,當陽光照射時,珠簾閃閃發光,可是名符其實的珍珠瀑布了。月亮巖上"雙龍瀑布"如兩條飛騰的白龍盤旋而下,氣勢磅薄,在這古樹參天的原始森林中,臨巖望瀑,沐雨聽泉,一汪清澈的溪水盪滌身心,別是一番誘人的滋味。這裏的水含有豐富的礦物質,是天然的礦泉水,以前山上修煉的道士都要到這兒打水喝。據説喝了這兒的水,女士會更漂亮,男士更清酒,老人可延年益壽,兒童更聰明可愛,你不妨試一試。

洗腳溝

過去上山沒有架空纜車,全靠步行攀登,人們征服了十八盤,經過觀瀑亭、望鄉台、穿過長崗子就到達了瓦屋山半山腰的洗腳溝。洗腳溝是上山的必經之地,古往今來的朝山者都要在這裏歇歇腳,再作下段行程的跋涉。他們到了這裏以後就要整理衣衫,用山間的清泉把腳洗乾淨,然後才登上聖地,不帶進入世間的一絲塵埃,以示虔誠,洗腳溝也因此而得名。據説洗腳溝的水可治腳臭、腳氣,到底有沒有這個效果,試一試才知道。

杜鵑林

洗腳溝以上就開始進入杜鵑林,從這裏一直到正覺寺的道路兩側,以及山頂蘭溪、鴛溪和鴦溪溪流兩畔,長寬3一5公里處,杜鵑林面積達3萬多畝。其種類有美容杜鵑,皺皮杜鵑、喇叭杜鵑等30餘種,從早春開始次第綻蕾,一直延續到初夏,長達1仍天左右,形成壯麗的杜鵑花海景觀。高低競豔,燦若紅霞。即使花期已過,那碧玉般的樹叢,簇擁着鐵幹銅枝,千姿百態,也十分清麗壯觀。堪稱瓦屋山之瑰寶。

象爾巖

沿着朝山古道,走過道遙坪,孔雀石、蟠桃石,征服了鑽天坡之後,就慢慢地到達了象爾巖。象爾巖是瓦屋山頂東巖,這裏視野開闊,一應景物,盡收眼底,是觀日出、雲海、佛光、神燈的最佳位置。佛光出現時,人影映入光環,舉手投足,影皆隨形,"光環隨影動,人影在環中",象爾巖(爾就是你的意思)因此得名。瓦屋山沉寂千年後重新被人所識,遊人對象爾巖又賦予了新的解釋,他們説站在巖上往蘭溪方向看另一半瓦屋山,象一隻正在吸水的大象,而此處正好位於大象的耳朵位置,所以應叫象耳巖。晴朗的夜空,登象爾巖觀景,秀麗的峨眉山山色如黛,近在咫尺,連山上發射塔的燈光也清晰可見。巖前的雲海湧起時,時而煙波浩渺,時而怒濤澎湃,遠山近樹宛如沉浮其間,令人心曠神怡。東巖20xx米長的巖邊都是觀日出的理想場所。才見曙色初露,忽而滿天雲霓鍍上金紅的彩邊,東方天際湧出一輪絢麗的紅龍整個天地頓時一片輝煌,萬物生輝,令你豪氣頓生,真是禁不住要歡呼雀躍呢!

蘭溪

從象爾巖出發1公里左右,就到達了瓦屋高原第一大河流蘭溪。蘭溪因周圍長滿杜鵑,古時稱杜鵑為木蘭,因此名蘭溪。蘭溪水清純甘甜,是天然的優質礦泉水。溪水從懸崖邊跌落而下,二級落差高達1040米,詩人李白贊廬山瀑布"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"是誇張的描寫,而蘭溪瀑布卻真正達到了"飛流直下"三千一百二十尺。溪流東段有水簾洞,簾洞下是清澈見底的小碧池。每到冬季,它就變成了"冰簾洞",成了蘭色透明的冰柱,頂上壓着厚厚的白雪。更奇妙的是,冰柱中間一股細細的流水仍在潺潺流動,這種冰瀑奇觀實屬罕見,形成了瓦屋山二絕。雨過天晴,一道巨大的彩虹從這裏直撲峨眉山,象是在瓦屋山和峨眉山兩姊妹之間搭起了一座橋樑,讓你想沿着它走過去。

鴛鴦池

離開蘭溪約走1.5公里,來到瓦屋山頂中部,映入眼簾的是一個上百畝池面的沼澤,地面被泥炭蘚覆蓋,周圍莽莽蒼蒼的冷杉林掩映。這裏泉眼密佈,是瓦屋高原一大天池——鴛鴦池,即鴛溪、鴦溪的發源地。這裏五月杜鵑花如火如茶,花氣襲人;十月涼意森森,林濤撼波,天河嘈嘈,令人心悸;冬季結冰,則變成一面"鴛鴦寶鏡",是溜冰滑雪的理想場地。

鴛鴦池邊有一木雕老君像,現已移入老君殿內,據考證它是宋代時期雕刻的,雖然經歷了千年的風霜雨日,老君像仍保存完好,栩栩如生,神韻不減當年,而它周圍的其他木雕像都已是面目模糊,殘缺不全了。究竟原因何在?是當年雕造時對其做了防腐處理,還是道家所説的深奧神力所在,這有待進一步考證。

光相寺

和許多名山一樣,瓦屋山歷史上雖是道教聖地,卻也是佛道相爭的角逐場,而最終又是儒釋道三教同源的彙集地,留有許多精彩的傳説。朝山道的"千佛"、"聖燈"、"光相"等13個寺廟和道觀遺址及眾多的文物,具有很高的歷史考古價值。從這些遺址  不難想出這裏曾經香煙裊裊,鐘聲盈耳,香客盈門。

鴛鴦池南一公里處,為瓦屋山闢支道場,是辟支佛涅架的聖地。光相寺是唐代修建的一大廟,現在見到的是近兩年恢復修建的仿古建築。《洪雅縣誌》載:"辟支佛,西漢甘露四年(公元前50年)降生於蘭家營站地,肉齒寶體,七歲不言,出家修行竭(駐)瓦屋山。""闢支"梵文,音譯為"辟支佛院",簡稱辟支佛,意譯為緣覺感獨覺。《智度論》:"凡出無佛之世,好道潛修,自覺悟者謂之獨覺",所以闢支仰光於印度佛教傳人中國。這塊人面巨石,傳説就是瓦屋山開山祖師——辟支佛,他依山端座,凝視東方,彷彿在靜觀人世的斗轉星移。

除光相寺外,闢支道場以前還有木皮殿、鐵瓦殿、觀音殿等許多寺廟,殿閣巍聳,法相莊嚴。木石雕刻,文物古蹟也甚為精湛。由於歷史的原因,許多的古蹟巴不存在了。這不能不説是一種遺憾。

瓦屋山的最高點2830米,就在光相寺旁,這裏被稱作小金頂。登上小金頂,舉目環視,周圍皆是高大參天的冷雲杉古木,當雲霧散盡時,貢嘎山上的皚皚白雪清晰可見。

光相寺前的睹光台是觀日出,佛光,雲海的又一理想場所。

不同季節的瓦屋山有着不同的特色。春季登山,可領略"瓦屋寒堆春後雪"和三十多種杜鵑衝寒怒放的風彩;夏天則可觀"飛瀑從天降"、雲雷腳下滾之奇觀;秋天可見萬樹紅葉醉金秋的精美圖畫;冬季則是滑雪賞冰瀑的最佳季節。

瓦屋山這一顆曾被淹沒的明珠已開始再現光華。不甘寂寞又希望返樸歸真的現代人,終於從市井嘈雜的喧囂聲中隱約聽到瓦屋山溪流的叮咚作響,從被塵埃侵蝕的城市空氣中偶爾聞到瓦屋山草木的清香,聞風而動,慕名而來朝拜這座古老又新鮮的仙山。我們相信會有更多熱愛生活,崇尚自然的朋友們撲向瓦屋山的懷抱,與林共舞,與仙同遊,共享這清新愉快的綠色生活。

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