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上海城隍廟霍光導遊詞(精選4篇)

上海城隍廟霍光導遊詞(精選4篇)

上海城隍廟霍光導遊詞 篇1

有説城隍作為神,是由《禮記》中所渭“天子大蜡八”而來。天子要祭八種神,其中有“坊”與“水庸”,大略是對城塹、護城溝渠之祭,這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。後世以高城深池,捍外衞內,必有神主之,始有祠事。惑於理者,衣冠而肖之,加以爵號,前代因襲,其來久矣。後世的城隍正是被賦予了城市守護神的面目與功能,御災難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典場所。地方官府朔望進香,祈晴禱雨,並常藉以宣講鄉約。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。

上海城隍廟霍光導遊詞(精選4篇)

上海地區供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年(1247),華亭即立城隍廟。上海在置縣前,也供祀城隍於淡井廟,以作為華亭縣城隍行殿,後人稱老城隍。明朝開國後,於洪武二年(1369),詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。為宋代尤圖閣學士秦觀八世孫。元時累官至福建行省郎中。元末避兵揚州,轉徙上海。當時佔據蘇州的張士城派人前往招用,為其拒絕。吳元年及洪武初年,朱元璋幾次淮備起用秦裕伯,秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對於秦裕伯隱卧上海甚感不安,這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”,即下手諭:“海浜民好鬥,裕伯智謀之士而居此地,堅守不起,恐有後悔。”手諭的意思十分明白,秦裕伯只得應召人朝,次年拜待制,旋為治書待御史。洪武三年,設科取士,與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒,葬於上海長壽裏。為“釋主疑,明民志,不惜一身之去就,為國人請命也”,因而,海浜之民懷着感激與敬重,奉祀其為城隍神。

上海城隍廟霍光導遊詞 篇2

1949年解放後,城隍廟幾次對各殿修繕清理,撤除一些雜亂神像,恢復正規道觀面貌。1966年城隍廟所有殿宇被改為他用。1995年春正式作為宗教活動場所對外開放。廟內祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍廟,上海開埠後城隍廟及其周圍地區商賈雲集,市場繁榮,到城隍廟可以購買許多生活必需品,特別是一些日用小商品。

上海市政府從1991年起,開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統的現代化大型旅遊購物中心——豫園商城。商城內道路較窄,建築多建造於1911年以前(即清代末年),具有濃郁的中國古建築的風格和特點,整個商城內小商店鱗次櫛比,商品琳琅滿目,各具特色,顧客熙熙攘攘,保持着中國古老的城鎮街市風貌,大凡來上海的中外遊客,大都要到老城隍廟走走。

在老城隍廟內,彙集了眾多的上海地方小吃,綠波廊的特色點心,鬆月樓的素菜包,桂花廳的鴿蛋圓子,鬆雲樓的八寶飯,還有南翔小籠和酒釀圓子,真可稱得上是小吃王國了。

湖心亭,建於1984年,現是上海一家著名的茶樓,坐在樓上,一邊品茶,一邊憑窗欣賞外面的景色,別有一番情趣。在城隍廟,您還能買到許多上海地方的特色商品和食品,如有止咳、化痰、潤喉、開胃功效的梨膏糖,具有60年製作歷史的五香豆等,深受國內外遊客的歡迎。如今一期改建工程已完工,商場的營業面積由原來的1.8萬平方米擴大為7.5萬平方米,在今天的豫園商城裏,一羣仿明清建築風格的江南古建築展現在遊人面前,每幢建築都是飛檐翹角、雕樑畫棟,具有濃郁的民族韻味。新建樓羣建築外型沿襲江南明清園林的風格,而仿古建築外形的內部卻是現代化的商場,其“外古內洋”的特色,能夠與原有的景觀和諧統一,相映成輝,成為上海的一座集購物、旅遊、餐飲、娛樂為一體的旅遊購物中心。

上海城隍廟霍光導遊詞 篇3

hi尊敬的旅客 現在由我帶領你們參觀這歷史悠久的豫園

上海城隍廟坐落於上海市最為繁華的城隍廟旅遊區,是上海地區重要的道教宮觀,始建於明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建於明代永樂年間(1403年後),廟內祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍廟,上海開埠後城隍廟及其周圍地區商賈雲集,市場繁榮,到城隍廟可以購買許多生活必需品,特別是一些日用小商品。

上海市政府從1991年起,開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統的現代化大型旅遊購物中心----豫園商城。商城內道路較窄,建築多建造於1911年以前(即清代末年),具有濃郁的中國古建築的風格和特點,整個商城內小商店鱗次櫛比,商品琳琅滿目,各具特色,顧客熙熙攘攘,保持着中國古老的城鎮街市風貌,大凡來上海的中外遊客,大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內,彙集了眾多的上海地方小吃,綠波廊的特色點心,鬆月樓的素菜包,桂花廳的鴿蛋圓子,鬆雲樓的八寶飯,還有南翔小籠和酒釀圓子,真可稱得上是小吃王國了。

上海城隍廟歷史悠久,是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟裏供奉着3個菩薩,即護城神秦裕伯、霍光、陳化成。關於他們的傳説不一,版本很多。

上海城隍廟霍光導遊詞 篇4

在上海地區眾多的道教官觀中,上海城隍廟以其歷史悠久、建築宏偉相著稱,在國內外享有盛名。上海市老城隍廟坐落於上海市最為繁華的城隍廟旅遊區,是上海地區重要的道教宮觀,始建於明代永樂年間(1403-1424),距今已有近600年的歷史。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴大,宮觀建築不斷增加,最為繁盛時期,總面積達到49.9畝土地,約三萬三千多平方米。作為上海地區重要的道教宮觀,上海城隍廟在戰爭時期,自然也遭受了重大的打擊,神像被毀,廟宇被挪為它用。1994年,隨着宗教信仰自由政策的逐步落實,上海城隍廟得到恢復,重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。20__年,上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還,隨即開始了二期修復工程。今天的上海城隍廟,包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關聖殿、文昌殿九個殿堂,總面積約二千餘平方米。

城隍廟位於黃浦區方浜中路安仁街西。城隍廟原為金山廟(霍光行祠),供奉漢大將軍博陸侯霍光。明永樂年間(1403-1424),知縣張守約改建為城隍廟,明太祖敕封秦裕伯為上海縣城隍神,廟王祀奉秦裕伯並祀霍光,俗稱“前殿為霍,後殿為秦”。嘉靖十四年(1535)改建山門,知縣馮杉題“保障海隅”四字鐫刻山門石碑坊上。清代嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間有擴建。民國時期,該廟屢遭火災。民國15年重建大殿。

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