寧夏平原導遊詞範文（通用18篇）

寧夏平原導遊詞範文（通用18篇）

寧夏平原導遊詞範文 篇1

中國權威地理雜誌 《中國國家地理》日前公佈了十大“新天然府庫”評選結果，由8位院士與一位學部委員組成的終審委員會，以及公眾通過網絡手機投票，評出了十大“新天府”。寧夏平原與成都平原、台灣嘉南平原、蘇北平原等十個地區被評為“十大新天府”。專家對這些地方評語是：富饒、生態良好、居民安居樂業。

“天府”的本意是天然府庫，指地勢舒坦，土地肥沃，物產豐富的地方。據專家介紹，寧夏平原西南起自中衞市沙坡頭，北止於石嘴山，宛如一條玉帶，斜貫寧夏回族自治區北部，總面積達1萬平方公里。這裏光、熱、水、土等農業自然資源配合良好，為發展農林牧漁業提供了極其有利的條件。寧夏平原自古即享有“塞上江南”、“西北明珠”的美稱，而今依舊是中國西北重要的商品糧基地和特色農業基地。寧夏平原灌區農作物單產量不亞於長三角與珠三角，今天其富裕程度也堪與成都平原媲美。寧夏平原有人口300多萬，以銀川市為例，20xx年的人均生產總值為29965元，農民人均收入為3799元，均高於全國平均數;而居民消費價格指數為104.1%，商品零售價格指數為102.2%，均低於全國平均數。寧夏平原的大氣質量優良。在《瞭望東方週刊》刊登的“中國城市幸福感調查”中，在“文明幸福感”和“城市發展幸福感”的榜單上，銀川均排名第二。就前者而言，銀川僅位列成都之後。

寧夏平原導遊詞範文 篇2

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南”，除了傳統意義上的江南，國內 也有不少地方因為環境優美，生活舒適被冠以“江南”的美稱，內蒙 古扎蘭屯，黑龍江 東寧，寧夏 平原，吉林 集安，新疆 伊犁，西藏 林芝 ，青海 貴德，甘肅 天水，河南 信陽，貴州 湄潭，雲南 和順，四川 巴塘，哪一個是你夢中的江南。

遇見寧夏，你會深刻領略到所謂“塞上江南”的雙重美——廣袤的大漠、呼嘯的風沙、血紅的殘陽、在暮色中漸漸遠去的駝隊，無不彰顯着一種壯懷悲情 的蒼涼美;但一轉身，卻又遇見一泓倒映着天色的湖泊、一片片隨風搖曳的蘆葦蕩以及在那剛剛收割完的耕田上嬉戲的孩子，頓時，温柔滿腔，仿如在肥沃富饒、風 情萬種的江南，是一種小家碧玉般的柔軟美。

寧夏有很多值得一去的地方，最為著名的要算沙湖了，金秋時節，湖邊的蘆葦已經漸變金黃輕盈，蘆葦花隨風飛舞，富有詩意。而在沙漠裏玩沙騎駱駝也 充滿樂趣。西夏國充滿了神祕，縱使西夏王陵只剩下幾抹土堆在郊外，依然不能容人忽略這個神奇的國度。想要知道更多，可以去西夏博物館看看。既然到了王陵， 就順帶看看為寧夏人民擋去風沙的賀蘭山。在這塞外歷經風吹雨大的賀蘭山或許沒有奇秀俊美，但這裏曾經是很多文明的發生地。

沙坡頭以沙漠生態治理與旅遊聖地聞名於世，位於寧夏中衞市，距離銀川 市區約3小時車程。在沙坡頭可以騎駱駝穿越沙漠，也可以乘坐越野車沙海衝浪，還可以乘坐羊皮筏子漂流黃河。

鎮北堡影視城，以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色，是中國三大影視城之一，也是中國西部唯一著名影視城。“中國電影從這裏走向世界”， 《紅高粱》、《黃河謠》、《牧馬人》、《黃河絕戀》、《老人與狗》、《大話西遊》等在國際電影舞台上獲得殊榮的電影都是在此拍攝的，至今影視城中還保留着 當時的拍攝場景。

銀川美食，很有西北特色，美味的羊肉，給力的辣椒，各種清真小吃，不容錯過。

寧夏平原導遊詞範文 篇3

寧夏平原又稱銀川平原，位於寧夏回族自治區中部黃河兩岸。北起石咀山，南止黃土高原，東到鄂爾多斯高原，西接賀蘭山。北部是黃河沖積平原——寧夏平原，面積1.7萬平方公里，滔滔黃河斜貫其間，流程397公里，水面寬闊，水流平緩。沿黃兩岸地勢平坦，早在20xx多年以前先民們就鑿渠引水，灌溉農田，秦渠、漢渠、唐渠延名至今，流淌至今，形成了大面積的自流灌溉區。

寧夏地勢南高北低，山地、高原約佔全區的3/4，剩下的就是平原地區，其中沙漠佔寧夏面積的8%。從地形分佈來看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為鬱鬱葱葱的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌，在寧夏境內總流程達397公里，流經12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。

南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候，此外，寧夏地處高緯度，晝夜温差大，白天太陽直射温度相對較高，晚間氣流掃射餘熱温度明顯降低，夏日晝夜温差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。寧夏的天是明朗的天，“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑”是寧夏天氣和風情的真切寫照。

寧夏位於黃河上游中段，東西窄南北長，地勢北低南高，海拔1000米以上。平原西側是雄峻秀麗的賀蘭山，古人稱之為“朔方之保障，沙漠之咽喉”，它阻擋了騰格裏沙漠東移，削弱了西北寒流的侵襲，是寧夏平原的天然屏障。這裏盛產水稻、小麥、平方米、甜菜和瓜果，尤以水稻的優質高產久負盛名，素有“塞上江南”的美稱。

秦渠始鑿於秦而得名。渠口在青銅峽北，引黃河水向東北流經吳忠市到靈武縣。漢渠因相傳始鑿於漢而得名。渠口也在青銅峽北，引黃河水向東北流到巴浪湖止。唐徠渠又稱唐渠，相傳始鑿於漢而復浚於唐而得名。渠口在青銅峽附近，引黃河水北流經永寧縣、銀川市、賀蘭縣到平羅縣止。新中國成立之後，建成青銅峽水利樞紐工程，並整理排灌渠道，改良鹽鹼土，擴大灌溉面積，使“塞上江南”更加富饒。

寧夏平原導遊詞範文 篇4

唐代是須彌山石窟藝術的繁榮時期，無論鑿窟數量，還是雕塑藝術，都達到了前所未有的水平。唐人窟室主要分佈在大佛樓、相國寺和桃花洞三區。其形制多為平面方形，沿三面窟壁設“凹”字形佛壇造像，不另在壁面開龕。造像中着力刻劃的是菩薩形象：腳踏蓮座，身繞長巾，曲眉秀目，袒胸露臂，裙裾飄逸，婀娜多姿。由此，可見唐代文化的開放形態。仔細觀察可以發現，石窟中凡是雕塑於唐代的藝術造型，都是相當優美的，如第五十四號、六十二號洞窟內的菩薩，她們頭梳唐代貴族婦女盛行的高頂雲髻，身着天衣，胸掛瓔珞，腕配環釧，面貌端麗，姿態秀美。唐代有“官女如菩薩”之説，其實是“菩薩如官女”，這是佛教雕刻藝術中最現主義的部分，給人以美的享受。一位學者説：“拜佛唸經的僧侶想的是本來就沒有的佛，而雕刻佛的工匠想的是活生生的人。不管怎樣説法講經，神乎其神，藝術還得在生活的土壤裏紮根，才能開出鮮豔的花朵。”此話的確説得很有道理，所有的這些佛像，對古代信的人來説，是一種精神寄託。而對今天不信神、佛的人來説，他們就是凝聚着古人心血和藝術才能的珍品。

最為引人注目的，是須彌山入口處高達20.6米的彌勒大座佛。它高坐於唐代大中三年(849年)開鑿的一個馬蹄形石窟內，身披袈裟，頭流螺髻;臉如滿月，雙耳垂肩，神情莊重，十分壯觀。這座大佛比雲崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國最大的造像之一。走近觀察，只見那佛高大魁梧，足有五六層樓高，耳朵有兩人高，眼窩直徑1米多，佛雖大，但雕刻卻十分的精緻。專家説，這完全是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，充分顯示了我國古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統治者提倡佛教，武則天曾下令全國各州建大佛寺，造大佛像。有學者推測，這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的腳下，眼前似有云霧繚繞，耳旁隱聽山泉叮咚，山石霧鬆組成大西北黃土高原上獨特的山水畫卷。

在須彌山現存的石窟中，題刻和墨跡雖然數量不算太多、但卻是唐“大中三年呂中萬”，宋“紹聖四年三月二十二日收復隴幹姚雄記”、“崇寧癸未”、西夏“奢單都四年”、金“大定二十一年”等，各個時期的題記和碑刻。這些碑刻、題記，不僅能使我們對石窟的歷史有更多的瞭解、還為今人研究唐、宋、金、西夏各代佛教傳播，提供了十分珍貴的資料。

此外，國內絕大多數石窟都開在一面崖面上，而須彌山石窟卻開鑿在為洪溝間隔的7座山崖上，形成了數峯並舉、山形變幻、曲徑通幽、對景叢生的奇特佈局。

寧夏平原導遊詞範文 篇5

鎮北堡西部影城地處雄渾的賀蘭山東麓，距銀川市火車站25公里，河東機場60公里，110國道和銀川北繞城高速直達影城。鎮北堡西部影城由著名作家張賢亮創辦，自1993年成立，在保護文物的基礎上，通過策劃，設計、創意，運用現代企業管理理念，將一片荒涼、兩座廢墟打造成銀川市首家國家級5A級旅遊景區，國務院和文化部評為“國家文化產業示範基地”和“國家級非物質文化遺產代表作名錄項目保護性開發綜合實驗基地”;20__年榮獲“中國十大影視基地”、“亞洲金旅獎?最具特色魅力風景名勝區”和“中國版權產業最具影響力企業”的榮譽，20__年又被評為“亞洲品牌500強”在全國景區獲得以上殊榮的僅此一家，堪稱“中國一絕”，被寧夏回漢鄉親譽為“寧夏之寶”。

“中國電影從這裏走向世界”，鎮北堡西部影城有各類影視片重要場景140餘處，能讓您進入銀屏的夢境，全程提供免費講解服務。現已發展成為“中國古代北方小城鎮”的縮影，展示了大量中華傳統物質文化與非物質文化，再現了我們祖先的生活方式、生產方式和娛樂方式。廣大遊客朋友來到這裏就像穿過了一條“時光隧道”，回到我們已經消逝了的過去，以此喚起我們民族的記憶，您在此能展開豐富的想象力和創新精神，真正讓遊客感受到“在遊樂中增長曆史知識，在玩耍中體驗古人生活”。

20__年，鎮北堡西部影城傾力打造老銀川一條街，推出旅遊新概念 ——“養生休閒遊”。遊客朋友可參與最具個性時尚的影視短劇、MTV等娛樂項目，讓您真正感受到“來時是遊客，走時成明星”，並設有餐飲、住宿、休閒的馬纓花遊客中心和旅遊商品超市，是一處服務優良的集旅遊觀光、娛樂、餐飲、住宿、購物為一體的體驗型旅遊景區，故有“寧夏之旅，必遊影城”的讚譽。

寧夏平原導遊詞範文 篇6

西部影視城坐落於寧夏銀川市郊，這裏有西部荒漠，這裏有明代古堡，這裏有宮殿街市，這裏氣派壯觀，這裏星光閃爍。這裏，姜文、葛優、陳道明、斯琴高娃、林青霞、周星馳、趙雅芝等影視明星都留下了他們的身影和足跡。這裏被譽為東方好來塢，這裏拍攝了包括《紅高梁》、《大話西遊》、《新龍門客棧》、《紅河谷》、《黃河絕戀》等30多部影視劇。

鎮北堡西部影城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色。在此攝製影片之多、升起明星之多、獲得國際、國內影視大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，故被譽為中國一絕。影城由兩座古城堡構成，沿山公路邊的古城堡稱為明城，是建於明代弘治年間的一所駐紮邊防部隊的兵營，在清代被地震摧毀。清城是明城頹塌後在乾隆年間修建的。這種古城堡，俗稱土圍子，是中國西北地區特有的覆土建築，完全用石夯擂築黃土建成，除了城門，牆體上沒有一塊磚。在80年代初，由著名作家張賢亮發現並創辦而成。一進門的影壁上寫着中國電影從這裏走向世界。看見這句話，相信每個人的內心都無比的激動。

寧夏平原導遊詞範文 篇7

各位貴賓、大家好、

大家不遠千里來到我們美麗的塞上江南、不知道大家對我們寧夏真正的瞭解多少呢?不瞭解沒關係、這裏就有我為大家做一個簡單的介紹、

寧夏回族自治區位於黃河中上游、簡稱‘寧’、東臨陝西、北接內蒙、南於甘肅相連、土地面積6.64萬平方公里、是我國唯一的省級回族自治區、成立於1958年10月25日、被稱為是‘穆斯林之鄉’、人口600多萬、回族人口占全區人口的1/3、多民族在這裏團結友愛、安居樂業、這裏早在3萬年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神祕的西夏曆史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風光、在西部大開發後慢慢的被世人所瞭解、走向世界、

‘天下黃河富寧夏’ 黃河全長5464公里、流經寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進入寧夏境內、水流平緩、水面寬廣、為寧夏創造了富饒的黃河河套灌區、寧夏引黃灌溉的歷史已有20xx多年、歷代皇帝都比較關心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由於黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨特的地理環境和氣候條件、寧夏的農副產品也是獨佔鰲頭、更是全國重要的糧食生產基地、

我國的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤山、賀蘭山位於寧夏和內蒙的交界處、東西長50-250公里、南北長456公里、賀蘭在蒙語裏是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚温差大就要歸功於賀蘭山、因為賀蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格裏沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內有綠色植被1.9萬公頃、稀有動物和國家保護動物也是一道亮麗的風景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長征最後翻越的一座山脈、六盤山、因盤山古道要經六盤才能到達山頂、故名六盤山、偉大的領袖毛爺爺在這裏還留下了千古的詞篇、《清平樂、六盤山》被稱為是南部的‘油盆’現為國家旅遊扶貧試驗區、六盤山現在正在開發建設當中、但其秀美的景色還是讓人着迷、這兩座寶山就像倆個英勇的戰士、為寧夏看守者南北的大門、

‘穆斯林之鄉’寧夏、由於回族人口密集、居住習慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區人口的1/3、佔全國人口的2/5、燦爛的回族文化和風俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現在寧夏的每個角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠道而來的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人為之心動、而獨特的生活習俗定會讓你流連忘返、位於賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴説着曾經的興衰榮辱、早在1038到1220xx年、党項族的可汗李元昊就在現在的銀川建立了大夏政權、由於位於黃河以西、又在我國的西北、被稱為西夏、西夏在歷史的舞台上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏曆史、就算有的史書中有記載、也是幾筆帶過而已、《24史》中又唯獨缺少西夏史、而西夏文字又被史學家稱為‘絕學’、全世界認識西夏文字的人沒有幾個、這個曾經在歷史上輝煌一時的西夏、因為發生了什麼變動、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們去到西夏王陵、共同解密、謎一樣的國家、

由於寧夏地處西北、被三個沙漠所包圍、所以寧夏的風沙也是珍貴的旅遊資源、位於石嘴山市的首批5A級生態旅遊景區沙湖卻有別樣的塞上風光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風格迥異的景色相互融合、加上江書記的題字、沙湖名聲大震、吸引着中外遊客到此觀光遊覽、併為寧夏創造可觀經濟效益、沙山、翠湖、飛鳥、游魚、蘆葦、每個景色看去都是自成一景、卻又逃脱不了遊人每每的讚歎、而以治沙成果令世人折服的5A級全球五百家環保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位於騰格裏沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬平方公里騰格裏沙漠的腳步、使中國第一條沙漠鐵路在這裏穿過、隨着沙坡頭的開發建設、這裏又被譽為‘全國十大最好玩的地方’、去看那一望無際的沙海、騎着沙漠之舟、聽着駝鈴叮噹、展望黃河那性感的曲線、此時的心情、只有身臨其境才能體會、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢中追尋過多次的地方!

寧夏平原導遊詞範文 篇8

各位遊客，美麗富饒的銀川，是黃河河套地區最早開發的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。古老的党項族在這裏創造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息，展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底藴博大精深，這裏有説不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

遊客們，銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上，東臨黃河，地勢平坦開闊;西靠賀蘭山，與內蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里，市區面積1277平方公里。轄城區、新城區、郊區三個縣級區和永寧、賀蘭兩縣。據統計，20xx年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區，聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族，也是回族人口居住較集中的城市，回族約有22.31萬人。

傳説很久以前，長江以南住着鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。後來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是後來的銀川。如今，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱。

銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭為屏，黃河繞境，沃野千里，湖泊鑲嵌”，是銀川地貌格局的特徵。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低，海拔20xx—2500米，主峯敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過境長度為78.4公里，水面12.47萬畝，形成廣闊無垠的黃河沖積平原，其間沃野百里，溝渠縱橫，草木茂盛，散佈着數百個大小湖沼，有著名的“七十二連湖”，自古以來，這裏就是主要的農林牧漁生產區。

銀川位於中温帶乾旱氣候區，屬中温帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內陸，遠離海洋，加上氣候乾燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據統計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。

銀川晝夜温差很大，全年平均日温差為13.1度—14.4度，這種大陸性氣候的特點，加上得天獨厚的自然條件，非常適宜各類農作物的生長，易於瓜果糖分的貯存，瓜果含糖量較中原地區高出15%—20%。據北魏著名地理學家酈道元所著《水經注》記載，早在1520xx年前，銀川平原就被稱為“果城”。這裏盛產桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩，且色彩鮮豔。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經勞動人民的精心培養和改良，銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭葱。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。

銀川地區土壤類型較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經果林等。隨着植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批准賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬於國家保護的珍稀動物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。

銀川歷史悠久，早在20xx多年前的漢武帝時期，這裏就是匈奴、鮮卑等遊牧民族的棲息之地。隨着引黃灌區的開發，銀川平原興起了一些城堡，當時被人們稱為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年)，時稱懷遠郡。公元1020xx年，党項族首領李德明遷居於此，改為興州。公元1038年，西夏國在此建都，稱興慶府，歷時189年。之後歷經王朝更迭，又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到1945年，才設立銀川市。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容為“銀色河川”而得名的。這座有着1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區為國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。

遊客們，銀川城區分為老城、新城和新市區三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區政府和市人民政府都設在這裏，又為商業區。新城位於火車站東側，東距老城區7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以後又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建築外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞着那些古老的建築，一幢幢現代化的建築鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味於一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接着五湖四海嘉賓的光臨。

寧夏平原導遊詞範文 篇9

南關清真大寺為中國傳統古典建築風格，建築面積為2870平方米。全寺分為內外兩院，外院較為寬敞，穆斯林重大節日常聚於此處會禮。寺門前有長9米、高6米的照壁，為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個轉砌券門，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。

中門-“清真寺”3個大字，左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂的3層邦克樓一座，民國時期曾遭龍捲風破壞，後改建為2層。從券門入內沿階而上，內院高台有禮拜大殿，座西朝東，視野開闊，殿前南北講堂各5間，與大殿形成三合院式佈局。

大殿由兩座歇山頂和一個捲棚頂勾連搭，面闊5間，進深9間，內有20餘根明柱支撐，木板鋪地，牆壁裝飾有《古蘭經》文書法。大殿寬敞，可以容納千餘人同時禮拜。殿外裝飾精緻，翹檐斗拱，莊重樸素。

同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動場所，還是一座具有光榮革命歷史的文物建築。1936年，中國工農紅軍西征時，曾經發動當地羣眾在此召開各界代表大會，併成立了中國歷史上第一個縣級回民自治政權——陝甘寧省豫海回民自治政府。1958年，同心清真大寺被寧夏回族自治區人民政府列為全區重點文物保護單位。

寧夏平原導遊詞範文 篇10

此時,您可以盪舟於蘆葦迷宮,聽鸝啼鶯鳴,看蘆葦瑟瑟,體驗山窮水盡疑無路的神祕驚險,柳暗花明又一村的豁然開朗;或品味荷花、水車、千步廊橋的江南小橋流水的自然之味。鳴翠湖的設計完全是人性化無障礙,觀光車、觀光船是安全無污染的環保交通工具.鳴翠湖以湖水、蘆葦、荷花、飛鳥、游魚,建成了集文化性、趣味性和濃郁生態特色於一身的十大景觀景點:“車水排雲”吐氤氲,“碧水浮蓮”戲紅鱒。“千步廊橋”楊柳色,“百鳥鳴翠”啁啾聲。“蘆花追日”飛白絮,“青紗漏月”點碎金。“迷宮尋鷺”千百度,“白沙落雁”三五蹤。“綠帳問茶”清幾許,“東堤夕照”黛色新。

鳴翠湖以廣闊的水體,優美的自然環境,舒適宜人的氣候,吸引了無數的遊人來此觀光遊覽或迷宮探險,或靜心垂釣,泛舟採蓮或望蘆花而談笑,令人陶醉於湖光,忘形於葦色,頤養性情,忘塵世喧囂,樂而忘返。

寧夏平原導遊詞範文 篇11

鳴翠湖總佔地10000餘畝，其中濕地8000畝，綠化及其他用地20_畝，是銀川市東部面積最大的自然濕地保護區。鳴翠湖通過退耕還湖、封育治理、禁牧禁獵，保存了其原有的自然風貌，給鳥類資源和水生動植物創造一個良好的生態環境，維護自然生態平衡。這裏植被豐富，鳥類眾多，有維管植物109種，水生浮游植物69種，以適於濕地的植被為主，如垂柳、沙棗、 紫穗槐、 香蒲、蘆葦、荷花等;有野生鳥類共97種，如國家一級保護鳥類大鴇、 中華秋沙鴨、 黑鸛、白尾海雕;國家二級保護鳥類大天鵝 、小天鵝 、鴛鴦等14種，每逢春夏，成千上萬只鳥在這裏棲息繁衍，成為鳥的樂園。此時,您可以盪舟於蘆葦迷宮,聽鸝啼鶯鳴,看蘆葦瑟瑟,體驗山窮水盡疑無路的神祕驚險,柳暗花明又一村的豁然開朗;或品味荷花、水車、千步廊橋的江南小橋流水的自然之味。鳴翠湖的設計完全是人性化無障礙,觀光車、觀光船是安全無污染的環保交通工具.鳴翠湖以湖水、蘆葦、荷花、飛鳥、游魚,建成了集文化性、趣味性和濃郁生態特色於一身的十大景觀景點:“車水排雲”吐氤氲,“碧水浮蓮”戲紅鱒。“千步廊橋”楊柳色,“百鳥鳴翠”啁啾聲。“蘆花追日”飛白絮,“青紗漏月”點碎金。“迷宮尋鷺”千百度,“白沙落雁”三五蹤。“綠帳問茶”清幾許,“東堤夕照”黛色新。

鳴翠湖以廣闊的水體,優美的自然環境,舒適宜人的氣候,吸引了無數的遊人來此觀光遊覽或迷宮探險,或靜心垂釣,泛舟採蓮或望蘆花而談笑,令人陶醉於湖光,忘形於葦色,頤養性情,忘塵世喧囂,樂而忘返。

寧夏平原導遊詞範文 篇12

銀川鳴翠湖國家濕地公園，位於寧夏銀川市興慶區掌政鎮境內，距銀川市區約10公里，距離黃河約3公里。這裏是黃河流域、西部地區第一家國家濕地公園，景區集黃土高原、黃河、湖泊、蘆葦、濕地等景觀於一身。當你來到這裏遊玩後會有一種感覺，這裏不像是大西北，更像是在江南的某處，銀川不愧是塞上江南。

公園內裏湖水清澈，一派江南水鄉的風景。夏天你來到這裏，可以沿着水邊漫步，釣釣魚，近處是垂柳，遠處是蘆葦。你還可以在湖中盪舟，近距離的欣賞荷花。景區為年輕遊客準備眾多娛樂項目，比如：水上梅花樁、水上S橋、水上雲梯等水上娛樂活動，此外還有一些刺激的拓展運動可供遊客選擇。

如果你是冬天來到景區，也不會讓你失望，可以在景區內的滑雪場玩玩雪上運動。如果你是個鳥類愛好者，那麼你在春夏時節，能在宮內內觀賞到成千上萬的珍貴鳥類，其中不乏有黑鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕、大鴇等國家保護鳥類。

寧夏平原導遊詞範文 篇13

南關清真大寺位於銀川市城區東南角，南關清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年，原寺地址在銀川南關外“拱北”亭，規模較小。1920xx年將寺址遷入南關內，建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。

重建的南關清真大寺主殿建築高26米，坐西朝東，寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層，上層是大殿、陽台，方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇卧室、辦公室、會客室等，皆以迴廊相連。

樓頂正中聳立着一大四小的綠色穹隆裝飾，大的居於中央，直徑9米，頂端高懸新月，小的直徑3米，分佈在樓頂四角，遠眺，綠色圓頂閃閃發光，十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯，兩側種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池，四周花木扶疏，兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建築佈局嚴整，結構緊湊，規模宏偉。

南關清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點，以及濃郁的伊斯蘭建築藝術風格，成為自治區重點對外開放的宗教活動場所和旅遊景觀之一。近年來，有90多個國家及地區的領導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。

寧夏平原導遊詞範文 篇14

滾鐘口，俗稱“小口子”，西距銀川市區約四十公里。此山口三面環山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區中央有一座小山，又像是鍾內懸掛着的鐘錘，人稱“鍾鈴山”，“滾鐘口”由此得名。

滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木葱蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是“西夏古名勝地”。當時，李元昊曾於山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建築遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這裏也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、鬥母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵台閣，這些建築依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峯之上，還建有三座造型優美、小巧別緻的白色喇嘛式塔。始建於清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層台院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕樑畫棟，蔚為壯觀。據史料載：明清時期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰“朝山”，亦藉以遊覽滌暑。景區南側山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老“拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜，以示紀念。?

小滾鐘口經過歷代修葺建設，成為一處著名的風景遊覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內滿谷高杉，一片葱綠。來到景區入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁葱蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，鬱鬱葱葱。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗裏一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。?

南望羣山，有三峯峭立，形似筆架，人們稱它為“筆架山”。山下有人採佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛“望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峯巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，雲煙浩渺渾然融為一體。在這裏還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鍾鈴”、“石嶂穿白雲”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。

在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。溝內樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，“獅吼”、“卧虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石，神態各異，令人歎為觀止。順溝向西而下，有巨石立於溝間，上刻“西爽亭”三個大字，這裏山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

寧夏平原導遊詞範文 篇15

寧夏回族自治區簡稱寧，位於祖國西北部的黃河中上游地區，地處北緯35°14’～39°23’、東經104°17’～107°39’之間。東鄰陝西省，西部與北部接內蒙古自治區，南部與甘肅省相連，總面積6.64萬平方公里。地形南北狹長，地勢南高北低，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、六盤山地。寧夏南北相距456公里，東西相距約250公里。寧夏地處黃土高原與內蒙古高原的過渡地帶，從地貌類型看，南部以流水侵蝕的黃土地貌為主，中部和北部以乾旱剝蝕、風蝕地貌為主。境內有較為高峻的山地和廣泛分佈的丘陵，也有由於地層斷陷又經黃河沖積而成的沖積平原，還有台地和沙丘。地表形態複雜多樣。據20xx年初統計資料顯示，寧夏地形中丘陵佔38%，平原佔26.8%，山地佔15.8%，台地佔17.6%，沙漠佔1.8%。平均海拔為1090-20xx米。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障，主峯敖包圪墶海拔3556米。黃河從中北部穿越12個市縣，境內流程397公里。

寧夏地處內陸，屬温帶大陸性半乾旱氣候。跨東部季風區和西北乾旱區，西南靠近青藏高寒區，大致處在我國三大自然區的交匯、過渡地帶。年平均氣温為5℃～9℃，晝夜温差大。年降水量一般為200～600毫米。全年日照達3000小時，無霜期170天左右，是中國日照和太陽輻射最充足的地區之一。

寧夏是中華遠古文明的發祥地之一。寧夏靈武水洞溝舊石器時代晚期人類活動遺址和出土文物表明，早在3萬年前就有人類在這裏繁衍生息。

春秋戰國時期，境內就開始修築聞名世界的長城。秦始皇統一中國後，派兵在寧夏屯墾，開始了引黃河水灌溉的歷史，到漢代(前206～220)，這裏農耕經濟已相當繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發了“安史之亂”，太子李亨進入寧夏，在靈武登基稱帝，史稱唐肅宗。當時，寧夏已成為中國東西交通貿易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038)，党項族首領李元昊以寧夏為中心建立了大夏國，史稱西夏，定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏後，於元至元二十四年(1287)設寧夏府路，始有“寧夏”地名。明設寧夏衞。清設寧夏府。民國初年，寧夏府改為朔方道，1920xx年成立寧夏省。1949年中華人民共和國成立後，於1954年撤銷寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區。

寧夏礦產資源豐富，農業、能源和旅遊優勢突出。全區有耕地128.8萬公頃。其中水澆地33.3萬多公頃。有待開發的宜農荒地66萬餘公頃，其中可開發水產養殖的荒灘13.3萬公頃、荒水面積5.6萬公頃，有草場300萬公頃。已發現的礦產資源有50多種，人均自然資源潛在價值為全國平均價值的163.5%，居全國第五位。尤其是非金屬礦產資源豐富，主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏藴藏量居全國第一。全區近三分之一的土地下藴藏有豐富的煤炭資源，探明儲量300多億噸，居全國第五位。僅靈武煤田探明儲量就達270多億噸，相當於中國東北地區探明儲量的總和。全國十大煤種，寧夏就有9種。世界著名的優質無煙煤太西煤，年出口量達100萬噸。地跨寧夏的陝甘寧盆地天然氣田，已探明儲量20xx多億立方米，是世界特級大氣田。

自治區下轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衞5個地級市，興慶、金鳳、西夏、大武口、惠農、原州6個市轄區，靈武、青銅峽2個縣級市，永寧、賀蘭、平羅、同心、鹽池、中寧、海原、涇源、西吉、隆德、彭陽11個縣和紅寺堡開發區(縣級移民開發區)，首府銀川市。

寧夏有回、漢等35個民族，20xx年末總人口603.73萬人，其中漢族377.42萬人、回族206.49萬人。寧夏是我國最大的回族聚居區，回族羣眾信仰伊斯蘭教。

中國回族形成於元代。關於回族的來源可以上溯到公元七世紀中葉，那時就有阿拉伯和波斯商人到中國經商和留居。元代大批中亞人、波斯人和阿拉伯人來到中國，由於通婚和社會經濟關係，與漢、維吾爾、蒙古等族在長期相處的過程中形成回回民族。早在宋代，就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起，遷今寧夏屯墾戍邊。元末明初回族逐漸形成，寧夏回族進入一個相對穩定發展的時期。

回族人居寧夏，最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時期，東來的穆斯林多從玉門、酒泉經西夏屬地至中原。到元代，大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被徵調或遷徙，以半軍事、半屯牧的形式生存。明初，大批迴回人以“歸附土達”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來寧夏開發、屯墾的回回人，形成了許多回族聚居點。到了清乾隆年間，“寧夏至平涼千里，盡系回莊”，寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年)，西北迴民反清起義遭到殘酷鎮壓，義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區，其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德、海原等縣。

作為寧夏主體民族的回族，信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區，建有不同建築形式和不同規模的清真寺3000多座，有阿訇約4000名。回族穆斯林羣眾一般信奉五項“功課”即：念、禮、齋、課、朝。回族的傳統節日有開齋節、古爾邦節(又稱宰牲節)和聖紀節三大節日。自治區和各市、縣建有各級宗教社會團體即伊斯蘭教協會，管理自己的宗教生活。自治區在銀川市開辦了寧夏伊斯蘭經學院，在同心縣開辦了同心阿拉伯語專修學校，幫助穆斯林羣眾培養了大批有宗教學識的人才。除伊斯蘭教外，寧夏還有羣眾信仰、佛教、天主教、基督教、道教。自治區人民政府對各種宗教一視同仁，羣眾正常的宗教活動受到保護，各種宗教人士在寧夏長期和睦相處。

寧夏回族在衣着、飲食、起居衞生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨具特色的風俗習慣。回族男性都喜歡戴白色的小圓帽，穿黑色的馬甲。回族婦女還喜歡戴蓋頭，戴金銀耳環、戒指、手鐲等。回族特別講究衞生，室內外清潔整齊，灶具潔淨。平時洗手、洗臉多用湯瓶，沐浴用吊罐。

回族喜歡吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動物肉，也吃雞、鴨、鵝、魚肉，禁食豬肉，不食動物血液和自死的禽畜。虔誠的教徒食用的禽畜，必須由阿訇代宰。回族一般不吸煙，不喝酒，男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營養佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節日，回族多製作油香、饊子、油果等油炸食品。有尊貴客人時，會以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待。婚姻方面，實行一夫一妻制。回族婚禮很隆重，且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮時，要請阿訇念“尼卡哈”，即用阿拉伯經文進行證婚和祝賀。回族喪葬簡易，實行土葬、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹屍、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。

清真寺，又稱禮拜寺。阿拉伯語為“麥斯吉德”，意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場所，某些地方又兼有文化教育中心、社會活動中心的功用。寧夏清真寺的創建從元代開始，經明、清兩代，清真寺的數量和規模得到了相當的發展。拱北，是伊斯蘭教某地域傑出人物的陵園。道堂，是伊斯蘭教某分支宗教領導人禮拜、誦經、講學和居住的地方。寧夏伊斯蘭建築集中反映了伊斯蘭文化與中國傳統文化相結合的過程，並具有鮮明的地方文化特色和民族個性。

寧夏平原導遊詞範文 篇16

親愛的遊客朋友們大家好，我是你們的導遊____，我會帶領你們一起去遊玩這個景點的。

在寧夏固原市須彌山南麓，有一百多處石窟，總稱"須彌山石窟"，"須彌"是梵文音譯，意為寶山。須彌山石窟為中國十大石窟之一，坐落在寧夏固原西北的須彌山南麓，是我國開鑿最早的石窟之一。它始建於北魏，西魏、北周、隋、唐、宋、明等朝代繼續營造修繕，長期以來是自長安西行之路上第一個規模最大的佛寺遺址，距今已有1500多年的歷史，有着“寧夏敦煌”之稱.

據史料記載，須彌山石窟初創於北魏孝文帝太和年間477至499年，興盛於北周和唐代，先後開鑿石窟130多處，其中70多窟雕塑了造像，其藝術成就可與山西雲岡、河南龍門石窟造像媲美。這些大大小小的石窟，依山附勢，錯落有致的分佈在7座崖面上，迂迴曲折，綿延近兩公里，場面甚是壯觀。

千百年來，須彌山石窟造像長期遭受了風雨侵蝕，巖石風化，自然坍塌，地震破壞和人為的損壞，致使許多精美雕像已面目全非，甚至蕩然無存。雖然如此，須彌山仍有一大批規模較大的石窟造像比較完好地保存至今，在國內石窟造像中佔有獨特的地位，具有珍貴的史料價值和精湛的藝術價值，是研究中國石窟藝術、民族宗教歷史不可多得的寶貴實物資料。

北周石窟，數量之多，規模之大，造像之精美，在須彌山石窟中佔有突出的地位。與北魏石窟相比，其最須彌山石窟大的變化是中央塔柱小龕已不見，代之以大龕及髮鬢低平、面相方圓、兩肩寬厚、腹部鼓出的大型造像，給人以厚重敦實之感。

現存造像最多的第四十五、四十九兩窟，有比真人還大的造像40餘尊，每龕內，有的是立佛，一般皆為一佛一菩薩。裝飾性的雕刻，如幔帳式的佛龕;龕邊龍嘴銜口的流蘇;龕頷上的各種小佛;龕座下手執各種樂器的伎樂人，或吹橫笛，或彈琵琶，或擊羯鼓。窟頂圍繞塔柱，還雕有一對相向手舞足蹈的伎樂飛天，披巾飄動，顯示了北朝音樂藝術的盛況。以上琳琅滿目的藝術精品，都是未加修飾的原作，十分珍貴。

寧夏平原導遊詞範文 篇17

大家好，歡迎大家來黃沙古渡景區旅遊觀光。景區位於銀川市興慶區月牙湖，距銀川市52千米，距銀川河東機場38千米，距銀川火車站66千米。景區由六大景點構成，分別是功能服務區、黃河濕地公園、望娘亭、觀日台、古渡口、月牙湖。中國原生藏獒展示基地、寧夏民俗文化博物館、寧夏沙漠野生動物救助中心落户於此。黃沙古渡是國家AAAA級旅遊景區、國家級濕地公園、中國最佳生態休閒旅遊勝地。景區內的大漠風光、黃河古韻、自然濕地、黃沙擁長河的塞外奇景，是原生態自助遊的好去處。古老的羊皮筏子，原始的沙漠之舟路駝，現代的黃河龍舟，剌激的沙海衝浪，是寧夏最好玩的地方。

各位遊客朋友，黃沙古渡是一處古老的黃河渡口，明朝慶靖王朱栴詩《黃沙古渡》描述了這裏的壯麗景色，也闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。當地政府深人挖掘了黃沙古渡歷史文化，恢復與建設了黃河祭台、寧河台、觀日台、禹王井、黃龍鎮河、古渡口、黃河漁村、黃河古鎮、古渡人家、黃沙古渡黃河樓、塞外渾懷障、蘆蕩飄雪、黃河人家、古渡、黃河小鎮、大漠孤煙黃河落日、烽火台、時來運轉閣、橫城古渡、橫城堡渡黃河、朱栴巡邊、康熙渡黃河、昭君出塞和親雕塑以及大漠駝場、漠北大營、黃河灘老羊圈等古蹟景觀。

各位遊客朋友，現在我們開始遊覽行程。首站我們去乘坐沙漠衝浪車，衝浪車在沙漠裏穿行，很顛簸，看不到前面的路。從高坡下來，近似六七十度，比過山車還要刺激!下了衝浪車以後，我們看到一處蘆葦蕩，一邊是沙漠，一邊是蘆葦蕩，非常的神奇，真的有“塞上江南”的感覺。在這裏坐龍舟可穿行九曲黃河濕地，我們乘船穿行於蘆葦蕩之間。從濕地穿行過來，我們看到一座巨大的木亭子像烏龜的形狀，所以這裏就叫神龜島。神龜島上有幾匹放養的馬，悠然自得，還有小馬駒，好可愛。這裏有兩種交通選擇，有馬車、羊皮筏子可以到下一站。乘坐羊皮筏子，很安靜，萬籟俱寂的感覺，這邊的黃河水不打浪，很平穩。特別享受這種安靜的感覺!當然乘坐羊皮筏子時，一定要記得把手機、錢包拿好，不然掉入黃河母親的大懷抱可拿不回來。

各位遊客朋友，坐完羊皮筏子需要步行800米到大漠驛站，四面通風，很是涼快。大漠驛站周圍有騎馬、射箭、打氣炮、騎駱駝等，都可體驗一把，騎胳駝爬坡的感覺真的不錯!騎着胳駝到達沙丘上之後，看到的是“黃沙擁長河”的景色。西邊是一望無際的田野，視野非常的開闊，景色非常神奇。走過一段沙丘，我們就爬上了景區的最高點一觀日台。“欲窮千里目，更上一層樓。”登高眺望的感覺非常舒暢，滔滔黃河在這裏拐了一個大彎，河面平靜如水，金色田園，隔河相望，景緻唯美、粗曠而又秀麗。

各位遊客朋友，現在我們去黃沙古渡國家濕地公園一月牙湖濕地遊覽。這個濕地公園位於銀川市興慶區月牙湖鄉，依黃河東岸，距市區約30千米。月牙湖濕地區由湖泊、淺灘、灌叢、草甸、沙丘構成，主要包括月牙湖及周邊的河灘濕地，黃河在此流速變緩，形成了1。3萬畝灘塗濕地，生長着茂密的蘆華等自然植物，棲息着40餘種野生鳥類;灘塗內有一形似月牙的湖泊，俗稱月牙湖，也是當地月牙湖鄉名稱的由來。這裏生長着茂密的天然蘆葦、蒲草。濕地內修建了鳥類觀測台，棲息着河鷗、大雁、山鴨、山燕、沙燕、灰鶴、白鶴、沙雞等40餘種珍禽候鳥。沙丘上種植了花棒、沙蒿、楊柴等植物200萬平方米。未來還規劃建設為濕地保護區、灘塗生態涵養區、古渡蘆葦蕩景觀區、塞上田園觀光區、治沙示範區、黃河水上娛樂區等，種植沙柳、新疆楊、沙棗樹、刺槐等樹苗500餘萬棵，成為保護最好的一片沙漠植物羣。

各位遊客朋友，最後我們要去參觀的是位於景區內的黃沙古渡民俗博物館。該館是以搶救、保護、收藏和展示黃河流域具有代表性的民間民俗物品為主要內容的綜合性博物館，佔地面積12000平方米，其中展廳面積2300平方米，共計26個展廳。館內共分幸福年代、生產、生活、農具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠製造、皮影、年畫、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內主要藏品有黃河流域勞動人民生產、生活當中常見的各種工具、農具、器具物品和民間藝術品，如各種木器、傢俱、運輸工具、工匠製作工具、生活用具和剪紙、年畫、皮影、小人書等。這些民俗物品，從不同側面反映了黃河流域各族人民在不同歷史時期的勞動、居住、民俗、民風、民情和藝術審美的歷史風貌，也見證了我國北方各民族文化融合的歷史進程，讓我們在觀賞古渡美麗景觀的同時，也享受了一把民俗文化的美妙樂趣。

寧夏平原導遊詞範文 篇18

那裏是最接近陽光的地方，空氣因而透明;那裏是最接近神明的地方，心靈因而寧靜;那裏是最後的世外桃源，憧憬因而嚮往

昌都地區位於西藏自治區東部、瀾滄江上游，是西藏自治區的東大門，地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(昂曲、扎曲、色曲、瀾滄江)，藏語意為“水匯合口處”。

昌都是雪域高原的另一個世界，是鎖在橫斷山脈深處的一片淨土，孕育着神祕、孕育着恢弘、預支育着古老而獨特的高原文明。這裏湛藍的天空、蒼茫的草原、神山聖湖、亙古雪峯，無一不向世人昭示着永恆的魅力。而那獨特多姿的康巴風情、博大精深的藏傳佛教，也對人們充滿了無盡的誘惑。

昌都地處著名的橫斷山脈，這裏山高谷深，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤繞其中。俯瞰昌都，萬峯突起，氣勢磅礴，座座山脈猶如巨龍昂首。遙望遠方，羣山崢嶸，江河縱橫，牛羊成羣，真讓人彷彿置身於雄偉壯麗的畫卷之中。

昌都地區高山峽谷相間排列，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫，一望無垠，樹種多達1500餘種，珍稀樹種繁多。

廣闊的森林和草原為眾多野生動物提供了理想的棲息之地。在昌都，野生

動物多達400多種，約佔西藏的80%。珍稀動物有滇金絲猴、金錢豹、藏羚、白脣鹿、黑頸鶴、猞猁、盤羊、馬熊、錦雞等。在許多地方，人與動物和諧相處，呈現出一派最美麗的自然畫卷。

昌都地形複雜，許多地方從谷底到山頂相差20xx多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分佈規律。山下是地毯似的草場，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢，而山頂則是終年不化、重巒起伏的雪山。“一山有四季、十里不同天”是昌都地區的典型氣候特徵。

昌都不但風光秀美，人文景觀也獨具魅力。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨特，多彩多姿，極具神祕色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個教派的寺廟。

昌都在藏語裏是水岔口的意思，扎曲、昂曲兩條河流在這裏交匯，成為瀾滄江的源頭。美麗的昌都鎮就坐落在這山與水之間。