寧夏導遊詞介紹（通用15篇）

寧夏導遊詞介紹 篇1

寧園位於銀川市解放東街南側。從西門進園，便進入盆景區。主要區由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內壁畫“西夏風雲"藝術地再現了我國曆史上西夏國時期的政治、經濟、文化、軍事及風土人情。“興慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"。“興慶殿"左側是捲棚式仿古建築“沁茗"閣，右側則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區內外書法家的`作品。東區的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供遊人活動休息。

近幾年，為了發掘被淹埋的文化藝術寶藏，自治區和中寧縣人民政府對石空寺石窟進行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。

石空寺始建於何時，尚難明確論斷。據明代史料記載，稱其為“元故寺"。對於石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳説。今天從窟室的形制和風格看，以始鑿於唐代的可能性最大。

其他景點：寧夏概況導遊詞 ·西夏王陵導遊詞 ·沙湖導遊詞

石空寺石窟，明清時代成為遠近聞名的風景之一，曾有“石空夜燈"之稱。當時有詩讚曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧雲中，僧閒夜夜燃燈坐，遙見青山一點紅?

寧夏導遊詞介紹 篇2

前方我們看到的二層建築就是法堂和藏經樓。法堂，就是佛教徒講經説法的地方，相當於我們現在的課堂。法堂供奉着阿彌陀佛，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。只要唸佛人一心誦唸“阿彌陀佛”，死豬就能被接引到西方“淨土”極樂世界去。所以阿彌陀佛也被稱為“接引佛”，殿內還陳列着“玄奘負笈圖”和他兩位高徒窺基和人園測的拓片。窺基是唐開國大將尉遲敬德的侄子，園測是新羅國的王子。這樣我們也可以想象玄奘法師在當時的聲望是多麼的崇高。

二層就是藏經樓，主要用於保存重要的佛經經典資料。玄奘法師當年歷經艱險從佛國印度取回的657部佛經，都是珍貴的“貝葉經”。什麼是貝葉經呢?古印度將梵文佛經文刻寫在經過處理的貝多羅樹葉上，因此成為貝葉經。正是因為玄奘取回的是梵文真經，所以他餘生都用在翻譯佛經上，17載西天取經，19載翻譯佛經，直至圓寂。玄奘法師為了弘揚佛法貢獻了他畢生精力。

寧夏導遊詞介紹 篇3

南關清真寺建成的歷史有好幾百年，由於戰爭等原因，多次遭到破壞。1949年以後，在政府的幫助下，經過不斷修復。1981年，寧夏地區的廣大穆斯林羣眾熱情募資，重建了這座具有阿拉伯風格和民族特色的建築羣體。

南關清真寺是寧夏最大的清真寺之一，該寺位於銀川市南關南環東路。明末清初始建於南門外，1920xx年遷至城區，1953年經過擴建，成為一座擁有大殿63間、面積1200多平方米，南北配房41間，佔地為20多畝的建築羣，其規模居於當時銀川市區7座清真寺之首。原寺為中國傳統古典建築風格，殿堂門窗皆為紅松木，雕刻工藝精細，惜於“文革”中遭拆毀。1981年重建，改為阿拉伯式建築風格。 20xx年南關清真寺開始進行大規模的修葺，維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕。這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客開放。

寺廟整修

20xx年7月12日，有近420xx年曆史的銀川市南關清真寺維修工程全部竣工。從即日起，這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客恢復開放。

南關清真寺管理委員會主任保進貴介紹説，這次維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕，特地邀請原設計師姚復興進行修繕指導。南關清真寺始建於明朝末年，距今已有近420xx年的歷史。改革開放初期，南關清真寺破舊不堪，亟待重建。1981年，在銀川市有關部門和當地回族羣眾的共同努力下，南關清真寺重建落成。20多年來，南關清真寺成為寧夏對外開放的窗口，共有100多個國家和地區的領導人、代表團和友人前來參觀。

寧夏導遊詞介紹 篇4

各位遊客朋友，今天我們要去遊覽的景區是銀川鎮北堡西部影城。該影視城地處銀川市城區西北，原為兩座古代城堡遺址，也是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。20世紀80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、台灣合拍的《五魁》《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”展示過風采。由此給影視城帶來眾多榮譽：中國最佳旅遊景區、中國最受歡迎旅遊目的地、國家文化產業示範基地和亞洲金旅獎•最具特色魅力風景名勝區。20xx年，被評為國家AAAAA級旅遊景區。

各位遊客朋友，現在我們來到了鎮北堡西部影城，大家請看前面的“知之門”，進人此門後就是明清一條街。鎮北堡主要由明城和清城組成，兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族人侵銀川城而設置的駐軍要塞，當地羣眾習慣稱其為“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(公元1520xx年)，新堡始建於清乾隆五年(公元1740年)。兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘垣斷垣，形制尚存;城東西長175米，南北寬160米;向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。在老堡明城裏現已開發了聚寶盆、牧馬人、文革大院、月亮門、關中城門、柴草店、盤絲洞、定州總管府、酒作坊、九兒居室、鐵匠營、遺址廊、招親台、龍門客棧、盤絲洞等景點。在老堡清城裏開發了甕城、幸運之門、神祕山洞、百花堂、影視一條街、古堡龜卦、都督府、牛魔王宮、觀音閣、展廳、明星犬舍、告子亭等景點，過會兒大家可以去自由遊覽。

各位遊客朋友，鎮北堡西部影城是一處集觀光、娛樂、休閒、餐飲、購物於一體的旅遊景區，它保留和複製了在此拍攝過的著名電影電視的場景140多處，有內容豐富的展示中華傳統文化的展廳、古代傢俱陳列室、藝術攝影展覽廳、個性化海報展廳，有集茶藝、點心、足浴、客房、網吧、棋牌服務於一體的馬纓花休閒中心、寧夏特色風味的食神府餐廳、旅遊紀念品商店、古裝攝影、騎射等多種娛樂活動，以及捏麪人、皮影、拉洋片、糖畫、草編、泥塑、剪紙、活字印刷、燙畫、布藝、刺繡、魔術表演、雜耍等民間藝術表演，同時配有全程免費講解服務，使遊客在遊樂中增長曆史知識、在玩耍中領略古人生活。影城還利用影視劇組留下的場景道具、服裝，製作MTV、影視短片、模仿秀表演，隨團拍攝旅遊錄像片，錄製成DVD光盤，在個人的家庭影院中欣賞，讓每一位遊客輕輕鬆鬆來旅遊，快快樂樂當明星。

各位遊客朋友，説起西部影視城，就不得不提當代著名作家張賢亮(1936—20xx年)。張賢亮出生於江蘇南京，20世紀80年代創作的《靈與肉》《綠化樹》和《男人的一半是女人》等小説作品，曾在當代中國文壇上名噪一時。他曾三次獲得全國優秀小説獎，有9部小説改編成電影電視搬上銀幕(《牧馬人》《黑炮事件》《肖爾布拉克》《龍種》《異想天開》《我們是世界》《男人的風格》《老人與狗》《河的子孫》)。20世紀80年代，他將鎮北堡介紹給電影界後，影視劇組陸續來此取景拍攝，已成廢墟的鎮北堡開始引人注目。1992年，他創辦寧夏華夏西部影視城有限公司，自任董事長。從此以後影視城名聲大振。20xx年9月27日，張賢亮因重病醫治無效在寧夏銀川去世，享年78歲。

寧夏導遊詞介紹 篇5

保安寺位於中衞縣城北.建在接連城牆的高台上(包括高台下的保安寺)。據傳，始建於明永樂年間(1403-1420xx年)，經歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建築羣，表現出寧夏古建築的風貌。它與大漠奇觀齊名，是中衞兩大景觀之一。是一座三教合一的寺廟，很奇特。廟的磚雕牌坊上：儒釋道之度我度他皆從這裏;天地人之自造自化盡在此間。是：無上法橋。廟裏供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。保安寺景觀具有70多年曆史的保安寺位於安達市區北引路北側，是安達著名的佛教寺院和宗教活動場所。該寺俗稱姑子庵，始建於民國20xx年(1931年)，稱念佛堂。偽康德9年(1942年)正式命名保安寺，供奉彌勒佛、觀音，大勢至菩薩。1996年重新修建，保安寺現佔地面積10000多平方米，規模非常宏偉，每日晨鐘暮鼓，經聲佛號，香火旺盛，是觀光養心，賜福祈祥的人間聖地，同時也是遊人感

悟人生真諦，超脱凡俗，休心養性，體會佛教文化淵遠流長的重要旅遊地。從銀川去寧夏著名的自然景觀沙坡頭旅遊，必經寧夏重鎮中衞縣城。縣城北隅，有一座重樓疊閣、殿宇緊密、檐牙相啄、廊宇曲連的寺廟，以其設計奇巧、造工精細而聞名於中外。這座寺廟在明代永樂至萬曆年間(公元1420xx年—1620xx年)已粗具雛形，後經不斷修葺和增建，形成規模。這些主要建築，都在一條中軸線上，它們層層相因，逐步增高，氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20xx餘平方米的高台上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇。整個建築羣重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂迴曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。

寧夏導遊詞介紹 篇6

各位遊客朋友，歡迎大家來須彌山欣賞石窟藝術。須彌山石窟位於寧夏固原市城北55千米處六盤山支脈的寺口子河北麓的山峯上。須彌山中的“須彌”是梵文音譯，意為寶山，具有重要藝術價值的北朝、隋唐時期的須彌山大型石窟藝術造像，就開鑿在“寶山”諸峯的峭壁上。須彌山山基由紫色砂巖、砂礫巖及頁巖組成，海拔20_米。這裏峯巒疊嶂，怪石嶙峋。夏秋之際蒼松挺拔，桃李鬱然，景色異常秀麗，是中國西北黃土高原上少有的風景區。須彌山石窟初創於北魏孝文帝太和年間(公元477—499年)，興盛於北周和唐代，是中國開鑿最早的十大石窟之一，也是古代絲綢之路沿線著名的佛教石窟之一，其開鑿規模、造像風格、藝術成就可與大同雲岡、洛陽龍門等大型石窟媲美。歷經西魏、北周、隋唐續鑿及宋元明清各代修葺經營，成為中國古代長安至關外之間規模最大的一處佛寺禪院，歷時已有1500多年。須彌山現存石窟150多座，分佈在連綿2千米的8座山峯上，自南而北有：大佛樓、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞、松樹窪、三個窯、黑石溝8區。它和名震中外的敦煌、雲岡、龍門石窟一樣，都是我國古代文化遺產瑰寶。1982年被國務院評為全國重點文物保護單位。20_年被評定為全國AAAA級旅遊景區。

各位遊客朋友，現在我們來到了須彌山人口處的大佛樓(第五窟)，請大家看窟內，高達20.6米的彌勒大坐佛高坐於唐代大中三年(公元849年)開鑿的一個馬蹄形石窟內。我們如果要拍照請到下面的觀景台上去拍，那裏拍到的大佛像的效果很好，只見在朝陽照耀下的大佛身披袈裟、頭梳螺髻、臉如滿月、雙耳垂肩、神情莊重，更加神奇的是大佛散發着金光，看起來更加雄偉、壯觀。這座大佛比雲岡石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國較大的造像之一。將長焦鏡頭拉近觀察，只見彌勒佛祖高大魁梧，僅耳朵就有兩個人高，眼窩直徑1米多。佛雖大，但雕刻卻十分的精緻。專家説，這是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，雕像充分顯示了中國古代工匠的髙超技藝和雄偉氣魄。據説，在明朝前曾建有三層樓閣對大佛進行保護，樓閣建築的氣勢宏偉、壯觀，故稱大佛樓，後來毀於1920_年海原8.5級地震中，現在僅能看到原來閣樓的木構洞眼兒。除大佛樓外，北魏石窟集中於子孫宮，以第14、24、32、33窟為代表,多是14.5米見方的中心塔柱式窟，也都值得大家細細欣賞。

寧夏導遊詞介紹 篇7

滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木葱蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是“西夏古名勝地”。當時，李元昊曾於山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建築遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這裏也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、鬥母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵台閣，這些建築依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峯之上，還建有三座造型優美、小巧別緻的白色喇嘛式塔。始建於清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層台院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕樑畫棟，蔚為壯觀。據史料載：明清時期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰“朝山”，亦藉以遊覽滌暑。景區南側山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老“拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜，以示紀念。?

小滾歷代修葺建設，成為一處著名的風景遊覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內滿谷高杉，一片葱綠。來到景區入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁葱蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，鬱鬱葱葱。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗裏一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。?

在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。溝內樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，“獅吼”、“卧虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石，神態各異，令人歎為觀止。順溝向西而下，有巨石立於溝間，上刻“西爽亭”三個大字，這裏山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

南望羣山，有三峯峭立，形似筆架，人們稱它為“筆架山”。山下有人採佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛“望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峯巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，雲煙浩渺渾然融為一體。在這裏還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鍾鈴”、“石嶂穿白雲”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。

寧夏導遊詞介紹 篇8

滾鐘口，俗稱“小口子”，西距銀川市區約四十公里。此山口三面環山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區中央有一座小山，又像是鍾內懸掛着的鐘錘，人稱“鍾鈴山”，“滾鐘口”由此得名。

滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木葱蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是“西夏古名勝地”。當時，李元昊曾於山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建築遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這裏也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、鬥母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵台閣，這些建築依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峯之上，還建有三座造型優美、小巧別緻的白色喇嘛式塔。始建於清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層台院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕樑畫棟，蔚為壯觀。據史料載：明清時期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰“朝山”，亦藉以遊覽滌暑。景區南側山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老“拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜，以示紀念。

小滾鐘口經過歷代修葺建設，成為一處著名的風景遊覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內滿谷高杉，一片葱綠。來到景區入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁葱蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，鬱鬱葱葱。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗裏一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。

南望羣山，有三峯峭立，形似筆架，人們稱它為“筆架山”。山下有人採佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛“望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峯巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，雲煙浩渺渾然融為一體。在這裏還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鍾鈴”、“石嶂穿白雲”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。

在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。溝內樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，“獅吼”、“卧虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石，神態各異，令人歎為觀止。順溝向西而下，有巨石立於溝間，上刻“西爽亭”三個大字，這裏山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

寧夏導遊詞介紹 篇9

大家好，歡迎大家來到寧夏回族自治區旅遊!大家知道，寧夏具有豐富多彩而又特色鮮明的旅遊資源：美麗的塞上江南、獨特的歷史環境和濃郁的回鄉風情，構成了寧夏主要的旅遊景觀格局。這裏有被譽為“塞上明珠”的沙湖生態旅遊區和黃土高坡上的綠島一六盤山;這裏有舉世聞名的沙坡頭治沙奇蹟、神祕的西夏王陵和奇特的賀蘭山巖畫;這裏還有被稱為中國長城博物館的歷代長城、青銅峽108塔、須彌山石窟、靈武水洞溝古人類遺址和“中國電影從這裏走向世界”的西部影視城等。

各位遊客朋友，今天我們要去遊覽的是沙湖景區。沙湖地處石嘴山市與平羅縣之間，距石嘴山市區26千米，距首府銀川56千米。國道與包蘭鐵路傍湖而過，姚葉高速公路直達沙湖。景區總面積為80.1平方千米，其中湖水面積8.2平方千米，沙山面積12.7平方千米。沙湖以自然景觀為主體，沙、水、華、鳥、山五大景源有機結合，構成了獨具特色的秀麗景觀，是一處融江南秀色與塞外壯景為一體的“塞上明珠”。沙湖景區自1990年開發建設以來，每年都有大量中外遊客來此遊覽觀光，現已成為祖國西北地區頗負盛名的旅遊熱點地區之一，20__年5月石嘴山市沙湖旅遊景區被國家旅遊局評為首批國家AAAAA級旅遊景區。現為全國文明風景旅遊區示範點和國家級生態健康養殖示範區。

各位遊客朋友，沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池，盛產魚類、鳥類。在這裏，你可在觀鳥塔上遙看羣鳥嬉戲的場景，在水邊葦稈間、蘆叢底部更有鳥巢無數，每年春季，五顏六色的鳥蛋散佈其間，堪稱奇觀。除鳥類外，沙湖還盛產各種魚，在湖南岸的水族館裏，可以看到幾十種珍稀魚類，包括北方罕見的武昌魚、娃娃魚(大鋭)和體圍1米多的大鼈。沙湖，南沙北湖。這裏是鳥的天堂、魚的世界、遊人的樂園。廣闊的沙湖水面宛如一幅巨大的銀色錦緞，初夏，新葦如茂林修竹，鬱鬱葱葱，或如港汊，或如街巷，或如華蓋，或如屏障，微風吹來，綠影搖曳，婀娜多姿。

各位遊客朋友，現在我們來到了景區大門口，大家請往上看，那是一隻展翅高飛的“天鵝”，張開雙臂，歡迎你的到來。旁邊有兩個鎦金大字“沙湖”。大家看，沙湖的形狀很像大元寶，因此當地人又稱沙湖為“元寶湖”。沙湖所處地勢較低，由於地面水和地下水逐年浸積，從而形成了今天的萬畝湖澤。沙湖平均水深2.2米，最深處可達4米。大家再向南看，遠處起伏的黃色沙山，似金波逐浪，北面碧水綠海，似翡翠鑲嵌，若是晴日黃昏，你定會看到霞光萬道，湖面平靜，巍巍賀蘭與深綠的蘆蘋叢倒映水中，宛如蒼龍戲綠水，綠水浮蒼龍。

各位遊客朋友，現在大家看到的那個形似小山寨的建築物，就是被譽為“水上梁山”的鳥島。鳥島是整個沙湖自然保護區最具自然韻律美的地方，是數百種鳥兒棲息繁衍的場所。整個沙湖自然保護區有鳥類190多種，全部是候鳥。這裏是它們遷徙的一箇中轉站，所以你不可能在短時間內目睹“廬山真面目”。每年5~9月，鳥島是鳥兒們快樂生活的天堂。據有關專家考察，整個沙湖自然保護區有鳥150萬隻左右，其中有國家一級保護鳥類黑鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕、大鴇四種。我們用肉眼可以直接看到的渾身呈黑青色、羽毛豐滿、行動遲緩的黑鸛和形體像鴛鴦的中華秋沙鴨。乍一看，中華秋沙鴨還真像鴛鴦，因為它們的出現是成雙成對的，飛起來你追我趕。它們閒暇時如一位孤芳自賞的姑娘在整理梳粧，歡快時成雙成對低空飛翔。而白尾海雕的活動區域似乎只限於湖中央，大家可以看到它們正在展示美麗的羽毛，一副唯我獨尊的樣子。從形體上看，這種鳥屬於中型鳥。大鴇呢?我們很少能見到它們的倩影芳蹤，它們是一種詭祕的動物。

各位遊客朋友，現在我們來到了寧夏濕地博物館。此館位於沙湖旅遊景區內，建築面積4520平方米，以沙湖葦、鳥、水、沙為設計元素，於20__年10月29日正式開館。各位請看大廳，那是以鳥巢為視覺元素，周圍以沙丘為主造型，表現出沙湖“塞上奇湖”的形象。博物館的主體採用沙土色調，整體造型彷彿一隻展翅欲飛的大鳥，周圍伴以起伏自然的沙丘造型，使博物館和大漠風光有機結合起來，與周邊環境相得益彰。

館內分為濕地與鳥類知識介紹、人鳥同樂表演、鳥類生態行為觀察、4D科普教育電影廳、旅遊餐飲與購物服務等六個功能區。博物館的功能設計、結構佈局和外觀形態等方面，體現了生態環境保護和人與自然和諧統一的美學理念。

寧夏導遊詞介紹 篇10

通湖草原旅遊區——沙坡頭的後花園、世界沙漠地質公園、中國最神奇的沙漠草原，位於寧夏和內蒙交界處的騰格里大沙漠腹地，距寧夏中衞市26公里，南與舉世聞名的中國首批5A級旅遊景區——沙坡頭隔沙相望，直線穿越8.3公里便可到達。通湖草原旅遊區彙集了沙漠、鹽湖、濕地草原、沙泉、綠洲、牧村、巖畫等多種自然人文景觀，被中外遊人喻為沙漠中的“伊甸園”。

通湖，您可晨觀沙海日出，暮賞大漠孤煙，尋一份與世隔絕的情懷;或騎駝策馬或驅沙漠車、牽引傘、漫遊在金沙、銀湖、綠洲、藍天、白雲之間，流連忘返於牧村、敖包、沙漠人家、駝鹽古道……;下榻在民族特色濃郁的蒙古包旅遊接待中心、陶醉在飄香的奶茶、豪邁的酒歌、熊熊的篝火、悠遠的馬頭琴中。入夜，在沙坡上席地而卧，大漠為牀，蒼天為帳，觀看滿天繁星，接受清風洗禮。這般自然的情景，貼心適意的餐飲、住宿、遊娛服務、決非沙漠中的“海市蜃樓”。

去通湖草原旅遊區，從中衞縣乘車沿沙漠公路穿越20公里，或從沙坡頭騎駱駝、徒步穿越沙漠北行，深入沙漠腹地，極富探險情趣。

奇異的西部景觀、多彩的沙漠旅程，來此一遊定使您流連忘返，樂不思蜀。

寧夏導遊詞介紹 篇11

須彌山石窟，坐落在寧夏固原西北的須彌山南麓，距縣城55公里，固原須彌山石窟。“須彌”是梵文音譯，意為寶山。這裏峯巒迭嶂，巖石嶙峋。夏秋之際蒼松挺拔，桃李鬱然，景色異常秀麗，是中國西北黃土高原上少有的風景區。具有重要藝術價值的北朝、隋唐時期的須彌山大型石窟藝術造像，就開鑿在“寶山”諸峯的峭壁上。它和名震中外的敦煌、雲崗、龍門石窟一樣，都是我國古代文化遺產瑰寶。1982年被國務院列為“國家重點文物保護單位”。

須彌山石窟最早開鑿的年代已無從查考。從石窟形制和造像風格判斷，大約開鑿於北朝中晚期，是我國開鑿最早的石窟之一，距今已有1400多年的歷史。據有關專家介紹，北朝至唐、宋，歷代都在這裏進行過大規模的鑿窟造像活動。先後開鑿石窟130多處，其中70多窟雕塑了造像。這些大大小小的石窟，依山附勢，錯落有致的分佈在7座崖面上，迂迴曲折，綿延近兩公里，場面甚是壯觀。

據考證，到了唐代，這裏已經是頗具規模的佛教寺院了，人稱“景雲寺”。明朝正統年間，高僧綽吉汪速又建一座新寺，並上書皇帝請求賜名，於是明英宗又賜名“園光寺”，這就是須彌山石窟又叫“園光寺石窟”的原因。後來由於自然與人為的破壞，特別是海原大地震(1920)，使石窟藝術遭到極大摧殘。到中華人民共和國建國時，其中保存較為完整的只有20餘窟。它們主要是北魏、北周和唐代開鑿的，並集中在石窟南部和中部的大佛樓、子孫官、園光寺、相國寺和桃花洞五區。

北魏的石窟，大多集中在子孫官區的崖面上，從現存的造像窟來看，窟室為方形，室中方形塔柱四面分層開龕。這種形式的窟室，是從印度“支提”式石窟演化而來的。多是一佛二菩薩：佛像較大，居中端坐;菩薩矮小，侍立兩旁。但也有特殊情況，如須彌山開鑿最早的第十四窟，這裏的佛像有雕刻的也有彩繪的，除一個龕內為釋迦多寶佛外，其餘的龕內都是一尊佛像，沒有旁侍菩薩。縱觀這些造像，造法古樸，面形豐滿，與雲崗、敦煌石窟的早期造像有相似之處。第二十四與三十二窟開鑿年代比之稍晚，但這裏已是“標準的”一佛二菩薩。其造型特點，臉形清癯，體型修長，佛穿雙領下垂的大袍，菩薩穿漢式對襟袖襦，與十四窟大不相同。據我國著名學者潘夢陽先生撰文介紹，北魏孝文帝太和改革的重要內容之一，就是服式改制：禁民穿“夾領小袖”的胡眼，一律改穿漢裝，並親自給羣臣頒賜“冠服”，讓他們穿戴。所以，佛像的造型和衣着特點，正是太和改制後南朝漢式衣冠和“秀骨清相”的藝術風格，流傳到北方的反映。

北周石窟，數量之多，規模之大，造像之精美，在須彌山石窟中佔有突出的地位。與北魏石窟相比，其最大的變化是中央塔柱小龕已不見，代之以大龕及髮鬢低平、面相方圓、兩肩寬厚、腹部鼓出的大型造像，給人以厚重敦實之感，資料《固原須彌山石窟》。現存造像最多的第四十五、四十九兩窟，有比真人還大的造像40餘尊，每龕內，有的是立佛，一般皆為一佛一菩薩。裝飾性的雕刻，如幔帳式的佛龕;龕邊龍嘴銜口的流蘇;龕頷上的各種小佛;龕座下手執各種樂器的伎樂人，或吹橫笛，或彈琵琶，或擊羯鼓。窟頂圍繞塔柱，還雕有一對相向手舞足蹈的伎樂飛天，披巾飄動，顯示了北朝音樂藝術的盛況。以上琳琅滿目的藝術精品，都是未加修飾的原作，十分珍貴。

在這些石窟當中，標碼為五十一窟的北周時期所鑿的高達6米的一個一佛二菩薩造像，裝飾華麗，高大雄偉，實屬全國北周造像中罕見的雕塑精品。

唐代是須彌山石窟藝術的繁榮時期，無論鑿窟數量，還是雕塑藝術，都達到了前所未有的水平。唐人窟室主要分佈在大佛樓、相國寺和桃花洞三區。其形制多為平面方形，沿三面窟壁設“凹”字形佛壇造像，不另在壁面開龕。造像中着力刻劃的是菩薩形象：腳踏蓮座，身繞長巾，曲眉秀目，袒胸露臂，裙裾飄逸，婀娜多姿。由此，可見唐代文化的開放形態。仔細觀察可以發現，石窟中凡是雕塑於唐代的藝術造型，都是相當優美的，如第五十四號、六十二號洞窟內的菩薩，她們頭梳唐代貴族婦女盛行的高頂雲髻，身着天衣，胸掛瓔珞，腕配環釧，面貌端麗，姿態秀美。唐代有“官女如菩薩”之説，其實是“菩薩如官女”，這是佛教雕刻藝術中最現主義的部分，給人以美的享受。一位學者説：“拜佛唸經的僧侶想的是本來就沒有的佛，而雕刻佛的工匠想的是活生生的人。不管怎樣説法講經，神乎其神，藝術還得在生活的土壤裏紮根，才能開出鮮豔的花朵。”此話的確説得很有道理，所有的這些佛像，對古代信的人來説，是一種精神寄託。而對今天不信神、佛的人來説，他們就是凝聚着古人心血和藝術才能的珍品。

最為引人注目的，是須彌山入口處高達20.6米的彌勒大座佛。它高坐於唐代大中三年(849年)開鑿的一個馬蹄形石窟內，身披袈裟，頭流螺髻;臉如滿月，雙耳垂肩，神情莊重，十分壯觀。這座大佛比雲崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國最大的造像之一。走近觀察，只見那佛高大魁梧，足有五六層樓高，耳朵有兩人高，眼窩直徑1米多，佛雖大，但雕刻卻十分的精緻。專家説，這完全是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，充分顯示了我國古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統治者提倡佛教，武則天曾下令全國各州建大佛寺，造大佛像。有學者推測，這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的腳下，眼前似有云霧繚繞，耳旁隱聽山泉叮咚，山石霧鬆組成大西北黃土高原上獨特的山水畫卷。

在須彌山現存的石窟中，題刻和墨跡雖然數量不算太多、但卻是唐“大中三年呂中萬”，宋“紹聖四年三月二十二日收復隴幹姚雄記”、“崇寧癸未”、西夏“奢單都四年”、金“大定二十一年”等，各個時期的題記和碑刻。這些碑刻、題記，不僅能使我們對石窟的歷史有更多的瞭解、還為今人研究唐、宋、金、西夏各代佛教傳播，提供了十分珍貴的資料。

此外，國內絕大多數石窟都開在一面崖面上，而須彌山石窟卻開鑿在為洪溝間隔的7座山崖上，形成了數峯並舉、山形變幻、曲徑通幽、對景叢生的奇特佈局。

寧夏導遊詞介紹 篇12

Dear tourists

The beautiful and rich Yinchuan is the first oasis developed in Hetao areaof the Yellow River. In the Han Dynasty, the measures of dredging canals andcultivating farmland were carried out here, and water conservancy projects suchas hanyanqu were built. In the Tang Dynasty, Yinchuan had the reputation of"south of the Yangtze River". Since the Ming and Qing Dynasties, the folk sayingof "the Yellow River enriches Ningxia" has spread all over Jiuzhou. The ancientDangxiang people have created a dazzling Xixia Culture here, and the industriousHui people are constantly striving for self-improvement, showing colorful folkcustoms. Yinchuan is an important city in the northwest border of China, thecapital of Ningxia Hui Autonomous Region, and one of the famous historical andcultural cities in China. It has a long and splendid history, profound culturalheritage, endless stories and endless beautiful scenery. Today, let's go intoYinchuan and feel the magic charm of this ancient frontier fortress city!

Tourists, Yinchuan city is located in the Hetao Plain formed by thealluvial of the Yellow River, facing the Yellow River in the East, with flat andopen terrain; the Helan Mountain in the west, adjacent to the mountains of AlxaLeft Banner in Inner Mongolia; the Qingtongxia gorge in the South; and PingluoCounty in the North. The total area of the city is 3499 square kilometers, andthe urban area is 1277 square kilometers. It has jurisdiction over threecounty-level districts of urban area, new urban area and suburb, and twocounties of Yongning and Helan. According to statistics, by the end of 20__, thecity's total population was about 1039100. Yinchuan is a multi-ethnic area,inhabiting 25 ethnic groups, such as Hui, Han, Manchu, Mongolian and Korean. Itis also a city where the Hui population is concentrated, with about 223100 Huipeople.

It is said that a long time ago, seven sisters of Phoenix lived in thesouth of the Yangtze River, bringing happiness to people. Among them, theyoungest seven sisters came to Ningxia, where the land is thin and the peopleare poor, and opened a canal to divert water, bringing the scenery of the southof the Yangtze River. Later, in order to prevent the invasion of alien tribes,Fenghuang Qimei became a city to protect the people in Ningxia, which was laterYinchuan. Now, "Phoenix City" has become the reputation of Yinchuan.

Yinchuan is flat and open. The terrain trend is gradually inclined fromsouthwest to northeast. "Helan is the screen, the Yellow River is around, thefertile fields are thousands of miles, and the lakes are inlaid" is the featureof Yinchuan landform pattern. Yinchuan terrain is divided into mountain andplain. In the west is Helan Mountain, which forms a trapezoidal shape andgradually decreases from the south of quanqigou, with an altitude of 20__-2500meters. The main peak, aobaogeda, is 3556 meters. It is a natural barrier toprevent the cold air and sandstorm from driving into the northwest. In the Eastis the Yellow River alluvial plain. The Yellow River flows from 16 kilometerseast of Yinchuan city to 30 degrees south of the city to Shizuishan, with atransit length of 78.4 kilometers and a water surface of 124700 mu, forming avast and boundless alluvial plain of the Yellow River, in which there arehundreds of fertile fields, ditches, lush vegetation, scattered with hundreds oflakes and marshes, including the famous "72 Lian Lake". Since ancient times, ithas been the main agricultural, forestry, animal husbandry and fisheryproduction area.

Yinchuan is located in the middle temperate arid climate zone, whichbelongs to the middle temperate continental climate. The main features are: lessrain and snow, strong evaporation, sufficient sunshine, moderate heat, strongwind and sand; cold in winter, hot in summer, short and changeable in huan is located in the northwest inland, far from the sea, coupled with adry climate, less rainfall and long sunshine, so most of the year is rding to statistics, the annual sunshine time is 17.5 hours more than thatof "sunshine city" Lhasa.

The temperature difference between day and night in Yinchuan is very large,with an average daily temperature difference of 13.1-14.4 degrees in the wholeyear. This continental climate, coupled with the unique natural conditions, isvery suitable for the growth of all kinds of crops. It is easy to store thesugar content of melons and fruits, and the sugar content of melons and fruitsis 15% - 20% higher than that of Central Plains. According to the records ofshuijingzhu written by Li Daoyuan, a famous geographer in the Northern WeiDynasty, Yinchuan plain was called "Guocheng" as early as 1500 years ago. It isrich in peach, plum, apricot, jujube, apple, grape and watermelon. The fruit isbig, sweet, tender and colorful. Yinchuan has been planting rice for more than2100 years. After careful cultivation and improvement by the working people,Yinchuan's rice has become a famous variety in China. The main food crops arewheat, buckwheat, white pea and so on. Vegetables are Ningxia cabbage, pepper,tomato, scallion. In addition, fern, seabuckthorn and honey are alsowell-known.

There are many soil types and diverse vegetation in Yinchuan area. Theforest covers an area of one million mu, half of which are plantations,including timber forest, shelter forest and fruit forest. With the developmentof afforestation and other greening projects, the forest area and greening areaare increasing year by year. In 1988, the State Council approved Helan Mountainas a national forest nature reserve with wildlife types. There are 183000 mu ofnatural secondary forest and 177 species of wildlife on the mountain, including16 species of rare animals under state protection.

Yinchuan is located in the north of the depression belt in the westernmargin of Ordos, with rich mineral resources. The mineral products stored in theHelanshan section of Yinchuan are mainly coal, hematite, limestone, dolomite,apatite, quartz sandstone, diabase, ceramic clay, etc., which provide favorableconditions for the development of metallurgy, chemical industry, buildingmaterials and other industries in Yinchuan, especially the high storage ofphosphate rock.

Yinchuan has a long history. As early as 20__ years ago in the period ofEmperor Wu of Han Dynasty, it was the habitat of Xiongnu, Xianbei and othernomadic peoples. With the development of the Yellow River irrigation area, somecastles have sprung up in Yinchuan plain. At that time, the castles, which werecalled Yinhan City, were the predecessor of Yinchuan city. Yinchuan county wasestablished in the northern and Southern Dynasties in the three years of Jiande(574), which was called Huaiyuan County. In 1020 ad, Li Deming, the leader ofDangxiang nationality, moved here and changed to Xingzhou. In 1038, the capitalof Xixia was established here, which lasted 189 years. After the change ofdynasties, it was renamed zhongxingfu, Ningxia, Ningxia Fu and Ningxia city. Itwas not until 1945 that Yinchuan city was established.

The term "Yinchuan" comes from the description of this section of theYellow River and its coastal plain irrigation area as "Yinchuan" in the lateMing Dynasty. This famous cultural city with a long history of more than 1000years is characterized by Xixia Culture. Xixia Mausoleum scenic spot is anational key scenic spot. Helan Mountain Nature Reserve is a national key naturereserve. Xixia mausoleum, baisikou twin pagoda and Haibao pagoda are the keycultural relics protection units in China. Yinchuan is one of the mostattractive cities in Western China because of its attractive water scenery,peculiar scenery of Saishang and colorful Hui customs.

Tourists, Yinchuan city is divided into three parts: the old city, the newcity and the new city. The old city was formerly Ningxia Fucheng in the QingDynasty, about 15 kilometers east of the Yellow River. Both the regionalgovernment and the Municipal People's government are located here. It is also acommercial district. The new city is located in the east of the railway station,7.5 kilometers away from the old city in the East. It was developed on the basisof the new Manchu city where Qianlong lived in the Qing Dynasty. After 1958, anew urban area was built on the vast desert grassland to the west of BaotouLanzhou railway. Once upon a time, in Yinchuan City, except for the drum tower,Yuhuangge, nanmenlou and other ancient buildings, most of them were low yellowmud Adobe houses. Nowadays, the ancient and new appearance of Yinchuan Citycomplement each other. Around those ancient buildings, there are many modernbuildings. At night, the lights are bright, the neon lights are flashing, andthe broad streets are full of light. When you enter Yinchuan, you can enjoy thebeauty of Ningxia's unique tradition and the present. This ancient frontierfortress city is welcoming guests from all over the world with a newattitude.

寧夏導遊詞介紹 篇13

唐代是須彌山石窟藝術的繁榮時期，無論鑿窟數量，還是雕塑藝術，都達到了前所未有的水平。唐人窟室主要分佈在大佛樓、相國寺和桃花洞三區。其形制多為平面方形，沿三面窟壁設“凹”字形佛壇造像，不另在壁面開龕。造像中着力刻劃的是菩薩形象：腳踏蓮座，身繞長巾，曲眉秀目，袒胸露臂，裙裾飄逸，婀娜多姿。由此，可見唐代文化的開放形態。仔細觀察可以發現，石窟中凡是雕塑於唐代的藝術造型，都是相當優美的，如第五十四號、六十二號洞窟內的菩薩，她們頭梳唐代貴族婦女盛行的高頂雲髻，身着天衣，胸掛瓔珞，腕配環釧，面貌端麗，姿態秀美。唐代有“官女如菩薩”之説，其實是“菩薩如官女”，這是佛教雕刻藝術中最現主義的部分，給人以美的享受。一位學者説：“拜佛唸經的僧侶想的是本來就沒有的佛，而雕刻佛的工匠想的是活生生的人。不管怎樣説法講經，神乎其神，藝術還得在生活的土壤裏紮根，才能開出鮮豔的花朵。”此話的確説得很有道理，所有的這些佛像，對古代信的人來説，是一種精神寄託。而對今天不信神、佛的人來説，他們就是凝聚着古人心血和藝術才能的珍品。

最為引人注目的，是須彌山入口處高達20.6米的彌勒大座佛。它高坐於唐代大中三年(849年)開鑿的一個馬蹄形石窟內，身披袈裟，頭流螺髻;臉如滿月，雙耳垂肩，神情莊重，十分壯觀。這座大佛比雲崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國最大的造像之一。走近觀察，只見那佛高大魁梧，足有五六層樓高，耳朵有兩人高，眼窩直徑1米多，佛雖大，但雕刻卻十分的精緻。專家説，這完全是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，充分顯示了我國古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統治者提倡佛教，武則天曾下令全國各州建大佛寺，造大佛像。有學者推測，這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的腳下，眼前似有云霧繚繞，耳旁隱聽山泉叮咚，山石霧鬆組成大西北黃土高原上獨特的山水畫卷。

在須彌山現存的石窟中，題刻和墨跡雖然數量不算太多、但卻是唐“大中三年呂中萬”，宋“紹聖四年三月二十二日收復隴幹姚雄記”、“崇寧癸未”、西夏“奢單都四年”、金“大定二十一年”等，各個時期的題記和碑刻。這些碑刻、題記，不僅能使我們對石窟的歷史有更多的瞭解、還為今人研究唐、宋、金、西夏各代佛教傳播，提供了十分珍貴的資料。

此外，國內絕大多數石窟都開在一面崖面上，而須彌山石窟卻開鑿在為洪溝間隔的7座山崖上，形成了數峯並舉、山形變幻、曲徑通幽、對景叢生的奇特佈局。

寧夏導遊詞介紹 篇14

南關清真寺建成的歷史有好幾百年，由於戰爭等原因，多次遭到破壞。1949年以後，在政府的幫助下，經過不斷修復。1981年，寧夏地區的廣大穆斯林羣眾熱情募資，重建了這座具有阿拉伯風格和民族特色的建築羣體。

南關清真寺是寧夏最大的清真寺之一，該寺位於銀川市南關南環東路。明末清初始建於南門外，1920xx年遷至城區，1953年經過擴建，成為一座擁有大殿63間、面積1200多平方米，南北配房41間，佔地為20多畝的建築羣，其規模居於當時銀川市區7座清真寺之首。原寺為中國傳統古典建築風格，殿堂門窗皆為紅松木，雕刻工藝精細，惜於“文革”中遭拆毀。1981年重建，改為阿拉伯式建築風格。 20xx年南關清真寺開始進行大規模的修葺，維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕。這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客開放。

該寺由回族建築設計師姚復興主持設計。主體建築分上下兩層，建築面積1300多平方米。禮拜大殿位於上層，沿着弧形階梯拾級而上，是二層平台，平台與大殿之間有一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊。大殿呈正方形，邊長各21米，窯殿用漢白玉做成圓心複葉型壁龕形式，上刻《古蘭經》。大殿中部有4根綠色瓷磚貼面的方柱。

大殿頂部為一大穹頂，直徑為9.5米，四角各為一小穹頂。大小穹頂通體全綠，頂部均有寶瓶裝飾，其中大穹頂上的新月距面22米。大穹頂底部與殿內的方柱之間為圓柱形的鼓座，開設有24扇天窗，加上大殿內南北兩側各開6扇大窗，增加了殿內之光照亮度。此外，殿內還是19盞大宮燈，牆壁置雙管玉蘭燈。禮拜大殿下層為小禮拜殿、阿訇住房、會客室等，以迴廊相連接。以後，該寺在大殿前又添建了兩座方柱形的“邦克樓”和兩側長廊，使整個清真寺的風格渾然一體，典雅華美，莊重宏偉。殿前還有一噴水池，綠萍浮水，蓮荷映月，院內綠樹成蔭，春夏秋三季百花爭豔。

銀川南關大寺建築新穎，一度成為寧夏回族自治區的標誌性建築物，加之該寺位於城區，交通方便，因而成為寧夏境內吸引國內外旅遊觀光客人最多的人文景點之一。

寧夏導遊詞介紹 篇15

玉皇閣坐落在銀川城區解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀於地震，重修後，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝。”此後遂稱其為玉皇閣。

玉皇閣通高22米，佔地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的台座下，正中闢有南北向的拱形門洞。西北側外部有石條台階可登上台座。台座中央為高達14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，殿寬5間，進深2間。底層向南接出券棚殿5間，正中闢有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內側的木梯登上頂層，是一層寬敞的殿堂，殿外以迴廊相通，繞以朱漆欄杆，可憑欄四望。整個建築羣重樓疊閣，飛檐相啄，佈局巧妙，結構嚴謹。

玉皇閣是銀川市僅存的古代木結構高層樓閣，其獨特的建築風格、高超的建築技巧，充分體現了銀川古代能工巧匠的精湛技術。現在玉皇閣是寧夏文物保護單位，台閣上經常舉辦各種小型美術、書法和文物展覽，是銀川市開放的旅遊景點之一。