雲南哈巴雪山導遊詞（通用3篇）

雲南哈巴雪山導遊詞 篇1

哈巴雪山位於香格裏拉縣東南部，是喜瑪拉雅山造山運動及其以後第四紀族構造運動的強烈影響下急劇抬高的高山。最高峯海拔5396米，而最低江面海拔僅為1550米。山勢上部較為平緩，下部則陡峭壁立，望之險峻雄偉而又美麗神祕。“哈巴”為納西語，意思是金子之花朵。哈巴雪山，海拔5396米，位於雲南省中甸縣東南部。與玉龍山隔虎跳峽相望，攀登季節為每年11月到次年2月，受季風影響，1、2月風力較大，經常達8級以上。11月與12月風力較小，是攀登的最佳季節。

哈巴雪山自然保護區位於香格里拉旅遊東南部，距香格里拉旅遊縣城120公里，總面積21908公頃。主峯海拔5396米，海拔最低點為江邊行政村，僅1550米，海拔高差3896米。

整個保護區4000米以上是懸崖陡峭的雪峯，亂石嶙峋的流石灘和冰川。海拔4000米以下地勢較緩，地貌呈階梯狀分佈依次分佈着亞熱帶、温帶寒温帶、寒帶等氣候帶，山腳與山頂的温差達22。8℃。

哈巴雪山自然保護區內呈立體狀分佈着高山寒凍植被帶、高山草甸和高山灌木叢、冷杉、雲杉、針杉、山地常綠闊葉林帶等，植物種類繁多，保護區內有蟲草、貝母、珠子參、天麻、雪蓮等名貴藥材；而蘭花、百合、報春、龍膽、野牡丹等名花隨處可見；在濃密的原始森林中，棲息着一類保護動物滇金絲猴、野驢；二類保護動物雪豹、獼猴、小熊貓、金錢豹、原麝、馬麝等；還有黑熊、棕熊、野豬、花面狐、鸚鵡和多種畫眉鳥。

哈巴雪山，山頂終年冰封雪凍，主峯挺拔孤傲，四座小峯環立周圍，隨着時令、陰晴的變化交請，雪峯變幻莫測，時而云蒸霧罩，寶鼎時隱時現；時而云霧縹緲，絲絲縷縷盪漾在雪峯間。保護區內分佈着眾多的高山冰湖羣，大部分海拔都在3500米以上。其中，以黑海、圓海、黃海、雙海風景最佳。

哈巴雪山因巨大的海拔高低差異，形成了明顯的高山垂直性氣候，依次分佈着亞熱帶、温帶、寒温帶、寒帶等氣候帶，山腳與山頂的氣温差達22。8度，這種氣候又孕育了垂直帶狀分佈的生態系列。立體分佈着高山寒凍植被帶、高山草甸和高山灌木叢、冷杉、雲杉、針杉、山地常綠闊葉林帶、乾熱河谷灌草叢帶等，植物種類繁多。在濃密的原始森林中，棲息着許多珍貴動物。哈巴雪山主峯高5396米，山頂終年冰封雪凍。主峯挺拔孤傲，四座小峯環立周圍，遠遠望去，恰似一頂閃着銀光的皇冠寶鼎。隨着時令、陰晴的變化交替，雪峯變幻莫測，時而云蒸霧罩，寶鼎時隱時現；時而云霧飄渺，絲絲縷縷盪漾在雪峯間，“白雲無心若有意，時與白雪相吐吞”。白雪襯着藍天，雄奇中透出無限的靈秀。

在海拔約4700米左右的地方，懸巖披掛着冰瀑，彷彿雪山高潔優美的樂章。這一道道的懸冰川，屬我國緯度最南的海洋性温冰川。據説那些千奇百態的角峯、刀脊、U形谷和羊背石，就是古冰川留下的痕跡。古遠的冰斗還融化積聚成眾多的冰磧湖，這些冰磧湖就分佈在海拔4100米左右地帶上，以黑海尤為著名。 雪山美景（19張）黑海因水色如墨而得名。湖水幽深神祕，且四時景觀各不同。最奇特的是，人們只要站在湖畔長嘯數聲，湖畔四周便會細雨紛紛，有時甚至會暴雨傾盆，將人淋個渾身透濕。這種呼風喚雨的奇特景觀，更增添了黑海的神祕性。黑海中有數量極多的雪魚，俗稱“娃娃魚”，在氣温合適的時候，雪魚匯成一環狀，黑壓壓環繞在湖邊淺水中，情形十分奇特。除雪山、湖泊、杜鵑外，哈巴雪山景區內還有許多懸泉飛瀑。或清秀、絲絲縷縷，或氣勢洶湧、聲喧如雷。

如：尖山瀑布，高約40米，水流充沛，氣勢恢宏，水從崖頂跌落，化為濛濛細雨，有時在陽光的折射下，水霧幻化成七色彩虹，景緻十分奇妙；大吊水瀑布，高近200餘米。其源頭在雪線之上，屬季節性瀑布，每年4—9月，冰雪融化，雪水沿陡峭的斷崖奔瀉而下，形成涓秀奇麗的哈巴大吊水瀑布。皚皚雪峯，雲霧飄渺，飛流破雲而出，如天河入塵，有“飛流直下三千尺”之勢。

雲南哈巴雪山導遊詞 篇2

尊敬的遊客：

大家好!

今天我們來到風景秀麗的雲南麗江古城。麗江古城位於玉龍雪山腳下，麗江古城的一大特點是沒有城牆。請問各位遊客，您見過那座古城沒有城牆呢?恐怕沒有吧。這就是麗江古城的最大特點。原來，因為麗江古城的首領姓木，他想，木圍上就圍牆不就是困了。他覺得這個字不吉利。就不要圍牆了。可能有的人要問了，如果沒有圍牆，可能就會受到異族的侵略了。到那時沒有防範措施怎麼辦?這個不用擔心，麗江古城是四面環山，山又很高。可以將山當作最大的圍牆。所以不用擔心異族的攻擊。

現在，我們看到麗江古城的兩座大風車，他們叫母子輪。大的是媽媽，小的是兒子，怎麼樣，形象吧?我們在向前走，這個廣場就是四方街了。四方街是一條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運鹽巴，茶葉的道路，它從香格里拉一直到西藏。因為路上很危險，運輸的隊伍又經常遇險或被異族的'人搶了貨物殺害。所以，至今還有很多人記得他們。

再往前走，這座八角寶塔型的建築就是麗江古城的木府。它是麗江首領居住的地方，所以人們現在一直還保留着。麗江古城的景點很多，一定要細細遊覽。

雲南哈巴雪山導遊詞 篇3

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的稱為側勢;3、逆水而上的稱為逆勢;4、順水而下的稱為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

二、龍門修建於西山的東麓，也是有講究的!看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富!第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地!

三、為什麼龍門的達天閣供奉魁星?風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脱下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬於三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發現石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這説明什麼問題呢?説明這裏的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴;但是風水書上又説：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君!

昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪裏呢?財穴位於昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那裏遊覽可以發現那裏的樹木很高大，鬱鬱葱葱，説明什麼?説明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這裏必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這裏，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這裏，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了雲南經濟的發展，為雲南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!昆明的權穴則位於昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎?從清初的吳三桂王府到現在的雲南省政府，都在五華山上。著名的雲南陸軍講武堂也位於五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是羣英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這裏畢業的;三個國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這裏走向戰場的……種.種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權穴!

四、龍門三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一個元寶，右腳腳下爬着一隻猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧着元寶，右手拿着“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長鬚長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙雲，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商户均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商户則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受僱打工的人均益擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

文章到此暫且停筆，龍門風水的種.種，還需要我們用心學習，不斷觀察，進一步揣摩。相信在導遊講解中，用風水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導遊同仁們不妨一試。