客家民居的導遊詞十三篇

客家民居的導遊詞 篇1

大家好!我是這裏的導遊小張。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。

先説説咱們面前的客家民居吧!為什麼説它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的山區，為了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起牆厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經受過無數次地震撼動、風雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

因為客家人崇尚圓形，認為緣是吉祥、幸福、和安寧的象徵。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一，具有象徵意義。

每户客家人的門前都刻着這樣的正楷比聯：“承前祖德勤與儉，啟後子孫讀與耕”，表現了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一致，每户人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統一：底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上做卧室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。

怎樣?聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統文化的深厚久遠?

客家民居的導遊詞 篇2

大家好！我是這裏的導遊。歡迎大家來到閩西南與粵東北的崇山峻嶺中！來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。

先説説咱們面前的客家民居吧！為什麼説它與眾不同呢？他們所在地是邊遠的山區，為了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起牆厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經受過無數次地震撼動、風雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

因為客家人崇尚圓形，認為緣是吉祥、幸福、與安寧的象徵。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一，具有象徵意義。

每户客家人的門前都刻着這樣的正楷比聯：“承前祖德勤與儉，啟後子孫讀與耕”，表現了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一致，每户人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統一：底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上做卧室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。

怎樣？聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統文化的深厚久遠？

客家民居的導遊詞 篇3

大家好，我叫慕慧彬，是你們的導遊，今天我將帶領你們到客家民居，是中國南方建築的重要組成部分，是中華古代民居的一朵奇葩，它歷史悠久、風格獨特、結構精巧等特點獨立於世界民居建築藝術之林。

客家民居位於偏僻的山區與深山深林中，因為那裏樹多，起火快，所以他們設有防火牆，在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，以竹片、木條做筋骨，夯築起牆厚一米，高15米以上的土樓。

客家民居大多為3至6層，100至200多間房子如橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。門上貼的對聯可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望，他們的房子可都是等分的，一間間房就好像尺子量過似得，大小相等，這體現了客家人部分貧富貴賤的良好品德，兩三百人住在一起，非常熱鬧，他們很統一，房子按八卦佈局，他們把一樓做廚房，二樓做倉庫，三樓才住人。

這就是客家民居的簡單的介紹，現在大家跟着我一起去領略這美麗的風景，也希望大家能被這奇妙美麗的風景所深深吸引。

客家民居的導遊詞 篇4

大家好!我們現在在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，在我們面前就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。

在我面前是一個個營壘式的住宅，這裏還發生了一件有趣的事呢!在上世紀六、七十年代，美國的間諜衞星對中國進行拍照偵查，驚訝的發現在我國福建省的山區裏分佈着很多不明建築，或圓或方，經分析認為是“導彈發射基地”中國的軍事實力不可小覷。直到美方和中國建交後，美國人才知道那所謂的“導彈發射基地”實際上是客家民居。怎麼樣，聽了這個故事，是不是很想去了解了解這個“導彈發射基地”呢?那就一起到客家的民居看一看，這裏的民居 呢，經過無數次地震撼動，風雨侵蝕卻安然無恙，你一定會大吃一驚，這裏牆壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料，以竹片、木條做筋骨。這樣民居的房子大多數是三至六層樓，一間間房子是按橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。客家民居是圓形，認為圓形是吉祥、幸福的象徵。它的房屋是按八卦圖來分配的。當然，客家人在治家、處事、待人、立身幾個方面可不比我們差。他們 房屋門前貼的對聯可都是希望子孫和睦相處，勤儉持家的願望。他們房間可不像我們不等分，一間間都像尺子量過一樣，大小相等。這體現了客家人 不分貧富貴賤的良好品德，兩三百人聚居一樓，又熱鬧，他們都是統一一樓廚房和飯堂，二樓當倉庫，三樓以上住人，秩序井然，一點也不亂。

怎麼樣!處處都讓人感受到了中國文化傳統的美德吧!

客家民居的導遊詞 篇5

各位遊客，大家好，我叫羅佳舒，你們可以叫我小羅。很榮幸當今天的導遊，我們現在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民 包含和諒解。

好的，到了贛南客家民居，希望大家下車時，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。

讓我來介紹一下客家圍屋。客家圍屋也叫圍龍屋。它最早建於唐宋，盛行於明清。客家人採用中原漢族建築工藝中最先進的抬樑式與穿鬥式相結合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結構為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋佔8畝、10畝，大的佔地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內卧室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施一應俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。

與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這裏的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統的“四合院”，其文化內涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮周圍，保留較好的客家民居就達30多座。現這座被闢為客家民俗博物館供遊人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據記載，它建於乾隆20xx年(1749年)，後經主人復修並擴建後棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有263歲了。

時間過得飛快，今天的“客家民居一日遊”就到此結束了，謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!

客家民居的導遊詞 篇6

大家好!我是這裏的導遊。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。

先説説咱們面前的客家民居吧!為什麼説它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的山區，為了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起牆厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經受過無數次地震撼動、風雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

因為客家人崇尚圓形，認為緣是吉祥、幸福、和安寧的象徵。因此土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一，具有象徵意義。

每户客家人的門前都刻着這樣的正楷比聯：“承前祖德勤與儉，啟後子孫讀與耕”，表現了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一致，每户人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統一：底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上做卧室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。

如何?聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統文化的深厚久遠?

客家民居的導遊詞 篇7

大家好，我是你們的導遊，今天就由我來給大家講解客家民居的獨特風景。客家民居在嶺南山區客家人聚居的村子裏，人們隨處可看到許多風格獨具、古樸典雅的客家民居建築：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建築學界稱之為最具中國民居特色的建築物之一。圍龍屋最早建於唐宋，盛行於明清。客家人採用中原漢族建築工藝中最先進的抬樑式與穿鬥式相結合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結構為“一進三廳兩廂一圍”。

普通圍龍屋佔8畝、10畝，大的佔地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內卧室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施一應俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統的“四合院”，其文化內涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮周圍，保留較好的客家民居就達30多座。現這座被闢為客家民俗博物館供遊人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據記載，它建於乾隆17年（1749年），後經主人復修並擴建後棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有250歲了。仙塘這座圍龍屋規模大，結構複雜，佈局講究。

其中不僅有卧室、澡堂、書房、廚房，而且還有一個四層高的樓閣。來到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開有小方窗。也許有人產生疑問，這麼小的窗口採光不太吝嗇了嗎？我這裏要告訴大家的是，它主要是防禦外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便於用槍、炮、弓箭等武器抗擊來犯之敵。圍龍屋如此設計，與當時客家人的處境有很大的關係：客家南遷入偏僻山區，受當地人的排擠和欺侮，為了一致對外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防禦功能城堡式的住宅。這座民居最讓人費解的是有那麼多天井，那麼多廳。儘管這是一個深宅大院，但經幾個天井透進來的光照射，各個角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據説上廳是為老人百年歸壽時的停放地；中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風隔開，一般在舉行婚禮時，打開下廳屏風，百歲老人歸壽時打開兩廳屏風。各們朋友你知道？去年中央電視台迎接香港迴歸所播放的電視連續劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的'“大觀園”裏拍攝的。

圍龍屋不論是圓是方，在建築上都有其共同特點：以南北子午線為中軸，東西對稱，前低後高，主次分明，座落有序，佈局規整。裏面的廳堂、天井為中心設幾十個或上百個生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實在令人歎為觀止。如今客家人住宅大都進行了改革，多為鋼筋混凝土結構的單家獨院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設計與建築，既有中原古樸的遺風又有南部山區的特色，融科學性、實用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陝西的窯洞、廣西的“欄杆式”、雲南的“一顆印”一起被中外建築學界譽為中國五大特色的民居建築物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺蹟，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結構、奇妙佈局以及豐富內涵會給人們留下深刻的印象。看慣了現代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時又增長了知識。

客家民居的導遊詞 篇8

1.竹筒屋:是具有廣州特色的居民建築.因廣州人口密集,土地緊張,故建築平面由前至後排列,以天井方式間隔出多個房間,開同竹筒而得名.民國時,隨西方建築技術的傳入,竹筒屋得以改良,出現兩至三層的建築,混凝土結構,設小陽台,局部裝飾採用西洋方法,稱為“洋樓”，集中在廣州東山新河浦，梅花村一帶。中華考試論壇

2.客家圍龍屋：分佈在粵東粵東北地區，是客家人聚居的村落，其建築和設計獨特，為中國五大傳統民居建築之一。著名的圍龍屋有：韶關始興滿堂圍，梅州大埔衣德堂，梅州興寧西郊圍屋。而深圳龍崗羅瑞合村的鶴新居始建於清乾隆年間，同治年間建成。1997年被國家文物局認定為全國最大的客家民居建築。

3.西關大屋：是廣州豪門富商在城西(也稱“西關”現荔灣區)一帶興建的富有嶺南特色的傳統民居，俗稱“西關大屋”形成於清末的同治，光緒年間。它的建築是屋檐高，進深大，裝飾講究，工藝精美。

4.騎樓建築:最早盛行於南歐,地中海一帶.二十世紀廣州採用.廣州最早的騎樓建於一德路,石室一帶,集中在廣州上下九路,第十甫路,中山路,人民南路等商業街,氣魄最大的是長堤,西濠二馬路一帶,其中新亞酒店,南方大廈,愛羣大廈均為廣州初期騎樓建築中的佼佼者.

5.四點金,下山虎:流行於廣東潮汕地區的民居.四點金是由相對的兩個一廳兩房構成,上廳上房與下房中間以開井隔開,天井左右兩側有廊屋與上下廳房相連,平面佈局是四合院式.四點金多是富裕人家的居所.著名的`四點金建築有潮州的許駙馬府,汕頭澄海的陳慈簧舊居等.下山虎,又稱跑獅,爬山虎,整座建築物前代後高,故又稱“爬獅”。只有一廳兩房，天井兩側有廂房，是三合院式住宅，多為平民人家居住。粵中稱“三間兩廊”，客家地區稱“門樓屋”。

客家民居的導遊詞 篇9

四角樓位於廣東省境內，依山傍水，規模宏大，威嚴聳立。青山、綠水、小橋與老宅炊煙，構成了一幅獨具特色的民族畫卷。它設計獨特，佈局合理，既保留了客家民居的特點，又與普通民居迥然不同，可謂建築史上一大傑作。

從外觀來看，它分外四幢，四槓，呈一下左右對稱的風格。樓前有一個半圓形池塘，與屋子構成橢圓結構。邊上四個角樓如四位剽悍的勇士，居高臨下，傲視前方。它們四周的牆壁用花崗石砌成，厚達80多釐米，堅如磐石。即使碰上戰亂，把大門牢牢鎖住，樓內依然會呈現出一番安樂祥和的景象。

每幢大宅佔地有7000多平方米，建築面積4000多平方米，水塘也佔了1000多平方米；大小房間108間，天井36口，大小廳共有20個，門樓3道，佈置均有講究。外門掛着扁額。與圓形客家民居截然不同的是，內門上下左右中各有一廳，廳後有廳，俗稱南北套廳；門廳、石柱、石座、屏風、門柱等都用上等木料石料製成；樑、柱、樁、桁、檐雕龍畫鳳，栩栩如生；廳與橫屋（四槓）相隔相連，身在其中卻不覺陰暗潮濕，可見通風采光極為精細。倘若陌生人進入這迷宮般的屋內，就只知入門，不知出口了。這個迷宮中有圓，圓中有方，陰陽相配，反映出客家人對風水的理解。

門樓左側設有水塘，旁有水井，防火防盜。後方花台頂端，植有鐵樹，百年不衰。現已達五分之一米寬，高二米左右，葱葱蘢蘢，開花時結出的孢子葉球，大大小小，煞是好看。

傳統民居四角樓濃縮了客家文化的特點，是客家文化的一個小小縮影。

客家民居的導遊詞 篇10

大家好!

我是這裏的導遊，我叫。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。

先説説咱們面前的客家民居吧!為什麼説它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的山區，為了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起牆厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經受過無數次地震撼動、風雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

因為客家人崇尚圓形，認為緣是吉祥、幸福、和安寧的象徵。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一，具有象徵意義。

每户客家人的門前都刻着這樣的正楷比聯：“承前祖德勤與儉，啟後子孫讀與耕”，表現了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一致，每户人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統一：底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上做卧室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。

怎麼樣?聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統文化的深厚久遠?下面我們就以前進去參觀一下吧。

客家民居的導遊詞 篇11

大家好！我們現在在閩西南與粵東北的崇山峻嶺中，在我們面前就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。

在我面前是一個個營壘式的.住宅，這裏還發生了一件有趣的事呢！在上世紀六、七十年代，美國的間諜衞星對中國進行拍照偵查，驚訝的發現在我國福建省的山區裏分佈着很多不明建築，或圓或方，經分析認為是“導彈發射基地”中國的軍事實力不可小覷。直到美方與中國建交後，美國人才知道那所謂的“導彈發射基地”實際上是客家民居。怎麼樣，聽了這一個故事，是不是很想去了解了解這一個“導彈發射基地”呢？

那就一起到客家的民居看一看，這裏的民居 呢，經過無數次地震撼動，風雨侵蝕卻安然無恙，你一定會大吃一驚，這裏牆壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料，以竹片、木條做筋骨。這樣民居的房子大多數是三至六層樓，一間間房子是按橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。客家民居是圓形，認為圓形是吉祥、幸福的象徵。它的房屋是按八卦圖來分配的。

當然，客家人在治家、處事、待人、立身幾個方面可不比我們差。他們 房屋門前貼的對聯可都是希望子孫和睦相處，勤儉持家的願望。他們房間可不像我們不等分，一間間都像尺子量過一樣，大小相等。這體現了客家人 不分貧富貴賤的良好品德，兩三百人聚居一樓，又熱鬧，他們都是統一一樓廚房與飯堂，二樓當倉庫，三樓以上住人，秩序井然，一點也不亂。

怎麼樣！處處都讓人感受到了中國文化傳統的美德吧！

客家民居的導遊詞 篇12

各位遊客，大家好，我叫，你們可以叫我。很榮幸當今天的導遊，我們現在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民包含和諒解。

好的，到了贛南客家民居，希望大家下車時，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。

讓我來介紹一下客家圍屋。客家圍屋也叫圍龍屋。它最早建於唐宋，盛行於明清。客家人採用中原漢族建築工藝中最先進的抬樑式與穿鬥式相結合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結構為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋佔8畝、10畝，大的佔地三十畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內卧室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施一應俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。

與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這裏的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統的“四合院”，其文化內涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮周圍，保留較好的客家民居就達三十多座。現這座被闢為客家民俗博物館供遊人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據記載，它建於乾隆17年(1749年)，後經主人復修並擴建後棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有263歲了。

時間過得飛快，今日的“客家民居一日遊”就到此結束了，謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。拜拜咯！

客家民居的導遊詞 篇13

各位遊客：

大家好！我們現在在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，在我們面前就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。

在我們面前是一個個營壘式的住宅，這裏還發生了一件有趣的事呢！在上個世紀六、七十年代，美國的間諜衞星對中國進行拍照偵查，驚訝的發現在我國福建省的山區裏分佈着很多不明建築，或圓或方，經分析認為是“導彈發射基地”中國的軍事實力不可小覷。直到美方和中國建交後，美國人才知道那所謂的“導彈發射基地”實際上是客家民居。怎麼樣，聽了這個故事，是不是很想去了解了解這個“導彈發射基地”呢？那就一起到客家的民居看一看，這裏的民居 呢，經過無數次地震撼動，風雨侵蝕卻安然無恙，你一定會大吃一驚，這裏牆壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料，以竹片、木條做筋骨。

這樣民居的房子大多數是三至六層樓，一間間房子是按橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。客家民居是圓形，認為圓形是吉祥、幸福的'象徵。它的房屋是按八卦圖來分配的。當然，客家人在治家、處事、待人、立身幾個方面可不比我們差。他們 房屋門前貼的對聯可都是希望子孫和睦相處，勤儉持家的願望。他們房間可不像我們不等分，一間間都像尺子量過一樣，大小相等。這體現了客家人 不分貧富貴賤的良好品德，兩三百人聚居一樓，又熱鬧，他們都是統一一樓廚房和飯堂，二樓當倉庫，三樓以上住人，秩序井然，一點也不亂。

怎麼樣！是不是處處都讓人感受到了中國文化傳統的美呢？