寫導遊詞的作文（通用14篇）

寫導遊詞的作文 篇1

人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進去就可以看到天主教堂。這座教堂始建於1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建築與西方建築特色於一身的獨特建築風格吸引了無數教友和遊客慕名而來。由於教堂位於學校內，上課時間不能參觀。(位於人民路下段一條偏僻的小巷內，有明顯路牌)順着復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓裏有時會有一些免費的展覽，樓外新裝了一個液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門了。城門巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這裏時我不禁在想，《天龍八部》中段譽回大理，是否從此門進入?

大理古城有四個城門，均可參觀，也可在城牆上散步。據文獻記載，古城城牆規模壯闊，方圓十二里，城牆高二史五尺，厚二丈。城牆之上俯瞰大理，既可發思古憂情，又可品風花雪月。情侶登臨城牆的最佳時間是晚土，面對月朗風清的大理古城，求婚成功率直線上升。

大理古城古稱葉榆，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優美。

背靠蒼山面臨洱海的大理古城位於下關以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建於公元1382年(明洪武十五年)，古城城牆高8米，周長6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門，現存的僅有南北兩座城門。古城內建築佈局保持着明、清的棋盤式風格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

寫導遊詞的作文 篇2

各位旅客：

大家好，今天我是你們的導遊，我是南湖國旅的金牌導遊，我叫胡宇棟，就叫我胡導吧。今天我要帶大家去四川省的黃龍山。

四川黃龍山高約4000千米，那裏有原始森林，四周有許多原始的植物和不知名的動物。今天，我要重點給大家介紹黃龍山的五彩池。五彩池的水在燦爛的陽光下，顏色變得千變萬化，有的是天藍色的，有的是檸檬黃的，有的是右邊卻成了橄欖綠的。可是把水舀起來看，又跟普通的清水一樣，什麼顏色都沒有。因為池底長着石筍在陽光照射下，他們就會有黃色﹑綠色﹑紅色……所以才會有五顏六色的色彩。

這裏的水池有的不足一畝，有的用小拇指就可以觸到池底，有的伸一個手就可以觸到池底。池邊是金黃色的石粉凝成的，把大大小小的小池圍成各種不同的形狀。

温馨提示，上山後請大家不要破壞原始森林，不要在水池隨地亂丟垃圾，不要快速的奔跑，否則，容易發生意外。

黃龍山都有美麗的景色，説也説不盡，希望你有機會去細細遊賞。

寫導遊詞的作文 篇3

各位朋友請看，甕城的外面，還有一座城，叫做東羅城。敵人進攻山海關時，東羅城又是一道防線。在東羅城的東邊，有一片高低起伏的丘陵，叫做歡喜嶺。歡喜嶺下有一道溝，叫做流淚溝。山還是這座山，水還是這灣水，為什麼又是歡喜，又是流淚呢?過去，兵士們從遼東或更遠的地方回來，走到這一片丘陵，一眼看見山海關，離家不遠了，心中高興，就把這裏叫做歡喜嶺。從這裏出關，到遙遠的邊疆去駐守，出了山海關，登上這座嶺，眼見得離家越來越遠，心中難受，落淚悲傷，歡喜嶺下就有了這條流淚溝。歡喜嶺上有一個大平台，這就是著名的威遠城的遺址。威遠城是山海關的衞城，是山海關的前哨。吳三桂就是在這裏投降了攝政王多爾袞，讓清兵人關的。

各位遊客朋友，現在我們看到的就是萬里長城這條巨龍的頭—老龍頭，位於山海關城南4千米的渤海之濱。長城自關城蜿蜒南下，在南海口急驟轉折與海岸平行，止於老龍頭山崗上的寧海城。今天到龍頭，仍可看到長城常受海濤重擊，木材石料難以長久保持堅固，工匠們便用鐵鍋固沙打基礎，上面再砌磚石。現在老龍頭及其附近的城牆已經修復，它地勢高峻，海天開闊，樹木繁茂，空氣清涼濕潤，是登高望海的理想場所。

寫導遊詞的作文 篇4

“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”下面我將帶大家遊覽代表西湖夏景的麴院風荷。麴院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麴院”原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之為“麴院荷風”。南宋詩人王洧有詩讚道：“避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。”後來麴院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景後，改“麴院荷風”為“麴院風荷”，並在蘇堤跨虹橋畔建麴院風荷景碑亭。當時遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的麴院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園，全園分為嶽湖，竹素園、風荷，麴院和濱湖密林五大景區。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年遊人密集的遊覽熱線。

麴院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數我們現在所在的風荷景區。這裏以水面為主，分佈着紅蓮、白蓮、重台蓮、灑金蓮、並蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行。此時感受曲苑風荷的情境,真的就是“紅粉靚梳粧,翠蓋低風雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠眺，便可見到“接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風景。而乘坐遊船行走在荷花邊,看着那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風徐來，荷香陣陣，是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢?

幾多名品，數首讚歌，西湖如西子，淡粧又濃抹;荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃粧半淡粧。”

寫導遊詞的作文 篇5

遊客朋友們，我們現在已經站在了長白山的山頂，我們的腳邊，我們的眼前，就是以世界海拔最高的火山口湖列入吉尼斯世界記錄大全的長白山天池。

它是長白山最具風姿，最為壯麗，最具有神祕色彩，也是最具人文色彩的自然景觀。

長白山天池位於長白山火山錐體頂部，是一座破火山口，經過漫長的年代積水而成糊。水面海拔高度為2189.1米，最深達373米，平均水深204米，為東北地區最高的水體，中國最深的天然湖。略呈橢圓形，南北長4.40公里，東西寬3.37公里。集水面積21.40平方公里，水面面積9.82平方公里，水邊周長13.11公里。總蓄水量20.40億立方米。

天池古有“圖們泊”之稱，那是萬水之源的意思，是松花江、鴨綠江和圖們江三條大江的源頭。而這三條大江，就是滋潤東北亞大地的主要水系。

天池的特別之處和神奇之處在於，它只有出水而沒有入水，卻千年不絕地流淌着。古人説它的水來自海上，故稱海眼。

天池還有一大奇迷，那就是天池怪獸之迷。其傳説和見聞早有流傳，文字記載始見於100多年前，近年源源不斷傳出有人看到天池怪獸出沒的消息，使得這個世界之迷和世紀之迷愈演愈烈，相關情況，我將專門向各位做介紹。

自古以來，人們對長白山天池的頂禮膜拜,並不是因為人們對長白山的崇仰。試想，長白山雖然威嚴如儀，統領東北亞眾山和大地，但是，如果沒有了山頂的天池，她能成為滋潤東北亞大地的母親一樣的大山嗎?沒了源頭就沒了河流，沒了河流就沒了生命。人們不遠千里萬里來看長白山，為什麼非要歷盡千辛萬苦登上山頂呢?為的就是一睹這哺育大地萬物乳的源頭——長白山天池。而天池裏的水，也正像母親的乳汁來自母親的體內一樣，來自大地的內部，源源不斷，流淌不息。這難道是一個巧合嗎?難道這不是人類固有的尋根、尋母、尋找生命之源的情結所繫嗎?

自古以來，人們崇仰長白山天池，敬畏長白山天池，是按國人最高的崇拜境界——對龍的崇拜——來崇拜天池的，稱天池為龍宮的説法比比皆是。

劉建封在《長白山江山岡志略》中説：有獵者四人至釣鰲台，見芝盤峯下，自池中有物出水，金黃色，首大如盎，方頂有角，長項多須，低頭搖動如吸水狀。眾懼登坡，至半，忽聞轟隆一聲，回顧不見，均以為龍，故又名龍潭。

又云，池中雷聲時作，音同炮彈，百里外猶聞其聲，俗呼為龍宮演操。

又云，平時水聲澎湃，響如鳴金戛玉，俗呼為龍宮鼓樂。

又云，每年三月間，陡有黑雲自西北來，大雨雹至天池不見。閲數日，忽由池中突起五色雲，向東南而去，惟黑白兩色居後。迨十數日，見雲自東南飛來，仍入池內，而黑雲不在其中。相傳，黑龍江龍王會同天池龍王，朝宗東海雲。

現在，根據所有資料表明，人們不僅是對龍的崇拜而稱天池為龍宮，聯繫到當前所傳的天池怪獸出沒池中，再聯繫到世界上對於恐龍滅絕的定論已被我國中華龍鳥化石的出土所打破，加上天池怪獸又像恐龍，可不可以想象，天池裏的所謂怪獸，就是億萬年前的恐龍的後代呢?

關於這方面，我下面介紹到天池怪獸時，再做探討。

寫導遊詞的作文 篇6

西湖位於杭州城西，三面環山，東面緊靠市區，“三面雲山一面城”這句話就概括了西湖的特點。西湖湖面面積有6。39平方公里，蓄水量近1400萬立方米。平均水深在2。27米，最深處5米，最淺不到一米。在1982年11月，國務院將西湖列為第一批國家重點風景名勝區之一。

西湖有個優美的傳説，相傳很久以前天上有一對玉龍和金鳳，一天他們在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，於是玉龍用爪子，金鳳用嘴，一起把這塊玉石雕琢成了一顆光芒四射的明珠。後來這顆明珠被王母娘娘發現，她派天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳敢去同王母交涉，你爭我奪之間將王母娘娘推到在地，兩手一鬆，明珠就掉落人間，化成了晶瑩清澈的西湖。玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠守護着西湖。

然而最近根據地址調查院的專家調查發現，西湖的形成另有説法，説是由1。3億年前侏羅紀時期火山噴發時造成的窪地而形成。火山噴發的中心就在斷橋一帶，火山碎屑就構成了北面的孤山、葛嶺和寶石山。

西湖的湖光山色，自古引來無數名人騷客讚美。從而給西湖增添了豐富的人文積澱。最特色的便是蘇東坡的那首“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。

西湖是杭州的靈魂，為了讓西湖更美。20__年杭州啟動西湖綜合政治工程，首先是西湖南線的改造，使得歷來北山路熱南山路冷的形式得到較好改善。又將環湖的四個公園全線打通，呈現出一個三公里長沒有圍牆免費開放的大型市民公共綠地，黃金湖岸線。真正做到了“還湖於民，還境於民”。20__年國慶前夕，又整理了湖濱步行街，打造了西湖隧道。同時大力修復了楊公堤。同時西湖十五新景登台亮相。

20__年，西湖成功申遺，被聯合國教科文組織正式列入《世界遺產名錄》。

杭州被評為最具幸福感的城市，小鄭作為杭州兒女，時刻感謝這片母親湖的恩賜。

寫導遊詞的作文 篇7

據説，在三峽中，巫峽是最秀美的一個峽。暑假，我才真正認識到。

我們來到巫峽，首先看到的是巫山神女十二峯，這神女十二峯，像一串翠綠的寶石，鑲嵌江畔。巫山神女十二峯各有特色。有的像體態修長的少女，立在山峯上;有的好似鳳凰展翅，十分優美。一個個山峯就是一個個動人的身影。其中神女峯最為秀麗，最為有名。神女峯宛如一個亭亭玉立的少女，站在懸崖峭壁之上，望着滔滔江水，故名神女峯。雲層，像給那人形石柱披上了一層薄紗似的，更顯得脈脈含情，美麗動人。

接着，我們又來到了三峽的一條大分支，那就是大寧河。這大寧河也在巫峽，它不但是三峽的第一大分支，還是長江的大分支。大寧河是一條美不勝收的河流，在大寧河也有三個峽，分別是：龍門峽、巴霧峽和滴翠峽。人稱“小三峽”，小三峽的風光比大三峽的風光更要壯觀，有“三峽山水甲天下，寧河山水甲三峽”之説。

我們進入小三峽後，首先映入眼簾的是雄偉壯觀的龍門峽。龍門峽就像是一座雄偉壯觀的大門，把你給帶進小三峽，因此命名為龍門峽。過了雄偉壯觀的龍門峽，就到了神奇的巴霧峽。在巴霧峽裏，有許多的巴人的千年懸棺，只見，一個個懸棺，在幾十米高的懸崖峭壁之上。古人真是聰明，能把這麼重的懸棺放到那麼高的山崖上。這些懸棺在大三峽裏是根本看不到的。

最後，就到了小三峽中最秀美的一個峽了，那就是滴翠峽。滴翠峽的兩岸到處是鬱鬱葱葱的樹林。滴翠峽的水比另外兩個峽的都要清，在滴翠峽的兩岸，到處可以看到一隻只起飛的白鷺，和一羣羣貪吃的猴子。這在大三峽也是找不到第二處的。怪不得説大寧河的小三峽，比長江的大三峽要美呀!

這長江大三峽中最美的巫峽，美景真是説也説不完，寫也寫不盡呀!要是你有時間的話可真的要去玩玩喲!

寫導遊詞的作文 篇8

大家好，很榮幸今天能帶大家一起來遊西湖。

在來西湖之前，相信許多遊客都聽過“上有天堂，下有蘇杭”，這句話。事實上，把杭州比喻成人間天堂，和西湖有着很大的關係。杭州西湖山水秀麗，讓許多詩人流連忘返。白居易的“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。就大大證明了這一點。請大家跟緊隊伍，準備好親眼目睹杭州西湖的風采吧!

杭州西湖位於杭州市中心，宋代始稱西湖。西湖南北長3。2公里，東西寬約2。8公里，面積約5。68平方公里。這裏最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位於白堤西端，淡雅樸素。登樓眺望秋月，在恬靜中感受西湖的浩淼，洗滌煩燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中搖，人在畫中游。不管站在哪個角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南畫卷，平湖望秋月更是樓可望、岸可望、水可望。南宋孫鋭詩有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明代洪瞻祖也在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵”等都是讚美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖稱映出周圍的山水、樹木，演得格外靜謐。好像一副美妙的畫。讓我們不得不讚歎大自然的鬼斧神工，偶爾一條船劃過，我們不由得抱怨道：“船把我們的畫劃破啦!”

西湖是一首詩、一幅畫、一位楚楚動人的少女。“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊?”白居易的這首詩是讚美西湖的千古絕唱。

遊客們，我們這次西湖之旅馬上就要結束了，希望大家下次再來!

寫導遊詞的作文 篇9

張擇端字正道，號文友。生於北宋，卒於南宋。年輕時遊學京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端，我國着名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像後面則為濃縮《清明上河圖》芸芸從生的浮雕，栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。在這幅長525釐米地，寬25.5釐米的畫卷上，有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有鉅商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發現了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發明，目前我們還無法考證，但是《清明上河圖》中出現的算盤卻是在目前發現的古代圖文資料中第一次出現的算盤。《清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建築、科學等珍貴歷史資料，原作現存中國歷史博物館。

清明上河園景區，佔地500畝，其中水面120畝，總建築面積1萬平方米。仿照原圖，設驛站、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閒購物和綜合服務等八個功能區，並設有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區。遊覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，遊鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。遊覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風箏等民間工藝，當然還有聞名中外的開封小吃。

寫導遊詞的作文 篇10

環房皆書也!其台上諸書，封面尤美，望之深沉而凝重也，《老人與海》也。室行六七步，漸遇層層疊疊而瀉出於夾縫之間者，《電腦愛好者雜誌》也。峯迴路轉，有藉翼然臨於雜誌上者，教科書也。作書者誰?教材編寫組。補之者誰各大教材也。讀者與友來讀與此，讀少輒睡，而年又最高，故自號曰睡蟲也。睡蟲之意不在讀，在乎學習知識也。學習之樂，得之心而寓之於作業也。

若夫7點而上學，17點而放學，反覆無常也，學習之朝暮也。課外知識多而精彩，課內知識精而理解，自學自樂，學有所成者，學習之四十也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於聽者歌於途，學者休於課，前者呼，後者應，互通有無，往來而不絕也，交流也。臨書而學，知識多而難學。精細自學，內容少而學不會。各類閒書，雜然而前陳者，讀者開會也。開會之趣，非絲非竹，成績好者笑，成績差者逃，此起彼伏，起坐而喧譁者，眾賓走也。疲憊不堪，癱倒於地上者，讀者昏也。

已而夕陽在山，人影散亂，讀者歸而賓客無也。樹林陰翳，鳴聲上下，學者去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂而不知人之樂，人之從讀者學而樂，而不知讀者之樂其樂也。疲能同其樂，醒能述以文者，讀者也。讀者謂誰?上海張海旻也!

寫導遊詞的作文 篇11

大理古城的門面是不太好的——我是説，一下車，你就會遭遇鍥而不捨的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心。一些遊客常見的地方，比如車站、古城南門、博愛門外，都聚集着大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒有掉餡餅這回事。

進入大理古城，多一些瞭解之後，你就會喜歡上這個地方。

大理古城地處雲南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤着這一方水土，仁者智者都沒了話説。從都市來到這裏，會明顯感覺到時間放慢了節奏——城牆環繞，青石板鋪地，屋瓦上長着青葱的野草……傳統白族民居的建築形式具有非常鮮明的特點，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱。家家流水，户户養花，人們的表情安詳抉樂。

明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結構的城市佈局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線復興路貫穿了整個古城。現在，鱗次櫛比的特色旅遊店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要幹道。

我常聽去過大理古城的人説，沒什麼意思。這也難怪，因為大理是一個待得越長久，就越能覺出它的好處的地方。遊人匆匆而來，遭遇拉客人眾的圍追堵截之後，只探看一眼又匆匆離去，難免會覺得寡淡。也許不恰當，但在我看來，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時髦山花滿頭亂插一氣，但仍不失本來顏色。

到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀花的話，那麼逛一逛博愛路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多説。人民路是古城風貌保存最為完好的一條街。上段開了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕鬆，可以結交到世界各地的揹包客。下段更為幽靜，如果有心探訪，能夠發現不少漂亮的院落和裏面的隱士。

寫導遊詞的作文 篇12

天下第一關講解詞在古時候，文人遊玩山水的時候走勢喜歡把美好切富有意義的事物稱之為天下第一，例如天下第一泉---山東濟南趵突泉，天下第一樓---黃鶴樓(湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇之顛)，天下第一山黃山，(位於安徽省最南端);以及飲譽世界第一的“天下第一村”華西村(位於江蘇省江陰市華士鎮)我們參觀的下一個景點就是天下第一關，他是關城中最具代表性的景點，也是明代萬里長城的精華和重要組成部分。它始建於明洪武14年，距今已有627年曆史。明初建關時，它是朝鮮等國進貢和商旅往來的重要通道。它也是東北通往北京的咽喉要道戰時緊閉城門固若金湯，有一夫當關，萬夫莫開之勢。整個天下第一關景區是以山海關古城為中心，包括瑞蓮閣公園，甕城，天下第一關。靖邊樓，牧營樓，臨閭樓等多處景區。在景區裏我給大家講解到天下第一關城樓，然後大家就可以自由活動了，我們在這個景區遊覽時間為是1個小時。在景區內大家一定要保管好自己的貴重物品，景區內有兩個出口，您一定要記住是按原路返回!停車場在東羅城門口出來直走，記號我們的停車地點。

瑞蓮閣公園：在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園，初建於民國14年(1925年)，是由邑人，臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋為首倡議集資興辦。“瑞蓮閣”的匾額，由當時的知縣常炳彝所提。現在的瑞蓮閣公園是1999年3月，經政府集資重新修復的。修復後的瑞蓮閣公園，形成了以遼海咽喉橋為界，南湖，北湖4個水域。建成了垂柳軒，醉荷軒，麴院風荷，遊船碼頭等4個亭榭。它的前身為東護城河。大家看到水池裏有很多魚，去過華東旅遊的朋友們，在杭州有一個華港觀魚，那裏的魚也沒有我們這裏的多，現在先不要着急去看，一會返回的時候，可以過去喂喂魚。

寫導遊詞的作文 篇13

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尊敬的女士，先生們，今天，我們來遊覽着名的風景名勝區，頤和園，希望大家旅途愉快!

頤和園在北京西北部海淀區境內，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上着名的遊覽勝地之一，屬於第一批全國重點文物保護單位。

頤和園的面積達290公頃(4350畝)，其中水面約佔3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心，根據不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精緻的建築。山腳下建了一條長達728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建築物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙，在中外園林藝術史上地位顯着，是舉世罕見的園林藝術傑作。

請大家在遊覽時注意事項：不要在牆上亂塗亂畫亂刻，不要亂丟果皮紙屑，不要隨地大小便!

着名的頤和園主要是由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是大家必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。

頤和園前山的正中，是一組巨大的建築羣，大家看這自山頂的智慧海，往下為佛香閣、德輝殿、排雲殿、排雲門、雲輝玉宇坊，構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建築物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，大家可以上下穿行。這是頤和園的後山，其設計格局則與前山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗，而後山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。

大家來看!頤和園的大門，它稱為東宮門。以東宮門內的仁壽殿為中心的一組建築物，是當時的政治活動區。仁壽殿原名勤政殿，是皇帝坐朝聽政的大殿。慈禧、光緒曾多次在此召見羣臣，接待外國使節。現在央部還保存着清代的原來陳設。展前陳設的銅龍、銅鳳、銅鼎等，雕制均極精美。仁壽殿之北，有一組戲園建築。為德和園、頤和園，古代各種建築形式應有盡有。

大家知道嗎?排雲殿，是前山最宏偉的一組宮殿式建築羣，是慈禧在園內過生日時接受賀拜的地方。長廊，共273間，全長728米。它北靠萬壽山，南臨昆明湖，在長廊上漫步，可以欣賞湖山的景色，而且長廊的每根枋樑上都繪有彩畫，可供觀賞。

請大家過來，這就是仁壽殿，是慈禧、光緒在頤和園居住期間朝會大臣的場所，殿內陳列着許多貴重文物。樂壽堂，是慈禧在園內居住的地方。室內的陳設，基本上保持當年的面貌。庭院裏栽種了幾株珍貴的玉蘭，並點綴着一塊名為青芝岫的巨大的山石。

請大家看，這就是十七孔橋，長150米，寬8米，是園內最大的一座橋樑。橋的造型優美。它西連南湖島，東接廊如亭，不但是前往南湖島的唯一通道，而且是湖區的一個重要景點。頤和園共有各種建築3000多間，遊覽頤和園，除了園林以外，觀賞各種古代建築物也是重要的內容。

這條蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑑堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意着神話傳説中的“海上仙山”。

這美麗的頤和園，位於山水清幽、景色秀麗的北京西北郊，原名清漪園，始建於公元1750年，時值中國最後一個封建盛世“康乾盛世”時期;1860年的第二次鴉片戰爭中，清漪園被英法聯軍燒燬;1860年，清政府挪用海軍軍費等款項重修，並於兩年後改名頤和園，作為慈禧太后晚年的頤養之地。從此，頤和園成為晚清最高統治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發生地。

今天的遊玩到此結束，感謝大家參觀世界着名的旅遊勝地頤和園，祝大家愉快，希望大家能把遊覽頤和園的快樂心情帶回去和家人一起分享，請走好!

寫導遊詞的作文 篇14

青瓦坡頂的白族民居遍佈大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個角交接處分別有四個小天井，加上院中央的大天井，共五個天井。

清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀着青色的光芒。七八點鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時不時有人擺着小攤子。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城裏的人們，早已經習慣了大理的一切，早餐時來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶着温和的笑意，開始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順着青石鋪就的街面緩緩流過;冬季，飄雪滿地，城牆磚縫中的衰草在肅殺的風中搖曳。這就是大理一年的人生。

古城又稱紫城，曾先後立國南詔與大理。唐大曆十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時的新都，便位於今日城西的三塔附近。當時的古城方圓十二里，城牆高二丈五尺，南北各設一門，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時，仍然以羊苴咩城為都城，並以大理為國號。新中國成立初期，城牆被拆毀。1982年根據郭沫若手書集合成“大理”二字。

自大理園之後的500年，大理開始成為雲南的一處新秀，什麼人都無法將它遺忘。元朝時，大理成為雲南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衞指揮使周能薰修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時期，大理城是雲南提督衙門駐地。