草原導遊詞（精選10篇）

草原導遊詞 篇1

大家好!我是你們的導遊張珂萌。

現在我們是在內蒙古大草原上的鄂温克少數民族分佈地。今天我們來看草原。

看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這裏的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看温順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人説內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的`，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影着五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大草原有多麼美，大家知道了吧?

現在我們來到蒙古包裏，大家可以品嚐品嚐內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和着牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶製成的凝固食品，盛在盤子裏用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。

好了，今天的旅遊就到此結束。

草原導遊詞 篇2

女士們、先生們，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光遊覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為 什麼叫呼倫貝爾草原。

這裏(呼倫貝爾)有一個美麗的傳説。在很久的時候，草 原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小夥叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘， 吸乾了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以 繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由於勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫 被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒後，用水澆灌，呼倫恢復 了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭 上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。

貝爾在湖邊找不到 呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊， 呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷 念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。 呼倫貝爾面積為 250.557 平方公里，現有 266 萬人口，是以蒙古族為主體 的民族，其中有達斡爾、鄂温克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等 36 個民族組成。呼 倫貝爾草原由於未受到污染，被人稱之為“綠色淨土”。 (進入草原時) 現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。

你我遠離了城市，遠離了鬧市，走 進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛 開着無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動， 馬羣、牛羣、羊羣飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

草原導遊詞 篇3

巴音布魯克草原，蒙古語意為“泉源豐富”，遠在2620xx年前，這裏即有姑師人活動。清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，並於1773年被安置在巴音布魯克草原和開都河定居。

它位於中天山南麓，海拔約2500米，面積220xx平方公里，是我國第二大草原，僅次於內蒙古額爾多斯草原。這裏地勢平坦，水草豐盛，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧場。草原上綠草茵茵，牛羊成羣，羣山拱抱，河流如帶，地勢起伏遼闊，植物種類繁多。這裏幅員遼闊，地勢平坦，水草豐美，遍地是優質的“酥油草”， 哺育着60多萬頭(只)牛羊，是新疆的牧業基地之一。這裏盛產着焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的犛牛，被譽為“草原四寶”。每到仲夏季節，草原上鮮花盛開，爭奇鬥豔，羊羣像白雲遊蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。

每當盛夏來臨，巴音布魯克草原層巒疊翠，綠野無限，湖沼廣佈，牛羊遍野，一片興旺景象。著名的天鵝湖就坐落在草原東南部。境內有旅遊避暑勝地鞏乃斯林區，區內林木葱鬱，繁花似景，溪流潺潺，怪石青苔遍佈，景色極為優美。

巴音布魯克草原居住着蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩。蒙古族牧民每年舉行的“那達慕”盛會尤為精彩。

清乾隆36年，土爾扈特，和碩特等蒙古部落，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府為其義舉，特賜水草肥美之地給他們，1773年在巴音布魯克草原和開都河定居。巴音布魯克草原共有63座山峯，有74個“達阪”(山口)聳立於羣山之間。

巴音布魯克草原，蒙古語意為“泉源豐富”，距庫爾勒市636公里，位於和靜縣西北，伊犁谷底東南，中部天山南麓，海拔約2500米，面積約2.3萬平方公里，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧場。巴音布魯克草原東西長270公里，南北寬136公里，四周山體海拔在3000米以上。巴音布魯克草原居住着蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩，一年一度的草原那達慕盛會，賽馬、射箭等比賽活動更讓遊人留戀忘返。

水源補給以冰雪溶水和降雨混合為主，部分地區有地下水補給，形成了大量的沼澤草地和湖泊。巴音布魯克蒙古語意為“富饒的泉水”。遠在2620xx年前，這裏即有姑師人活動。清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府特賜水草肥美之地給他們，將他們安置在巴音布魯克草原和開都河流域定居。

農曆六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會“那達慕”，觀賞賽馬摔跤、歌舞等表演，在物資交流會上購買頗具民族色彩的紀念品。農曆初四是蒙古族的“塔格楞節”，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經祭佛。

草原導遊詞 篇4

壩上草原位於河北省北部豐寧縣境內，地處內蒙高原，是馳名京城的天然草原避暑勝地。這裏牧場廣闊，水草繁茂，牛羊成羣，駿馬奔騰，自古以來就是蒙古族的遊牧區。近年被國家旅遊局列為京北黃金旅遊線，又因距北京較近，故亦稱“京北第一草原”。

壩上原本是個泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成台階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止於圍場，其中圍場壩上的風景最為美麗。

圍場壩上位於河北省圍場縣最北端和內蒙古克什騰旗交界處，全稱塞罕壩國家森林公園，也叫木蘭圍場，據説是清朝歷代皇帝圍捕、狩獵的地方，它包括機械林場、御道口牧場和紅山軍馬場等地。機械林場是杉樹和松樹林，御道口牧場和紅山軍馬場則是一望無際的草原、丘陵和白樺樹林。這裏湖泊眾多，牛羊成羣。當地人把湖泊叫泡子，什麼“將軍泡子”“西大泡子”等都是點綴在草原上的美麗湖泊的名字。湖上的常客是野鴨，它們時而成羣結夥，時而出雙入對，自在地遊在如鏡的湖面。每年六、七月間，滿山一片葱蘢，野花爭奇鬥豔，有火紅的野罌慄花，嬌黃的油菜花，藍色的倒掛金鐘，粉色的乾枝梅……散落在綠色的草甸上，不時能看到被驚起的田鼠，還有天空中翱翔的鷹，湖邊全身碧綠沒有一絲雜色的青蛙，灌木叢中被驚飛、但飛不高也飛不遠的山雞，構成了一幅美麗的山水畫。

遠離了城市的暑熱和喧囂，來到這一望無際的草原，羊羣和白雲在地平線處連成了一片，呼吸着草原特有的沁人心脾的空氣，猶如雲野鶴般自在的生活。到了九月 ，這裏的草變黃了，樹葉變黃了，只有白樺樹的樹皮還是那麼的白。秋天的圍場一天一個樣，不親自來過又怎能體會到大自然的美妙呢!夏秋季節正是騎馬的好時候，翻身一躍騎上蒙古駿馬，抖抖韁繩，馬兒小跑起來，再提絲韁，雙腿夾緊馬凳，駿馬撒開步子開始在曠野飛奔，疾風撲面，鑾鈴叮噹。“十.一”一過，這裏的初雪就已來臨了，白茫茫的細雪給還未來得及褪去黃衫的白樺和落葉松又披上了一層厚厚的白色外套，但一陣秋風吹過，在漫天的雪屑中，銀白色的世界又會露出一點嬌黃……。

第一場雪過後，這裏就進入了漫長的冬季，一直要到來年的五、六月，這裏都是一片銀色的世界，果真如此，這裏的漫漫冬季將不再難熬。

每年5月至10月是壩上草原遊覽、休閒的最佳季節。人們驅車前往涼風習習，暑氣頓消。沿途可領略奇峯異嶺的山光畫廊，有幽險奇美的白雲峽谷，有四季恆温的紅湯寺温泉，以及金代界壕，秦漢長城、風山古戲樓、窟窿山大佛等自然、人文景觀。最後，來到草原，在的蒙古包裏安營紮寨。當人們乘着微微的晨風迎來蒼茫高原的第一線曙光，或是伴着絢爛的晚霞，欣賞“大漠孤煙直，長河落日園”的雄渾景色時，都不能不為大自然的壯美而傾倒。騎上快馬，縱橫馳騁;拉弓搭箭，變弓射鵰;無不感到迴歸自然的灑脱。夜色降臨，萬籟俱寂，繁星滿天，在篝火的掩映下，或翩翩起舞，或聆聽悠揚略帶悲傷 的馬頭琴，異族風情，令你耳目一新，回味無窮。

草原上的度假村憑藉地理優勢，特別開設了航空項目：在教練員的陪同下你可以親自駕駛動力滑翔機在草原上空盤旋;也可乘坐吊藍，任碩大的熱氣球載你翱翔藍天;身背滑翔傘衝下山坡自由漫舞，當然刺激、驚險;湖邊垂釣、草原野炊、賽馬狩獵，令你在清幽中體味一番新的人生感--沐浴大草原最温暖的陽光、最清新的空氣、最明澈的雨露!

提示:壩上海拔1500—20xx米，全年平均氣温在0攝氏度左右，若“五.一”“十.一”前往趕上滿天大雪一點也不稀奇，所以衣服一定要帶夠，夏季帶春秋裝，春秋季節帶羽絨服決不多餘。我的幾位朋友9月底去壩上因沒帶夠衣服而不敢下車遊玩兒，後悔晚矣。當地人的商品意識不夠，沒有租棉大衣的，但願以後能有，免去我們厚重的行李。

住宿： 住：圍場的住宿條件雖不算好，但還比較乾淨，主要是一些個體旅館和招待所及各式蒙古包，四人間每人在30元左右，隨遊遊旺季和淡季而上下波動，一般沒有洗澡的地方，若夏天旅遊可自帶帳逢露宿在外，既有情趣，又省錢。

美食： 食：壩上用餐很方便，住的地方都有餐館，且有許多野味，狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇……最有特色的還是扒肉和烤全羊，整隻羊在熊熊的火焰上烤得嗶叭作響，焦黃的皮流着一滴滴的油，怎能不讓人垂涎欲滴呢?但這裏菜價很高，一隻不大的烤全羊要1000多元，工薪階層，不吃也罷!

交通： 行：自己開車從北京至圍場壩上有兩條路可走，一條是北京—密雲—承德—隆化—圍場—壩上，全程近500公里。另一條是北京—懷柔—豐寧—郭家屯—牌樓—御道口—壩上，全程400多公里，此條路雖比第一條路近，但路況不好，費時費力。乘火車可在北京北站出發，到四合永，換乘中巴到圍場縣城(票價3元)，再從這裏從班車至壩上(87公里票價15元)，每天大概5、6次班車。結伴而行最好在圍場包租一輛20xx吉普，這樣可以隨時停車遊玩兒拍照，租車每日200多元(不含油錢)，幾個人分攤還是可以接受的。

草原導遊詞 篇5

中都草原位於張家口西北70公里的張北縣境內。總面積200多平方公里，由中都和安固裏兩大草原組成。平均海拔1400米，夏季平均氣温17.4℃，適宜消夏避暑。

中都是元代與大都(北京)、上都(開平)齊名的三都之一。1320xx年，元武宗在張北草原上建立中都。規模宏大、瑰麗壯觀.成為皇室往返元大都(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家狩獵、避暑勝地。

中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，也是至今保存最完整的原始草原野闊草平，蒼茫浩蕩，純美、壯闊、涼爽。七月的中都草原，水草豐美，百鳥齊鳴，繁花遍地、清爽宜人，同時又是避暑、觀光、度假、的好去外。

眼中的中都草原卻與高原上的草原有許多不同之處，來到草原，舉目遠望，無邊無際，頓時醒悟什麼是遼闊。同為草原，草不一樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這裏的草，外形極像蘆葦，草深齊腰。據説還有一人多高的草。只有看到眼前的這些草，我才理解了為什麼古人會在那首膾炙人口的《敕勒歌》裏吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，由於牧草豐茂，牛羣羊羣隱沒在那綠色的海洋裏。只有當一陣清風吹過，草浪起伏，在牧草低伏下時，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現。

過去，我一直以為敖包是牧民居住的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯特錯，可見其孤陋寡聞，不求甚解。在中都草原就有用石塊堆砌而成的敖包，看了介紹方知，敖包是蒙古語，意即"堆子" ，就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標誌，後來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的場所。對於不是生活在蒙區的人，絕大多數都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會》的電影插曲得知“敖包”一詞的，我便是其中之一。

草原導遊詞 篇6

女士們、先生們，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光遊覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什麼叫呼倫貝爾草原。這裏(呼倫貝爾)有一個美麗的傳説。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小夥叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸乾了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由於勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒後，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂温克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由於未受到污染，被人稱之為“綠色淨土”。

(進入草原時)

現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開着無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬羣、牛羣、羊羣飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨着“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶製品請大家品嚐，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶製品請大家品嚐，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之説。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳餚的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這裏，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這裏，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成羣的牛羊，奔騰的駿馬和有着嫻熟騎馬和有着嫻熟騎馬技能的牧民手持馬杆、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關係，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到遊牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小夥子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據説這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育瞭解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

(介紹蒙古族飲食習慣)

先説奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭着茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝着這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶幹、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與麪食調劑。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗淨的全羊切成幾大塊放在清水裏煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉裏透着微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。

(介紹蒙古族服飾)

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身鬆弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼裏，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象徵。

(介紹蒙古包)

來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少説也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

説説蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木杆和皮毛繩穿成的“哈納”(牆壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，並搭上“烏尼”(椽子)片。而後在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連着地，雪不易堆積，網狀牆便於搬遷時摺疊，適合遊牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果説蒙古包是蒙古人的家的話，那麼草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，着水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什麼呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由於車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，後邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的夥伴。

(介紹蒙古族節慶)

草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、遊藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名於世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民遊牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

説到那達慕，不能不説“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認於是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標誌。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經唸咒。人們都要從左向右圍着敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人羣去談情説愛了，這就是所説的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅遊的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。

(總結性説明)

各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的瞭解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。

草原導遊詞 篇7

豐寧地域遼闊，西北高東南低，全域分為壩下、接壩和壩上三個地貌單元。壩下地域崇山峻嶺，起伏連綿，龍潭飛瀑，峽谷幽深，山水相間，景色宜人;接壩地區林海茫茫，鳥語花香，是採集和守獵的天然王國;壩上地區，天高地闊，草肥花豔，盛夏時節，氣候涼爽，是理想的度假避暑的勝地。承德壩上草原位於內蒙古高原南端，草原上山高谷闊，水窪星羅，綠油油的草原猶如一塊毛茸茸的綠毯，平鋪在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之稱。自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的乾枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛。每年端午節前後百靈鳥在花草中產卵孵化，是捕捉百靈的最好時節。

10月成百上千的南徒大雁在這裏短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動物，經常在坡地草叢中出沒。壩上草原是避暑狩獵的好地方。現已新開發成了滑翔傘運動的好去處。不少來自京城的滑翔傘俱樂部在這裏展開活動，目前已知的項目有：壩上草原旅遊飛行和草原低高度體驗飛行兩種。春、夏、秋季是壩上草原最美麗的時候，這裏全無京城的污濁暑氣。在風和日麗的日子，張開五彩的傘翼，向廣闊的田野飄然飛去...... 風景名勝壩上草原主要景點：千鬆壩森林公園位於河北省豐寧縣西北部，京北第“草原大灘東南，是壩上草原上一座以天然次生林景觀為待色的新闢旅遊風景點。佛珠洞是喇嘛山第一景，該洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。 冰臼公園位於河北省豐寧縣城北28公里處的喇嘛山風景區，距北京208公里，是通往京北第一草原的必經之地。白雲古洞位於豐寧滿族自治縣窄嶺鄉黑山咀村潮河西岸。白雲古洞又稱白雲峽谷、朝陽洞，是由若干峯、洞、谷和寺廟組成的風景區總稱。

最佳旅遊時間豐寧壩上草原屬大陸季風型高原氣候，春秋時短，乾燥少雨;冬季偏長，嚴寒多風;夏季無暑，清涼宜人，7月份平均氣温17.4℃，一年中最高氣温不過24℃，四季皆宜旅遊。傳統節日傳統節日：那達慕大會、敖包會、祭敖包、獻哈達 、敬鼻煙壺、酥油抹額、火神節 歷史文化壩上草原歷史：北京人最早發現大灘是在20xx年前，前往壩上攝影創作，那時候的大灘還是個荒涼貧窮的小鎮，來旅遊的人們也只能借宿在老鄉家中。此後絡繹不絕的遊客帶來小鎮的繁華，因為旅遊，便有了星羅棋佈的蒙古包、草原木屋、歐式別墅;夜晚的篝火、蒙古風情的民族舞蹈;滑草、騎馬、射箭等旅遊項目。即便是草原農家，也由原來的茅草屋變成了現在紅磚金瓦的大院。近年來，大灘漸漸代替了懷柔、密雲，成為北京人避暑休閒的後花園。今天，被譽為“京北第一草原”的壩上，上至鶴髮老人、下至英姿少年，恐怕已很難有人不認“奔馳”“寶馬”“富康”“桑塔納”了。這裏窪水清澈，青草齊肩，黃羊成羣，生態環境優良。

草原導遊詞 篇8

巴音布魯克景區位於新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北部、地處天山中部南麓腹地，總面積約1118.48平方公里。景區以天山高位大型山間盆地中以高山草甸草原和高寒沼澤濕地生態系統為背景，以開都河上游河曲、沼澤濕地為主體的自然景觀旅遊區。東與和靜縣巴倫台鎮相連，南與輪台、庫車、拜城三縣交界，西鄰特克斯、鞏留兩縣，北界新源、尼勒克、烏蘇、沙灣四縣;距離和靜縣城288公里，距巴州首府庫爾勒市360公里，直距烏魯木齊市約500公里。景區以高寒濕地生態系統和河曲、沼澤濕地景觀美體現了天山的世界遺產價值。在地理區位上具有重要性和代表性，在景觀上具有稀有性和多樣性。適宜開展觀光遊覽、休閒度假、運動健身、科研科考、科普教育、民俗文化體驗等旅遊活動。景區因自然生態景觀和人文景觀獨具特色，被稱之為“綠色淨土”，是全國最大亞高山高寒草甸草原所在地，

景區包括“新疆·天山”世界自然遺產地之一、全國最大的國家級天鵝自然保護區—天鵝湖，中國絕品景點開都河九曲十八灣;中國首批特色景觀旅遊名鎮、中國最美村鎮—巴音布魯克鎮。景區具有草原之戀、天鵝家園、扎克斯台觀鳥台、巴潤庫熱、巴西里克觀景台、草原聖山塔格楞山、胡參庫熱等景觀，是集山丘、盆地、草原、濕地為一體的生態旅遊景區,素有“天山南麓最肥美的牧場”的美譽。巴音布魯克還是西蒙古土爾扈特部落的東歸之地，孕育了濃厚的地域文化、草原遊牧文化。

景區內視野開闊，風景層次突出，隨着海拔的升高，垂直景觀帶明顯。可謂一山一景，一景一坡，車隨境轉，景景入畫。同一觀景點在不同角度會有不同的視覺感受，四季景觀富於變化。3月，數以萬計的天鵝和120餘種水禽，候鳥便會雲集天鵝湖，景色蔚蔚壯觀。由此，天鵝湖便拉開了春天的序幕。4月，冰雪初融，站在山底往上看，腳下綠茵繚繞，山頂白雪皚皚，垂直景觀帶明顯，可欣賞到一山四景。4月底——6月中旬，成羣天鵝雲集天鵝湖，景色蔚蔚壯觀，無垠的草原上萬紫千紅，各種鮮花競相開放。6月底——7月底，優美的草甸草原風光，風吹草低見牛羊。8月——9月，巴音布魯克草原綠草如茵，鮮花爛漫，呈現出春天的生機，一派夏季的景象。10月，金色的草原上牛羊成羣，猶如散落在金色地毯上的繡花圖案，顯得格外美麗。10月中旬，隨着氣温變冷，天鵝以家族為單位集結，陸續南遷越冬。11月——次年4月，草原銀裝素裹分外妖嬈。這裏幅員遼闊，綠草茵茵，牛羊成羣，羣山環抱，河流如帶，植物種類繁多，縱橫交錯的泉水宛如晶瑩剔透的蘭寶石，與四周的雪嶺冰峯交相輝映。

草原導遊詞 篇9

各位團友，女士們、先生們，大家好!

我是×××旅行社的導遊員××，歡迎大家來到的旅遊勝地是鄂爾多斯草原。

首先問一下大家，您們聽過這樣一首歌嗎?——“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過。好，就讓這優美的歌聲帶您走進遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3A級旅遊區——鄂爾多斯草原旅遊區位於杭錦旗旗府悉尼鎮以西12公里處，東距世珍園旅遊區70公里，北距夜鳴沙旅遊區80公里，在30平方公里的控制範圍內，由100多個蒙古包組成的設計獨特的蒙古包羣點綴着美麗的草原，使草原煥發出勃勃生機。該旅遊區是以鄂爾多斯草原風光為依託，以鄂爾多斯蒙古族民俗風情展示、表演、體驗為特色的旅遊區。現已開發了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統活動項目。在餐飲娛樂區、騎馬射箭活動區、敖包祭祀區、蒙古族風情休閒區等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。

草原導遊詞 篇10

各位遊客大家好!

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。遼闊的草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，遼闊的草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。

今天來到了張北壩上遼闊的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都遼闊的草原是內蒙古錫林郭勒大遼闊的草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始遼闊的草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大遼闊的草原，適宜消夏避暑，空氣質量好，適宜半農半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅遊度假的好去處。

每到夏秋之季，壩上遼闊的草原那藍天白雲下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風搖盪，翻起層層綠浪。壩上遼闊的草原會讓大家多一種清靜閒淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。

遼闊的草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示着當地也曾是古代繁華的地方。只是隨着朝代的更迭變遷已經變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位於張北縣饅頭營鄉。元中都遺址保存完好，佈局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發現”之一，20__年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供遊客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時遊客可參觀保存的元代出土文物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這裏可以得到充分的體驗。

出了元中都，野狐嶺也是大家值得遊覽的地方，這裏是古代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰之處。可以説野狐嶺由於其特殊的地理位置，在歷史的舞台上這裏從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷於日寇之手，蘇蒙聯軍還在此與日軍鏖戰。後來當地政府和人民為了紀念在戰鬥中光榮犧牲的蘇蒙聯軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯軍烈士紀念塔”。此後多次進行過維修。20__年被列為省級重點文物保護單位。