古漢台導遊詞優秀範文（精選8篇）

古漢台導遊詞優秀範文 篇1

此刻我起首領各人去旅行劉邦在漢中的王府——古漢台。

公元前206年，劉邦被項羽封為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦不肯來漢中，蕭何勸謙道：“漢中，語曰‘天漢’，其稱甚美，人物軼事，願大王王漢中。”劉邦從謀如流，便率軍由子午道來到漢中任漢王一職。他來到漢中後，見到漢中雲雲温潤的天氣，土地肥沃，河道縱橫，盛產魚米，便操作此地休養生息，訓練士卒，囤積糧食。從此，他又拜韓信為上將軍。韓信出策“明修棧道，暗渡陳倉”，劉邦採用此計一舉攻出散關，逍遙三秦，奠基了漢室帝業之基。劉邦為了眷念本身由漢中起身，遂定國號為“漢”。同時，在漢中“置名材，立宮室”，建築了本身的行宮。

古漢台坐北朝南，由南向北逐級升高連升三級。飽經風霜的漢台本日已經沒有漢代的構築了。北宋張少禹留下詩句“留此一掊土，尤為漢家基”。可見在北宋時漢台曾一度蕭條過。到了南宋，漢台被開拓為供官員辦落成之後的休閒娛樂之處。本日漢台的風采就擔任了南宋往後的面孔。園內古樹名木繁多，有貴重的漢蓮，百餘年樹齡的桂樹，400年迂腐的皂角樹。牡丹、鳳尾竹、虞佳麗裝點着漢台，使漢台這一處園林構築以它的幽雅吸引着浩瀚的國表裏遊人。

在漢台最高處聳立的望江樓就始建於南宋。它曾是漢中的最高層構築，登臨三樓向南遠望，一眼就可以望見漢江。它是人們飽覽漢中風物的最佳行止。到此刻望江樓二樓榴聯上依然寫着“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。

1958年在古漢台的基本上建成了我們的`漢中市博物館。它一個遺址性博物館，又是一個綜合性博物館，共有7個陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為並稱為“南康北陳”的漢中書法家陳毅的書法陳列。對象華廳別離是革命史蹟陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為姑且陳列室用於一些專題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢台南院辦它們是第一批世界重點文物掩護單元，即聞名的“褒斜道”、“石門及其摩崖石刻”。分為兩個陳列室——褒斜古棧道陳列室和石門十三品陳列室。

褒斜古棧道陳列室分為三個單位，別離展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門隧洞膊。開鑿和棧道因時制宜建築有7種差異的棧道形制;棧道沿途設官方辦法的“郵亭驛置”，箇中褒城驛被稱為“全國第一驛”，石門十三品陳列室陳列了從褒谷石門隧洞表裏鑿遷下來的13方佳構石刻，箇中有被稱做“陝南第一古石”的《部君開·通褒斜道摩崖石刻》，它記實了漢明帝劉莊復通褒斜道開鑿府門隧洞的事，從書法上説，它上承秦小篆下啟古隸，不行多得。清人楊守敬評價為“自然古秀若石紋然，百代而下無從模仿。”《百門頌》刻鑿於公元148年，記實了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書奏請復通褒斜道的汗青。謄寫者木意在於歌功頌德，不在於顯揚書法，但他的書法被後裔稱為“漢隸之極作，學隸者必學之範本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽的《甫閣頌》並稱為“漢三頌”。尚有幾方形貌褒穀風光的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名人所留下的。箇中以曹操的《袞雪》最為著名。《石門銘》記實了北魏褒斜道線路改道的汗青，書法也極其貴重。它由隸向楷過渡，被康有為美稱為“不識人世煙火之仙品”。石門十三品是棧道興廢汗青的記錄，也是中國書法演變的實物尺度，對中外書壇影響異常深遠。

古漢台導遊詞優秀範文 篇2

各位遊客朋友們：

大家好！

漢中,位於陝西省西南部，自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉”。位於漢中的古漢台更是美不勝收。

古漢台主要由望江樓，桂蔭堂，鏡吾池組成。

剛進入古漢台，便看到一幢高台。古漢台的最高處就是面前的這一座三層小樓，這座高樓便是望江樓。望江樓曾經是漢中的最高層建築，據説在過去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江，是人們飽覽漢中風光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯上寫的：“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。現在，隨着漢中城市規模的擴展，登樓只能看見高樓大廈了。

在望江樓的兩側，分別是石鼓寺和銅鐘寺。石鼓寺中有一支石鼓。傳説，這支石鼓是劉邦的上馬石。在銅鐘寺裏有一口精緻的大銅鐘。

繼續向前行走，便到了桂蔭堂。桂蔭堂的.命名與桂樹有關，意在漢中的官員都會受到漢桂的庇廕。在桂蔭堂前面是一潭水池，水池是清初所建的鏡吾池，鏡吾池為長方形，長13米，寬6米，中間為石拱橋。

漢王劉邦建立了漢朝，建立了漢文化。劉邦在漢中留下的每一座閣樓，每一個物品，都經過了歲月的洗禮，成為了歷史的見證。

我愛望江樓，愛古漢台，更愛我美麗的家鄉--漢中!

古漢台導遊詞優秀範文 篇3

漢中,位於陝西省西南部，自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉”。位於漢中的古漢台更是美不勝收。

古漢台主要由望江樓，桂蔭堂，鏡吾池組成。

剛進入古漢台，便看到一幢高台。古漢台的最高處就是面前的這一座三層小樓，這座高樓便是望江樓。望江樓曾經是漢中的最高層建築，據説在過去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江，是人們飽覽漢中風光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯上寫的：“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。現在，隨着漢中城市規模的擴展，登樓只能看見高樓大廈了。

在望江樓的'兩側，分別是石鼓寺和銅鐘寺。石鼓寺中有一支石鼓。傳説，這支石鼓是劉邦的上馬石。在銅鐘寺裏有一口精緻的大銅鐘。

繼續向前行走，便到了桂蔭堂。桂蔭堂的命名與桂樹有關，意在漢中的官員都會受到漢桂的庇廕。在桂蔭堂前面是一潭水池，水池是清初所建的鏡吾池，鏡吾池為長方形，長13米，寬6米，中間為石拱橋。

漢王劉邦建立了漢朝，建立了漢文化。劉邦在漢中留下的每一座閣樓，每一個物品，都經過了歲月的洗禮，成為了歷史的見證。

我愛望江樓，愛古漢台，更愛我美麗的家鄉——漢中!

古漢台導遊詞優秀範文 篇4

今天，我帶着滿懷的好心情，在教師帶領下我們參觀了非常有名的漢代遺蹟——古漢台!

古漢台位於漢中市中心，楚漢相爭時期建築，面積約8000平方米。公元前206年，劉邦自漢中發跡而的天下，逐定號為漢，他曾駐蹕的宮廷被稱為古漢台，劉邦為這裏的漢王。剛到門口，便看見兩隻一米多高的石獅子蹲在大門口兩旁像兩位英勇的將軍守護這古漢台，大門的橫匾上寫着“古漢台”三個書大字。

走進大門綠草如陰的樹木和茂盛的爬山虎真是綠的耀眼，我沿這石級向上，抬頭就是望江樓，樓頂上是綠色的玻璃瓦，有幾根粗壯的紅色柱子上描繪着金花彩畫，中間有綠色的欄杆，裏面是陳毅的書法展。陳毅是清朝末期城固人，是有名是書法家。他的字雄渾有力，自成一派。望江樓前面有一個石頭雕刻，刻着漢朝開國皇帝劉邦寫的“大風歌”。

望江樓正南，昔建有桂蔭堂，現有古漢桂數珠，聽導遊説：“每逢中秋佳節，香飄四溢，成為漢中城尋香訪桂之處”。再南有明代修建的鏡吾池，洗心亭。樓東側的石馬，風格古樸是人們評論三國蜀將魏延千秋的倖存之物。亭閣內造型精美的銅鐘是明代漢中瑞王府的遺物。疑視銅鐘，耳邊似乎迴盪着護國禪林裏悠揚的晨鐘暮鼓。素有漢中八景之一的“月台蒼玉，”是楚漢時期的古物，也是古漢台現在存在的最早的石雕作品，或謂“劉邦下馬石”，“試劍石”或謂“石鼓”，“宮廷柱礎”。

導遊興致勃勃的講解道“望江樓周圍綠意然，有皂角樹、桂花樹、鐵樹、旱蓮、冬青、白玉蘭等古樹名木，皂角樹有兩座亭子那麼高要兩個大人才能合抱的樹，春季開花，花香四溢，但不結果。”白玉蘭的花朵像是鋪上了一層雪白的棉花、向四周散發清香，吸引來許多蜜蜂，他們在花叢中快樂的翩翩起物。

走進後院的東華廳，有關於古褒斜道和石埡子棧道的由來：石門埡子棧道、漢代的石積式棧道、棧道遺蹟在今留壩縣梨園鄉石埡子村東岸。而此係早年鄉民利用古線道壁孔營建的水?基地，目地在於抬高水位、便於灌溉，是古代交通與近代水利相結合的範例。

時間過的真快呀!不知不覺回校園的時間就到了，我知道了古漢台是漢王劉邦駐軍漢中的宮廷遺址年在此基礎上建成漢中市博物館。我還參觀了各種名勝古蹟。希望各地遊客到陝西漢中來時一定要參觀遊覽一下呦!

古漢台導遊詞優秀範文 篇5

各位遊客朋友們：

大家好！

走進博物館，迎面一座高台，這就是漢王劉邦的宮廷遺址——古漢台，它高7米，坐北朝南，分三個台階，是人工夯土建成的具有典型秦漢宮廷模式的遺址，後來人們常將這個台視作漢朝基業的象徵。

古漢台的最高處，是一座三層高樓——望江樓，它就是南宋時修建的天漢樓。望江樓高17.5米，融南北建築之長，清末民初建築風格，是漢中標誌性的古建築。

望江樓曾是漢中的最高層建築，據説在過去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江，是人們飽覽漢中風光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯上寫的：“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。現在，隨着漢中城市規模的`拓展，登樓已不能望江了。望江樓也已改成漢中博物館的館藏宗教造像陳列室。

望江樓東西兩側，分別有銅鐘亭和石鼓亭，銅鐘亭裏放着一口很精緻的大銅鐘，據説是明代漢中瑞王府的遺物，為傳世珍品。西側石鼓亭內的石鼓，又名月台蒼玉，玉質，傳説是漢王劉邦的上馬石，為“漢中八景”之一。

望江樓對面，是建於明代的桂蔭堂，據説堂前那幾株大樹就是古漢桂，每逢中秋佳節，香飄四溢，是漢中城內尋香訪桂之處。堂內陳列有漢中漢代史蹟。桂蔭堂東西兩面的建築稱為東華廳、西華廳，分別陳列有漢中革命史蹟和古字畫。

古漢台導遊詞優秀範文 篇6

現在我首先領大家去參觀劉邦在漢中的王府----古漢台。

公元前206年，劉邦被項羽封為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦不願來漢中，蕭何勸謙道：“漢中，語曰‘天漢’，其稱甚美，願大王王漢中。”劉邦從謀如流，便率軍由子午道來到漢中任漢王一職。他來到漢中後，見到漢中如此温潤的氣候，土地肥沃，河流縱橫，盛產魚米，便利用此地休養生息，操練士卒，囤積糧食。此後，他又拜韓信為大將軍。韓信出策“明修棧道，暗渡陳倉”，劉邦採納此計一舉攻出散關，平定三秦，奠定了漢室帝業之基。劉邦為了紀念自己由漢中發跡，遂定國號為“漢”。同時，在漢中“置名材，立宮室”，修建了自己的行宮。

古漢台坐北朝南，由南向北逐級升高連升八級。歷盡滄桑的漢台今天已經沒有漢代的建築了。北宋張少禹留下詩句“留此一掊土，尤為漢家基”。可見在北宋時漢台曾一度荒蕪過。到了南宋，漢台被開發為供官員辦完工之後的休閒娛樂之處。今天漢台的風貌就繼承了南宋以後的面貌。園內古樹名木繁多，有珍貴的漢蓮，百餘年樹齡的桂樹，400年古老的皂角樹。牡丹、鳳尾竹、虞美人裝點着漢台，使漢台這一處園林建築以它的幽雅吸引着眾多的海內外遊人。

在漢台最高處矗立的望江樓就始建於南宋。它曾是漢中的最高層建築，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江。它是人們飽覽漢中風光的最佳去處。到現在望江樓二樓榴聯上依然寫着“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。

1958年在古漢台的基礎上建成了我們的漢中市博物館。它一個遺址性博物館，又是一個綜合性博物館，共有7個陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為並稱為“南康北陳”的漢中書法家陳毅的書法陳列。東西華廳分別是革命史蹟陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時陳列室用於一些專題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢台南院辦它們是第一批全國重點文物保護單位，即著名的“褒斜道”、“石門及其摩崖石刻”。分為兩個陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門十三品陳列室。

褒斜古棧道陳列室分為三個單元，分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門隧洞膊。開鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設官方設施的“郵亭驛置”，其中褒城驛被稱為“天下第一驛”，石門十三品陳列室陳列了從褒谷石門隧洞內外鑿遷下來的13方精品石刻，其中有被稱做“陝南第一古石”的《部君開·通褒斜道摩崖石刻》，它記載了漢明帝劉莊復通褒斜道開鑿府門隧洞的事，從書法上説，它上承秦小篆下啟古隸，不可多得。清人楊守敬評價為“天然古秀若石紋然，百代而下無從模擬。”《百門頌》刻鑿於公元148年，記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書奏請復通褒斜道的歷史。書寫者木意在於歌功頌德，不在於顯揚書法，但他的書法被後世稱為“漢隸之極作，學隸者必學之範本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽的《甫閣頌》並稱為“漢三頌”。還有幾方描寫褒穀風景的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名。《石門銘》記載了北魏褒斜道線路改道的歷史，書法也極其珍貴。它由隸向楷過渡，被康有為美稱為“不識人間煙火之仙品”。石門十三品是棧道興廢歷史的記錄，也是中國書法演變的實物標準，對中外書壇影響十分深遠。

古漢台導遊詞優秀範文 篇7

漢中,位於陝西省西南部，自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉”。位於漢中的古漢台更是美不勝收。

古漢台主要由望江樓，桂蔭堂，鏡吾池組成。

剛進入古漢台，便看到一幢高台。古漢台的最高處就是面前的這一座三層小樓，這座高樓便是望江樓。望江樓曾經是漢中的最高層建築，據説在過去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江，是人們飽覽漢中風光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯上寫的：“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。現在，隨着漢中城市規模的擴展，登樓只能看見高樓大廈了。

在望江樓的兩側，分別是石鼓寺和銅鐘寺。石鼓寺中有一支石鼓。傳説，這支石鼓是劉邦的上馬石。在銅鐘寺裏有一口精緻的大銅鐘。

繼續向前行走，便到了桂蔭堂。桂蔭堂的命名與桂樹有關，意在漢中的官員都會受到漢桂的庇廕。在桂蔭堂前面是一潭水池，水池是清初所建的鏡吾池，鏡吾池為長方形，長13米，寬6米，中間為石拱橋。

漢王劉邦建立了漢朝，建立了漢文化。劉邦在漢中留下的每一座閣樓，每一個物品，都經過了歲月的洗禮，成為了歷史的見證。

古漢台導遊詞優秀範文 篇8

現在我首先領大家去參觀劉邦在漢中的王府----古漢台。

在漢台最高處矗立的望江樓就始建於南宋。它曾是漢中的最高層建築，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江。它是人們飽覽漢中風光的最佳去處。到現在望江樓二樓榴聯上依然寫着“漢水東流幾千裏，秦雲北望第一樓”。

1958年在古漢台的基礎上建成了我們的漢中市博物館。它一個遺址性博物館，又是一個綜合性博物館，共有7個陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為並稱為“南康北陳”的漢中書法家陳毅的書法陳列。東西華廳分別是革命史蹟陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時陳列室用於一些專題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢台南院辦它們是第一批全國重點文物保護單位，即著名的“褒斜道”、“石門及其摩崖石刻”。分為兩個陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門十三品陳列室。

褒斜古棧道陳列室分為三個單元，分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門隧洞膊。開鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設官方設施的“郵亭驛置”，其中褒城驛被稱為“天下第一驛”，石門十三品陳列室陳列了從褒谷石門隧洞內外鑿遷下來的13方精品石刻，其中有被稱做“陝南第一古石”的《部君開·通褒斜道摩崖石刻》，它記載了漢明帝劉莊復通褒斜道開鑿府門隧洞的事，從書法上説，它上承秦小篆下啟古隸，不可多得。清人楊守敬評價為“天然古秀若石紋然，百代而下無從模擬。”《百門頌》刻鑿於公元148年，記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書奏請復通褒斜道的歷史。書寫者木意在於歌功頌德，不在於顯揚書法，但他的書法被後世稱為“漢隸之極作，學隸者必學之範本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽的《甫閣頌》並稱為“漢三頌”。還有幾方描寫褒穀風景的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名。《石門銘》記載了北魏褒斜道線路改道的歷史，書法也極其珍貴。它由隸向楷過渡，被康有為美稱為“不識人間煙火之仙品”。石門十三品是棧道興廢歷史的記錄，也是中國書法演變的實物標準，對中外書壇影響十分深遠。