關於華山的導遊詞十篇

關於華山的導遊詞 篇1

各位貴賓：

大家好，歡迎大家到華山旅遊!

我是西安神奇旅行社的導遊林，大家我小林就能夠，有幸成為大家的導遊，我十分高興，俗話説十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計已經修了50年大家才能同遊華山，期望在小林的帶領下，華山能給大家留下完美的回憶!

首先我要講一下注意事項：

第一點：大家今日要參觀的華山是以險峻著稱天下，必須要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不要翻閲護攔，不要到懸崖邊等危險的地方去遊覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的遊客，必須要把孩子看好。

第二點：大家要注意集合時間，地點，以免耽擱行程。記住我的電話，隨時堅持聯繫。華山的除了黃埔峪旅遊進山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點，有的要差點的。

此刻我給大家説説華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，構成於距今7億年前，俗稱西嶽。漢武帝把地處五個方位的山封為神山，華山地處西方，故名西嶽。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峯我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。

華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》裏所説是因為遠而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!

1996年華山的纜車的通車，結束了自古華山一條路的歷史，大家今日就是乘坐纜車登山。大家先要換乘華山進山專線車進山，大家此刻車子行駛的是黃埔峪旅遊專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找嚮導之路，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅遊公路全長7。66公里，花費20xx萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子以往在那裏隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕雲播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就能夠開出藥方解除病痛。

此刻大家大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，採用的奧地利的設備，全長1525米，落差760米。一個纜車掛兜能夠乘坐6個人。

此刻大家上了纜車就到華山的北峯，纜車下頭的那條路就是智取華山路，此刻是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人佔山為王，大家解放軍從正面根本打不上去，繞道後山，奇襲成功，根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，之後周總理看了，説這件事情充分的表現瞭解放軍的智勇雙全，之後就改名《智取華山》。

大家此刻可不要走平坦的路上北峯智取華山紀念亭，大家走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高症，可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，可是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連那裏都征服不了，那上了北峯拍張照片我就要勸你下山了。

上山要走直線，感受華山的險，俗話説上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。

到了北峯大家先穿過北峯飯店，可不要太着急，北峯飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會上山的時候可能就走散了，大家要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!

那裏就是看地圖的位置，大家先不要着急，先不要看地圖，兩個屋檐之間看華山的東峯象一個禿頭的老鷹，那裏是觀日出的最佳地點，一早擠滿了遊人，又稱朝陽峯。旁邊的哪個就是西峯，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影裏，是敵軍指揮部。也是神話傳説《寶蓮燈》的發生地。

此刻大家大家轉身過來看這個地圖，看看華山頂部，是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峯，中間突起就是華山的最高峯南峯，是傳説中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險長空棧道。

大家所處的位置就是北峯，經過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五雲峯金鎖關。金鎖關就是上頭的四個峯東·西·南·中峯的必經之路。到了那裏你能夠決定去看任何一個峯，也能夠順道把四個峯都逛完。

大家是從黃埔峪進上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個台階就能夠看見自古華山一條路了。

大家此刻往下頭看，下頭的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峯，大概要三四個小時呢!

再往上走就是鯉魚嘴，立刻就到北峯最高處了，有兩條路能夠上去，魚背叫做步步高昇路，有驚無險，魚嘴叫做連年有餘路，十分平坦。大家能夠自由選擇。

此刻就到了北峯極頂，金庸先生20xx年以往在那裏華山論劍，他在他的小説裏多次提到華山，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時那裏也是拍攝華山全景的最佳位置，給大家留點自由活動時間，一會們一齊去爬蒼龍嶺!

關於華山的導遊詞 篇2

西嶽華山坐落在陝西省華陰市，北瞰黃河，南牽秦嶺，因“遠而望之若花狀”，故有其名。又由於其西臨少華山，故又有太華山之稱。

華山之上，奇峯峻嶺、幽谷險道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀，自然景觀與人文景觀結合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中，五峯卓絕，各具特色：東峯居高臨險，視野開闊，朝陽觀日，別有風情;西峯狀似蓮花，陡峭巍峨，陽剛挺拔，名勝眾多;南峯傲然絕頂，近天咫尺，高峻雄偉，氣勢博大;北峯四面懸絕，樹木葱鬱，巍然獨秀，有若雲台;中峯雖小，然則林木葱蘢，環境清幽，傳説頗為豐富，值得細細品味。另外，南峯“落雁”、東峯“朝陽”、西峯“蓮花”，在位置上呈三峯鼎峙，“勢飛白雲外，影倒黃河裏”，被人譽為“天外三峯”。

華山向以險要而聞名於天下，其之陡險位居五嶽之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過，必經千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道，1949年，人民解放軍突破華山天險，智取華山守敵，如今天險依舊，人們可從容飽覽。

峻嶺、怪石、雲海、鳴泉、飛瀑、古蹟遍佈華山，其間更不乏凌空架設的長空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險，還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個絕險狹隘，令人無不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無限風光在險峯”，華山果然美不勝收，風光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，景色在五嶽之中獨樹一幟，令人心曠神怡。

登臨華山，小視天下，雲行足間，融身心於自然之中，方感華山之博大，歎萬物之精妙。就在這華山之上，相傳北宋開國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對弈，結果將整座華山輸予了他，然則百年之後，後世的各位遊人為華山的險要美景所深深折服，不經意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。

關於華山的導遊詞 篇3

各位團友：

今天我們將遊覽被譽為“石作蓮花雲作台”的華山。華山又稱太華山，位於西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西嶽，是我國五嶽之一，因山峯自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中瞭解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華嶽仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳説和故事體現了自古以來人們對華山的嚮往和崇拜。

華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峯突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。

説到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峯，其中東、西、南三峯最高，三峯鼎峙聳立，“勢飛向雲外，影倒黃河裏”，有“天外三峯”之稱。提到險，其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關，萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積澱，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們，我們現在來到的就是玉泉院，據説因這裏的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭台、迴廊曲折，泉水淙淙，是遊賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮嶽宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建築多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友，我們現在位於五峯之一北峯腳下，距華山谷口約10公里，這裏是華山山峪水流的源頭。請大家順着我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會認識它，對，就是青柯樹。這裏青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。

過青柯坪至迴心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的遊客來到這裏都會回心轉意望山興歎無功而返。

朋友們，現在我們已到達了北峯。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峯雙名雲台峯，海拔1550米，這裏山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若雲狀，因恰似一座雲台而得名。它的高度是最低的，卻有着非常重要的地理位置，它扼守的四峯的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源於景片《智取華山》。

現在我們來到的是中峯。中峯又名玉女峯。傳説春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年後二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、捨身樹等。由於這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之後又被賦於了一些浪漫與温柔。

經中峯，我陪同大家去東峯參觀。

東峯，又稱朝陽峯，峯頂有朝陽台，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳説宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峯，上有棋台，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經過商議，越匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峯的東崖上，有一天然圖案。

大家看到了吧，像不像一隻巨掌？這隻巨掌20餘丈，五指參差不齊，中指直貫頂峯，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華嶽仙掌”。據説在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在託華山時留下的指印。

南峯又名落雁峯，是華山最高峯，海拔2160米，來到這裏如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低”。這裏四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數裏，濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一遊的。峯頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小説《射鵰英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峯。

我們現在來到是華山的精華部分。西峯，又稱蓮花峯，得名於峯頂翠雲廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峯奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峯最高處有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景後曾寫下“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。

現在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫，關於這條裂縫也有一個感人的傳説。玉皇大帝的小女兒聖母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之後，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三聖母私配凡夫，違反天條，於是將三聖母壓在華山西峯頂的巨石下面，後來三聖母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相後，來到華山，戰勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。

億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內涵。可以説，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象徵；從關於華山的傳説、掌故中我們可以看出，它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與温柔，這不正我們中華民族的寫照嗎？

到這裏呢，華山的遊覽也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶！！

關於華山的導遊詞 篇4

華山，古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安120公里，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南接秦嶺，北瞰黃渭，扼大西北進出中原之門户，素有“奇險天下第一山”之稱。華山系一塊完整碩大的花崗巖體構成，其歷史衍化可追溯至27億年：《山海經》載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”華山之險居五嶽之首，有“華山自古一條路”的説法。華山有東、西、南、北、中五峯，主峯有三：南峯“落雁”，為太華極頂，海拔2160.5米;又有東峯“朝陽”，西峯“蓮花”，三峯鼎峙，“勢飛白雲外影倒黃河裏”，人稱“天外三峯”。雲台、玉女二峯相輔於側，36小峯羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，文人謂之西京王氣之所繫。山上奇峯、怪石、雲海、鳴 泉、飛瀑、古蹟遍佈，著名景點多達210餘處有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等。華嶽仙掌被列為關中八景之首。因山上氣候多變，形成的“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。

華山系中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆藉華山而得名。早在《尚書》裏就有華山的記載。《史記》中也載有黃帝、堯、舜都曾到華山巡遊。秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚然成風，華山又是道教勝地，為“第四洞天”，山上現存七十二個半懸洞，道觀20餘座。其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀。自週末始，即有道家於雲台觀佈道，金元時華山已成為全真派發祥道場。在歷代高道中，尤以陳摶、華山棧道、郝大通、賀元希最為著名。秦漢以來，和道教與華山有關的神話傳説廣為流傳。現存200餘篇，其中以“巨靈劈山”、“劈山救母”、“吹蕭引鳳”影響深廣。隋唐以來，以李白、杜甫為代表的騷人墨客詠華山的詩歌、碑記和遊記不下1200餘篇，摩巖石刻多達千餘處。華山也是神州九大觀日處之一。華山觀日處位於華山東峯(亦稱朝陽峯)，朝陽台為最佳地點。這裏四面如削。清晨，東望羣山，只見日吐萬絲，霞光普照，山嶺、松林無不染上金黃的色彩，大地同時七色交織，五彩繽紛。遊客也可感受到華山觀日處的無限美景。 華山索道(全長1550米)已於1996年建成，已正式開通。

索道從山腳沿當年“智取華山”的小道上空飛架，直達北峯，落差近800米，蔚為壯觀。這使不同年齡、不同體質的中外的遊客都能領略到華山之美。

關於華山的導遊詞 篇5

華山是我國著名的五嶽之一，海拔1997米，在五嶽中居於第二位，位於陝西省西安以東120公里的華陰縣境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗巖山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區。

華山不僅雄偉奇險，而且山勢峻峭，壁立千仞，羣峯挺秀，以險峻稱雄於世，自古以來就有"華山天下險"、"奇險天下第一山"的説法，正因為如此，華山多少年以來吸引了無數勇敢者。奇險能激發人的勇氣和智慧，不畏險阻攀登的精神，使人身臨其境地感受祖國山川的壯美。

我國古書中早就有關於華山的記載。最早述及華山的古書，據説是《尚書·禹貢》篇，但最初華山叫"惇物山"，華山被稱為西嶽與東嶽泰山並稱，最早見於《爾雅·釋山》一書。西嶽這一稱呼據説是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱"西嶽"。以後秦王朝建都咸陽，西漢王朝建都長安，都在華山之西，所以華山不再稱為"西嶽"。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權，華山就又恢復了"西嶽"之稱，並一直沿用至今。東漢班固寫的《白虎通義》中説："西嶽為華山者，華之為言獲也。言萬物生華，故曰華山。"即"華"同"獲"。到了春天百花盛開，景色美麗，因而西嶽稱為華山。

由於華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西嶽，都是在山下西嶽廟中舉行大典。《尚書》載，華山是"軒轅皇帝會羣仙之所"。《史記》載，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鈎搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峯頂的道路。直到唐朝，隨着道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了"自古華山一條路"。

華山以其峻峭吸引了無數瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古鬆相映，更是別具一格。山峯秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。並且華山還以其巍峨挺拔屹立於渭河平原。東、南、西三峯拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峯。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔1997米，高度差為1600-1700米，山勢巍峨，更顯其挺拔。

華山名字的來源説法很多，一般來説，同華山山峯像一朵蓮是分不開的，古時候“華”與“花”通用，正如《水經注》所説：遠而望之若花狀”，故名。中國五嶽之一，陝西省名山。位於華陰縣，屬秦嶺東段。東臨潼關,西望長安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱太華山，又稱西嶽華山。由中(玉女)、東(朝陽)、西(蓮花)、南(落雁)、北(五雲)五個山峯組成。遠望主峯狀如金元寶,與周邊環繞幾小山遠望形似蓮荷;西峯翠雲宮前又有倒扣蓮花花瓣石,稱「花山」又因近臨黃河是華夏發源地,人們口音等,故稱「華山」。整體為花崗巖斷塊山，最高峯海拔2157.9M。險峻的奇峯峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之勢，自古為遊覽勝地。華山多局部山地形氣候，山水向巖石節理集中，形成沖溝。溝谷堆積有巨大巖塊，著名的「魚石」即為清康熙年間(1662?1722)爆發泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動，1556年華縣地震達到芮氏8級。

關於華山的導遊詞 篇6

少華山位於陝西省少華鄉劉家河村南，在縣城東南約五公里處。東連小夫峪，西郊白石峪，主峯海拔1664。4米。因與西嶽華山峯勢相連，遙遙相對，並稱“二華”，但低於華山，因名其少華山，又名小華山。少華山不僅是中國道教名山，而且是西嶽華山的姊妹山，自古並稱“二華”。歷代文人墨客寫過許多吟頌少華山的詩詞和文章，隋末綠林好漢王伯當在此聚義，名著《水滸傳》中九紋龍史進的不少故事就發生在少華山，當年的山門、石寨等遺址現依然可見。古代的少華山包括三個巍峨雄險的山峯。

少華山主峯由三個並立緊連的山頭組成，當地人稱東峯、中峯、西峯。東峯除與中峯一狹窄的連接處外，幾乎都是筆直的巖石，彷彿一巨柱拔地而起，東峯側有娘娘廟遺址，西南側硅石下，有石牀、石井。 中峯為少華山絕頂，上有玉皇廟遺址。玉皇廟始建於明代，清康熙十一年（1672年）重修，現僅存廢墟。廟南石壁上有一南北縱向西凹進的石槽，槽中有石炕兩個。石槽巖壁上有清道光六年（1820xx年）、光緒十九年（1893年）的遊人題詩。一首為：“踏遍盤螺徑，峯登少華巔。山根通百二，世界俯三千。石井穿層障，松濤卷暮煙。珷枎何處覓，搔首問青天。”另一首為：“少華蒼蒼，渭水泱泱，君子之風，與之久長”。

少華山的山勢呈“簸箕”形，其口向北，“簸箕”內稱為主峯，餘脈相連形成“簸箕”的邊沿。邊沿外側幾乎全是懸崖峭壁，內側也只有石眼溝中的一條羊腸小道。 進山不遠處，有古代留下的一道石牆，兩頭與東西峭壁相連，中有一門洞可過行人，形成“一夫當關，萬夫莫開”之勢，為古代的綠林好漢所築，當地有隋末王伯當哺聚少華山的傳説。通過石牆，即見滿山密佈葱鬱梢林，從中穿行而上，可達少華山主峯。

依託少華山資源開發了少華山森林公園，它位於陝西華縣城東南7公里的秦嶺北坡，總面積6300公頃，海拔高度在600—2600米之間，由潛龍寺、少華峯、紅崖湖、石門峽、密林谷五大景區所組成。20xx年，少華山森林公園被省政府批為省級森林公園。少華山森林公園不僅旅遊資源極為豐富，而且發展前景相當廣闊。

關於華山的導遊詞 篇7

遊客朋友；大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導遊員，我姓徐，大家可以叫我徐導或者小徐都行。今天為大家提供旅遊服務的還有司機張師傅，張師傅有多年的駕駛經驗，請大家對行車安全完全放心。

中國有句俗語：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車行。我們大家由不同的地方走到同一個目的地，乘坐在同一輛車裏，大家由不相識到相見相知，這也是一種緣分，讓我們將這個美好的緣分進行到底。在此我預祝大家這次陝西之行愉快，希望我們陝西的好山、好水、歷史人文能給大家帶來一份好心情，使大家懷着對陝西的期待和憧憬而來，帶着對陝西的滿意和流連而歸。最後祝大家在陝西吃的舒心、住的爽心、玩的開心。

今天我將帶領大家遊覽被譽為“石作蓮花雲作台”的華山，願華山“奇、險、雄、秀”的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶。

在上山之前有幾個需要了解和注意的問題先給大家交代一下：

第一、是安全，華山以險聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請大家記住這麼一句話“走路不看景，看景不走路”

第二、就是要遵守景區管理規定，服從工作人員的勸導

第三、就是要注意時間，按時到達預定集合地點以免誤了你的行程好了，我把電話號碼留給大家，請大家記住，隨時保持聯繫。在參觀之前，我先向大家簡要介紹一下華山的概況。

華山是我國著名的五嶽之一，位於陝西關中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關，南依秦嶺，北環渭水，以山勢險峻稱雄於世，被譽為“天下奇險第一山”。因山峯自然排列若花狀，故得名華山。

我們從“玉泉院”開始上山，據説這裏的泉水與山頂的玉井相通，故名玉泉院。現在我們所到的地方叫“迴心石”，登山的道路由平坦的石板路變為峭壁上狹窄的石梯，山路盤旋而上，許多體力不濟、意志薄弱的遊客來到這裏都會回心轉意、知難而退，故名迴心石。

過迴心石便來到了“千尺幢”。千尺幢是華山第一道險關，峭壁之中一條狹窄的石縫，鑿有370餘台階，又陡又淺，台階只容半隻腳，道寬只容一人上下，兩側懸崖峭壁，頭頂只見一線天光，出口處是一米見方的孔洞，人上下如同在井中，有“太華咽喉”之稱。所以導遊再次提醒各位朋友，一定要格外小心！

經千尺幢，過“百尺峽”、“二仙橋”和“羣仙觀”就到了“老君犁溝”。這是一條夾在絕壁之間的溝狀山路，有570級台階。相傳老上老君在華山修煉時，見人們開山鑿路十分辛苦，就牽來自己的坐騎老青牛犁成了這條溝，因此取名老君犁溝。由於山路險峻，遊人上下都得手腳並用，因此當地有“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”的説法。

各位朋友，我們現在位於五峯之一北峯腳下，距華山谷口約10公里，這裏是華山山峪水流的源頭。請大家順着我手指的方向看那些樹，也許許多人都認識它，對，就是青柯樹。這裏青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。

過青柯坪至迴心石。登山的道路由此從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的遊客來到這裏都會回心轉意望山興歎無功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽，過了老君犁溝我們就直達北峯了。

朋友們，現在我們已到達了北峯。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峯又名雲台峯，海拔1550米，這裏山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若雲狀，因恰似一座雲台而得名。它的高度是最低的，卻有着非常重要的地理位置，它扼守的四峯的要樞。

現在我們來到的是中峯。中峯又名玉女峯。傳説春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年後二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、捨身樹等。由於這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之後又被賦於了一些浪漫與温柔。經中峯，我陪同大家一起去東峯參觀。

東峯，又稱朝陽峯，峯頂有朝陽台，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳説宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峯上下棋。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經過商議，趙匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永不納糧。

在東峯的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一隻巨掌？這隻巨掌20餘丈，五指參差不齊，中指直貫頂峯，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華嶽仙掌”。據説在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在託華山時留下的指印。

南峯又名落雁峯，是華山最高峯，海拔2160米，來到這裏如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低”。這裏四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數裏，濃陰密閉。現在我們眼前看到的險要之處就是第四險關“長空棧道”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一遊的。

我們現在來到是華山的精華部分。西峯，又稱蓮花峯，得名於峯頂翠雲廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峯奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峯最高處有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景後曾寫下“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。現在我們看到的巨石叫“斧劈石”。

石身有一條0.66米寬的裂縫，關於這條裂縫也有一個感人的傳説。玉皇大帝的外甥女三聖母與凡人劉彥昌相愛之後，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三聖母私配凡夫，違反天條，於是將三聖母壓在華山西峯頂的巨石下面，後來三聖母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相後，來到華山，戰勝楊戩，劈開了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。

西峯往下經過一片林蔭道便到了鎮嶽宮，相傳是明代太監範有明在此修建這座廟宇以鎮天火，鎮守西嶽，叫“鎮嶽宮”。院內有口玉井，據説井口水與山下玉泉院中的玉泉是潛通的。

下山之後，便到了“五嶽第一廟”的西嶽廟。西嶽廟始建於漢武帝初年（前134年），是歷代帝王祭祀華山的神廟，距今已有兩千多年的歷史了，大殿面闊九間，進深五間，台基高大，殿宇宏偉，氣象巍峨，是陝西境內最大的單體古建築，殿內有清慈禧太后太后題寫的“仙掌凌雲”、同治御書“瑞凝仙掌”、光緒帝御書的“金天昭瑞”三塊匾額“。

今天，大家爬山一定很累了，但大家的心情一定很愉快，我們的華山之行就要結束了，願華山給你留下美好的回憶，真誠感謝您有機會再來到華山，祝大家身體健康，旅途愉快！再

關於華山的導遊詞 篇8

各位朋友，大家早上好，首先歡迎大家乘坐我們的華山旅遊車，我是今天的隨車導遊，我姓李，大家叫我小李，為我們開車的司機師傅姓帥，大家叫他帥師傅就可以了，他是一位老司機，駕駛經驗非常豐富，今天有他為我們駕車，大家儘可以放心，今天就由我們兩個人共同配合，為大家服務，希望在我們的配合下，大家能夠玩得開心，遊得盡興，如果對我們的工作有不滿意的地方，敬請批評指正。

今天將由我帶領大家遊覽五嶽之一的西嶽華山，（華山被稱做西嶽與東嶽泰山並稱，最早見於《爾雅釋山》一書，西嶽這一稱呼據説是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱“西嶽”）華山是五嶽中海拔最高的一座山，海拔2160。5米，也是五嶽中最險的一座山，自古以來“華山天下險”，“天下奇險第一山”之説，今天去華山看什麼呢？主要是去領略它的“險”，一般的山是斜坡呈“人”字形，而華山則是直上直下的，呈漢字的“且”（而且的且）字形，因為華山是花崗巖的山體，經過自然的節理髮育，山石整片剝落，就形成了斧劈刀砍的山勢，顯得格外的峻秀峭拔，華山的名字是怎麼來的呢？一説是因華山頂上生長着千葉蓮花，所以得名，另一説因為華山有東西南北中五座峯，這五座峯遠看山勢象蓮花一樣，所以謂之花山，驪道元的《水經注》中有華山“山高五千仞，削成而四方。遠而望之若華狀”。在古代華和花是通假字，所以又稱華山，大家現在就知道了，華山的名字得意於它的形狀，這名字很美，那麼山一定也很秀麗。

華山座落於西安市東130公里的華陰市，今天的行程是這樣安排的，大家乘坐我們的確旅遊車出市區後向東行駛，很快可以上高速，途經西安的臨潼區、渭南市、華縣來到華山腳下，因為大家早上起得很早，大部分朋友都沒有用早餐，那麼到了華山腳下後先安排大家用早餐，用完早餐後，我們乘坐旅遊車進山，到達索道下面，我會為大家辦理好索道上山，乘坐索道上山，我在北峯給大家指清線路，講明注意事項，把票發給大家，大山上留的時間約五個小時，請大家準時下山，乘我們的旅遊車返回西安，回到西安的時間大約是晚上七點多鐘，今天的行程就是這樣安排的。

現在我首先要講一下今天的注意事項，華山以險著稱，登山首先要注意安全，叫“走路不看景，看景不走路”，你東張西望，不注意腳下，就會出現危險，“一時足成千古恨”。

照相的朋友取景的時候不要到危險的地方去，雖然毛澤東他老人人家説過“無限風光在險峯”，但是咱們還是講究安全第一，你拿着照相機讓你的朋友“往後靠，往後靠”，結果你的朋友在鏡頭裏就消失了，這在以前是經常發生的事情，所以上華山的頭等大事就是安全；第二點，咱們説過華山辦理門票繁瑣，有門票索道票，到時我會把票發給大家，各自把自己的票要保管好，索道票是往返，下索道時你還要用這張票，丟失了就要自己再掏55元錢，朋友之間也不要拿別人的票，以免山上走散；第三點也是最容易出問題的一點，就是集合時間，每年我們要接待二三百批華山遊客，就在集合時間上容不得易出部題，有的朋友上山不合理分配時間，集合的時間到了卻不回來，讓其他的朋友在這裏等，大家開始互相埋怨，破壞了大家之間的融洽氣氛，一般來説，山上的四個峯走完五個小時足夠了，今天我給大家留五個半小時，比如説五點集合，五點半發車，這半個小時不算遲到，不管走到哪裏，提前一個半小時你就得往山下走了；第四點：

上山前大家要準備好登山物品，該換鞋的換鞋，該買水的買水，登山時不可帶太多東西，最好有可以背的包，不佔雙手，因為上華山需要“手腳下並用”的，另外，在山上需要特別注意的是，山裏的氣候多變，剛剛還是青天白日，會就可能烏雲密佈，在登山時，萬一遇到下雨，記好一定不要打傘，因為如果打傘的話，遇着一陣風，這傘就會帶着你下山了，特別危險，哪該怎麼辦呢？碰到下雨，千萬別急，山上到外有賣一次性雨披，一兩塊錢一件，披上他既不會因雨影響遊性，又不佔用雙手，一舉兩得；另外我們還得注意，山上有樹木，在山上不要抽煙，尤其不要遊動吸煙，千萬不要把華山美景毀在咱們手裏，不要和當地老鄉發生爭執，因為山裏人的性格象石頭一樣堅硬。還有些注意事項我在到達華山後會告訴大家，請大家一定注意。

咱們今天往東走仍然要路過我們昨天參觀過的世界第八大奇蹟之一的兵馬俑，這段路上的景點我就不再一一重複，有沒去過的朋友，可隨時問我；再往東走，大家可以注意有一個牌子，上寫着“鴻門宴”三個字，這就是鴻門宴遣址，當年“項莊舞劍，意在沛公”的驚心動魄的一幕就發生在這裏；車在往前走路過渭南市，渭南是唐代的大詩人白居易的故鄉，他在這裏住到七歲，這裏也就是北宋的大忠臣寇準的家鄉；繼續向東走，途徑華縣、華陰，華縣是隋文帝楊堅的故鄉，華陰則是唐代美女楊貴妃的故鄉，中國的四大美女兩個都出在陝西，一個是唐代楊貴妃，一個是三國美女貂嬋，貂嬋的故鄉是米脂，華陰的姑娘是很漂亮的，經過的時候男士一定要睜大眼睛看個夠。

咱們這幾天來陝西旅遊，陝西旅遊的特點叫“七分看三分聽”每個地方都要聽導遊羅嗦的講解，但華山可不一樣，華山是自然風景，沒可講的太多內容，而且導遊也不用帶着大家上山，因為華山的路又窄又險，大家體力不一樣，有好有壞，所以按陝西旅遊局的規定，導遊只能在固定的地方等，便於事情聯繫，有的朋友就會想了，沒有導遊帶着會不會走丟呀？

不會的，華山每年的接待60萬遊客，從沒有走丟的，因為華山自古一條路，跟着人羣往上走是上山，跟着人羣往下走就是下山，每個岔口都有路標，注意腳下的紅色箭頭指示。我現在把上山路線給大家介紹一下，今天乘索道到北峯後，上擦耳崖，經過蒼龍嶺，到金鎖關，金鎖關是總攬其他各峯的關口，到了金鎖關後，建議大家順右手走上西峯，西峯是華山最險的一個峯，也是最美的一個峯，華山拍的所有明信片及照片，以西峯為代表，西峯上有一個美麗動人的傳説故事，動畫大片《寶蓮燈》大家都看過，小沉香劈山救母的故事就發生在那裏，西峯上有被他一劈為二的斧劈石，石旁還有一把鑄鐵長把大斧，大家可以在那裏拍照留念，這是一處名勝，西峯和南峯已經遙遙相對，登上南峯，這是華山極度頂，海拔2160。5米，站在這裏才最感到華山的氣勢，華山和別的山體是不連的，別的山峯象波浪一樣滾滾而來，甚為壯觀，山上還有一處水池叫仰天池，池邊有四個大字“登峯造極”人們常説的登峯造極是什麼境界，站在這裏你才能體會得到……，一般來説，上完南峯就可以順原路往回走了，東峯又叫朝陽峯，是看日出最好的地方，現在日出早已過去，那兒就可以不去了，另外中峯是一個很小的峯，路過也不會注意得到，看到西峯南峯也就不虛此行了，（講這段時需拿華山導遊圖）

現在我介紹一下華山最險的幾處地方，大家都知道華山有三險：第一險，千尺幢，“幢”是巾字旁一個童，佛教刻經的石柱叫幢，這個地方就象在石柱中有一個深槽，深槽裏就是登山路，它的坡度有72度，接近90，直上直下，寬度僅容兩人擦身而過，從上到下共有三百七十多個台階，爬上時，需手抓鐵索，下面的人仰視上面人的腳後跟，上面人府視下面人的頭頂。

往兩邊看是峭壁，向上看象一口天井，這是一個“一夫當關，萬夫莫開”的地方，當時國民殘餘部隊負隅頑抗的時候，曾用五釐米厚的鋼板把天井口蓋上，上面架上機槍和大炮，豈圖固守華山，如果當時硬攻，會付出極度大的代價，所以我們被迫只能智取華山，從後山上到北峯，從上向下攻打，最終全殲國民殘餘部隊，解放了華山，另外千尺幢，大家都知道，八十年代第四軍醫大學華山搶險的故事就發生在這裏，當時成為全國學習的榜樣，五一時，正值黃金高峯，上山下山就這一條路，大家擠在一起互不相讓，把許多人擠落山崖，當時情況非常危急，第四軍醫大學的師生帶着強烈的使命感和責任鹹，身着軍裝，維護秩序，搶救傷者。

就是這樣一段事；第二險是鷂子翻身，鷂子是陝西話，也就是老鷹，老鷹在空中翻身是什麼動作，大家可以想象一下，要經過那裏就得做什麼樣的姿勢，而這裏沒有台階，只是在峭壁上挖的石坑，下去時腳要在石壁上摸索，踩實後才敢換腳，下面是萬丈深淵，附落後將粉身碎骨；華山最險的一險是“長空棧道”，就是在峭壁上挖上石坑，插上林木柱，鋪上木板，走上去搖搖晃晃，下面深不見底。由於棧道險峻，所以當地人有這樣的説法：小心小心九釐三分，要尋屍首，洛南商州。我講的這三險好在不是必經之路，為了安全起見，大家不要去嘗試，千尺幢在北峯之下，今天就不能路過了，大家瞭解一下知道就可以了。

華山是中國唯一的一個只有道觀，沒有佛教寺院的名山，它是道教七十二洞天之一，是一座著名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過這裏，“老君犁溝”就是傳説中的老子套着青牛，親自用犁開闢的，至今，南峯上還保存着老子的煉丹爐。

現在大家到華山還有一段時間，建議大家養精蓄鋭，休息一下。

現在大家醒一醒，已經下了高速路，華山馬上就到了，剛才大家在沿途看到許多的山，那裏是中國南北氣候的分界線——————秦嶺山脈，華山就是秦嶺山脈的一個分支，咱們過去説自古華山一條路。華山到了後，我要安排大家先吃飯，有的朋友起的早，沒吃早飯，這頓飯就是早餐和中餐合二為一，在山上就不另外安排用餐時間了，希望大家吃飽肚子，華山地方海拔比較高，不吃飽的話腿就發軟，容易造成危險，而且下午回到西安比較晚，晚上邀點左右才能用餐。

利用這段時間，我先去為大家辦理門票，華山地方的手續比較繁瑣，門票、進山公路費及索道，希望大家耐心，吃完飯後大家自己在山下準備一些登山用品，如礦泉水、食品、地圖，有的朋友沒有帶球鞋，在登山前，希望大家作好準備工作，穿皮鞋的朋友要注意，華山的台階是又窄又險，穿皮鞋可以上，但比較危險，而且容易把鞋弄壞，女士穿的高跟鞋是絕對上不去，在這裏可以租鞋，租鞋的價格我給大家講一下：一塊錢一隻，兩塊錢一雙，為什麼要告訴大家一塊錢一隻呢？因為當你租鞋前問價錢的時候，有的人會告訴你兩塊錢，可當你換好鞋，付錢時他才會告訴你是兩塊錢一隻，在山下買食品和水，因為山上東西大家也知道都是靠人背扛上去的，所以東西都比較貴，一碗方便麪10元錢，一瓶礦泉水7塊錢。當然價錢大家可能都覺得沒什麼問題，可關鍵是不衞生，山上缺水，一桶水要洗碗洗一天，咱們出來旅遊不要帶什麼疾病回去。好，我們的華山接待站已經到了，請大家下車。

請大家回到咱們的車上，原坐原位，司機師傅開着我們的車開始進山了，盤山路共長8。45公里，這條路是根據當年智取華山時，解放軍勇士在當地農民嚮導帶領下開闢的一條路，49年時，陝西已經被解放了，當時國民保安第六旅旅長韓志佩帶400人慾借華山之險負隅頑抗，我偵查兵七勇士在當地農民嚮導王銀生的帶領下，用竹杆和繩索爬上北峯，由上往下攻打，殲滅了守軍，迎大部隊上山，解放了華山，從後山前後只用了24小時，創造了七人俘虜一百多人的奇蹟。農民嚮導王銀生經常進山打柴，他順着河流的走向爬上山，這就是那條河溝，王銀生被我們陝西旅遊界譽為最佳導遊。在乘坐索道時，大家可以看到一條羊腸小道，就是當時遺留下來的。咱們將要乘坐的索道被譽為“亞洲第一索”，它是亞洲目前設計難度最高、落差最大、跨度最大，唯一有備用索的索道，非常的安全平穩，這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬興建而成的，這是國內科技含量最高的索道之一。

利用剩下這段時間，我要重申一下今天的注意事項。（重複第四段）

好了，已經到達索道下了，請大家記好我們的車號是陝，今天我們在山上為大家留五個小時的時間，即點集合，點發車，希望大家準時，再次提醒大家在山上注意安全，拿好門票和索道票，不要丟失。現在請大家跟我下車，我去為大家辦理索道票注意拿好門票和索道票，在丟失。

注：1、司機需要晚上休息好，高速路帶上口香糖，防止開車時打瞌睡，

2、華山中餐不得飲酒，客人上山休息一會，

3、車速不得超過80公里/小時，

4、規定時間到了後才能開車門，防止客人財物丟失，

5、導遊講華山路線時手持導遊圖，

6、給客人講清如趕不上車，怎麼回西安

7、注意事項要多講。

附一：

華山典故、傳説故事：

1、沉香劈山救母：在唐代，揚州有個書生叫劉彥昌，去京都趕考，路過華山的華岳廟，在那裏見到了玉帝的女兒三聖母，兩人相愛，最終結成美滿夫妻，並生有一子叫沉香，這件事叫三聖母的兄長二郎神知道了，認為他們犯了聖禁，派出天兵天將，盜走了三聖母的寶蓮燈，逼走了劉彥昌，並將三聖母鎮壓於華山西峯之下。讓夫妻二人永世不得相見，後來，沉香長大成人，經霹靂大仙的指點，練就一身武藝，盜回寶蓮燈，戰勝了舅父二郎神，並用一把三皇開天劈地時所鑄的“劈石神斧”劈開了華山，救出母親，全家最終得以團圓。

2、趙匡胤下棋輸華山：宋太祖趙匡胤年少時和他的弟弟——後來的宋太宗趙匡義，被他的父親用擔子擔着逃荒到這裏，遇到了華山上的老道，陳傳老祖，陳摶一看這兩兄弟，當時誦出兩句詩：“人説世間皇帝少，今見皇帝用擔挑”，看出這兩兄弟日後必是人間之主，後來趙匡胤打仗兵敗到華山，又遇到陳摶，兩人話語投機，下起了棋，趙盤盤皆輸，輸掉了戰馬兵器，最後還不服，死纏着陳摶再下一盤，陳説：“那你還輸什麼呢？”趙説：“願輸華山”，於是寫了一份契約給了陳，陳接過後跪下説：“謝主龍恩”趙馬上明白自己已後要當皇帝，天下是他的，於是想反悔，伸手去搶契約，陳抓起就跑，趙不但沒搶到，還把手印留在上面。趙匡胤當上皇帝后，金口玉言不能改變只好將華山劃給道教，所以留下“自古華山不納糧”的説法。華山可以説是我國最早的特區。

3、韓退之投書處：唐代元和十四年（819年），韓愈因阻諫得罪了憲宗，被貶為潮州刺史，處於逆境中的韓愈，於第二年的夏天，在赴任途中曾登華山，並在西峯等地留下了詩章，但他下到蒼龍嶺時，因害怕無法下山而放聲痛哭，於是將身上攜帶所有物品拋於嶺下，並寫了快與家人訣別，華陰縣令蝗到此事之後，親自同人去接，韓愈才得以下山，當遊人至此，還可以看到嶺上刻有的“韓退之投書處”六個字。

4、華嶽仙人掌：是東峯奇景之一，相傳，山西首陽山和華山相連，黃河水流到此，被山阻擋，造成水災氾濫，民不聊生，巨靈神右手託首陽山，左手託華山，才將兩山推開一條狹谷，黃河水便向東奔騰而去，拯救了萬民，仙人掌崖上的手跡，便是巨靈神左手掌留下的，所以稱為“華嶽仙掌”。

5、青坷坪：東晉時，華山山下有一樵夫，進山打柴，回來時，看到有兩小童在此下棋，樵夫放下柴擔，前去觀看，不知看了有多久，突然一小孩回頭笑曰：“還不快回家，看看你的柴”，樵夫回頭一看，自己的那擔柴已長成參天大樹，斧頭把也已朽爛，才知道自己遇到的是兩個仙童，已不知過了多少年，回到村子，村裏人都知道幾世前有一個樵夫，進山打柴後未見回來，樵夫講了經過，村裏人把他奉為祖先，將他供養起來，直到百歲。“坷”就是柴的意思，這個地方因此而得名。

關於華山的導遊詞 篇9

歡迎大家來華山觀光旅遊！今天由我給大家做導遊服務，我叫，是旅行社的導遊，大家叫我就可以了，希望我的導遊和服務能讓您滿意，對您的積極配合我將不勝感謝。讓我們一同愉快的度過華山之旅。

我們都是年輕人，在登山途中難免會因為照相、看景或者在道路的選擇上有自己獨特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個需要了解和注意的問題先給大家交待一下。第一，就是安全。華山以險聞名，但華山上的安全措施是非常有保障的，大家記住這麼一句話：“走路不的看景，看景不走路”，不要脱離登山道，翻越護欄，不要到懸崖邊等危險的地方去照像。這樣安全是絕對沒有問題的。第二，就是要遵守景區的管理規定，服從工作人員的勸導。進入景區不要吸煙、點火，不要亂刻亂畫、隨意攀折花木，要注意保護環境，不要隨地拋扔垃圾；第三，就是要注意時間，按時到預定地點集合，以免誤了您的行程。好了，請大家記住我的電話號碼是。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。

華山地處陝西省華陰市境內，北臨渭水、黃河、東出潼關就是河南盛山西盛是一個雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。自古以來就是出帝王，出文人的“人傑地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個支脈，早在七億年前就已經形成，自古稱“西嶽”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峯高聳雲表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。五座主峯分別稱為東峯（朝陽峯）、西峯（蓮花峯）、南峯（落雁峯）、北峯（雲台峯）、中峯（玉女峯）其中，南峯最高，海拔2160.5米，北峯最低，海拔1614.7米。北魏地理學家酈道元在《水經注》中説華山“遠而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據清代學者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。可以這麼説，黃河是母親河，華山是父親山。

華山是如何形成的？先來一段神話傳説：相傳大禹治水時，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門，來到潼關時，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁歎息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的歎氣，立即騰雲駕霧來到大禹身邊，表示願助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然後順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”。現代科學家這樣認為：華山是由於幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側層帶的錯動，內部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。

華山的奇和險聞名於世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經過地殼運動和風雨剝蝕而形成了千姿百態的景緻；華山樹奇，因為許多古老而粗壯的松樹或生長在石縫裏，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強。而且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現出了極高內涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我會給大家一一介紹。

關於華山的導遊詞 篇10

現在我們看到的是西嶽廟的門前區。這個就是西嶽廟的影壁，俗稱照壁，古代用以紀事。官方把它作為宮苑、廟宇的裝飾物;民間則作為避魔、驅邪之用。今天在其他的地方，我們還常可以看到在一些家庭院落的正門前有砌影壁的現象。顯然，對西嶽廟來説，它不僅是裝飾，更是等級的象徵。在影壁的兩側原有鐵旗杆一對。鐵旗杆一般設於皇宮門前的廣場或甕城兩側，主要用於出兵的祭祀儀式。在古代出兵打仗前必須進行祭祀儀式，祭旗告天求得神的支持、保佑，以期出師大吉，戰無不勝

大家看，由影壁、西嶽廟的大前門、東西兩側的石欄杆是不是圍成了一個相對封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路，像不像中國象棋的棋盤?對了，這個相對封閉的小空間，也就有了“棋盤街”的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去，是不是可以看到那裏有一些好像是什麼建築物的遺址，對了。在那兩處原有高大的木牌樓。牌樓也叫牌坊，本來是我國古代常用的一種紀念性建築，始於漢代，明清時遍佈全國城鄉。牌樓的規制因間數、樓數的不同變化很大。它沒有正反面之分，從任何角度看都是完整的。它們大多用在儒教建築和祠廟建築前。可惜牌樓現已不存。據説它們是西嶽廟的兩塊界牌，因西嶽廟屬中祀廟宇，皇帝有時也來親自祭祖，又是皇帝駐蹕之所，出於對皇帝和嶽神的禮敬，文武官員至此必須下馬、下轎，就以此牌樓作為界牌。

緊靠石欄外側，即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》，上用滿、漢、蒙等文字刻着“官員人等至此下馬”。這是封建禮教的產物，也是封建等級制度的一種表現形式。西嶽廟的下馬石製作精美，上有蓋、下有座，中間為長方形石條，顯示了西嶽廟的皇家等級地位。除皇宮及皇家寺廟外，功名顯赫的官宦人家門前，受皇帝詔命，也立有下馬石。當然能受此殊榮的並不多見。

好了，現在讓我把西嶽廟的概況為大家介紹一下。西嶽廟始建於西漢，是漢武帝為祭祖華山神而建，當時稱“集靈宮”。西嶽廟面向華山，背依渭水，一直都是歷朝、歷代祭祖西嶽華山神的主場所，整個廟宇仿北京故宮模式而建，被美譽為“陝西故宮”。西嶽廟為當今陝西現存最大的明清風格宮殿御苑式古建築羣;同時也是五嶽廟中最大的廟宇，有“五嶽第一廟”之稱。四周城牆環繞，城牆四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓。西嶽廟坐北面南，是五嶽中唯一正對主峯的祭祀廟宇，北瞰黃、渭、洛三河，自然風光幽雅，人文景觀薈萃。自漢武帝始，先後有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝親倖西嶽廟來祭祖華山神，清康熙、乾隆、同治、光緒、慈禧、果親王等或為西嶽廟題匾，或為西嶽廟題詩。奉旨來祭祀的大臣、地方大員更是不計其數。當然西嶽廟的特殊性質也吸引了不少的文人墨客，他們留下大量的文章、祭文、詩篇、題記、遊記與題跋等。千百年來，民間還流傳着關於西嶽廟的許多美麗的傳説:如雪映宮、寶蓮燈、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹、水滸英雄宋江大鬧西嶽廟等。這些大大豐富了西嶽廟的文化內涵。

西嶽廟以自己獨有的山嶽祭祖文化、宗教神祕文化、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以後西嶽廟逐步走向衰落。1988年，西嶽廟被國務院批准為全國重點文物保護單位。　　好了，現在大家開始參觀。我們所看到的這道門是西嶽廟的第一道大門灝靈門。灝有“浩大深遠”之意，西嶽廟的正殿為灝靈殿，這是説西嶽神神通廣大，法力無邊。它是西嶽廟最南邊的大門，也叫連三門，為明代所建。按照道家的説法:道生一、一生二、二生三，三生萬物，所以這個大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方，上書“敕修西嶽廟”五個大字。灝靈門東西兩側有掖門，直對午門的東西掖門，可入廟內。按封建禮教，東西掖門應為文武官員所走的門，灝靈門正門只供皇帝專享。

過了灝靈門，我們就來到了西嶽廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城，具有防禦性質，但在西嶽廟只能算是裝飾、象徵性的了。我們來看“五嶽第一廟”碑，此碑由原國家文物局局長張德勤同志所書。他在視察完西嶽廟後，大為感歎並欣然題詞“五嶽第一廟”。這裏“第一”包含兩層意思：一是在五嶽廟中其規模第一;二是所處地理位置獨一無二，堪稱第一。

這個門叫午門。午門在京城是官員們告老還鄉與皇帝告別的地方，在我們西嶽廟只是象徵性的仿皇宮建築，以示其等級較高。通過午門的御道，過去專供帝王行走，兩側為賓道，供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建築叫“五鳳樓”，始建於明，毀於清同治元年 (1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建築。整體建築氣勢宏偉。因其“去地百丈，在天半空，五風翹翼者也”，故得其名——五鳳樓。現建築為1999年至20__ 年依原貌所復修的。在城牆東西兩側有上、下城的馬道，可以登城。

穿過午門，我們就到了西嶽廟的第二座院落。這個院落昔日碑刻眾多，曾有“小碑林”之美稱。雖然我們今天能看到的不多，但在西邊卻有一通很有名的殘碑，那就是《西嶽華山銘稗》， 俗稱“五嶽石”。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑，故也稱之為御碑。這個碑原有碑樓加護，毀於唐末。

現在大家來看櫺星門。櫺星門是一組非常完整的明清建築，櫺星門的整體建築，規模宏大，色彩絢麗。特別是斗拱。灘棺部的龍頭，都顯示了西嶽廟的等級——全是宮廷樣式，也體現了歷代皇帝對西嶽神的尊重程度。櫺星門主體為三間高大韻木結構琉璃瓦單檐歇山頂門樓，每間由四根粗大的石柱支撐，仿明清故宮宮門式。在密佈的如意斗拱中，現在大家數一數中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對了，出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭，九龍朝向各不相同，七條正出，兩條斜出，象徵着從不同方向為西嶽廟守衞着大門，這就是當地老百姓俗你的“九龍口”。九龍中只有七條龍口是全張開的，另兩條是半張開的。為什麼呢?我們知道在封建禮制中最高的等級就是所謂的“九五之尊”，九為陽數之最，是至尊無上的，只能出現在皇家廟宇中。這兒已經用到九，體現了西嶽廟是皇家祭祖廟宇，但祭祖的最高等級幾乎都在京城內，像天壇、地壇、太廟、社稜壇等。西嶽廟為中祀廟宇，不能僭越等級。因此，我們看到有兩條龍口是半張開的，它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會等級制度的表現之一，按清《工程工部作法則例》，關於宮廷門釘的使用數目有9路、7路、5路三種規定，均為陽數，因為9為陽數之極，故9行9列等級最高。櫺星門的門釘比起九行九列的“九九八十一”來恰好少兩行，低一個等級。櫺星門得名於靈星，也稱天田星，過去古人祭祖它以求五穀豐登，後來因為孔子又被稱為“文曲星”，所以孔廟之門也以此為名。在西嶽廟又因此門形似窗根，就稱“櫺星門”。

大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千餘年了。誰能告訴我這些柏樹與我們日常所見的柏樹有什麼不同?對了，這些柏樹的身子都是扭曲、盤旋的，像盤旋百上的盤龍，所以這種柏樹俗稱“龍柏”，過去為皇家園林、廟宇、墳塋等場所專有，一般的建築場所是不允許種植的，它們只能出現在皇家所使用的場所。　　請大家回頭看看這座石牌樓，它是明代萬曆年間所建，距今已有400多年，為廟內現存3座石牌樓中保存最完整、級別最高、內容最豐富的一座。整個牌樓為仿木結構建造而成，各部位均用石樑、石柱、石枋等組合而成。牌樓共有三層，層層收進，像這樣雕刻如此精緻、內容如此豐富的石牌樓在我國北方的確罕見。

好了，我們再來看一下這東西兩邊的房子吧，它們各為10間。那東邊的叫冥王殿，原供奉十殿閻羅，又稱閻羅殿、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認罪服法、不再作惡之意，一般在廟宇中起驅邪、護法、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿，塑有赤發靈官等像。

現在，我們來看一下東邊這通高碑——《昭示嶽鎮海瀆碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所頒佈的一道詔書，對天下享受祭祀之諸神重新做了規定:恢復諸神自然名稱;去其歷代疊封官號;明確嶽鎮河瀆、各處城隍、忠臣烈士等為祭祀對象;確立了“天下神祠無功與民不應祀典”的祭祖原則。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了，廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號;三來意味着改朝換代，神靈作為統治階級統治百姓的有力工具，新的統治者憑藉神靈為了更好地統治天下，也必須重新分封天下諸神。因此，此碑又被人們俗稱為“封神榜”。

來，諸位請隨我一起進這間房子，這就是我們西嶽廟的鎮館之寶——《西嶽華山神廟之碑》。此碑於公元567年立，是目前西嶽廟內最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年，早在唐時已被唐人視為珍品收藏於西嶽廟內，現為國家級珍貴文物，被列為中國禁拓名碑之一，是今天西嶽廟的鎮廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統七年(541年)整修西嶽廟、植立青松一事。該碑書法俊麗，雖是隸書卻兼有篆勢與楷法，反映了隸書楷化的過程。碑左為唐顏真卿公元758年遊華岳廟題記，盡顯端莊雄偉、氣勢開張的顏體風，是顏氏書法成熟期之佳作，譽為“顏帖之冠”。碑右為唐賈竦遊華岳廟五言十八韻長詩。目前，國家文物局已將其列為中華書法藝術名碑，正式進人國寶行列，它是當今全國範圍內保存完好的三通北周碑之一。因其立於北周時期，我們常簡稱它為“北周碑”;其碑文文辭華美，極力讚頌西嶽華山，因而又有 “華嶽頌”之美稱。

石經幢本是佛教的東西，在道教氣味濃厚的這裏看到它，大家覺得是不是很奇怪?經幢上刻的不是經文卻是題名紀事，應該在石碑上寫的東西卻寫在了經幢上，大家覺得是不是又有點奇怪了?但是這確實是一個經幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時有“漢代兩司馬，吾代一攀龍”之美譽的大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》。同時代的郭宗昌書丹並刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫。“太華山記”文筆生動流暢，書丹神似《曹全碑》，刻工“星流電轉”，跋文情真意切，因“記美、書美、刻美、跋美”而被稱為“四美幢”。大家對“夫子”肯定是非常熟悉了，或許有人會説：不就是孔子、孔老二唄!我不能説你全錯，但也沒全説對。我們這兒的是關西夫子，確切地説指的是歷史上赫赫有名的“四知先生”，不是大家所熟知的孔子。孔子在歷史上曾被稱為關(指古代的函谷關)東夫子。為了解開這個謎，讓我們一起來看看這通《關西夫子碑》吧。大殿內安置着 “西嶽華山之神”祭牌和香案，內懸清同治帝 “瑞凝仙掌”、光緒帝“金天昭瑞”、慈禧皇太后 “仙掌凌雲”諸匾。藻井紋飾為 “八卦仙鶴銜桃朝陽圖案”。

大家猜猜這座房裏有什麼?房子的大名應該刊御書樓。始建於1777年，內置清乾隆御筆“嶽蓮靈澍”橫卧碑，就連西安碑林也沒有比它更大的了，它是陝西現存最大的橫卧碑。此處的嶽，指西嶽華山;蓮，是説華山遠望像蓮花;靈，指神靈靈驗;灑，及時雨之意。碑陰《懇聖頒願碑》，記載陝西巡撫畢沅上山祈雨昭應經過及懇聖頒願的原委。我們可以看出，此碑的來歷與祈雨有關：清乾隆四十年(1775年)陝西大早，時任陝西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨，果然靈驗。甘雨連降三天，陝西旱情全面解除並惠及周邊省份。畢沉奏請乾隆賜書以昭嶽神的降雨之功，乾隆應允並欣然賜書“嶽蓮靈澍”。

我們現在來到了西嶽廟的制高點萬壽閣的平台上，由這兒人室可直登萬壽閣頂。在大家登臨萬壽閣前，我先給大家講講萬壽閣的來歷。顯然，萬壽閣與“壽”有着不解之緣。因為在道家看來愈高的地方愈與天接近、愈與神相通，道教徒們把自己終生追求的夢想：“長生不老、成仙得道，”用建築物的形式含蓄間接地表達出來。就拿西嶽廟來説，它整體建築佈局從前至後一步步升高，到此為最高。在道家看來這是一步步修煉，修煉到家後便可成仙。換句話説，道教徒在此可以長生不老、可以昇天成仙，當然作為普通人來説就是萬壽了。

現在我想問一問我們當中有沒有人登過長城?哦，沒有登過的也不要緊，在這兒我們也可以領略“長城”的風光。從遊嶽坊的兩側可通同西嶽廟的城牆。當您漫步在這個城牆上時，您真的可以找到“我到了長城上的感覺”。我們西嶽廟的城牆為明初所建，整體呈長方形。城牆高8米多，均由長40釐米、寬20釐米、厚10釐米的特製城磚砌成，為內外雙磚包砌。其中外城牆就是我們大家現在所走的城牆，東西寬225米，南北長525米，周長1825米。為防禦性設施，可以有效地防禦敵人弓箭等遠程武器。城基用三合土夯築而成，非常堅硬，上鋪20釐米厚的石條，城牆內外兩側均有夯築護坡。我們這個城牆使得西嶽廟顯得更為雄偉壯麗。

順着這個馬道走下去我們就來到了西嶽廟的東道院，三聖母殿就坐落在這兒，佔地4000平方米。爬過華山的人如果到過西峯的話，大多會知道三聖母這個神的。《寶蓮燈》故事中的劉璽哭廟就發生在西嶽廟。