神農溪導遊詞十篇

神農溪導遊詞 篇1

女士們、先生們,你們好!歡迎你們來到巴東，漂流神農溪!

神農溪，發源於神農架主峯，流經湖北巴東縣境內，由北向南穿行於深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。

神農溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峯緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間衝撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十餘處。

水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。

神農溪流經三個風景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。

兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。

船行峽中，如穿幽巷重門。

一座座高達數百米的山峯劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。

我們現在乘坐的這種小木船古時叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家”地描述。

現代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”，有詩寫道“扁舟勞濟渡，同志愛何濃”。

當地船工叫它“扁豆角”，因為它形似“豆角”。

它是我國當今最古老的三種水上運載工具之一(其餘兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢後櫓，像兩把大關刀，用以撥開水路，端正航向。

它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農溪水大都也只有1尺來深，有時船底與溪石相擦發出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。

不信大家可以仔細聽聽看!

“扁豆角”下水時要縴夫拉縴來限制它的速度，這叫“倒牽牛”。

每條木船由6名船工駕時，他們都是神農溪兩岸的村民，經驗豐富，技術嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請大家放心，乘船漂流是“竹竿一點，有驚無險”。

綿竹峽

這裏是神農溪的第一個峽谷——綿竹峽。

綿竹峽長4公里，它以“險”著稱。

大家看，這段峽谷兩岸峯巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。

不知道大家聽到什麼聲音沒有?對，是船過險灘，船底與水中卵石相擦發出的吱吱的聲音。

棉竹峽，因棉竹生長繁茂故名。

源於神農架餘脈，海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在餘家寨匯入神農溪主流，可航行河段5公里。

棉竹峽景觀奇特，以險著稱。

峽谷蓊鬱幽深，為罕見的遠古地質構造運動遺蹟、標本。

兩岸峯巖夾峙，層次分明，絕壁千仞。

山巔巖壁且多洞穴，相傳為土家先民居住過的洞穴遺址，洞穴外大多有頹垣斷壁或小石幹壘遺蹟可考。

巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達二、三百米，兩岸山峯依偎，溪流最窄處不及5米，天開一線，5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達5%。

兩岸植被葱蘢，猴羣嬉戲，鳥語花香。

“豌豆角”扁舟依山而過，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。

船尾出灘，船頭又進灘，航行其間，彷彿置身於“世外桃園”的意境之中。

“半邊街”、“將軍把門”，“鯤鵬展翅”、“石筍集會”、“藤幔峯巖”等玲瓏小景，更是栩栩如生，棉竹峽漂流，為古老的神農溪增添了異彩。

葉子壩

這裏是葉子壩，又名落葉潭，因神農溪水穿過神農峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這裏停留，而得名。

還有一種説法，是説西天王母娘娘設幡桃盛會，仙女們採摘幡桃時，將一片幡桃樹葉掉入此地，使這裏北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。

葉子壩是神農峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原這裏居住着近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂，農舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。

他們為了支援三峽大壩建設，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉裊煙。

1949年後，交通部門在此設立渡口至1990年，神農溪正式批量接待海內外遊客來此漂流旅遊時，這裏便成為遊客漂流的一個重要起點，客人從巴東縣城乘車46公里，約一小時到達葉子壩停車場，遊客們下車後，向下步行400米台階，經龍王廟，便到達了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個土家村落之一，相距7.5公里，這裏人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂，農舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。

勞動仍沿襲着古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產工具，古老的婚喪婚娶、傳統的節日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農溪增添了濃郁的土家風情，今天在龍船餐廳裏我們還特意為大家準備了一台土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽

這裏就是神農溪的第二個峽谷——鸚鵡峽，它是三個峽中景色最秀麗的一個，全長7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑湧泉，奇觀迭現。

有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼湧出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。

除此之外，鸚鵡峽內還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點等着我們去一飽眼福呢!

燕子阡溶洞

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋，就代表我們已經進入了神農溪最大的溶洞——“燕子阡”了。

它洞高100餘米，寬30米，巖壁頂上常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，神農溪最大的溶洞“燕子阡”就在這裏，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農溪的短嘴金絲燕體型略小(14釐米)近黑色金絲燕。

兩翼長而鈍，尾略呈叉形。

腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐並具色稍深的縱紋。

腿略覆羽。

短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年羣體棲息於巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠的燕洞裏，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準確找到自己的巢。

小神農架景區多處發現短嘴金絲燕羣，神農溪的燕子阡大溶洞，棲息着成千上萬的金絲燕。

每當天氣變化或或夕陽西照，天空燕羣飛翔，增添了景點的魅力;每當冬末春初，燕羣飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁，燕羣又飛回巖洞築巢。

天心眼

大家請看那塊巨大“飛來石”兀立溪中，它就是“天心眼”。

鸚鵡峽的中段是800米險灘。

天心眼是神農溪的最窄處，水急浪高，所以浪花不時打濕我們的衣襟，大家請看前方的那一個急轉彎，你們猜猜看：前方往左拐還是往右拐?根據山脈的走向，原來看上去應往左拐，實際上船是往右拐了。

你猜到了嗎?

朝我來

船在神農溪中走，礁石林立，令人望而生畏。

可是，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷。

這是船工幾百年來總結出來的闖灘二十字決：“朝着礁石去，大吉又大利，躲着礁石走，大禍要臨頭”。

這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它們為“朝我來”。

古棧道

大家請看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農峽的巖壁上，有斷斷續續一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺蹟，龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道現已全部沉入水下。

開鑿此棧道，始於何時，用於何事，眾説紛雲。

古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之説。

有説是通往羅坪故州所建，也有説是夔東十三家的劉體純懇戰神農溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論。

郭沫若有詩讚曰：“滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。

神農溪的棧道是單排孔，斷斷續續百十來個，它充分體現了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無路，柳暗花明又一村”的優美詩句。

但現在我們看到的是“舟至山前疑無路，一篙撐出又一村”。

轉過前面這道山樑就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉

在我們船的右側就是堪稱一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭並進，形成了長達百米的綵帶奇觀。

據專家考證，水中含有17種對人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質甘冽、清涼，倍受中外遊客歡迎。

不信大家可以試試看啊!

龍船餐廳

大家請看，前面那幢紅色土家吊腳樓，就是龍船餐廳，也就是我們中午就餐的地方。

在這裏我們可以品嚐香氣四溢的土家油茶湯，飲用防癌抗癌的富曬礦泉水，飽食“葛仙米”、“麻花魚”等地方特產，觀看具有民族風情的土家族歌舞——“擺手舞”、購買土家族手工藝品——西蘭卡普、花揹簍等旅遊產品。

龍昌峽

在吃飽購足之後，我們來到了神農溪最後一個峽谷——龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂迴長達五千餘米，大有矍塘峽夔門之雄。

沿途可見人文景觀——巖棺羣和古棧道。

峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置着巖棺，肉眼清晰可見。

猴子灘

大家請注意了，我們馬上經過猴子灘，這裏水位落差有3米，扁舟將頭低尾高，直衝而下，大家一定會擔心翻船，不過不要緊張，都向船中間坐，做到船動人不動，就不會翻船了。

再加上我們船工技術嫻熟，保管大家有驚無險，讓你們領略一回海上衝浪的情趣。

好了!最險峻的猴子灘過了，是不是非常刺激?我們繼續下漂。

懸棺

請大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，於春秋戰國末期形成至今已有4000多年的歷史。

那麼為什麼要將棺木放在高高的山上呢?這是因為土家族奉行高葬的習俗，認為高葬者至孝。

曾有詩寫道：“棺木為何懸此巖，秋風淒雨痛人懷。

雪飛巫峽山戴孝，樹動風聲鬆舉哀。

春至百花呈奠禮，夜間明月照靈台，可憐你是誰家子，屍到如今尚未埋”。

據專家考證，這裏有巖棺七座，兩具外露，赫然可見，至今為神農溪上一謎。

現在土家族懸棺葬俗已經不復存在，但跳喪舞習俗仍存。

在神農溪三個峽谷中，發現懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。

峽西石壁上，還有多處古棧道遺蹟。

巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農溪的千古之謎。

西壤口

好，我們現在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。

這裏有古墓七百餘座。

從出土的文物考證，有殷、商、戰國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬羣，三國時，劉備派張飛鎮守於此，柵聯寨七百餘里，後關公張飛死，備起傾國之兵發吳，遭東吳陸遜火燒連營七百餘里，劉備丟盔卸甲，逃至這裏。

據巴東縣誌載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。

神農溪導遊詞 篇2

各位遊客：

大家好!

今天我們遊覽國家4A級旅遊區——神農溪。遊覽方式是乘坐雙體仿古豪華環保旅遊船，逆神農溪上行16.8公里，沿途要經過龍昌、鸚鵡、神農三個各具特色的自然峽段，可觀賞峽谷風光、古棧遺蹟、巖棺葬羣、土家村落等；船行約40分鐘後可抵達羅坪遊客接待中心，再換乘古老的“碗豆角”扁舟，平湖盪舟2公里至九孔巖，逆水拉縴2公里至堯家灘，在羅坪接待中心可品嚐土家風味餐和欣賞土家歌舞表演，爾後乘環保船返回，整個遊程約42公里，時間4至5小時。

神農溪位於湖北省巴東縣境內，是長江北岸的一條常流性溪流，發源於神農架南坡，故名神農溪。

神農溪全長60公里，沿途接納了17條溪澗，相對落差2900餘米，在離巫峽口東20__米處的西壤口注入長江。神農溪兩岸絕壁夾峙，山巖多成80度至90度傾斜，直插藍天，兩岸懸棺，棧道清晰可見，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達3米。溪的上游是神祕莫測的小神農架自然保護區。

神農溪旅遊風景區是國家4A級旅遊區，景觀獨具特色，集長江三峽雄、秀、險於一體。現闢旅遊景區32公里，有神農峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段，其中兩個土家村寨葉子壩和龍船河點綴其間，面積57.5平方公里。區內灌木植被葱籠，山花馨香四溢，猴羣嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60餘處，險灘、長灘、灣灘、淺灘30餘處，歷有“一里三灣，灣灣見灘”之説。溪水深潭碧綠，飛瀑遍佈，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣的景緻。在神農溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環保船觀光遊覽，獨具特色，極富魅力，已成為三峽旅遊線上的一顆明珠！

135水位定型，使得神農溪風景區線路延長，轉型升級，不僅進入條件改善，安全係數增大，形式、內容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去遊人罕至的神農峽的奇異風景——神農温泉、神農洞、神農峯等，也呈現在遊人面前。

神農溪延伸開發後，由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復建了遊客接待中心，較原來的接待中心功能更加齊全，設備更加完善，是遊客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場所。

好，我們現在到了西壤口，請大家上環保船坐好。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這裏有殷、商、戰國、漢等朝代遺留下來的古墓葬羣。三國時，劉備曾派張飛鎮守於此。1984年，考古工作者在西壤口李家灣發現了四座古墓。這裏還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏徵、巴人盾等巴人用過的兵器，存有建於明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里，兩岸山峯對峙，灘多水急，峽谷迂迴曲折，深若幽巷重門，平均寬度不足20米，兩岸山巖多裏80度至90度，直插藍天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱。

我國唐代詩人杜甫曾乘舟漂流過此峽，並作詩讚曰：

迢迢水出走長蛇，懷抱江村在野牙。

一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家。

北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，故歷史上又稱這峽為“三遊洞”。

據説很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀，有《小方壺齋輿地記勝》記載為證：

此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來。

1990年國家旅遊局局長劉毅漂流此峽後盛讚：“這才是真正的峽！”

請大家向右上方看，約50米的高處有巖棺一座，它是古代巴人的葬棺。為什麼將棺木放在高高的山上呢？這是因為土家族奉行高葬的習俗，認為高葬者至孝。有詩稱讚説：

棺木為何懸此巖，秋風淒雨痛人懷；

雪飛巫峽山戴孝，樹動風聲鬆舉哀。

春玉百花呈葬禮，夜間明月照靈台；

可憐你是誰家子，屍到如今尚未埋？

據上海復旦大學、交通大學組成的中國巖棺協會的專家考證，這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀，又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬，已有4000多年的歷史。古代巴人死後，將屍體就近掩埋，待過了3~5年或更長時間（最多不超過13年），等到血肉歸於大地後，再起出骸骨，洗淨後放於棺材中，然後在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓，將棺材置於懸崖絕壁洞內。這種葬俗源於巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載：“五溪父母死，於村外擱其屍，三年而葬，親戚宴飲歌舞，一月餘日盡產為棺，於臨江高山半肋鑿寶以葬之，彌高者以為孝，既後而不再祭祀。”

在神農溪的三個峽谷中，發現懸棺多處，僅龍昌峽東岸的石罅中，就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。在峽西石壁上，還有多處古棧道道遺蹟。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農溪的千古之謎。

在這兩邊的山巖上，生長着極為少見的玄蔘科多年生草本，名叫“巖白菜”，僅產於巴東神農溪，是湖北省稀有植物，也是治療婦科病的良藥，對研究植物分類有一定的醫學價值。

大家請注意看，在船的左前方，是神農溪上的象鼻山，它長長的鼻子好似正在伸入溪底飲水，碩大的耳朵正在聆聽遊人的歡笑，氣勢十分雄偉壯觀！在它的對面，還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語，很是親密。

各位注意了，下面馬上要經過猴子灘，這裏蓄水之前水位落差高達3米，它是神農溪上最陡的一個灘頭，現在蓄水之後已淹沒在水下。過去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經過此灘時，感覺非常驚險刺激，有如海上衝浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖，山上有兩個洞穴，過去洞內曾居住過許多猴子，故名猴子洞。

在我們船的前面，有座高山擋住了去路，受陶淵明的優美詩句“車到山前疑無路，柳暗花明又一村”的啟發，我們叫它“疑無路”。轉過前面這道山樑就到了龍船河，那個地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳，是我們過去就餐休息的場所，現因被水淹沒而拆遷。

各位嘉賓，我們現在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長7.5公里，以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀，峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時而開。在這個峽谷中，我們將看到神農溪中最大的溶洞——燕子阡大溶洞，在溶洞中生活着被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。

看，我們眼前這個最高的山峯叫高視巖，海拔1001米，是神農溪的最高峯，它上面有很多洞穴，相傳有巴蠻洞、巴人洞，那是土家先民巴人居住過的洞穴遺址。請大家注意，在這片水域下面，過去有三色泉，泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯，從同一個泉眼裏流出，順溪漂流百餘米不混，被譽為神農溪上的一大奇觀。

在我們船的左邊，有一片美麗的灌木叢，生長的全是綿竹，本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優質原料，也是熊貓賴以生存的食物。據考證神農溪上游有多處大熊貓的化石，但由於生態環境的變化，致使大熊貓在神農溪上絕跡。

這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它為“朝我來”。為什麼叫“朝我來”呢？原來，神農溪上可謂“一里三灣，灣灣見灘”。據統計，神農溪上有大小險灘30餘處，原來最險的猴子洞灘落差高達3米，漂灘是神農溪漂流最精彩、最刺激的活動。船似離弦之箭飛馳而下，人坐船上頓生“巴水急如箭，巴船去若飛”之感。溪中礁石林立，的確令人望而生畏。可是，就在船與礁石將要接觸的剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷，這是船工幾百年來總結出的闖灘二十字訣：

朝着礁石去，大吉又大利，躲着礁石走，大禍要臨頭。

過去在神農巨石上就刻有“朝我來”三個字，這是中國青年電影製片廠在拍攝電影“男人河”時刻下的。現在已沉沒到水中。要想一睹為快的話，還得潛入水中。

大家注意看，在那山與天接的地方，是不是有一隻老虎呼嘯而來？你看它其勢如騰雲駕霧，其聲如洪鐘暮鼓，似在高聲長嘯，為遊客助興，神形俱備，維妙維肖，我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。

前面那個洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經在這裏居住過，故名張家寨洞。它分上、中、下三層，洞洞相通，現在已淹沒了下面的兩個洞，裏面有多種生活器皿遺蹟可考。外邊有小石幹壘的牆壁，亦有泥土堆積的痕跡。對此有兩種説法：一是巴人祖先居住過的洞穴遺址；二是山民躲避散兵遊勇的棲身之所，兩種説法兼而有之。

各位朋友，現在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農溪的峽谷巖壁間，有大小溶洞60餘處，尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百餘米，寬40餘米，深16華里，洞內常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，故名燕子阡。進洞約百米，有一片高20餘米、寬50餘米的巖溶堆積物，狀如升斗，形似山區水田，故名“千丘田”。地質學上稱碥石壩，蔚為壯觀。

棲息在這裏的短嘴金絲燕，方名叫巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年羣體棲息於巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠的燕洞裏，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準確找到自己的巢。每當天氣變化或夕陽西照，它們在成羣漫谷飛舞，擊波沖天，惹人心醉，給神農溪增添了無窮魅力。每當冬末春初，燕羣飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁，燕羣又飛回巖洞築巢。

各位嘉賓，在龍昌峽、鸚鵡峽和神農溪的巖壁上，有斷斷續續一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是神農溪上的又一特色景觀——古棧道遺蹟。這裏的棧道是單排孔，斷斷續續百來個，它充分體現了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。現在龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道，始於何時，用於何事，眾説紛雲。古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之説。有的説是通往羅坪故州所建，也有的説是夔東十三家的劉體純懇戰神農溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論，對棧道遺蹟，郭沫若有詩讚曰：

滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修？

古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州。

請大家注意，我們現在已過鸚鵡峽，到了葉子壩。

葉子壩，又名落葉潭，因神農溪水穿過神農峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這裏停留而得名。葉子壩是神農峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原來這裏居住着近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂；農舍土徹瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。他們為了支援三峽大壩建設，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉裊煙，呈現在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊！

在這葉子壩的左岸，是在1991年，當神農溪正式批量接待海內外遊客時，為了祈求龍王菩薩保佑遊客一路平安而遷建的龍王廟，並擴大了廟的建築規模，裏面供奉着高達兩米五的龍王大佛像，左右各有一尊“千里眼”和“順風耳”佛像。另在兩側還有一間供奉着觀世音菩薩，整座廟宇座落在一個神仙福地的山崗上，不僅風景秀麗，兩側還建有為遊客供應香燭紙帛的商店，敬奉菩薩以求保佑，一路旅途平安。這龍王廟原於清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個巨大的巖洞中。

這條支流就是綿竹峽，原是神農溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里，兩岸景觀奇特，它以“險”著稱。綿竹峽因綿竹生長繁茂而得名，發源於神農架餘脈海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在這裏匯入神農溪主流。峽谷蓊鬱幽深，兩岸峯巖夾峙，層次分明，絕壁千仞，有土家先民居住過的洞穴遺址；巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪；有的寬達二、三百米，兩岸山峯依偎，溪流最窄處不及五米，天開一線，灘潭連接，寬窄不一；5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達0.5%；兩岸植被葱蘢，猴羣嬉戲，鳥語花香。“碗豆角”扁舟依山而過，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。船尾出灘，船頭又過灘，船行其間，彷彿置身於“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流，為古老的神農溪增添了異彩。

各位朋友，在神農溪上游的深山峽谷中，常有猴羣出沒，除了獼猴羣外，還有國家一類保護動物——金絲猴，它們經常早晚嬉戲於溪邊，覓食飲水，構成神農溪上一道獨特的景觀！大家在欣賞兩岸美景時，不時會看到有猴羣出沒。

我們現在到了神農峽，因峽中有一山峯酷似中華民族的祖先神農氏而得名。它以“奇”著稱，此峽上起小神農架石柱河，下至葉子壩，全長約25公里。神農峽逆流而上的主要景點有神農峯、九孔巖、魚泉瀑布、神農温泉等等。

現在到了神農溪遊客接待中心，在這裏，我們要換乘古老的“豌豆角”扁舟，平湖盪舟2公里至九孔巖，逆水拉縴至堯家灘，再返回接待中心就餐，休息和觀賞土家歌舞表演。

下面我先給大家介紹一下神農溪扁舟和神農溪縴夫。

神農溪扁舟是我國現有最古老的水上運載工具，又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”，船體多采用堅硬耐磨而又富有韌性的花櫟木製成，船長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖，底平，前有長梢形似“關刀”，用以撥水引路，後有長櫓，用以端正航向，配以撐竿、爪鈎和橈，載重25噸，吃水一尺左右，由六名船工駕駛。

神農溪縴夫是神農溪上的又一道靚麗的風景線，原始、野趣、純樸、憨厚。過去由於神農溪的水不太深，都只有一尺左右，下水要縴夫倒拉縴來限制速度，叫“倒牽牛”；上水全靠縴夫合力拉縴而上，號子聲聲，空谷迴盪，別有一番情趣。神農溪縴夫常年拉縴，所以他們除冬天穿上衣外，其他時間幾乎全是裸體，因為穿褲子在水裏易妨礙操作，就是穿短褲，被水浸濕後易會很快擦傷皮膚，故只能裸體。雖然裸體不雅，但他們的心靈卻很美，不管是大姑娘、小媳婦，趕船過河都是他們裸體揹着接上船，送上岸，而毫無邪念。

大家請看，峽中有一山峯，高約200米，叫神農峯。你看它炯炯有神地目視着遠方，面部慈祥而又微露剛毅，那雙眼似乎藴含着無窮的智慧和力量，是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農氏？在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”，高約10米，傳説那是神農先帝的杵藥杆。

現在我們到了九孔巖。據《巴東縣地名志》載：“因山巖下有九個巖洞，呈紅色，故又名九紅巖”。據專家們考證，九孔巖，為遠古巖壁鑿穴墓葬羣洞穴遺址，洞穴人可出入，孔成方型，長、寬、高二、三米不等。在神農溪上，無論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓，均有一個共同的特點：土家先民對老人死，有高葬者至孝的習俗。這種不同的葬俗告訴我們，歷史上的土家先民——巴人，是一個勇於開拓、勇於創造的民族，他們憑着自己的智慧，創造了這些驚人的奇蹟和獨特的民俗文化，給後世留下了極其寶貴的財富。

在不遠處的右邊，我們就能看到魚泉瀑布，因其發源於南山一有魚的洞穴內，而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達一百餘米的神農溪中，它如銀水飛瀉直下，水霧濛濛，珠璣四濺，氣勢磅礴，其聲震耳，極為壯觀！令過往行人無不停步觀賞叫絕。

在右岸，我們還可以看到神農温泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方，有温泉湧出，流經10米後，注入神農溪，故名神農温泉，水温34℃，終年穩定，四季常温，無色、無毒、透明，是湖北省礦化最高的温泉，含多種微量元素，不僅適宜洗浴，對治療皮膚病、關節炎等慢性病都有一定療效。

在左岸的鏈子巖上，我們還可以看到神農洞，相傳為中華民族的祖先——神農氏順溪而上，搭架採藥居住過的洞穴遺址。洞內高大空曠，冬暖夏涼。漂流神農溪，觀賞神農洞景，無不令人感發思古之幽情。

好，神農溪漂流也就結束了，大家一定遊累了吧，漂流神農溪，給人一種“險、秀、奇、雄”的感覺，被譽為“神州第一漂”，我們也稱它為“文漂”，在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”，那四十八道險灘，足夠驚險刺激！大家若有興趣，不妨前去領略感覺一番！

神農溪導遊詞 篇3

尊敬的各位遊客，大家上午好，我們即將遊覽的是美麗的神農溪，它被評為國家五A級景區，神農溪不僅水美，山美，人也美。我是你們的鄔導遊，祝你們玩得開心，同時，遊覽時一定要注意安全，也要注意保護環境衞生。

遊客朋友們，我們首先遊覽的是鸚鵡峽，因為它的地形小巧別緻，形似鸚鵡而得名，看，兩岸山峯緊束，山上植被豐茂，還有很多珍稀樹種，鳥兒在林間穿梭，大家可以閉上眼睛深呼吸，感受一下大自然的清新空氣，還可以聽一聽鳥兒的歌聲。

神農溪不僅綠樹成陰，溪水也清澈透明。大家看，這溪水綠得像一塊碧玉，又像一條綠絲帶飄向遠方。大家可以俯下身子，摸一摸這清涼的泉水，扔一塊石頭，波紋就會盪漾開去。

遊客朋友們，我們的船馬上就要行駛到峽谷中間了，因為這裏的水越來越急，所以我們要換上豆角舟，豆角舟是土家人最常通用的水上工具，請大家依次上豆角舟，邊走邊欣賞沿途的美景。

遊客朋友們，快抬頭看！山頂上盤踞着一些大大小小的懸棺，這些懸棺怎麼掛上去的呢？已成了神農溪的千古之謎。

瞧！旁邊就是土家吊角樓，它們隱藏在樹木之間，我們去那裏歇歇腳吧！土家幺妹、土家漢子們會給我們帶來富有民族特色的土家擺手舞，還有各種美食，希望你們玩得開心，吃得盡興。

今天我們的行程就到此結束了，希望你們下次再來遊玩時還找我鄔導遊，再見！

神農溪導遊詞 篇4

各位遊客：

大家好!

歡迎你們來到巴東，漂流神農溪！

神農溪，發源於神農架主峯，流經湖北巴東縣境內，由北向南穿行於深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。神農溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峯緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間衝撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十餘處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。

神農溪流經三個風景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門。一座座高達數百米的山峯劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。

我們現在乘坐的這種小木船古時叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家”地描述。現代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”，有詩寫道“扁舟勞濟渡，同志愛何濃”。當地船工叫它“扁豆角”，因為它形似“豆角”。它是我國當今最古老的三種水上運載工具之一（其餘兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排）。

這“扁豆角”船體長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢後櫓，像兩把大關刀，用以撥開水路，端正航向。它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農溪水大都也只有1尺來深，有時船底與溪石相擦發出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。不信大家可以仔細聽聽看！

“扁豆角”下水時要縴夫拉縴來限制它的速度，這叫“倒牽牛”。每條木船由6名船工駕時，他們都是神農溪兩岸的村民，經驗豐富，技術嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請大家放心，乘船漂流是“竹竿一點，有驚無險”。

綿竹峽

這裏是神農溪的第一個峽谷——綿竹峽。綿竹峽長4公里，它以“險”著稱。大家看，這段峽谷兩岸峯巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。不知道大家聽到什麼聲音沒有？對，是船過險灘，船底與水中卵石相擦發出的吱吱的聲音。棉竹峽，因棉竹生長繁茂故名。源於神農架餘脈，海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在餘家寨匯入神農溪主流，可航行河段5公里。

棉竹峽景觀奇特，以險著稱。峽谷蓊鬱幽深，為罕見的遠古地質構造運動遺蹟、標本。兩岸峯巖夾峙，層次分明，絕壁千仞。山巔巖壁且多洞穴，相傳為土家先民居住過的洞穴遺址，洞穴外大多有頹垣斷壁或小石幹壘遺蹟可考。巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪；有的寬達二、三百米，兩岸山峯依偎，溪流最窄處不及5米，天開一線，5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達5%。兩岸植被葱蘢，猴羣嬉戲，鳥語花香。“豌豆角”扁舟依山而過，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。船尾出灘，船頭又進灘，航行其間，彷彿置身於“世外桃園”的意境之中。“半邊街”、“將軍把門”，“鯤鵬展翅”、“石筍集會”、“藤幔峯巖”等玲瓏小景，更是栩栩如生，棉竹峽漂流，為古老的神農溪增添了異彩。葉子壩

這裏是葉子壩，又名落葉潭，因神農溪水穿過神農峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這裏停留，而得名。還有一種説法，是説西天王母娘娘設幡桃盛會，仙女們採摘幡桃時，將一片幡桃樹葉掉入此地，使這裏北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。葉子壩是神農峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原這裏居住着近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂，農舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。他們為了支援三峽大壩建設，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉裊煙。1949年後，交通部門在此設立渡口至1990年，神農溪正式批量接待海內外遊客來此漂流旅遊時，這裏便成為遊客漂流的一個重要起點，客人從巴東縣城乘車46公里，約一小時到達葉子壩停車場，遊客們下車後，向下步行400米台階，經龍王廟，便到達了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個土家村落之一，相距7.5公里，這裏人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂，農舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。勞動仍沿襲着古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產工具，古老的婚喪婚娶、傳統的節日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農溪增添了濃郁的土家風情，今天在龍船餐廳裏我們還特意為大家準備了一台土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽

這裏就是神農溪的第二個峽谷——鸚鵡峽，它是三個峽中景色最秀麗的一個，全長7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑湧泉，奇觀迭現。有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”；還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼湧出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。除此之外，鸚鵡峽內還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點等着我們去一飽眼福呢！

燕子阡溶洞

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋，就代表我們已經進入了神農溪最大的溶洞——“燕子阡”了。它洞高100餘米，寬30米，巖壁頂上常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，神農溪最大的溶洞“燕子阡”就在這裏，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息着成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農溪的短嘴金絲燕體型略小（14釐米）近黑色金絲燕。兩翼長而鈍，尾略呈叉形。腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐並具色稍深的縱紋。腿略覆羽。

短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年羣體棲息於巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠的燕洞裏，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準確找到自己的巢。小神農架景區多處發現短嘴金絲燕羣，神農溪的燕子阡大溶洞，棲息着成千上萬的金絲燕。每當天氣變化或或夕陽西照，天空燕羣飛翔，增添了景點的魅力；每當冬末春初，燕羣飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進洞出洞另有一番景象；春水上漲沖刷沙壁，燕羣又飛回巖洞築巢。

天心眼

大家請看那塊巨大“飛來石”兀立溪中，它就是“天心眼”。

鸚鵡峽的中段是800米險灘。天心眼是神農溪的最窄處，水急浪高，所以浪花不時打濕我們的衣襟，大家請看前方的那一個急轉彎，你們猜猜看：前方往左拐還是往右拐?根據山脈的走向，原來看上去應往左拐，實際上船是往右拐了。你猜到了嗎？

朝我來

船在神農溪中走，礁石林立，令人望而生畏。可是，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷。這是船工幾百年來總結出來的闖灘二十字決：“朝着礁石去，大吉又大利，躲着礁石走，大禍要臨頭”。這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它們為“朝我來”。

古棧道

大家請看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農峽的巖壁上，有斷斷續續一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺蹟，龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道現已全部沉入水下。開鑿此棧道，始於何時，用於何事，眾説紛雲。古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之説。有説是通往羅坪故州所建，也有説是夔東十三家的劉體純懇戰神農溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論。郭沫若有詩讚曰：“滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。神農溪的棧道是單排孔，斷斷續續百十來個，它充分體現了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無路，柳暗花明又一村”的優美詩句。但現在我們看到的是“舟至山前疑無路，一篙撐出又一村”。轉過前面這道山樑就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉

在我們船的右側就是堪稱一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭並進，形成了長達百米的綵帶奇觀。據專家考證，水中含有17種對人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質甘冽、清涼，倍受中外遊客歡迎。不信大家可以試試看啊！

龍船餐廳

大家請看，前面那幢紅色土家吊腳樓，就是龍船餐廳，也就是我們中午就餐的地方。在這裏我們可以品嚐香氣四溢的土家油茶湯，飲用防癌抗癌的富曬礦泉水，飽食“葛仙米”、“麻花魚”等地方特產，觀看具有民族風情的土家族歌舞——“擺手舞”、購買土家族手工藝品——西蘭卡普、花揹簍等旅遊產品。龍昌峽

在吃飽購足之後，我們來到了神農溪最後一個峽谷——龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂迴長達五千餘米，大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀——巖棺羣和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置着巖棺，肉眼清晰可見。

猴子灘

大家請注意了，我們馬上經過猴子灘，這裏水位落差有3米，扁舟將頭低尾高，直衝而下，大家一定會擔心翻船，不過不要緊張，都向船中間坐，做到船動人不動，就不會翻船了。再加上我們船工技術嫻熟，保管大家有驚無險，讓你們領略一回海上衝浪的情趣。好了！最險峻的猴子灘過了，是不是非常刺激？我們繼續下漂。懸棺

請大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，於春秋戰國末期形成至今已有4000多年的歷史。

那麼為什麼要將棺木放在高高的山上呢？這是因為土家族奉行高葬的習俗，認為高葬者至孝。曾有詩寫道：“棺木為何懸此巖，秋風淒雨痛人懷。雪飛巫峽山戴孝，樹動風聲鬆舉哀。春至百花呈奠禮，夜間明月照靈台，可憐你是誰家子，屍到如今尚未埋”。據專家考證，這裏有巖棺七座，兩具外露，赫然可見，至今為神農溪上一謎。現在土家族懸棺葬俗已經不復存在，但跳喪舞習俗仍存。

在神農溪三個峽谷中，發現懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。峽西石壁上，還有多處古棧道遺蹟。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農溪的千古之謎。

西壤口

好，我們現在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這裏有古墓七百餘座。從出土的文物考證，有殷、商、戰國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬羣，三國時，劉備派張飛鎮守於此，柵聯寨七百餘里，後關公張飛死，備起傾國之兵發吳，遭東吳陸遜火燒連營七百餘里，劉備丟盔卸甲，逃至這裏。據巴東縣誌載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。所以在巫峽裏邊有一個避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區發掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏徵、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有“杜甫草堂”遺址，始建於明代。查《杜甫年譜》“大曆三年，杜甫東下夔州，三月報江陵”。其中有三個月在此小憩，曾寫有“西壤溪”詩一首，“壤溪漁火”後歷為巴東古八景之一。同時西壤口的巫峽背景畫面還是現在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

游完了西壤口，我們今天的神農溪漂流也就到此結束了。謝謝大家在旅遊過程中對我的支持和配合。同時，請大家對我工作中的不足之處提出建議並多多包涵。希望大家這次能夠遊得開心，玩得盡興！並歡迎各位的再次光臨！

神農溪導遊詞 篇5

尊敬的遊客朋友們:

大家早上好！歡迎你們來到國家5A級景區之一神農溪遊玩，神農溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農溪旅遊社的導遊—楊夢曦。大家可以叫我楊導遊。

首先，我帶大家一睹鸚鵡峽的美麗風光，要坐豆角舟過去，請大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峯緊束、姿態不一，有的直插雲霄，有的一直獨秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這裏峽谷相連，大家可以放開喉嚨大喊一聲，便能聽見山谷的回聲。

你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放屍棺，或高或低，那就是懸棺羣。這是當地土家族的習俗—高葬，當人死後，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的後輩就會升官發財。不過，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個謎。

現在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對對歌。欣賞土家漢子帶來的草裙舞。還有豐盛的美味佳餚等着大家享用，希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀念品，比如西蘭卡普。

好了，今天的旅程就到此結束了。希望大家下次再來玩還讓我當導遊。

神農溪導遊詞 篇6

親愛的遊客和朋友們:

大家早上好！歡迎您參觀中國5A級風景名勝區之一的神農溪。神農溪山美，空氣清新，還有很多未解之謎。我叫楊，是神農溪旅行社的導遊。你可以叫我導陽。

首先，我給你看鸚鵡峽的美景。我想坐豆船。請注意安全，有序上船。嗯，你可以看到海峽兩岸的山峯都很緊，態度也不一樣。他們有的直衝雲霄，有的卻總是出類拔萃。再看，山上植被豐富，珍稀物種多。這裏，山谷相連。可以放開嗓子喊，可以聽到山谷的回聲。

抬頭看看掛在懸崖間的棺材。人們利用天然的巖溝、巖墩、懸崖上的洞穴來安放死棺，就是懸棺。這就是土家族的習俗——高葬。當一個人死去時，他的棺材被放在高高的山腰上。這樣，他的繼任者將被提升到更高的職位。然而，人們是怎麼把棺材放在上面的呢？這仍然是個謎。

現在，大家肯定玩膩了！讓我們在一個小土家村休息一下。還可以唱一首反對土家姑娘的歌。欣賞土家族男子帶來的草裙舞。有很多美味的食物等着大家享用。希望大家玩得開心，玩得開心。也可以買一些紀念品，比如西蘭卡普。

今天的旅程到此結束。希望大家再來參觀，讓我當導遊。

神農溪導遊詞 篇7

神農溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流，發源於神農架南坡，故名神農溪。

神農溪全長60公里，相對高差2900餘米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，日均流量20立方米/秒，於巫峽口東20__米處的西壤口匯入長江。

神農溪旅遊風景區是國家AAAA級旅遊區，景觀獨具特色，集長江三峽雄、秀、險於一體。現闢旅遊景區32公里，有神農峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被葱蘢，山花馨香四溢，猴羣嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍天一色，一派山野情趣。有溶洞60餘處，險灘、長灘、灣灘、淺灘30餘處，歷有"一里三灣，灣灣見灘"之説。溪水深潭碧綠，飛瀑遍佈，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環保船觀光遊覽獨具特色的旅遊勝地，成為三峽線上的一顆明珠。

神農溪延伸開發溯溪而上16.8公里的羅坪復建了遊客接待中心，較原來的接待中心功能更加齊全，設備更加完善，接待量成倍增加，是遊客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場所。過去遊人罕至的神農峽的奇異風景--神農温泉、神農洞、神農峯等，也呈現在遊人面前。

135水位定型，神農溪又增添了峽谷平湖的美景。現在神農溪景區線路延長，進入條例改善，安全係數增大，區位優勢明顯，遊覽方式多樣，轉型升級後的神農溪旅遊，在規模上更加大氣，形式上更加多樣，內容上更加豐富。

巫峽口

巫峽，位於重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間，全長42公里，山高入雲，有巫山十二峯擅奇天下。巴東段24公里，西起邊域溪，東至縣境官渡口鎮，古又稱巴峽。

邊域溪，又名鯿魚溪。為渝鄂兩省市界河，它不僅是地理上的"鴻溝"，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭奪田土薪柴，曾發生過無數次械鬥，造成了不少傷亡，1949年後，兩縣青年在這一帶營造了"青年友誼林"，它不僅美化了環境，也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。

邊域溪東為"鐵棺峽"，有懸棺，色如鐵，故名。全長2.7公里，一線多景，連線三峽，上稱"布條峽"，中為"鐵棺峽"，下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂迴曲折，山巖高差300至500米之間，窄處不足70米，南宋詩人範大成有"束江巖欲合，中間一罅天"之説。

門扇峽，位於楠木園，巫峽口之間，長2.5公里，大面山、尖子山南北對峙，象兩扇大門扼住東去的江水，故而得名。峽內絕壁夾峙，有板壁巖，鏈子溪古棧道之險；蠻洞橋小石幹壘、古工藝之奇，江南褐紅色的巖石，在陽光照射下，象似火焰伸向江心，故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻（我示行舟等），是珍貴的'三峽水文記實資料。出峽後，大江兩岸山峯一片葱蘢，萬畝柑桔園花果飄香。

西壤口

西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這裏有古墓七百餘座。從出土的文物考證，有殷、商、戰國、漢等歷代遺留下來的古墓葬羣。三國時，劉備派張飛鎮守於此，柵聯寨七百餘里，後關公張飛死，備起傾國之兵發吳，遭東吳陸遜火燒連營七百餘里，劉備丟盔卸甲，逃至這裏。據巴東縣誌載："追兵急，備燒棧斷道，然得免"。所以在巫峽裏邊有一個避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區發掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏徵、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址，始建於明代。查《杜甫年譜》"大曆三年，杜甫東下夔州，三月報江陵"。其中有三個月在此小憩，曾寫有"西壤溪"詩一首，"壤溪漁火"後歷為巴東古八景之一。同時西壤口的巫峽北景畫面還是現在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東夏橙

巴東是全國柑桔基地，盛產臍橙、血橙、夏橙等十多個品種，尤以夏橙（又名"五月紅"）馳名。其特點是花果並枝，兩代同堂，酸甜適度，質優高產，遠銷東南亞各國，深受中外遊客喜愛。

龍昌峽

龍昌峽全長5.7公里，雄峽對峙，灘多水急，峽谷迂迴曲折，深若幽巷重門，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見長，唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽，有詩讚曰："迢迢水出走長蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家"；北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，歷史上又稱這峽為"三遊洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來"，據考古時峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國家旅遊局局長劉毅漂流此峽後盛讚："這才是真正的峽"。

神農溪大橋

神農溪大橋是我縣公路復建工程中的一座特大公路橋。於1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。20__年6月正式通車，總造價1730萬元，該橋由武漢市政工程設計院設計，由主橋和引橋兩部分組成，橋長318米，範文，橋墩高109米，是我國公路橋樑中的第一高墩，是我國橋樑建築上施工難度最大、技術含量最高的工程之一。

鴻大港灣

這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此停靠一年之久，故當地居民稱這裏為"鴻大港灣"。

神農溪導遊詞 篇8

大家好!歡迎各位光臨巴東，遊覽國家5A級旅遊景區—神農溪。我是神龍風情旅行社的導遊，我姓李，大家叫我李導。很高興為大家服務。沿途有什麼要求和需要解答的地方請大家提出來，我將盡力解決。為使大家有一個安全、舒適的旅遊環境，讓各位玩得開心、遊得愉快，希望能得到您的支持與配合:一是在乘坐環保遊船時請不要爭搶上下、翻越欄杆;二是在乘坐漂流木船上下時請不要擁擠，以勉引起小木船側翻。

我們經西壤口，從神龍溪大橋下穿過，馬上進入龍昌峽了，你們瞧!兩岸的山峯高聳入雲，十分陡峭，各種奇石掛在巖石上，有的像猴子，有的像人的頭像，十分有趣!河面碧波盪漾，長長的峽谷奇特幽深，綠樹叢蔭，風景如畫，你們好好欣賞大自然的鬼斧神工帶給你們的藝術品吧。

遊客朋友們，我們現在來到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別緻，形似鸚鵡，由此而得名。這裏綠樹葱蘢，山上長有茂盛的樹木，你仔細聽，還有潺潺溪流聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。遊客朋友們，在這裏你可以大口地呼吸新鮮空氣，放鬆自己的身心，盡情享受大自然的美景。

遊客朋友們，看，快看!懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農溪的千古之謎，説到懸棺，還有一個傳説呢!在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預示着後輩人能夠“升官發財”。

現在朋友們一定都累了吧?那就跟我一起去吊腳樓品嚐美味的土家菜，欣賞美麗的士家舞吧!

時間過的真快，今天的旅程到此結束了，希望大家度過了一個愉快的一天。歡迎大家下次來遊玩!再見!

神農溪導遊詞 篇9

尊敬的各位遊客們，我是你們的導遊——馬導。我們即將要遊覽的是美麗的神農溪。神農溪景區被評定為國家5A級旅遊景區。接下來就讓我們一起來看看吧，在遊覽之前馬導對大家有點小要求，在遊覽的時候，請大家注意保護環境，不要亂扔白色垃圾，爭當文明遊客。

遊客朋友們，我們現在來到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別緻，形似鸚鵡，由此而得名。這裏綠樹葱蘢，山上長有茂盛的樹木，你仔細聽，還有“叮咚，叮咚”的泉水聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。遊客朋友們，在這裏你可以大口地呼吸新鮮空氣，放鬆自己的身心，盡情享受大自然的美景。

遊客朋友們，看，快看！懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農溪的千古之謎，説到懸棺，還有一個傳説呢！在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預示着後輩人能夠“升官發財”。

遊客朋友們，你們累了嗎？我們去那邊的吊腳樓喝點水，吃點東西吧！在這裏大家可以吃到正宗的土家美食。

遊客朋友們，現在大家可以自由欣賞美景，祝大家玩得開心，也希望你們下次還來遊玩，記得找我——馬導喲！

神農溪導遊詞 篇10

尊敬的各位遊客，我們即將遊覽的是山青水秀的神農溪，神農溪是國家5A級風景區，這裏風景秀麗，奇俊，吸引了不少中外遊客。歡迎你們的'到來，我是這趟旅途中的導遊，姓胡，大家可以叫我胡導遊！

我們首先到達的是龍昌峽，首先請大家有序上船，注意安全。這艘特別的船隻我們稱為“豌豆角”，你們看，船形似豌豆，故而得名。隨着船的移動，我們就來到了龍昌峽，這裏山高水清，溪流潺潺，你們可以大聲喊一喊，大山會給你熱情的迴應！

賞過龍昌峽，前方要到達的是鸚鵡峽，這裏植被繁茂，葱蘢的山上是四季常青的綿竹。拐過這個彎，前面就是燕子阡大溶洞，洞長達四十多米，深達八公里，鸚鵡峽四季各有特點：春天生機勃勃，夏天百花齊放，秋天野菊遍山，冬有臘梅怒放。是神農溪一道靚麗的風景線。抬頭看，山腰放置着棺材，它是古代一種比較奇特的葬式——懸棺葬，據説是棺材放得越高代表後代越發財興旺。至於棺材是如何放置上去的，至今無人知曉。

穿過鸚鵡峽，本次旅程就接近尾聲了，接下來的時間大家可以自由遊玩，遊玩的途中請大家注意以下幾點：1、不要亂丟垃。2、注意旅途安全。祝願大家旅途愉快。再見！