赤壁古戰場導遊詞

三國赤壁古戰場是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場。下面小編為大家帶來了赤壁古戰場導遊詞範文，希望對你有所幫助！

赤壁古戰場導遊詞1

赤壁是三國古戰場遺址。位於長江中游南岸赤壁市境內，沿江而上，通洞庭巴蜀，經武漢東下可達吳越蘇杭，北望漢沔千里沃土，隔江就是洪湖烏林。東漢建安十三年（元二○八年），曹操率二十幾萬大軍南下，連克新野、襄陽數城，從江陵順江東下，與逆江西上的孫權、劉備五萬聯軍初戰於赤璧，曹軍失利，退回江北，屯兵烏林（今洪湖縣烏林公社），與孫、劉隔江相峙。後孫劉聯軍巧用火攻，乘東南風大起，向曹營舉火，火船藉助風勢，直衝曹軍水寨。曹軍船隻一時盡着，岸上營落，火逐風飛，烈焰沖天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通紅，赤壁也因此得名。孫劉聯軍乘勢進攻，曹操領餘部經華容小道（今鑑別縣西北）向江陵敗走，從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面。這就是中國歷史上著名的赤壁大戰。赤壁大戰的張天烈火早已熄減，但那赤色的懸崖絕壟，不盡的滔滔大江，大戰時的處處陣跡，讚美赤壁的碑刻和詩篇，卻一直吸引着無數的金甲武將、文人墨客。

20xx年10月29日，赤壁古戰場景區晉級為國家級5A旅遊景區。

赤壁古戰場導遊詞2

曹軍由江陵東進，長途跋涉，將士已有疾疫。與江東兵初戰，發生挫折，曹公把全軍移於江北，便於進退。與江東兵隔江相持於烏林、赤壁之間。江東兵統帥周瑜等在江南，部將黃蓋提出“火攻”作戰計劃。瑜等為達到“火攻”敵方船艦的目的，由黃蓋出面，向曹公致書雲欲詐降。書內大意“以江東六郡山越之人，以當中原百萬之眾，眾寡不敵，海內所共見也。東方將吏，無有愚智，皆知其不可。”次述惟有“周瑜、魯肅偏懷淺贛，意未解耳。”最後又述：“瑜所督領，自易摧破。交鋒之日，蓋為前部，當因事變化，效命在即。”曹公因一系列性勝利，把周瑜、黃蓋密謀，看成劉琮、蒯越舉荊州歸降，等量齊觀，影響到謀士、軍師荀攸等看不出底細和密謀，一般將領更不至疑問。都樂於看到黃蓋從水上來降場面。

建安十三年（208）十一月十三日，黃蓋指揮的十艘蒙衝鬥艦滿載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預備走舸繫於其尾。黃蓋在艦上乘着東南風急，於江上舉帆，各艦隻順序加快速度，向北岸急駛。曹公與吏士，皆出營立觀黃蓋的來降，只有謀士程昱於東風緊急中發現來艦輕而浮，判定不是運糧船隻，擔心會發生意外，即向曹公提出注意敵人有詐謀問題。來船距北岸將近二里時，黃蓋指揮的十艦，同時發火，火烈風猛，船駛如箭，衝擊曹軍水寨。水寨火起，船被鐵鏈鎖着，無法拆開。火隨風舞，岸上營寨也都起火，烈焰沖天，曹軍陷於一片火海。南岸孫軍則搖旗吶喊，擂鼓助威。

江北岸曹軍水寨、岸上遭到風火船艦突然襲擊，引起一陣混亂。南岸孫軍也增派部隊渡江，參加戰鬥，以圖擴大戰果。雙方在火焰紛紛中，相互戰鬥。曹將張遼指揮所部精兵，擊退黃蓋的猛攻。徐晃也能亂中鎮定，整軍應戰。在這曹孫二軍戰鬥緊張劇烈間，劉備的豫州軍及猛將張飛、趙雲各率所部分向烏林兩側與背後猛烈攻擊，劉備也親冒矢石指揮戰鬥。曹公以腹背受敵孫損失慘重，乘孫劉兩軍尚未合之際，遺棄大量人馬物質和死傷將士，撤出烏林，向華容道方向轉進。

劉備乘烏林江面戰起，指揮部屬向烏林側背曹軍進攻，同時顧及孫劉兩軍鉗攻。曹軍失敗，又可能向江陵方向轉進，對通往江陵的華容道，選派精兵，巧施埋伏。並於危險路口兩側，堆集薪柴，預備火攻。曹公引兵進華容道，遇着猛雨、大風，遇到泥濘、堵塞，道不通行。派遣羸兵負草填鋪，騎才得通過。羸兵為人馬所蹈藉，死者滿地遍野。劉軍伏兵以氣候關係，發火稍晚。曹公一行已出險區。及到江陵，對華容道劉軍伏兵猶心有餘悸的説：“劉備，吾儔也，但得計（準備和動手）稍晚，向使早放火，吾徒無類（全被消滅）矣。”雖未被全部殲滅，但南進大軍損耗大半，屬嚴重的慘敗，從而結束了曹孫劉三方的赤壁之戰。

赤壁戰後，出現曹、劉、孫，即魏、蜀、吳鼎峙局面，即歷史上的三國。這個關鍵性戰役，曹公以絕對優勢兵力（20萬左右）對孫劉聯合絕對劣勢兵力（4——5萬）。戰爭過程，出現政治、軍事、外交等各中形式的鬥爭。戰爭結局，失敗的為兵力優勢的曹軍，勝利的則為劉孫兵力劣勢的聯合部隊。因赤壁之戰，就成為中外人士所矚目和關心樂道的著名戰役。

兵家言：以少勝多，以弱勝強，必數赤壁之戰。中國人認為：到赤壁才知“道、天、地、將、法”的高妙。外國人認為：到赤壁才能體味東方文化之神祕。是我國古代“以少勝多、以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。

赤壁古戰場導遊詞3

赤壁旅遊區由赤壁山、南屏山、金鸞山三山組成。其主要景觀有：

赤壁摩崖石刻：在赤壁山臨江懸巖上，有石刻“赤壁”二字，各長150釐米、寬104釐米，據説當時赤壁大戰，孫劉聯軍用火燒曹軍戰船，江面一片火海，把江邊崖壁映得通紅，周瑜率兵大敗曹軍後，把酒慶功，酒酣之餘，提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山後，映出了反體的“赤壁”二字。其實二字為唐人所題刻，雖經千年風雨的侵蝕，驚濤駭浪的拍擊，字跡至今清晰完整。二字之上有唐代道人呂洞賓刻“鸞”字形符號。兩側刻有遊人詩賦，其下有明初王奉《過赤壁偶成絕句》二首，詩曰：“赤壁橫岸瞰大江，周瑜於此破曹郎。天公已定三分勢，可歎奸雄不自量。孟德雄心實啖吳，皇天未肯遂其圖。水軍八十萬東下，赤壁山前一火無。”據宋人謝枋得《赤壁詩·序》載：“予自江下溯洞庭，舟過蒲圻，見石巖有赤壁二字”。明正統《嘉魚縣誌》載：“赤壁……削壁面西，上有‘赤壁’二字見存”。唐代詩人李白在遊覽赤壁時寫出下了“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。”的著名詩句。

翼江亭：在赤壁山臨江磯頭。建於1936年，系麻石構成，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名。相傳赤壁大戰時此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林，為當時曹軍駐紮的大本營。此亭六柱六角，仿明清建築風格，重建於1936年，亭柱有民國蔡漢卿手書前人的楹聯一副：“江水無情紅，憑弔當年，誰別識子布危言，興霸良策；湖山一望碧，遺留勝蹟，憂懷想周郎聲價，陸弟風徽。”

拜風台：又名武侯宮，坐赤壁山東南處的南屏山頂，是紀念赤壁之戰時諸葛武侯在此"設壇台、借東風、相助周郎"而建。建築面積有310平方米，分前後兩殿廟堂，內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。左側有文物陳列館，建於1979年，館內陳列赤壁出土文物1000餘件，有刀、槍、劍、戟、鏃、戈、帶鈎及東吳銅幣（“大錢當千”、“大泉五百”、“大泉當百”），並有東漢銅鏡和“剪輪五銖”錢及大量東漢、三國時的陶器等。右側於1975年建有“東風閣”，供遊人歇憩。據清同治《嘉魚縣誌》、《蒲圻縣誌》載，拜風台始建於明洪武十五年（1382年），由嘉魚知縣劉秉政主修，稱關主廟。明萬曆三十八年（1610年），嘉魚知縣葛中憲重建拜風台。今拜風台系1935年重建，1948年維修。

周瑜石雕像：赤壁磯頭，一處開闊平地上，矗立着三國東吳都督周瑜的石雕像，像高9米，是湖北省最大的人物石雕像。

鳳雛庵：位於南屏山東南的金鸞山上，相傳為赤壁之戰時，號風雛先生的龐統披閲兵書處，後人於此建鳳雛庵。現庵堂建於清道光二十六年（1846年），原為九重大殿，今僅存最上一重，建築面積300平方米，分三個殿室：第一室供奉有龐統全身塑像，第二室為赤壁圖書館，第三室為接待、休息室。鳳雛庵外有千年銀杏樹一株，其枝葉如一巨大傘蓋，蔭蓋着鳳雛庵。

赤壁碑廊：位於拜風台右側，東風閣後。1985年動工籌建，碑廊有建築面積277平方米，1986年5月竣工開放，為四合迴廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，石碑與牆面聯為一體。碑上有歷代詩人關於赤壁之戰的詩、詞，由北京、上海、天津、廣州、武漢、揚州等地的王遐舉、沈鵬、任政、關山月、徐久達、吳丈蜀等全國著名書法家所書，赤壁碑廊後牆的正中還有一塊長4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前後《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，堪稱不朽之佳作。