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南山竹海導遊詞(精選20篇)

南山竹海導遊詞(精選20篇)

南山竹海導遊詞 篇1

船在碧波盪漾的湖面上慢行,兩邊的青山撲入眼簾,鋪天蓋地的綠使你目不暇接,直到把你的心胸洗滌得纖塵不染。這一望無際的青山便是江蘇省和安徽省交界的屏障,當地人稱之為“南山”,山上青松挺拔,竹林茂盛。説起竹子,就不得不講到天目湖的延伸景點——南山竹海了。景區山水相映,風光旖旎,有“天堂南山、夢幻竹海”之美譽,南山竹海在其優越自然生態環境的'基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底藴,並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的五大功能遊覽區:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、長壽文化區和登山遊覽區。主要遊覽景點有:鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峯、撞鐘祈福等等。

南山竹海導遊詞(精選20篇)

同時,向您推薦的是為豐富溧陽旅遊產品即將推出的南山竹海温泉度假村,它位於南山竹海風景區的石巖裏古村落,佔地面積約166畝,集生態旅遊、休閒度假、商務會議、温泉保健、康體養生、運動休閒等功能於一體。度假村一期工程温泉洗浴項目將於09年十月份正式對外開放。

龍口

隨着遊船向青山更青處緩緩前行,水面變得越來越窄,在最窄處我們稱之為“龍口”,兩邊突出的山頰為“龍頰”。傳説,天目湖曾是鎖龍之地,天上的蛟龍犯了天條後被鎖在天目湖裏,但蛟龍的性情非常暴躁,掙脱鐵鏈逃到宜興,周處壯士奉天命追至宜興將蛟龍攔腰斬斷,蛟龍的尾部落在宜興化作“蛟橋”,頭部落在了天目湖,形成“龍口”和“龍頰”。

龍興島概況

遊船左方這座大型的島嶼便是我們待會要遊覽的龍興島生態休閒區,整個景區形狀如長條楓葉,規劃面積約4500畝(約2—3平方公里),景區的開發以自然生態、質樸野趣為鮮明特色,主要體現了自然、生態、野趣三大特色。島上那重重疊疊的青山,彎彎曲曲的木板路,高高低低的密林穿越,能讓你真正走進大自然,置身於一幅山水畫卷之中。您上島之後可以去看看白龍瀑布,走一走密林穿越,到蝴蝶谷瞭解一下大自然美麗的生物——蝴蝶,還可以觀看到一場來自雲南佤族的風情表演。

靠岸注意事項

遊船馬上就要靠上龍興島的碼頭了,請大家在原位置上坐好,把自己隨身的物品整理一下,等遊船靠穩之後再上岸遊覽,在島上游覽的同時請大家注意兩點注意事項:第一,島上的遊步道都是用木板鋪設而成,請大家在遊覽的過程中,一定要看好腳下,當心踩空;第二,島上森林覆蓋率很高,達到了95%之上,島上的建築都是木架結構的,遊步道也是用木板鋪設而成的,因此整個島嶼都是一個禁煙區,俗話説:“一棵大樹可以做成千萬根火柴,而一根火柴就可以毀掉千萬棵大樹”,為了更好的保護我們這一片青山綠水,請喜歡吸煙的遊客稍微克制一下,景區出於人性化的考慮,在島上設置了四個固定的吸煙點,如您想吸煙請您一定要在規定的吸煙點吸煙,但請您注意的是在您離開吸煙點後立即把煙頭滅掉,最後預祝各位遊客在龍興島上游覽愉快。

南山竹海導遊詞 篇2

各位遊客,大家好!歡迎來到綠色仙境——南山竹海旅遊觀光;我是南山竹海景區的景點導遊,非常榮幸能陪同各位一起去飽覽竹海風光,領略竹韻風情。如果大家在遊覽過程中對景區項目建設或是我的導遊服務有什麼意見的話,請您隨時提出,以便我們及時調整併為您提供更完善的服務。接下來,我們就正式開始今天的行程。

各位朋友,現在我們已經位於南山竹海景區的大門廣場,首先映入眼簾的就是正前方的兩把大型“扇子”,這兩把扇子素有“天下第一扇”之稱,其中大扇高11.8米,小扇高9.5米,橫跨 41.5米,它不僅是南山竹海的標誌性建築,同時也是遊客出入景區的重要通道。整個扇面都是由竹片粘貼而成的,扇面上“南山竹海”四個字是由揚州八怪之一“鄭板橋”的筆峯中臨摹而出的,另外扇面還繪有一些竹子的圖案和優美的詠竹詩篇,其中最著名的一首,相信各位都知道,那就是北宋文學家蘇東坡的《於潛僧綠筠軒》:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫。”今天各位既然來到了竹海,相信通過它們“高風亮節”的薰陶,一定會變得不俗也不瘦。 接下來,請大家隨我進入扇中一遊,去領略竹海深處的意境。

南山竹海位於溧陽南部山區,屬天目山餘脈,是蘇浙皖三省交界之地,東與宜興市相接,北枕天目湖旅遊度假區,置身於旅遊黃金通道網絡之中。20xx年9月由溧陽市橫澗鎮政府投資開發,04年3月由天目湖旅遊公司控股經營,前期投資七千萬元對其進行改造和全面的開發。06年7月被評為國家4A級景區。景區內山水相映,風光旖旎,有“天堂南山、夢幻竹海”之美譽,南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底藴,並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的五大功能遊覽區:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、長壽文化區和登山遊覽區。主要遊覽景點有:鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峯、撞鐘祈福等等。

各位朋友,現在我們所處的位置就是靜湖娛樂區,相信大家都有一種豁然開朗的感覺,入目的山上只見鬱鬱葱葱的竹子,在兩山夾峙中的一泓清水,像一塊明鏡鑲嵌于山中。靜湖原名桃樹卡水庫,蓄水量為15萬立方米,湖水主要由山上的溪澗水和天然的雨水彙集而成,在匯入靜湖之前,已經過植被的淨化和沙石的過濾,因而顯得特別的清澈。這水含有豐富的礦物質,常年飲用,可延年益壽。也許您會説,早知道就夏天來游泳了,在此可以告訴大家,我們湖內在夏季是禁止游泳的,一是出於對水的環保需求,另外也是為了您的安全,因為湖水最深處為18米,平均深度也在10米左右。常説“山無水不秀,水無山不靈”,這小小的靜湖與綿延的竹海相映成趣,充分展現了山水結合的韻味。接下來,就請大家隨我一起步入右側竹林小道,體驗一下“竹徑深深通幽處,遊人自在畫中游”的意境。

漫步在竹林小道,大家一定感覺舒暢無比,其實根據研究證明,竹子的氧氣釋放量高於其他樹木的35%,這就是在竹林中空氣會更加清新的原因。隨着城市周邊工業的發展,整個世界的生態環境會變得越來越惡劣,竹子是增大綠化面積的優良觀賞植物,所以如果各位經常在繁華的大都市中忙碌,有時間的話,一定要經常到有竹子的地方去走一走,吸吸新鮮空氣。大家也許會發現,現在我們腳下所走的整個步行道是用木板和青石板兩種材料鋪設成成的,這是為什麼呢?大家仔細看一下,用木板鋪成的地方都是凌空而建的,為的是不改變原有的山體,讓她最自然的一面呈現在您的眼前;而青石板所鋪的遊步道都是原先保留下來的,我們經過稍加修整,鋪上青石板修建而成。要特別説明的是,這些青石板是直接從安徽靈壁山上剝下來的靈壁石,可以起到防滑的作用,而且使用時間至少在100年以上。我們去過天目湖龍興島遊覽的朋友,不知是否發現,她與天目湖龍興島上的遊步道有着異曲同工之處,可謂是生態保護無處不在!

前方的水榭長廊是山水的聚焦點,也是遊人休憩賞景拍照的好地方,同時穿過水榭長廊,我們就到達了下一個景點——小鳥天堂的主要通道。走到這裏大家可以往右手邊竹林中看一下,您是否能看到有很多的斷牆石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?據當地的老百姓介紹,傳説在很久以前,此地是一個學校,桃樹卡附近的孩子都在這裏讀書,明末清初,山上的草霸王被清兵殺害之後,學校被毀,居民也不得不搬走。據説,每當夜晚夜深人靜時,在此處還能聽到朗朗的讀書聲,而這些斷牆石壁也許就是遺留下來的一個最好的見證,也給我們竹海增添了幾分神祕的色彩。

好了,聽完故事,我們也到了小鳥天堂,小鳥天堂佔地1萬多平方米,由11根柱子支撐起來,進入這裏,會感覺到好像走進了鳥的王國。竹子鬱鬱葱葱,綠葉婆娑,竹海空氣清新,是鳥類居住的良好環境,古時就有“竹子茂盛則鳳凰至”的説法。在這裏,我們可以看到許多珍禽鳥類,如國家二級保護動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、小天鵝、紅腹錦雞等,另外我們還可以看到一場妙趣橫生的小鳥表演,來感受一下人與自然的和諧相處。

看完精彩的小鳥表演,我們繼續遊覽下一個景點。相信在遊覽的過程中,大家肯定有這樣的疑問,這麼粗的竹子要長多少年才可以長成啊?其實不管多粗的竹子都是兩月左右就可以長成了。因為竹子是靠地下莖來繁殖的,在地下莖的節間處長出竹筍,竹筍在土裏面有多少粗,將來竹子就會有多粗,竹筍在土裏面有多少節,長成之後就會有多少節,慢時每晝夜可長高20—30釐米,快時每晝夜可長高150—200釐米,30—40天可長高15—18米,“清明一尺,穀雨一丈”就是對竹子生長的真實寫照。

竹子歷史悠久,它起源於中生代白堊紀,是地球上最重要的生物資源。在我國古代的神話傳説中,已經反映出竹子的使用,確切記載源於仰韶文化。1954年在西安半坡村發掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶器上可辨認出“竹”字符號,説明在此之前,竹子已為人們所研究和利用,也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。竹子種類繁多,世界上的竹子大概有1250多種,而我國就有500多種,素有“竹子王國”之稱。竹子渾身都是寶,人類對竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各個方面,單從食用方面看,竹筍和竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍,竹筍是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻中記載,3000多年前的竹筍就是席上珍饌。竹子還具有特別的醫用價值,在中國最早的醫書典籍中,就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶,葉、實、根及莖稈加工製成的竹茹、竹瀝,都是療疾效果顯著的藥用材料,竹黃、竹蓀也是治病的良藥。正如蘇東坡所述:“食者竹筍,居者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也。”

竹子的作用多多,但是不知道大家有沒有注意到,為什麼古人沒有提到“竹花”的用處呢?相信大家也許會説,竹子怎麼可能開花呢?其實世間的各種植物都會開花結果,竹子也不例外。只不過,千百年來,人們一直認為竹子開花是不祥之兆,鮮少有人提。

其實,竹子開花在我國古書中早有記載。《山海經》中這樣寫道:“竹六十年一易根,而根必生花,生花必結實,結實必枯死,實落又復生。”《晉書》中也有類似的記載:“晉惠帝元康二年,草、竹皆結子如麥,又二年春巴西羣竹生花。”     近代,中外有關竹子開花的記載也不少。有趣的是,有時竹子還會出現越山隔省、跨海隔洲地開花。例如,1907年日本的淡竹開花,而遠隔萬里的英國皇家植物園中的淡竹也同時開了花。又如,1933年我國浙江嘉興的竹林開花,而安徽六安馬頭鎮周圍10公里的竹林也全部同時開花。

大面積竹林開花,會造成很大損失。1984年夏季,我國四川卧龍自然保護區內的箭竹大量開花,開花後大片竹林枯死,造成珍稀動物大熊貓因缺食而死亡。竹子開花雖然不是什麼“不詳之兆“,但卻代表着竹子已步入死亡的徵兆。竹子開花是一種生理現象,一般發生在天氣長期乾旱、竹林土壤板結、雜草叢生、老鞭縱橫的竹園。這是因為竹子嚴重缺水,營養不足,光合作用減弱,氮素代謝降低,糖濃度相應增高,造成糖氮比較高,為花芽的形成和開花創造了條件。可見,竹子開花是惡劣的生長環境所引起的。因此,根據竹種的特性,採取適當的管理措施,即可控制竹子開花。例如,對毛竹林,可採用鬆土、施肥、蓋土、澆水、挖竹蔸、防治病蟲害等措施,為竹子創造適宜的生長環境,就可避免竹林出現開花現象。因此,我們在遊覽的過程中發現有很多的護林人員在竹林間穿梭,他們的任務就是檢查竹子的健康狀況,防止開花。

好了,各位朋友,現在我們已經到達了休閒服務區,前方所看到的就是竹工藝品製作坊,這裏主要以竹工藝品展示為主,同時引進現場竹工藝的編制流程,讓您親自體驗工藝製作的樂趣!除此之外,還有一座三星級的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外,還能同時容納300多人就餐。菜餚主要以農家菜、野味、壽宴為主,環境優雅,設施齊全,是各位度假休閒的好去處。

竹子無牡丹之富麗,無松柏之偉岸,無桃李之嬌豔,但它虛心文雅的特徵,高風亮節的品格為人們所稱頌。青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客,他們面對竹子有感而發,創作了數以千計的竹子神話、詩歌、書畫,形成了中國竹文化的一個重要組成部分。“揚州八怪”之一——鄭板橋平生特愛畫竹詠竹,他常用寓竹詩畫來表達個人的情懷。在“三年清知縣,十萬雪花銀”的黑暗社會裏,他常用詩畫抨擊和揭露貪官酷吏對無辜百姓的無情壓榨。有詩云:“衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。” 因其堅定的為民之舉與黑暗的時代格格不入,而得罪了上司和鄉紳,無奈之餘他憤然辭官回鄉,在與百姓臨別之際他畫竹題詩表明心意:“烏紗擲去不為官,囊囊蕭蕭兩袖寒,寫取一枝清瘦竹,秋風江上作魚杆。”詩中將瘦竹的貧寒清高與自己處境心志相聯,比喻貼切恰當,更有一番依依不捨的離別之情,情真意切,句句動心,感人至深。鄭板橋自此棄官為民,他帶走了兩袖清風,留下的卻是一身正氣和百世英明。文人高士多愛竹,詠竹溢美之詞,在璀璨的文化長河中俯拾皆是。不僅如此,關於竹的傳説也不鮮有,其中最悽楚動人的,便是娥皇女英血淚撒斑竹的典故了。

在中國革命史中,先輩們以竹題詩作畫也頗多,其中以方誌敏烈士最為典型,他自撰對聯掛於卧室以自勉:“心有三愛奇書駿馬佳山水,園栽四物青松翠竹白梅蘭”,甚至自己的兒女也以鬆、竹、梅、蘭命名,足見竹子在他心中的地位。他在革命的艱難關頭寫下了氣貫長虹的史詩:“雪壓竹頭低,低下欲沾泥。一輪紅日升,依舊與天齊。”     不知不覺,我們已經到了歷史文化區,在這裏有着一座數百年前修建的古代驛道,總長度約有1.5公里,是江蘇通往安徽的越境古道,古道即為同官嶺,翻過同官嶺就進入安徽廣德境內。關於這條古官道一直流傳有建文帝朱允文的逃難故事。話説明朝的開國皇帝朱元璋很喜歡太子朱標,很想把皇位傳給他,在朱標身上花了很多心血,在他認為天下已定,治國需用文治,不能傳給征討安邦、威伏四夷的燕王朱棣,但太子朱標英年早逝,因為朱元璋堅持嫡長子繼承製,而且朱允文不論相貌、個性都與朱標非常相似,所以就傳位於朱標長子朱允文,也就是建文帝。此舉引起了朱允文的眾皇叔,特別是燕王朱棣的不滿。明建文元年(1399年)朱棣以“清君側之惡”的名義舉兵反抗朝廷,發起“靖難之變”。明建文四年(1402年),朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋錦囊遺囑指點,先在宮中放一把火,帶上幾名官員陪同,從地宮中的密道逃出,取現官道南下避難,由此進入安徽境內。“同官嶺”也正是當時陪同皇帝經過該山嶺南下避難而得名,意味着有福同享,有難同當。而在我們來竹海的路上就有一個村委叫同官村,且村裏大部分都是朱姓,據説這些人都是當年陪同朱允文逃難官員的後代,他們將建文帝送到安全地點後,原路返回,害怕回去遭到朱棣的迫害,在此落腳,並且全部改姓朱,以紀念流落他鄉的朱允文。沿着這條官道往上走到山頂,有一塊巨石,當你踏上這塊巨石時,就可以一腳踏蘇、浙、皖三省的界地,但由於一腳踏三省的巨石離這裏太遠,所以我們特意在官道附近,刻了很多隻腳印,大小尺碼的都有,您可以在此找到屬於自己尺碼的腳印,拍幾張照片,將這份“一腳踏三省”的感覺帶回來。

在歷史文化區,我們公司二期開發的景點除官道之外還有古碑亭、同官嶺、古兵營、黃金溝、龍泉等,二期開發以觀光車道左側山區為主,以古文化為中心,圍繞古文化進行修復,通過吳越古兵營、古兵器、古戰鼓的陳列,並設置基礎配套設施,對南山的歷史文化進行深層次的挖掘。

一路走來,大家肯定感覺到這裏就象遠離世外的桃花源,空氣清新,民風純樸,如果能長住在此,一定能延年益壽。所以我們我們的下一個景點就是壽文化區。首先映入眼簾的是一位笑容可掬,慈眉善目的老壽星,彷彿在歡迎各位遠道而來的朋友。老壽星頭部高12.8米,是由純銅製作而成的,整個山體就是他的身體,因此被稱為中國第一壽星。在其後方的照壁上還有着68種不同字體的壽字,其實在我們景區共有100種不同字體的壽字,其中的31個壽字都刻在山上的石塊上,但如果要找到第100個壽字是比較困難的,這就要看您和老壽星是否有機緣了。而在老壽星身旁的這些石雕猴子,每三隻疊羅漢形成燈座三猴各現怪狀,神態栩栩如生。一猴掩耳,一猴矇眼,一猴捂嘴,寓意“不聽、不看、不説”,也就是《論語》中所説的:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看”,只要我們以此為據,驅除心中的貪念,煩惱也自然會越來越少,這也是南山人的養生之道。在拜完老壽星之後,我們來看一下四周,這四周展示的都是五千年文明史中,我們的先輩經過長期探索,積累了豐富的長壽文化,為我們後世子孫提供了豐富的養生手段,希望通過今天的遊覽,大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景,也可以學到延年益壽的養生之道,也祝願各位將來都能做一個百歲老人,壽比南山。其實在南山竹海,有許許多多與壽有關的東西,比如:南山壽眉、南山壽桃,還有長青竹和不在少數的高壽老人,另外還有南山不老泉。下面我們看到的這口古井建於春秋戰國時期,距今已有2400多年的歷史,相傳是由駐紮在此的吳國兵士所掘,以供兵營內將士的飲水之需,由於井底下正好有一泉眼,泉水水質清冽甘甜,長年湧泉不止。民國23年,大旱之年,這口井救活了附近十幾個村莊的山民。而且此泉水泡南山壽眉被稱為“南山二絕”,茶水在夏季即使三天不倒也不會有餿味,且茶杯不留茶垢。

最後我們所要遊覽的是登山遊覽區,我們所在攀登的是“吳越弟一峯”——石門尖,其海拔為508米,也許您會説,才508米,怎麼能説是“吳越第一峯”呢?其實,我們所説的“第一”並不是真正意義的第一,而是採用的弟弟的“弟”,因為它雖稱不上是吳越境內的第一,但確實是我們常州範圍內的“第一”。在此有兩條遊覽線路可供您選擇登上山頂,一是乘坐南山竹海最為精典的遊覽項目——南山索道,總長為780米,以1米/秒的速度上升,往返所需的時間為25分鐘左右。屆時您將會有到一種凌上竹梢的感覺,就如卧虎藏龍中李慕白和玉蛟龍。另外,是選擇步行登山遊覽,所謂“生命在於運動”,同時也可考驗一下您的意志。登上山頂,您不僅可以盡賞竹海風光,而且可以充分體驗“一覽眾山小,會當凌絕頂”的感覺。在山項我們還專門設有鐘樓,讓前來南山的朋友撞鐘祈福。撞鐘一般是三下,分別代表福、祿、壽。以祈求身體健康、福祿呈祥、煩惱消除。撞鐘之後,悠揚的鐘聲在寧靜的竹海上空回絕,這鐘聲也象徵着和平、吉祥、振興、奮進!

各位朋友,今天南山竹海之行就要告一段落了,希望通過我的講解,南山竹獨的自然風貌以及悠久的歷史文化,能夠給您留下了深刻的印象。最後祝願大家走的時候把我們南山壽星的仙氣和靈氣帶回家中保佑你的全家“壽比南山、萬事如意”。有句古話,叫“兩山不能相隅,兩人總能相逢”,我期盼着在不久的將來在南山竹海或者是你們那裏能和大家相會,我期盼着,再見各位。

南山竹海導遊詞 篇3

各位遊客,大家好!歡迎來到綠色仙境--南山竹海。

南山竹海位於溧陽南部山區,屬天目山餘脈,是蘇浙皖三省交界之地。景區內山水相映,風光旖旎,有"天堂南山、夢幻竹海"之美譽.南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底藴,並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的:靜湖娛樂、休閒娛樂、歷史文化、長壽文化和登山遊覽這五大功能遊覽區。下面我們就一起去體驗一下竹海的尋壽之旅吧。

南山竹海的壽文化淵源流長、博大精深。拾階而上,竹影婆娑裏,有一個個閃紅的字樣,刻在溪澗邊鐵褐色的巖石上,透過密匝匝的竹的間隙,細細辨析,都是楷草隸篆各種書體的壽字。在尋覓着一個個壽字的同時,壽字似乎也在尋覓着我們,把我們引向壽的深處。大家可以在遊覽的過程中,數一數共有多少個壽字?

來到了壽比南山區域,我們就彷彿進入了老壽星的懷抱。大家請看,這位笑容可掬、親切慈祥的老壽星就是長壽文化區的標誌性建築了。他頭部高12.8米,是由純銅製作而成,整個山體就是他的身體,兩側的山峯就是他的左膀右臂,因此被稱為中國第一壽星。在其後方的照壁上還有着68種不同字體的壽字,據説景區內共有100種不同字體的壽字,其餘的31種在山上的石塊上很容易找到。但還有一個 壽字在哪兒呢?---其實這個壽字並不在山上,而是在每個人的心中。"福有五種:一曰壽;二曰富;三曰康寧;四曰好德;五曰中榜。壽乃五福之首。"高望天際,空谷傳聲,這是老壽星沉緩的話語

在老壽星身旁的這些石雕猴子,每三隻疊加在一起,一猴掩耳,一猴矇眼,一猴捂嘴,寓意"不聽、不看、不説",也就是《論語》中所説的:"非禮勿聽,非禮勿視,非禮勿言",只要我們以此為據,驅除心中的貪念,煩惱自然會越來越少,這也是南山人的養生之道。

在拜完老壽星之後,我們來看一下四周,這四周展示的都是五千年文明史中,我們的先輩經過長期探索,積累的豐富的長壽文化。這些為我們後世子孫提供了豐富的養生手段。希望通過今天的遊覽,大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景,也可以學到延年益壽的養生之道。 漫步於滿目青翠的竹林中,聽着竹子在微風中發出的"浪濤"聲,還可以時時聽見鳥兒的歌唱聲,您是否有一種心情舒暢,清涼愜意之感呢?怎麼樣,您是否考慮考慮經常來此度假呢?

南山竹海導遊詞 篇4

我們現在看見的這一建築,就是剛才向大家介紹的狀元閣,它是一座仿古型建築,建築面積350多平方米,樓閣高22米,共分三層,與普通四方樓堂不同的是他共有24角,每層8角,凌空飛翹。

這種建築格局為中國古典建築格局的“亞”字地基。看到這個建築,很自然就使大家聯想到湖北武漢黃鶴樓。狀元閣建築的外形與黃鶴樓相仿,但它與黃鶴樓有作用上的區別,剛才向大家介紹了狀元閣興建的目的,它彙集了我國1300多年科舉試製度中所出現的736位狀元,是我國目前為止唯一的一座以宣傳狀元文化為主題的建築物,而黃鶴樓原是一座以營利為目的的商業建築。所以在興建狀元閣時,我們的設計師參了古代官府建築的外形,將建築物體現其主人身份的代表物展示給大家。

請大家向上看。在每個凌空飛翹的出檐上,都蹲座有一個小動物,這幾個小動物的統一名稱為“辟邪獸”。這種辟邪獸一共有十種,要將這十個動物看全,必須到北京的故宮博物院,它只在太和殿的檐上才齊集在一起,按序站班。在乾清宮和養心殿大家可以看到九個,而到坤寧宮和慈寧宮就只有七個。除太和殿外所有建築上的辟邪獸均為奇數,所減之獸為減後不減前。作為狀元為天下文人的表率,每三年才出一位,所以古時帝王為優寵狀元,攏絡天下文人的心,破格允許在屋檐上站五個小獸,這五個小獸從前向後分別是鳳仙人、龍、鳳、獅子、麒麟。鳳仙人為領班。龍、鳳代表乾坤、天地、男女,也代表着至高無尚的尊貴,獅子是獸中之王,有權利和子嗣的意思。麒麟善辯曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同時它是我國古代四靈獸之一,是賜吉祥與福澤給人間的神物。“雲開麟趾”就是指看到雲間的麒麟,這是很有福氣的事。民間還有一種説法,説天下的讀書人成千上萬,為什麼每三年才出一個狀元呢?就是因為得狀元的那位在試前讀的書要比其他人多一本,除了儒家十三經典外,還有一本是買不着的,只有有福氣做狀元的人才能得到。因為這書是麒麟從文曲星君那銜來的,所以得狀元的人也就成了文曲星下凡。這些小動物們都象徵着尊貴、吉祥、威德、智慧,也具有鎮懾妖魔、消災避禍的含義。小獸端坐檐角還有很強的裝飾作用,是整個建築物造型既規格嚴整,又富於變化,達到了莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一。這座樓閣的頂部,還有一個紅色的大葫蘆的攢尖頂,這是取漢字葫蘆的諧音,為“福祿”之意,喻意上此樓閣之人皆為有福有祿之人。這座樓閣也是天目湖旅遊景區內最高的可登臨的建築物,站在樓閣之上您可將天目湖的湖光山色盡收眼底,一覽無餘。現在就請各位隨我進入此樓閣吧!

南山竹海導遊詞 篇5

南山竹海景區內分為五大功能區,分別為:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、壽文化區和登山遊覽區。主要的景點有:靜湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越弟一峯、撞鐘祈福等。為了使遊客能夠遊覽得更加盡興,景區特別設置了三條精典的旅遊線路:如健身之旅、歡樂之旅和休閒之旅。景區上下路段為2公里,您可以選擇乘坐景區內環保型觀光車,既可欣賞沿途竹景,而且又快捷休閒,到達壽文化區後,假如您選擇南山竹海的精典遊覽項目纜車登上海拔為508米的吳越弟一峯,可體會在竹尖穿行,一覽眾山小之感,遊覽將會非常的輕鬆與愜意。在此您還可以呼吸到南山獨有的好空氣,感受到人與自然的和諧相處。

景區優越的自然生態資源基礎上,成功開發了南山竹文化和壽文化,南山竹海的自然資源和人文資源非常豐富。景區二期的開發,以古文化為中心,圍繞古文化進行修復,通過吳越古兵營、古兵器、古戰鼓的陳列以及比武招親項目,並設置基礎配套設施,再現宜溧山區鄉村古鎮風貌,營造濃郁鄉村氣息,遊客可更多地參與農業耕作和手工業作坊以及具有民族風情的民間活動,提供温泉、農家樂等休閒度假產品。

南山竹海導遊詞 篇6

南山竹海景區內分為五大成果區,別離為:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、汗青文化區、壽文化區和爬山遊覽區。首要的景點有:靜湖、小鳥天國、古官道、中國第一壽星、吳越弟一峯、撞鐘祈福等。為了使旅客可以或許遊覽得越發縱情,景區出格配置了三條精典的旅遊線路:如健身之旅、歡悦之旅和休閒之旅。景區上下路段為2公里,您可以選擇乘坐景區內環保型參觀車,既可瀏覽沿途竹景,並且又快捷休閒,達到壽文化區後,若是您選擇南山竹海的精典遊覽項目纜車登上海拔為508米的吳越弟一峯,可領會在竹尖穿行,一覽眾山小之感,遊覽將會很是的輕鬆與恬靜。在此您還可以呼吸到南山獨佔的好氛圍,感覺到人與天然的調和相處。

景區良好的天然生態資源基本上,樂成開拓了南山竹文化和壽文化,南山竹海的天然資源和人文資源很是富厚。景區二期的開拓,以古文化為中心,環繞古文化舉辦修復,通過吳越古兵營、古武器、古戰鼓的陳列以及交鋒招親項目,並配置基本配套辦法,再現宜溧山區村子古鎮風采,營造濃烈村子氣味,旅客可更多地參加農業耕耘和手工業作坊以及具有民族風情的民間勾當,提供温泉、農家樂等休閒度假產物。

南山竹海將以優質的景區情形和精采的處事質量,打造旅遊參觀者心中的彼岸,接待各界人士到南山來休身,到竹海來養性!

天目湖南山竹海景區距天目湖旅遊度假區南18公里處,其交通很是便捷,從天目湖出發,沿二級公路可直達南山竹海景區。南山竹海景區於20xx年9月正式對外開放,它地處蘇浙皖三省接壤處,是雞鳴三省之地。因景區位於江蘇省最南端,是溧陽的南部丘陵山區,故稱之為南山。境內有竹子約3.5萬畝,因而又有“萬畝竹海”之稱。

天目湖的開拓以水為主,而南山竹海的開拓是以山為主的。20xx年7月4日,天目湖南山竹海景區通過了國度旅遊局景區景點質量品級評審委員會的審批,成為繼國度首批AAA*旅遊景區天目湖旅遊度假區之後的又一AAA*景區。

南山雖不及黃山宏偉,但它卻浮現了天然,表現了野趣,並置身於旅遊黃金通道的收集之中。這裏的植被包圍率到達98%以上,南山的祖祖輩輩都很是重視對生態的掩護。這裏的山因翠竹而青,這裏的水因青山而秀,政策法規,這裏的竹因山川而美,這裏的人更因賦予天然靈性而長命。南山竹海自正式投運以來,依賴宜人的天氣,升沉的羣山和豐荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。

南山竹海屬於溧陽等次的開拓山區,人工雕琢少,故可給人一種返樸歸真、迴歸大天然的感受,並充實操作山青水秀的天然前提,配以壽文化、參加性項目等,成為聚山區特色、經濟效益展示為一身,集旅遊、度假、休閒於一體的生態故里,成為區內不行多得的一道靚麗風光。

南山竹海導遊詞 篇7

船在碧波盪漾的湖面上慢行,兩邊的青山撲入眼簾,鋪天蓋地的綠使你目不暇接,直到把你的心胸洗滌得纖塵不染。這一望無際的青山便是江蘇省和安徽省交界的屏障,當地人稱之為“南山”,山上青松挺拔,竹林茂盛。説起竹子,就不得不講到天目湖的延伸景點——南山竹海了。景區山水相映,風光旖旎,有“天堂南山、夢幻竹海”之美譽,南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底藴,並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的五大功能遊覽區:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、長壽文化區和登山遊覽區。主要遊覽景點有:鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峯、撞鐘祈福等等。

同時,向您推薦的是為豐富溧陽旅遊產品即將推出的南山竹海温泉度假村,它位於南山竹海風景區的石巖裏古村落,佔地面積約166畝,集生態旅遊、休閒度假、商務會議、温泉保健、康體養生、運動休閒等功能於一體。度假村一期工程温泉洗浴項目將於20xx年十月份正式對外開放。

龍口

隨着遊船向青山更青處緩緩前行,水面變得越來越窄,在最窄處我們稱之為“龍口”,兩邊突出的山頰為“龍頰”。傳説,天目湖曾是鎖龍之地,天上的蛟龍犯了天條後被鎖在天目湖裏,但蛟龍的性情非常暴躁,掙脱鐵鏈逃到宜興,周處壯士奉天命追至宜興將蛟龍攔腰斬斷,蛟龍的尾部落在宜興化作“蛟橋”,頭部落在了天目湖,形成“龍口”和“龍頰”。

龍興島概況

遊船左方這座大型的島嶼便是我們待會要遊覽的龍興島生態休閒區,整個景區形狀如長條楓葉,規劃面積約4500畝(約2—3平方公里),景區的開發以自然生態、質樸野趣為鮮明特色,主要體現了自然、生態、野趣三大特色。島上那重重疊疊的青山,彎彎曲曲的木板路,高高低低的密林穿越,能讓你真正走進大自然,置身於一幅山水畫卷之中。您上島之後可以去看看白龍瀑布,走一走密林穿越,到蝴蝶谷瞭解一下大自然美麗的生物——蝴蝶,還可以觀看到一場來自雲南佤族的風情表演。

靠岸注意事項

遊船馬上就要靠上龍興島的碼頭了,請大家在原位置上坐好,把自己隨身的物品整理一下,等遊船靠穩之後再上岸遊覽,在島上游覽的同時請大家注意兩點注意事項:第一,島上的遊步道都是用木板鋪設而成,請大家在遊覽的過程中,一定要看好腳下,當心踩空;第二,島上森林覆蓋率很高,達到了95%之上,島上的建築都是木架結構的,遊步道也是用木板鋪設而成的,因此整個島嶼都是一個禁煙區,俗話説:“一棵大樹可以做成千萬根火柴,而一根火柴就可以毀掉千萬棵大樹”,為了更好的保護我們這一片青山綠水,請喜歡吸煙的遊客稍微克制一下,景區出於人性化的考慮,在島上設置了四個固定的吸煙點,如您想吸煙請您一定要在規定的吸煙點吸煙,但請您注意的是在您離開吸煙點後立即把煙頭滅掉,最後預祝各位遊客在龍興島上游覽愉快。

南山竹海導遊詞 篇8

據己有資料研究表明,茶葉的化學成分有500種之多,其中有機化合物達450種以上,無機化合物近50種。有機化合物中含量較高的有蛋白質、氨基酸、茶多酚、糖類、生物鹼、類脂類及磷、鈣、鉀、鎂、鐵、鋅、碘等80種微量礦物元素。這些都是人體中必不可少的,所以飲茶也就成了最快捷、方便攝入這些營養元素的方法。當然茶葉的藥理作用也不可小視。現代科學大量研究證實,茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減脂、清心除煩、解毒生津、止渴降火、明目除濕、治痢疾等藥理作用,還對現代疾病如輻射、心腦血管疾病、癌症等都具有一定的藥理功效。由此可見,茶葉藥理功效之多,作用之廣,是其它飲料不可替代的,我們各位可一定要多飲喔!

大家看,湖對岸是被譽為“古剎新輝”的報恩寺。它的原址在我市市區夏橋。它始建於南朝梁代天監年間,距今已有1400多年。報恩寺寺名源於佛教“四報恩”即“報佛祖恩、報國君恩、報師傅恩、報父母恩”。在溧陽民間,報恩寺還有另外一個名字--秦公寺。在南宋初期,大奸臣秦檜殺害岳飛,他的大哥秦梓和母親深感無顏再見家鄉父老就相攜在溧陽隱居。當時他們為當地百姓做了許多好事,出資整修了當時已經破敗的報恩寺,並請當時的宰相撰寫了寺匾。當地百姓為感謝他母子善行稱此寺為秦公寺。報恩寺歷經滄桑,在清嘉慶年間大雄寶殿,藏經閣等毀於大火。全寺所餘建築也在日本侵略者的炮火中夷為平地。現唯一能證明該寺廟年代的物品是寺內的那個馱碑烏龜,其實它為龍子之一“屓贔”,它有1200多年的歲數了。92年溧陽市落實宗教政策將原寺遷址到天目湖畔的東陵山上,和它後面的幽香茶園組成了宗教文化區,新建的報恩寺是泰國式寺廟的建築風格而內部的佈局仍舊是按中國傳統漢傳佛教的格局安排的,甚稱是中外合璧交相輝映。不過因為我們今天的行程中沒有這個景點的安排,還請各位下次有機會的話再到那兒去參觀。

南山竹海導遊詞 篇9

溧陽一帶每年農曆四月初八,民間都要吃烏飯。烏飯是由山上野生的烏桕樹葉搗碎,用其汁浸泡稻米而成。

烏飯出鍋後色澤烏亮,清香撲鼻,入口爽滑糯軟,易於消化。

溧陽烏飯的由來十分奇特,相傳南山裏有户人家,男主人體弱多病,女主人姓劉名青提,膝下有一子目蓮。因為丈夫的突然病故,劉青提怪罪菩薩,所作所為觸怒了佛祖,佛祖將她打入十八層地獄受苦受難。目蓮天天給娘送飯。有一天他夢見娘餓得皮包骨頭,原來娘沒有吃到他送的飯。目蓮於是上山尋覓百種草藥,回家搗碎煮飯,最後發現烏桕樹也能把米染黑,於是便做成烏飯給娘吃。餓鬼見是烏飯,都不敢搶食,劉青提得以天天飽腹。佛祖為目蓮的孝行感動,又見他專心侍佛,功德圓滿,便敕封他為地藏王菩薩,時為目蓮的生日農曆十月三十日。

每年的四月初八,正是烏飯樹葉吐翠泛青的時候,為紀念目蓮救母,民間就家家吃烏飯,代代相傳至今,逐漸成了一種鄉土風俗。

南山竹海導遊詞 篇10

各位遊客,大家好!歡迎來到綠色仙境--南山竹海。

南山竹海位於溧陽南部山區,屬天目山餘脈,是蘇浙皖三省交界之地。景區內山水相映,風光旖旎,有"天堂南山、夢幻竹海"之美譽.南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底藴,並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的:靜湖娛樂、休閒娛樂、歷史文化、長壽文化和登山遊覽這五大功能遊覽區。下面我們就一起去體驗一下竹海的尋壽之旅吧。

南山竹海的壽文化淵源流長、博大精深。拾階而上,竹影婆娑裏,有一個個閃紅的字樣,刻在溪澗邊鐵褐色的巖石上,透過密匝匝的竹的間隙,細細辨析,都是楷草隸篆各種書體的壽字。在尋覓着一個個壽字的同時,壽字似乎也在尋覓着我們,把我們引向壽的深處。大家可以在遊覽的過程中,數一數共有多少個壽字?

來到了壽比南山區域,我們就彷彿進入了老壽星的懷抱。大家請看,這位笑容可掬、親切慈祥的老壽星就是長壽文化區的標誌性建築了。他頭部高12.8米,是由純銅製作而成,整個山體就是他的身體,兩側的山峯就是他的左膀右臂,因此被稱為中國第一壽星。在其後方的照壁上還有着68種不同字體的壽字,據説景區內共有100種不同字體的壽字,其餘的31種在山上的石塊上很容易找到。但還有一個 壽字在哪兒呢?---其實這個壽字並不在山上,而是在每個人的心中。"福有五種:一曰壽;二曰富;三曰康寧;四曰好德;五曰中榜。壽乃五福之首。"高望天際,空谷傳聲,這是老壽星沉緩的話語。

在老壽星身旁的這些石雕猴子,每三隻疊加在一起,一猴掩耳,一猴矇眼,一猴捂嘴,寓意"不聽、不看、不説",也就是《論語》中所説的:"非禮勿聽,非禮勿視,非禮勿言",只要我們以此為據,驅除心中的貪念,煩惱自然會越來越少,這也是南山人的養生之道。

在拜完老壽星之後,我們來看一下四周,這四周展示的都是五千年文明史中,我們的先輩經過長期探索,積累的豐富的長壽文化。這些為我們後世子孫提供了豐富的養生手段。希望通過今天的遊覽,大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景,也可以學到延年益壽的養生之道。 漫步於滿目青翠的竹林中,聽着竹子在微風中發出的"浪濤"聲,還可以時時聽見鳥兒的歌唱聲,您是否有一種心情舒暢,清涼愜意之感呢?怎麼樣,您是否考慮考慮經常來此度假呢?

南山竹海導遊詞 篇11

,各位朋友我們現在登上的是鄉村田園島。它又稱猴島,這是因為我們在這個島上放養了一百多隻活潑可愛、機敏好動的小獼猴,它們是沒有圈禁,自由活動的,這給這島可增加了不少自然野趣,不過還請大家注意,我們大家在島上見到這些頑皮的小傢伙時可要注意了,可不要去嬉戲逗弄它們,把它們弄毛了,可是要發發小脾氣的,可不要給這些發脾氣的小傢伙給抓着了。這個島佔地360多畝,鳥瞰此島,會發現島上的大片松林如一隻雄獅伏地,因此這片松林就被稱為“雄獅林”,它和對面的那座圓形小島就構成了天目湖的另一景“雄獅滾繡球”,所以對面的小島也因此得名“繡球島”,現在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道--逍遙橋,它是用鐵索鐵鏈連接,鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺,逍遙自在,各位勇敢的客人,我們不妨逍遙一回吧。

現在呈現在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”,它已經得到吉尼斯上海總部的認證,是目前為止世界上最大的紫砂提樑壺,它高3.5米,壺內徑1.8米,容水2.7立方米,是10餘名藝工用了7個多月的時間精心製作而成,因為它製作於20__年,所以又稱"世紀之壺",這可是繡球島的標誌性景物。這個島上有一品茶的好去處,那就是島上最高處的那座仿古建築,它名為"天目茶苑",走我們去到那一品天目湖的二絕“茶香、水甜”吧。

中國茶文化源遠流長,博大精深。中國是茶樹的發源地,茶葉在我國的種、制歷史悠久,範圍廣泛,現全國種茶麪積達110萬公頃,分佈在21個省、自治區的967個縣市,全國產茶的地區按地理位置來分共分為四大茶區:西南、華南、江南、江北。我市屬於四大茶區中的江南茶區。江南茶區的區域範圍包括長江中下游南部的蘇南、皖南、鄂南、浙、湘、贛等地,這一茶區是我國茶葉的主要產區,年產量約佔全國總量的三分之二左右。

南山竹海導遊詞 篇12

溧陽是江南有名的歷史古城。早在春秋末期,吳越邊境就有溧陽之名。始皇帝贏政二十二年溧陽建縣,迄今已有二千二百多年的歷史。這兒山青水秀,美麗富饒,歷史上曾引得四方高土慕名而來:蔡邕、李白、張旭、朱熹、湯顯祖、袁枚等名士都曾在溧陽留下足跡、名篇。孟郊、仇遠等人在溧陽任職多年,把政績、佳作留存於世。宋璟、陸游等人的後裔鍾情溧陽,也就定居於此。

溧陽人傑地靈,人才輩出,春秋期間,史貞女搭求伍子胥的事蹟廣為流傳,從東漢起出任朝庭官職的名人有史崇、史務滋、史貽直等,明、清期間有狀元馬世俊、榜眼宋之繩、任蘭枝、探花陳名夏、黃夢麟、任端書,這些位在當時都頗有業績。當代中科院學部委員院士有經濟學家狄超白、昆蟲學家蔡邦華、物理學家沈學礎、物理化學家彭少逸、生物學家翟中和、火箭專家朱森元及電纜事業創始人之一葛和林、新鍼灸學開拓者朱璉女士,文史專家繆鉞,作者菡子女士,世界知名青年科學家吳柯等等。溧陽的古今名人在溧陽這塊大地上孕育成長,他們無愧於時代,無愧於生她、養她的故土,也是溧陽人民的驕傲。十一屆三中全會以來,溧陽的經濟建設和社會事業有了迅速的發展,並湧現出了一大批優秀人才,他們都在為祖國四化建設奉獻着他們自己的聰明才智。在78萬溧陽人民中青少年學子幾乎佔了一半,他們是跨世紀的接班人,是溧陽乃至我國的希望和未來。為了對青少學生進行愛國主義、熱愛家鄉的教育,激發廣大青少年勤奮好學、努力向上,將自己火熱的青春投入到社會主義祖國的建設中去,我市特意在天目湖景區的湖裏山上建造了一座狀元閣。將溧陽曆史上的名士、近代以來科技文化名人的生平事蹟及孜孜孜好學取國家重點高等院校的大學生名單集錦介紹,永示後人。同時還將全國封建社會時期從隋大業二年到清光緒三十一年這1300年科舉試中所產生的736位狀元記錄其中,使之成為名副其實的“狀元閣”。

南山竹海導遊詞 篇13

現在大家所見的這些花崗巖刻石,是被書法界稱為“法帖之祖”的《淳化閣帖》摹拓版本。《淳化閣帖》是宋太祖趙匡義在淳化三年(公元992年)的時候,下令將皇帝內閣中所藏的歷代書法作品影刻在木板上,將它的拓片分賜給文武大臣的一部法帖。《淳化閣帖》共分十卷。第一卷是歷代帝王的書法;第二、三、四是歷代名臣的字跡;第五卷是古代書法家遺蹟;第六、七、八卷是東晉大書法家,“書聖”王羲之的手跡;第九、十卷是東晉書法家,王羲之之子王獻之的筆墨。溧陽保存的《淳化閣帖》是明萬曆四十三年(公元1615年)肅王府重刻的,這次刻板不是刻在木板上,而是刻在石碑上。這套尊貴的書法藝術作品,怎麼會保存在我們溧陽市的呢?説來也有一段故事。在明代,趙王府有位郡主,詩詞皆通,尤其擅長書法,以臨摹鐘王小楷著名,據稱可以亂真。她的父親將皇帝賜他的《淳化閣帖》石拓版搬到了她的院內供她學摹,到她出嫁的時候,又以此帖為嫁粧,隨郡主陪嫁到了溧陽別橋虞家,此後,此帖就一直安置在虞家祠堂內。

隨時光推移,戰事頻繁,這套《淳化閣帖》保存下來完整的石刻47塊,殘碑71塊,全國至今共發現《淳化閣帖》二套半,兩套在西安碑林,半套在溧陽。我們現在看見的這個摹刻就是取之套閣帖中最具代表性的,留存最清晰的部分,按一定的比例稍作放大,展示給大家。

南山竹海導遊詞 篇14

各位遊客,大家好!歡迎來到綠色仙境——南山竹海旅遊觀光;我是南山竹海景區的景點導遊×××,非常榮幸能陪同各位一起去飽覽竹海風光,領略竹韻風情。如果大家在遊覽過程中對景區項目建設或是我的導遊服務有什麼意見的話,請您隨時提出,以便我們及時調整併為您提供更完善的服務。接下來,我們就正式開始今天的行程。

各位朋友,現在我們已經位於南山竹海景區的大門廣場,首先映入眼簾的就是正前方的兩把大型“扇子”,這兩把扇子素有“天下第一扇”之稱,其中大扇高11.8米,小扇高9.5米,橫跨 41.5米,它不僅是南山竹海的標誌性建築,同時也是遊客出入景區的重要通道。整個扇面都是由竹片粘貼而成的,扇面上“南山竹海”四個字是由揚州八怪之一“鄭板橋”的筆峯中臨摹而出的,另外扇面還繪有一些竹子的圖案和優美的詠竹詩篇,其中最著名的一首,相信各位都知道,那就是北宋文學家蘇東坡的《於潛僧綠筠軒》:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫。”今天各位既然來到了竹海,相信通過它們“高風亮節”的薰陶,一定會變得不俗也不瘦。 接下來,請大家隨我進入扇中一遊,去領略竹海深處的意境。

南山竹海位於溧陽南部山區,屬天目山餘脈,是蘇浙皖三省交界之地,東與宜興市相接,北枕天目湖旅遊度假區,置身於旅遊黃金通道網絡之中。20xx年9月由溧陽市橫澗鎮政府投資開發,20xx年3月由天目湖旅遊公司控股經營,前期投資七千萬元對其進行改造和全面的開發。20xx年7月被評為國家4A級景區。景區內山水相映,風光旖旎,有“天堂南山、夢幻竹海”之美譽,南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底藴,並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的五大功能遊覽區:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、長壽文化區和登山遊覽區。主要遊覽景點有:鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峯、撞鐘祈福等等。

各位朋友,現在我們所處的位置就是靜湖娛樂區,相信大家都有一種豁然開朗的感覺,入目的山上只見鬱鬱葱葱的竹子,在兩山夾峙中的一泓清水,像一塊明鏡鑲嵌于山中。靜湖原名桃樹卡水庫,蓄水量為15萬立方米,湖水主要由山上的溪澗水和天然的雨水彙集而成,在匯入靜湖之前,已經過植被的淨化和沙石的過濾,因而顯得特別的清澈。這水含有豐富的礦物質,常年飲用,可延年益壽。也許您會説,早知道就夏天來游泳了,在此可以告訴大家,我們湖內在夏季是禁止游泳的,一是出於對水的環保需求,另外也是為了您的安全,因為湖水最深處為18米,平均深度也在10米左右。常説“山無水不秀,水無山不靈”,這小小的靜湖與綿延的竹海相映成趣,充分展現了山水結合的韻味。接下來,就請大家隨我一起步入右側竹林小道,體驗一下“竹徑深深通幽處,遊人自在畫中游”的意境。

漫步在竹林小道,大家一定感覺舒暢無比,其實根據研究證明,竹子的氧氣釋放量高於其他樹木的35%,這就是在竹林中空氣會更加清新的原因。隨着城市周邊工業的發展,整個世界的生態環境會變得越來越惡劣,竹子是增大綠化面積的優良觀賞植物,所以如果各位經常在繁華的大都市中忙碌,有時間的話,一定要經常到有竹子的地方去走一走,吸吸新鮮空氣。大家也許會發現,現在我們腳下所走的整個步行道是用木板和青石板兩種材料鋪設成成的,這是為什麼呢?大家仔細看一下,用木板鋪成的地方都是凌空而建的,為的是不改變原有的山體,讓她最自然的一面呈現在您的眼前;而青石板所鋪的遊步道都是原先保留下來的,我們經過稍加修整,鋪上青石板修建而成。要特別説明的是,這些青石板是直接從安徽靈壁山上剝下來的靈壁石,可以起到防滑的作用,而且使用時間至少在120xx年以上。我們去過天目湖龍興島遊覽的朋友,不知是否發現,她與天目湖龍興島上的遊步道有着異曲同工之處,可謂是生態保護無處不在!

前方的水榭長廊是山水的聚焦點,也是遊人休憩賞景拍照的好地方,同時穿過水榭長廊,我們就到達了下一個景點——小鳥天堂的主要通道。走到這裏大家可以往右手邊竹林中看一下,您是否能看到有很多的斷牆石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?據當地的老百姓介紹,傳説在很久以前,此地是一個學校,桃樹卡附近的孩子都在這裏讀書,明末清初,山上的草霸王被清兵殺害之後,學校被毀,居民也不得不搬走。據説,每當夜晚夜深人靜時,在此處還能聽到朗朗的讀書聲,而這些斷牆石壁也許就是遺留下來的一個最好的見證,也給我們竹海增添了幾分神祕的色彩。

好了,聽完故事,我們也到了小鳥天堂,小鳥天堂佔地1萬多平方米,由11根柱子支撐起來,進入這裏,會感覺到好像走進了鳥的王國。竹子鬱鬱葱葱,綠葉婆娑,竹海空氣清新,是鳥類居住的良好環境,古時就有“竹子茂盛則鳳凰至”的説法。在這裏,我們可以看到許多珍禽鳥類,如國家二級保護動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、小天鵝、紅腹錦雞等,另外我們還可以看到一場妙趣橫生的小鳥表演,來感受一下人與自然的和諧相處。

看完精彩的小鳥表演,我們繼續遊覽下一個景點。相信在遊覽的過程中,大家肯定有這樣的疑問,這麼粗的竹子要長多少年才可以長成啊?其實不管多粗的竹子都是兩月左右就可以長成了。因為竹子是靠地下莖來繁殖的,在地下莖的節間處長出竹筍,竹筍在土裏面有多少粗,將來竹子就會有多粗,竹筍在土裏面有多少節,長成之後就會有多少節,慢時每晝夜可長高20—30釐米,快時每晝夜可長高150—200釐米,30—40天可長高15—18米,“清明一尺,穀雨一丈”就是對竹子生長的真實寫照。

竹子歷史悠久,它起源於中生代白堊紀,是地球上最重要的生物資源。在我國古代的神話傳説中,已經反映出竹子的使用,確切記載源於仰韶文化。1954年在西安半坡村發掘了距今約6020xx年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶器上可辨認出“竹”字符號,説明在此之前,竹子已為人們所研究和利用,也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。竹子種類繁多,世界上的竹子大概有1250多種,而我國就有500多種,素有“竹子王國”之稱。竹子渾身都是寶,人類對竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各個方面,單從食用方面看,竹筍和竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍,竹筍是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻中記載,3000多年前的竹筍就是席上珍饌。竹子還具有特別的醫用價值,在中國最早的醫書典籍中,就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶,葉、實、根及莖稈加工製成的竹茹、竹瀝,都是療疾效果顯著的藥用材料,竹黃、竹蓀也是治病的良藥。正如蘇東坡所述:“食者竹筍,居者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也。”

竹子的作用多多,但是不知道大家有沒有注意到,為什麼古人沒有提到“竹花”的用處呢?相信大家也許會説,竹子怎麼可能開花呢?其實世間的各種植物都會開花結果,竹子也不例外。只不過,千百年來,人們一直認為竹子開花是不祥之兆,鮮少有人提。

其實,竹子開花在我國古書中早有記載。《山海經》中這樣寫道:“竹六十年一易根,而根必生花,生花必結實,結實必枯死,實落又復生。”《晉書》中也有類似的記載:“晉惠帝元康二年,草、竹皆結子如麥,又二年春巴西羣竹生花。” 近代,中外有關竹子開花的記載也不少。有趣的是,有時竹子還會出現越山隔省、跨海隔洲地開花。例如,1920xx年日本的淡竹開花,而遠隔萬里的英國皇家植物園中的淡竹也同時開了花。又如,1933年我國浙江嘉興的竹林開花,而安徽六安馬頭鎮周圍10公里的竹林也全部同時開花。

大面積竹林開花,會造成很大損失。1984年夏季,我國四川卧龍自然保護區內的箭竹大量開花,開花後大片竹林枯死,造成珍稀動物大熊貓因缺食而死亡。竹子開花雖然不是什麼“不詳之兆“,但卻代表着竹子已步入死亡的徵兆。竹子開花是一種生理現象,一般發生在天氣長期乾旱、竹林土壤板結、雜草叢生、老鞭縱橫的竹園。這是因為竹子嚴重缺水,營養不足,光合作用減弱,氮素代謝降低,糖濃度相應增高,造成糖氮比較高,為花芽的形成和開花創造了條件。可見,竹子開花是惡劣的生長環境所引起的。因此,根據竹種的特性,採取適當的管理措施,即可控制竹子開花。例如,對毛竹林,可採用鬆土、施肥、蓋土、澆水、挖竹蔸、防治病蟲害等措施,為竹子創造適宜的生長環境,就可避免竹林出現開花現象。因此,我們在遊覽的過程中發現有很多的護林人員在竹林間穿梭,他們的任務就是檢查竹子的健康狀況,防止開花。

好了,各位朋友,現在我們已經到達了休閒服務區,前方所看到的就是竹工藝品製作坊,這裏主要以竹工藝品展示為主,同時引進現場竹工藝的編制流程,讓您親自體驗工藝製作的樂趣!除此之外,還有一座三星級的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外,還能同時容納300多人就餐。菜餚主要以農家菜、野味、壽宴為主,環境優雅,設施齊全,是各位度假休閒的好去處。

竹子無牡丹之富麗,無松柏之偉岸,無桃李之嬌豔,但它虛心文雅的特徵,高風亮節的品格為人們所稱頌。青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客,他們面對竹子有感而發,創作了數以千計的竹子神話、詩歌、書畫,形成了中國竹文化的一個重要組成部分。“揚州八怪”之一——鄭板橋平生特愛畫竹詠竹,他常用寓竹詩畫來表達個人的情懷。在“三年清知縣,十萬雪花銀”的黑暗社會裏,他常用詩畫抨擊和揭露貪官酷吏對無辜百姓的無情壓榨。有詩云:“衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。” 因其堅定的為民之舉與黑暗的時代格格不入,而得罪了上司和鄉紳,無奈之餘他憤然辭官回鄉,在與百姓臨別之際他畫竹題詩表明心意:“烏紗擲去不為官,囊囊蕭蕭兩袖寒,寫取一枝清瘦竹,秋風江上作魚杆。”詩中將瘦竹的貧寒清高與自己處境心志相聯,比喻貼切恰當,更有一番依依不捨的離別之情,情真意切,句句動心,感人至深。鄭板橋自此棄官為民,他帶走了兩袖清風,留下的卻是一身正氣和百世英明。文人高士多愛竹,詠竹溢美之詞,在璀璨的文化長河中俯拾皆是。不僅如此,關於竹的傳説也不鮮有,其中最悽楚動人的,便是娥皇女英血淚撒斑竹的典故了。

在中國革命史中,先輩們以竹題詩作畫也頗多,其中以方誌敏烈士最為典型,他自撰對聯掛於卧室以自勉:“心有三愛奇書駿馬佳山水,園栽四物青松翠竹白梅蘭”,甚至自己的兒女也以鬆、竹、梅、蘭命名,足見竹子在他心中的地位。他在革命的艱難關頭寫下了氣貫長虹的史詩:“雪壓竹頭低,低下欲沾泥。一輪紅日升,依舊與天齊。” 不知不覺,我們已經到了歷史文化區,在這裏有着一座數百年前修建的古代驛道,總長度約有1.5公里,是江蘇通往安徽的越境古道,古道即為同官嶺,翻過同官嶺就進入安徽廣德境內。關於這條古官道一直流傳有建文帝朱允文的逃難故事。話説明朝的開國皇帝朱元璋很喜歡太子朱標,很想把皇位傳給他,在朱標身上花了很多心血,在他認為天下已定,治國需用文治,不能傳給征討安邦、威伏四夷的燕王朱棣,但太子朱標英年早逝,因為朱元璋堅持嫡長子繼承製,而且朱允文不論相貌、個性都與朱標非常相似,所以就傳位於朱標長子朱允文,也就是建文帝。此舉引起了朱允文的眾皇叔,特別是燕王朱棣的不滿。明建文元年(1399年)朱棣以“清君側之惡”的名義舉兵反抗朝廷,發起“靖難之變”。明建文四年(1420xx年),朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋錦囊遺囑指點,先在宮中放一把火,帶上幾名官員陪同,從地宮中的密道逃出,取現官道南下避難,由此進入安徽境內。“同官嶺”也正是當時陪同皇帝經過該山嶺南下避難而得名,意味着有福同享,有難同當。而在我們來竹海的路上就有一個村委叫同官村,且村裏大部分都是朱姓,據説這些人都是當年陪同朱允文逃難官員的後代,他們將建文帝送到安全地點後,原路返回,害怕回去遭到朱棣的迫害,在此落腳,並且全部改姓朱,以紀念流落他鄉的朱允文。沿着這條官道往上走到山頂,有一塊巨石,當你踏上這塊巨石時,就可以一腳踏蘇、浙、皖三省的界地,但由於一腳踏三省的巨石離這裏太遠,所以我們特意在官道附近,刻了很多隻腳印,大小尺碼的都有,您可以在此找到屬於自己尺碼的腳印,拍幾張照片,將這份“一腳踏三省”的感覺帶回來。

在歷史文化區,我們公司二期開發的景點除官道之外還有古碑亭、同官嶺、古兵營、黃金溝、龍泉等,二期開發以觀光車道左側山區為主,以古文化為中心,圍繞古文化進行修復,通過吳越古兵營、古兵器、古戰鼓的陳列,並設置基礎配套設施,對南山的歷史文化進行深層次的挖掘。

一路走來,大家肯定感覺到這裏就象遠離世外的桃花源,空氣清新,民風純樸,如果能長住在此,一定能延年益壽。所以我們我們的下一個景點就是壽文化區。首先映入眼簾的是一位笑容可掬,慈眉善目的老壽星,彷彿在歡迎各位遠道而來的朋友。老壽星頭部高12.8米,是由純銅製作而成的,整個山體就是他的身體,因此被稱為中國第一壽星。在其後方的照壁上還有着68種不同字體的壽字,其實在我們景區共有100種不同字體的壽字,其中的31個壽字都刻在山上的石塊上,但如果要找到第100個壽字是比較困難的,這就要看您和老壽星是否有機緣了。而在老壽星身旁的這些石雕猴子,每三隻疊羅漢形成燈座三猴各現怪狀,神態栩栩如生。一猴掩耳,一猴矇眼,一猴捂嘴,寓意“不聽、不看、不説”,也就是《論語》中所説的:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看”,只要我們以此為據,驅除心中的貪念,煩惱也自然會越來越少,這也是南山人的養生之道。在拜完老壽星之後,我們來看一下四周,這四周展示的都是五千年文明史中,我們的先輩經過長期探索,積累了豐富的長壽文化,為我們後世子孫提供了豐富的養生手段,希望通過今天的遊覽,大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景,也可以學到延年益壽的養生之道,也祝願各位將來都能做一個百歲老人,壽比南山。其實在南山竹海,有許許多多與壽有關的東西,比如:南山壽眉、南山壽桃,還有長青竹和不在少數的高壽老人,另外還有南山不老泉。下面我們看到的這口古井建於春秋戰國時期,距今已有2400多年的歷史,相傳是由駐紮在此的吳國兵士所掘,以供兵營內將士的飲水之需,由於井底下正好有一泉眼,泉水水質清冽甘甜,長年湧泉不止。民國20xx年,大旱之年,這口井救活了附近十幾個村莊的山民。而且此泉水泡南山壽眉被稱為“南山二絕”,茶水在夏季即使三天不倒也不會有餿味,且茶杯不留茶垢。

最後我們所要遊覽的是登山遊覽區,我們所在攀登的是“吳越弟一峯”——石門尖,其海拔為508米,也許您會説,才508米,怎麼能説是“吳越第一峯”呢?其實,我們所説的“第一”並不是真正意義的第一,而是採用的弟弟的“弟”,因為它雖稱不上是吳越境內的第一,但確實是我們常州範圍內的“第一”。在此有兩條遊覽線路可供您選擇登上山頂,一是乘坐南山竹海最為精典的遊覽項目——南山索道,總長為780米,以1米/秒的速度上升,往返所需的時間為25分鐘左右。屆時您將會有到一種凌上竹梢的感覺,就如卧虎藏龍中李慕白和玉蛟龍。另外,是選擇步行登山遊覽,所謂“生命在於運動”,同時也可考驗一下您的意志。登上山頂,您不僅可以盡賞竹海風光,而且可以充分體驗“一覽眾山小,會當凌絕頂”的感覺。在山項我們還專門設有鐘樓,讓前來南山的朋友撞鐘祈福。撞鐘一般是三下,分別代表福、祿、壽。以祈求身體健康、福祿呈祥、煩惱消除。撞鐘之後,悠揚的鐘聲在寧靜的竹海上空回絕,這鐘聲也象徵着和平、吉祥、振興、奮進!

各位朋友,今天南山竹海之行就要告一段落了,希望通過我的講解,南山竹獨的自然風貌以及悠久的歷史文化,能夠給您留下了深刻的印象。最後祝願大家走的時候把我們南山壽星的仙氣和靈氣帶回家中保佑你的全家“壽比南山、萬事如意”。有句古話,叫“兩山不能相隅,兩人總能相逢”,我期盼着在不久的將來在南山竹海或者是你們那裏能和大家相會,我期盼着,再見各位。

南山竹海導遊詞 篇15

現在我們將古代的坊柱合二為一:將“龍門”楣上的龍紋移到了柱上;取消石坊門的形式而立獨柱,取意“獨一”,象徵這些狀元們都曾是當年“獨佔鰲頭”的佼佼者;柱上的圖案用龍頭紋和水波紋,取“如魚得水,魚躍龍門”;用色為古銅色象徵科舉制為古代教育文化的產物,如同古董一樣非現時所出,這些狀元的風光都成為過去了,“數風流人物,還看今朝”嘛!它用料為銅合金,取其厚實沉重之意,表現出我國古代科舉制度對我國從古到今的政治、經濟、文化、教育、民俗等各方面所帶來的深遠影響,也暗示了可憐天下父母希望後代能出人頭地的那種“望子成龍,盼女成鳳”的殷切、沉重之情。

“狀元”名稱是從唐朝開始的。當時舉人們到京師應禮部的會時都必須先投狀文,因此能得到第一名的人就稱為“狀元”。“狀”指“狀文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此開始了我國千年的“狀元”之稱。它是我國從隋帝大業二年(公元606年)到清光緒帝光緒三十一年(公元1905年)這1300年間封建科舉制度的產物。在這1300年間共經歷了8個朝代開科725科,也就產生了736位進士科狀元。這8個朝代中唐代狀元最多,為270位,按所取人數的多少排序,分列第二、三、四位的是兩宋時期118位、清代112位和明代是88位。這四大朝代也是我國文風最盛的時期,不過在唐宋兩代時狀元並不是獨有一科可得,唐代時除了會外,還有博學宏詞科、明經科、賢良方正科等,在宋代時還開過武科,這些科的第一也是都稱為狀元。到了明清二代時科舉試才正式改為一科,只有會後由皇帝欽點的才稱為狀元,這些狀元在那些數以萬計的讀書人中,僅僅是滄海一粟,九牛一毛,但正因為他的稀少才成就了他的珍貴。自古人們就愛把上第一的進士稱為鰲頭獨佔的“元”,把上的所有進士稱作登龍門,成為光宗耀祖的萬世之榮,成為改換門楣的轉機,也就成了所有讀書人的唯一追求,趨之若鶩,樂不知疲,窮盡一身。

南山竹海導遊詞 篇16

這一根高2.28米重680公斤的青銅龍柱稱龍門柱,也稱龍表柱,它的雛形是唐代長安城內的試官石。據《長安志》記載,在長安九耀街武安王廟前有一塊石條,人稱“試官石”,它豎立在廟門口,色質黝黑,高有九尺,寬約三尺,厚為二尺。當時舉子們應會前都會到武安王廟去上香,然後用釘子去釘石條,能釘進石條的人士此科一定能取中:全部釘入的定能中狀元,部分釘入的只能成為二榜或三榜;而釘不進去的人士此科一定是名落孫山。《長安志》的作者在書中寫到:“今觀石上數十餘釘頭皆入,亦有半入而上曲者”。唐代的國教是道教,它繼承了南北朝時期道教神靈等級理論及自然星宿的具體人物化,將北斗七星的第四星稱為文曲星,第六星稱為武曲星,指稱中狀元的人是文曲星下凡。到了宋代時統治者利用了這些學説理論,稱世間一切萬物都為天授,君權天授,中狀元也是文曲星君賜給的。統治者在宮門口建了一個小型台基,台基周圍刻龍頭魚身的鰲形,台基上立一石柱子,高八尺、寬二尺、厚一尺。柱的正面上方用金釘七隻拼成北斗七星狀,在第一星魁星的上方飾一鳳頭。新科狀元定名後由皇帝親筆書寫一長幅,上寫狀元名字,用黃綾裱起,掛在鳳頭下,此為“鳳銜金詔”。新科狀元在宮中行禮朝謝後,被賜站於此台基上接受新科舉子們的祝賀。由於是一人在上,所以久而久之就被後人稱為“獨佔鰲頭”。到了元代時,統治者根據自身民族的習慣,在大都宮門口建了2個“H”型的石坊,在石坊柱上刻上各種吉祥花草,在石坊橫楣上刻上正團龍紋,並施以金粉彩繪,民間俗稱“金龍門”或“龍門”。這左右石坊是文武百官上下朝的必經之道。新科完,進士名單一定,新狀元就會在朝覲皇帝前先在左龍門口脱去象徵布衣的白衫,進龍門後穿上象徵官家身份的藍衫。朝覲結束後,到右龍門口脱去藍衫而着上象徵等級、官位的朝服,然後出右龍門。因為古時將無官職的學子都稱為“白服”或“白魚”(這是因為民紳既使再富有,衣裝上的花飾底紋也只能有魚紋,而不能有其他動物)。而脱去白衫進入龍門,着上藍衫這一個短暫過程卻有着不同一般的意義,所以人們將這一過程稱為“魚躍龍門”。到了明清時期那金粉繪飾的石坊龍門成為了過去,但“魚躍龍門”就成了後人形容新科舉子們的高中,及對子嗣親朋的一種希望和祝福,慢慢地就成一種吉祥祝願。

南山竹海導遊詞 篇17

南山竹海景區內分為五大功能區,分別為:靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、壽文化區和登山遊覽區。主要的景點有:靜湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越弟一峯、撞鐘祈福等。為了使遊客能夠遊覽得更加盡興,景區特別設置了三條精典的旅遊線路:如健身之旅、歡樂之旅和休閒之旅。景區上下路段為2公里,您可以選擇乘坐景區內環保型觀光車,既可欣賞沿途竹景,而且又快捷休閒,到達壽文化區後,假如您選擇南山竹海的精典遊覽項目纜車登上海拔為508米的吳越弟一峯,可體會在竹尖穿行,一覽眾山小之感,遊覽將會非常的輕鬆與愜意。在此您還可以呼吸到南山獨有的好空氣,感受到人與自然的和諧相處。

景區優越的自然生態資源基礎上,成功開發了南山竹文化和壽文化,南山竹海的自然資源和人文資源非常豐富。景區二期的開發,以古文化為中心,圍繞古文化進行修復,通過吳越古兵營、古兵器、古戰鼓的陳列以及比武招親項目,並設置基礎配套設施,再現宜溧山區鄉村古鎮風貌,營造濃郁鄉村氣息,遊客可更多地參與農業耕作和手工業作坊以及具有民族風情的民間活動,提供温泉、農家樂等休閒度假產品。

南山竹海將以優質的景區環境和良好的服務質量,打造旅遊觀光者心中的彼岸,歡迎各界人士到南山來休身,到竹海來養性!

南山竹海導遊詞 篇18

天目湖南山竹海景區距天目湖旅遊度假區南18公里處,其交通非常便捷,從天目湖出發,沿二級公路可直達南山竹海景區。南山竹海景區於20xx年9月正式對外開放,它地處蘇浙皖三省交界處,是雞鳴三省之地。因景區位於江蘇省最南端,是溧陽的南部丘陵山區,故稱之為南山。境內有竹子約3.5萬畝,因而又有“萬畝竹海”之稱。

天目湖的開發以水為主,而南山竹海的開發是以山為主的。20xx年7月4日,天目湖南山竹海景區通過了國家旅遊局景區景點質量等級評審委員會的審批,成為繼國家首批AAAA級旅遊景區天目湖旅遊度假區之後的又一AAAA級景區。

南山雖不及黃山雄偉,但它卻體現了自然,顯示了野趣,並置身於旅遊黃金通道的網絡之中。這裏的植被覆蓋率達到98%以上,南山的祖祖輩輩都非常重視對生態的保護。這裏的山因翠竹而青,這裏的水因青山而秀,這裏的竹因山水而美,這裏的人更因賦予自然靈性而長壽。南山竹海自正式投運以來,依靠宜人的氣候,起伏的羣山和豐荗的竹林吸引了眾多的中外遊客。

南山竹海屬於溧陽最高檔次的開發山區,人工雕琢少,故可給人一種返樸歸真、迴歸大自然的感覺,並充分利用山青水秀的自然條件,配以壽文化、參與性項目等,成為聚山區特色、經濟效益展示為一身,集旅遊、度假、休閒於一體的生態家園,成為區內不可多得的一道靚麗風景。

南山竹海導遊詞 篇19

中國是世界上茶類最齊全、品種最豐富的國家。根據鮮葉原料的基本加工工藝不同,逐漸形成了綠、紅、黃、白、黑、青六大類及再加工茶。我市主要出的是綠茶。綠茶屬於不發酵茶,按初制的加工過程的殺青和乾燥的方法不同,可將綠茶分為蒸青、炒青、烘青和曬青四種。溧陽所出的名茶主要採用的初加工方法是炒青製作中的長炒青和扁炒青法。長炒青製作的茶葉精細,外形似眉而略彎,故此長炒青炒制的茶葉又稱眉茶,如我市所出的南山壽眉。扁炒青為純手工炒制,製作的全部過程都在炒茶鍋內完成,成品的條索扁挺光滑,鮮香味醇,如我市的水西翠柏、神露青峯、太湖白雲、沙河桂茗等。溧陽的茶葉一般一年只摘春、秋兩季:春季以開園採摘日起至農曆的小滿之前為止;秋季則從農曆立秋起到霜降止。夏季因氣温高,日照強度大,所出茶葉芽葉瘦小,條索輕飄,味澀欠香等弊病,故夏茶為我市所不取。春天氣温適中偏低,光照強度較弱,有利於茶樹氮的代謝;而碳的代謝和糖類化合物合成較為緩慢,所以這個季節所出的茶葉葉嫩質柔,富有光澤;葉肥毫多,色澤翠綠。秋季所採的秋茶品質則要略低於春茶。溧陽所產的茶葉條索緊,色澤翠綠,毫白而多,沖泡的茶香氣清純,優雅持久,滋味鮮爽醇和,湯色清澈明亮,葉底嫩綠,均勻成朵,有“形美、色翠、香濃、味純”四絕之稱。

南山竹海導遊詞 篇20

現在我們要去參觀根據東晉田園詩人陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”詩句的意境修建的--“南山茅屋”,還有反映江南鄉村田園風光的鄉村田園農林耕作區。各位在此可以踩一踩水排式龍骨水車,瞭解一些稻麥的種植、生長過程,親領農家生活的喜樂。

大家都看見那艘大船了是嗎?這其實是我們天目湖旅遊度假區--“山水絕佳”景區的主體建築:“金泉”號。我們現在就向它出發。“金泉”號實質上是一艘即將沉沒的中世紀海盜船的模型,我們要在它的船艙內通過四維動感電影來了解它“沉沒”的過程。“山水絕佳”景區除了“金泉”號四維動感影院外,還有“漁家樂”休閒中心,“水泡”、水上自行車、腳踏船等水上運動項目。

經過幾年的建設,度假區的服務設施已具備了相當的規模,現有賓館8家,牀位共1400多個,可供餐位3000多個,其中四星級賓館一家---華天度假村,三星級賓館兩家:天目湖賓館、水悦山莊。此外還有翠竹園賓館,靜泊山莊,明珠度假村,天目水廬等。另外還有兩座別具特色的餐廳:碧波園酒店和山水園酒店。區內還有配套的購物娛樂設施如購物中心、舞廳、KTV包間、保齡球館、美容美髮中心和射擊城。如果各位時間上寬裕,就可以自由選擇一些服務設施去休閒娛樂一番。儘可能地去釋放由於工作及生活給您所帶來的無形壓力,去擁抱清新淳樸的真山真水,去親進祥和歡暢的一切。

時間過得真快。我們的遊覽活動已是接近尾聲了,我真心希望天目湖的青山秀水能給您留下美好的印象,把您的歡樂、輕鬆帶到您的家中、生活中、工作中去。如果在這次旅遊過程中您覺得有什麼不滿,或是我們在設施、服務上有什麼不足的話,還請您留下您寶貴的意見和建議,以便我們在今後的工作中做得更好。在此再次衷心感謝各位對我工作的支持和幫助。真誠歡迎各位再來天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!闔家安康!再見!

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