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河源導遊詞(通用6篇)

河源導遊詞(通用6篇)

河源導遊詞 篇1

各位遊客:

河源導遊詞(通用6篇)

大家好!我們今天要參觀遊覽的景區是萬綠湖風景區,在遊覽景區之前,我先給大家簡單介紹一下河源的概況。河源市位於廣東省東北部,東江上游,南接惠州、汕尾、北臨江西贛洲,東與梅州接壤,西與韶關相連。屬亞熱帶地帶,氣候温和,雨量充沛。河源猶如鑲嵌在東江之畔的一顆明珠,市區別名槎城。東江自北向南流經市區(古稱河源水,河源由此得名),新豐江從西向東繞城而過,兩江在市區東面交匯,整個市區三面環水。説到環境質量,河源可是大家旅遊度假的好地方,監測數據表明,河源市空氣環境質量總體水平維持在國家一級標準,市區空氣質量達優級水平,素有“綠色之都”的美譽

【萬綠湖風景區概況】

萬綠湖風景區位於河源市東源縣境內,萬綠湖與西雙版納、鼎湖山被專家稱為“北迴歸線沙漠腰帶上的東三奇”。萬綠湖是河源人利用自然創造的人工業績,它是1958年大躍進的產物,其前身是新豐江水庫,20__年被評為國家4A級景區。

萬綠湖總面積為1600多平方公里,其中山林面積佔1100多平方公里,比一個香港還大。370平方公里的水域面積相當於68個杭州西湖,湖內擁有360多個綠色島嶼,以及1100平方公里的青山。地處亞熱帶季風區,一年四季温和多雨,植被屬中亞熱帶綠闊葉林、馬尾松和針闊混交林,終年常綠的山倒影在水中,水庫裏的水也四季常綠。1994年,河源人就給新豐江水庫起了這個美麗而又富有詩意的名字——萬綠湖。

萬綠湖最大的魅力在於水。在萬綠湖,可以領略到西湖水的秀麗、桂林水的碧綠、九寨溝水的清澈透明和高原湖水的結淨秀美。但萬綠湖又是獨特的,它把水域壯美、水質純美、水性甜美、水色秀美都集中在一個湖內。

萬綠湖湖面最長達147公里,佔整個新豐江長度的84%;最寬12公里,最深處有110多米,平均深度約30米;庫容量達139億立方米。在全球缺水日益嚴重的今天,萬綠湖豐富的水量無疑是河源人的驕傲。

萬綠湖是東江中下游地區的重要水源,環保是萬綠湖的生命。萬綠湖在全國率先使用的環保船遊覽,採取湖內遊,湖外住的方式”,儘量把旅遊可能對環境造成的負面影響降到最低。河源導遊背的環保袋,也是萬綠湖風景區最早的創意和倡導。現在,全湖的綠化率已達到98%,綠視率100%,被定為廣東省環保教育基地。國家旅遊局在對萬綠湖進行4A級旅遊區評定時説,萬綠湖是全國水庫開發的典範。

萬綠湖的水是國家一級地表飲用水,水質純美,可直接飲用。20__年4月,中國食品工業協會評定萬綠湖為“中國優質飲用水資源開發基地”,認為萬綠湖的湖水是難得的、未受污染的清潔水源。可以説萬綠湖是河源的一座寶庫。

萬綠湖水性甜美。水温常年保持在19攝氏度至23攝氏度,這個温度非常適合人體。泡在湖水裏,柔和的水親吻着肌膚,那種感覺就像小孩依偎在母親温暖的懷抱裏。

水色秀美是指萬綠湖的水綠得迷人。請大家看,由近及遠,湖水呈現不同層次的綠色,有墨綠、深綠、碧綠、淺綠、淡綠、粉綠等等。隨着太陽照射時間、角度的不同,湖水一天之中還有四種不同的顏色變化。早晨,太陽剛剛升起來,金黃色的陽光灑滿整個湖面,猶如給萬綠湖鋪上了一層黃金,這時的萬綠湖象徵着“富”;中午,風平浪靜,豔陽高照的萬綠湖高貴的像是鑲嵌在羣山之間的一塊翡翠;傍晚的萬綠湖分外迷人,當夕陽隱沒在山的那邊,紅霞染紅了天空,萬綠湖水也被染得紅似胭脂,像盛裝迷人卻又分外害羞、擁有甜蜜愛情的客家新娘;夜晚的萬綠湖別有一番景緻:月光如華,投影湖中,整個湖面呈現出一片銀白色,像是綻放在春天裏的滿園梨花,又像是一塊明鏡,照亮人的心膛,給人一種平安祥和的感覺。各位遊客,一個人如果擁有了富、貴、愛情與平安,還有什麼所求呢?而在萬綠湖逗留一整天,你就可以擁有人一生中最想追求的這種四樣東西。

萬綠湖的水為什麼會那麼綠、那麼美呢?這得益於萬綠湖的青山,大家請往湖的四周看看。湖岸向四周延伸的山都很低矮,大多是海拔1000米以下的中低山。這些山都被綠色植物覆蓋,整個湖區的森林覆蓋率達90%,湖區的山被稱為“植物王國”,生長着758種植物。

萬綠湖的植物種類繁多,動物種類也非常豐富。羣山之中活躍着146種飛禽走獸及兩棲類、爬行類動物,其中珍貴的有被列為國家二級保護動物的穿山甲、大小靈貓、白鷳,以及瀕臨滅絕的水鹿和蘇門羚。湖區內的大葉山在1976年被廣東省人民政府批准建立了新港自然保護區,是保護水鹿及適合其生存的南亞熱帶常綠闊葉林。

我們將乘船遊覽萬綠湖的水月灣、龍鳳島、鏡花緣、送水觀音塑像等景點。乘船的時候請大家注意安全,不要在船上奔跑嬉戲和吸煙。

【水月灣】

各位遊客,為什麼會有水月灣這麼一個具有詩情畫意的名字呢?原來,萬綠湖的水沖刷到這裏時,形狀就像一彎新月,與後面的景點鏡花嶺對應,有“鏡花水月”的含義,與《鏡花緣》小説相吻合,因而得名。

水月灣被譽為“萬綠湖中最美麗的小島”,有“萬綠湖中的翡翠明珠”的美稱,它是萬綠湖內唯一有親水泳場和水上娛樂的景點,是集觀光、娛樂、度假的好地方。它設有眾多的水上游樂項目,有沙灘泳場,釣魚台、清水摸魚、撐竹排、小木舟等。

大家請看這幅特別的對聯:朝朝朝朝朝朝水,日日曰曰曰日月。知道怎麼讀才正確嗎?20__年冬天,分別有深圳、惠州、東莞、九江、南昌、北京等21個市的市長圍繞着這座小山種下了“大京九市長林”,栽種了21棵不同種類的樹,給水月灣增添了綠色。

【龍鳳島】

龍鳳島是新豐江國家森林公園的植物園,從空中俯瞰,龍鳳島的東部像一條龍、西部似一隻鳳,由於山頂龍飛鳳舞,游龍戲鳳之形態而得名。島上種植了許多松樹、楓樹,古人認為龍源於鬆,鳳演於楓,含有龍鳳呈祥之意,這個小島也被稱為“愛情之島“、“吉祥之島”

島上植被豐富,共有植物119科、346屬、510種,鬆、杉、紅錐、楓、鐵冬青等樹木生長茂盛,杜鵑、野牡丹、金銀花給山嶺增添了幾分美麗。每年的三四月份,龍鳳島舉行桃花節,五月是楊梅節,七八月份是親水節,十和十一是楓樹節,並常年舉行“我為萬綠再添綠”的植樹活動。

大家請看,最為特別的是這九棵奇特的松樹,形態各異,寓意龍生九子:還有這棵枝葉繁茂的榕樹,是毛澤東主席的女兒李訥在1997年3月3日遊覽萬綠湖時親手種植的;同年,100多名粵港小學生種植了1997棵的“97香港迴歸環保林”以及廣東21個地級市的市花。島上的旅遊項目有休閒水上高爾夫、叢林野戰、吉祥龍鳳鑼鼓、瑤族歌舞表演等。

【鏡花緣旅遊區】

鏡花緣是按照我國十大古典小説,清代小説家李汝珍所著的神話小説《鏡花緣》所設的一個景點,小説中提到“百花仙子投胎降生在嶺南海豐郡河源縣唐秀才之家”。由於萬綠湖與《鏡花緣》書中所描寫的鏡花水月之夢境不謀而合,人們便根據小説中的意境設計了鏡花緣這樣一個景點。

鏡花緣重點突出自然生態、園林、湖濱、森林、奇石、異洞等景觀,並將小説的精髓融入自然景觀。鏡花緣山環水繞,綠樹成蔭,鳥語花香,奇洞清泉,百花爭豔,構成了一個神祕的世外桃源,還有沙灘游泳區、森林攀爬、客家表演等節目。

我們先來到百花仙子廣場。右側這位飄飄欲飛的是管轄天下名花的百花仙子,塑像是按照小説中所描繪的形象設計的;左側大石碑上刻着“鏡花緣”三個大字,是著名書法家黎雄才99歲高齡的筆跡。

鏡花緣是通過長5公里的百花路串聯起來的,沿途有唐敖出遊海外、蓬萊山修道途徑的五個奇國,分別是犬封國、元股國、聶耳國、兩面國、深目國;還有百花仙子上山尋父及唐熬到蓬萊仙山修道所經之地凝翠谷,百花仙子修道成仙的紅顏洞,以及客家歌舞展,速降、森林攀爬等遊樂項目,以吸引不同遊客的需要。

【送水觀音塑像】

各位朋友,船繼續前行,我們看到右前方的小島上有一尊潔白的觀音塑像,這是萬綠湖的送水觀音。世上觀音都稱送子觀音,惟獨萬綠湖的觀音叫送水觀音。為什麼呢?這源於一個美麗的古老傳説。據説很久以前,南湖(現在萬綠湖水底下)一帶荒蕪人煙,是毒蛇野獸出沒的地方。後來,從中原遷來一批逃避戰亂的客家人,他們建起圍龍屋,安居樂業。但不幸遇上了連續三年的乾旱,迫使客家人走的走,死的死,最後只剩下一對年輕的夫妻。面臨着餓死威脅的夫妻倆用僅存的野菜去救觀音變成的討飯老太婆,觀音菩薩被他們捨己救人的精神所感動,便決定挽救南湖的客家人。於是,觀音用柳枝沾了淨瓶裏的水揮了一揮,南湖便下了三天三夜的透雨,小溪歡快地流淌着匯成了一條江,而南湖成了河源的魚米之鄉。人們感恩觀音菩薩,把這條江取名為新豐江,意思是觀音菩薩賜給他們新的豐衣足食的生活。當地人還在觀音山上修建了觀音廟,內設觀音坐像,稱為“送水觀音”。建成水庫後,觀音廟被水淹沒。前些年,一個萬綠湖出去深圳做了一番事業的同胞,捐資在觀音山上重塑了一座18米高的觀音像。各位朋友,過去觀音把水送給客家人,今天客家人把水送給深港人。未建水庫之前,東莞、深圳經常遭遇洪荒、旱災,香港飲用水非常困難,而修建新豐江水電站則解決了這一難題。但是,當年當年背井離鄉的十萬河源父老鄉親有多艱難!為建水庫遷移的幾萬人還沒有安置好,小孩出來唸書每天要走幾十里路,為了防止污染在水庫旁不能建工廠,經濟發展不起來,為了保水不能上山砍樹……為了萬綠湖,河源人民作出了很大的貢獻和犧牲。但是,河源人毫無怨言,默默地、無私地守護着這一湖碧水,讓這湖水能潔淨地、清純地送往東江中下游,讓那裏的人們能喝上乾淨的水。這種奉獻精神與觀音的普渡眾生無異,送水觀音講述的正是河源人民與深圳、香港“同飲一江水”的情結。為此,中國當代著名作家樑曉聲聽了河源人民為國家建設惜別家園、無私奉獻的事蹟,動情地感概,“河源人就是當代的送水觀音,這才是真正的崇高”。如今,當代的送水觀音河源人舉起生態旅遊大旗,一方面加快河源的開發與發展,同時也是為了更好地保護新豐江、東江的水資源增強經濟實力。這是我們河源人的環境情結在推動一切,要知道,貧困將是環保的最大敵人和威脅。曾有一個時期,移民羣眾為解決温飽問題而亂砍濫伐山林,導致一些地方水土流失,這就是貧困讓環保付出的代價。後來,他們懂得了生態環境的重要性,而且從事旅遊業遠比上山砍樹有價值、效益好。

【桂山風景區】

各位遊客,現在我們前往的下一個景點是新豐江國家森林公園桂山風景區,桂山風景區背靠河源第一高峯桂山,面對華南最大的人工湖----萬綠湖。風景區依山面湖,山環水抱,自然風光得天獨厚。風景區以生態森林旅遊為特色,以山水閒情為主題,是人們返樸歸真,體驗野性的極樂世界。

桂山風景區海拔1056米,是河源市區內也是萬綠湖內海拔最高的一座山。山高林茂,原始次生闊葉林有200公頃。桂山風景區樹木終年常綠,四季花開果熟,素有“植物王國、動物樂園、旅遊天堂”之稱。這裏有北迴歸線上廣東最大也是世界上少有的原始次生常綠闊葉林,有131種走獸和112種飛禽。良好的綠色生態,釀造了負離子成倍於都市的清新空氣,這裏被譽為“天然的大氧吧”,是都市人休閒度假的世外桃源。由於桂山各方面的環保要求均達到國際環境管理體系的要求,1999年底通過了ISSO-14001國際環保認證,成為全國首家通過國際環保體系認證的國家森林公園;20__年初,桂山被評為國家4A級風景區。

為了促進河源旅遊業的進一步發展,讓更多的遊客觀賞到桂山的美景,廣東省政府投資5000萬元建成桂山旅遊大道,全長18公里,旅遊車可以從市區出發途經野趣溝直達桂山。

桂山風景區主要景點有花園廣場、錦秀花廊、綠竹長廊、坐亭觀藤瀑、登閣看怪石、奇石秀樹、絕處逢生、綠林碧湖、險道巨瀑、峽谷飛瀑、密林幽徑、百果山莊,人字瀑,娛樂項目有激情歡樂谷、動感森林浴等。

桂山大門是仿古建築的三拱門,大門上金光閃閃的“桂山”兩個字,是由現代著名書法家關山月先生在1997年秋天所書。當時關老已有80多歲的高齡,字體仍蒼勁有力,古樸端莊。兩旁對聯是:自古華嶽一條路,當今桂山獨此門。由張瑞坤題字,藍榮仿書。

走進桂山大門,展現在大家眼前的是一個佔地面積8000平方米的花園廣場。該廣場種的最多的是桂花,每年自八月開始,整座桂山都瀰漫着淡淡的桂花香。

穿過廣場,我們沿着十八里花溪去遊覽桂山,沿途有生死戀、石樹同體、把根留住、收網、夫妻石、絕處逢生、大象戲水、煙斗樹等十幾個小景點。

景區內有一條18裏石峽清溪,溪中流水怪石千姿百態,造形各異的亭台樓閣點綴其間。山間瀑布飛濺,百鳥啾鳴。山上叢林密佈,大樹參天,佳果溢彩流金,飛禽走獸奇異多姿,花、果、山、林、石、溪、藤、瀑形成八大特色,那“世外桃源”般的仙境讓人流連忘返。

遊覽完河源的山山水水,我們深深地體會到,保持清新秀美的景色,最重要的是人類要有良好的保護意識。熱愛大自然,愛護我們生存的地球,實際上是保護我們子孫後代永遠棲息的家園。大家共同努力,讓青山綠水長存於天地之間。

河源導遊詞 篇2

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到河源旅遊,我是你們的導遊。

河源市位於廣東省東北部、東江中上游。其範圍是東經114°14′-115°36′,北緯23°10′-24°27′。東接梅州市,東南與汕尾市接壤,南鄰惠州市,西連韶關市,北連江西省贛州市。全市面積1.58萬平方公里。河源市是京九入粵第一市,又是廣東省擁有鐵路最長的市;京九鐵路、廣梅汕鐵路、105國道、205國道、河惠高速公路、河梅高速公路、粵贛高速以及廣河高速和正在規劃建設中的汕昆高速、大廣高速構築了河源四通八達的交通網絡,形成粵東北地區最重要的交通樞紐。

河源自然資源豐富,是廣東的重要礦藏區、林產區、水源區,素有“粵東寶地”之譽。河源歷史悠久。秦始皇30年(公元前214年),秦平百越,置南海郡,在這一帶設置龍川縣,首任縣令就是後來統一嶺南,被漢高祖封為南越王的趙佗。屬熱帶季風氣候,年平均氣温20℃-21℃,平均降雨量1881.8毫米,年平均相對濕度77%。河源歷史悠久,古蹟眾多,風光絢麗,是南越王趙佗統一嶺南的發祥地。現有新石器時代文化遺址、趙佗故地佗城、唐代正相塔、宋代龜峯塔;有水中有山、山中有水、四季皆綠的華南最大水庫萬綠湖、華南第二大水庫楓樹壩水庫;素有“丹霞第二”之稱的龍川霍山更是境內著名的風景名勝;還有白堊紀時期的恐龍蛋、骨骼化石。景觀:萬綠湖、龜峯塔、鱷湖、河源博物館、新豐江大壩、亞洲第一高噴泉、桂山等。

【名稱由來】東江自北向南流經河源市區,新豐江從西向東繞城而過,兩江在河源市區東面交匯,使得整個河源市區三面環水,看起來象浮在水上的木筏,因此而得名河源。

【歷史沿革】

河源源遠流長,歷史悠久,人傑地靈,是個有着2200多年曆史的客家古邑,全境五縣一區皆為客家人聚居地,是目前中國大陸唯一一個純客家的地級市。以新豐江為界,槎城劃分為新老城區。老城具有1500多年的歷史,而江北的新市區是1988年建市後才建起的新城。現有新石器遺址、唐代正相塔、宋代龜峯塔、孫中山祖居(由閩入粵第一代)等歷史遺蹟。

據考證,早在公元前10000年至4000年,東江中上游流域便有人類繁衍生息。上古時代,河源市轄區先屬沃土次州,後屬楊州。春秋戰國時稱百越之地,屬楚。秦始皇三十三年(公元前214年),秦平百越,置南海郡,在東江中上游流域設置龍川縣,首任縣令是後來統一嶺南,被漢高祖封為南越王的趙佗,縣治設在現龍川縣佗城鎮,縣域包括現在的河源市、惠州市、汕尾市,(部分)以及興寧、五華、江西省尋鄔縣等地。南朝齊永明元年(483年),龍川析土置河源縣;明正德十三年(1518年),龍川析土置和平縣;明崇禎七年(1634年),和平、河源析土置連平縣;明隆慶三年(1569年)由長樂縣(今五華縣)、歸善縣(今惠陽、惠東縣、古屬川縣)析土置永安縣,民國三年改名紫金縣。河源地區漢朝屬南海郡,兩晉南北朝屬東官郡,南樑天監二年(503年)屬樑化郡,隋唐屬循州(期間曾更名龍川郡、雷鄉郡等)。南漢乾享元年(917年)析循州分置禎州、循州,河源地區屬循州。宋天禧五年(1021年)改禎州為惠州。明洪武二年(1369年)循州併入惠州。河源地區在1913年屬廣東省革命政府東江行政委員會;新中國成立後,先後屬東江行政委員會、東江行政專員公署、粵東行政公署、韶關地區、惠陽地區等。

直到1988年1月7日,國務院批准同意撤銷河源縣,設立河源市(地級)。

客家古邑河源市設立源城區、郊區,並將原惠陽地區的紫金、連平、和平、龍川4縣劃歸河源市管轄。1988年3月2日市委、市政府正式掛牌辦公。1992年8月河源市經國務院批准列入沿海經濟開放區,成為既可享受山區優惠政策,又可享受沿海開放區優惠政策的地區。1993年11月8日,國務院批准撤銷河源市郊區,設立東源縣,縣委、縣政府駐仙塘木京。

河源市是東江流域客家人的聚居中心。“百越”時期,來自江浙一帶的越民散居於少數民族之中,對開化粵地起了重要作用。秦平百越後,遷陝隴之民居粵,帶來了黃河文化。此後,凡遇中原戰亂,都有一批批的移民進入嶺南。這些南遷之民與當地土著民族相互同化,逐步形成了客家文明。

【行政區劃】

河源市轄1個市轄區、5個縣。20__年,河源市轄1個市轄區、5個縣,5個街道、97個鎮、1個民族鄉。

源城區 面積 365平方千米 郵政編碼517000 源城區是為河源市人民政府政府駐地,而區人民政府駐上城街道辦事處。

紫金縣 面積3621平方千米 郵政編碼517400 縣人民政府駐紫城鎮。

龍川縣 面積3089平方千米 郵政編碼517300 縣人民政府駐老隆鎮。

連平縣 面積2365平方千米 郵政編碼517100 縣人民政府駐元善鎮。

和平縣 面積2311平方千米 郵政編碼517200 縣人民政府駐陽明鎮。

東源縣 面積4070平方千米 郵政編碼517500 縣人民政府駐仙塘鎮。

截止20__年末,河源市常住人口295.3萬人,居全省第17位;户籍總人口358.39萬人,居全省第10位。?源城區人口311790;紫金縣人口812159;龍川縣人口970915;連平縣人口397956;和平縣人口522004;東源縣人口569053。

【土地資源】河源市土地總面積1.58萬平方公里,其中耕地總面積196.268萬畝,人均佔有耕地約0.62畝。處於粵東北山區與珠江三角洲平原地區的結合部,屬山地丘陵地區。山嶺與盆地相間,境內地勢由東北向西南傾斜,東江、新豐江縱貫全境。在山間和東江河邊,分佈着沖積小平原和寬廣的谷地,土層深厚,土壤肥沃,適宜種植糧食作物、蔬菜、甘蔗、亞熱帶水果等。

【礦產資源】河源市素有粵東寶庫之稱。礦產資源品種已發現56種,具有種類多、分佈廣、品位高、規模大等特點,其中鐵、鈦、鎢、錫、稀土、螢石、高嶺土、陶瓷土、礦泉水和地熱是河源市的優勢礦產資源。鐵礦主要產地有連平大頂、紫金寶山嶂等地;大頂鐵礦是廣東省第一大型的鐵礦,也是國內罕見的量大質好、易採易選的鐵礦區,總儲量達 1 億多噸。鎢礦主要分佈於連平縣和紫金縣,連平鋸板坑鎢礦為目前全省最大型鎢礦。

【水資源】河源市位於廣東省東北部,東江中上游,距離廣州、深圳、香港等大城市僅100多公里,是下游地區的飲用水水源地,境內滿目青翠,綠水長流,空氣清淨,環境優美,被譽為東江河畔的'“綠色明珠”。河源市水資源豐富,素有“粵東寶庫”之稱,華南地區最大水庫新豐江水庫在其境內,蓄水量達139億立方米,水庫面積達370平方公里。由於河源市委、市政府高度重視環保工作,水庫水一直保持在國家地表水Ⅰ類標準,是國內罕見的優質淡水資源。該水庫成為香港及珠三角主要城市最重要的飲用水源區。河源市有豐富的水力資源,理論藴藏量149.9萬千瓦,佔全省的18%,其中可開發量達114.3萬千瓦,截至20__年底止,全市已開發裝機容量71.04萬千瓦,仍有43.26萬千瓦水力資源可供開發。另外,全市現有塘庫水面面積3.92萬公頃可供開發養殖。目前,河源市已初步形成了防洪、排灌、發電、供水等多功能的水利服務體系,為全市改革開放,促進國民經濟的發展提供了水源保證和防洪安全。

【生物資源】河源市有豐富的動植物資源。動物種類200種,其中有水鹿、蘇門羚及白鷳等國家二級保護動物。植物種類近千種,境內主要野生植物有樹木、山竹、經濟林、花草、中草藥等五大類。河源是全省重點林業基地之一,全市除松樹、杉樹外,還有較為珍貴的用材林赤黎、白黎、白稠、黃稠、黃樟、山杜英等等。新豐江庫區內有著名的森林基因庫和國家級珍稀動物自然保護區--大葉山自然保護區,面積近14500 公頃,1993年國務院批准在此建立新豐江國家森林公園。

【森林資源】河源市森林資源豐富,現有林地面積121.5萬公頃,活立木總蓄積量2864.5萬立方米,林木年生長量152萬平方米,林木年消耗量60.8萬立方米,是全省重點林業基地之一。森林覆蓋率71.7%,具備良好的水資源自然保護條件與環境。除有鬆、杉、樟、柯、楓等常見品種外,還有格木、楠木、柏木等珍貴樹種。珍稀動物自然保護區--大葉山區,面積2萬餘畝,1993年經國務院批准建立新豐江國家森林公園。

最後,各位朋友,你們可以到處逛逛河源的山清水秀景區,我們半個小時後集合。謝謝大家!

河源導遊詞 篇3

河源市境內以山地丘陵為主,其中山地佔53%,丘陵佔36%,谷地和平原佔1%,羅浮山脈由和平、連平縣沿西南延伸至廣州白雲山,連平縣境內的黃牛石峯海拔1340米,為全市最高的山峯。北迴歸線在河源市的南部通過,全市為亞熱帶季風氣候,年平均温度為12.3℃,7月份平均温度為28.4℃。温和的氣候和幽深的山谷孕育出豐盛的物產。龍川礦泉水、彌猴桃世界聞名,忠信火蒜、三黃雞、香菇等遠銷海內外。

河源市交通十分便利,廣梅汕鐵路、京九鐵路貫穿境內,深圳至河源高速公路160公里,105.205國道橫貫全市各縣。新建設了大中橋樑30座,港口碼頭4座,全市形成了一個四通八達、方便、快捷的水陸交通網絡。河源市山川靈秀、人文薈萃,旅遊資源得天獨厚,富有特色。有廣東最大的人工湖——新豐江水庫(萬綠湖);有嶺南第一個統治者趙陀的遺蹟——龍川陀城,有省重點文物保護單位——正相塔,龜峯塔等。還有陀城坑子裏新石器時代遺址、孫中山入粵始祖遺蹟、與羅浮山齊名的霍山等名勝古蹟,吸引着眾多的遊客。河源市位於廣東省東北部,東江上游,南接惠州、汕尾,北鄰江西贛州,東與梅州接壤,西與韶關相連。屬亞熱帶地帶,氣候温和,雨量充沛。河源猶如鑲嵌在東江之畔的一顆明珠,市區別名槎城。東江自北向南流經市區(古稱河源水,河源由此得名),新豐江從西向東繞城而過,兩江在市區東面交匯,整個城市三面環水。説到環境質量,河源可是大家旅遊度假的好地方,監測數據表明,河源市空氣環境質量總體水平維持在國家一級標準,市區空氣質量達優級水平,素有“綠色之都”的美譽。河源市客家文化源遠流長,採茶戲、花朝戲、客家山歌和龍川雜技,被譽為嶺南文化的四朵奇葩。

客家山歌

河源客家山歌,是在河源五縣一區300多萬人口中流傳最久、最廣的民間藝術,它屬於民間流傳的口頭文學。河源市共有1800多個自?然村,300多萬居民中基本是客家人.只有一個畲族居民約一萬八千多人,但他們的習俗也與漢族客家居民相近。因而客家山歌在河源流傳最廣。另外,客家山歌是用客家方言唱的,所以客家人最愛聽,也最喜歡唱。因為它琅琅上口,娓娓動聽,是深為人們喜聞樂聽的一種藝術形式。千百年來,人們用它歌唱勞動、歌唱情感,抒發思想和激勵鬥志。它具有鮮明的地方特色和獨特的藝術風格。特別是上了年紀的人覺得,唱起山歌來“山歌唱得心花開,山歌解得千年愁”,山裏人一唱客家山歌,唱起來就能使人忘了苦和累,使心胸開闊明朗起來,輕鬆起來。正像客家山歌所唱的:

客家地方客家人,客家風俗客家情:

客家音唱客家歌,客家山歌格外親。

客家山歌情意長,好比河西麥牙糖:

又甜又韌又滑口.緊扯緊梆緊甜香

山歌唱出情和愛,唱出人生歡悲傷:

唱盡心中愁與苦,唱得心頭亮堂堂。

客家山歌在音律上節奏自由,富於變化。曲調高亢而嘹亮,抒情樸質,既有哲理性又有鼓動性,與古代的“竹枝詞”較為接近。要探討河源客家山歌的流傳。得先從河源客家居民的歷史由來談起。據歷史資料記載,西晉末年,中國動亂,有不少漢人從中原地區逃亡南移,來到大江南北,再經江西、福建,再後定居在廣東的粵東北山區的九連山脈一帶山村。他們把中原地區的風土人情、民間文化中的口頭文學,即民歌、民謠,帶到這裏。後來,與當地的土著居民在生活方式、生產活動,以及文化、語言、習俗等方面。都有了密切的聯繫,並且長期互相交往、互相幫助、互相影響,而至水乳交融之境。由於文化活動的交流,使河源客家居民不斷吸收了當地土著居民的唱腔藝術和表現手法的影響,逐步形成了有地方色彩的客家山歌,客家風俗和客家文化。河源客家山歌,與現在的中原地區一帶的山歌,江南山歌比較,具有鮮明的地方特色和獨特的藝術風格。河源客家山歌與梅縣客家山歌比較,既是客家傳統一脈相傳,但也有不同的方言唱法,就旋律上、語音上.也各有不同的'特點。

河源客家山歌的流傳,還有一種原因。因為他們從中原遷徙來的客家先民,所落居的地方都是居住在山區、人煙稀少的荒山野嶺之中,山高、林密,是猛虎野獸縱橫的所在地.客家先民在此落居後,從事開墾,耕耘,生產生活非常艱辛,人們上山砍柴、開山種植、下田耕作或過户交談,都要走一段很偏僻的山間小路,因此,他們一出門就有一種幽僻感覺,或怕遇上毒蛇猛獸的危險。因而就喜歡用大聲響氣的大嗓子來“吊個聲腔”唱幾句山歌,一來壯壯自己的膽,驚嚇野獸;二來便能呼喚對方得到有個照應,以驅散山裏的寂寞.久而久之便養成了愛唱山歌的習慣。另外.由於長期以來,居住在偏僻山區的客家人.大部分缺乏文化,尤其是婦女,在封建社會裏很少受教育的機會,由於封建社會的束縛,她們只能私下用山歌來表達自己的感情。當時的客家居民風俗習慣是女的只能在家裏理家務,或在家裏紡紗織布,出外的重活和對外交往全部由男人幹,所以女的出門很少,只留在家裏料理家務,有的女孩子長大成人後為了表達自己的愛情,只能趁父母長輩不在家.出去溪邊挑水、洗衣的空間機會,與愛慕的男青年隔遠招呼,互相用山歌來表達相互愛戀之情。所以愛情山歌

在客家山歌中佔了很大的份量。過來,由於客家居民大都沒有文化.只能看到什麼或想到什麼就觸景生情地聯想到唱什麼,客家山歌的“比”、“興”的表現手法就形成了常用的規律。

客家山歌作為勞動人民的一種口頭文學,他的素材是在勞動人民的勞動生活中長期積累的,它以勞動人民生產、生活為基礎.在生產鬥爭中反映的是勞動人民的理想和願望;所表現的形式和手法是勞動人民所喜歡愛好的,它有濃郁的生活氣息,有通俗易懂的地方語言和風俗習慣,容易溝通接受。所以有強烈的民眾性、地方性、流傳性,因此受到客家居民的歡迎和喜愛。

河源客家山歌經過長期的流傳、演變和不斷髮展,既保留它的民間文學傳統,又在各個發展階段,按照歷史風貌不斷有所創新和進步,從傳統的口頭文學中推陳出新.發展到文字記載,並且在音樂旋律上,也不斷得到創新和發展。如:客家山歌的“賦”、“比”、“興”和“雙關”“對偶”、“排比”、“誇張”等表現手法。以及四句七言格式的音韻和常見的山歌引歌號子,尾駁尾,五句板,發展到山歌小演唱、山歌表演唱、山歌説唱、山歌劇等客家戲。因為它的語言豐富、通俗易懂、形象生動、情深意切,直接反映了地方風土人情,有豐富的思想內涵,使當地羣眾容易接受。如全國獨有的戲種、紫金的客家花朝戲,就是從客家山歌長期發展創新、提高、提煉出來的藝術形式。建國以來,河源客家山歌在“百花齊放,百家爭鳴”的“雙百”方針指引下,把傳統性的山歌藝術創作手法,結合黨的各個時

期的各項方針政策,創作出新的內容,為社會主義建設時期各個中心工作服務,既宣傳了黨的各項方針政策,又豐富了羣眾文化生活,受到政府部門的重視、社會的關注、羣眾的好評。七、八十年代原河源山歌劇團編導陳旋輝、陳勛華同志創作的客家山歌劇《林區人家》曾獲得了中南地區文藝匯演一等獎;文化幹部黃東同志創作的山歌劇《花香密甜》;劉暹輝創作的山歌小演唱《做豬鬥》、《劉二叔》等等都獲得了縣和惠陽地區作品評選一等獎……

(山歌故事)

從前,村裏有個劉貴仟,因為他嗜酒如命,成日喝得昏昏大醉,臉上紅得像火燒屎缸橋,因此,人們給了他個外號,叫“酒鬼癲。”有一日,一位同鄉,問他喝不喝酒。他説:“我醉不喝了。”同鄉説:“你再不喝了?”因為客家方言“醉”與“再”是同音)他解釋説:“我是講喝醉了以後就不喝,不醉時還要喝哩。”他每逢圩日常常赴圩飲酒,往往飲得叮噹大醉而回。曾經有人勸過他,但他不聽。都説醉了就不喝。有一日,他赴圩因飲酒過量,回家時口裏哼着山歌,瘋瘋癲癲,左搖右擺,走起路來,口中哼道:“好酒喝來唔知醉,好戲看來唔知累;好妹嬲來難分手,唔肯與你拆陣歸。”唱完後忽然跌倒在路邊的窪地上。正巧這時,來了個村婦扶起他來,他昏醉中隨口編唱出一首山歌:“喝酒喝得醉連連.失腳跌在大路邊;無情阿妹身邊過.有情阿妹雙手牽。”扶他的村婦也立即以教育的口氣用山歌答道:“喝得酒多發酒癲,幸得跌倒妹身邊:今次跌倒妹牽起,下次跌倒哪人牽?”他睜開眼睛一看,看見竟是自己的老婆,原來她是尋找丈夫而來的。他聽着她在歌中動之以情,講之以理的勸説,勸他不要再次飲酒過量損壞身子的壞習慣.他聽後慚愧得很。感激地對老婆説:“你的山歌使我醒酒了。”從此,他便下決心改正了嗜酒的壞習慣。以後,朋友叫他赴圩喝酒時,他記着前次的教訓.口編山歌回答道:

上次喝酒遭大難.

跌在路邊濕水灘:

好得老婆來扶起:

爭點報到去陰間。

(山歌故事)

【蘇家圍客家鄉村旅遊區】

講解線索:

【簡介】一【迎親橋】一【迎親坪】一【客家鄉村性別文化展區】一【蘇公祠】一【光化堂】一【山歌台、古榕】一【蘇氏學堂】一【義江古廟】一【孃家作坊】一【客家婚俗表演區】一【歷史標語文化展示區】一【農事四季廊】

【簡介】

接下來我們遊覽的是河源蘇家圍客家鄉村旅遊區。該景區位於河源東源縣義合鎮蘇圍村。為什麼叫蘇家圍呢?因為這裏是北宋文豪蘇東坡後裔的聚居地,因而得名。在這裏,有江風、竹韻、老屋i古榕、漁船、水車,遊客可以體驗鄉村

的輕鬆和休閒;而濃厚的歷史文化則使蘇家圍更具魅力,蘇氏文化、客家文化、鄉村文化在這裏交匯,形成了一個具有濃郁文化特色的南中國畫裏鄉村,定會令您的蘇家圍之行不僅是一次休閒之旅,更是一次知識之旅!

蘇家圍客家鄉村旅遊區是廣東省重點旅遊扶貧項目,它既是廣東三大旅遊扶貧示範點之一,也是全國農業旅遊示範點。

【迎親橋】

如同黃山的迎客鬆一樣,迎親橋是遊客到蘇家圍的第一個景點。這裏所説的“迎親”是迎接親人到來之意:每一位來蘇家圍的遊客都是蘇家圍人的親人,過了這座橋大家就是自家人了。今天,我代表好客的蘇家圍人盡地主之誼,帶親人朋友回家看看。

【迎親坪】

過了迎親橋,來到迎親坪,進門就是自家人。這迎親坪包括豐收坪、水車園和桃花林,若是在節假日,還可以看到難得一見的金龍起舞。蘇東坡並不一定來過蘇家圍,但他的後人是如何找到東坡居士一生嚮往的充滿田園詩意的樂土呢?不用着急,聽我慢慢講來:大家都看到了這一片紫色的植物吧,這是紫蘇草。700年前蘇東坡第七世孫蘇天榮在番禺當官,從江西順東江南下,夜宿合水江邊。當晚他做了個夢,夢見五個老人指着一棵大樹告訴他,這是紫蘇。我們都看到了,紫蘇只不過是一種草本植物,怎麼會長成大樹呢?蘇天榮很奇怪地問:“紫蘇怎麼能長這麼大?”五個老人説“樹得其土”就消失了。蘇天榮醒了之後上岸一看,.果然有一棵大樹,枝繁葉茂,四周也是風景宜人,回想紫蘇成大樹一夢,認定這就是能使蘇家大紅大紫的福地,於是囑後人在此定居,開創了蘇家圍的歷史。自蘇天榮途經合水至今已有700多年的歷史。蘇家圍人為紀念蘇天榮的夢兆卜居,追溯天榮為始祖,至今已發展到28代;若追溯東坡為始祖,則已有3 5代。

河源導遊詞 篇4

黃河源頭之一卡日曲是以五個泉眼開始的,另一個源頭是約古宗列曲,僅有一個泉眼。這是黃河的源頭地區,旅遊者在這裏根本無法想像黃河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股細微的清泉和一片有許多砂礫野草的温林荒灘。

星宿海,歷史上曾被用來表示整個黃河源頭地區,實際上可以説是黃河出山東行後第一個加油站。這個“海”是一個盆形濕地,東西長約30公里左右,南北的距離較短,僅幾公里至十幾公里之間。説是“海”並非到處有水,而是在盆地中相對更低窪的地方聚集有水,擁有眾多的大大小小水坑和水塘,多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。另外,扎陵湖和東邊與它相距不遠的鄂陵湖,是河源地區最大的兩個湖。

河源導遊詞 篇5

黃河發源於青藏高原巴顏喀拉山北麓,各姿各雅山下的卡日曲河谷和約古宗列盆地,分南北二源。兩地海拔約在4600米至4800多米之間。約古宗列盆地海拔高程4500m,是一個東西長20多公里,南北寬約12公里,海拔4500米以上的盆狀灘地,當地藏胞稱"約古宗列",意思是"炒青稞的鍋"。在盆地西南山坡有眾多的泉水自地下湧出,合成三股泉流匯入盆地,逐漸形成一條寬6~9米的小河,蜿蜒曲折地向盆地東北邊緣流去。

經過宛如滿天星斗的星宿海,逐漸再現規順的流路,先後進入扎陵湖和鄂陵湖。黃河源頭涓涓細流,水草豐茂,景色宜人。

關於“河源”,我們的祖先早在春秋戰國時期就多有記載。如《山海經·海內西經》雲:“海內崑崙之虛,在西北,……河水出東北隅,……即西而北,大禹所導積石山。”《穆天子傳·卷一》曰:“……積石之南河”,即意為黃河從積石山南面流過。西漢司馬遷著《史記·索隱》中也有“河源發崑崙,禹導河自積石而加功也”之言。這些古籍中的“河”就是指黃河。雖説黃河發源崑崙山較為籠統,但説明在兩千多年前,我國勞動人民對黃河源頭情況已有了大致瞭解和認識,知道黃河流經積石山(即今阿尼瑪卿山,也稱大積石山)。

我國人民比較明確地認識黃河及源頭還是在唐代以後。因為唐代起,中原人民同邊疆少數民族之間的聯繫大大加強,特別同居住在青藏高原上的吐蕃之間的往來日益頻繁,而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通要道。據記載,唐代貞觀年間,大將李靖、侯君集、李道宗等,曾“次星宿川,達柏海上,望積石山,覽觀河源。”貞觀十五年,文成公主嫁往西藏,吐番王松贊干布在河源親迎。公元820xx年,唐使劉元鼎出使吐蕃,還曾專門考察過黃河源。至此,人們對黃河源頭已有相當的認識。到了元代和清代,中央皇朝曾多次派專使探查黃河源。公元1280年,元朝專使都實奉命查勘河源,發現河源在“朵甘思西部”、“有泉百餘泓,或泉或潦,水沮如散渙,方可七、八十里,且泥淖溺,不勝人跡,弗可逼視,履高山下瞰,燦若列星。”

認定星宿海為黃河源頭。清代,黃河中下游洪水多次氾濫,災害頻繁,清朝曾先後派專使拉錫和阿彌達到黃河源頭,窮河源,告祭河神。拉錫從星宿海往上走了兩天,發現星宿海之上有三山,三山之泉流出三支河,三河東流入扎陵湖。對黃河源頭的認識又進了一步。清乾隆四十七年,阿彌達奉命前往河源,告祭河神。阿彌達西逾星宿海300裏,對三條河進行了實地勘查,認定位於星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源。這是我國曆史上第一次查明黃河的真正源頭。

新中國成立後,為了徹底治理黃河,改造黃河,造福人民,國家花了很大的力量,對黃河進行了比較全面的勘查。1978年,國家再次組織有關單位進行更為詳實的調查時,再一次肯定卡日曲為黃河的正源。

河源導遊詞 篇6

位於青海的腹地。河源一為扎曲,二為約古宗列渠,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間乾涸,而卡日曲最長是以五個泉眼開始的,流域面積也最大,在旱季也不幹涸,是黃河的正源。古宗列曲,僅有一個泉眼,是一個東西長40公里,南北寬約60公里的橢園形盆地,內有100多個小水泊,似繁星點點,又似晶瑩的粒粒珍珠。

星宿海,歷史上曾被用來表示整個黃河源頭地區,實際上可以説是黃河出山東行後第一個加油站。

這個“海”是一個盆形濕地,東西長約30公里左右,南北的距離較短,僅幾公里至十幾公里之間。説是“海”並非到處有水,而是在盆地中相對更低窪的地方聚集有水,擁有眾多的大大小小水坑和水塘,多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。灌木有的長到一米高,魚類繁多,水鳥成羣,湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時出現。

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