美麗江西導遊詞（通用15篇）

美麗江西導遊詞 篇1

大家早上好，吃完早餐，我們就乘車出去外省了，也就是去江西省婺源縣的李坑村和曉起村。首先我們去李坑村，是一個旅遊景點，車程大約一共3個小時，而且車是走山路的，所以導遊在吃早餐的時候叫我們大家慢慢吃，不要吃得太多，不然在山上面會很容易暈車的。

剛上車後，大家的狀態都十分精神，但過了兩個小時多後，大家都像一條條死蛇爛鱔一樣了，害得司機要把車停了下來。

休息了一下後，我們就繼續前往李坑村，可這次車程幾分鐘就到了。

到了李坑村的裏面，也有很多古建築都是“徽派建築”，因為這裏原來是徽州的範圍，李坑村的特點是“小橋、流水、人家”，還有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村處於“環山擁抱、滿田翠綠”的中間。

我們首先進入了李坑村的牌坊，牌坊後面有一條小溪，小溪的名字就叫做“李坑”，原來這裏的人都是姓“李”的，不知道我到底是不是李坑村人的後代。

這條小溪的水很清澈，清得可以看見水底下的“金荷包”魚在河裏面游來游去。河水上面的鴨子在嬉戲，水面上倒映着天上的白雲和河邊的綠樹。

然後我們就跟講解員走到一個樓閣外面，這個樓閣名叫 “星閣高隱”，據説這個村裏的讀書人去當官前都要來這裏。

進到樓閣裏面有很多古代名畫，但是這裏有人在炒臭豆腐，所以我們看一下就走了。

接着我們拐了一個彎來到村的街道上(剛才去參觀農田)，有非常多小橋，怪不得叫做“小橋、流水、人家”!

在一個“丁”字路口下邊有兩條小溪彙集在一起，成為一條溪流。在兩條小溪的出水口都有各自的一條堤壩，兩條堤壩的前面有一座拱橋，拱橋和水裏的倒影合成了一個圓形，兩條溪流的出水口像龍頭一樣。這裏的人把它們叫做“雙龍戲珠”。

接着我們跟着講解員來到了一個商人的家裏，這間房子很大，但大門不能對着街道上，因為在古代，如果沒有做官的話，家裏的大門是不能對着街道的。那時商人是沒有地位的，所以他家要建一個院子，大門就在院子裏面，再從院子的側門通向街道。

在裏面也有一些雕刻，是一些木雕，但這些木雕上的人頭都沒有了，因為在以前的一個時候被挖掉的。

參觀完商人家後，我們就來到了一個當官人家裏，屋頂有一大塊長方形的天窗，長大約有4米，寬大約有2米，這種東西叫做“天井”。

然後我們就去爬山，在山上眺望李坑村。同時我們看到很多農作物：大冬瓜、茶葉、辣椒、黃瓜、絲瓜等。

下午我們又到了曉起村，這裏主要以樟樹為主，到處都能聞到樟木味，這裏的木雕沒有被破壞掉，因為這家的兄弟倆很聰明，把雕刻用一些泥土撲上，上面寫着“_萬歲”五個字，這樣人們就不敢破壞這個雕刻了。

在返回黃山的途中，我們看見了農民伯伯在收割水稻，我們一下子衝了下去拿起一大堆稻穀，放進打禾機裏面，很快，這些稻穀都脱了出來。這樣又能幫助別人，又能覺得開心。

美麗江西導遊詞 篇2

大落水村位於從寧蒗前往永寧的公路邊，毗鄰瀘沽湖。

大落水村是大部分遊客到瀘沽湖必遊的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，現在多數都改造為可提供住宿的旅館。這裏遊客多，也熱鬧。晚上，當地的摩梭人會穿起傳統服飾，表演歌舞。欣賞完民族歌舞，還可以到湖邊支起的帳篷裏去燒烤。

大落水村在當地分為上落水和下落水兩部分。公路西側、房屋較矮小的一片屋羣是上落水，這裏的民居較古老。公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋羣叫下落水，這裏因旅遊業的發展，普遍蓋起了幾層樓的現代民居。而無論上落水的老民居，還是下落水的新民居，它們都是全木結構的房屋，四壁用削皮後的圓木，兩端砍上卡口銜楔壘摞而成，屋頂則用木板鋪蓋，上壓石塊，整幢房屋不用一顆釘子，也不用磚瓦，它不僅冬暖夏涼，而且用銜楔整架結構而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。

下落水湖邊有條彎曲的礫石小路，路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社，隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色，有酒吧、百貨店和土產店等設施，加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細浪等迷人風光，這裏自然成為旅遊者的大本營，小路也被冠以“摩梭風情路”的雅稱。住在“風情路”上的摩梭家庭旅社，是好旅遊的一個好開始。置身湖光山色中，你能清晰感覺到，純淨的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細細觀賞木楞子房;可以走進神祕的母房看一看;或到酒吧裏聽聽古老的“阿夏婚”故事;或來一碗鮮魚湯，一杯酥理瑪酒，品品瀘沽湖陽光的味道;就是漫步小路，摩梭姑娘們也會向你展示一道美麗的風景。

瀘沽湖西岸的大洛水村是湖畔最大的自然村。那裏旅遊業發展迅速，一列列民族式的旅館都將明淨的大窗子開向湖面。潮起潮落，日升星垂如在枕邊。村裏還組織了自己的船隊和馬隊。遊客多時獨木舟如萬箭齊發，穿梭湖上;馬隊浩浩蕩蕩，踏潮夕，觀湖景;人歡馬嘯，一湖笑聲。

在洛水流傳着一則新故事：一個染上毒癮不能自拔的城市姑娘來到洛水湖邊，原打算在這片明山淨水中了卻殘夢。但摩梭人接納了她。母海的寬厚，女山的尊嚴和摩梭母家的融融暖意使她僵死的心得以復甦。她在一位母祖的呵護下隔絕外擾，靜心養息，終於戒除毒癮。當她的家人追尋到此時，她發誓不離洛水――這個她再生的母腹，並同一個男青年真誠相好，開始了她嶄新的生活。這在摩梭人母系家庭史上，恐怕是前所未有的一例吧。

從大落水村可以乘坐豬槽船到湖中心的兩個小島，或者坐到其它村寨。如果想環湖遊覽，可以選擇徒步或騎馬，包一輛車也是不錯的選擇。

美麗江西導遊詞 篇3

大家好!我是你們遊覽麗江古城的導遊。我很高興能與大家共渡這快樂時光!我姓張。大家可以叫我張導遊。

請大家跟我來。這裏是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，稱為“保存最為完好的四大古城”之一。

美麗江西導遊詞 篇4

尊敬的遊客大家好!歡迎大家來到麗江古城遊玩，我是這次雲南之行的導遊古潤璐，很高興認識大家。

麗江古城位於麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城，這裏歷史文化氣息濃厚，像納西古樂，白沙壁畫，東巴文字，白沙細樂，都藴藏着豐富的文化內涵。麗江古城又名大研鎮，它還是一座沒有城牆的古城，非常特別。這裏的少數民族，有白族，彝族，藏族，傈僳族，普米族等等，説到這我想問一下大家，這裏居住最多，最主要的少數民族，是什麼族呢?呵呵，是的，是納西族。納西族的建築也是非常有特色的，我們會在今後的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子，瞭解他們的生活。

説了這麼多，有的朋友問這裏有沒有好吃的，特色的美食呢，那太多了，比較有名的過橋米線，粑粑，烤肉，東巴烤魚，不光有吃的還有喝的，青稞酒，男女皆宜，純糧食釀造的，別有風味。我看到有的朋友已經流口水了啊，短暫的介紹後，大家已經對麗江古城有了初步的瞭解，想要更加細緻深入的瞭解麗江的風土人情，感受異域的人文風情，開始我們精彩的古城之旅吧。

美麗江西導遊詞 篇5

各位遊客：

今天我們要去麗江古城遊覽。我國有兩大古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，它們分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遙古城，南方是雲南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數民族高原古城。

古城形成於宋末元初，明清以來一直是滇西北商貿中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮，至今已有800多年曆史了。古城面積3.8平方公里，海拔2400米左右，居住着6200餘户人家，常住人口約有2.5萬多人，其中納西族人口約佔67%。麗江古城在1986年12月8日被國務院公佈為國家歷史文化名城，1997年12月4日又被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。

我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖，是納西先民根據五行學説創造的占卜工具。圖案正中爬着一隻青蛙，背上似有占卜經文，腹部橫穿着一支箭，象徵五方五行五色八位。箭桿朝東，象徵“木”，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅;蛙腹居中，化為“土”，土色黃;箭頭朝西，象徵“鐵”，鐵色白;蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。此外，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南，左腳指向東北，右腳指向西北，加上東、南、西、北，象徵八方卦位。圖案周圍標有十二種動物形象，從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣，木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十，然後循環配與十二種動物而得六十序數。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀，乃至對研究八卦起源，都具有重要的參考價值。

遊客們，現在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場，它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面，街場佔地約有6畝。為什麼叫四方街，主要有兩種説法：一種説法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意。也有人説是因為這裏的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，而四方街則是這個重鎮的貿易中心。

也許大家已注意到四方街並不水平，而是向東稍有傾斜，這是為什麼呢?四方街就如納西諺語所説的，是個除了雞轡頭什麼都有賣的熱鬧集市，沒幾天就會有許多垃圾，古城又沒有固定的清潔工，古城人民就根據地勢，巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是：下午集市散了，人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘，西河水就漫上河岸流向街場，四周店鋪的主人則用棍子乘着水勢挑撥，污水流入東河，去灌溉千頃農田。利用河水自流洗街，既乾淨，又免了掃地之勞，這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。

這是科貢坊。麗江在清朝的雍正元年，也就是公元1720xx年實行“改土歸流”，即由原來的土司統治改變為由中央政府委派的有一定任期的流官統治，麗江從此就由封建領主社會進入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發了民間子弟的讀書熱情，從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間裏，麗江先後出了六十幾位舉人和七位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，於是官府和民眾捐資在這裏建了一座兩層的科貢坊。清朝末年，這個小巷裏又出了麗江最後一位進士和庚吉，於是鄉親們在被燒燬後的原址上重建科貢坊，並且升為三層。實際上，從“改土歸流”到清末取消科舉，光古城就有兩家“一門三舉”。現在，人口只有三十多萬的納西族，卻擁有成百的專家教授;每年的大學聯考錄取人數，按人口平均數在省內也一直名列前茅。可以説，納西族是一個崇尚文化、善於學習的民族。

遊客們，謝謝大家的配合。下面，遊客們可以自由活動1小時。活動完了就到這兒來集合。注意安全喲!

美麗江西導遊詞 篇6

麗江古城又名大研鎮，麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市，麗江快樂驛站客棧坐落在麗江壩中部，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中兩個沒有城牆的古城之一。(另一個是歙縣)據説是因為麗江世襲統治者姓木，築城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。麗江古城始建於宋末元初(公元13世紀後期)。古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3.8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多户，25000餘人。其中，納西族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。

大研古城是一座沒有城牆的古城，光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城，明亮的陽光下，總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閒地踱步，他們身着藏滿歷史的靛藍色衣服，頭戴紅軍時期的八角帽，對眼前身後獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

麗江古城內的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅緻，與整個古城環境相

得益彰。位於古城中心的四方街是麗江古城的中心，位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標誌，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西淨地》是較為出名的歌曲之一。

在麗江古城區內的玉河水系上，修建有橋樑354座，其密度為平均每平方公里93座。橋樑的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均修建於明清時期(公元14～19世紀)。其中以位於四方街以東100米的大石橋最具特色。

古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，始建於元代(公元1271～1368年)，1998年重建後改為古城博物院。木府佔地46畝，府內有大小房間共162間。其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，它們見證了木氏家族的盛衰歷史。

位於城內福國寺的五鳳樓始建於明代萬曆二十九年(公元1620xx年)，樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的綵鳳，故名“五鳳樓”。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建築藝術風格，是中國古代建築中的稀世珍寶和典型範例。

白沙民居建築羣位於麗江古城以北8公里處，這裏曾是宋元時期(公元10～14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建築羣分佈在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場，一股泉水由北面引入廣場，四條巷道從廣場通向四方，極具特色。白沙民居建築羣的形成和發展為後來麗江古城的佈局奠定了基礎。

束河民居建築羣位於麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市，建築羣內民居房舍錯落有致，佈局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建築羣的中央穿過，建於明代(公元1368～1644年)的青龍橋橫跨其上，青龍橋是麗江境內規模最大，歷史最悠久的石拱橋。

麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市佈局錯落有致，既具有山城風貌，又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，是研究中國建築史、文化史不可多得的重要遺產。麗江古城包容着豐富的民族傳統文化，集中體現了納西民族的興旺與發展，是研究人類文化發展的重要史料。

美麗江西導遊詞 篇7

Town of lijiang, also known as dayan town of lijiang is located in lijiang city in southwest China's yunnan province, lijiang happy station inn is located in the middle of lijiang dam, with the same as the second batch of national historical and cultural city of sichuan LangZhong rapidly, pingyao in shanxi, anhui and referred to as "the four ancient city" of the most well preserved it is China's famous historical and cultural city in one of the two ancient city without walls. (the other is a rapidly) because it is said that lijiang hereditary rulers surname wood, as wood word box fortification is bound to a "trapped" word. Lijiang naxi name is called "gong", "gong" for the storage, "know" the bazaar, the lijiang ancient city was a place of grain storage distribution. Lijiang ancient city was built in the early yuan dynasty (late) in the 13th century. Ancient city is located in the yunnan-guizhou plateau, 2400 meters above sea level, the whole city area of 3.8 square kilometers, since ancient times is known fairs and towns. The ancient city of existing residents 6200 households, 25000 people. Among them, the naxi nationality for the vast majority of the population, 30% of the residents are still engaged in produced with copper, silver, fur, leather, textiles, brewing traditional handicraft industry and business activities.

Dayan ancient city is a city without walls, smooth and clean green flag road, completely hand-built civil housing structure, ubiquitous Bridges. Dayan ancient city is a strong cultural atmosphere of the town, under the bright sunshine, there will always be walking slowly in the elderly leisurely paced naxi old man, dressed in Tibetan history full of indigo blue clothes, wearing the red army period of octagonal cap, blind eyes, to see behind the eyes.

Lijiang ancient and the street of the city of mountain was built, mostly covered with red breccia, not muddy rainy season and dry season also won't fly ash, natural elegant stone decorative pattern design, and the whole city environment

To benefit from. Sifang street is located in the center of the ancient city of lijiang, the center of large water wheel on the border between ancient city and new city is the symbol of the ancient city of lijiang, near the ancient city of large water wheel has a large screen, daily broadcast songs is the special features of the most popular songs, including "naxi net to" is one of the more famous songs.

Built on the YuHe water system in the ancient city of lijiang, there are 354 Bridges, the density of the average per 93 square kilometers. Shape, a variety of Bridges, a famous cui bridge, a lock in, myriad bridge, south gate bridge, saddle, the ess bridge bridge, were built during the Ming (14 ~ 19th century AD). Of which is located in the square street east 100 meters in the most unique.

Lijiang ancient town of mu's residence was hereditary's yamen toast wood, was built in the yuan dynasty (1271-1271), rebuilt in 1998 after the ancient city museum instead. Mu's residence 46 mu, there is the size of the room, a total of 162. It also plaques 11 pieces of hanging all previous dynasties emperor qin was given, they witnessed the rise and fall of wood's family history.

Located in the city at the temple of five phoenix tower was built in the Ming dynasty wanli twenty-nine years (AD 1601), 20 meters high. Because of its architectural form like five flying colourful feng, so the name "the five-phoenix towers". The five-phoenix towers is a blend of han, Tibetan, naxi ethnic groups such as architecture style, are rare treasures of Chinese ancient architecture and typical examples.

Baisha residential buildings located eight kilometers north of lijiang, this was the song and yuan period (10 ~ 14 century AD) the regional political, economic and cultural center of lijiang. Distribution of baisha residential buildings on a north-south axis, center for a trapezoidal square, a spring introduced by the north square, roadway from the square to the four directions, four distinctive. The formation and development of baisha residential buildings for the layout of the ancient city of lijiang later laid a foundation.

Beam river residential buildings located at 4 km to the northwest of lijiang, lijiang ancient city is the perimeter of a small bazaars, buildings dwellings houses strewn at random have send, layout shape similar to lijiang ancient city square street. QingLongHe central through buildings, built in the Ming dynasty (1368-1368) of the tsing lung bridge across it, tsing lung bridge is the largest in lijiang, the oldest bridge.

Lijiang has a long history, natural style. City layout strewn at random have send, already have mountain view, and abound of lasting appeal. Lijiang residence is harmony the han, bai, yi, Tibetan ethnic essence, and has a unique style of the naxi nationality, is an important heritage of study of Chinese architectural history, culture history, rare. Lijiang is containing the rich traditional culture, embody a concentrated reflection of naxi nationality prosperity and development, is the study of human culture development important historical data.

美麗江西導遊詞 篇8

麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”大研古城是一座沒有城牆的古城，光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城，明亮的陽光下，總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閒地踱步，他們身着藏滿歷史的靛藍色衣服，頭戴紅軍時期的八角帽，對眼前身後獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

麗江古城內的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅緻，與整個古城環境相得益彰。位於古城中心的四方街是麗江古城的中心，位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標誌，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西淨地》是較為出名的歌曲之一。

美麗江西導遊詞 篇9

各位嘉賓，現在小黎將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順着從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小黎誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，户户垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裏雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立着酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯台，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。説話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人説它是子母水車，也有人説它是情人水車。過去古城裏就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。

古城形成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來説，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨着小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊接着右邊是寫有主席題詞的照壁，古城裏有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得着一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裏的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標誌，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學説創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小黎在古城給大家講了那麼多，大家也看了那麼多，但是馬上就要進入古城了，怎麼就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門了。

各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去遊覽一翻。一條小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活着的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，採自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西人有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面並非洋人所開，這裏的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市裏的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋，因為早先在這裏賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名於坊後小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。站在這裏向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，佔地約五畝，為什麼叫四方街，主要有兩種説法，一種説法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人説這裏的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果説我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩着人和陽光的餘温，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了粧的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有着特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項户外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年七年級才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”，納西女人從早到晚幹活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閒了下來，這一閒就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不説是納西女人養出了納西文化。

納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進數院等建築風格，並在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院裏哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖説這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄託納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意願。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什麼寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，一般人都會想百歲坊老人有關，這就對了。

美麗江西導遊詞 篇10

麗江縣位於玉龍雪山之麓，滔滔金沙江畔，古時稱金沙江位麗水，所以它是因水的名麗江。麗江不僅有“古道、西風、瘦馬”的燦爛文化，也有“小橋、流水、人家”的愜意畫卷。揹包客説，這裏每一公里都精彩;地理學家説，這裏是中國山河的異端;人類學家説，這裏是民族遷徙的大走廊;其實，這裏還是中國最精彩的人文山水畫卷。我們眼前的這塊神奇美麗而寧靜的土地，位於滇西北高原，在古代南方陸上絲綢之路與滇藏茶馬古道交匯處。俄國人顧彼德筆下“被遺忘的王國”如今作為中國第一個列入世界文化遺產名錄的古城，引來世人驚喜的目光，猶如在地下埋藏多年的璞玉出土，剎那間放出奪目的光彩。作為旅遊勝地，它的主要特點可以用兩句話來概括：名城旁清泉映雪山，峽谷畔山茶伴東巴。具體而言就是大研古城、玉泉公園、玉龍雪山、虎跳峽谷、玉峯山茶、東巴文化、瀘湖女兒國、寶山石城等。這裏的名城——麗江古城作為中國歷史文化名城和世界文化遺產，由白沙古鎮、束河古鎮、大研古鎮三個相對獨立的單元組成，其主體部分是大研古鎮。而我們今天要遊覽的就是這享有“高原姑蘇”和“東方威尼斯”之稱的麗江古城(大研古鎮)。20__年7月6日雲南省麗江市麗江古城景區被國家旅遊局評定為國家AAAAA級旅遊景區。

美麗江西導遊詞 篇11

人們都説，到麗江，你要去探一探夜夜笙歌的酒吧，去河邊的酒吧喝茶品酒，否則就不算到麗江。“泡吧”在麗江是以一種文化的形式存在的。它幾乎是古城生活不可或缺的一大段悠長時光。

在麗江，不論在古城還是新城，你都能找到各具特色的酒吧、香屋、西餐館、咖啡屋，一間一間的，風塵十足。像勁猛的章魚，張牙舞爪，誘惑着各路生客。

在古城新華街大石橋右側就是聞名中外的酒吧一條街。關於酒吧街有個動人的故事：在很早很早以前，並沒有麗江這個城市，這裏荒無人煙，不為世人所知。不知道什麼時候，有一些揹包徒步旅行的金髮碧眼的老外，他們來到這裏，被它的原始、質樸的美深深地打動了，再也不願意離開。便在這方土地經商，娶妻生子，紮下了根。而麗江也由最初的唯一的一條街逐漸發展成了一個富饒、神祕、濃郁民族特色的旅遊勝地。

酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方，這裏店鋪林立，遊人如織，到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風格各異的酒吧，多得數不勝數，一間連着一間，整個一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開，水邊是一長排婀娜的垂柳，黃昏來臨的時候，它會讓人想起徐志摩的康橋。店門都面臨潺潺的玉河水，一條條木板連接了河兩端，水勢有些急，卻十分動聽，似乎古鎮的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動。各式的招牌在次第而開的店門上隨風搖曳，這裏的店名也是很特別的，象“納西人家”、“布拉格咖啡館”、“藍頁素食屋”、“米思爾酒吧”、“達達娃咖啡館”、“媽媽傅”什麼的，全沒有我們常見酒吧的媚俗，是享受麗江美妙夜晚的好去處。這兒的酒吧樸拙中透着精緻，但都盡顯“隨意”二字，門上一塊木刻招牌，總會有用英文、中文和納西文三重書寫的店名;旁邊掛着一些黃黃的苞米和紅紅的辣椒，也有掛破竹笠、舊蓑衣、老水瓢、草墊、拴牛環甚或是破舊的自行車之類的，洋溢着一種古樸而典雅的氛圍。

夜在這裏是被無限延伸的時光，酒吧街的夜色充滿了誘惑。傍晚時分，這些別緻小店門外就會掛出一串串紅紅的燈籠，一直垂到潺潺的流水上方，隨着風，悠悠的晃着，搖曳在夜色裏。燈光映到河裏，青綠的河水反射出華燈投下的桔紅、桔黃、玫紅的流光色彩，映出水中的倒影一圈圈跳躍出彩色的漣漪，閃着光散開去。急速的熒熒流水中，有好多彩色的魚兒在遊動。活潑輕快、幽雅古典的各式音樂如山間雲霧般緩緩的從這許多的酒吧中飄出來，把你包裹其中，輕柔的環繞，牽動你心靈深處的那一份寧靜與純真。鱗次櫛比的吧屋中，燈光搖曳，身影擠着、挨着、貼着，不甘寂寞地喧譁着;沿河窄長的岸上，一張張條形的餐桌上亮着一盞盞燭燈，垂柳在朦朧中越發顯得嬌俏。河兩岸的燈籠搖曳倒影在水中，蜿蜒沒了盡頭。夜色與燈火在這裏結合得天衣無縫。

這裏的酒吧大都是兩層建築，木地板，木樓梯，木窗户，手織的桌布，古色古香。幾乎所有的吧屋還都無一例外地配置着木製的桌椅，這裏對木頭的偏愛似乎到了極至。每每靠近的時候總有潤濕的木質味瀰漫空中，和酒吧裏飄揚的爵士樂以及搖曳的大紅燈籠一起，點燃了整個古城的夜晚。坐在酒吧二樓的窗前，可以俯瞰街道和河面，欣賞窗外煙雨籠罩下的古城風景;品嚐着甘醇的“風花雪月”(大理產的有名啤酒)，美妙的納西古樂不知從什麼地方飄然而來，慢慢地掠過耳際，真有酒不醉人人自醉的感覺。樓下的店堂裏，座位上的人也是滿滿的。喝酒的喝酒，聊天的聊天，上網的上網，看書的看書，一切與旁人無尤。“悠閒”一詞，在麗江的酒吧裏體現得淋漓盡致。吧屋前楊柳垂絲，河水輕唱。説是河，不如説是溝，膽量大者，能一步躍過。沿河的兩邊街面，一眼望過去，皆在垂柳叢中張燈結綵。大紅燈籠下，一溜整齊地擺放着藤製桌椅，鋪着各色扎染桌布，有的還隨意地擺上一瓶花，使得窄窄的街道顯得更加擁擠。

“西藏屋”酒吧——一個安靜、非常有格調和品位的酒吧。在每張鋪着蠟染枱布的桌上，都有一隻藏族點酥油燈用的小蠟台，蠟台裏點着紅色的蠟燭，燭光映着牆壁上那些神祕的東巴文字，瀰漫出一種古老而又温和的藝術氣息。微微的紅燭在閃爍，不大的空間裏流淌着天音般的歌聲，兩對老外在裏邊坐着，其中一對倚窗而居的大概是對小愛人，緊緊地雙手相攜，深情地相互凝望……這裏很多來自異域的遊客，他們總是穿着簡潔緊湊的衣服，厚重又沾滿泥土的靴子，背跨着幾乎及地的旅行包，隨手握着一個DV，在古城酒吧的角落裏悠閒地喝着咖啡。屋裏吧枱洋味十足，年輕的小夥子忙着調酒，陣陣炸薯條爆米花的香味飄在空氣裏。而店主人卻不知去了哪裏。朋友説，在這裏你永遠不要奢望能馬上察覺到老闆的身影，他們或許混跡在客人中間談天説地，或許在角落裏獨自細細的品味一杯咖啡，又或者擺弄着木吉他。穿着樸素言語木衲而且年輕。其實對於古城來説，他們也只是這裏一個長時間的旅客，僅此而已。盤一間小店，和旅客交談聊天，無休止的風花雪月和餐風露宿的野遊，生意興隆的時候也許一、兩個月就能掙回一年的房錢。在麗江，幾乎每一家酒吧，都有一段美麗的故事。著名的“櫻花屋”的男主人來自湖北，女主人來自韓國。據説，他倆在北京外國語學院學習時相愛，1998年到麗江旅遊時，被麗江秀美的自然風光和古樸的人文環境深深吸引，便不再想離去，他們擇屋於西河面水而居，開起了“櫻花酒吧”，生意竟好得出奇。

過了三塊櫟木搭成的橋，我們在一家酒吧門前空着的餐桌前坐了下來。竹滕椅，鋪着扎染花布的小桌，一盞馬燈、一瓶紅酒、幾碟小吃，我們在清風流水中閒聊安享古城的悠閒，舒展白天跋涉疲憊的軀體。天上星光點點似攏着薄霧;腳邊潺潺小河，清清淺淺，流水敲擊着歡快的旋律徜徉而過，在月光下泛着銀光，倒影着盛裝的大研;眼前是青色的垂柳，細風中慢慢地搖擺，長長的柳條一直垂到河裏，鮮豔的小花在柳葉的晃動間不時閃現。在潔淨的星空下，大家談着笑着，每個人都捧上一杯酒，慢慢地品味，情不自禁地被這迷人的夜晚所陶醉。偶爾抬頭打量身邊三三兩兩的行人，而行人也透過我們頭頂的紅燈籠打量着我們，這樣彼此的相窺，驅趕了無聊，別有一種野趣在其中。不知從什麼時候開始，一盞盞紅紅的蓮花河燈順着腳邊的河水緩緩而來，又蜿蜒而過，飄搖的燭光花蕊帶着美好的心願靜靜地飄向遠方。於是

我們都不再説話，靜靜地注視着那忽閃忽閃的燭光，心中不禁升起無數個美好的祝福。

人越來越多，這裏熱鬧異常。此時，柳下響起了吉它歌手的歌聲。一位梳着小辮的流浪歌手，拔動着吉它的弦，唱起了自己作的激昂卻透着流浪悲涼的歌曲，從這個桌旁走到另一個桌旁，等着客人的點唱。身旁有納西女孩領歌對唱，以雲南民歌為主，偶爾也有不請自來的現代流行歌曲，還有那首《青藏高原》，吸引了滿街的遊人。就在這時，鄰桌高亢的歌聲把我們吸引過去，是幾個小夥子在喝酒對歌，歌聲一停，大家都啪啪鼓掌，真的很棒。於是，我們也不甘示弱，對着吼了起來，一支接一支地比唱下去，不少人都加入其中。一時間，酒吧街上歌聲陣陣，此起彼伏。歌聲、叫聲、笑聲、猜拳聲混雜在一起，匯成了巨大的聲浪，飛向夜空，飛向雪山……

“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”真想沉醉在麗江的悠然氣息中，不再醒來……“如果我哪天失蹤了，你們一定會知道我在哪裏”看着同伴酡紅的臉和朦朧的醉眼，我説。

美麗江西導遊詞 篇12

山和谷會談戀愛的古時候，玉龍山下有一對鍾情的人，男的名叫阿若，女的名叫阿命。阿若和阿命到了風雲產區會釀雨水年齡的時候，他們在火把梨成熟的季節裏悄悄地相愛了。火把節裏播種下的愛情種子，也到了開花結果的時候了。天有不測的風雲，阿若和阿命的自由戀愛，他們企求的不是結成白頭偕老的夫妻，而是盼望着上玉龍山情死國裏去情死，去過死後永遠不衰老的戀人的生活。納西族民間也有諺“情死一世，勝過坐三世皇帝”。阿若和阿命的自由戀愛，也違悖不了這個古老的規矩。他們對着聖潔的玉龍雪山剪下了一綹頭髮，虔誠地燒燃了合心香，也互遞了信用的“尤吾”。(尤吾為愛情信物)相約在火把節裏雙雙上玉龍情死國裏去情死。

到了六月火把節，阿若和阿命將五月纏下的五彩花線手箍解下來焚進火把火裏，阿命卻上玉龍山赴情死的約會了。可是阿命從太陽偏西等到三星沒落了，仍不見阿若哥哥赴情死的約會。老林裏的白鷳鳥叫過頭遍了，東山埡口泛起了太陽睡醒的一抹光亮，阿命仍不見阿若哥哥赴情死的約會。難道是阿若他失了信約，背叛了愛情的山盟海誓，或是他的爹媽發現了阿若情死心思的疑景，關在木樓上呢?白鷳鳥悲傷地叫過第二遍了，東方的天際抹白了銀色的光亮。太陽是女神，等待太陽出來的時候，女神會恥笑膽小的女人。阿命想到這裏，她拔下草烏毒藥酒的瓶塞，嘴巴對着瓶口兜底喝了三口毒藥酒。阿命神情安然地梳理了一下頭髮，她手捧着情死索，慢慢走近一棵情死樹，她將情死索拴到了情死樹上，挽了下勒脖子的繩釦，阿命對着玉龍山下的村寨説：“阿若哥呀，我先走了。”阿命情死在情死樹上了。

阿命情死了，阿若他不是背叛愛情的失義人，是他的阿爸發現了阿若情死的疑景，他把兒子關在木樓上，才造成了阿命孤身殉情的悲劇。阿命殉情死了，她的純潔的屍骨焚化了，化成了一縷潔白的白雲裊裊地飄浮到玉龍山頂去了。阿命殘情悲劇的謠言變成冰冷的時辰，阿若的阿爸暗忖：姑娘殉情死了，活着男人的情思也被扯斷了，蝴蝶不見鮮花會忘記採花的歡樂，戀人死去了，火熱的情火也會熄滅。阿爸收上的憂虎也慢慢熄滅了。他把阿若從木樓上放了出來，阿若又一次執起了牧羊的鞭子。

一天，太陽剛從山谷裏睡醒的時辰，阿若趕着羊羣向雪山牧場走去。太陽落山了，晚霞抹紅了玉龍山頂的時候，阿若的羊羣才趕攏雪山牧場。牧場上的青草依舊青青，淌過牧場的小溪水照樣晶瑩，阿若和阿命常靠的杉樹仍舊挺拔，可是看不見了姑娘熟悉的倩景。山鳥慌惶地朝着老林落宿了，阿若也悲傷地走向牧棚，他落了盤纏，點燃起了牧棚裏的火塘火。突然，從對面的杉樹林裏，傳來了一聲“阿哄哄”的呼喚聲，阿若聽了山裏尋伴的呼喚聲，難道山裏也有放羊人落宿嗎?阿若驚喜地走出了牧棚，衝着夜色浸染的老林，也喊起了“阿哄哄”迴應聲。隨着呼喚聲出現了一羣身着白裙子的姑娘，這羣姑娘像一堵白雲，悠悠地朝着阿若走過來了。阿若瞪大着眼睛看着這羣姑娘，怎麼身着白裙子的姑娘為何看不見她們的頭顱。這不是，它是一羣情死鬼，是找阿若索命債了。阿若渾身駭出了一身冷汗他慌惶地跑了回來，開了關羊羣的柵欄門，一頭鑽進羊羣裏躲藏起來。這羣身着白裙子的情死鬼，知道阿若躲藏在羊羣裏，走近棚欄邊，羊羣看見了情死鬼，咩地一聲驚駭了，情死鬼接近不了阿若(據傳鬼怕羊羣)。夜色抹黑了黑山潔白的臉，情死鬼們在杉樹林裏燒起了綠瑩瑩的篝火，在藍幽幽的火光的照映下，阿若突然看見了一個神奇的事情，發現密麻麻的杉樹林朝着四面隱退了，環着綠色的篝火出現了一塊坦展的草坪，情死鬼們嘻笑着，環圍噴吐藍焰的篝火，跳起了“阿蒙達”歌舞，舞 圈裏有着阿命熟悉的舞姿，時而情死鬼們又環着篝火彈起了口弦，絃音裏也有阿命鍾情的彈絃聲，歌聲和絃音裏訴説着阿命失了伴侶的苦衷，也譴責着阿若對愛情背叛的怨恨，是阿命向阿若來索取情死的欠債了。

雪山起冷風了，三星西斜了，杉樹林裏的白鷳鳥啼叫了，阿若看見這羣情死鬼倏地隱遁了，太陽光很愉抹紅了雪山的臉盤，一夜被情死鬼們鬧騰的杉樹林又沉入寂靜了。阿若從羊羣裏慌惶地爬了出來，看見昨天杉樹林裏密林如竹林的地方，今晨卻出現了一塊坦展的坪場。阿若面對着情死鬼的坪場上踩出舞圈的印跡，他也説不清是心有內疚，還是思念殉情的戀人。阿若呆呆地坐在坪場的中央，突然阿若的耳畔傳響着愛神尤主阿注和格圖喜卦誘逗青年男女的悦聲愉音：“請到不耕耘泥土會發黑，不撒種籽禾苗會發綠的樂土來吧;沒有吸血的蚊子，沒有吃肉蒼蠅的樂土來吧;紅虎當乘騎，馬鹿當耕牛，雉雞當晨雞，狐狸當看家狗的情死國來吧，來喝高山清泉水，來吮花樹上的蜜露水，來擠神母牛的奶漿，裁一件衣裳永世穿不爛，活着永遠是青年不會變衰老的情死國來吧。”阿若聽了愛神的一聲幻化百聲千音的悦音愉聲，他的內心禁不住泛起了深沉的孤獨的憂思，心上泛起了一縷厭惡凡塵俗世的情思，他嚮往着樂土的快樂，神志恍惚地從坪場上走出來，喃喃自語着：“阿命妹呀，等等我，哥也來了。”

阿若憂傷地走到杉林裏，他選擇了一棵枝幹虯龍的老杉樹，把勒脖索子掛在樹上，阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死樹，也是阿命殉情死的那棵情死樹，兩個情人先後吊死在一棵情死樹上，他們到雪山情死國的樂土去團聚了。

從這以後，對這塊抱在玉龍大雪山懷裏的青草坪子，人們稱它為遊撫閣，每年一到六月火把節，納西族的青年男女，捧着愛神的具像，到遊撫閣(坪)祭祀愛神和情死鬼。凡納西青年男女相約殉情了，殉情者得上游撫閣(坪)情死，或選一棵朝雪山的情煞費苦心樹殉情，這樣情死者死後方能到雪山情死國裏，也才會得到愛神的收留。記不清這方抱在玉龍雪山懷裏，四環杉樹擁抱的情死鬼們開闢的神奇歌場(遊撫閣)何年何月改為雲杉坪了。古老的納西人只知道玉龍山的懷抱裏，有一方杉樹林環圍的擁抱在雪山懷裏的神祕的“遊撫閣”(坪)。

美麗江西導遊詞 篇13

大家好，我是你們本次遊覽麗江古城的導遊，大家可以叫我妍妍。來，讓我們上車，去遊覽古城吧!

讓我先來簡單介紹一下我們要遊覽的路線：我們先到束河古鎮，再從古鎮坐大巴車到觀音峽峽谷。

好，現在我們到束河古鎮了，請大家小心車下的路，我們下車。

請大家和我邊走邊看。束河古鎮位於麗江市區往西北方向大概五公里處，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，如今也還沒有被徹底開發。

“翠色山巒下，高居掩古城。花溪迎曲巷，歲月久修增”寫的就是這裏了。看，路上的馬車，殘缺的土牆，高掛的糧架，無處不給人一種原生態的鄉村氣息。

來，我們選一輛馬車，坐着逛古鎮。大家向我指的方向看，那裏有許多半眯着眼坐在路邊賣點酸角紅蘿蔔之類小吃的大娘，她們都是地道的納西人。大家看，特別是大娘臉上的皺紋以及身上那點破舊的七星伴月納西服裝，無處不顯出歷史的蹤影。現在，在我右手邊的是一所國小。你們千萬別看錯了，不是“東河完小”，是“束河完小”。你們看，那一段段層次錯落的飛檐，雕龍畫鳳，都表現出了工匠的非凡手藝。

好了，到出口了，我們上車去觀音峽，這段坐車的時間會有點長，大家可以小睡一會兒。

來，到觀音峽了，請您小心下車。

觀音峽風景區位於麗江古城以南幾公里處的七河鄉境內。景區是融湖光山色、峽谷瀑布、民俗宗教以及納西樹落、茶馬古道、時空隧道等自然景觀和人文景觀為一體的綜合景區。是舊時茶馬古道“滇藏線”通往麗江入藏的唯一關口和軍事要塞：麗江土司木老爺曾在此設有海關和兵營。古詩“水流雙車轉，橋小百座橫。故道茶馬遠，古柳又新春。”寫的就是這裏。我國大旅行家徐霞客應木土司的邀請由此入關，並留下了“塢盤水曲，田疇環焉……為麗江第一鑰匙”的讚美之詞，故有“麗江第一景”之稱。

來，我們已經到茶馬古道了，讓我們上馬，在馬上體會觀音峽的美吧!

大家覺得怎麼樣?騎馬是不是很好玩呀?

麗江的景區還有很多，歡迎您下次再來遊賞。

美麗江西導遊詞 篇14

大家好!歡迎各位來到號稱“世界遺產”的麗江古城參觀、遊玩。

我們隨着悠悠的玉泉水，就來到了被稱為“高原姑蘇”和“東方威尼斯”的麗江古城。麗江古城又叫大研鎮，它是保存最好的四大古城之一，也是其中唯一沒有城牆的古城。為什麼呢?據説是麗江最早的統治者姓“木”，如“木”加框，就變成“困”，因此就沒給古城建造城牆。

古城形成於南宋後期，已經有八百多年的悠久文化歷史了，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人。1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產。麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋、流水、人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。

瞧!這是一對水車，有人叫它“子母水車”，還有人叫它“情人水車”。

看!那位納西族老人，他穿着傳統的藍色民族服裝，頭戴紅軍帽，在悠閒的散步，呀!還向我們招手呢。

好涼快呀!原來是身後的水龍柱噴出來的泉水，龍是管水的，而古城裏木建築最怕火，但水能克火，這水龍柱預示着不讓古城着火的意思。千百年來，這裏的人們守護着這座美麗的古城。也請各位遊客愛護古城，不要亂扔垃圾，保護環境。

麗江古城還有一個特別的習俗，那就是放河燈。放河燈是一種古老的習俗，據説每天晚上，黑龍潭的龍王會順着河水巡遊古城，放一盞河燈，不僅能保護古城的平安，更能使自己和家人得到龍王的保護，並在今後日子裏吉祥如意、心想事成。聽了這一個傳説，大家趕快放一盞河燈，許一個心願吧!

現在，我們來到了麗江古城最有名的街道——四方街。這條四方街如蛛網般交錯，東南西北各有一個出口。街道的地面是由五彩石鋪成的，非常堅固，你用腳踏上去，就會發出非常清脆的聲音。四方街非常繁華，街上的客棧沒有相同的，如果你在客棧上轉幾圈，你絕對會知道這些客棧的不同之處。

遊客們，麗江古城到處都有美麗的景色，説也説不盡，希望你們會喜歡這些景色。歡迎大家下次再來!再見!

美麗江西導遊詞 篇15

大家好!

歡迎各位來到號稱“世界遺產”的麗江古城。

現在我們正漫步古城，眼前已呈現一幅古樸、典雅、幽靜的畫面。大家看，納西風格的民居鱗次櫛比，清清的溪流穿街過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風中搖曳。還有更好的呢!大家跟緊我!看看兩旁，古城中店鋪林立，各式商品琳琅滿目，尤其是那光亮的各式銅器及花樣翻新的各色皮革時裝，一直都是廣大遊客所稱道的。這麼多精緻的商品，大家是不是想仔細欣賞一番呢?好吧，那我們先分散一會，各自選購，十分鐘後在這裏集合。

相信大家剛才的購物是開心愉快的，現在繼續我們的行程吧!麗江自古就是重要的政治和經濟中心，四方街、麗江木府(木家院)是歷史的見證。説到木府，據傳，麗江世襲土司為木姓，木字若加上框，即成“困”，木府便因忌諱而不設城牆。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江遊記中寫道：“宮室之麗，擬於王者”，“民居羣落，瓦屋櫛比”，是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。

各位遊客朋友，今天的麗江古城一日遊就快結束了，大家玩得開心嗎?我相信回答是肯定的啦!明天，還有更美的風景等着我們。希望各位好好休息，養精蓄鋭，我們明天再見!

各位朋友： 大家好! 經我瞭解，多數朋友是第一次來到秦皇島，大家一定很想知道一些有關秦皇島的情況，現在我利用行車途中，將秦皇島的概況介紹給大家。 首先告訴大家，秦皇島這個地方為什麼叫秦皇島這個名字呢?這還得從頭説起：據司馬遷的《史記》記載：“二十八年，也就是公元前220xx年，齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之，於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。”這就是秦始皇的第二次東巡。

這裏所説的童男就是二十歲以下的男孩，因為當時的男孩到了二十歲，就要加冕成為成年人了。所説的童女就是十六歲以下的女孩，因為當時的女孩到了十六歲，就要在頭上別簪而成為成年人了。這些童男童女到了日本以後分為兩支，一支姓徐，一支姓秦。後來姓秦的犯了罪，被追捕改姓羽田。日本前首相羽田孜先生就承認自己是他們的後代。 又據《史記》記載：“三十二年，也就是公元前220xx年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門。壞城郭，決通堤防”。這就是秦始皇第四次東巡。並在北戴河金山口岸建秦始皇行宮一座。據此，這裏就起名叫秦皇島了。

遊客們，麗江古城到處有美麗的景色，説也説不盡，希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。