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江蘇導遊詞600字(通用18篇)

江蘇導遊詞600字(通用18篇)

江蘇導遊詞600字 篇1

尊敬的各位遊客,大家好!我是“新世紀”旅行社的導遊王子陽,歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

江蘇導遊詞600字(通用18篇)

中山陵位於浩蕩的大江之濱,坐落在我國著名的古都——南京,在源遠流長的中國歷史發展長河中,有10個朝代和政權先後在此建都,許多叱吒風雲的著名人物長眠在這裏,偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位於南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峯,海拔約460米,東西走向,長約7千米,南北寬度約3千米。千百年來,這裏進行過種.種社會活動,建成了許多園林、第宅、寺塔、壇台和陵墓,留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳説。

1920_年3月12日,孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世,臨終前一再表示,願其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據他的遺願,國民黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設計方案是通過競爭入選的,採取了密封評議的方式,最後,評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象徵着孫中山領導中國革命的意義和貢獻,同時又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設計上,採取了中西合璧的手法和技術,汲取了中國古代傳統建築中的經驗,採用了中軸對稱的總平面佈局,民族形式的建築外觀,淳樸的色調,簡潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵於1920_年春動工興建,中間由於軍閥割據,政局混亂,工程進展緩慢,至1920_年3月方才竣工,1920_年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點,全國各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩於12時,在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

陵墓的入口位於最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊,在明間的檐下,懸掛着孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方,繼續向裏,沿着墓道,便到大陵門,陵門高15米,寬24米,深8米,氣勢非凡,正中拱門楣上鐫刻着中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個金光大字,循陵門後至石階及至碑亭,亭內在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生於此,中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過290級的台階便登上了寬135米,深30米的大平台,平台是全陵的制高點,這裏視野開闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠眺,無論春夏秋冬,風霜雨雪,大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平台中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”,三個圓券門上方,鐫刻着“民族”“民權”“民生”六字,呈內有12根黑色花崗石圓柱,護壁為黑色大理石,左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態安詳,栩栩如生。

巍巍中山陵,巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象徵,在中山陵肅穆的氛圍中,寄託了人們對孫中山先生的無限敬仰

江蘇導遊詞600字 篇2

花果山位於國家級重點風景區雲台山脈之中,距市區7公里,雲台山脈大小山頭136個,其中的花果山海拔625.3 米,是江蘇省最高山峯。花果山綠蔭葱蘢,山峯含 黛,這裏特別的地理緯度造就了春催花果,波湧雲台,真山真水,綺麗多姿的迷人景色。花果山作為旅遊勝地,它的真正揚名應歸功於吳承恩筆下的《西遊記》。1982年10月參加全國首屆《西遊記》學術研討會的127名專家經考察一致認同,雲台的花果山是真正的孫悟空老 家。

遊覽花果山如再讀《西遊記》,其最大樂趣在於領略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石,有的象人,有的似仙,例如各類“猴石”、栩栩如生,姿態各異,使人領略到孫悟空為什麼變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現得惟妙惟肖;更令人稱奇的是,孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等,其造型乃至尺寸與《西遊記》中描述的幾乎一模一樣。花果山上大小洞穴數百個,當地人統稱七十二洞。大洞小洞,奇洞怪洞,洞連洞洞套洞,洞洞藏妖,個個作怪。為此,吳承恩大發奇想,使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中,極富神奇色彩的當數水簾洞。洞口瀑布懸遮,穿過飛流而下的水簾,循跡幽深洞穴,如入 “東海龍宮”。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書“心印石 屋”。在花果山上與《西遊記》故事緊密相連的景點還有老君堂、盤龍鬆、仙人橋、南天門、枴杖 柏、唐僧家世碑、團圓宮、照海亭、懶漢石、美人鬆、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峯........

花果山上的古建築頗具特色。位於山腳下的阿育王塔是山中標誌性建築。該塔建於宋天聖元年[公元1020xx年],距今已有近千年的歷史。此塔九級八面,純磚結構,純高度為10.58米。雖經過歷史上8.5級的地震,仍完好無損。相傳,這座塔為唐大將尉尺恭所建,因而又稱唐王塔。三元宮,又名海寧禪寺,是花果山上最大的古建築羣。它倚山而建,氣勢雄偉。該寺發跡於唐,重建於宋,敕賜於明,寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護國三元宮”。寺內藏有一塊明神宗萬曆三十年[公元1620xx年]所頒的聖旨碑,把它封為“天下名山寺院”之一。如今的三元宮已是遠近聞名的佛教勝地,終年香火繚繞,拜客如雲。

江蘇導遊詞600字 篇3

獅子林位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號,面積約14畝。獅子林是蘇州古典園林的代表之一,將被列入《世界文化遺產名錄》,擁有國內尚存最大的古代假山羣。湖石假山出神入化,被譽為“假山王國”。

獅子林始建於元代。公元1341年,高僧天如禪師來到蘇州講經,受到弟子們擁戴。元至正二年(1342),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峯和尚得道於浙江西天目山獅子巖,為紀念自已的師傅,取名“師子林”,又因園內多怪石,形如獅子,亦名“獅子林”。

天如禪師謝世以後,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。明萬曆十七年(1589),明性和尚託缽化緣於長安,重建獅子林聖恩寺、佛殿,再現興旺景象。至康熙年間,寺、園分開,後為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。清代乾隆三十六年(1771),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五鬆園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,惟假山依舊。1920xx年,上海顏料鉅商貝潤生(世界著名建築大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長李鍾鈺手中購得獅子林,花80萬銀元,用了將近七年的時間整修,新增了部分景點,並冠以“獅子林”舊名,獅子林一時冠蓋蘇城。貝氏原準名籌備開放,但因抗戰暴發未能如願。貝潤生1945年病故後,獅子林由其孫貝煥章管理。解放後,貝氏後人將園捐獻給國家,蘇州園林管理處接管整修後,於1954年對公眾開放。

獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折,最複雜的實例之一。元末明初建園時,蒐集了大量北宋“花石綱”的遺物,經過疊石名家的精妙構思,假山羣氣勢磅礴,以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤旋。象一座曲折迷離的大迷宮。假山上有石峯和石筍,石縫間長着古樹和松柏。石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過。箇中滋味,非親臨不能體察也。

江蘇導遊詞600字 篇4

各位貴賓,各位朋友:

大家早上好,很高興認識大家,並由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅遊勝地——蘇州觀賞園林,到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前,我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂,下有蘇杭。”蘇州為典型的江南水鄉城市,素有“東方威尼斯”之美譽。當然,也請大家注意環境衞生,做一個文明遊客。

我們馬上到了今日黃金遊的第一站——留園。好,留園到了。留園位於蘇州市園林路。它應用了分合,明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。

穿過獅子林,出去約5千米,可見寒山寺,要不現在大家休息一會兒吧。説到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這裏住過而得名。現在寺內存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺,大家還戀戀不捨。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友,今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!願大家旅途平安愉快,再見!

江蘇導遊詞600字 篇5

各位遊客大家好,歡迎來到南京棲霞寺旅遊,首先我先給大家介紹下南京棲霞寺

後來,唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峯都有開鑿,連南朝在內,共有700尊。佛像大者高數丈,小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開鑿時間最早、規模最大的一座石窟,鑿於南齊永明七年(公元489年),正中無量壽佛坐像高達12米。

棲霞山位於南京城東北22公里,又名攝山,南朝時山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山有三峯,主峯三茅峯海撥286米,又名鳳翔峯;東北一山,形若卧龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。棲霞山古蹟名勝很多,她的深秋紅葉,特別是20_年發現的“東飛天”石窟,成為蜚聲海內外的旅遊勝地。

棲霞山沒有鐘山高峻,但清幽怡靜,風景迷人,名勝古蹟,遍佈諸峯,被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫卷,素有“春牛首,秋棲霞”之説。

棲霞山馳名江南,因為不僅有一座棲霞寺,更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構舍利塔,還因為它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被譽為“金陵第一明秀山”,民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側稱楓嶺,有成片的楓樹,深秋的棲霞,紅葉如火,登高遠望,甚為壯觀,景色十分迷人。

棲霞山風景區的第一景是明鏡湖,有“彩虹明鏡”碑立於湖邊,它位於棲霞寺大門西面,面積約3000平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,並有九曲橋與岸相連,造型精巧,向東有月牙池,向前就來到棲霞寺大門。

棲霞寺座落在棲霞山中峯西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱"棲霞精舍",後成為江南佛教三論宗的發祥地。

棲霞寺是南京地區最大的佛寺,現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑑真紀念堂等主體建築。

塔基上刻着釋迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、誕生、出遊、苦行、坐禪、説法、降魔、涅般。該塔為五級八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案;塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像,像上還刻有“匠人徐知謙”等題名。

江蘇導遊詞600字 篇6

歡迎來到第一批5a級國家旅遊景區——靈山風景區!靈山風景區位於無錫市太湖之濱,是一座規模宏大、文化底藴深厚、精神風貌濃郁的佛教主題公園。

首先,牆上。

在進入風景秀麗的文化公園之前,被譽為“中國第一堵牆”的靈山大昭碑,首先會給您帶來前所未有的震撼。昭比大約40米長,它的最高點是8米。它是宏偉的,宏偉的。趙樸初,原全國政協副主席、中國佛教協會會長,題寫於昭比正反兩面。

樸老與靈山有着深厚的淵源,他們給靈山留下了許多美妙的詩篇。昭比面朝太湖,一面刻有“萬畝湖光清釉”七個字,是佛經上常提及的“七寶”之一。公園的古詩暗示,與太湖相交的靈山風景區,就像一面純淨美麗的琉璃世界。面對風景名勝區的詩詞《小靈山》,是樸老對靈山的讚美和殷切期待。“去天竺觀雕,留念法華”是指他到印度(原名“天竺”)和釋迦牟尼的“靈珠山”(簡稱“靈山”、“九峯”)的旅行,但印度佛教已經衰落。靈九山呈現出一幅“空荒”的景象,回想起當年佛經的盛況,樸感到十分難過。“沒想到,久風飛來了,天花把我的家都散了。”這兩句話的意思是他1994年去無錫靈山,親眼目睹了靈山大佛景區香客們佛教的興盛。他彷彿覺得印度的鷹山“飛”到了無錫山,“天花散在我家”寓意着佛教的傳播。從這首詩中,我們可以看到趙樸饒對佛教文化和佛教聖地靈山的殷切希望。

二世。了武鳴橋

在昭比對面,柔軟的“吳明橋”橫跨玉戴河。韓白玉大橋優美的橋身,彰顯了古樸典雅。“五明”是古代印度對人類文化的總結,是對人類知識和知識的分類。“明”是指知識和學科,“五明”是指人類文化的五大學科。它們分別是1。內在明:認識自己的知識和生命的真理。2.聲明:音韻學和語言學;3.殷明:邏輯論證4. 醫療處方:醫藥、體育、養生;5.公僑明:農業、商業、工業、建築、音樂、文學、軍事、管理等各行各業的人類物質文化生活。每座橋都以“五名”中的一名命名,橋欄杆由來自北京房山的韓白玉製作。這些都體現了靈山打造“一流景區”、“一流工程”的堅定目標。通過“五明橋”進入靈山風景區,我們才意識到佛教不僅倡導寺廟與山林之間的禪修,而且不關心社會現實和廣大人民羣眾。相反,虔誠的佛教積極倡導開發和利用一切有益的知識和技術,造福於一切眾生。“五明橋”反映了靈山佛教文化博大精深。遊客朋友可以選擇不同的橋樑來滿足你不同的願望。

3.靈山風景區門户

通過五明橋,你可以看到一個宏偉、莊嚴、精緻的“風景門”。門户結合了原始而凝重的徽派建築、北方皇家建築的宏偉氛圍和西藏建築獨特而活躍的風格。大門口懸掛的“靈山風景區”牌匾上也有已故中國佛教協會會長趙樸初先生的題詞。靈山景區作為中國第一批4A級景區,不僅擁有一流的硬件設施,還擁有優秀的旅遊軟件服務,包括導遊、小塊存儲、廣播、醫療等。遊客手中獨一無二的明信片票,體現了靈山“服務家園”的匠心。當你享受遊覽靈山的樂趣時,你可以把明信片上的票連同你的祝福送給親朋好友,也可以把靈山獨特的精神和財富送給千千萬萬的家庭。

通過靈山景區大門建築,讓我們瞭解豐富的佛教歷史,體驗靈山獨特的文化。

江蘇導遊詞600字 篇7

玄武湖位於南京城中,三面環山,一面臨城,是江南最大的城市公園,鐘山腳下的國家級風景區。鐘山雄峙湖東,古城瀕臨西南,富貴、覆舟、雞籠山屏列於南,秀峯塔景隔城輝映,朝陽、幕府山綿延湖北,山城環抱,沿湖名勝古蹟眾多,巍峨的明城牆、秀美的九華山、古色古香的雞鳴寺環抱其右。自東晉以來為勝地,南朝恆講武於此,湖週四十景,宋以後廢為田,歲久舊跡益堙,惟城北十三裏僅存一池,明初復開浚,中有舊洲新洲及龍引、蓮萼等洲,置黃冊庫於洲上,以貯天下圖籍。

玄武湖的水源來自東側的紫金山,一支經金川河入長江,另一支經雞鳴寺附近的武廟閘進南京城,經秦淮河入長江。玄武湖西、南兩面緊鄰明城牆,西以玄武門、南以解放門為出入口。玄武湖南依北極閣,向南可以看到三座高地上的塔高出城牆:九華山三藏塔、雞鳴寺藥師佛塔、北極閣氣象塔。東鄰紫金山,青山秀水相映。東北有南京火車站。

玄武湖古名桑泊,至今已有一千五百多年,是在巖漿侵入體和斷層破碎的軟弱部位,經過風化剝蝕發展而成的湖盆,歷史上的湖面要比現存的廣闊得多,古時周長為40裏。當今的玄武湖湖岸呈菱形,周長約10公里,佔地面積502公頃,水面約378公頃。湖水深度3米,湖內養魚,並種植荷花,湖邊楊柳輕垂,夏秋兩季,水面一片碧綠,粉紅色荷花掩映其中,滿湖清香,景色迷人。玄武湖中分佈有五塊綠洲,形成五處景區。一為環洲,二是櫻洲,三為菱洲,四為樑洲,五為翠洲,五洲之間,橋堤相通,別具其勝。

江蘇導遊詞600字 篇8

無錫惠山古鎮地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓,海拔高8米,東經120°16'、北緯31°34'。距市中心僅2.5公里,京杭大運河緊靠其北流經。無錫史前文化距今已4000餘年,有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨特、自然環境優美、古祠堂羣密集分佈為特色,是無錫老街坊風貌保存完好的唯一街區。20_年6月,經國務院批准,公佈惠山古鎮祠堂羣為全國重點文物保護單位。惠山古鎮已被納入世界文化遺產預備錄名單

古鎮的文化底藴豐厚,大運河支流惠山浜直達古鎮腹地。兩岸歷史文物林立,人文薈萃,又是無錫地名的發源地"無錫錫山山無錫"。

惠山古鎮各行業會所佔一定數量,其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業公所、建築業行會,婺源會館等。成為古鎮亮點。惠山古鎮具有水陸二條交通線,水路由京杭大運支流三裏至古鎮腹地,陸路離城五里,交通十分便利。

惠山寺始建於南北朝,香火旺盛。無錫的標誌性建築錫山龍光塔,始建於明萬曆間,是古鎮一景。唐代陸羽品宜茗者,惠泉第二,“天下第二泉”因之得名。惠麓一帶林茂石壑,泉水豐富,素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經幢聳立古鎮中心。始建於北宋金蓮橋、唐聽松石牀在古鎮中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香,半山金剎照方塘,殿前日暮高風起,松子聲聲打石牀”。明洪武初年600餘年古銀杏,400餘年古玉蘭,古香樟,根深葉茂。始建於明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。

江蘇導遊詞600字 篇9

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到揚州旅遊,我是你們的導遊__。

揚州個園位於江蘇省揚州市東關街的北段,是中國園林中以疊石見長的著名園林景觀,亦是全國的四大名園之一。個園是以竹石取勝,連園名中的“個”字,也是取了竹字的半邊,應合了庭園裏各色竹子。個園的疊石藝術,採用分峯用石的手法,運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。四季假山各具特色,表達出“春景豔冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明淨而如粧,冬景慘淡而如睡”和“春山宜遊,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。個園旨趣新穎,結構嚴密,是中國園林的孤例,也是揚州最富盛名的園景之一。

江蘇揚州個園,是一座獨具風格的名園。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。當時園中遍植翠竹,蓋取東坡詩句:“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。”以示主人不俗。又因竹葉形狀像一個“個”字,故名“個”園。

個園以四季假山的堆疊精巧而著名。步入個園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,恰似“雨後春筍”破土而出,此即個園春景,稍前又有生肖之假山石,皆在似與不似之間,與整個“春山”和竹林相映成趣。“春”去“夏”來,繞過“宜雨軒”,眼前豁然開朗。在濃陰環抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出現在面前,這就是“夏山”。過石橋,進石洞,只覺得藕荷飄香,蒼翠生涼。轉過“鶴亭”,是座“一”字形長樓,循樓而去,“秋從夏雨聲中入”,長廊盡繃便是“秋山”。秋山全用黃山石堆疊而成,構思大膽,用石潑辣,相傳為大畫家石濤傑作。看此山,山勢巍峨,峯巒起伏,又見古柏斜伸,紅楓遍植,鐘乳石掛,石橋儼然,氣象果然不同一般。設若晴天薄暮時分,秋山面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時溢出。步下秋山,過“透風漏月廳”迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。一隻只“雪獅似頑皮的孩子殘雪堆就”。山脈、山頂“終年積雪”。南面有一堵白圍牆,牆上開了四排風洞,使人不寒而覺寒。

江蘇導遊詞600字 篇10

徐州有座山叫雲龍山,她東依鳳凰山,西傍雲龍湖,南鄰泉山風景區,昂首向東北,曳尾與西南,因山有云氣,蜿蜒起伏,狀似神龍。

蘇北山不多,但有山就有故事,徐州雲龍山就是一座充滿故事的山。

索道直接將遊客送至觀景台。山的海拔並不高,只142米,但站在觀景台上鳥瞰,徐州這蘇北平原上的文化名城風貌一覽無餘。

觀景台、亭。依山就勢,造型古樸端莊,氣勢雄偉。

雲龍山山形蜿蜒如龍,因山上常有云霧繚繞而得名。雲龍山雖然海拔只有142米,但文物古蹟眾多,歷來是蘇北的名勝。宋蘇東坡在徐為太守時,常登山覽勝,醉卧山石。他寫並書《放鶴亭記》碑文現存山中。

從北魏至民國期間,山上留有北魏時代的大石佛,唐宋摩崖石刻,宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居;明代的興化禪寺、清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古蹟。現在又修復和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨雲閣、雲龍書院、杏花村、觀景台、同心台等一大批歷史景點。

江蘇導遊詞600字 篇11

各位遊客你們好!歡迎大家來周莊遊覽。

在我們進入古鎮主要景點之前,我先把周莊的情況簡要介紹一下。

周莊地處蘇州崑山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的澱山湖,從這裏乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鍾。所以有人説:"周莊是澱山湖畔的一顆明珠。"

周莊,是一個有着九百多年曆史的江南水鄉古鎮,它以悠遠的傳統,淳樸的民風,古老的建築,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅遊勝地。著名古建築專家羅哲文説;"周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。"中國台灣經緯雜誌盛讚周莊是"中國第一水鄉"。還有不少人在遊覽了周莊之後,這樣説道:"上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。"大家為周莊保存着如此眾多的明清建築而讚歎,為"小橋、流水、人家"的精美格局而眩惑,為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。

走到貞豐澤國牌坊前〕這裏是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮區的交界處,是古鎮周莊的象徵,上面鐫刻有"貞豐澤國"四個字,為著名書法家沈鵬所寫。"貞豐"是指周莊的原名為貞豐裏,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田,老百姓感其恩德,把貞豐裏改為周莊。"澤國"是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯,上聯是"貞堅不貳攀日康莊有道路",下聯是"豐衣足食向陽桃李自逢時",意思是説我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。

大家跨過石牌樓就進入古鎮區了,請回頭再看,這裏還有一幅對聯:"萬頃碧波水光瀲灩晴方好;百尺臨雲塔影橫斜景亦奇。"這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書"唐風孑遺 "。意思是在周莊,古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下,是"新我左筆"四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉牆的房屋,以及高高聳立的古塔,構成了一個古建築羣,許多人都喜歡在這裏留影,回頭大家也可以在這裏留個影。

江蘇導遊詞600字 篇12

歡迎大家來到周莊,今天由我帶領大家遊覽這座魅力古城,希望能給大家帶來快樂。著名畫家羅冠中曾這樣評價過周莊:黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉之美。將我們周莊同黃山相媲美,足以見周莊魅力之大了。現在我將帶領大家切身體會一遭周莊的美。

首先由我來簡單的向各位介紹一下週莊。

周莊是江蘇省崑山市的一個具有900多年曆史的水鄉古鎮,環境幽雅,建築古樸,處於澄湖,白蜆湖,澱山湖和南湖的懷抱之中,古稱搖城,是春秋戰國時期是吳王少子搖和漢越搖君的封地,又名貞豐裏。北宋元祜元年(1086年),周迪功郎信春佛教,將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。後人為紀念週迪功郎,遂將貞豐裏改名為周莊。周莊還有位商業天才沈萬三,想必大家都是知道的。待會兒,我將帶領大家參觀沈廳,領略下這位商業天才的輝煌人生。周莊四面環水,南北市河、後巷河、中市河,形成"井"字形,構成了水鄉的神韻。有河有街必有橋,周莊橋多,是其特色之一。這裏有富安橋、貞豐橋、福洪橋、蜆園橋、永安橋、世德橋等等。特別有名的是永安橋和世德橋,又稱雙橋,這些橋古意樸拙,形態各異,耐人尋味。

整個周莊就是一幅美妙的"小橋、流水、人家"的水鄉風情畫。周莊的魅力,還在於它的文化藴涵:沈廳、張廳、葉楚傖故居、澄虛道院、 全福寺等名勝古蹟,具有一定的歷史、文化和觀賞價值。西晉文學家張翰(字季鷹),唐代詩人劉禹錫、陸龜等曾寓居周莊;元末是初沈萬三得天時地利,成為江南鉅富;近代柳亞子、陳去病等南社發起人,曾聚會迷樓飲酒吟詩;當代名人到周莊採風者更不勝枚舉,像旅美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》後和"雙橋"一樣馳名世界,像著名古畫家吳冠中讚譽 "周莊集中國水鄉之美"等等,他們對周莊情由獨鍾,可見周莊的魅力何其無窮 !

江蘇導遊詞600字 篇13

遊客們:你們好。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃,你們就叫我黃導好了。先提醒你們,在我們遊玩期間,將會經過很多美麗的景點。為了保證你們的安全,請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。順便留一個問題:我國建築中的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎麼樣,右邊也怎麼樣。但蘇州園林從不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子西邊決不會來一個同樣的亭子。這是為什麼呢?好了,我們先去遊覽吧。

我們先來到蘇州園林的南門。進門後往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年,那時候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心,以400000元買下了這塊地。(400000錢購得園址)在水旁邊建了一個亭子,取名“滄浪” 。(傍水構亭名“滄浪”)取了《孟子?離婁》和《楚辭?漁父》中的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”(你們要積極進取。白者自白不會沾污。)之意,作為《滄浪亭記》,自稱“滄浪翁” 。南宋時變成抗金名將韓世忠所居住,滄浪亭改名成“ 韓園” 。1860年時毀於兵火,1873年重建。滄浪亭兩側刻着醒目的對聯,上寫“清風明月本無價,近水遙山皆有情” 。

我們今日就遊覽滄浪亭。明天會有更多好玩的項目。哦,對了,前面那個問題的答案是:因為蘇州園林是藝術品,所以不講究對稱。

江蘇導遊詞600字 篇14

留園在蘇州閶門外,留園是明萬曆年間太僕徐泰時建園,時稱東園,清嘉慶時歸觀察劉恕,名寒碧莊,俗稱劉園。同治年間盛旭人購得,重加擴建,修茸一新,取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最後一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點文物保護單位,與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名,為全國“四大名園”。1961年列為全國重點文物保護單位。1997年列入“世界遺產名錄”。

留園佔地30餘畝,集住宅、祠堂、家庵、園林於一身,該園綜合了江南造園藝術,並以建築結構見長,善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一組組層次豐富,錯落相連的,有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建築來劃分空間,可分中、東、西、北四個景區:中部以山水見長,池水明潔清幽,峯巒環抱,古木參天;東部以建築為主,重檐迭樓,麴院迴廊,疏密相宜,奇峯秀石,引人入勝;西部環境僻靜,富有山林野趣;北部竹籬小屋,頗有鄉村田園風味。

全園曲廊貫穿,依勢曲折,通幽渡壑,長達六七百米,廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方,其中有名的是董刻二王帖,為明代嘉靖年間吳江鬆陵人董漢策所刻,歷時二十五年,至萬曆十三年方始刻成。

留園三絕是:冠雲峯、楠木殿、魚化石。

鴛鴦廳,為一屋兩翻軒,由南北兩廳組成,南北兩廳裝修不同。北為方樑有雕花,是男主人會客的地方;南為圓樑,無雕花,北廳地磚也比南廳大,南廳是女主人會客和男主人聽音樂的地方。

江蘇導遊詞600字 篇15

歡迎大家來到周莊,今天由我帶領大家遊覽這座魅力古城,希望能給大家帶來快樂。著名畫家羅冠中曾這樣評價過周莊:黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉之美。將我們周莊同黃山相媲美,足以見周莊魅力之大了。現在我將帶領大家切身體會一遭周莊的美。

首先由我來簡單的向各位介紹一下週莊。

周莊是江蘇省崑山市的一個具有900多年曆史的水鄉古鎮,環境幽雅,建築古樸,處於澄湖,白蜆湖,澱山湖和南湖的懷抱之中,古稱搖城,是春秋戰國時期是吳王少子搖和漢越搖君的封地,又名貞豐裏。北宋元祜元年(1086年),周迪功郎信春佛教,將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。後人為紀念週迪功郎,遂將貞豐裏改名為周莊。周莊還有位商業天才沈萬三,想必大家都是知道的。待會兒,我將帶領大家參觀沈廳,領略下這位商業天才的輝煌人生。周莊四面環水,南北市河、後巷河、中市河,形成"井"字形,構成了水鄉的神韻。有河有街必有橋,周莊橋多,是其特色之一。這裏有富安橋、貞豐橋、福洪橋、蜆園橋、永安橋、世德橋等等。特別有名的是永安橋和世德橋,又稱雙橋,這些橋古意樸拙,形態各異,耐人尋味。

整個周莊就是一幅美妙的"小橋、流水、人家"的水鄉風情畫。周莊的魅力,還在於它的文化藴涵:沈廳、張廳、葉楚傖故居、澄虛道院、 全福寺等名勝古蹟,具有一定的歷史、文化和觀賞價值。西晉文學家張翰(字季鷹),唐代詩人劉禹錫、陸龜等曾寓居周莊;元末是初沈萬三得天時地利,成為江南鉅富;近代柳亞子、陳去病等南社發起人,曾聚會迷樓飲酒吟詩;當代名人到周莊採風者更不勝枚舉,像旅美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》後和"雙橋"一樣馳名世界,像著名古畫家吳冠中讚譽 "周莊集中國水鄉之美"等等,他們對周莊情由獨鍾,可見周莊的魅力何其無窮 !

江蘇導遊詞600字 篇16

各位遊客:

早上好!歡迎大家來無錫遊覽,今天有幸陪同大家一起進行太湖精華遊,我感到很高興。太湖,面積2400平方公里,相當於400個杭州西湖那麼大,是中國第三大淡水湖。太湖,位於江蘇,浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時,吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅遊,並首創太湖般菜;唐宋時期,太湖又以盛產太湖石出名。太湖,號稱三萬六千頃,還有72座島嶼山峯點綴其間,組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。

我們首先遊覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚,渚就是突入湖中,三面臨水的半島,因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候,有一個漁夫在湖中遇到風浪,誤入黿頭渚,舍舟登岸,發現這裏茂林修竹,落英繽紛,疑為世外桃源,不忍離去。後又打柴遇仙,得道出世,為這裏留下罷拔幾分神祕色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖,惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖,有杭州西湖的明媚風光。在這麼一片真山真水的自然景色中,輔之以別具匠心的人工點綴,使之成為觀賞太湖風月最理想的遊覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅,水不深卻遼闊的無邊風月,以及早中晚、晴陰雨景緻各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引着歷代文人墨客,無數中外遊人。

大佛的銅板鑄造是一頂大規模、高難度的工程,由航天工業部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”,贏得了國內外各界人士的致讚譽。南京晨光機器廠根據著名雕塑家吳顯林創作的8米高靈山大佛的佛像小樣,通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成,第塊銅板平均厚8毫米,高2米,重約600公斤,共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄,耗時一年完工。1996掂5月30日,靈山大佛第一塊淨重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝,1997年4月3日靈山大佛圓頂,1997年11月15日靈山大佛落成開光。

靈山大佛高88米,加上三層裙樓基座,總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80釐米,趾甲寬有60釐米。

靈山大佛的建造,不僅僅是創下了一個世界紀錄,更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經濟發展等方面產生巨大影響。

靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀,成為人們嚮往的遊覽勝地。

江蘇導遊詞600字 篇17

何園的主要特色是充分發揮了廊道建築的功能和魅力,1500米複道迴廊,是中國園林中少有的景觀。左右分流、高低勾搭、銜山環水、登堂入室,形成全方位立體景觀和全天候遊覽空間,發揮了中國園林藝術的迴環變化之美和四通八達之妙,是中國最早的立交橋雛形。

園中的植物配置也獨具匠心。半月台旁的梅花、桂花、白皮松,北山麓的牡丹、芍藥,南山的紅楓,庭前的梧桐、古槐,建築旁的芭蕉等等,既有一年四季之佈局,又有一日之中的早晚變化。

中國的古典私家園林的建築佈局,不同於國外園林中軸線對稱理念,採用的是自然法,其亭台樓榭不規則地散落分佈於或人造或依地貌而成的山水之間,取天人合一之意境。何芷舠建於清光緒九年(1883年)的揚州何園,不僅深諳中國園林的山水境界,也熟悉開放性佈局和由各種兩層迴廊組成的網絡狀結構,觀念創新。

江蘇導遊詞600字 篇18

尊敬的各位遊客,大家好。

現在我們將去遊覽的是位於南京城西的一處名勝古蹟——莫愁湖。莫愁湖位於南京西郊的水西門外,總面積約700多畝,其中陸地面積為200多畝,水面約佔四分之三。全國碧水盈盈、柳樹成行,亭台樓閣點綴其間,是一派典型的江南水鄉景色。古代的莫愁湖曾享有“金陵第一名勝”的美譽,清代著名詩人袁枚曾以“欲將西子西湖比,難向煙波判是非。但覺西湖輸一著,江帆雲外拍天飛”的詩句,對莫愁湖大加讚美。

現在的莫愁湖園內主要有勝棋樓、鬱金堂、賞荷亭、水謝、露天舞台等勝蹟,及新塑造的莫愁女塑像,湖的南岸還有粵軍殉難烈士墓。

莫愁湖,原名“石城湖”。六朝以前,這裏是長江和秦淮河下游的匯合處,兩水相聚,逐漸積成沙灘。隨着長江西移,沙灘逐漸擴展,秦淮河出口處也隨着向西北方即今三漢河一帶推移,於是在這裏就留下了一些湖泊和池塘。莫愁湖就是處於當時秦淮河和長江交匯處廢河道上的一處小湖泊,因當年緊挨石頭城,所以稱作石城湖。

莫愁湖名稱的出現始於北宋。據當時的記載:“莫愁湖在三門外,昔有妓盧莫愁家此,故名。”相傳南朝宋、齊時,有一名叫莫愁的洛陽女子,生得美麗、聰慧、善良,與父親相依為命。幾歲那年,父親不幸去世,因家境貧困,無錢葬父,為換取葬父費用,賣身給建康(今南京)的一生意人盧員外作了兒媳,居住在石城湖畔。莫愁女好施樂善,長得又標緻。有一次,梁武帝路過盧員外的家門口見到莫愁女,便起了邪念,先把其夫徵去當兵,再下旨選莫愁女進宮。莫愁女寧死不從,投江自盡。人們為懷念這位美麗善良的莫愁女,就將石城湖改名為“莫愁湖”。庭院水池中的莫愁女雕像就是根據這一美麗的傳説來塑造的,表達了古代勞動人民在那“莫愁”不能愁的時代對“莫愁女”的同情和讚美,寄託了人們對美好生活的嚮往。

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