湖南猛洞河導遊詞（精選19篇）

湖南猛洞河導遊詞 篇1

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數計的古墓牌坊……都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返，拍手稱絕。他們誇讚猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區，有着獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節，以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶温潤季風氣候區，年平均氣温在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什麼時候來這裏旅遊，都會有不同的感受。

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數計的古墓牌坊……都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返，拍手稱絕。他們誇讚猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

湖南猛洞河導遊詞 篇2

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難以數計的古墓牌坊……都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返，拍手稱絕。他們誇讚猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區，有着獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節，以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶温潤季風氣候區，年平均氣温在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什麼時候來這裏旅遊，都會有不同的感受。

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難以數計的古墓牌坊……都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返，拍手稱絕。他們誇讚猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區，有着獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節，以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶温潤季風氣候區，年平均氣温在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什麼時候來這裏旅遊，均可盡情領略大自然的美好風光。

湖南猛洞河導遊詞 篇3

今天，非常高興能與大家一起走進湘西，瞭解芙蓉鎮神祕的土家風情，領略猛洞河神奇的魅力，體驗“天下第一漂”的刺激和空靈。

湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主，約佔總人口的70%，其中又以土家族最多。土家族是一個古老的民族，其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界，同今天沒有太多變化。跟苗族一樣，土家族有自己的語言，但沒有自己的文字。

猛洞河景區的王村鎮位於酉水之陽，早在20xx多年前的秦漢時期就是酉陽縣治所在地。由於擁有舟楫之便，這裏便成為湘西曆代土司王的盤踞之地，故名王村。土家族過去深受漢人的欺壓凌辱，土司王的盤踞地點多次受到襲擊，四處搬遷。公元939年，土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希範發生溪州之戰，第二年雙方議和，在轄區邊緣溪州立銅柱，將盟約鐫刻在上面，至今字跡清晰可辨。此銅柱現在陳列於王村風光館內，是研究土家族歷史的重要文獻。土司王后來遷都到老司城，實行“蠻不出洞，漢不人境”的禁令，使得溪州長期處於與世隔絕的狀態，延緩了該地區的發展進程。王村雖不再是土司王府所在地，但是因其位於交通咽喉處，成為湘西四大名鎮之一，是湘西北的物質集散地。“改土歸流”之後，王村是永順對外交通的惟一碼頭，是全縣乃至湘西大部分地區進出口貨物的集散地。清朝乾隆、嘉慶、道光年間，王村的繁華達到鼎盛時期。街道上有大小鋪面三百多家，飲食和客棧一百餘户，每日往來客商二千多人，真是商賈雲集、騾馬成羣，人稱“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時期內由商家們出資修建而成的，後來成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮》的理想之地。隨着該影片的出名，王村也被譽為“芙蓉鎮〃。如果沒有看過這部電影的朋友們，可以在晚飯後到碼頭邊的芙蓉鎮影院觀看，這裏整天循環放映《芙蓉鎮》，從電影中可以體會到20世紀60年代的王村風光。

這裏是湘西民俗風光館，館名由中國書法家協會主席啟功先生題寫，前面提到的溪州銅柱便立在這裏。館內介紹了土家族的信仰、婚俗、狩獵等古樸的民俗，陳設了體現民俗特色的各種雕刻品、傢俱、物產以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等。此外還有“擺手舞”、“哭嫁”、“鼕鼕喹”、“土家溜子”、“情歌對唱”等民俗歌舞現場表演，大家可以進去了解一下土家民俗，同時體驗土家人的熱情與豪放。

參觀了土家民俗風光館，前去遊覽王村最古老的一條石板街。大家可能已經發覺，這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養有竄來竄去的魚，這是猛洞河的特產桂花魚。這種魚嬌嫩得很，必須在清水河裏才能生存。大家看這水龍頭裏的水都是清泉水，可以直接飲用，若是用灑了漂白粉的自來水養魚，不過五分鐘，它們就會死掉。正因為它們生長在清水河裏，所以肉質細嫩，特別好吃，在大城市裏很難吃得上。旁邊是田螺，王村的田螺號稱“天下第一螺”，這是因為王村附近沒有工業區，環境污染很少，所以這裏的田螺又大又幹淨，大家可以放心去吃。 走到這裏，細心的朋友一定會問：怎麼這條街上有這麼多“劉曉慶米豆腐店”?看過電影《芙蓉鎮》的朋友一定還記得米豆腐吧?米豆腐是王村最有名的小吃，光潔如玉，柔嫩鬆軟，具有獨特的色香味。王村是電影《芙蓉鎮》的外景拍攝地，劉曉慶在片中扮演了一位風姿綽約的豆腐西施胡玉音。開發旅遊以後，王村的米豆腐就成為這裏的招牌美食了，來這裏參觀旅遊的朋友凵定會品嚐王村的特產。大家看準這一市場，便紛紛開起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮113號米豆腐店，因為這裏就是當時電影中的劉曉慶米豆腐店的場景地，現在更是聲名鵲起了。

這是王村最有名的工藝品—織錦。大家請看，這些土家姑娘正在作坊裏用古老的織機編織花團錦簇的織錦呢!土家織錦又稱為“西蘭卡普”，卡普是土家語，即“打花鋪蓋”。相傳古代有個美麗的土家姑娘叫西蘭，擅長織卡普，能夠織出最美麗的織錦。她把技術廣為傳播，後人為了紀念她，便把土家織錦稱為“西蘭卡普”。

居住在王村的居民幾乎都是土家族。土家人自稱“畢茲卡”，即“本地人”的意思。他們稱苗族為“白卡”，就是“鄰居”的意思。一方水土養一方人，美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化，古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風情。

朋友們，現在就請大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流，在那裏體驗與生命對話的神奇吧!猛洞河漂流全長47千米，其中最精彩的部分位於哈尼宮到牛路橋河段，長約17千米，沿途有三角巖、雞籠門、涅土瀑布、閻王灘、落水坑瀑布、夢思峽、十三浪等數十處景點，各具特色。整個漂流有驚無險，回味無窮!從牛路河到王村為“靈溪生態遊”，這一段水面開闊，水勢平緩，稱為平湖遊，是觀光遊覽的好線路。

這裏要提醒大家的是在體驗刺激感的同時，一定不要忘記觀賞兩岸的風光。猛洞河兩岸景觀非常豐富，極具觀賞價布。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河，在此處突然失去河牀的依託，飛流直下，凌空跌落在底下的陡坡上，然後呈扇形展開，飛濺到河裏。瀑布近看一片滔滔，煙霧朦朧，漫天飛珠奔騰直下。傳説，這裏原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍天，壁下只有深不可測的深潭。這裏經常有翻船破筏的事件發生，而落水後的人沒有一個能夠活着出來，所以人們叫它“落水坑”。後來，玉皇大帝派觀音下凡查明，知道是有黑魚作祟，便揮手出線，招手成網，一念咒語，黑魚便落入網中。為了讓黑魚不再作祟，白色漁網就變成了瀑布。現在遠觀瀑布，還隱約可以看見留在瀑布內的黑魚在水下閃動，好像是在緩緩向上遊呢!

從落水坑瀑布下來是難得的平靜水面。這條峽谷長100米，寬7米，高200多米，無數細流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長廊。一縷縷，一絲絲，一串串，宛若銀絲晶瑩透亮，這就是夢思峽瀑布。瀑布下面是一些形狀奇怪、光滑無比的石頭，石面上青苔如茵，蓬鬆舒展，像姑娘沒有織完的綠色地毯。谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動，安全而富有生機。如果説，落水坑瀑布氣勢磅礴，不可阻擋，那麼夢思峽瀑布就是情意綿綿，讓人彷彿置身於夢幻的童話世界。人們看到此情此景，無端地湧上思念之心，飄飄然地作起了相思夢，所以名叫夢思峽。有詩讚曰：“夢思峽水清悠悠，玉簾掛在天裏頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游。”

大家看前面那座橋叫牛路河大橋，歷來是永順到王村的必經之路。過去這裏沒有大路，只有放牛人行走的小路，所以叫做“牛路”。民國時期，永順府專員張忠守曾興工修橋，但由於谷深壁峭而沒有成功。開發旅遊後，牛路河飛架長橋，從此不再需要涉水爬崖了。這座橋高80米，長50米，是永順第三大橋。而今牛路河大橋變得更加重要，它既是漂流的中轉碼頭，也是永順縣城至王村旅遊的主要通道。

湖南猛洞河導遊詞 篇4

三市峯是長、株、潭三市之間的最高峯，這裏懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。

硃砂島：相傳朱元璋征戰於此，因得重疾而不能行。臨於危難之時，遇山中仙道，給予其硃砂些許，而得痊癒。後人於是取名此島為硃砂島。 而金龜島的命名，源於它的形貌，因為其形似一靜卧水中的老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。

通天響鼓梯，自下而上，三百餘級，腳踏其上" 咚咚" 直響，猶如戰鼓之音。傳説，關羽征戰長沙時，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰鼓餘音。科學的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振盪產生共鳴所致。

觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡繹不絕，各位遊客進廟叩拜, 會有山中高人為您指點迷津，談笑間一語道破天機。

萬福萬壽塔共有七級，高268米，內設螺旋樓梯，共101級，古人説，登山則情滿於山，觀海則意溢於海，登上塔頂，臨風遠眺，頓覺風起於羣山之腳，霧集於湖水之濱，在天氣清朗時，可瞰湖中碎金躍動，天光雲影融為一體，令人飄然欲仙。

五子登科樹，有這樣一個傳説：有一對夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，於是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠所感動，便賜了一胞五子給他們。後來那五個孩子都非常爭氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹，分為五枝，人們取名為五子登科樹。現在時代變了，人們的觀念大不同於以前，人們賦予五子新的涵義; 分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什麼心願，先默默許個願，再摸五子登科樹，便會心想事成，心隨人願。

和平鴿廣場，人鴿共處，禽情親情，水乳交融，呈現一派歡樂祥和的景象。

綠色廣場，餘萬中國小生，在這裏開展了莊嚴的綠色承諾宣誓、卓有成效的環保教育以及植樹活動。在綠色廣場，晚上有狂野奔放的篝火晚會，熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風景。

佤族廣場，有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這裏舉行的民族歌舞會。這裏有周總

理激情參與過竹杆舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節目，我們的一曲曾經紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉。

湖南猛洞河導遊詞 篇5

十里畫廊位於索溪峪景區，是該景區內的旅遊精華，在這條長達十餘里的山谷兩側，有着豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峯屏列，山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“採藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。

裏畫廊長約五公里，兩邊林木葱蘢，野花飄香;奇峯異石，千姿百態，像一幅幅巨大的山水畫卷，並排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進仙師畫工的水墨丹青之中。進入十里畫廊沿途有轉閣樓、壽星迎賓、採藥老人、兩面鍾等十個主景點。

轉閣樓是一座拔地而起的石峯，峯頂空心有“窗”，整個石峯遠看像一座多級寶塔，近看又似一座轉盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達樓頂。轉樓低層巖石成一環形迴廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一僕，相映成趣。

入十里畫廊約30米，有一石峯恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭髮長眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚起，似在招呼遠方遊客。壽星形神兼備，堪稱奇觀。

採藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠處有一高達百米的石峯側身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身着長衫，揹着滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發現奇藥現世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。

自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峯。遠望，儼然一隻頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。

錦鼠觀天它蟄盤於猛虎嘯天峯斜對面，其峯猶如一隻錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍天，久久凝視，乃至億萬年不改。

十里畫廊有兩尊貼身並立巖峯，左側一峯竣高而雄，右側一峯纖低而柔，酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細看去，丈夫滿臉笑容，親暱地凝視着妻子，嘴脣微張，笑嫣微露，似在對妻子竊竊温語。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷裏。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。

在十里畫廊盡頭。這裏怪石嶙峋，林木葱籠，常有三五成羣成百上千只猴子在此會集，故稱猴子坡。遊人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見羣猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨坐巖石抓耳搔腮。惹得遊人眉開眼笑，興味無窮。

從南天門向對面望去，可見三座瘦削石峯，形如美女，婷婷玉立，故名“三女峯”。三女峯尤以第三峯奇妙，於石峯胸部有一直徑約1米乳眼， 由孔中可窺山後天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶着一枚晶瑩透明的玉飾。

過南天門繼續登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡， 往右便是天子山石家檐景區，向右斜上則通天台。天台海拔1020米，有東西兩個觀景台。東台為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古鬆倒掛，是觀日出的理想之所。西台俯視西海最妙，但見幽深莫測的峽谷中，千峯聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。

湖南猛洞河導遊詞 篇6

湖南南嶽衡山風景區，國家AAAAA級風景名勝區。南嶽衡山為我國五嶽名山之一，主峯坐落在湖南省衡陽市境內，七十二羣峯，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以「五嶽獨秀」、「宗教聖地」、「文明奧區」、「中華壽嶽」著稱於世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAAAA級旅遊區。

衡山為南中國的宗教文化中心，中國南禪、天台宗、曹洞宗和禪宗南嶽、青原兩系之發源地。南方最著名的道教聖地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以衡山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級重點風景名勝區名單;20xx年成為全國首批4A級旅遊區;20xx年獲得全國頂級、湖南唯一的“全國文明風景旅遊區示範點”殊榮;20xx年02月入選首批國家自然與文化雙遺產名錄;20xx年被評為中國最值得外國人去的50個地方之一;20xx年3月成為全國首批5A級風景名勝區;20xx年8月1日，南嶽衡山經國務院批准列為國家級自然保護區;20xx年被評為最受羣眾喜愛的中國十大風景名勝區。

衡山南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽市回雁峯(南嶽七十二峯首峯)，北止“停車坐愛楓林晚，，霜葉紅於二月花”的長沙嶽麓山(衡山尾峯)，由巍然聳立着的72座山峯組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。衡山橫跨湖南省八個市縣，逶迤八百里，共72峯，其中南嶽區境內有43峯，羣峯巍峨。氣勢磅礴衡山首峯迴雁峯位於衡陽市中心，東臨湘江，南接衡州大道，西鄰蒸陽南路，北對中山南路。從“天下南嶽第一峯”向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峯，就進入了南嶽衡山核心風景名勝區。

湖南猛洞河導遊詞 篇7

飛天山丹霞--溶洞是國家地質公園獨具特色的地貌景觀，無愧為國家地質公園的瑰寶，既是休閒度假的生態旅遊勝地，又是地學科普與科研的天然課堂，還是民風民俗、歷史文化的博物館。“翠江山水畫遊，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅遊專線，這裏如詩如畫的風光，賓至如歸的服務，名揚神州，美譽海外。

美國洞穴考察隊曾讚譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰場遺蹟、長江以南第一飛天壁畫等神祕歷史典跡和豐富的文化底藴以及獨特的民風異俗，與這裏山異、水美、石奇、洞幽、風情萬種的自然風光相得益彰。

好，遊客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

湖南猛洞河導遊詞 篇8

各位朋友：大家早上好!

歡迎大家參加莽山珠江源漂流公司郴州營銷部組織的莽山漂流一日遊活動，我謹代表公司感謝大家的支持，同時送上最真誠的祝福，祝各位朋友在生活中、事業中、工作中一帆風順、二龍騰飛、三陽開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事通、千事吉祥、萬事如意!

首先，在這裏給大家作個自我介紹：我是漂流公司的專職導遊，我叫曹偉英，大家可以叫我小曹，因為比較親切，也可以叫我曹導，我右身後的這位呢就是我們今天的司機 師傅，也起着十分總要的作用， 師傅有着多年的駕駛經驗，所以今天的行車安全呢大家也可以放心。我和 師傅會為大家提供服務，如果在這過程中有什麼需要或是幫忙我們都會盡心盡力去做，那麼今天呢也請各位朋友多多配合，多多支持我們的工作。大家都知道，我們這個團體呢是個散拼團，都是來自五湖四海的朋友，熟話説的好:“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，今天我們能相聚在這個車裏，是百年來修得的緣分，大家都是有緣人，希望大家都能好好珍惜這一天，説不定可以多結實一些朋友，朋友多路好走嘛，所以呢，如果在小曹我忙不過來的情況下大家都要相互幫助，相互照顧。我們今天組成一個團體，有緣同坐一台車，其實就好比一個大家庭，而我呢，其實就是這個大家庭的大家長，我一個人要照顧這麼多人，那麼在這裏呢我希望大家能夠多多配合小曹，多多支持小曹，不要讓小曹為難，所以在這裏小曹有幾點注意事項要給大家強調一下，大家仔細聽聽，以免到時候產生不必要的誤會引起不開心：

1、坐在窗户旁邊的朋友請把玻璃關好，車內開啟空調，以免影響空調效果。

2、如果喜歡抽煙的朋友，請先忍忍，中途我們會給大家上洗手間的時間，下車後想抽在抽，車內吸煙會影響車內的空氣，影響到其他不抽煙的朋友，希望能夠體諒一下，謝謝!

3、如果買了早餐上車的朋友，果皮紙屑請不要隨地亂扔，保持好車內的環境衞生，因為車子將陪伴我們一天得時間，這樣大家坐着也舒服，等下如果有朋友需要垃圾袋的請跟小曹説一聲，車內提供垃圾袋。

4、關於上車坐座位的問題呢，大家現在可以看看前後左右，記清楚自己現在坐的位置，現在坐的是什麼位置，下午回來就還是坐哪個位置，小曹我不希望在坐的朋友為了爭位置而發生不愉快，如果誰沒有遵守那我就是認為是誰的不對，當然如果特殊情況需要調節的話我會做適當的調節，希望大家不要有什麼怨言。 最後一點要求就是關於大家的安全意識，在景區裏面去哪裏大家 一定要結伴而行，千萬不要一個人行動，以免走失或者耽誤了行程，延誤了時間，那麼在這裏跟大家強調如果是這樣的話，一切後果自己負責，如果有什麼事情要離開團隊去哪裏，一定要先跟我打招呼，告訴我，因為我要對大家負責任，大家請記住我的手機號碼：，必要時隨時保持聯繫。為了今天的開心之旅，以上要求呢希望大家一定要積極的配合。下面我給大家介紹下我們今天的大致行程以及景區介紹：

我們公司每天都發團，也許偶些朋友還不知道，一日遊費用所包括哪些費用，大家注意聽聽，主要是包括猴王在景區的門票、漂流的費用、中餐、全程空調旅遊車、導服費以及個人的保險安全的一個費用。下面大致介紹下今天的行程安排：郴州到莽山130公里，大約3小時的車程，到達目的地首先帶大家遊覽猴王寨景區，觀光瀑布羣，參觀莽山自然博物管、生態廣場，欣賞超級國寶莽山烙鐵頭蛇。參觀完返回景區大門口用中餐(説明用餐地點和時間)，2點半鐘參加驚險刺激的珠江源漂流(約一個半小時)，最後返郴，結束一天愉快的旅程。

莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗陵廣東乳源縣、陽山縣和連州市，距郴州市、韶關市各130千米，距離長沙385千米，距離廣州320千米，距離廣東坪石58千米。森林公園總面積284平方千米，是湖南省面積最大的國家森林公園，現已開闢了鬼子寨、天台山、猛坑石、猴王寨四大景區，景點176個，配有齊全的旅遊服務設施。

莽山，原以林海莽莽，蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，境內景色秀麗，奇峯疊翠，溪河縱橫，山深林密，氣勢磅礴，朋友們能再此體驗

到華山之險峻，泰山之雄偉，西雙版納之神奇，張家界之俊俏，是南鄰山脈自然風光最為奇美的地段，世人有“莽山壯美驚天下，中國生態第一山”之歎。目前尚有保存最完美的原始森林6670公頃，是我國和世界亞熱帶面積最大，保存最完好的原始常綠闊葉林區，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”之美稱。1992年被評為國家森林公園，1994年又被國務院批准為國家級自然保護區，20xx年被評為國家AAAA級旅遊區，尚有高等植物2700餘總，脊椎動物300餘種，其中屬國家重點保護動、植物達50餘總，是湖南省最大的生物基因庫，以“富麗完好的森林博物管”而聞名，被中外專家譽為“第二個西雙版納”。莽山氣候宜人，夏無酷暑，冬有冰雪，7月平均氣温22,7攝氏度，1月平均氣温5,2攝氏度，年平均氣温僅17,2攝氏度，是個天然的避暑勝地，有很多的廣東朋友來咱們莽山避暑，一住就是2個月，園內空氣清新，20xx年經中南林學院專家鑑定負離子含量最高達每立方厘米106900個，是最好的天然氧吧，對人體的健康極有好處。遊客們可要珍惜時機狠狠的多吸些負離子，多積累些生命的元素，有洗肺和美容的功效。

在外面好多地方，如果問人家知不知道莽山，有很多人都可能會不知道，但如果是問聽沒聽過過烙鐵頭蛇，基本上都是回答聽説過， 在莽山，居住着一個古老而神祕的山地民族，瑤族。在從先祖流傳下來的歌謠中描述，莽山瑤族是伏羲女媧的直系後代。伏羲女媧是人面蛇身的神仙，瑤族人繼承了他們人性的一部分，而他們的蛇性被一種叫做“小青龍”的蛇繼承，傳説中這種蛇體形巨大，有一條白色的尾巴。瑤族人覺得他們和“小青龍”是一母所生的親兄弟，是有靈性的，把它奉為圖騰，瑤族世代居住在深山溪峒，雖然和他們的兄弟從未謀面，但是瑤族人深信，他們的兄弟和他們共同居住在這茫茫深山中。

莽山烙鐵頭蛇能不算世界最毒的蛇之一。莽山烙鐵頭蛇是1990年才為學術界發現而被命名加以科學記載的巨型毒蛇。莽山烙鐵頭蛇民間俗稱“小青龍”，是中國第50種毒蛇，屬特有珍稀物種，未列入世界十種最毒的蛇。

二十年前的一天，林區的一位職工被蛇咬傷，找到當地最有名的治療蛇毒的醫生陳遠輝，因為不管什麼蛇毒，他一個星期就能治癒。當陳遠輝查看病人的傷口時發現，咬痕巨大，這麼大的咬痕只有五步蛇這種大型毒蛇才有，但是病人體

內的蛇毒兇險，比五步蛇更甚。據這位職工描述，咬他的蛇全身黃褐相間，還有一條白色的尾巴，顯然這不是五步蛇，那咬傷他的是什麼蛇呢?

陳遠輝遍查資料也找不到和他描述的蛇相對應的品種，自認為精於治療蛇毒的陳遠輝花了一個多月的時間才把這個職工體內的蛇毒清除。巨大的毒性激起了陳遠輝尋找這種毒蛇的好奇心，那條長着白色尾巴的蛇深深地印在了他的腦海中，從此他開始尋找這種劇毒白尾蛇。

大家都知道陳醫生在找一種怪蛇，每次抓到了不認識的蛇，就會給陳遠輝送來，看看是不是他要找的白尾蛇。每一次打開裝蛇的口袋，都是一次希望的開啟，然而每次謎底揭開都是失望的結果。就這樣五年過去了。白尾蛇真的存在嗎?還是那位被咬傷的職工的幻覺?然而那位被咬傷的職工身上那巨大的咬痕和獨特的毒性，讓他堅信白尾蛇一定生活在這片深山中。

1989年9月上旬，莽山林管局的一名職工在保護區夾水河谷發現了一窩奇怪的小蛇和兩條成蛇。它們都有一條白色的尾巴。陳運輝聞訊後立刻意識到這就是他苦苦找尋了五年的白尾毒蛇。他立刻聯繫了中科院成都動物研究所，12月他帶着小蛇找到中國爬行動物專家趙爾宓，經過研究比較，確定這是一個新種。 1990年中國的《四川動物》第一期上趙爾宓教授和陳遠輝聯合署名，向全世界宣佈在中國莽山發現了一個新蛇種，它的體型可以和蟒蛇媲美，同時又有着和眼鏡蛇一樣的毒性，命名為莽山烙鐵頭，從此中國已知的蛇類家族成員上升為50種。

莽山烙鐵頭之所以得名，最主要的原因就是它那明顯呈三角形，形似一塊烙鐵的頭部。和普通烙鐵頭蛇相比，莽山烙鐵頭體形巨大，可達兩米長。目前已發現的莽山烙鐵頭蛇最重的達8.5公斤，而在沒有確定為新種之前，曾經有人抓到過一條重達15公斤的成蛇。這樣的體形完全可以和世界上最大的蛇----蟒蛇相媲美。 但是與蟒蛇不同的是，莽山烙鐵頭是劇毒蛇。它屬於蝰科，兇狠的巨蝮，詭異的響尾蛇，妖豔的竹葉青蛇都是它的表親。它們或醜陋不堪，或鮮豔奪目，卻都是大名鼎鼎的毒蛇，甚至是奪人性命的劇毒蛇由於莽山烙鐵頭蛇它的生存環境要求非常的苛刻，全世界只有200-300條，非常可貴的是隻有我們莽山這片園林才有，比國寶熊貓還要稀少，所以他又被命名為“蛇中熊貓和超級國寶”之美稱，莽山烙鐵頭蛇的市場價值達到了100多萬美金，也非常之昂貴，下午進了景區到達莽山自然博物館就可以參觀到。

其實莽山這片原始森林它最主要的就是突出三大特點：山好水好空氣好，前面我們説到了山也説到了空氣，其實大家都知道我們今天的旅程主要目的就是漂流， 莽山珠江源漂流，位於莽山公園風景區內，系珠江支流北江源頭。起點進入公園大門，沿景區公路前行五公里即到(公園大門系漂流終點)。

河道漂流全程五公里，約需一個半小時。河水清澈透底，水質優良，經專家鑑定咱們莽山漂流的水都可以喝，有“礦泉水衝浪”之美稱。五公里漂流垂直落差136米，是目前國內漂流項目落差最大，獨一無二的深山峽谷衝浪項目，驚險、刺激、安全、生態、清涼。莽山漂流項目20xx年開始添加的一個娛樂項目，有着5、6年的磨合期，所以安全係數相當的高，只要遊客聽從水手的指揮，做好安全措施。曾經有位衡陽來的顧客，在我們莽山漂流一天漂流次數最多的一位，漂了四次，雖然大家聽起來會很誇張，不相信，但事實證明確實如此。大家應該大部分朋友都聽説過東江漂流，大家今天下午回家可以做個比較，很多朋友來了莽山漂流後就在也沒有去過東江漂流了。那麼接下來我給大家説下漂流的注意事項：

莽山珠江源漂流須知：

1、漂流屬探險旅遊項目，也存在一定的危險性，未滿16週歲或年滿50歲以上的旅客請勿參與此項活動。

2、客人抵達漂流公司後，請作好漂流前的準備，及時換好衣服，換洗衣褲(換洗衣褲出發前自備)及貴重物品可統一交漂流公司貴重物品寄存處免費寄存、保管，具體存放哪裏到達目的地我會告訴大家。

3、在導漂員或導遊員帶領下領取救生衣、安全帽。

4、按規定穿戴好漂流安全裝備。眼鏡等容易掉的東西，一定要用繩子綁緊，所有的物品不能帶上船。

5、嚴格聽從水手的指揮，漂流途中不要卸下裝備，過急流、險灘時請抓牢安

湖南猛洞河導遊詞 篇9

嶽麓書院位於湖南省長沙市國家4A級風景名勝的嶽麓山風景區，有着悠久的歷史，歷經宋、元、明、清四個朝代。膾炙人口的梁山伯與祝音台的神話故事就發生在嶽麓書院。嶽麓書院是中國古代著名的四大書院之一，所以，我們才決定把全家暑假旅遊的第一站定在這裏。

嶽麓書院的正門正對着嶽麓山的愛晚亭。而最吸引我們的是門上所書的“嶽麓書院”幾個蒼勁有力的大字，令我不禁肅然起敬，感歎着祖國的書法文化。大門兩旁懸掛有對聯“惟楚有材，於斯為盛”。我們進了大門後，裏面的美麗風景美不勝收，十分奪目。書院周圍綠樹環繞，空氣清新，大大消減了剛才的莊嚴氣氛。兩座石橋橫跨在溪上，伴着潺潺的流水。首先我們參觀了碑廊，裏面有大量的碑匾，比如，“程子四箴碑”、清代御匾“學達性天”、“道南正脈”等等，記載着中華民族的幾千年的歷史文化。

我還從歷史館裏瞭解到，從這裏教出了許多著名學子：曾國藩、左宗棠、楊昌濟、毛澤東等人，他們都曾經在這裏學習和任教。他們為中華民族作出了偉大的貢獻，為中國的革命事業做了很大的努力。因為這些被嶽麓書院教出的著名學子，才使得嶽麓書院變的遠近聞名，人人皆知。

接着我們又參觀了文廟。文廟分為照壁、門樓、大成門、大成殿、兩廡、崇聖寺、明倫堂等多個部分，是嶽麓書院用來祭祀孔子的地方。文廟裏面有孔子的塑像，那是孔子給孩子們教書時的形象，讓我對孔子多了幾分敬意。

我們從後門出來，今天收穫可真大啊，既在嶽麓書院裏面瞭解到了很多中國的歷史文化，又讓我認識了很多名人，真是一舉兩得啊。

湖南猛洞河導遊詞 篇10

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到岳陽旅遊，我是你們的導遊。

君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環水，景色旖旎，流傳於此的神話典故眾多。傳説舜帝的二妃娥皇、女英曾來這裏，死後即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故後人又把這座山叫“君山”。據《巴陵縣誌》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四台等眾多名勝古蹟，現已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鍾等古蹟。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅緻，別具一格。

“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位於岳陽市 區西南方，水程12公里。總面積0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峯72個。君山四面環水，氣候温和，雨量充沛，雲霧繚繞，土地肥沃，宜於竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質獎章，現為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。

君山有許多美麗動人的神話傳説，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有 “帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山雲雨，集衡嶽霓裳，隱隱雲間洞府，巍巍水上天堂，八百里風光旖旎，幾千年古蹟昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。

湖南猛洞河導遊詞 篇11

大家好，歡迎大家參加由飛揚旅行社組織的南嶽一日遊。我是你們的導遊員我姓李，大家叫我小李就可以了，在旁邊正開車的師傅姓*，有多年駕齡，由他行車大家可以放心，人常説百年修得同船渡，可以説我們是百年修得同車行，有幸與大家相識，這次旅程也是百年修來的緣分啊。在接下來的時間裏將由我陪同大家一起遊覽，希望在這短暫的時間裏大家能通過我走進南嶽，瞭解南嶽。在行車途中，為了避免意外發生，請大家不要把您的頭、手、肘伸到車窗外，在遊覽途中旅遊車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衞生，如果您有什麼要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號為，請大家在上下車，注意識別。

衡山又名南嶽，是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區。由於氣候條件較其他四嶽為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。清人魏源《衡嶽吟》中説：“恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。”這是對衡山的讚美。

南嶽衡山名稱的由來，自古就有三種説法。一種説法是盤古開天闢地，死後化為山川林木，其頭化為東嶽泰山，其足化為西嶽華山，右臂化為北嶽恆山，腹部化為中嶽嵩山，左臂則化為了南嶽衡山。另一種説法是中華始祖之一的炎帝神農氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南嶽，現在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種説法是古人根據天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿，地則有州城”。南嶽衡山所對應的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數，而衡山古屬長沙，所以又有了“壽嶽”之稱。人們祝壽時常説的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山。 張家

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。20xx年8月1日，南嶽衡山經國務院批准列為國家級自然保護區。

衡山由包括長沙嶽麓山、衡陽回雁峯在內，巍然聳立着的72座山峯組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南嶽的首峯就在衡陽市中心的南門口——回雁峯，從“天下南嶽第一峯”向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峯，就進入了南嶽勝景。

南嶽之秀，在於無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據統計，南嶽現有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒於六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經殿後的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古鬆，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢!上封寺後的原始森林，許多樹都是老態龍鍾，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節，相互依偎，恍如嚴寒中一羣衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的讚歎。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在“風刀霜劍嚴相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。

南嶽如果只是這些樹木呈現的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有"絕"，才是它的深遠內涵。人們把南嶽的勝景概括為“南嶽八絕”，即“祝融峯之高，藏經殿之秀，方廣寺之深，磨鏡台之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南嶽廟之雄，會仙橋之險”。正因為“南嶽八絕”的出類拔萃，才使它贏得“五嶽獨秀”那當之

無愧的美稱。

南嶽還是著名的佛教聖地。環山數百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位於南嶽古鎮的南嶽大廟，是中國江南最大的古建築羣，佔地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅牆，角樓高聳。林澗山泉，繞牆流注。廟內，東側有8個道觀，西側有8個佛寺，以示南嶽佛道平等並存。

南嶽大廟，是一件有歷史意義和藝術價值的珍品， 其規模之宏大，建築之精美，結構之完整，佈局之周密，實屬罕見。在南嶽古鎮，還有一座佛教古寺——祝聖寺。它位於鎮的東街，與山上的南台寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南嶽六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經來到這裏，並在這裏建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規模改建，並更名祝聖寺。現在寺的四周古木蒼翠，寺內香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕於耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內與法師交談，品嚐一下南嶽著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規模大小雖不相同，但也各有佳趣。

衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南嶽名安徽霍山，隋文帝復以衡山為南嶽。道教稱第三小洞天，名其嶽神為司天王。山有七十二峯，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峯為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白雲庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白雲先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。

再説到作為貢茶的南嶽雲霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南嶽衡山，處北緯27度12分，氣候温和、濕潤，土壤含有豐富的有機質，一年中有280天雲霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南嶽茶無蟲害，無化學污染，製作工藝精細，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峯、芙蓉峯、紫蓋峯之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由於三面環山，經常雲纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜於種茶，這裏出產的茶叫雲霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏後尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水裏，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，雲霧茶是少數富貴人家的必備飲料。現在的雲霧茶，南嶽到處都有種植。雲霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峯等地，這一帶雲霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細，挺秀多毫，內質優良，清香馥郁，飲後回味。1980年至1982年連續三年南嶽雲霧茶被評為部優、省優產品，暢銷海內外。

觀音筍是農曆二月十九日觀音菩薩生日前後出土的一種小筍，肉質細嫩。鮮吃，味道鮮美;幹吃尤有奇香。南嶽山上的各尚、道士，對觀音筍的幹吃方法，極為講究。選挖小筍，務在觀音菩薩生日前後幾天，擇其細嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬乾，然後放置茶油內，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝於其他一般幹筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳餚。

南嶽大廟：現在呈現在我們眼前的這座宮殿式古建築羣，就是有名的南嶽大廟，位於南嶽古鎮北端，赤帝峯下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建築於一體的建築羣，也是我國南方及五嶽之中規模最大的廟宇，佔地面積98500平方米。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建於唐開元十三年(公元720xx年)，歷經宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建，現存建築於清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建築羣，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建築由櫺星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建築風格。雖然儒、釋、道三

教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的樑柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態各異的蛟龍，隨處可見，原來這裏自古就有八百蛟龍護南嶽的傳説。

我們現在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取嶽山之水可以延年益壽”，因為南嶽是壽山、壽嶽，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。

各位請抬頭看看大廟的正門叫什麼門?有誰能認出第一個字來?(停頓)這位小姐説對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個“櫺”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是櫺星門，其實，在中國也只有這兩處“櫺星門”。那是為什麼呢?因為櫺星本是28宿之一，叫天田星。據《星經》記載：門以“櫺星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“櫺星”來命名。要用“櫺星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建櫺星門，可見，我們南嶽確實是個人傑地靈的風水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰線上的棟樑之才。請各位仔細看看櫺星門的對聯，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準：櫺環卐字，檻繞回文，仰台閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同遊化日光天。這是副老聯新刻的聯語，它高度讚揚了大廟佛道並存及建築規模之輝煌和祖國形勢之大好。在櫺星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什麼呢?對啦，是顆石印，象徵南嶽聖帝的玉璽，寓示着南嶽廟至高無上的地位。門前這兩隻古樸大方、形態逼真的石獅(西邊一隻為雄獅戲珠，東邊一隻為母獅戲仔)，常年蹲在這裏，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。

各位朋友，請跟隨我一起循着昔日皇宮貴族的足跡邁入櫺星門逐一參觀遊覽。跨入櫺星門，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南嶽廟記》碑刻;西亭中置有宋代範純仁撰寫的《祭衡嶽文》碑。

前面所見的這座古樸典雅、精緻玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建築，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲台”二字，的確，這是 湖南省保存最完好的一座古戲台。為何稱為“戲台”呢?據説歷代帝王天子或朝庭命官來嶽祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲台基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什麼作用?它們起擴音的作用，同時也象徵着國富民強，國泰民安。如今回首看看戲台兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲台的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術高超，工藝精湛，而且還會轉動哩!故此亭又叫盤龍亭。

既是戲台，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經》記載：“奎主文章”，後人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執筆、左手捧鬥、形態森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現在有很多望子成龍的父母都帶着子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如願以償。

閣樓兩側有鍾、鼓二亭，左邊鍾亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據傳鐘鼓齊鳴可以鎮住洪水，使龍王不敢興風作浪，以保國泰民安。 眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有櫺窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸燬，後來整修成平台，登上平台可以俯瞰大廟全景。現在我們所見的閣樓為1997年重建。

過了川門，即到了第四進御碑亭。亭系木結構，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風動鐘響，清脆動聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個篆體各異的“壽”字，每個壽字構思巧妙，無一雷同，意思是住在“壽嶽”的人們能延年益壽。亭內是清康熙四十七年所立的御製青石碑，碑高

6.6米，重約四千斤，上刻清聖祖玄燁親撰《重修南嶽廟記》碑文279字，內容敍述了康熙年間重修南嶽大廟的經過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀於文革之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種説法，一説為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屓，它好文不好武，且擅長負重，據説碑碣立在他的背上便可久經滄桑而不倒，永存後世。因此，歷代都用它馱着御碑，供遊人欣賞。二説此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都説“摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財運(官運)亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不後悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關於這隻烏龜的來歷還有一民間傳説，由於時間關係，暫且不説。大家若有興趣，稍後再講述給各位聽。

看完御碑亭，讓我們接着參觀第五進嘉應門，嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南嶽祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建築，是整個大廟最寬的地方。門內外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在文革中被砸毀，現僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應門兩側是東、西迴廊，各有廂房53間，東迴廊外有八座道觀，西迴廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南嶽衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現象，堪稱一絕。

現在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內原藏有御製匾七塊和歷代祭文與祝文及加封嶽神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀於十年浩劫之中。御書樓現為文物展覽之所，主要展出南嶽附近出土及收藏的200餘件珍貴文物。這些對研究古代南嶽的政治、經濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。

穿過御書樓，展現在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕樑畫棟，仿照故宮太和殿式的建築，便是整個大廟的精華所在——即第七進聖帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建築，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，佔地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建築物，而且高出南嶽古鎮所有建築物，以顯示其至高無上的地位。殿內外共有72根石柱，象徵着南嶽72峯。

我們現在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳着“南嶽聖帝有求必應，照遠不照近”。的確每年來自國內外進香朝拜的客人數以

百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活着的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。“既然南嶽聖帝照遠不照近，那麼，南嶽人一定不信南嶽聖帝囉。”確實南嶽人平時很少拜聖帝，但在南嶽卻形成了一個約定俗成的規矩，就是當地居民在每年大年七年級日開門的第一件事一定是帶着香、炮、燭去大廟給南嶽聖帝拜年，在給聖帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨着新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在聖帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南嶽最有吸引力的特色旅遊項目。

大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜聖，欲飛天遁逃，結果被雷神擊落在殿前，摔成五節，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。

請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作為建築裝飾物始於唐代，現在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，塗上彩釉，經過高温燒製成型，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮豔，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不鏽，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內外不少建築、冶金專家的稱讚。大殿四周有花崗石鈎欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風光等，內容大都取材於《山海經》上的神話和歷代傳説典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“卧冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學士圖》和三十六台古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其餘70根均由兩截連接而成。

大殿正中漢白玉基座的神龕內，供奉着高達6.3米的南嶽司天昭聖帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由於他以火施化、教民熟食、生火禦寒、舉火驅獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。並委任他主管南方事物，祝融以南嶽衡山為棲息之所，死後葬于衡山，人們為了紀念他，便以衡山最高峯命名為祝融峯，並建祠紀念，埋葬他的山頭叫赤帝峯。歷代帝王都派出大臣來南嶽隆重祭祀，祈求聖帝“以衞社稷，而福生靈”。聖帝左右立着金、吳二將，兩側是吏、户、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請抬頭看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕綵鳳花瓶的葉瓣支撐上面的樑架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕綵鳳繞樑翩翩起舞，樑柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿後大門上的“五龍朝聖”石刻活靈活現，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建築藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。特別是反映數千年傳統文化的木雕、石刻、泥塑，數量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚歎。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。

大廟的第八進是寢宮，又稱聖公聖母殿。殿中神座上原設有南嶽聖帝與夫人景明後坐像，聖帝父母親坐像，殿內原有萬斤銅佛趺坐，可惜在文革中被付之一炬。現在所看到的是1990年重塑的聖公聖母坐像。聖公聖母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們囉。

湖南猛洞河導遊詞 篇12

各位朋友：

大家好!歡迎來世界自然遺產、國家地質公園、國家AAAA級風景名勝區崀山觀光旅遊。

崀山位於湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同國家歷史文化名城長沙呼應，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界後發現的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足讚歎“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。

崀山在數千萬年前是一片內陸湖，由於地殼的變動，內陸湖底突出，從而形成了現在的紅色砂粒巖結構的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態、規模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峯之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人歎為觀止。

崀山風景區佔地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峯、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。

牛鼻寨

各位朋友，現在來到了牛鼻寨景區。為什麼叫牛鼻寨?原來，在東面那塊大石的右側，我們可以看到許許多多成對出現的“牛鼻孔”，當地老百姓稱為牛鼻山。後來，農民領袖雷再浩、李源發先後在這裏聚眾起義，太平天國翼王石達開在這裏屯兵紮寨，遂被改稱為牛鼻寨。

大家拾級而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建築“迎賓亭”，後有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。

穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當頭壓來，幾經曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達“天下第一巷”。

這“天下第一巷”幾個大字是“中國丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發出如下感歎：“半生長譽丹霞美，方識崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，並贊南北雙奇花。”

“天下第一巷”長238.8米，相對高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側身中間，大有“天光一線，人生如縫”之歎。人處其中，後不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險、累一掃而光，惟有追憶、體驗“明月鬆間照，清泉石上流”的世外意境。

來到後寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯，最窄處只有26釐米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯，若無人指點，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的傑作。

走完這長長的台階便進入桃源衝。桃源衝確實是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險之後正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時光。

八角寨

八角寨景區位於崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白麪寨和天生橋三個小景區組成，因山頂有八座山峯相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。

“天生橋”被譽為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌築，氣勢磅礴，令人歎為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環橋流過，水質清澈碧透，有“綠溪”之美稱。

“白麪寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢雄險，石砌寨門卡關而立，僅容一人進出，真乃“一夫當關，萬夫莫開”。寨內巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時期遺址所在。

登臨八角寨，要走1708個台階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長的鼻子低垂於地恭候遠道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤着一種特殊的植物，它在陽光下呈現黃、藍、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學名脣柱菌苔，只能生長在鎢礦含量高的地表上。

繼續往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳説到那上面燒香，有求必應。

走過1708個台階，來到一個平台，站在這裏，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城牆門就是第三道門“寨門”，當年白蓮教依靠這裏的險要地勢，多次戰敗數倍於己的清軍。

被譽為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨佔鰲頭，絕頂上形成寬闊平台，因而叫雲台山。

八角寨雄視羣山，巨崖絕壁，千姿百態。近前，一派山崖，赤壁黛頂，鬥波逐浪，似巨鯨鬧海，倒海翻江，猶如一幅優美的水墨山水畫，生機勃勃，令人回味。

駱駝峯

駱駝峯景區位於崀山石田村，距縣城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景區。景區內奇峯異石拔地而起，無數溶洞藏匿其間，共有飛濂洞、一線天、辣椒峯、駱駝峯、連山五個小景區，有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峯、龍口朝陽、九九天梯、令箭牌、蠟燭峯等20多個景點。

迎面而來的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進入景區，沿途有小橋流水，前右側是遇仙橋。此橋建於清乾隆年間，石砌單拱，長6.8米，寬5.1米，拱高9米，麻石砌成，橋身玲瓏精緻，青藤攀附，電視片《風滿瀟湘》曾在此拍攝外景。

前行右側十八石峯如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊”，歡迎大家的到來。

遙看情深義重的“夫妻石”，準備遠征的丈夫和妻子依依惜別。

人在畫中游，一景連一景，拐過一道彎，迎面而來的是一隻覓食歸來正卧巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峯組成，中間高聳似燕頭，兩邊山勢稍低如燕翅，頂有平台，曾為農民起義軍憑險據守的山寨。

再轉過彎，前面豁然開朗。一片農田，幾幢農舍，挺拔的蠟燭峯，栩栩如生的駱駝峯，是該景區的中心所在，這裏叫石田村。正前方的駱駝峯，高187.8米，長273米，高聳於羣峯之上，襯托遠近青山，像從沙漠遠足來此的世界上最長、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個明顯的十字架，旁邊一框圍成一個“田”字，故稱石田。

前面岔路口，往左就是林家寨的“一線天”，高525米，寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成，長60米，高40米，最窄處0.5米。須手腳並用，沿人工開鑿的石級才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成，是攀巖訓練、比賽的最佳地方，故“全國攀巖訓練基地”選址於此。還有情人谷、千佛巖、蟾蜍巖、幽魂谷、捨身崖等讓你目不暇接。

被譽為“南天一柱”的“蠟燭峯”，高674米，尖頂，四面陡峭，周長400米，因通體鮮紅，狀如蠟燭而得名。在蠟燭峯陡崖下有一條巨大縫隙，長100米，深50米，寬0.4—1.8米，上下巖石如刀削一樣平整，似一條巨龍，向東西張開傾斜成40°的巨口。每當午時，太陽從龍口直射縫底，形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象，稱為“龍口朝陽”。

走出龍口，就可見從上而下平如斧削的無字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如願，只有一位勇敢的採藥老人曾憑着自己的膽略和智慧登上峯頂，然而終不能在碑上刻上一個字。

這座倒立的辣椒峯高180米，上週長約100米，下週長才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象徵。20xx年9月，由湖南旅遊文化產業公司舉辦的法國“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰吉尼斯世界紀錄的活動在此舉行。

沿着石壁小徑，可至一平台，兩側懸崖陡壁中間一石鑿就的99級台階，是至頂的惟一通道。這是清初“紅花會”首領楊發奎因反清復明遭清廷通緝時，憑着上乘武功鑿就的石階，十分險峻。

紫霞峒

各位朋友，呈現在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區，它包括萬景槽、玉泉山、象鼻石、烏雲寨、劉華軒墓等景點，以青幽為主要特色。左側的玉泉山，面積0.5平方千米，山頂高301米，密集7個景點。山上有一古寺，名玉泉寺，建於康熙四十二年(1720xx年)，今存鎮墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。幾經修復後香火旺盛，燒香求籤者絡繹不絕。

迎面而來的這座石山，活像一個高高翹起的大拇指，當地人稱“拇指石”，它風雨無阻地屹立於此，恭候着遠道而來的朋友們!

紫霞峒並不是洞，峒者，衝也。是少數民族“村”、“寨”的意思。傳説有一位高僧雲遊至此，相中此地，每天早上起來，點燃香燭，迎着彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上，然後打坐修煉，袈裟經陽光一照，霞光萬道，香火繚繞，故稱“紫霞峒”。

來到這裏，我們可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意境。這裏還是佛教和道教的聖地，佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先後來此弘揚教義。所以整座山以遊路為界，右為佛教聖地，左為道教福地，還可見紫霞道人的自然石像。傳説當年他修成正果時，原身就化成了一座石像。

説説笑笑，青蛙也來湊熱鬧，看前面一石凌空突起，活像一隻碩大的青蛙蹲在那裏，這就是青蛙石。

沿着石階往上走，就進入了紫霞宮。紫霞宮歷史悠久，自明嘉靖年間修建以來，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。在宮內有一座高大的觀音菩薩，高達6米，手持傾斜玉淨瓶，意把甘露盡灑人間。

清末，新寧人才輩出，如江忠源、劉坤一等，他們死後歸葬故里，尤把崀山視為長眠樂土。劉坤一慧眼識寶地，選中紫霞峒蓮花池左側山坡修建墳墓，墓圍石刻精緻絕倫，石人、石羊、石馬栩栩如生。

左側一塊長700米、高100米赤紅色的銅牆鐵壁稱紅瓦山，傳説是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕妙的迴音壁。

扶夷江

見識了崀山的偉岸，現在請大家來感受一下扶夷江的温柔。美麗的扶夷江碧流澄清，

兩岸奇峯異石似一飄帶，貫穿全景。

扶夷江與灕江同源於廣西資源縣的貓兒山，自金子山分袂南北，縣境內流長229千米，因新寧縣古為“扶夷侯國”，故稱扶夷江。

扶夷江漂流全程22千米，其間落差16米，水流平緩，途經十二灘、十二景。極目遠望，江流石轉，猶如崀山奇觀的藝術長卷。這段水域被青山染得碧綠，被奇石擁得温柔。

舟行江中，但見水色天光，相互輝映，藍天白雲，百鳥翔集，兩岸楊柳滴翠，怪石追舟。詩人艾青看了這畫一般的扶夷江，給崀山人民寫了一副上聯“樹影橫江魚躍枝頭鳥宿水”，各位如有興趣的話請為艾老對出下聯。

不知不覺，來到了崀山六大絕景之一的將軍石。“拔地芙蓉聳翠痕，嶙峋千尺指天門。扶夷江水平如掌，紅雲捧日朝聖樽。”這首詩生動形象地展現了它的迷人風貌。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發育到晚期形成的石柱高400米，周長40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。

湖南猛洞河導遊詞 篇13

蕭瑟的秋風，吹動沙沙的樹葉。潺潺的溪水，和着清脆婉轉的鳥叫。這絕對不是一句話那麼簡單。那“它”是什麼呢?它是一首獻給美麗崀山的自然讚歌。

崀山，棲之於靈動秀美的新寧。如空谷幽蘭，飄逸着新寧的些許空靈，浸染着新寧風情的詩意，傲然展現於世人眼前。崀山，集千年日月之靈氣，沉澱千年歲月之清幽古雅，風貌怡人，給人一種清新脱俗之感，實有“世外桃源”之風味。

崀山的魅力在於什麼呢?大家肯定都會説是它的怡人之貌，這種説法是片面的。其實，崀山的真正魅力在於它清新脱俗的“靈魂”和壯麗的“外貌”的完美結合。這兩者相互結合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韻。

辣椒奇峯，一線天壁，又有夷江清流急湍，映帶左右。艾青曾這樣讚譽崀山：“桂林山水甲天下，崀山風光賽桂林。”這是世人對靈動崀山的認可，同時，也是對世界自然遺產的肯定。崀山，融靈秀的山水、清新脱俗的“靈魂”，以及世人的肯定於一體，聞名於世。

滄桑歲月如夷水般潺潺而流。空谷的歲月總是永恆，千年的輪迴只在瞬間!夢裏依稀，又回崀山。激動的心情無法掩飾，聽着《尋夢崀山》優美的旋律，依戀如許，思緒漫浸心頭。崀山，似乎從存在的那天起，就永遠的留在了我的記憶裏，似曾相識。我似乎曾在一個煙雨清晨走入崀山，散懷山水，流韻竹木。

崀山，新寧一方的山水佳境，椒峯奇特，天壁窄險，夷水潺潺，清脆片片，薄霧冥冥，煙雨濛濛，如詩如畫;江水潺潺，鳥鳴喳喳，樹葉沙沙，風聲呼呼，如歌如泣。風吹過山林拂動瑟瑟“琴絃”。空氣中都能嗅到清新濕潤的靈氣。花香、水香、樹香交融瀰漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，彷彿置身於天外。

纏綿的細雨所織起的飄渺幕幔，從山谷中飄來的霧一樣的煙嵐，使山水、花草在虛無飄渺間靈動。清脆欲滴的崀山在雨中輕奏天籟，恍若仙境。煙雨中的崀山詩意而空靈，在細雨濛濛之中我真正體味到了純淨清新的崀山。

夷江如玉帶蜿蜒而下，江畔有卵石疊壘。雨點落在水中濺起的絲絲漣漪。給予人無限遐思。

崀山，輕揚着獨特的清幽純淨，浸染着靈動清新的怡人之採。崀山，你的恬靜淡定，你的灑脱飄逸，你的清純空靈，不正是我一直在尋求的境界嗎?今天的我願意停下跋涉的“腳步”，讓心靈靜然融入“靈動崀山”。寧靜中讓靈動的崀山在我的心海投下明澈的倒影。靈動崀山，你是我心中永恆的嚮往!我願在每一個花之夕、月之夜、雪之晨，可以沐清韻臨風，看閒雲淡淡，賞夷水潺潺，聽細雨霏霏，嗅花香點點……

我愛崀山!愛她的空靈之“魂”1秀美之“貌”。總而言之，它的一切都值得我去愛，值得我去追尋!我願為它—靈動秀美的崀山付出自己的所有。

此時此刻，我不是在寫一篇普通的作文，而是在寫一首獻給靈動秀美的崀山的壯麗讚歌。

願崀山永遠空靈秀美，清新怡人;願祖國更加燦爛輝煌。

湖南猛洞河導遊詞 篇14

君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用“白銀盤裏一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳説這座“洞庭山浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳説，不足為信。後因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬於此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故後人將此山改名為君山。

君山，由七十二峯組成，峯峯靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳説，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩於蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死於君山並葬此。

從二妃墓翻過一道山樑，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發生在這裏。西山有楊麼寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊麼兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳説山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽説後，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回後，便被東方朔俞喝了，後來鬧出一場笑話。

君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟台”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰場等名勝古蹟。

湖南猛洞河導遊詞 篇15

各位朋友，大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅遊觀光。

郴州旅遊區共有遊覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古蹟、革命聖地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅遊景點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關於湖南蘇仙嶺的導遊詞5篇(一)

相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這裏，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。

現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺蹟郴州旅舍，這裏的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生於公元586年，卒於公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠遊，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客遊記》中有記載。

現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎麼也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子裏。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞裏。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，於是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞裏回了家。兒是孃的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一隻白鶴正張開雙翅為孩子禦寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子餵奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎麼忍心再丟下孩子不管呢?於是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大後，孩子要上學了，可沒有父親怎麼取名呀?教書先生聽説後就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什麼就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕着樹根呼呼大睡。教書先生説：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而卧，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終於感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據説，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉着蘇仙的牌位。

離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世後，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最後兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，並且附了“少遊已矣，雖萬人可贖?”的跋語。後來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳於世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一併摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502釐米高、46釐米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。

湖南猛洞河導遊詞 篇16

호남 역사가 구석기 시대 에는 인간 활동 을 거 는 새싹 명, 수록 인과 楚人 의 생활 지역 이다.西周 시점 은 초나라 남부 이다.탕 광 덕 二年 (764 년) 데뷔 장형 호남 관찰사, 이 로써 중국 행정구역 시작 호남 의 이름 으로.

후 난 성 현행 행정구역 이 周朝 荊州 남 을 넘 어 자진 춘추전국시대 편입 초나라 판 을 짜 야 한 다.친 중국 을 통일 후 시행 郡縣制, 호남 지역 이 설치 돼 있 어 검 에서 군 · 창사 군.

서한 시행 주 · 군 · 현 3 급 과 봉 국 제 를 병행 한 다.호남 경내 에는 무 룡 군, 계 양 군, 제로 릉 군 과 창사 국 이다.신 王莽 양측 폐 창사 국 파마머리 립 창사 군 을 바 꿔 계 양 군 남 평 군, 무 룡 군 개축 평 군, 제로 바 꿔 릉 군 구 嶷 군.동 한 때 회복 원군 명 이 었 으나, 창사 입국 하지 않 는 보류 창사 군.

삼국 시대, 호남 지역 을 촉 동 오 각축 과 잠 잘 곳 을 제로 릉, 무 룡 군 은 ' 촉 ', 창사, 계 양 군 은 이번 이 오.이후 제로 릉, 무 룡 군 포함 시 켜 동 오 판도 를 增置 남 군, 임 賀郡, 衡陽 군, 湘東 군, 힘 든데 군 · 소 릉 군 6 군.

서진 시, 호남 분과 荊州 · 광저우 이다.동 진 강 偏安 왼쪽, 호남, 의상 분과 荊州 주 와 江州 이다.아 만 든 송, 제 와 양 전기, 호남 분과 의상 주, 郢州 과 荊州 이다.陳朝時 호남 분과 荊州 원님 주, 의상, 주.

수 나라 통폐합, 현 주 로 수정 했 다. 주 · 군 · 현 3 급 제 를 현 2 급 제 를 도입 했 다.호남 省境 8 군: 창사 군, 무 릉 군, 沅陵 군, 澧 양 군, 바 릉 군, 5 악 중 하나 군, 계 양 군, 제로 릉 군.

唐初 개 군 을 주 를 4 년 武德 장형 담 주 총괄 부 를 관할 하는 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 남 양 주, 남 운 주 · 남 주 8 주.7 년 武德 개 총괄 부 를 도독부, 통할하다 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 邵州 와 도 주.태 종 북 시 설치, 도 산하 거나 주 (군) 을 주 려 는 현.호남 분과 산 둥 성 남도, 강 남 서 도 와 검 중도, 검 중도 검 주 도독부 이다.또 광 덕 二年 장형 호남 관찰사 에 서 명함 으로써 호남 의 명) 를 열 어야 한 다.

5 세대 10 개국 시절 에 따 르 면 마 정성스럽다 는 호남 을 립 초나라 를 도읍 을 창사 부 다.초나라 분 그 관할 지로 는 28 주 1 감 는 호남 에서 국경 13 주 1 감: 담 주, 嶽州, 郴州, 롱 주, 하 라 주, 계 주, 邵州, 錦州, 澧 주, 기술하다 주, 衡州, 주 · 도 주 와 계 양 형국 이다.

송 나라 분 전국 단 길이 고, 길이 산하 주, 부 · 군 · 감 을 각 관할하다 얼마 현.호남 분과 가시나무 湖南路 과 가시나무 후 베 이 길 을 막 고 있다.

元代 行省 제도 시행 했 다.호남 은 이번 이 湖廣 行省, 분 14 종로 3 주: 嶽州 종로, 창 더 루 에, 澧 주 길, 하 라 주 길, 원님 주 길, 靖州 종로, 일 임 길, 衡州 종로 · 도 주 길, 주 종로, 郴州 종로, 보 경 종로, 武岡 종로, 계 양 길, 차 릉 주, 耒陽 주, 常寧州 이다.원 나라 정부 는 또 금 湘西 소수 민족 취락지 토스트 제도 시행 을 지탱 이 10 여 개 장관 이나 蠻夷 장관 을 각각 소속 사도 주 민 · 군 을 무 마하 사, 새 덧붙이다 갈 난폭하다 달래 사 와 쓰 촨 성 등 에서 행 순 씨 는 민 · 군 을 무 마하 사 관할 하 고 있다.

명 나라 行省 신설 布政使 사 를 뒤 바 꾸 承宣 布政使 사가 있 었 다.나머지 는 부 (주), 부 산하 현 에서 시행 성 · 부 (주), 현 3 급 제 를 도입 했 다.호남 은 이번 이 湖廣 布政使 사, 윈 도 피리어드 에서 금 호남 국경 에 7 부, 2 주, 2 사: 嶽州 부 · 창사 부 常德府, 저울 주의 주 도인, 주의 주 도인, 보 경 부, 하 라 다 쓰 노 리 우 올림픽, 郴州, 靖州, 순 씨 는 민 · 군 선 위 키 사, 保靖 주 민 · 군 선 위 키 사가 있 었 다.

청대 지방 정권 은 성 · 도, 부 산하 대성 청 산하 대성 (,), 주 현 (나누어지다 청, 나누어지다 주) 무 난 하 게 제 를 도입 했 다.3 년 湖廣 캉 장형 按察使 사 를 湖廣 오른쪽 布政使, 치우치다 원님 巡撫 균 변동하다 주한 창사 이다.湖廣 行省 남북 분단 을 호남 독립 건 주 에 있다.창사 · 衡州, 주, 보 경, 하 라 주, 常德, 嶽州 7 부 에 郴, 명인 2 주 는 치우치다 원님 巡撫 직접 관할 하 고 있다.옹 정 二年 로 갈 원님 巡撫 되게 할 터 등등 호남 巡撫 이다.이 로써 현행 후 난 성 행정구역 으로서 독자적 인 지방 1 급 정 권 조직 에야 기본 확립 에 내 려 앉 았 다.

청대 호남 총 채점 4, 9 부 산하 대성 주 4, 5 산하 대성 청 (하지 않 轄縣) 다.산하 대성 주, 산하 대성 청 이 직접 예속되다 령 도 와 화성 이다. 머릿속 부설 관할 하 고 있다.현 외 에 흩 어 진 청, 나누어지다 주 받 고 있 고, 부 절제 를 상당히 현 단계 다.호남 이 흩 어 진 주 3 개, 벌 크 청 은 1 개 에 이 른 다.행정 단위 를 기본 으로 삼 는 현 과 나누어지다 주, 나누어지다 청 을 포함 하지 않 는 轄縣 산하 대성 청 과 산하 대성 주 는 캠퍼스 에는 77 개다.

중화 민 국 이 설립 되 자 호남 의 행정 설치 겨우 변화 다.대한민국 3 년 (1914), 분 全省 을 湘江, 衡陽, 하 라 다 쓰 노 리 원님, 무 룡 4 도, 그 와 장 보 관할 청대 도, 衡永郴 계 도, 하 라 다 쓰 노 리 원님 永靖 도 자주 와 악 澧 도 기본 같 고, 총 75 현.

민 국 5 년 (1916) 으로 재단하다 常德道 에 轄縣 常德, 면, 平江, 臨湘, 華容, 漢壽, 원님 강, 澧縣, 安鄉, 臨澧, 南縣 주민 湘江 도, 도 원, 石門, 慈利, 한 용 하 라 다 쓰 노 리 주민 원님.全省 제쳐놓다 3 문제 에도 불구 하 고, 75 현.

대한민국 11 년 (1922), 철회 도 체제 그나마 성 · 현 2 급 이다.

대한민국 24 년 (1935) 沅陵 설립 湘西 유화 구 을 지정 유화 범위 는 19 현 으로 낙인 찍 는 慈石 용, 원님 이루 하 라 다 쓰 노 리 漵, 보 룡 뽕나무, 芷 검 얼얼하다 휘황하다, 건 봉사 옛 흥 수 5 개 행정 감사 구.대한민국 25 년 (1936) 을 공식 설립 들이 이다.이 澧縣, 臨澧, 명인 현, 회동, 흥 수 녕 과 통로 를 새삼 스 럽 게 6 현 과 19 현 원 구성 4 개 행정 감사 커미셔너 관공서 를 들이 각각 설치, 沅陵 慈利 과 건 타운 과 검 양 으로 내 려 간 다.행정 감사 들이 파견 은 주정부 기구 를 대행 주정부 가능 성도 있다.

대한민국 26 년 (37) 12 월 全省 보편적 설립 행정 감사 커미셔너 관공서 를 겸임 縣長 커미셔너 진군 이다.全省 으로 낙인 찍 는 9 구 = 1 번지 관할하다 했 는 데요, 平江, 臨湘, 면, 醴陵, 湘陰 · 창사 · 湘潭, 녕 향, 益陽 등 10 현 을 불충분 했 는 데요, 주한2 구 비녀 장 常德, 華容, 南縣, 安鄉, 沅江, 漢壽, 澧縣, 臨澧, 石門, 慈利, 도 원 등 11 현 에서 커미셔너 주한 常德;3 구 비녀 장 沅陵, 한 용, 桑植, 漵浦, 순, 瀘溪, 하 라 다 쓰 노 리 계 등 7 현 에서 커미셔너 주한 沅陵;4 구 관할하다 재건 타운, 용 산, 保靖, 옛 길 이의 단위, 흥 수, 봉황 · 麻陽 등 7 현 에서 커미셔너 주한 건 성;5 구 비녀 장 衡陽, 常寧, 5 악 중 하나, 耒陽, 攸縣, 차 릉, 안 인, 酃縣 등 8 현 에서 커미셔너 주한 衡陽;6 구 관할하다 소양, 湘鄉, 安化, 新化, 武岡, 신 니, 城步 등 7 현 을 전담 일원 으로 주한 소양;7 구 관할하다 검 양, 흥 수 녕, 회동, 芷江, 명인 현, 통로, 휘황하다 현 등 7 현 에서 커미셔너 주한 검 양;8 구역 비녀 장 郴 현, 桂東 · 여 · 흥 에서 성 · 사 흥, 마땅히 장, 계 양, 嘉禾, 임 무, 藍山 등 10 현 을 전담 일원 으로 주한 郴 현;9 구 관할하다 제로 릉, 祁陽, 新田, 중대형 잠수함 · 강화 · 道縣, 책임 연구원, 명 등 8 현 에서 커미셔너 주한 제로 릉 이다.대한민국 29 년 (1940) 4 월 에는 全省 으로 낙인 찍 는 10 개 행정 감사 구.한때 增置 양 현 (양) 으로 바 꾸 特別區 피 어 나 고, 지 금은 즉 철폐 된 다.선후 도 추가 2 省轄市 (창사 · 衡陽), 2 현 (懷化, 롱 회) 이 차지 했 다.~ 1949 년 8 월 5 일 호남 평화 를 全省 오죽 등 총 2 개 광역시, 10 개 행정 감사 구, 77 개 현.구체적 인 상황 은 다음 과 같다.

민 국: 省轄市 長沙市 (22 년 설, 성 도인) 을 衡陽市 (민 국 32 년 설) 다.1 구 를 치 면 행정 감사, 윈 도 피리어드 8 현 = 岳陽縣, 長沙縣, 湘陰縣, 臨湘 현, 했 는 데요 현, 평 강 현, 湘潭縣, 醴陵縣;2 행정 감사 구 를 지 켜 내 耒陽, 윈 도 피리어드 8 현 = 耒陽 현, 衡陽縣, 衡山縣, 攸縣, 茶陵縣, 常寧縣, 안 인 현, 酃縣;3 행정 감사 구 를 지 켜 내 郴 현 에서 비녀 장 10 현 = 郴 현, 계 양 현, 흥 에서 현, 宜章縣 · 사 興縣, 임 무 현, 여 성 현, 桂東 현, 藍山縣, 嘉禾縣;4 구 를 지 켜 내 常德 행정 감사 를 관할하다 9 현 = 常德 현, 澧縣, 시 도, 石門縣, 華容縣, 南縣, 慈利縣, 안 향 현, 臨澧縣;다섯째 행정 감사 구 를 치 를 益陽 비녀 장 현 = 6 益陽 현, 湘鄉 현, 安化縣, 漢壽縣, 寧鄉縣, 沅江 현;여섯째 행정 감사 구 를 지 켜 내 소양 을 관할하다 6 현: 소양 현, 新化縣, 武岡 현, 新寧縣, 城步縣, 隆回縣;7 행정 감사 구 를 지 켜 내 제로 릉, 윈 도 피리어드 8 현: 0 陵縣, 祁陽縣, 寧遠縣, 道縣, 동안 현, 명 현 · 강화 현, 新田 현;8 행정 감사 구 를 지 켜 내 가 생존 을 비녀 장 현 = 6 永順縣, 龍山縣, 한 용 현, 保靖縣, 桑植縣, 고 이치 현;9 행정 감사 구 를 지 켜 내 沅陵, 윈 도 피리어드 8 현 = 沅陵縣, 漵浦縣, 하 라 다 쓰 노 리 계 현, 鳳凰縣 과 건 성 현, 흥 수 현, 瀘溪 현, 麻陽 현;제 10 행정 감사 구 를 지 켜 내 洪江, 윈 도 피리어드 8 현 = 會同縣, 芷江縣, 綏寧縣, 검 양 현, 휘황하다 현, 명인 현, 通道縣, 懷化 현.

이 밖 에 국내 혁명 전쟁 때 1927 년 8 월 ~ 1937 년 7 월 사이 중국 공산당 도 밑 에 호남 省境 의 平江 했 는 데요,,,,, 醴陵 면 臨湘 湘陰 · 창사 · 酃縣, 차 릉, 攸縣, 郴 현, 마땅히 장, 흥 에서, 耒陽 · 사 흥, 桂東, 여 성, 안 인, 桑植, 생존, 용 산, 한 용, 石門, 慈利, 華容 등 25 현 에 혁명 유적, 또는 이 游擊區 를 설 치하 고 현 정부 를 수립 소비에트 구 소비에트 정부 170 여 개 에 향 소비에트 정부 나 혁명 위원회 910 여 개 를 기반 으로 호남 이 르 면 민초 들 의 노 정권 이다.성 1 급 蘇區 정부 에는 1930 년 7 월 30 일 발족 한 후 난 성 소비에트 정부;1930 년 10 월 성 립 湘鄂 서 성 소비에트 정부;1931 년 7 월 출범 湘鄂贛 성 소비에트 정부 (으로 바 꾸 湘鄂贛 성 공 농 병 소비에트 정부);1931 년 10 월 출범 湘贛 성 소비에트 정부;1934 년 11 월 설립 된 의상 오 川黔 성 혁명 위원회, 이상 행사 성 혁명 정권 의 기능 을 중화 인민 공화국 수립 이후 인민 정권 의 스 킨 다.

湖南猛洞河導遊詞 篇17

各位女士、各位先生：

大家好!歡迎大家的南嶽衡山做客。如果您有什麼問題和要求，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝願大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那麼今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因為您即將欣賞到的，是以"五嶽獨秀"而蜚聲守內的南嶽衡山風景區了。

衡山位於湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市，地跨八百里，峯立七十二，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峯，北抵"停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花"的長沙嶽麓山。主峯祝融峯，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不羣。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無餘;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌，高歎低吟，回味無窮。

南嶽衡山的來源有很多傳説。一產盤古開天闢地，死後化為山川林木，頭化為東嶽泰山，腳化為西嶽華山，腹華為中嶽嵩山，右臂化為北嶽恆山，左臂則化為南嶽衡山;另一説是中華始祖之一的炎帝神農式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南嶽，所以大家在南嶽古鎮入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南嶽山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進行占卜，所謂"天則有星宿，地則有州城"。據《星經》記載，南嶽地處二十八宿的軫星之翼，號為稱量天地的"衡星"，所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星，衡山古屬長沙，故而又有"壽嶽"之稱，人們常説的"壽比南山"就以山而來。

穿過南嶽古鎮，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建築，這便是有着"江南小故宮"之稱的"南嶽大廟"。

南嶽大廟為湖南省重點保護文物，始建於唐初，距今上千年，以後歷經宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建築為清光緒六年重修，佔地76800平方米，沿中軸線依次為櫺星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門等九進四重院落。

現在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南嶽大廟的南正門--櫺星門。"櫺星"是古星宿之一，主管人興國旺，以"櫺星"命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業昌盛。

穿過櫺星門，大家來到的這座建築叫做"奎星閣"。奎星就是主管文學藝術的魁星。奎星閣在古代往往用做戲台，每逢節慶祭祀之日，一些戲班都會在台上演出一些傳統地方戲，如"魁星點狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等，台下則擠滿了四鄉八里趕來的鄉民們，熱鬧非凡。細心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個銅錢大小的孔洞，這是幹什麼的呢?對了，它可以產生共鳴，增強音樂效果，可見我國古代勞動人民是多麼聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫聖帝殿，供奉聖帝火神祝融氏。聖帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建築，也是大廟中心。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南嶽七十二峯，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內正中是由四龍二鳳環繞的神龕，聖帝的泥塑金身就置於其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態威嚴，金碧輝煌，左右排班站立着金吾二將和六部尚書。

大家看到，聖帝殿東有道教的財神殿，西有佛教的觀音殿，那麼南嶽到底奉什麼教呢?這就是南嶽衡山的大特色--佛道共榮。道教於西晉傳入南嶽，南北朝佛教流入，山後兩教就一直並存，揚光大。山上既有我國第一個女道士"南嶽夫人"魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發源地的福嚴寺和南台寺，還有先道後佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這裏達到了和諧的統一。

各位遊客，再走過寢宮和北後門，離開大廟，我們就來到了南嶽衡山主峯登山處，前面這個花崗石門叫做"勝利坊"，是1947年為紀念抗日戰爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯："七二峯，如避羣英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯友國，狂瀾競挽，世界和平。"從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯為湖南省政府主席王東原所書，毀於"文革"時期，現在聯是著名書費新我左手書寫。

各位朋友，從現在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請允許我先提醒您幾個注意事項：衡山作為著名的風景區處自然林區，是嚴禁攀折花木和吸煙點火的，讓我們共同來愛護這一片美好的大自然吧!南嶽的氣候素有"三重天"之稱，即"山下一重天，山腰一重天，山頂一重天"，每重天之間約有3度的温差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應點兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峯祝融峯進發吧!

朋友們，南嶽衡山在五嶽之中以風光綺麗著稱，素有"五嶽獨秀"的美譽。那麼它究竟"秀"在哪裏?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經看到，衡山樹木茂密，鬱鬱葱葱。南嶽植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴寺有一棵據傳受戒於六朝時慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達1400多年，樹身需三人合抱;藏經殿後的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的"同根生"、"連裏枝"等，也是比較罕見的。

好了，爬了一段山，可能有點兒累吧?那我們在這裏休息一下。面前大家看到的是我國建築最早，規模最大的抗戰紀念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰紀念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建於1939年，落成於1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而築，左右對稱，層次分明。沿中軸線共有五進建築，長達320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰區和第六戰區將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌着刻有祠名的漢白玉門匾，上面的"南嶽忠烈祠"5個鎦金大字是由原國民覺第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛嶽所題。

進入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀念碑"。碑為全花崗石結構，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象徵着漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團結一心，共禦外侮，碑的基麻上刻着醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀念堂，大家看到的這是個綠草如茵的山坡，兩側有石級，共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷着敬仰、緬懷之情，繼續向上去吧。

好了，現在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平台了，不知剛才有沒有人注意數了腳下的石級沒有?對，一共276級。為什麼是個數目呢?這是為了紀念第九和第六戰區陣亡的276位中高級軍官而專門安排的，那麼，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最後一進建築--享堂裏。

享堂是忠烈最主要的建築，也是過去祭祀活動的主要場所。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細看一下，有什麼問題嗎?對，"烈"字下面少了一點。為什麼會少呢?這裏有很多説法：一説是希望今後戰爭能少犧牲一點兒;一説是他打算抗戰勝利後再補上;還有一説是書法中的種藝術處理。見仁見智，眾説不一。享堂內呈"十"字形，可容500人，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛嶽於1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是："恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神。"現在堂內陳設了大量抗戰圖片資料，大家可以自己看一看。

湖南猛洞河導遊詞 篇18

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到岳陽旅遊，我是你們的導遊_。

君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環水，景色旖旎，流傳於此的神話典故眾多。傳説舜帝的二妃娥皇、女英曾來這裏，死後即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故後人又把這座山叫“君山”。據《巴陵縣誌》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四台等眾多名勝古蹟，現已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鍾等古蹟。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅緻，別具一格。

“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位於岳陽市

區西南方，水程12公里。總面積0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峯72個。君山四面環水，氣候温和，雨量充沛，雲霧繚繞，土地肥沃，宜於竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質獎章，現為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。

君山有許多美麗動人的神話傳説，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山雲雨，集衡嶽霓裳，隱隱雲間洞府，巍巍水上天堂，八百里風光旖旎，幾千年古蹟昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。

湖南猛洞河導遊詞 篇19

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱讚為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這裏與風景名勝區湘西猛洞河、貴州梵淨山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經之地，是著名作家沈從文的故鄉。鳳凰風景秀麗，名勝古蹟很多，歷來是人們遊覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍潭魚火、山寺晨鐘、奇峯挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內，古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風采依然;城外，南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術宮殿奇樑洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神祕的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這裏拍攝。鳳凰不但風景秀美，而且人傑地靈。浙江處州鎮總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內閣熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。沈從文故居

現在沿着石板小路，來到中營街10號，這裏就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。

沈從文故居是他的祖父沈洪富於清同治元年(公元1866年)所建。1920_年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建築風格的四合院裏，並在這裏度過了他的童年和少年時期。1920_年，沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉，輾轉於沅、澧、酉水流域，親歷瞭如火如荼的戰爭，從而激發了創作慾望。1920_年，沈先生隻身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之後，沈先生潛心於中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。

沈先生的作品與人品表現出了強烈的一致：自然、厚朴、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給後人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背後藴藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背後隱伏的悲痛。現在大家一起去尋覓沈先生作品中的温馨甜美，去體會喧譁後面的那片寧靜，去遊覽人們嚮往的“世外桃源”——邊城。

陳氏宗祠

現在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落於古城區內的西門坡，民國四年(公元1920_年)由鄉紳陳氏發動族人所建，民國十二年(公元1920_年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。

陳家祠堂分為正殿、戲台、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲台，更是別具特色。一副數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯和戲台上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

熊希齡故居

順着小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經過，然後來到文星街10號，這裏是中華民國第一任內閣熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房裏。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯：“栽數盆花，探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時傳為佳話。中舉後，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，並題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

熊先生成名後，積極主張維新變法，曾創辦《湘報》、時務學堂和常德西路師範學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。後來，熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職，民國二年(公元1920_年)就任中華民國第一任政府，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內閣”。後來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去職務。從此，熊先生轉而獻身實業和慈善事業，並開辦香山慈幼院，收養了一大批孤兒。民國十四年(公元1920_年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之後，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰場戰地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故於香港，享年67歲。

欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背後藴藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背後隱伏的悲痛。現在大家一起去尋覓沈先生作品中的温馨甜美，去體會喧譁後面的那片寧靜，去遊覽人們嚮往的“世外桃源”——邊城。

陳氏宗祠

現在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落於古城區內的西門坡，民國四年(公元1920_年)由鄉紳陳氏發動族人所建，民國十二年(公元1920_年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。

陳家祠堂分為正殿、戲台、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲台，更是別具特色。一副數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯和戲台上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

熊希齡故居

順着小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經過，然後來到文星街10號，這裏是中華民國第一任內閣熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房裏。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯：“栽數盆花，探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時傳為佳話。中舉後，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，並題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

熊先生成名後，積極主張維新變法，曾創辦《湘報》、時務學堂和常德西路師範學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。後來，熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職，民國二年(公元1920_年)就任中華民國第一任政府，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內閣”。後來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去職務。從此，熊先生轉而獻身實業和慈善事業，並開辦香山慈幼院，收養了一大批孤兒。民國十四年(公元1920_年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之後，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰場戰地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故於香港，享年67歲。