有關河南省龍門石窟導遊詞（通用19篇）

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇1

大家好，孔子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”今天，我正是懷着這種心情來接待各位朋友的到來——我叫王一宇，你們也可以叫我小王。接下來的幾天，我們將一同欣賞和學習。

首先我們將參觀龍門石窟：龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處。距市區12。5公里，從北魏泰和十九年開鑿，是我國著名三大石窟——藝術寶窟之一。

大家看，我們已來到了龍門石窟，現在請大家下車，跟我走，去參觀石窟。在參觀石窟之前，我給各位朋友講一個龍門石窟的傳説。

唐代大詩人李白，曾經寫過一首詩。講的就是前面我們將要看到的鯉魚池：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點額不成龍，歸來伴凡魚。”居住在黃河裏的鯉魚聽説龍門風光好，都想去觀光。它們通過洛河，又順着伊河來到龍門水濺口的地方，但龍門山上無水路，上不去。“我有個主意，咱們跳過這龍門山。”一條紅鯉魚對大家説。“那麼高，怎麼跳呀?”大紅鯉魚便自告奮勇地説：“我先跳，試一試。”只見它從半里外就使出全身力量，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天雲裏，帶動着空中的雲和雨往前走。一團天火從身後追來，燒掉了它的尾巴。它忍着痛，繼續朝前飛躍，終於越過了龍門山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。

看，這就是我們剛才説的鯉魚湖。

呀!對不起，各位朋友，因為時間的關係，龍門石窟的參觀就到此結束。現在給大家留一點時間自由活動，待一會兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到對岸的賓館住下。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇2

大家好，我姓高，你們可以叫我高導遊或者小高，很高興今天下午和大家見面，希望我們可以一起度過快樂的兩天半，今天我們要去的地方是世界遺產之王，龍門石窟。現階段我來宣佈一下要求：1、不能到處扔垃圾，2、路上不要亂跑，3、有危險的地方不能去。

現在我先給大家介紹一下龍門石窟的傳説：相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，有一個青年每天都在湖邊放羊，而他經常聽見從地底傳來“開不開”的聲音，他回家問母親，母親想了一會兒説：“下一次你再聽見這種聲音就説開。”果然，下一次去，青年又聽見了這種聲音，想也沒想就説：“開”。話音剛落，龍門山頓時裂開，水都向東海流去，水流完之後，青年忽然發現許多地方都有了佛祖的雕像，從此，龍門石窟便名揚天下了。現在我再給大家介紹一下龍門石窟的真實來歷：龍門石窟開鑿於北魏地孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經了東西魏、北齊、北周、隋唐至宋等朝代又邊疆大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達一公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存2345個，題記和石刻3600餘品，佛塔50餘座，造像10萬餘尊。

現在我給大家介紹兩個石窟，一個是建築時間最長的，一個是最大的，建築時間最長的賓陽洞，賓陽洞前後用了20xx年才完成，洞唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。最大的洞窟是奉先寺，長寬各為30餘米。

現在自由活動開始，唉!別急，都有位，記住六點半要回到賓館，再見!噢，先別慌，大家可別忘了，龍門石窟、敦煌石窟、雲岡石窟被稱為中國三大石窟。在20xx年11月30日已被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄。1961年被國務院公佈為國家重點文保護單位，20xx年又被國家旅遊局評為4A級旅遊區。祝大家玩的愉快。再見。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇3

好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現在請大家下車，跟我走，去參觀石窟。在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟種的幾個主要洞窟

(在潛溪寺)

這是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進深近7米，建於唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據説唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時洞外修建有木構窟檐等建築物，所以又稱“齋拔(fú)堂”。窟內洞頂漕進為一朵潛刻大蓮花，洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優美的兩尊。洞內前側兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神

(在賓陽洞)

我們通過潛溪寺後，在路旁右側有一敞口石龕，正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張天岸馬，奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末，陳傳又是神末人呢。他是一個仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識的傳奇式人物，先後在武當山、華山等地修煉。我們看過石匾，南行數十步，進入一座幽靜的院落，院中有並排坐西向東三座石窟，即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表，中洞在北魏時稱靈巖寺，明清以後才改稱賓陽洞，傳説是根據道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元520xx年開始雕鑿到正光四年，即公元520xx年6月完工，歷時達20xx年之久，用工802366個。賓陽三洞我們還可以理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”，即朝陽或向陽之意。雖賓陽洞耗費工時金錢如此之多，但三洞的全部工程並未結束。延昌四年，就是公元520xx年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位，其政權實握在他母親胡太后手中，由於宮廷發生內亂，故賓陽的雕刻工作實際停止。所以北魏皇室經營的大型洞窟—賓陽三洞,實際上只完成了一個賓陽中洞。而南北兩洞則由以後的隋唐兩朝完成的。賓陽三洞是由三個朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨別呢?請大家跟我來，我先從賓陽中洞給各位講。

賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由於受“法華經”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽中洞高9.8米，進深和寬均為11.10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結中國跌坐(為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結，腳背挨着左右股上)，身着褒衣博帶式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢表示説法印，本尊坐前有兩隻昂首挺胸、姿態雄健的石獅。胸毛左右分向後披，這是北魏雕刻獅子的特徵。釋迦左右侍立着二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、温雅敦厚，給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄，都是一佛、二菩薩，着褒衣帶袈裟，立於覆蓮座上。在賓陽洞諸像的後座上，雕飾着眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形，中央雕刻着重瓣大蓮花構成的蓮花寶蓋，蓮花周圍有八個伎樂和兩個供養天人。我們稱供養天人為飛天。飛天在佛教藝術中被稱為“香音神”，是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經》中所述的“諸天伎樂，百千萬神，於虛空中一時俱作，雨眾天華”的場景。中洞內前壁的南北王側，自上而有四層精美的浮雕。以前遊人可以進去看。現在為保護這些珍貴的文物不再受到侵壞，所以在洞前加鐵欄杆。希望各位朋友能夠理解。賓陽中洞外南側，依崖鐫刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊闕佛龕之碑》，記載唐太宗第四子魏王泰，為其死去的母親文德皇后長孫氏做功德開窟造像的一篇法願文(貞觀20xx年即公元641年)。此碑文已嚴重腐蝕，難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿，由於宮廷發生內亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長、嘴脣厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側侍立二弟子，其中左側的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴謹持重、深諳世故。左右弟子外側侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風格。在洞內的四壁上，佈滿大小150餘個佛龕，其中有隋大業和唐貞觀年的佛龕多個。賓陽南洞體現的藝術風格，上承北魏時期的剛健雄偉，下啟盛唐時期的生動活潑。

賓陽北洞，此洞完工於唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨尊。就是佛祖釋迦牟尼出生後站在蓮花上，一手指天、一手指地所説的“天上天下，唯我獨尊”。左右兩側南北浮雕二天王。其造型威武，剛強有力

(前往萬佛洞)

我們離開賓陽三洞拾級而上，即可看到萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，蓮花藻井周圍刊刻楷書大字：“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成，大監姚神表，內道場雲禪師，一萬五千尊佛龕。”洞口過道北側上有“沙門智運，奉太后太子諸王敬造一萬五千尊像一龕”的題記。兩個題記互為補充，説明什末人，為什末發願造像的原因。永隆為高宗李治的年號。太監為宮中的女官。沙門智運和內道場運單師，指比丘尼智運的號。因該洞為智運奉旨修造，所以又叫“智運洞”。指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。這種手勢説明阿彌陀佛在向弟子信徒説法，故稱“説法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個赤膊季節袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承託室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花，每枝上坐一菩薩，姿態生動、富於變化、造型別致、獨具匠心。此外，在南北壁上雕有伎樂人，分;樂伎和舞伎。樂伎手執樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等，這是唐代宮廷的“坐部”樂隊。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴絃，彷佛會奏出優美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場面表現得活靈活現，真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜。現存於美國波士頓藝術博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術博物館內。

(在蓮花洞)

這裏為什末叫“蓮花洞”呢?聽我給大家解釋：蓮花洞是繼賓陽中洞之後開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂雕有大型飛天環繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象徵的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿於北魏孝昌年間即公元526—520xx年前後，屬於北魏後期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示着艱辛跋涉、風塵僕僕的苦行僧形象。他右手執錫杖，這是龍門石窟造像中所獨有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個高度僅有2釐米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細作，確實為龍門一絕。洞口北側上方有一塊平面下凹的碑記，上刻兩個大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經，後復刻明代河南巡撫的“伊闕”二字，説明龍門的原稱

(往奉先寺)

在登幾十步台階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個寺內，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛(披身佛)左側的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時間，據有關資料和專家推測，約始建於武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之後。完工於上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費時約20xx年左右。

請看奉先寺的佈局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個供養人。主佛梵名“盧舍那”，按佛教説法，佛有三身：法身是佛的本來之身;報身即佛經過長期修行而獲得的“佛果”之身;應身即佛為“超度眾生”而顯現之身。盧舍那即所謂報身佛，譯名“淨慚”。主尊像為結跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高，為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見設計者的匠心和藝術魅力所在。兩側侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴謹持重，少者阿難形象豐滿圓潤、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動人的風貌。奉先寺的整個佈局，使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場面。

(在古陽洞)

古陽洞開鑿於北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽之際。洞內雕刻90%以上是北魏時期的作品，是龍門石窟羣中開鑿最早、內容最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形，頂似穹隆。由於此洞時北魏皇室貴族發願造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細華麗，龕額裝飾細緻靈巧，圖案花紋豐富多彩，在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建築、圖案造型藝術之大成。

古陽洞的造像，以其風格、特徵而論，代表了遷都洛陽後北魏後期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實變為清秀、美麗、開始擺脱前期的作風。面部表情刻畫也由嚴峻變得比較温和，給人以親切之感。

這裏值得一提的是：古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當時的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術及雕刻藝術的最珍貴資料。在金石碑刻藝術中負有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內。《龍門二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢剛健有力，結體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨特字體。《龍門二十品》可以説是龍門石窟碑刻書法藝術的精華，所以千百年來為書法家所稱道。

一般説來，在佛學的教義裏，佛、菩薩均為男性，而在龍門奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出於政治的需要，而別出心裁，破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳説武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合。可見盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實寫照。

從藝術上看，奉先寺造像佈局諧調均稱。大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術魅力。是唐代宗教藝術的概括，是我國雕刻史上偉大範例之一。

由於時間關係，龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結束。現在給各位留一點時間照相。待一會兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到河對岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位!

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇4

大家好!我叫冰冰，是開心旅遊團的一名導遊，歡迎大家的到來。大家都知道“洛陽牡丹甲天下”，實際上洛陽還有一處人人都知道，家家都曉得的地方，那就是洛陽的龍門石窟!今天，我就來帶領大家去龍門石窟看一看，但願我的講解，能讓大家滿意。

遊客們，現在展現在你們面前的就是龍門石窟了。大家請看：中間的就是主像盧舍，像高17。14米，規模之大居龍門石窟所有造像之首。

請大家看，右邊那裏有5個佛像，左邊也有5個佛像，這些佛像都沒有盧舍高大。大家有誰知道龍門石窟開鑿於哪一年呢?沒人知道呀!呵呵，龍門石窟於魏太和十二年(488)開鑿古陽洞開始的。

大家現在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧?好，給大家留兩個小時的自由活動時間，我們兩個小時後在此集合。請大家注意： 不要攀爬佛像! 不要亂扔垃圾! 更不要亂塗亂畫!請大家注意安全!兩個小時後在再見。

……

今天的旅行結束了，朋友們，再見。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇5

各位遊客：

大家好!今天有幸由我來帶領大家遊覽龍門石窟，我姓鄭，大家可以叫我鄭導，希望我的服務能讓大家滿意。為方便大家遊玩，我先向大家介紹一下龍門石窟。

龍門石窟位於洛陽市區南面12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。

龍門是一個風景秀麗的地方，這裏有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。現“伊闕”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾説過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。

龍門石窟始開鑿於北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前後，迄今已有1500多年的歷史。後來，歷經東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長1000多米，現存石窟1300多個，佛洞、佛龕2345個，佛塔50多座，佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達17。14米，最小的僅有2釐米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品，這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

賓陽洞有三窟，賓陽中洞是北魏時期(公元386——520xx年)的代表性作品龍門石窟導遊詞作文3篇龍門石窟導遊詞作文3篇。這個洞窟前後用了20xx年才建成，是開鑿時間最長的一個洞窟。 奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早，內容最豐富的一座，

龍門石窟規模宏大，氣勢磅礴，窟內造像雕刻精湛，內容題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫之一。 我給大家四個小時地遊覽時間，請大家愛護這具有一千五百年曆史的文化遺產，謝謝合作!祝大家旅行愉快。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇6

大家好，我是開心旅行社的導演汪若曦。今天我帶大家一起去龍門石窟遊覽。在遊覽時，我會給大家詳細介紹。

龍門石窟位於洛陽市城南十三公里。這裏是香山和龍門山的對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然門閥，所以古稱“伊灍”。龍門石窟裏有成千上萬尊佛像，它們各個姿態不一，精美別緻。

關於龍門石窟，還有一個有趣的故事呢!在隋朝，隋煬帝楊廣曾登上了洛陽北面得邙山。向遠眺望，看見了伊灍，就高興地説：“這不是真龍天子的門户嗎?”不久，隋煬帝就砸洛陽建起了東都城。因為皇宮的正門正對伊灍，所以人們稱伊灍為龍門。

雕琢龍門石窟，斷斷續續搭 400 年之久。據統計，東西兩山現存窟 2345 個，佛塔 70 餘座。龍門石窟又稱古碑林，共有碑刻題記 2860 多塊。龍門石窟全山造像 11 萬餘尊，最大的佛像是盧舍那大佛，通高 17.4 米 ，頭高 4 米 ，耳長 1.9 米 ;最小的佛像在蓮花洞中，每個只有 2 釐米 高，被人們稱為微雕。

龍門石窟奇特的地方數也數不清，下面就開始遊覽。

在遊覽龍門石窟時要注意：

1. 不能用手去觸碰雕像。

2. 要講文明，不説髒話。

3. 輕聲説話不打擾他人。要在外國人面前展示中國人的文明風采。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇7

各位親愛的遊客朋友們：

大家好!歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅遊。我叫劉温馨，你們可以叫我劉導遊。這次由我帶領大家來遊覽世界遺產—龍門石窟。

龍門石窟是我國三大石窟之一，位於洛陽城南12公里。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古時候，山上長有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽居住了20xx年之久，名號為香山居士，逝世之後就葬在這座山的山腳下。

另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，於是就成了兩座山。兩座山遠遠望去，就好象一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故你伊闕。

自北魏至晚唐的四百餘年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這裏成了舉世聞名的石雕藝術的寶庫。

龍門石窟南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。題記和碑刻3600餘品。

首先，我帶大家去參觀觀奉先寺，它是龍門唐代中最大的一個石窟。長寬各30餘米。大家請看石窟裏最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17.14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術傑作。大家請看旁邊的金剛力士，它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。

接着，我帶你們去萬佛洞。萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南壁上還有一個觀音菩薩像，手提淨瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，十分傳神。

現在，我帶你們去今天參觀的最後一站—賓陽洞。這個窟前後用了20xx年才完成。洞內有11尊大佛像，請大家細細欣賞。

好了，關於龍門石窟就給大家介紹到這裏，感謝大家對我的支持，期待與您的下次相逢，再見。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇8

親愛的朋友：

大家好!歡迎大家來到洛陽龍門石窟，我是導遊小x。

洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先後有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前後歷時15XX年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門户，這裏兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裏就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門產正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名“龍門”，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百餘年，現存窟龕 2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院於1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。XX年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有着密切關係。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裏松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波盪漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎葱蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀遊之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情温雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”，是佛教淨土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學説的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽後，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發願開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計劃開鑿且並排佈局而得名。這三座洞窟從公元5XX年開鑿直到520xx年停工，歷時長達20xx年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻着大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮豔美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方遊牧民族的生活。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇9

各位遊客:

大家好，我是你們的導遊王心怡。今天由我來帶領大家遊覽聞名中外的龍門石窟。請聽好這次旅遊的注意事項：1、為了保持景區優美的環境，請不要在景區內亂丟垃圾和隨地吐痰。2、請不要在景區的牆上、樹上刻字或寫字。3、請記住：除了照片，什麼都不要帶走;除了腳印，什麼都不要留下。希望大家在我的帶領下度過一段美好的時光!

龍門石窟是中國三大石窟之一，也是一處被列入《世界遺產名錄》的景觀。因為這裏環境清幽、氣候宜人，所以還被列入了洛陽八大景之冠。

下面，就讓我來講一講龍門石窟的傳説：相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖裏打漁，過着平靜的生活。村裏有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的奇怪聲音，回到家，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到的話就回答：“開!”誰知一聲未了，山崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。水流之後，兩山的崖壁上出現了無數蜂窩似的窟隆，窟窿內影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清、千姿百態、蔚為奇觀。從此，龍門石窟便名揚天下了。聽了龍門石窟的傳説，大家是不是已經迫不及待了呢?請大家跟隨我一起去遊覽一下龍門石窟內部的美麗景色。

我們現在所在的位置是龍門石窟西山北端第一個大窟——潛溪寺。它高、寬各9米多，深近7米。大約建於1300多年前的唐代初期，你們相信嗎?看!阿彌陀佛正端坐在須彌台上呢!看起來慈祥極了!

現在我們來到了蓮花洞，它因為窟頂有一朵大蓮花而得名。蓮花是佛教的象徵物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾，不過，像蓮花洞裏這種精美的大蓮花，在龍門石窟一點兒也不多見。

龍門石窟中的景色就介紹到這裏，剩下的需要遊客們自己去細細遊賞，謝謝大家!

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇10

尊敬的旅客同志們，大家好!今天，我要帶大家去龍門石窟旅遊。我叫李益暢，是大家這一次的導遊員，希望大家能玩得開心，不過提醒大家活動時要注意安全呦!

龍門石窟是在唐朝的時候建成的，距今應該有1500多年的歷史了，但至今仍舊遠近聞名，無人不曉。

來到龍門石窟，首先看到的就是一座石橋，因為這座石橋有三個橋洞，所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上，低頭一看，下面是一條大江，大江波濤洶湧，浪花擊打着海邊的巖石，看着看着，很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。

進了龍門石窟，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個山清水秀的好地方。接着，我們來到了幾個大佛身旁，越往前越多，我不由發出了感歎：這真是名不虛傳的佛像天地。這裏的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十釐米大小。這些佛像姿態不一，有的拿着大刀，擺出迎敵的架勢;有的躺着，好似一位生病的將軍;還有的筆直地站着，似乎是守衞在祖國邊疆的士兵，正在站崗放哨，決不讓敵人入侵祖國。。。。。。站在這裏，抬頭往上一望，你就會看到葱鬱的樹叢，望着那綠綠的顏色，你就會覺得心曠神怡。

隨後，我們來到了白堂門旁，這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的。走吧，我這就帶你們去裏面大開眼界。進了白堂，我們首先來到了一個小溪旁，溪水清澈見底，還有小金魚在這裏游來游去，棒吧?這還不算什麼。然後我們來到了樂天堂，這裏面有白居易的雕像和古代的一些器具，説到這裏了，你恐怕要有些疑問，為什麼這裏叫樂天堂呢?不懂了吧，這是因為白居易字樂天，所以才有了樂天堂之稱。最引人注目的就要數後花園了，那裏百花齊放，爭奇鬥豔，還有白居易的詩集。在這花的海洋、詩的世界中走着，時刻可以聞見淡淡清香，彷彿置身於世外桃源中，讓人神清氣爽，流連忘返。

由於時間關係，這一次的活動就到這裏，大家對我有什麼意見儘管提出來我會在以後儘量改正。最後，我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心，拜拜!

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇11

大家好!我叫宮顥若，是一個聰明的小男孩。今天有幸當一個小小導遊，那麼我就給大家介紹一下我國的“世界文化遺產”之龍門石窟。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區12。5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500餘年的歷史了。它和甘肅的敦煌莫高窟，山西大同雲崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。

由於山林的幽靜、神祕，石窟冬暖夏涼。依山雕鑿石窟比用磚石築成的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建築、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術，隨着僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地，同我國的民族特點和傳統的各種特有的雕刻、彩繪工藝融為一體。我們要看的龍門石窟就是我國眾多寺羣中的瑰寶之一。

龍門石窟總的幾個主要洞窟有：潛溪寺，賓陽洞，萬佛洞，蓮花洞，奉先寺，古陽洞。

我國世界文化遺產太多了，所以我們既要觀賞，又要把它們宣傳到全世界。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇12

大家好，我是本次旅程的小導遊：胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日遊的活動。

龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一，是世界文化遺產，聞名於世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建於北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400餘年，在這裏您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現，同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚，堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。

龍門石窟現有佛龕2300多個，佛塔70餘座，佛像10萬餘尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家餘秋雨曾這樣描繪過石窟藝術：它不是死了一千年的標本，而是活了以前年的藝術，一千年始終活着，脈絡相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實最為磅礴，藝術最為精美的洞窟——奉先寺，現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長1。9米，您有可能會問，為什麼不零不整剛好是17。14米呢?這是因為7是佛的數字，天的數字，佛語有曰：“救人一命，生造七級佛徒”那麼再讓我們我們來看看17。14，它有一個十，意為十全十美;14含有2個七在加上第一個七，就是3個七，擁有3個7的盧舍那大佛是無限大，無限寬大，功德圓滿的。

有人説盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌於一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態，兩道彎眉如鈎如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和你有所交流，像智者的詢問，長者的關切，母親的慈愛，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術經歷了漫長的歲月，在唐代終於完成了漢化的過程，因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點，所以李澤厚先生才會説：“盧舍那大佛是中國佛教藝術的最高典範。”

另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子，左為迦葉飽經風霜，莊重嚴謹，有為阿難聰敏温順，擅長記憶，他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。

扶今追昔，我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品，伴隨着光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎?那麼就請您拿出手中的相機把他拍攝下來，留住這份心情，本次的景區講解到這裏就結束了，下面給大家自由活動的時間，我們11點在這裏集合，由於剛下過雪，地面比較滑，大家在自由活動時一定要注意安全!

好了，今天的龍門石窟一日遊結束了，請大家回去養精蓄鋭，準備參加明天的雲岡石窟一日遊。再見!

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇13

尊敬的各位遊客：

大家好!

很榮幸能為大家做導遊!我們今天遊覽的景區是龍門石窟。我想，您也許遊覽過風景秀麗的頤和園，觀賞過雄偉壯觀的萬里長城，可今天遊覽的龍門石窟，會給我們一種耳目一新的感覺。龍門石窟始建於498年，也就是北魏時期，雖然距今已有一千多年的歷史了，但是經過後人的修整，至今仍保存得很完整，已被列入《世界遺產名錄》，具有很高的藝術價值。請各位在遵守規則、保持清潔的前提下細細觀賞。

現在，我們已來到西山石窟腳下，前方的洞穴叫萬佛洞，兩旁洞壁上密密麻麻地排列着無數個小佛，説它是萬佛洞，可真是名副其實。這些小佛大的有三四釐米高，小的卻只有兩釐米高，別看它們個頭小，卻都雕刻精細，排列整齊，雖然數目很多，但卻排列得井然有序。這些精美的藝術品，都是古代能工巧匠智慧的結晶。大家一定要慢慢地欣賞，細細地品味。

接下來，我們就到了龍門石窟最有代表性的地方——奉先寺，這裏有九尊佛像，中間一尊最大的佛像身高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，他的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大，形態各異。總體看來，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢磅礴，再加上週圍淡淡的薄霧，更是顯得神祕莫測，真不愧是神來之筆呀!

龍門石窟有佛像十萬餘尊，佛洞兩千多個，我們已經欣賞完了。再回頭看一看這美麗的景觀吧，是否還有些依依不捨呢?

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇14

大家好，我姓高，你們可以叫我高導遊或者小高，很高興今天下午和大家見面，希望我們可以一起度過快樂的兩天半，今天我們要去的地方是世界遺產之王，龍門石窟。現階段我來宣佈一下要求：1、不能到處扔垃圾，2、路上不要亂跑，3、有危險的地方不能去。

現在我先給大家介紹一下龍門石窟的傳説：相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，有一個青年每天都在湖邊放羊，而他經常聽見從地底傳來“開不開”的聲音，他回家問母親，母親想了一會兒説：“下一次你再聽見這種聲音就説開。”果然，下一次去，青年又聽見了這種聲音，想也沒想就説：“開”。話音剛落，龍門山頓時裂開，水都向東海流去，水流完之後，青年忽然發現許多地方都有了佛祖的雕像，從此，龍門石窟便名揚天下了。現在我再給大家介紹一下龍門石窟的真實來歷：龍門石窟開鑿於北魏地孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經了東西魏、北齊、北周、隋唐至宋等朝代又邊疆大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達一公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存2345個，題記和石刻3600餘品，佛塔50餘座，造像10萬餘尊。

現在我給大家介紹兩個石窟，一個是建築時間最長的，一個是最大的，建築時間最長的賓陽洞，賓陽洞前後用了20xx年才完成，洞唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。最大的洞窟是奉先寺，長寬各為30餘米。

現在自由活動開始，唉!別急，都有位，記住六點半要回到賓館，再見!噢，先別慌，大家可別忘了，龍門石窟、敦煌石窟、雲岡石窟被稱為中國三大石窟。在20xx年11月30日已被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄。1961年被國務院公佈為國家重點文保護單位，20xx年又被國家旅遊局評為4A級旅遊區。祝大家玩的愉快。再見。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇15

各位遊客：

大家好，孔夫子説，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷着這種心情來接待各位朋友的到來的。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有着悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古蹟。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古蹟有進一步的瞭解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡單的介紹。洛陽位於河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經濟的中心。今天，我們去參觀的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古蹟之一。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500餘年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同雲崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。

龍門，在春秋戰國時期稱“伊闕”，香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。後因處於隋唐帝國之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現象出現並作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教後出現的。

由於山林的幽靜、神祕、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石築的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建築、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術，隨着僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地，同我國民族特點和傳統的各種藝術技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺羣中的瑰寶之一。

龍門石窟羣的雕刻，除了前面所説的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬於古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層。其石質堅硬、結構緊密，不宜風化和大面積脱裂，很適合於藝術造像，與其他砂巖石相比，有着宜於保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的雲崗石窟之後由皇室開鑿的又一大型石窟寺羣，建於北魏太和年間，先後歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前後400多年。其中大規模、有效率的營建約計150年左右，分別出現在北魏(佔40餘年)和隋唐(約佔120xx年左右)時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋佈的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。

各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000餘尊大大小小的佛像。據1962年龍門文物保管所統計，兩山現存窟龕2100多個。大小造像10萬餘尊，佛塔40餘座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約佔百分之三十左右，隋唐佔百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟羣，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶，又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔着為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進了大量的現實生活，活生生表現了各種人物造像的動人情景。如喜悦、慈祥、威嚴、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴肅穆，脅侍人和供養人的虔誠寧靜，無一不是藝術家們對現實的“人”的深刻觀察，運用現實主義和浪漫主義相結合的表現手法，加以高度概括集中的結果。真可謂是在雕刻藝術上將佛祖和人表現的惟妙惟肖，栩栩如生。而構思佈局的完整，氣勢的貫注，整體的堅實有力，性格變化的多樣，面部表情的生動逼真，衣紋線條的流暢優美等等，更是在千百年藝術實踐傳統的基礎上，大量借鑑外來文化，在技法、風格上精心創造、大量創新、突破傳統、刻意經營的結果。富有才華的古代工匠和雕刻設計藝術家，面對光禿的懸崖峭壁，運用着簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細緻的羣體佛像，這在當時生產力和生產工具十分落後的條件下，確實令人歎為鬼斧神工。

龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術、醫藥等研究，提供了極為珍貴的資料。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇16

尊敬的各位遊客們：

大家好!

今天，我很榮幸能陪同大家遊覽龍門石窟。

不知不覺，我們已經來到龍門石窟腳下，我們下車，首先沿着伊水西岸遊覽西山。

現在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小，高三四米，兩旁石壁上密密麻麻地排列着無數個小佛像，説他是千佛庫真是名副其實。這些小佛像大的有三四釐米，小的卻只有兩釐米，可別看它們的個頭兒像個小不點兒，但都雕刻的很精細，雖然數目眾多，但是排列的卻非常整齊。

接下來，我們就來到龍門石窟最有名的地方——奉先寺。這裏共有九尊佛像，其中中間的佛像最大。這尊佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，它的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大，形態各異。總體看來，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢磅礴，再加上週圍淡淡的薄霧，更是顯得神祕莫測，真不愧是神來之筆呀!

由於時間的關係，龍門石窟西山的講解到處結束，給大家留出一些自由時間，龍門石窟還有更多的美景：東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細細遊賞!希望大家玩得開心、不虛此行。

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇17

大家好，我是本次旅程的小導遊：胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日遊的活動。

龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一，是世界文化遺產，聞名於世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建於北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400餘年，在這裏您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現，同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚，堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。

龍門石窟現有佛龕2300多個，佛塔70餘座，佛像10萬餘尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家餘秋雨曾這樣描繪過石窟藝術：它不是死了一千年的標本，而是活了以前年的藝術，一千年始終活着，脈絡相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實最為磅礴，藝術最為精美的洞窟——奉先寺，現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長1。9米，您有可能會問，為什麼不零不整剛好是17。14米呢?這是因為7是佛的數字，天的數字，佛語有曰：“救人一命，生造七級佛徒”那麼再讓我們我們來看看17。14，它有一個十，意為十全十美;14含有2個七在加上第一個七，就是3個七，擁有3個7的盧舍那大佛是無限大，無限寬大，功德圓滿的。

有人説盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌於一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態，兩道彎眉如鈎如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和你有所交流，像智者的詢問，長者的關切，母親的慈愛，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術經歷了漫長的歲月，在唐代終於完成了漢化的過程，因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點，所以李澤厚先生才會説：“盧舍那大佛是中國佛教藝術的最高典範。”

另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子，左為迦葉飽經風霜，莊重嚴謹，有為阿難聰敏温順，擅長記憶，他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。

扶今追昔，我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品，伴隨着光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎?那麼就請您拿出手中的相機把他拍攝下來，留住這份心情，本次的景區講解到這裏就結束了，下面給大家自由活動的時間，我們11點在這裏集合，由於剛下過雪，地面比較滑，大家在自由活動時一定要注意安全!

好了，今天的龍門石窟一日遊結束了，請大家回去養精蓄鋭，準備參加明天的雲岡石窟一日遊。再見!

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇18

尊敬的旅客同志們，大家好!今天，我要帶大家去龍門石窟旅遊。我叫李益暢，是大家這一次的導遊員，希望大家能玩得開心，不過提醒大家活動時要注意安全呦!

龍門石窟是在唐朝的時候建成的，距今應該有1500多年的歷史了，但至今仍舊遠近聞名，無人不曉。

來到龍門石窟，首先看到的就是一座石橋，因為這座石橋有三個橋洞，所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上，低頭一看，下面是一條大江，大江波濤洶湧，浪花擊打着海邊的巖石，看着看着，很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。

進了龍門石窟，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個山清水秀的好地方。接着，我們來到了幾個大佛身旁，越往前越多，我不由發出了感歎：這真是名不虛傳的佛像天地。這裏的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十釐米大小。這些佛像姿態不一，有的拿着大刀，擺出迎敵的架勢;有的躺着，好似一位生病的將軍;還有的筆直地站着，似乎是守衞在祖國邊疆的士兵，正在站崗放哨，決不讓敵人入侵祖國。。。。。。站在這裏，抬頭往上一望，你就會看到葱鬱的樹叢，望着那綠綠的顏色，你就會覺得心曠神怡。

隨後，我們來到了白堂門旁，這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的。走吧，我這就帶你們去裏面大開眼界。進了白堂，我們首先來到了一個小溪旁，溪水清澈見底，還有小金魚在這裏游來游去，棒吧?這還不算什麼。然後我們來到了樂天堂，這裏面有白居易的雕像和古代的一些器具，説到這裏了，你恐怕要有些疑問，為什麼這裏叫樂天堂呢?不懂了吧，這是因為白居易字樂天，所以才有了樂天堂之稱。最引人注目的就要數後花園了，那裏百花齊放，爭奇鬥豔，還有白居易的詩集。在這花的海洋、詩的世界中走着，時刻可以聞見淡淡清香，彷彿置身於世外桃源中，讓人神清氣爽，流連忘返。

由於時間關係，這一次的活動就到這裏，大家對我有什麼意見儘管提出來我會在以後儘量改正。最後，我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心，拜拜!

有關河南省龍門石窟導遊詞 篇19

各位來賓，各位朋友：

現在我來給各位當導遊，參觀聞名於世的“龍門石窟遊覽區”。我們今天參觀的龍門並非山峽交界之處、黃土高原之上、對峙黃河兩岸，橫出天漢的龍門;並非邊陲春城、滇池湖畔、一岸獨立、萬丈深淵的龍門;我們今天要看到的是中原大地上九朝古都之郊，經悠悠千載，歷滄桑萬代的一顆中華山水明珠——洛陽的龍門石窟。

呈現在我們面前的龍門兩山，壁立相峙，高聳巍峨佛寺襯松柏，棧道連亭閣，龕塔窟碑，蜂穴密佈，蔽石遮巖。非常美麗!

希望各位珍惜時光，保重自己，洛陽龍門石窟永永遠遠恭候各位的再次光臨。謝謝各位!