貴州最新導遊詞開場白（精選16篇）

貴州最新導遊詞開場白 篇1

開陽南江大峽谷，距貴陽市六十餘公里，以氣勢宏大的喀斯特峽谷風光和類型多樣、姿態萬千的瀑布羣落為特色，是美學價值和科學價值都很高的風景區。

峽谷全長四十多公里，最深處達三百九十八米，經科學考察結果顯示：南江峽谷地層古老，河谷深切，為典型的低中山峽谷地貌景觀，十分壯麗優美。峽谷內有自然景觀八十餘處，各種姿態瀑布四十多條，最高落差達二百五十餘米。

景區現已開發十八點四公里，旅遊者可順江在碧玉般的江水中進行驚險刺激的漂流，也可漫步於峭壁棧道，還可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、獼猴，河中鴛鴦、野鴨暢遊，魚兒成羣可見，江上魚鷹白鷺小鳥飛翔，野趣盎然。

南江大峽谷已具備了建立生態旅遊示範區豐富的自然資源，每晚的民族歌舞讓你流連忘返，天然泉水游泳池、惟妙惟肖的釋伽牟尼佛彌勒佛以及忽隱忽現眾多佛像構成的萬佛山，户外燒烤，跨江溜索更讓您心曠神怡，開心盡興.

南江大峽谷，典型的喀斯特原始森林不僅造就了石上森林、樹抱石等景觀，也使景區落目皆綠、空氣清新，兩岸瀑布或大或小，或高或低，為大峽谷錦上添花。陡峭的大峽谷更讓南江陡添一份豪氣。峽谷深處的千米棧道可謂全國之最，人行其中可謂觀潤眼景，飲山泉水、吸清新氣、沐森林浴、登健身山、聽蟲鳥鳴，心曠神怡，疑是仙人。難怪著名的地理環保專家香港大學吳祖南教授遊後稱之為“貴州的香格里拉”。

貴州最新導遊詞開場白 篇2

黃果樹大瀑布位於貴州安順鎮寧布依族苗族自治縣境內白水河上，連環密佈的瀑布羣而聞名於海內外，享有“中華第一瀑”之盛譽，也是世界上最闊大壯觀的瀑布之一。奔騰的白水河在這裏從懸崖絕壁上直瀉而下，形成九級瀑布，落差共為105.4米，漩渦無數，聲如雷鳴，響達千米。水霧經陽光折射，五彩繽紛，變幻無窮，氣象萬千，風景極為壯觀。為便於觀賞瀑布奇景，附近建有觀瀑亭、望水亭，並築有直通犀牛潭的台階和石梯。

黃果樹瀑布是白水河上最雄渾瑰麗的樂章，它將河水的緩遊漫吟和歡躍奔騰奇妙地糅合在一起。從68米高的懸崖之巔跌落的是整整一條河的熱忱，它既有水量豐沛、氣韻萬千的恢宏，又有柔細飄逸、楚楚依人的漫柔，81米寬的瀑面上水汽飄然，若逢適當的陽光照射還可形成迷人的彩虹。

從巖壁小徑走去，水簾洞便赫然出現在眼前，它使橫穿瀑布的探險成為可能。雖然沒有花果山水簾洞的空闊奇妙，但在巖縫的空隙中穿行，讓鮮麗的水珠濺一身清爽，讓崎嶇曲折的登臨育一腔豪邁，足以令人心花怒放了。

瀑底是深不可測的犀牛潭，從瀑底往下游走去，水流清澈得呈現出不可抗拒的吸引。倘若此時不掬一掌的清水洗洗旅塵，那麼留下的遺憾將可能是終生的。

貴州最新導遊詞開場白 篇3

舞陽河分為上舞陽和下舞陽兩段。上舞陽開發有頭峽、無路峽、老洞峽、觀音峽，長約50公里，以“太公釣魚”石為標誌;下舞陽包括施秉縣境內的諸葛峽及鎮遠縣境內的龍王峽、西峽和東峽，全長50公里，以“孔雀開屏”石為標誌。兩段河流特點各異，上舞陽看山，下舞陽看峽。上舞陽的雙飛水、水上月宮、孀婦哭夫等景觀惟妙惟肖。下舞陽的諸葛峽風景區，可見火燒赤壁、高碑湖等景點，有咆哮奔騰的急流險灘，有開闊寧靜的湖泊水面。擁有一線天、龍王宮、孔雀峯、三疊水等景觀的龍王峽，奇峯林立，水道曲折，沿岸的人面石、卧龍石、婆婆背揹簍等，形態十分逼真。東峽一帶的龍池、魷魚洞、犀牛塘、千層巖等處，灘多浪急，怪石林立。相見河兩岸的迎賓鴿、三劍峯、閨門三秀、石猴出洞、唐僧師徒峯、雄師回首、金雞叫天門等景觀，栩栩如生，充滿詩情畫意。(完)舞陽河風景區位於貴州省黔東南苗族侗族自治州所轄的鎮遠、施秉、黃平三縣境內。面積625平方公里，分為歷史名城鎮遠、鐵溪、上、下舞陽、雲台山、杉木河、黑衝、飛雲崖、舊州古鎮、重安江十大景區共394個景點。是我國集自然風光、人文景觀、民族風情為一體的全方位、多層次，高品位的風景名勝區，也是貴州東線生態旅遊和風情旅遊的中心和熱點。

湖的源頭有景色壯觀的舞陽湖峽谷(亦稱情人谷)，峽谷長約五公里，谷內懸壁高100米，如刀壁斧鑿，鬼斧神工，仰視蒼天只見一線，幽深靜寂，懸壁上有怪狀石頭，似外界飛來，直嵌山腰，欲落不墮，谷水清徹見底，谷中一潭俗稱“仙女浴池”，池壁鐘乳垂掉，瀑水直瀉，山水倒影，撲朔迷離。峽谷內有第一石象，活靈活現，栩栩如生，象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全，形如從天而降，生於谷中。深谷幽溪，婉轉延綿數公里，鳥語花香，令人流連忘返。舞陽湖是貴州高原上休閒遊覽、觀光的好去處。

貴州最新導遊詞開場白 篇4

各位遊客，大家好!歡迎大家來到國家級文物保護單位，貴陽九門四閣中的文昌閣，大家一定不枉此行，因為文昌閣現有碑文上記載，這裏是貴陽風水最好的地方，文昌閣始建於明代萬曆二十四(1596)年，是九門四閣中目前保存最完整的歷史遺蹟。

文昌閣修建的目的是培養文風和扶掖地方教化，閣分為三層，上層祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人觀天相，形式非常像鞋子，“言之無文，行而不遠”，要“行遠”，就需要“文”，所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君，“文昌”為天上星座，主宰功名祿位的神也叫“文昌”，歷來為讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關羽)，據碑文記載：“而武安王則所謂絕倫超羣，讀《春秋》明大節義以成仁者也。”用第一層來祭武安王，寓讀書人首先要立“節”明“義”，方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建築，坐東向西，後倚城牆，東門在貴陽各城門中地勢最高，閣又高踞東門之上，有高屋建瓴之勢，居高臨下，可以俯瞰全城，是隱喻“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。

貴陽文昌閣為達靈性，在設計上處處體現“天人合一”。建築上都採用“三”和“九”的倍數，九是極大極多之意。樑有81根，柱有54根，這在全國極為罕見，另外，文昌閣第一層為四角，二，三層均為九角不等邊，設計上先是將圓四等分，東南北三面再二等分，西面三等分，使每一個角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內古建築中是絕無僅有的，閣樓三層由下向上逐層收緊，為了爭取各層均由較大使用空間，頂層的金柱用樓過樑承託，不再下穿，部分二層檐柱又與底層金柱對齊，底層檐柱再向外放出，形成上小下大的穩定結構，這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網，當受到震災時還有對水平方向的能量取到張衝的作用，這種處理方式在國內閣樓中是少見的。另外，文昌閣各翼的角樑用挑枋挑出，挑枋穿過檐柱，以檐柱為支點，將內部金柱挑起，形成槓桿式結構，這種結構在國內閣樓中也是少見的。民國20_年(1939年)日機空襲貴陽，文昌閣附近多處中彈，使東北角閣基下沉，檐柱下坐，內槽牆沉落，以至樓過樑及樓面隨之下沉，但二層金柱因有挑枋未下坐，僅與樓板過樑分離，出現約3釐米的縫隙。説明槓杆結構起了作用。結構巧妙，匠心獨運，難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳説。

文昌閣經歷多次維修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉慶四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修，淪為駐兵和監禁進步人士的地方，機關有時也佔用。解放後，在這裏辦過“文昌閣國小”。“_”期間，閣中壁畫，神像全被搗毀，因無人管理，成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落，隨寶頂一起被擊落的東西有：曆書、茶葉、五穀及錢幣等。曆書現被省博物館收藏，寶頂陳列在閣內二樓。1983年貴陽市政府維修，1988年全面對外開放，1997年被開闢為貴陽市錢幣博物館，20_年貴陽市政府再次維修，現閣內一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經市政府批准，列為第一批市級文物保護單位，1982年又經貴州省政府核定，公佈為省級文物保護單位，20_年被列為全國重點文物保護單位。

各位遊客，歷經戰亂的浩劫和歲月的洗禮，文昌閣仍然屹立於貴陽的東門，成為貴陽九門四閣中保存最完整的歷史遺蹟，我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建築，更是品鑑歷史遺留下來的藝術品。希望大家下次再來的時候帶上孩子，來祭拜文昌帝君。如果還有什麼疑問，可以單獨問我，感謝大家對我工作的的支持和理解，最後，祝大家旅途愉快，一路平安!再見!

貴州最新導遊詞開場白 篇5

在貴州西部威寧縣中水的西漢"南夷墓"中，出土了兩件有刻畫符號的陶觚，經專家鑑定，認為是古代的酒器。由此看來，貴州釀酒的歷史相當悠久。到了唐代，民間釀酒相當普遍，所以嫁娶時都"以牛酒為聘"。宋代的"五溪"地區盛行一種"釣藤酒"，已經是一種蒸制酒了。所用的酒器相當講究，用白銀鑄成鳥獸形狀，名為"銀鵓鳩"。往後見於記載的酒，名目繁多，如"老酒"、"女酒"、"咂酒"、"窖酒"、"蓼花酒"、"刺梨酒"等等。

赤水河是一條千百年流不盡的玉液河，川、黔的名酒大都產在這一流域。茅台酒從什麼時候開始呢?在茅台村，發現了一部明代所修的《鄔氏族譜》，扉頁上就繪有許多釀酒作坊。1990年在茅台至仁懷的道上，發現一塊清乾隆四十九年(1784)的石碑，碑上刻有"偈盛酒號"字樣。大約在這一時期，茅台成了川鹽運銷的集散地，刺激了酒的生產，出現了"家唯儲酒賣，船隻載鹽多"的盛況。茅台酒的名聲在清代中葉隆起，"黔省稱第一"，當時稱為"茅台燒"或"茅台春"，最名貴的是"回沙茅台"。

道光年間已有燒房20餘家，可能因鹹同起義而衰敗。清同治十一年(1862)，鹽商華聯輝建"成裕燒房"，後來更名為"成義燒房"，這便是"華茅"之始。到了光緒年間，茅台酒主要是由三家作坊生產，即"成義燒房"’"榮和燒完"和"恆興燒房"，三家都繼承和發展了源遠流長的茅台酒傳統工藝。

台酒走向世界是1915年。為了慶祝巴拿馬運河通航，在美國舊金山舉行"巴拿馬萬國博覽會"。北洋政府農南部在天津設立商品陳所，負責徵集送展產品，所長是貴州人樂嘉藻。成義、榮和兩家燒房同時送出產品，以圓形小口黃色陶質釉瓶包裝，統稱"茅台酒"。這樣的包裝在博覽會上肯定受到冷落，偶然間，酒瓶打碎，酒香四溢，這才引起關注。經各國專家品評，被評為世界名酒，獲得了獎章和獎狀，從此蜚聲中外。

1952年在第一次全國評酒會上，茅台酒列為八大名酒之首，政務院、外交部指定為國宴及招待外賓用酒，於是成為中國第一品牌的"國酒"。

茅台酒首滿全球，是因為它在世界名酒中，品性優秀而個性獨特，呂有"醬香突出，幽雅細膩，酒體醇厚，回味悠長"的特色，它還具有"飲後打嗝"、"空杯留香"的特點，正如原全國政協副主席方毅所題："風來隔壁三家醉，雨後開瓶十里香。"茅台酒香型特別，它是由醬香體、窖底香、醇甜體勾兑而成的醬香型，在世界上獨具特色。它的釀造工藝，古老、獨特、奧妙，呂有不可取代性和不可移性。曾經有不少人想仿製或易地製造茅台酒，但都沒有成功。

茅台酒就是茅台酒，它只能產生於茅台，這是由地質、土壤、氣候、植被、水質諸種複雜因素決定的。赤水河"集靈泉於一身、匯秀水而東下"，地面水和地下水經過多次滲透過濾，水質特別優良，無色透明，無嗅無味，微甜爽口，且言有多種有益成分。特定的氣候，最適宜釀酒微生物生長、繁殖，井形成一種特殊的微生物羣。無論從有機物或無機物看，換了地方，就失去了茅台酒的特殊自然環境，即令按祕方釀造，也未必呂有茅台酒的特質，更不可能達到它的水平。

茅台酒的工藝在世界上是獨樹一幟的，它是千百年來貴州人民釀造經驗的經晶。概括地講，這種獨特的工藝是：高温制曲、高温堆積、高温流酒、兩次投料、七次蒸餾、八次發酵、九次蒸煮、長期陳釀、精心勾兑。拿制曲來説，它首先要得"自然之曲"，然後經過"伏天踩曲"、"高温大麴"。釀造複雜極了，從投料到成酒需要一年時間，經過若干道手續。陳釀又是一關，要經過三年的陳釀期才能老熟。勾兑必不可少，如何勾兑，只有為數極少的幾個酒師知道。茅台酒的生產技術奧妙得很，對於外人來説，永遠是一個不解之謎。茅台酒是貴州的驕傲，它執中國酒文化之牛耳，在世界上贏得了崇高的榮譽。國酒，就是國魂之酒，是中國第一品牌。它的魂就在於"綠色"之酒，"文化"之酒，"科技"之酒。它是在良好的自然生態環境中釀造而成，是"綠色世界"的甘露;它具有豐厚的文化內涵，是中華五千年文明的結晶;釀造茅台酒的工藝，世界獨特，它科學言量很高，是世界釀酒技術的尖端科學，有許多未知數還在探索之中。它是古老的，也是未來領先的。

貴州最新導遊詞開場白 篇6

織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古蹟眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津樑、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分佈在一座座大理石小山上和流經城內的貫城河畔。

織金古建築多為倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的幹欄式吊腳樓。大部建於“改土歸流”之後，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、鬥姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10餘座。其後屢有修建，形成現在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。

華橋位於城關鎮貫城河中段。原名“奢香橋”。始建於洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔淨跨15.7米，矢高約10米。

東山寺位於城關鎮工業路東端。建於康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。佔地面積約1.5萬平方米，建築面積約20xx平方米。現存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進深三間，通進深8.7米，穿鬥式木結構懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄杆。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進深三間，通進深7.8米，穿鬥式木結構懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右廂為鼓樓。

回龍庵位於城關鎮清泉路東段南側。建於康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴建、維修。坐北向南。由前殿、後殿、右禪房、左山門、得月樓組成。佔地面積約360平方米，建築面積約240平方米。後殿面闊三間，通面闊10.84米，進深四間，通進深8.51米，前後帶廊，抬樑穿鬥混合式懸山青瓦頂。殿內設須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進深四間，通進深8.5米，前後帶廊，抬樑穿鬥混合結構懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進深五間，通進深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿鬥式木結構重檐歇山頂。

炎帝廟位於城關鎮城南路中段東北側。建於康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進深19.5米，穿鬥式木結構懸山青瓦頂，前後帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進深7.12米，穿鬥式木結構歇山青瓦頂。

太平橋位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側主孔淨跨23米許，東側泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設大理石浮雕望柱、欄板。

日升橋位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月昇華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連接東西橋頭，為貫城河上5座橋樑之首，人稱“上水關”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長20米許，寬5米許，淨跨14米許，矢高5米許。

童生橋位於城關鎮沿河路中段。因位於城關鎮北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關”。始建於乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴建後更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長25米許，寬7米許，淨跨19米許，矢高12米許。

鬥姥閣位於城關鎮沿河路中段南側。建於康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建築組成。佔地面積約300平方米。現存0，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長方形，面闊11.75米，進深8.15米。二層四邊形，長9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風窗等木雕精湛。

小街龍王廟位於城關鎮城南小街四方井。始建於清初。坐西向東。由山門、大殿、觀音閣組成。佔地面積約300平方米，建築面積約260平方米。大殿面闊三間，通面闊9.8米，進深三間，通進深8米許，抬樑穿鬥混合結構懸山青瓦頂，前後雙步廊，前廊深1.82米，後廊深1米許。隔扇門窗。觀音閣，面闊三間，通面闊7.78米，進深三間，通進深6.2米，穿鬥式木結構歇山青瓦頂，隔扇門窗。

貴州最新導遊詞開場白 篇7

我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國的一個寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是雲南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對於貴州有一個説法是“八山，一水，一分田”也就是説把貴州看為一個整體的話，那麼它的百分之八十都是山了，但是我們的這個山卻不是一般的山，他有一個很專業的名字叫喀斯特山（可溶性巖經受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成於地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態的總稱。喀斯特地貌（karst landform）是具有溶蝕力的水對可溶性巖石進行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過程。喀斯特（Krast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當地稱為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發軔於該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優質的茶葉。最適合茶葉生長的環境可用四個字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位於北緯24度到29度之間的高原地區，年日照最多也就1800個小時左右，貴州距離南海較近，處於冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質和磷酸鹽，這樣得天獨厚的生存條件有利於茶葉有機物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產於貴州湄潭的湄潭翠芽曾經被報道説，江浙一帶的茶商曾經在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報道。

給大家講到的山，就是我們來到貴州所要做的事之一了，來到貴州你需要做的事是三看三瞭解：看山看水看溶洞，瞭解少數民族文化、瞭解我們的酒文化、瞭解紅色文化。

水在被説成是：百河、千江、萬湖。降水豐富，溝壑縱橫，河網密度大，在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條，雖然沒有像長江黃河那樣大河大江，但是河湖卻不計其數。有句話説，一江春水向東流，在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長江流域，所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時造就了地利，水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態水景，比如我們的亞洲第一的黃果樹大瀑布、位於世界遺產地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷，南江大峽谷、烏江三峽、息烽温泉、劍河温泉等等，優質的水源釀造了眾多美酒，世界三大名酒之一的茅台酒就產在貴州，除此之外還有我們的習酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。所以來到貴州醉於美麗風景的同時怎麼能不醉於美酒呢？

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數量最多，規模最大，結構最複雜，景觀最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅遊價值的溶洞就有1000餘個，全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個，而貴州就佔了8個。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價值而聞名，前國際洞穴協會主席評價織金洞為“世界一流名洞”，有句話説是：黃山歸來不看嶽，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當然貴州兩個5A國家級風景名勝區的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風光體驗。這些名洞絕景是遊客漫遊在“地下世界”中增長知識，所有要想高品位的美學享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。

與自然環境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風情，多層面的呈現出原始文化色彩斑的神祕基因。雲南是七彩雲南，而貴州省的一個省委領導卻説我們是多彩貴州啊！的確，貴州是個多民族的大家庭，3900多萬人口中，少數民族就佔了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數民族就有17多種，這些民族的建築、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節慶等方面無不發出異彩分層的人文文化光芒。對於少數民族有“三裏不同風，五里不同俗，大節三六九，小節是天天有”。各個少數民族的歌舞也獨具各自的特色，

民族原生態歌舞被列入非物質文化遺產的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話説“飯養身，歌養心”，足以體現歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進了法國巴黎，唱進了維也納音樂廳，侗族大歌還入選20xx年上海世博會的開場表演，侗族大歌可以説是一個種族的聲音，一種人類的文化。被譽為“清泉般閃光的音樂”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間説唱藝術，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立後，我們貴州興義市布衣八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術明珠”，由於少數民族大都分散在貴州的不同地方，遊客們很少有機會同時欣賞那麼多少數民族藝術活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數民族聚居地把這些原生態的非物質文化遺產挪到到了省博物館，向來自於全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數民族風情，讓大家能夠體驗世界上絕無僅有的原生態歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤着整個人類社會，上至天子下至百姓，逢年過節，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國酒之鄉，民間酒文化內涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起於何時？據現有資料，可早知在兩千一百年前的戰國時代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當時在貴州一帶就生產了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質量還是數量，還是風格和特色，在國內外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所讚的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅台燒”、“茅台春”，它經過幾個世紀的醖釀，逐步發展成為譽滿五洲的“茅台酒”。 茅台酒獨產於中國的貴州省遵義縣仁懷鎮，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大麴醬香型白酒的鼻祖。

（據史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅台鎮所在的仁懷縣一帶）所產的構醬酒後,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱讚，並留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳説。據清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅台燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石。”1843年，清代詩人鄭珍詠贊茅台“酒冠黔人國”。1949年前，茅台酒生產凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恆興酒坊”，稱“賴茅”。“華茅”就是現在的茅台酒的前身。

茅台酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點，人們把茅台酒獨有的香味稱為“茅香”，是我國醬香型風格最完美的典型。

1915年，茅台酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，享譽全球；先後十四次榮獲國際金獎，蟬聯歷屆國家名酒評比金獎，暢銷世界各地。從此貴州茅台酒聞名中外，譽滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會上被評為家名酒，並榮獲金盾獎章。

1949年的開國大典，周恩來確定茅台酒為開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會，均指定用茅台酒。在日內瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅台酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數次將茅台酒當作國禮，贈送給外國領導人。）

茅台酒以優質高梁為原料，用小麥製成高温曲，而用曲量多於原料。用曲多，發酵期長，多次發酵，多次取酒等獨特工藝，這是茅台酒風格獨特、品質優異的重要原因。釀製茅台酒要經過兩次加生沙（生糧）、八次發酵、九次蒸餾，生產週期長達八九個月，再陳貯三年以上，勾兑調配，然後再貯存一年，使酒質更加和諧醇香，綿軟柔和，方準裝瓶出廠，全部生產過程近五年之久。

（ 20xx年茅台酒產量突破一萬噸，實現了毛澤東主席、周恩來總理年產萬噸的心願。茅台公司已開發了80年、50年、30年和15年茅台，以及53度、43度、38度、33度系列茅台等，推出了茅台王子酒、茅台迎賓酒等中高價位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國軍隊特製的名將酒， 形成了多品種、全方位的發展格局。）（推賴鼎酒。）

最後還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個具有光榮革命傳統的地方，第二次國內革命戰爭時期，中國工農紅軍曾先後五次進入貴州，足跡遍及全省67個縣市的山山水水，紅軍在貴州進行艱苦卓絕的鬥爭，創建的光輝業績，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺蹟，其中最為著名的就有黔北的遵義會議會址、婁山關、四渡赤水的各個渡口、烏江天險等等，它們不斷的教育和鼓勵人們在新的長征路上奮勇前進。

世界旅遊組織祕書長弗朗西斯科*弗朗加利先生在實地考察後稱貴州是：“文化之州、生態之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會用自己的細心、耐心、責任心去為大家服務，讓大家得到在其他旅遊的地從未得到過的服務。

貴州最新導遊詞開場白 篇8

舞陽河從苗嶺腹地甕安發源、貫穿了黔東山地後流入汀西沅江，她把最美的河段留給了鎮遠。從黃平舊州至鎮遠城東月亮灣長達95公里的河段為舞陽河風景區，區內有8個著名峽谷。其中，舊州至施秉的頭峽、無路峽、老洞峽和觀音峽，能稱上舞陽山峽，簡稱“上舞陽”。施秉至外傷遠月亮灣的諸葛峽、龍王峽、西峽和東峽，通稱下畫陽山峽，簡稱“下舞陽”。在這兩段風景名勝區內，灣多、難險、峯奇巖異瀑飛洞深、竹木茂密。沿河上下200多道灣，灣灣有景;200多個灘灘有趣。

頭峽處於舞陽河風景區上游，長約17公里，因迂迴曲折，被稱為“九轉回峯”，峽長約18公里，是舞陽河峽谷羣中景色最優美的一個峽谷河段。從黃平平東寨順流而下，經過“中橋義渡”石碑，穿過“老虎口”，再從一座形如“鷂子”的山崖前通過“鷂子浪”險灘。從形若“雙流漱玉”的“滑石飛水”瀑布再順流東下，依次有儼如“金闕玉柱”的石峯和椏杈堰上的“西風竹林”等勝景。

位於這一峽谷內的無路塘，峽高潭深、林木蓊鬱，塘邊的密林深林深處自下而上着許多猴羣。遊藝機船駛入這一森林茂密、山水清幽的峽谷，有泛舟於地上迷宮和世外桃源之感。老洞峽從梭洞寨至下游的小塘河口。長約8公里，因其接近出口處有石山如婦女，河中有巨石如棺材，宛如孀婦器夫，亦稱“器夫峽”。觀音峽從小塘河口起至下游高寨止，長約5公里。峽中河曲水緩，潭深灘平，兩岸羣巒直衝雲霄。從高寨坊經下五棋，施秉城，直至下舞陽諸葛洞附近的菜花灣苗寨，河牀蜿蜒13公里。施秉城關附近的北岸，有恐龍山、雞公巖，白米倒鬥百丈飛泉等著名景點。

諸葛峽又稱“諸葛洞”，是下舞陽的開始，相傳諸葛武侯南征時曾在此鑿河以便漕運，故得其名。峽長約8公里，河兩岸懸崖高聳，瀑布飛瀉。峽內有古纖道遺蹟、水簾洞飛瀑、烏龜石等景點在諸葛峽下段河面上，可遠眺高碑村東面巨大的卧佛山。龍王峽的兩岸是近200米的懸崖峭壁，河牀陽窄處不過30米這裏便是有名的兵團陽河“一線天”。在龍王峽與西峽交匯處，有兩座奇峯巧妙地組合成孔雀開屏狀。西峽和10公里，沿岸山崖夾峙，羣峯屹立，風景奇秀，其中的西峽瀑布俗稱“大飛水”，從一堵130餘米高的石崖上傾瀉而下，氣勢磅礴。

1988年即被列入國家級風景名勝區的舞陽河風景區，除幹流峽谷外，還有諸條風光特別優美的支流峽谷，有梯級跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的小塘河;有著名風景區雲台山的杉木河等。與歷史文化名城鎮遠相距不遠的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅遊區。

貴州最新導遊詞開場白 篇9

佛光巖景區素有“丹霞第一園”、“赤景一絕”等美譽，以“丹霞絕壁、天下奇觀”的大白巖和“天造地設、鬼斧神工”的五柱峯為主體景觀，丹霞地貌、奇峯異石、絕壁巖穴、五柱峯、白龍瀑、丹霞城堡、茶花林等30多個靚景奇觀，由小金驛溝、世外桃園、太陽谷、犁轅溝、豹子溝等五大景段構成，面積20平方公里，集新、奇、險、秀、幽、野六大特色為一體，是赤水國家重點風景名勝區的重要組成部分，不可多得的精品自然生態旅遊風景區。

佛光巖景區出露地層全是侏羅紀、白堊紀河湖相紅色沉積巖。這種特殊的地貌在差異風化，重力崩塌、風雨侵溶等物理生化綜合作用下，形成寶塔狀、城堡狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀、峯林狀等無數奇異的丹霞地貌景觀，丹巖絕壁、奇峯異石、崖廓巖穴比比皆是、多不勝數，大地山崖呈現出紅豔豔的赤紅色彩。因此，佛光巖景區便被譽為“赤水乃至中國侏羅紀、白堊紀丹霞地貌發育最好，出露最齊，特色最典型的景區之一”。

景區丹霞地貌環境涵養水分多，氣候條件複雜多樣，消水洞、泉水極為發育，溪流落差大，多瀑布;植物類羣多達2019多種，珍稀植物20多種，植物生長繁茂、森林覆蓋率達95%以上;野生動物有400多種，珍稀動物10多種，種羣多樣，繁衍快速、數量眾多，自然生態系統完整。當地“一山有四季、十里不同天”、“山下桃花山下雪”、“猴子林、野豬窩”等農諺，恰好成為景區自然生態的最真寫照。

貴州最新導遊詞開場白 篇10

各位遊客朋友：

大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅遊團隊。我是大家此行導遊員木可。預祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布多彩貴州風相信有很多人對貴州的瞭解始於那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。佔盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什麼樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片淨土。貴州的“天”—潔淨、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，並且創造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位於北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣温變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、乾旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大範圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。明初劉伯温曾經預言：“五百年後看，雲貴賽江南。”雲貴以什麼來取勝江南呢?劉伯温又説：“江南千條水，雲貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵佔據境內地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之説。到過雲南的人,也許聽説過它的“十八怪”;這次去貴州旅遊，貴州也有八怪。

第一怪：石片當瓦蓋

貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾釐米厚的石片兒，用這些石片兒代替傳統的燒結瓦，雖面積不是太統一和整齊，但免去了燒製的耗費，且比瓦片結實耐用，何樂而不為?

第二怪：老太太上山比車快

貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿着盤山公路上山，也要一環一環的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊!

第三怪：半邊房屋依山蓋

安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋，借用山體作為後沿牆，巧借地勢，也省去了一面牆的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優勢呢!

第四怪：山包兒獨立在

貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠不象雲南的山巒，連接起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峯巒疊翠，這可能就是山包兒獨立在的所在吧?

第五怪：房頂上種菜

這並非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時，往往用水泥加固房頂，然後留有女兒牆，在女兒牆內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!

第六怪：辣椒當成家常菜

貴州地處高原山區，同時雨勤構成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅寒強身吧?有時我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什麼呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗族除喜食辣外，更嗜食酸。當地諺雲：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩)”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。製作時先將西紅柿、生薑等放入米湯中，存於瓦缸發酵，再加入多種中草藥及花椒、葱、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置於火上烤後撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。

第七怪：三個老鼠一麻袋

這裏的老鼠當然指的是碩鼠，每個好幾公斤重的樣子，幾個就能裝一麻袋。

不過，這個怪應該和雲南的三個老鼠一麻袋應該是如出一轍。

第八怪：廁所隨身帶

指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個少數民族和睦相處，民族風情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據説一個苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百摺裙)。當需“解手”時，隨時可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。

還有聽到另外導遊所言：越醜越好賣(貴州天麻)樹皮當成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內飄國外(貴州茅台)……

貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據説稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級分為——金釘子銀釘子銅釘子鐵釘子。少數民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”。相對應，略有幾分姿色，或者説可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子銀鉗子銅鉗子鐵鉗子。

貴州最新導遊詞開場白 篇11

“格凸”一詞為苗語，意譯為跳花聖地。

燕子洞位於下格井南約1公里，是世界最大最壯觀的溶洞，它以雄、奇、險、峻的巖溶地貌景觀為特徵，長約12公里，在116米高、25米寬的巨形拱門下是270米長的河灣。可泛舟進洞，洞壁陡峭如削，上萬只燕子翻飛其間，築巢棲息，又名“燕王宮”。每到清晨，當縷縷晨曦從通天洞進入時，上萬只燕子便從洞內飛出，若彩雲出岫，如紫氣東來一般。

天星洞位於格凸河逆流10公里處，星星峽之水進入伏流後從天星洞流出。天星洞高約110米，寬40米，洞口呈長方形，洞口巨大橫跨，洞壁石幔懸掛，遊客可乘船進洞約200米，青山綠水和暗河溶洞相映襯，清秀脱俗，格外迷人。洞內棺木高懸，成了千古之謎。

穿上洞從大穿洞口外面沿石階而上，洞高50米，寬70米，長137米，洞若天橋。洞底與格凸河相對高差為正的226米。洞底及坡谷上長滿了熱帶植物，棕竹林、野芭蕉和方竹林，依次展布。在穿上洞左面的120米高處又是一巨大巖洞可上至山頂。

通天洞在燕王宮洞內，河灣的盡頭，實為“燕王宮”的天窗，深370米，寬200米。晨曦傾瀉，與洞頂滴下的巖漿染成五光十色，交織成一幅美麗的錦簾。越過源於豎井的混沌之後，水流繼續向前，穿行於12公里長的暗河伏流和大小洞廳之中。

響水洞位於大穿洞與小穿洞中間，是格凸河伏流系統的樞紐。實際上是一個大的豎井，井口直徑約150米，人在上面能聽到水流聲響，卻見不到底，豎並底部是溶窪。沿東邊頂端的中壁往下可到達暗河邊，垂直到河邊的突狀巖壁有270米高，據此推測該豎並至少有210米深。河流在豎井底部的巖塊中開出一條水道後，咆哮旋轉於甄穴中，形成地下巨大的環流景觀，消失在水倉之中。

苗廳位於燕子洞內7.8公里處，是1989年中法兩國洞穴專家發現的，因附近有苗寨而賦名為“苗廳”，在小穿洞口往裏走約500米處，洞長約700米，寬215米，平均高70米，面積達12萬平方米，容積在700萬立方米以上，是世界第二大喀斯特洞廳。洞內石筍、石柱、石幔等琳琅滿目，在大廳的西北部有高達38米的巨大石筍，實屬罕見。目前苗廳內有6個支洞尚未探明，在洪水季節，洪水將穿越大廳，從巖石上傾瀉而下，形成多級暗河瀑布羣，頗為壯觀。

貴州最新導遊詞開場白 篇12

гора юнтайшань расположена на севере уезда шпин, в 13 км от района. Юньтайгоры пейзаж является основной частью национального пейзажа реки ян, в составкоторого входят горы юньтай, внешний лагерь, гора паланкин вершины горы, а такжеперегородка поля. площадь около 210 квадратных километров, основной пик лункамень высота 1066 метров, возвышенность между горами, из - за формы "четыресужаются, только из верхней части облаков", горные вершины, такие, как станция,а также облако тумана вокруг, так называемые юньтай горы. 20 шедевр в20__ году,с согласия правительства провинции гуйчжоу, район юнтайшань в уезде шпинь былвключен в список "южный карст Китая" второй партии декларированных объектовВсемирного природного наследия.

горы юньтай характеризуются оригинальной природной экологией, чудесамиприроды, чудесной водой, буддийскими руинами, древним даосским монастырем идругими природными и гуманитарными ландшафтами. площадь 47 квадратныхкилометров. город юньтайшань, облачность гуань два туристического района,планирует 24 достопримечательности, горные редкие и другие растения около 400видов, драгоценные и другие животные почти 100 видов, известных как"сокровищница растений, сокровищница животных", является восточной линиейгуйчжоу, чтобы найти пристанище туризма.

когда бродящие на вершинах гор смотрели вдали, в толпе холмов развевалисьтуманы, как белый дракон, и скалистые горы Скалистых скал пробивались сквозьпустое обнаженную красоту, глубокая долина, лесная трава, как ткачество, горныеобезьяны тянулись за птицами, и по утрам сквозь сосновый столб трещит глаза,горные цветы разносились ароматом, и скалистые брови прыгали над ветвями, ипения, старинные сосновые горы, ветер ветер ветер, чтобы составить увлекательныйсвиток "горный Чжун Чжун Пётр".

в горах струи струи струи струи из камня карст, не загрязненные,прозрачные, свободно течь по горный Странный камень, или озеро, или водопад, илигорный ручей, шум воды, такие, как песня, как гусли, сладкий звук,путешественник, по дереву слушать источники, не является слишком популярнымудовольствием. Летние дожди, горные ручьи, прилив воды, вы почувствуете, что"бурные бури, шум, шум, камни, камни, камни, пропасть, гром". Неудивительно, чтомонахи всех династий могут бросить все сердца, отказаться от семи чувств,терпения, одиночества, изоляции и всю жизнь, но оказалось, что эта гора облаковявляется редким источником персика мира, в этой горе, чтобы мир не зналбесконечной радости. подошел к главной вершине горы юньшань, и еще одно зрелище.стоит на высоте тысячи жэнь, смотрит вдаль, широка, приближается, изумрудныйкамень с высоко поднятой головой, борьба за красоту, дальний взгляд, облака изаря, тысячи гор, пропасть утонула, десять тысяч мгновенно зеленеют, вслед захолмами, ветер пронзает, как зеленые облака, и вдруг удивляется: может быть,действительно есть бог в мире, "только в горах, облаках не знаю, где?"

Юньтай горы очаровательны, вы на "облаках". утром лета взошли на горуюньтай, и странники видели великое зрелище облачности. то облако, то дым, томедленно, то густо, то густо, то рассеянно, так что горы облаков, как горыстранные камень, гигантский древесный лоза время, как тень стыда, как некий вид,выносливость, Восход солнца, облака и заря, мгновенно, как мираж, вид на горы,как пейзаж, как картина непостоянной магии.

облачный Тайшань пейзаж живопись, красота не много, но есть много пейзаж по- прежнему закопаны, так же, как этот юньтай горы, чтобы сохранить пейзаж.

貴州最新導遊詞開場白 篇13

各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮遠。

我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導。我感到非常榮幸，有機會與各位結緣。今天我們觀光、遊覽的品種是民族風情。那麼，小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。

今天，我們前往的景區叫潕陽河景區，為A線，也叫北線，沿途有不少景點。在古城鎮遠流傳下來的頌景歌這樣説道：“白米倒斗府後坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關前雲梯路，祝聖橋唱太平歌。”歌詞中説道的二仙和文德關，就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛，應該是四個方面的內容。即二仙拱北、雲根五漏泉、古驛道、文德關。

二仙拱北

(汽車行駛出城後，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那裏有兩座人形的山峯是吧。從方位而言，它們所在的位置處於南端，面對着北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。並賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙雲萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊，指點幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行雲行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環境也參揉進去了，令我們不得不佩服。

雲根五漏峯

是指這一帶參差不齊的，秀美的山峯中有五道溝壑，平日裏毎道溝壑裏面都有山泉流出。若是在大雨過後，還有增添景緻的瀑布。而雨過天晴之後，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白雲繚繞山間，有時還會出現七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。於是，久而久之，文人雅士們便取了個“雲根五漏泉”的名稱，並一直流傳下來。

古驛道

大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、雲南等象隊、馬幫必經之路。它是經過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才説到那一帶常有白雲繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“雲梯路”。

文德關

文德關，是雲貴進入鎮遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”，後來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關”，是取文教風化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有讚美之詞為證：“邊疆多設險，此地獨嵯峨。關依巖間立，人從石隙過。諸峯環鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨。”使邊關雄奇險峻的情景躍然在字裏行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應允的事情，名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經關毀跡滅，但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，並沿用至今。如原來的文德公社，當今的文德社區。如今，政府已經恢復了城門與關樓，成為一道靚麗的風景線。

鎮雄關

鎮雄關又稱“望雲關”。因其山高關雄，時常看到關下雲蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關門控據上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨後，蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那裏有兩座橋樑是吧?過去在橋樑的上方原有一座關樓，名叫“九曲關”。《鎮遠府志·關樑》載：“九曲關，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮遠城的第一道關樓，與鎮雄關遙相呼應。所以，古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見。”“轉嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺雲。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內心感慨。同時，我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內涵來。當然，過去這裏森林茂密，不可能像現在這樣一目瞭然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔了抗戰時期援華物質運輸承載的重任，為抗戰勝利立下了汗馬功勞。由於公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛嶽還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠的地方，至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊，他們是在抗戰時期被關押在鎮遠“和平村”裏的日本戰俘。他們經過教育改造後，成為“在華日本人民反戰同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮遠的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團的團長。車停穩後，他用日語叫訪華團的全體成員下車，一齊朝着鎮遠方向跪拜。事後才知，他們把鎮遠稱為“再生之地、第二故鄉”。他們認為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮遠人民了。後來，還有兩次，他們仍然像這樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內。那種感激之情，真讓人難以忘懷。

停車場至碼頭

現在，我們即將正式進入潕陽河景區了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景緻能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達到這裏我們看到了相見河，並要沿着它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段遊船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。

請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞裏面有一塊白色的石頭，像一隻鴿子是吧?這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮遠人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。

這裏叫“三劍峯”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數民族使用的三支禮炮。所以，這個景點又有一個雅名，叫“禮炮三響。”

哇，快看左前方，在那山谷內有三座秀美的山峯，名叫“三秀峯”，又名“閨門三秀”。

前面有一座山峯形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“鉅艦峯。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號。”大家説像不像呀?!

我們再看看對面的山峯，像不像鉅艦上的桅杆，或者煙囱?如果仔細看又似朝着天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那麼多的迷人景緻，竟連山神爺也不得不伸出拇指誇獎一番。同時，也有表揚大家的意思在裏面，它認為大家不辭勞苦來到這裏，依然是高高興興、有説有笑的，怎麼能不誇獎呢。

隨着方位的移動，我們再看看那山峯驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峯上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據橋樑的結構看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峯就像一隻昂首的雄雞是吧?這個景點就叫“錦雞峯。”看了這三座山峯，就引發出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這裏聚會，不知為了什麼原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開?最後由大象當主持，動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在徵得錦雞的同意後，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養足了精神。待一更天過後，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，並嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，鉅艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢遊潕陽河，快快請到船中行。

我們現在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多麼的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峯，峯頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶着僧帽正襟危坐着，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峯。”原來，唐僧師徒去西天取經，來到這裏是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們三人在這裏等候着。雖然他們後來終於到了西天，也取得了真經，但這裏卻留下了他們的化身，不然，我們怎麼能看到這個景點呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，遊船將向哪個方向走?是向左，還是向右?另外，請大家注意，前面的石壁上有什麼?再看看水中有什麼?石壁中間的巖石像不像一個行書的福字?原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起後，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。説起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰爭來臨之際，為了怕失散之後難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各佔一半作為相聚的憑證，並且相約在正月的元宵節執鏡相見。後來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到。可是他毫不猶豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節中，夫妻倆終於團聚了。

另外，在這裏還有一個意想不到的事情發生過。大約十幾年前，有一位遊客在這裏照了一張像。那時數碼相機還沒有流行，他用的還是膠片機，待他回去洗出來後，在不經意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發現，“破鏡重圓”裏面出現了好幾個佛像，大佛套着小佛，真是一大奇觀呀。有相機的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。

好了，我們再看船行的左邊，那裏有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙着是吧。

我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季，有成羣結隊的鴛鴦到這裏來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦着實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峯，而且神態各異，似五位老人在談天説地，把酒臨風，人稱“五老峯。”由這裏望去，五老峯最南邊一座山峯上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，於是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡。”

在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責的將軍，堅定地站立在那裏，成為這一帶的守護神。有人説“將軍柱”是潕陽河的“導航標。”的確，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪裏了。

現在我們的遊船已經進入潕陽河的幹流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處於沅江的上游，發源於貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮遠境內有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現在暢遊的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標誌性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方，一會就能與我們見面了。

臘肉巖·龍涎壁。現在，展現在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農村農户家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望着那些臘肉，而那流淌的水，彷彿就是龍的口水是吧。其實，那些惟妙惟肖飄着香氣的臘肉，也很能勾起我們的食慾是不是呀。

在我們的右前方，出現一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由於瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三歎”，富有詩情畫意是吧?這裏是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到沒有?那瀑布跌在水中之後，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。看那水珠，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。

孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意，好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人。“孔雀開屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峯”。民間曾經流傳一些動人的故事哩。

在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數十丈。”實際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經過數萬年的淘洗、沖刷後形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當代著名歌詞作家喬羽，在泛遊潕陽河後，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水温柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍抬頭。既有怨女望夫婿，豈無徵人思歸舟。難言桂林甲天下，權將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯繫在一起，進行對比。由此不難看出，當時他的心境是何等地激動。想不到這裏的風景，是如此之美。

20_年著名作家葉辛觀看孔雀峯後，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峯含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮遠走一趟。

火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這裏叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑裏透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯合抗曹的故事來。“蔣幹盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，彷彿就在眼前呀。

玉壺潭。快看左前方，那被三面山峯包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天。”那深潭裏面靠山地方，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉。”曾經有一段時間，遊客們可以在裏面洗洗澡，遊游泳，拍拍照什麼的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢遊一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。

匏瓜寨·長壽村。大家請看，那裏有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。

這裏是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養育着上面的苗族同胞。我們現在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態，有的如“樓台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人乾脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀牆、鐵壁、輕雲薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景緻稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這裏的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建築而已。

從山崖的地形來看，又是一大怪現象。按照山脈的走勢，雲貴高原呈西高東低狀。而這裏的台地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這裏，就變成了一條大魚囉。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴着斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。

傳説中的姜太公釣魚，願者上鈎。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的後面，確實印證了這個傳説。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這麼一個奇特的景觀。所以，曾經有人根據這一現象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村。”

説起匏瓜寨，還是個神祕的地方。其中，有匏瓜神物和長壽温泉。那麼，匏瓜為何物呢?它屬於葫蘆科，可以製作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。説得通俗些，當今現在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見牆體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵枴李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再説匏瓜温泉，它是天然礦泉水，常年累月的温度，保持在25℃——28℃。因為，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用後，能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的祕密所在了。

匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農閒時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩隻木船，這船隻用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返於城鄉之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返於學校之間，在水中如履平地。匏瓜有着美麗的田園風光，遠山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閒、度假、洗温泉、垂釣、游泳、農家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峯，其中有一座比較凸顯，像不像一隻大象的鼻子，一直插到水中呀?它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時期，經常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上，這一隻大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太乾渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最後，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠留在了這裏。這個景觀，就叫“大象飲水。”

鼎足峯。在我們的左邊，有三座獨立的山峯，它們分別佔據着一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峯。”看見這個景緻，也很能讓人聯想到三國時期，曹操、孫權、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心鬥角的種.種情景。傳説，後期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實行漕運。此是後話。

白水溪·姊妹峯。”現在，我們看見另一條支流——白水溪。

這白水溪，發源於鎮遠與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在遊船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峯，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峯”。而在不遠處，還有類似的兩座山峯，人們把它稱為“姊妹峯。”這兩處山峯，又叫雙姊妹峯。

苗姑採藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長着幾棵小樹。它像不像一個揹着背蔸上山採藥的苗家少女呀?這個景觀嘛，就叫“苗姑採藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經發生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心裏很難受，心想不能再讓瘟疫繼續發展下去。於是，她憑藉祖上流傳下來的醫術，到處尋找苗藥，醫治好了不是的人。有一次，當她來到這裏時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，並緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒後，沒有力氣擺脱毒蛇的纏繞，慢慢死去。後來呀，她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一隻小羊羔吧?我們再看看它的上面，是不是有一隻老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一隻蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。

駱駝峯·金龜望月。在前方的那座一頭山峯，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峯。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長着一些小林木和蘆葦，像不像一隻浮在水面的大烏龜呀?這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景緻，只可惜遊船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景緻會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家帶着一絲遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區開發出來後，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。

由於這白水溪的水質好，所以，在這河灣裏面，養育着許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎?大家往河裏看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。

在整個潕陽河中，還養育着很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚。”它也是非常講究水質生存環境的生物。銀魚的肉質極佳，可是很難捕捉得到，怎麼辦呢?這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光後，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。説到這裏，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那麼，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。

在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。

一線天。我們的船繼續往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰是吧?的確，據過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船隻，就會淘氣地拋下石頭和野果之內的東西。雖然傷不着人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經過這裏，往往都會大聲吆喝起來。為什麼呢?一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過了一線天后，能讓人產生“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，彷彿把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩隻烏篷船，漁夫在船頭撒網，或者在垂釣。如果運氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農户家中去加工，搓上一餐美味佳餚，也不枉來潕陽河遊玩一趟。當然，我們也可以直接去湖邊的農家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。

卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕鬆愉快的感覺是吧。大家隨着我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那裏?那就是“卧佛山”。也有人叫它“偉人峯”，因為，它的現象很像一個偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經，有一天來到這裏。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發現了，把他捉住關進湖中的龍宮裏。原來，老青龍聽説吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這裏後，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪裏的孽障，快快把我師弟放出來，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之後，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最後，終於修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話説孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發，讓彌勒佛被叮咬後，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪捲起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。

相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這裏疏通河道，暫時解決了漕運問題。可是，由於水急灘險，礁石密佈，加上山洪時常爆發，使河道無法通行。所以，老百姓在這裏修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的願望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發出“要想河道開，除非諸葛來”的感歎。説明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運，但未能完全征服這裏的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感歎大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。

好了，今天我們的遊程，到此告一段落。願大家玩的開心，過得愉快。

(返程中可以簡約介紹：鎮遠古城、鐵溪景區、高過河景區、報京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有：雲台山、杉木河、飛雲崖、飛雲大峽谷、野洞河、浪洞温泉、西江千户苗寨、台江姊妹節、錦屏龍隆古鎮、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區、景點。

貴州最新導遊詞開場白 篇14

雲台山位於施秉縣北部，距縣城區13公里。雲台山風景區是(氵舞)陽河國家級風景名勝區的主要組成部分，由雲台山、外營台、轎頂山及大田堖等羣峯組成。面積約210平方公里，主峯團侖巖海拔1066米，突起於羣山之間，因山形“四面削成，獨出於雲霄之半”，山巔如台，加之雲霧繚繞，故名雲台山。20xx年，經貴州省政府批准，施秉縣雲台山景區被列為了“中國南方喀斯特”第二批申報世界自然遺產預選地之一。

雲台山以原始自然生態、天象奇觀、奇峯麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為雲台山、排雲關兩大旅遊片區，規劃景點24處，山間珍稀等植物近400種，珍貴等動物近百種，被稱為“植物寶盆、動物寶庫”，是貴州東線探險尋幽的旅遊寶地。

當遊人置身山巔極目遠眺，萬山叢中支騰霧繞，如白龍翻滾，奇峯聳立怪石穿空露出崢嶸，深谷林莽古藤如織，山猴攀援飛禽啼鳴，晨曦透過鬆林光柱斑讕眼，山花散發陣陣清香，畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱，古鬆挺拔山風吹拂，構成一幅誘人的風光畫卷，被詩人贊為“山中俊鳥”。

山中流泉淙淙，均從喀斯特地貌的石縫間噴出，不受污染，清澈可掬，順着奇山怪石間自由流淌，或為池潭，或為飛瀑，或為溪澗，水聲叮咚，如歌如琴，悦耳動人，遊人到此，依樹聽泉，別有一番超凡脱俗的愜意。夏季雨盛，溪澗水漲，你又會感受到“飛湍瀑流爭喧逐，旋崖轉石萬壑雷”的豪情。難怪歷代僧侶能拋卻凡心，戒除七情六慾，耐得寂寞，與世隔絕修行一生，卻原來這雲台山是一處難得的世外桃源，身臨此山，自有世人不知之無窮樂趣。到了雲台山主峯，更是別有一番景象。站在千仞絕壁之上，極目遠眺，天寬地闊，近看，奇崖異石昂然列，爭奇鬥豔;遠眺，雲蒸霞蔚，千山萬壑沉於足下，萬頃碧綠，隨山起伏，山風吹過，有如朵朵綠雲飄飄欲仙，忽發奇想：或許真的有神仙存在於世，“只在此山中，雲深不知處”?

雲台山之所以迷人，貴在“雲”上。夏季的早晨，登上雲台山，遊人可看到磅礴的雲海奇觀。那雲霧飄忽蒼茫，忽快忽慢，忽濃忽淡，忽聚忽散，使雲台山的奇山異石、巨木古藤時隱時現，如美女遮羞，又如仙妖顯相，耐人尋味，朝陽出處，雲蒸霞蔚，瞬息萬變，彷彿海市蜃樓，遠眺羣山，有如一幅變幻不定的魔畫。

雲台山風景如畫，美景是數不勝數，但是也有很多景色依然被埋藏着，就好比這張雲台山留念的景色。

貴州最新導遊詞開場白 篇15

黃果樹大瀑布位於貴州安順鎮寧布依族苗族自治縣境內白水河上，連環密佈的瀑布羣而聞名於海內外，享有“中華第一瀑”之盛譽，也是世界上最闊大壯觀的瀑布之一。奔騰的白水河在這裏從懸崖絕壁上直瀉而下，形成九級瀑布，落差共為105.4米，漩渦無數，聲如雷鳴，響達千米。水霧經陽光折射，五彩繽紛，變幻無窮，氣象萬千，風景極為壯觀。為便於觀賞瀑布奇景，附近建有觀瀑亭、望水亭，並築有直通犀牛潭的台階和石梯。

黃果樹瀑布是白水河上最雄渾瑰麗的樂章，它將河水的緩遊漫吟和歡躍奔騰奇妙地糅合在一起。從68米高的懸崖之巔跌落的是整整一條河的熱忱，它既有水量豐沛、氣韻萬千的恢宏，又有柔細飄逸、楚楚依人的漫柔，81米寬的瀑面上水汽飄然，若逢適當的陽光照射還可形成迷人的彩虹。

從巖壁小徑走去，水簾洞便赫然出現在眼前，它使橫穿瀑布的探險成為可能。雖然沒有花果山水簾洞的空闊奇妙，但在巖縫的空隙中穿行，讓鮮麗的水珠濺一身清爽，讓崎嶇曲折的登臨育一腔豪邁，足以令人心花怒放了。

瀑底是深不可測的犀牛潭，從瀑底往下游走去，水流清澈得呈現出不可抗拒的吸引。倘若此時不掬一掌的清水洗洗旅塵，那麼留下的遺憾將可能是終生的。

貴州最新導遊詞開場白 篇16

女士們，先生們，大家好!歡迎大家來到高原明珠-國家重點風景名勝區紅楓湖觀光旅遊。楓是美麗的，楓葉紅的似火，這代表着我們貴州人民的熱情，在我們如火的熱情中觀賞紅楓湖的美景，豈不是人生一快事呢?

古人説：“同船共渡三分緣”，孔子曰“有朋自遠方來，不亦樂乎?”來自五湖四海的朋友們，我們紅楓湖的每一花，每一草，每一樹，每一木，都在向您微笑致意。“山也親來水也親，紅楓湖上迎嘉賓”，不知不覺我們的船已經駛入瞭如夢似幻的紅楓湖內。

紅楓湖地跨清鎮市和平壩縣，距省城貴陽僅30公里，所以紅楓湖是貴陽各大景點中的天之驕子，是遊客心中的寵兒。有人用“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”來形容西湖的清麗與動人，但是大家可否知道紅楓湖的水域面積有57平方公里，而西湖的水域面積僅為5.68平方公里，所以紅楓湖是西湖的十倍還要多一點。

“一夜風雨過，小島影無蹤”這些大大小小，形狀各異的島嶼有178座。以各自卓越的風姿點綴着紅楓湖，彷彿給明朗的鏡子上鑲上了一顆顆水鑽。更奇特的是許多島嶼隨着湖水水位的升降，時隱時現，這情景就毫不誇張的印證了前面的那句詩。

紅楓湖分為北湖，中湖，南湖，後湖四個景區。它們猶如四大美女一樣各具風韻，每一個都能讓人神魂顛倒。北湖以島多島秀稱著。南湖以洞多洞奇揚名。中湖以水域寬闊，波光瀲灩誘人，後湖以灣多灣美迷人。聞名遐邇的“紅楓四絕”即北湖的島，中湖的水，南湖的洞，後湖的灣。這些特色增添了紅楓湖的獨特魅力，使得紅楓湖水面開闊卻不顯單調，湖灣狹窄卻不顯小氣，既融小巧奇秀，又具曠達豪雄，與“淡粧濃抹總相宜”的西湖相比雖不相同，但也有相似之處。

“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”、楓樹是孤寂的，也是充實的快樂的，它飽覽了人們的歡笑與辛酸，秋天的楓樹紅的似火，紅的似霞，紅的如花。待到楓樹的葉子漸漸變黃，枯萎。一陣風吹過，幾片枯黃的葉子飄落下來，落在地上，給大地鋪上金黃的地毯;飄到湖面，驚醒了正躲在荷葉下睡覺的小金鯉。儼然一曲“秋的筠語”所以這紅楓與這美人湖總有千絲萬縷的聯繫，於是這座人工湖就取名為“紅楓湖”了。

我們現在的位置是南湖，南湖的面積最大，景點也最多，就像剛才我們説的“南湖以洞多洞奇揚名”。首先映入我們眼簾的就是一組奇異山巖壁石，這是小巧玲瓏而又天然形成的“盆景山”現在大家可以看到湖面逐漸狹窄，這兩邊的巖岸，如同斧削劍斬，有些遊人把它呼為“小三峽”：這一片景觀石峯林立，如同倒插的刀劍，給秀美的湖水增添幾分陽剛之氣，人們把它稱之為“小石林”這裏的巖石別有風姿，它橫看不成嶺，側看不成峯，它一片又一片的向上堆積，猶如帙卷浩繁的典籍人們把它稱之為“峭壁天書”如果把南湖的景觀比喻成一桌“滿漢全席”的話，那麼我們剛剛看到的僅僅是幾碟小菜，真正的大菜是將軍灣一帶若干優美的溶洞，這些溶洞個人具特色，互不雷同，要想全部遊覽，至少得3天時間。

現在大家看到的就是將軍洞了。紅楓湖建成後湖水滲進洞底，於是形成了水洞。需要乘船遊覽，大家可盡情的享受登舟入湖的樂趣。與它隔湖相望的就是打魚洞了，打魚洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨，全寨十多户人家全是苗族，這裏的苗族婦女穿藏青色的對襟上衣和百褶裙，在衣領，衣袖，背部，裙邊點綴着桃花圖案，顯得極其雅緻，加上銀耳環，銀項圈，具有強烈的民族特色。現在我們的船正在向後湖行進，水道越來越窄，眼前有山阻隔，給人“山重水複疑無路”的感覺等船到山前，卻別有洞天，真是“柳暗花明又一村”。後湖灣汊眾多，縱橫交錯，沿岸不僅可以看到田園風情，而且還可以看到若干古戰場遺址，只需聽一聽這些遺址的名稱，就可知道這一帶是古代兵家的必爭之地，小關堡，營盤，石城。明清之際這一帶發生過幾次戰爭呢：一是明王朝與水西各族聯軍的戰爭：二是清初吳三桂割據勢力與清軍和地方豪強的戰爭：三是當地人民反抗清王朝的戰爭。

看了南湖的溶洞，後湖的汊灣和古戰場遺址我們的遊船駛向了以島多島秀著稱的北湖看這裏大大小小的島嶼像兩串翠綠的珍珠。旁邊是名族村中的侗寨了，這一片湖區叫做侗苗衝，包括侗，苗，布依三個寨子集中體現了貴州侗，苗，布依等名族的文化歷史，生活習慣和建築風格的特點。

“世人爭説西湖好，曲檻弓橋匠意多，我愛紅楓無斧鑿，碧波千頃擁青螺。到了這裏我們紅楓湖之行就告一段落了，您是否還在為那明淨的湖水，優美的島嶼，婀娜的汊灣而流連忘返呢?沒關係紅楓湖歡迎您下次再來，爽爽的貴陽在等着你，多彩貴州在等着你。