廣東台山導遊詞4篇

台山市位於珠江三角洲西南部，毗鄰港澳，南臨南海，有"全國第一僑鄉"、"內外兩個台山""排球之鄉""廣東音樂之鄉"、"中國曲藝之鄉"、"飄色藝術之鄉" 之美譽。下面是本站小編為大家整理的廣東台山導遊詞，歡迎參考!

廣東台山導遊詞篇一：廣海石窟導遊詞

要看石窟詩林，請先看<台山佳處石窟口>：

出廣海城西門，沿廣海至海宴公路行七公里，就到中興。中興，舊稱中興堡，民國十五年(1920xx年)殲滅陳祝三、葉蘭初等匪部七百多名後，飽遭土匪蹂躪的雙門、臨田、大洋等十餘村聯合成立聯防隊，設公所於此，命名中興堡。此後經過七十多年，這裏沒形成圩市，至今只有商店多間而已。到此北望不過一公里處的山口，就是石窟口。

石窟口為康洞之水瀉落廣海平原的出口，巨石密佈，形成石窟;石窟兩側高山，山勢緊束。這個高山平原交點，水流急，石頭滑，景色壯麗。左邊山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立着，像在盼望南海歸航，富有詩意。就在這裏，藴藏着豐富的水利和水力資源。

查石窟口水利的開發，始於民國六年——1937年。當時成立中興水利合作社，集資建設石窟頭陂頭。自春至夏，剛剛築成，即被山洪沖垮。1955年，組織起來的農業生產合作社社員，在石窟口左上方開渠四百七十米，引水灌溉三千多畝濱海田。這些稻田在1956年獲得豐收，產量倍增。1958年至59年間，公社社員又上游八里處築成康洞水庫——集雨面積九平方米公里，庫容六百萬立方米。這麼大量的水，通過石窟口渠道，可以灌溉濱海平原七千多畝農田。

石窟口水力的開發，是從1955年修成灌溉渠後開始的。當時在石窟左邊，利用渠道跌水，設立碾米廠，為附近農村服務。1960年，歸國華僑投資建設石窟口水力發電站。在1961年2月建成輸水石渠和壓力管道之後，適值調整國民經濟，這個工程停頓了。十年之後續建，於1973年建成，74年春開始發電。此後，又修築石窟公路，進行第二級水電站建設，於1975年建成，76年春開始發電。於是，石窟口出現一對明星，照亮廣海城鄉。第一級發電站的廠房，設於石人婆腳下的平原上。廠裏的四台二百五十千瓦的水輪發電機組，是台山農業機械廠的產品。沿着廠後的壓力管道走上八十公尺高處，就是輸水渠道。渠道為花崗石砌成，底寬一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿過石林，跨過深谷，至陂頭塘，接康洞水，全長一公里。又自陂頭塘向西轉北走，不久就是第二級發電站——裝機容量五百千瓦。

從第二級發電站繼續北上，可見一個較為平坦的谷地，這就是中間佛——居石窟口與康洞水庫中間。再北行不遠，山勢緊迫處，有飛虹瀑。丈幾瀑布下處，水花紛飛於赤壁間，在中午陽光照耀下，呈現出彩虹，飄浮不定，十分好看。於是體會到這裏的水花不凡，不只是白色的，還有紅橙綠青藍紫，好像彩練當空舞!

從飛虹瀑北至響水譚，整條石澗水激流。那康洞水庫的土壩，就蜿蜒於響水潭上的丘陵間。登壩子北看，整條石澗水激流。那康洞水庫的土壩，就蜿蜒於響水潭上的丘陵間。登壩北看，水面橫展眼前，高山橫列水面後，十分壯麗。

1961年，我作為台山縣誌的主筆到廣海採訪史料，曾遊過石窟口上下，作遊記<石窟口>，後來編入<台山佳處>印行。1973年作為廣海中學教師，我曾領學生參加建設石窟口第二級水力發電站，對此文作了補充。如今把它編在<石窟詩林創造記>之前，還要補充如下：

1988年，在石窟口第一級水力發電廠之南增加一座工廠：新寧洗耳恭聽染廠。它利用發電廠的的尾水，有年洗染十萬打牛仔褲之利，有污染石窟河下游之害。1993年，在石窟口西山建成康洞自來水廠，廣泛供應廣海城鄉居民生活和工業用水，每日供水量一萬立方米;20xx年擴建，供水量倍增。1995年，又利用發電的尾水，在發電廠與洗染廠之間建成游泳池。1996年在自來水廠山下平原，建成七十畝大的水魚養殖場。所有這些建設，都有賴於石窟口的水資源。1999年，康洞水庫進行加固擴容工程，達到壩高一百一十七米、壩長五百一十三米、壩頂寬八米、庫容達到七百八十萬立方米，使得石窟口的水資源更豐富了。現在石窟口，已經成了廣海地方的水和電的泉源，廣海的工業重地。

20xx年，在石窟口東山之下的龜山，建成華克休閒農莊。它具有別墅和游泳池、運動場、健身室、文藝表演場等設備，成為城鄉居民假日的遊樂處。從此，遊樂佳處石窟口與中興之間通過，這裏的交通將更便。放眼看未來，隨着城市化的進行，周圍有三千人口的中興的商業一定興起。它同石窟口的工業配合，與附近的臨田村、雙門村、崗咀村、石崗村結合，將成為廣海城西一大居民點。

廣東台山導遊詞篇二：翁家樓導遊詞

翁家樓位於台山市端芬鎮廟邊模範村，由旅港翁氏鄉親，於上世紀30年代初建成的五座豪宅組成，三座主樓稱劉備樓、關公樓、張飛樓。它們風格迥異，展示出翁家樓迷人的魅力。

廟邊的田野茵綠一片，空氣中盪漾着新翻泥土的清新氣息，翁家樓若隱若現在蒼鬱的樹林中，潺潺的溪流淌過翁家樓左旁，為它平添了幾分幽靜安逸之情。

走近翁家樓，首先映入眼簾的玉書樓裝嵌着各種形狀的窗，圓形、方形、矩形、六角形、長方形、欖形，隨意分佈，不僅實現採光的良好效果，而且以窗裝飾房屋外觀的新穎設計，形成強烈的視覺衝擊力。穿越圓拱頂的外院大門，踏着青苔小路進入大樓客廳，頓覺四面玲瓏，寬敞明亮，涼氣絲絲，沁人心脾。與其餘兩座主樓一樣，玉書樓高三層，首層是地下室，屬於生活區。在這裏，你可以見到古老而又陌生的“谷磨”、“石椿”，濃厚的鄉村氣息撲面而來。不同的是廳堂與卧室打破傳統的設計佈局，合理使用迴廊，使房與廳、房與房互不相干，各自獨立。置身其中，不得不敬佩樓主人當時所具有的超前意識，使此樓雖歷風雨幾十載，但絲毫不損其強烈的現代感。

轉至第三層，凌空而出的一個半筒狀陽台格外奪目，是早晨與黃昏眺望鄉村景色的好地方。樓頂坐落一個紅柱綠瓦的中國古式涼亭，入夜時分萬籟俱寂，若一家老少，歡聚亭中，共享天倫，真是樂也融融;若一人靜思，一壺清茶，一把古箏，月夜之下獨享幽寂高古之美，其情也馨。涼亭的設計，盡得中國古典文化內涵，使玉書樓華貴中透出高雅之氣，因此當地人將其稱為劉備樓。

目前保存最為完好的是沃文樓(又稱關公樓)，庭前樹林婆娑，與樓同高的椰樹見證了其滄桑的歷史，其主體部分牆身，從二層起用精良的紅磚砌築。沿着八字形台階走上，門口採用愛奧尼亞柱是典型的古希臘建築風格。頂部密封的大圓頂似古代戰將的頭盔，因此該大樓寓意為“關公樓”。大門的設計與裝飾是沃文樓的一道亮麗風景線，這扇直徑為3米的拱圓形柚木大門，內嵌五彩進口玻璃，間綴為十字紋，做工精細，鑲綴巧妙，晨光照射發出寶石般光澤，令大廳滿屋生輝。隨着這五彩玻璃大門的徐徐開啟，彷彿也將你帶入到那個歷史年代：數十位能工巧匠正按照洋人畫成的設計圖紙，細緻緊慎地鑲嵌着剛從洋行購回的五彩玻璃，旁邊大樓也正緊張施工，工人們圍着翁家大老爺努力解讀着洋人設計的建築特色……歲月流逝，他們當年的辛勤與智慧留給我們豐富而絢麗的僑鄉文化。

清脆的鳥聲打破雨後樹林的幽靜，相忠樓前犬吠雞鳴，是另一番鄉村情趣的景象。相忠樓，別號“張飛樓”，與先前兩樓不同之處是在階梯平台大門口上方，設計成半圓筒體的建築嵌在主樓內，三樓砌成圓形窗户，以大面積的玻璃裝飾，體現出翁家樓非常注重建築立面造型設計，從而使三座主樓具有自身顯著的外觀，也使翁家樓有別於同時期台山地區建造的華僑西式別墅。樓頂設置一座西式立柱圓穹頂了望亭，遠觀之氣勢磅礴有如張飛怒目相視的威武之儀。

“兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中”，雨後餘輝給翁家樓鍍上一層金色，旁邊的民居升起裊裊炊煙，牧牛的老人正牽着牛徐徐歸來，悠揚的笛子正唱着翁家樓的夢想……

廣東台山導遊詞篇三：廣海靈湖古寺導遊詞

台山廣海城東象山之靈湖寺，建於南北朝時期，寺依象山玄武，呈瑞象，左有蓮花山(0青龍)，右有虎頭山(0白虎)，前有沙堤﹡大小二排斷中為小象(做朱雀案山供養)自然成湖，故名靈湖。源於梁武帝天監元年(公元520xx年)天竺(印度)高僧智藥三藏法師;帶兩棵菩提聖樹，浮海來華，因颱風受阻，於廣海靈湖登陸，建阿蘭若居之。並在伽藍內植下中國第一棵菩提樹。智藥三藏後前往廣州光孝寺於戒壇上植下第二棵菩提樹，並立碑預言“170年後將有一肉身菩提於這棵樹下，開演無上微妙法，傳佛心印，度無量眾生”，之後前往韶關曲江曹溪寶林山開山創建南華寺，並再次立碑預言“176年後將有一肉身菩薩來此：演無上法寶得道者如林”。唐龍塑元年辛酉禪宗六祖惠能祖師自湖北黃梅五祖處得法南歸。丙子二月初八在廣州光孝寺智藥三藏法師手植菩提樹下剃度受戒。後前往韶關曹溪寶林山中興南華寺並弘揚頓悟法門。因智藥三藏法師兩次有關六祖的預言得到印證，遂成千古頌，故名靈湖寺。留下勝因，香火益盛，寺宇塑像，堂皇古雅，蓮燈長明，向有吉祥福地之稱。廣海城東蓮花洋上大象馱小象，代代出和尚，早弛聖域之譽，歷史悠久，寺之名號益顯。年久代湮，殿閣災餘，金色消沉。靈湖寺初毀於宋末，元至正8年(1348年)重建，明洪武30年(1397年)重修，清咸豐6年(1856年)至同治二年(1863年)土客紛爭，寺宇被焚，僅焦土。光緒20xx年(1884年)廣海奇石彭鳳桐志慕雲林主持重建。峻工後善行圓滿，整座嶺南建築，佈局宏偉壯觀，即易名“靈湖古寺”。1937年寺又遭洗劫。1947年住持繼慈法師得0檀越。奇石建築商餘沛捐香資略加維修。後由於發生震動，歷史沿革，世法無常，年代變遷名寺淪為療養院及駐軍牧馬之場地。

際茲國運興隆，宗教政策落實，靈湖寺教產歸還佛教界管理。20xx年7月11日原廣州大佛寺常住僧人釋仁偉為還乙酉仲廈夢中願，經台山市博物館領導介紹來寺，主持恢復，重興祖師道場。古寺滿目瘡痍，師歎：“禪林凋零，梵剎之悽清”。恆蓄興建宏願，趁政策之修明，善因夙願，法緣廣洽，心殷聖域重光。承蒙廣東省江門市政協、台山市政府、廣海鎮各級領導支持及海內外眾善信之扶持，智藥三藏祖師常寂光中加持。涓吉丙戌年觀音出家吉日動土修復靈湖寺兜率內院，同年季冬26日竣工，歷時數月，工程費用龐大。緣荷嶺南善信居士動員廣州、深圳、中山、佛山、江門等地信眾發菩提心、植大福田捐資建寺，數額尤巨，並得江門大檀越居士助籌香資迎請玉佛及裝飾殿堂用品。靈湖有緣善信聯合番禺大石眾善信為靈湖寺做大須彌山。大放光明。隨後東莞廣海同鄉會同仁發心捐殿外銅香爐鋪砌180平方米花崗巖石板於寺前廣場。各大善人崇聖同懷，慷慨豪舉協應，共修德業，事功告成，衹園再現，梵宇琳宮飾成;佛光普照，金洲寶界通明;海潮音起，磬唄響徹雲宵;蓮雲法雨，福澤人天無涯。為褒揚德事，讚譽善人，乃備勒石。光昭功德。

廣東台山導遊詞篇四：黑沙灣導遊詞

黑沙灣海浴場位於台山市赤溪半島銅鼓灣，沙灘長1.5公里， 是世界罕有的黑色沙質海灘。黑色的細沙是由於海洋特定環境形成的帶黝黑的次生礦“海綠石”，經過億萬年的太平洋海浪淘洗， 海綠石受海流影響，被搬運至近岸，再經過海浪推帶到岸邊，形成沙灘。經過漫長的歲月洗禮，沙灘非常平緩，沒有坎坡，一直延伸到對開小島(土地名：小排仔、大排島)。沙質非常細密、均勻，沙體內含多種礦物質，其中錳、鐵的含量非常高，是世間非常罕有的天然保健強身的沙灘。

改革開放後，當地村民開始留意身邊這塊黑色的璞玉，95年第一間海邊簡易的酒樓開張了，從那時開始，這片深藏於赤溪半島邊陲的神祕地方，開始受到人們的追捧。從周邊城市進入赤溪半島銅鼓小鎮的交通環境大為改觀，高等級道路一直延伸到黑沙灣。

現在的黑沙灣已初具規模，設有標準雙人房120多間，食肆3間，附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管櫃泳具出租、燒烤場、沙灘車、騎馬、沙灘排球、衝浪等服務項目。

沙灘邊種滿了椰子樹、大葉榕樹、木麻黃、樹菠蘿。小鳥在林間嘻戲，夏蟬在枝頭上鳴叫，早看日出，夜聽濤聲，日間品嚐生猛的游水海鮮，傍晚迎着輕柔的海風，赤腳漫步在天鵝絨般的黑沙灘上遠望，漁燈閃爍，波光鱗鱗，近看國華台電璀璨的燈飾， 是每個都市人夢寐以求的神仙美景。

黑沙灣從來沒有做過媒體廣告宣傳，但她神祕迷人、世外桃源般的美景已在坊間廣為流傳，遊客的到訪量急劇增加。 將來的黑沙灣更加以她特有的魅力深深地吸引着每一個人，建造三星級酒店，高級別墅，夜總會，食街，海上游樂(風帆、 皮划艇、水上步行、垂釣等)，打造一個全新的國家級AAAA風景旅遊度假區。