5篇福建崇武古城的導遊詞

崇武古城坐落於福建省泉州市惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海峽是1387年(明洪武二十年)江夏侯周德興經略海防時為抵禦倭寇所建，是中國現存最完整的丁字型石砌古城，是明政府為抗擊倭患，在萬里海疆修築的60多座衞所城堡中仍保存完好的一座。下面是小編收集整理的20xx年5篇福建崇武古城的導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

20xx年5篇福建崇武古城的導遊詞(一)

女士們，先生們，大家好!

我們現在所看到的這座古城，就叫做崇武古城。

崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史蹟，是“全國重點文物保護單位”。

崇武古城座落在泉州市惠安縣東南24公里的崇武半島南端。近年來，崇武半島優雅的環境，漁村的民俗，引起了許多遊客的廣泛興趣;而半島上這座巍峨的古城，更吸引了無數專家、學者和遊客不遠萬里，慕名而來。各位朋友一定也有同感吧?

我們要想了解祟武古城，就必須追本溯源，從頭講起。崇武位於福建省東南沿海的突出部，三面臨海，西連陸地，地勢起自大霧山脈，婉蜒起伏，十分壯觀。它夾在湄州灣與泉州灣之間。往北與莆田的南日、湄州互為犄角;往南與晉江的永寧、祥芝互為犄角;東臨台灣海峽。近處海域遍佈島嶼與礁石，地形複雜，易守難攻，是個戰略位置十分顯著的國防要塞，歷來為兵家必爭之地。

崇武的意思就是崇尚武備。據説宋朝時，這裏就稱為崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋為了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衞”。當年，泉州設永寧衞，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衞的一個千户所。建城至今已有六百多年了。

崇武古城全部用白色花崗巖壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬逍。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座。四面設城門，內門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬o.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設烽火台一座，南城門外加設一照牆。在城內蓮花山制高點，還設有了望台。四面城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內的十字大街相接四個城門，明朝永樂十五年〔公元1420xx年〕，城牆又加高1.3米。這些城牆、窩鋪、門樓、月城、墩台、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰略防禦工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三而魚龍窟，大岞雙峯虎豹關”。

作為海防的最前沿，崇武古城曾經在明代倭患其間首當其衝，屢遭進犯;亦曾失利陷城，鐵馬哀鳴。幾百年來，古城幾代軍民憑藉天然的屏障和。牢固的石城，歷經血與火的洗禮，用生命譜寫出可歌可泣的戰鬥詩篇。這裏的“護龍官”、“崇山官”、“崇報祠”、“元飼宮”、“十二爺官”等，都是古城軍民為紀念抗倭犧牲的英雄而建造的。

祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今還有“百家姓，萬人丁”之稱(現尚有98姓氏)，兵士們在這裏生息繁衍，為捍衞古城作出不可磨滅的貢獻。據史書記載，明朝永樂二十二年(公元1420xx年)，倭寇一千多人從大山登陸，燒殺搶掠。崇武的千户張榮率領軍民奮起抗倭，力戰身死，終於保住古城，崇武城免卻一場災難。明嘉靖三十九年(公元1560年)正月，倭寇偷襲崇武城，全城軍民浴血奮戰，由於孤立無援，糧盡城陷。倭寇入城洗劫42天，無惡不作，令人髮指。明朝隆慶元年(公元1567年)，抗倭名將戚繼光親臨崇武，指揮剿倭，人民才得以安居樂業。十年倭亂平定後，崇武也成了東南沿海的重鎮。

此外，崇武古城作為歷史的見證人，她還曾目睹鄭成功大軍揮師東渡，收復祖國寶島台灣，目睹崇武軍民隨人民解放軍揚帆南征，解放祖國南大門廈門島，目睹1956年周總理親自指揮崇武海戰，擊沉擊傷入侵的美蔣“永泰”、“永昌”號軍艦。

古城的軍民兵士驍勇善戰，令人精神振作;而古成的文人雅士，深切熱愛自己的家鄉，他們對故園的熱情謳歌，引起了後人的強烈共鳴。在崇武城南郊峽道壁谷，盤石巖，峭壁間的“海門深處”石刻即為著名詩、書、畫名家黃吾野所書。黃吾野曾經“十年避亂別江灣”。隆慶三年(公元1569年)，倭患平定，黃吾野重返家園，他懷着無比喜悦的心情，詠唱了平倭後的太平景象：“海天南望戰塵收，漠漠平沙罷唱籌，漁艇已鳴煙前櫓，農人又住水邊洲。”明代布政使惠安人戴卓峯也曾在崇武的龍喉巖上摩刻一聯：“噓吸滄溟涵地脈，吐吞日月鎮天池，”高度概括了崇武的雄渾氣勢，照見了先賢的萬古英風。

今日的崇武城仍保存看宋、明、清歷朝所修建的寺廟庵堂三十多座，主民宅也有數十處。其中有宋代的“雲峯庵”、“水潮庵”，有明代的“關帝廟”、“東嶽廟”，也有敬奉海神媽祖娘娘的“天妃宮”，以及紀念當地有功人物的“靈安王廟”等，這些古建築的保存，增添了古城古樸優雅的氣息。可以説，祟武古城不但有很高的研究價值，也有一定的欣賞價值。

當您登上崇武古城的最高處，您可以望得見金沙碧水的“半月沉灣”和“西沙銀蛇”天然海濱浴場，而海巖邊維妙維肖的“神龜戲水”，多彩絢麗的海螺貝殼，孤巖兀立的“峯後險石”，以及那“白鶴昇天”、“獅石照晚”、“玉碧傳音”，更使人如臨仙境。每當大浪時分，那驚濤拍岸、捲起千堆雪的景象令人心蕩神搖，而當那風平浪靜的時刻，幾星鷗鷺、三五帆點綴在畫一般的海面上，更令人讚歎大自然的造化。據記載：“崇武大海中，春二、三月常蜃樓海市，如樓閣人馬，千形萬狀，彷彿煙雲之中，久之乃散”，

這與山東蓬萊閣的海市蜃樓同為一種過折射的自然現象。只因這種現象出現的機會很少，因而更加令人難以捉摸，更加引起人們的神往。

歷史上，崇武還是一個比較開放的古城。尤其是崇武與台灣僅一水之隔(海上距離97海里)，兩地舟楫往來不斷，語言相通，風俗相似，地緣、血緣、文緣等關係十分密切。崇武擁有豐富的山海資源，可是由於戰爭的因素，它曾被列為“海防前線”，經濟發展受到很大限制。如今，戰爭遺留下來的痕跡已被淹沒在改革開放的大浪之中。為了方便台灣漁輪前來停靠和台胞上岸旅遊訪親，福建省政府早在1988年即把崇武列為全省沿海建設的重點區域。至今，已先後建成全國首座對台貿易專用碼頭，並擴建了台輪避鳳港以及紅十字會教護站，台胞接待站等設施。近兩年來，對台貿易的條件更加成熟，昔日的前線已逐漸變成兩岸交流和台商投資的熱線，通航的條件也日趨具備。

崇武古城地靈人傑，歷來是人們津津樂道的。人們崇尚她固若金湯的城池，欣賞她風景如畫的山水，更讚美她勤勞勇敢的人民。

在崇武城倘徉，您可以看得見聞名中外的惠安女：黃斗笠、花頭巾、銀腰帶、短上衣、寬褲筒，配之那精巧豔麗的頭飾，可與藍天白雲相映襯，隨大海波濤而起舞。俚語稱之為：封建頭、民主肚、節約衣、浪費褲。惠安女的奇特風情，給古城風光增添了幾分魅力，然而惠安女不僅有美麗的外表，更以勤勞賢惠頁著稱。崇武一帶的男子多出外謀生或出海打漁，因而惠安女成了建設家鄉的主力軍。她們開公路、修水利、洗衣服、補漁網、敬公婆，教子女，裏裏外外一把手，可稱得上全能媳婦。

祟武古城還以“石雕之鄉”而馳名。幾百年來，這裏的石雕藝匠走遍祖國大江南北，灑下辛勤汗水，他們美化了環境，點綴了江山、創造了藝術。雄姿英發的獅子、飛舞騰空的巨龍，玲瓏剔透的香爐、形象逼真的影雕，包羅萬有，姿態紛呈。

崇武古城，她是一座古樸雄壯的城，更是一座光輝燦爛的城，她永遠聳立在東南沿海的疆土上，更聳立在古城人民的心中。

但願祟武的古風新貌，使您悦目賞心，使您浮想聯翩，使您回味無窮。

歡迎各位朋友再次光臨祟武古城，謝謝大家。

20xx年5篇福建崇武古城的導遊詞(二)

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史蹟，是“全國重點文物保護單位”。 崇武的意思就是崇尚武備。

據説宋朝時，這裏就稱為崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋為了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衞”。當年，泉州設永寧衞，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。

祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衞的一個千户所，建城至今已有六百多年了。

20xx年5篇福建崇武古城的導遊詞(三)

崇武古城位於惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經略海防時為抵禦倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻威鎮海邦傳為戚所書。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有馬蹄石遺留。1988年被國務院列為第三批國家重點文物保護單位。古城內外，有20多處分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建築遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古蹟羣。

崇武的意思就是崇尚武備。據説宋朝時，這裏就稱為崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋為了防禦倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折、地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衞”。當年，泉州設永寧衞，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衞的一個千户所，建城至今已有六百多年了。

[雙龍戲珠壁、蟠龍石柱]

崇武當代石雕的藝術風格，傾向於繁縟纖巧，是閩南一帶環境秀麗、社會安定、經濟繁榮、生活美好所產生的心態的體現。石雕師們所採用的傳統雕刻方式，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創造了影雕、微雕等新的藝術表現形式。可以説崇武城是一座“石藝城”。

這面“雙龍戲珠”壁牆和右邊的兩根“蟠龍石柱”都屬於浮雕。浮雕是在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用於建築物的壁牆裝飾。廈門集美鰲園的數百幅青石雕，基本採用此種雕法。這種雕法根據雕件石面脱石深刻程度不同，又

分為淺浮雕和高浮雕。“淺浮雕”為單層次的雕像，內容一般比較單一，加工也沒有使用鏤空透刻手法，顯得比較古樸。而“高浮雕”則是以多層次造像來反映比較繁複的內容，加工則更多采用透雕手法鏤空，圖像更加引人入勝。近些年眾多的石龍柱及廟宇壁牆的裝飾品，都使用此種雕法，很多紀念性工程也以此種雕法塑造有故事情節的人物活動，技藝有了很大的提高。

[惠女石像、惠女風情]

這是一尊採用圓雕手法雕刻的惠女石像。雖然這只是一尊雕像，卻可以體現出惠女的獨俏風情。當然，最引人注目的還是她“黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲、銀腰鏈”的獨特服飾。其元素並不複雜，色彩既不濃烈也不花俏，但搭配穿戴在惠安女子身上，便煥發出一種青春的活力。這位美麗姑娘身上的“銀褲鏈”，也許令很多人會覺得奇怪，其實這是惠女服飾中最重要的組成部分，它是區別已婚婦女和未婚少女的重要標誌，是惠安女結婚時夫家贈送的定情信物，分量越重表示男方對女方的情義越深。惠安女不僅有美麗的外表和特別的民俗，更以勤勞儉樸、吃苦耐勞、善良賢惠的民風而著稱。惠安一帶的男子多出外謀生或出海打魚，惠安女便成為建設家鄉的主力軍，她們無論是開公路、修水利、建房屋、雕石刻、織漁網、做買賣，還是操持家務、孝敬公婆、相夫教子，不分粗活、重活、細活，裏裏外外一把手，可稱得上事事能幹，樣樣出色。

[水滸、紅樓石像羣]

在我們的左右兩邊，分佈着《水滸傳》、《紅樓夢》等人物羣像。右邊是水滸人物觀賞園，從這個“聚義廳”向前看去，一百零八位水滸英雄，以各種不同的身份、不同的兵種，形成幾個方陣佈列。一面是石坡，一面是大海，氣勢非凡，彷彿水泊梁山搬到了這裏。左邊一本攤開的《紅樓夢》將我們引入到大觀園裏來，那不是臨風殞淚的瀟湘妃子嗎，那位一定是多情的寶哥哥了，不用説這就是那初入大觀園給眾位姑娘帶來歡樂的劉姥姥了。真是惟妙惟肖，栩栩如生啊!

[寓言園]

現在看到的是“寓言園”，規模較小，但是卻給人一種清新的感覺。寓言本身就是在現實生活的基礎上發揮想象加以誇張而成的故事。因此，這些石雕作品所採用的技藝，也相應擺脱寫實的傳統，傾向於抽象和誇張。就説這個園的牌坊吧，採取抽象派的手法設計，使含義更加深刻，耐人回味，也增強了藝術感染力。許多遊客到這裏都要在這個牌坊下留影紀念的。在這裏，您可以找到“葉公好龍”、“掩耳盜鈴”等熟悉的寓言故事。而這邊幾個貌似簡單的幾何造型卻把“三個和尚”的神情定格在精彩的瞬間。

[黑貓、白貓]

這兩隻大型的黑貓、白貓，是以大膽的想象加以構築的。這樣誇張的構築，使它們神態更加活靈活現，內涵更加凝重，產生了巨大的感染力，由此而有別於其他的動物雕塑，在“石藝城”自成一格。黑貓、白貓的構想，展示了崇武人改革開放的精神風貌。看，它們虎虎生威，躍躍欲試，抓住老鼠就是好貓的教誨，使他們在強勁的海風吹拂下仍保持着高度的警覺。它們還形象地告訴我們“發展才是硬道理”的至理名言。

[十二生肖園、二十四孝園]

活靈活現的十二生肖，佔據着自己的領地，遠方遊客更喜歡按自己的屬相對號入座，相偎合影，這可是一張過目難忘、極為難得的高品質底片啊。請大家在此與自己的屬相合影留念吧。

二十四孝的故事，讓華夏道德倫理中最温馨最感人的鏡頭永遠駐足在崇武的海邊，讓我們放慢腳步，記下這心靈深處的震顫吧。

[戚繼光石像]

我們現在站的位置，正是“石藝城”的中軸線，也是一個制高點，視野寬闊。一尊高10.8米的塑像屹立在這裏。你看他面對海峽，神情凝重而威嚴，請猜猜看這位是誰?對了，他就是明代抗倭名將戚繼光。明代嘉靖末年，戚繼光率兵進駐福建沿海抗擊倭寇，曾經先駐紮崇武。據志書記載，嘉靖四十二年春季的一天，

戚繼光指揮軍隊在崇武殲滅來犯的倭寇。後來，戚繼光兵駐泉州，即派兩哨兵力駐紮崇武，親自到崇武，整頓軍伍，加強防備。自此倭寇斂跡，泉州數府安寧。戚繼光的功績，人民世代銘記，他的石像成為“石藝城”最光輝的景點。

[華夏諸神園]

這個展示區稱為“華夏諸神”，是“石藝城”中一個比較特別的景點。中華民族歷史上創造了眾多充滿哲理和智慧的神化人物，反映了我國古代人民豐富的想象力和創造力。在這個神化的世界裏，諸路神仙各具仙姿，極具個性。雕刻手法擺脱了寫實的侷限，傾向於抽象和誇張，大家看那彌勒佛的大肚子與豬八戒相比絲毫不差，大概都是喝惠泉啤酒的結果吧。如果想向哪位神仙問點自己最關心的事，就抓緊時間吧。

[海門深處]

鐫刻在高聳的陡壁上的“海門深處”四個大字，楷書豎寫，筆力雄勁。民間傳説誰能不憑任何工具而摸遍這四個字，便可得到隱藏於巖石間的四鼎黃金和四鼎白銀。但至今尚沒人敢冒死一試。 為什麼這裏叫“海門”呢?

有人説，這裏是通往龍宮之門。雖説它最高處也不過10多米。但卻甚為怪異。在那一大片灰白色的盤石交疊、峽道壁谷相連的石巖中，天然闢出一道整齊劃一、顏色黝黑的石路，直伸向大海深處，大潮退盡的時候，也看不到它的盡頭。傳説，從這道石路步入水中，便能到達神話中的東海龍宮。有人説，這裏是對外開放之門。這種説法具有現代特色。崇武人自古以海為田，這裏是歷史悠久的漁業航運業名港，尤以“商船渡台捷徑”著稱。海門深處西鄰崇武港，歷來是崇武人與各地沿海港交往、開發海洋產業的大門。歷史上，崇武隨着泉州的繁盛而繁盛，現在，崇武港是福建省最早對台灣開放的港口，建有全國首座對台專用碼頭，台輪來此停泊從未間斷。改革開放後，崇武敞開海門，對外貿易激增，年出口創匯達20多億元。把“海門”稱為對外開放之門可是一點都沒錯啊。

它的形成要從崇武半島的位置説起。崇武半島地理位置特殊，它突出在台灣海峽之中，閩台兩岸崇山壁壘自北而南至此突然敞開大口。台灣海峽的特殊氣流和太

平洋副熱帶的高壓氣流，從南北兩方同時對這裏產生明顯的影響。福建省沿海的氣象，南北部常有較大差異，即以這裏為分界，因此這裏的海顯得特別多姿多彩，其奇幻就在此。

[大地藝術]

最能代表當代崇武石雕風格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術”，“大地藝術”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的時間裏，被稱為“畫壇怪傑”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦為中心1200多米長的灘邊巖石上鑿建了崇武巖雕羣“魚龍窟”。巖雕共有海生動物雕刻150多件，遍佈灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生，有海水裏遊動的小魚、沙灘上躲着下蛋的玳瑁、巖石旁橫行的螃蟹、綠樹下聽潮的海豚，還有蜿蜒的鰻、跳躍的九節蝦 最壯觀的是海門亭下這隻依巖礁形狀雕成的大海龜，長23米，寬15米，氣勢磅礴，有王者之風，固有“天下第一龜”之稱。農曆每月九年級、十八日9時40分至55分、15時40分至55分都是最佳的觀賞時間，如果在中秋節就更為壯觀了。洪教授用了一年的時間才完成這件大石龜巖雕作品。説來也巧，以前前泗浦曾發生人被海水捲走的事故，自從有了這件大龜巖雕作品，這裏再也沒發生過溺水死人的事了。後來，洪教授還在這曾坐得發呆的巖石上刻下“觀龜石”三個字，這件大龜也就成了他一生中最得意的巖雕作品。洪教授雕刻都極為神似而非強調形似。因為這是洪教授首先取巖石的自然原生形態，經過妙想，獲取意象;再以海生動物為題材，依態取勢，循石造型，保留巖石的原始粗獷和斑斕紋理、少動斧鑿，而藉“點睛”之筆線雕、浮雕、圓雕，使其神態栩栩，靈性活現，並注重“殘缺美”及“含蓄美”，不求全而神全，筆不周而意周，任其自然風化，潮漲湧退，雨洗風打，此謂“天工造化，人天同構”而與大自然溶為一體。“魚龍窟”巖雕誕生後，被稱為“大地藝術”，中外學者紛紛評價，認為這些作品“不但在中國，即使在世界範圍，也是令人驚異的創舉”。

洪世清，1920xx年3月生於福建省晉江縣安海鎮。1947年進上海美專，1951年入中國美術學院華東分院(現為中國美術學院)，1954年留校任教。他在我國文化藝術上有特殊貢獻，享受國務院頒發的專家特殊津貼，1996年獲全國魯迅版畫獎，1997年獲浙江省魯迅文學藝術獎，中國美院70週年校慶時被評為50位名師之一，被藝術界認定是一位當代罕見的通才、奇才、怪才。巖雕僅僅是他藝術事業的一個組成部分。為了讓“魚龍窟”更加豐滿，洪教授用自己作品換來當代中國最著名的藝術家真跡，勒石30幅於“魚龍窟”之間。其中有劉海粟大師在98歲高齡時的墨寶“天風海濤”、101歲老藝術家朱屺瞻的題詞“天趣”，有西冷印社社長錢君陶題寫的對巖雕作品的評價：“白沙海濤、崇武奇礁、世清開鑿、石窟拔高、鱗介為材、殘缺美嬌、賀畫霍雕、唯此獨豪”，這些對人們欣賞巖雕都是很好的啟示。著名雕塑家劉開渠題寫了“崇武巖雕”四字，立碑於高處，起了總攬全局的作用。還有沙孟海、陸抑非等大師珍貴的遺墨留在崇武，與海天共存，也帶給遊人以美的享受與追思。

[靖海雲峯]

靖海雲峯是和海門深處僅隔數百米的又一處巖羣，俗名為“庵媽後”，是與“海門深處”相媲美的奇景。

這裏是庵山的臨海之巔，一大片巨巖兀立海嶠，任憑海浪衝擊，巋然不動。“海門深處”的巖石好似經過雕刀精工切割鏤刻，顯得崢嶸瘦削。而這裏的巖石卻是一大片形成整體，在風浪衝刷下越加渾圓肥實。同樣面臨大海經受風吹浪打，卻有如此大的差異，我們不禁又一次感歎大自然的鬼斧神工。

這裏得名於這裏的宋代建的佛庵，庵堂則因山臨大海常被雲霧籠罩而取名“雲峯”。明代萬曆年間曾在城牆上建一座樓閣，取名“朝陽”，為文人聚會的地方。現在古樓早已不見了，取而代之的是“文昌閣”。現在這裏建了一座海拔46米的國際航標燈塔，高聳入雲，蔚為壯觀。

[崇武海灘]

崇武半島坐落於惠安大石壇上，屬石蛋地形。地勢平緩，起伏不大。但是，就是這面積不足20平方公里的半島，卻有着28.8公里長的海岸線，這條漫長而曲折的海岸線，綜合着海山之靈秀，顯示着奇幻的風采。

狹長的半島上，遍佈着基巖裸露的十幾個小山丘。花崗巖山嶽延伸入海而成岬角，經潮汐和風雨的長年侵蝕，呈現出一片片質地堅硬的巖羣，疊峯壘石，懸

崖峭壁，磊落萬狀。巖羣又把海岸分割成十幾個沙灣，有數百米長的，也有上千米的。潮退一彎月，浪湧千堆雪，金沙碧水，潔淨柔軟，嫵媚明麗，各有特色。崇武的海也是別有韻味的。它碧波萬頃，浩瀚無垠，清純無邪，未受污染，天真爛漫，充滿生機。它潮汐洶湧，變幻不定，無論何時總把狂暴乖戾和恬靜温柔的雙重性格一起呈現。初春時，偶爾還可以看到海市蜃樓的奇觀呢。

[崇武古城概況]

現在展現在大家面前的就是國家重點文物保護單位──崇武古城。崇武古城始建於明洪武二十年(1387年)，全部由花崗巖構築而成，是明初我國沿海60多座衞城和所城中唯一完整保存下來的石城。

崇武古城聳立在小兜寨江灣東側，負山控海。可以説是三面環山一面臨海，地勢險要。《崇武所城志·城池》載：“明初，倭夷入寇，沿海患之。洪武二十年丁卯，江夏侯周德興奉命經略海棋，置衞所以備防禦”。城呈荷花形，南北門相距700多米，東西門相距600多米，城內總面積50萬平方米，城牆全長實測2567米，石塊砌外壁，內堆上泥土。永樂十五年城牆增高4尺。嘉靖三十七年，以亂石築內牆，壁間夯五花土鋪跑馬路。此後又經清康熙二十二年、道光二十一年以及1983年、1987年四次大修。現在我們看到的崇武古城牆基厚4.54米，壁牆高7米，內壁分二層(部分三層)，各高近2米。城牆垛子1304個，厚0.4米左右，高、寬及垛口大小都不很統一。另外，還有箭窗1300個，窩鋪26座。全城設有五個敵台。外城壁石料以一道橫排一道豎排T字形壘砌。內壁以不規則的石塊花砌。內外壁之間以五花土夯實為跑馬道。作為軍事建築物，所用石料除城門拱頂使用的經精細雕成外，都只作簡單整形。這樣使石城外觀雖顯得粗糙，但卻特別堅固，且體現雄渾氣勢，給人以堅實的美感。

城牆四方設門，上建門樓。西城門樓於嘉靖四年重建，上祀關帝像;東城門樓於嘉靖二十五年重建，上祀觀音佛祖像;北城門樓也於嘉靖二十五年重建，上祀趙元帥像。清道光二十一年，在近崇武港低處修水關一道。北、東、西三城門外各加築半弧月城，俗稱甕城，形成二道城門。北月城門朝西。東、西月城永樂十五年建，門朝南。南城門無月城，只在門外10米左右處築照牆作屏障。各城門附近設有通城水涵及庫潭。城門以木板釘鐵皮，上擦桐油以耐海霧。這些城牆、

窩鋪、門樓、月城、墩台、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰備防禦工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三面魚龍窟，大乍雙峯虎豹關”。可惜歲月滄桑，現在這些我們已經看不到了，僅能看到這古老的城牆了。 在這座僅半平方公里的城堡裏，分佈着宋代以來興建的20多座面積多數在500平方米以上、建築設計各具特色的寺廟庵堂，幾十座有紀念價值的官邸、宗祠、館堂，百多座廳堂式與殿堂式相結合的民居。這些建築物，記錄了崇武這個小鎮的成長曆程，表現了崇武建築匠師的高超技藝，閃耀着中華民族傳統文化的光輝。

[關帝廟]

老百姓又叫它南門關夫子廟或南門關聖廟，是崇武影響最廣的一座道教廟宇。崇武人對關帝爺的崇祀最普遍也最虔誠，既深信他會顯靈，也崇拜他的人品。據《崇武所城志》記載，崇武城裏的關帝神像，最早祀於所公署的譙樓下，明弘治年間移祀於西城門樓，現稱西門關帝。南門關帝廟系明嘉靖四十三年建，萬曆三十三年拓舊址重建，此後，清康熙三十九年、乾隆四年、光緒十一年進行過大規模的重修，都留有碑記。早年曾改作漁業倉庫，現已恢復原貌，廟貌煥然一新。 廟裏保存着一些與崇武古城相關的有歷史紀念意義的古物和許多古人題寫的匾額、楹聯。據説關帝這把青龍偃月刀也是古時遺存下來的東西，歷來被視為神物。1938年5月17日，日寇軍艦炮轟崇武古城，有一發炮彈擊中南城門外照牆上沿中部，偏向東再中城門東側城牆。據説當時有人隱約看到關帝爺在城牆上揮大刀把炮彈撥開，保護了聚集廟前的老百姓。

[張勇府]

“張勇府”是一列四座三開間的大厝，石埕之前原是花園，北端為大門，門內有小巧玲瓏的學院南村館，是培養出不少人才的有名塾館。張勇府系清朝乾隆年間由漁民出身而當上台灣水師副將、總兵官職的張勇所建。傳説乾隆皇帝曾來崇武古城，就住宿在張府南村館。當年台灣文士要來大陸科考，要過不少關卡，張勇對他們特事特辦、簡化手續，深得台胞好評。

[城隍廟]

崇武所城興建時即設城隍廟，以宋代祀靈安王張悃的誠應廟為址。崇武祭祀城隍爺主要在農曆七月十二日，據傳這是建城的奠基日，因為在人們的心目中，這位城隍爺才是建城的功臣。

城隍廟廟前有百多平方米的石埕，迎面有瓷塑麒麟照牆。廟宇保存了許多石雕工藝品。大家請看，門殿前嵌有多幅精雕細刻的高浮雕，往裏走還可以看到在前廳大門正面的石雕雲龍圖。尤其可貴的是存有兩對石獅子，一對造型古樸與石獅市的古石獅相似，是宋代的作品;另一對系峯前村石雕名藝人蔣雙家1920xx年雕刻的，形像活潑可愛，雕工也十分精細。這裏的城隍廟雖然規模不大，但是卻劫難重重，尤其是近代。有史可察的一次是1940年7月16日被入侵的日寇縱火焚燬，可以説這也是日本軍國主義者的罪行之一。1946年地方紳士發起重建前殿，近年來民眾自發集資全面修復了。

[西沙灣解放軍烈士廟]

現在我們來到了美麗的西沙灣，都説這裏彙集了陽光、海水、沙灘，用得天獨厚來形容它一點也不為過。但最吸引人的還是這裏奇妙的人文景觀。您看觀海亭的這副對聯：“蜂峯靈麓碧波朝聖廟，龜蛇雄踞盤舸成奇觀”，這裏所説的奇觀，指的就是天下第一廟──解放軍廟。1949年9月17日，葉飛兵團28軍84師251團部分官兵，乘6艘機帆船從平潭島來到崇武西沙灣，準備參加解放金門、廈門戰役。上午9點多，幾架國民黨反動派飛機突然出現在崇武漁市上空。這時，一個哭喊着要找媽媽的小女孩從沙灘向農田奔跑，情況十分危急，5個解放軍不顧一切從隱蔽的船體下、小樹林中衝出並撲向小女孩，用血肉之軀擋住迸飛而來的彈片小女孩得救了，5名解放軍戰士卻獻出了年輕的生命。這一天，共有24名解放軍在西沙灣畔為民捐軀。鎮裏的百姓按當地風俗在墳墓上搭起一個12平方米的小房子，以供紀念，因此民間稱呼他們是“廿四大人”。被救的小女孩叫曾阿興。1993年，她帶頭捐出自己省吃儉用的6萬元，同時忍辱負重地四處“化緣”，以一顆赤誠的擁軍之心感化了周圍不少幹部、羣眾。她很快地湊足幾十萬元蓋起了正殿，並把同一天在崇武海域犧牲的另外3名解放軍英烈“請”了進來，正名為廿七君廟。如今的解放軍廟自然而然地成為民間革命傳統教育場所，

很多軍人、離休幹部、文化人，尤其是青少年學生紛紛前來瞻仰，成了惠安縣的一道奇而又奇的人文風景。

20xx年5篇福建崇武古城的導遊詞(四)

女士們，先生們，大家好!

我們現在所看到的這座古城，就叫做崇武古城。

崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史蹟，是“全國重點文物保護單位”。

崇武古城座落在泉州市惠安縣東南24公里的崇武半島南端。近年來，崇武半島優雅的環境，漁村的民俗，引起了許多遊客的廣泛興趣;而半島上這座巍峨的古城，更吸引了無數專家、學者和遊客不遠萬里，慕名而來。各位朋友一定也有同感吧?

我們要想了解祟武古城，就必須追本溯源，從頭講起。崇武位於福建省東南沿海的突出部，三面臨海，西連陸地，地勢起自大霧山脈，婉蜒起伏，十分壯觀。它夾在湄州灣與泉州灣之間。往北與莆田的南日、湄州互為犄角;往南與晉江的永寧、祥芝互為犄角;東臨台灣海峽。近處海域遍佈島嶼與礁石，地形複雜，易守難攻，是個戰略位置十分顯著的國防要塞，歷來為兵家必爭之地。

20xx年5篇福建崇武古城的導遊詞(五)

崇武的意思就是崇尚武備。據説宋朝時，這裏就稱為崇武鄉守節裏。公元981年(宋太平興國六年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。公元1370年(明朝洪武三年)，活動在朝鮮和中國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。公元1387年(洪武二十年)，明太祖朱元璋為了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折、地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衞”。當年，泉州設永寧衞，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衞的一個千户所，建城已有六百多年了。

崇武古城全部用白色花崗巖壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬逍。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座。四面設城門，內門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬0.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設烽火台一座，南城門外加設一照牆。在城內蓮花山制高點，還設有了望台。四面城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內的十字大街相接四個城門，公元1420xx年〔明朝永樂十五年〕，城牆又加高1.3米。這些城牆、窩鋪、門樓、月城、墩台、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰略防禦工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三而魚龍窟，大岞雙峯虎豹關”。

區內長達28.8公里的曲折海岸線上，12個沙灣處處沙質細膩、嫵媚綺麗，4大巖羣迭峯壘石、磊落萬狀。中國最完整的明代丁字型石砌古城池——崇武古城就聳立在景區的正東方，其建築工藝之獨特合理被稱為“古代系統工程的案例”。位於古城南側的“中華石雕工藝博覽園”是中國為數不多的一處薈萃石雕精品的主題公園。該園區佔地9公頃，共收藏有不同藝術風格的石雕藝術精品500餘件，與古城、大海渾然一體，獨具匠心。景區內全國最大的巖雕藝術作品——大地藝術，是由著名的畫家洪世清老先生花費數年心血創作而成的，其作品取材於海礁巖崖的原始形態，依形取勢，循石造型，創作出形神兼備的各種藝術形象170餘件，甚稱石雕藝術一大奇觀。而位於崇武大乍的東山，豎起了20米高的惠女雕塑，惠女民俗村建設已拉開帷幕。該景區已被國家旅遊局評為國家4A級旅遊區和全省優秀旅遊景區，被福建省財政廳、旅遊局列為全省旅遊重點建設項目，被泉州市人民政府公佈為首批風景名勝區，年接待遊客量近百萬人次。

崇武古城風景區位於福建東南沿海泉州灣和湄洲灣之間的惠安縣崇武半島。景區內旅遊資源豐富，獨具特色，是集歷史名勝古蹟、惠安女民俗風情、石文化、濱海風光於一體，非常具有代表性和影響力的旅遊勝地。素有“南方北戴河”、“天然影棚”之稱。是泉州市十佳旅遊景區景點和福建省十二個旅遊精品工程之一。景區內有全國重點文物保護單位-----崇武古城，建於1387年，全長2567米。