華清池導遊詞怎麼寫（精選5篇）

華清池導遊詞怎麼寫 篇1

大家好，我是遊導。我們臨潼是著名旅遊景點，有世界八大奇蹟之一的兵馬俑、華清池、驪山……我來給大家重點介紹一下華清池。

華清池南依驪山，北臨渭水。大家請看前方山巒，由於從遠處看，尤如一匹青蒼色的駿馬，因此得名“驪山”。“周幽王峯火戲諸侯，褒姒一笑值千金”的典故就出自這裏。而華清池是唐玄宗與楊貴妃愛情羅曼史的歷史見證。偉大詩人白居易有一首詩叫《長恨歌》，是專門為華清池寫的，“ 七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。” 描寫了唐玄宗與楊貴妃愛情，而華清池就是為楊貴妃洗澡而建的。華清池的水是純天然温泉水，滋養皮膚，歡迎各位遊客來這裏洗澡。

每年的五月到十月，大型的歌舞劇《長恨歌》每晚為大家表演。歡迎大家前來觀看。

華清池不僅在中國古代史上享有盛名，中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發生在這裏。我們現在就來看一看西安事變的舊址——環園。最著名的是五間廳，它是西安事變的重要遺址。

今天就介紹到這裏，謝謝大家的聆聽!

華清池導遊詞怎麼寫 篇2

現在我們腳下的土地就是聞名的杭州，一個江南煙雨的地方。在這裏，我們將相遇温婉如玉的女子，我們也將幸會到素有文明底藴的建築文化，更有機會去拜訪那些載入非物質文化遺產的歷史遺產，在這裏，我們只會收穫更多，遇見我們期待之外的自己。

請大家跟緊我的步伐，在我的導遊詞中一同領略瑰麗杭州的如詩如畫。我們今天將主要拜訪江南小鎮，在這裏，你可以坐上烏篷船沿着河道靜靜的聽小橋流水的聲音，也可以走上斑駁的石板路，和屋檐下的喜鵲一同嬉戲。在這裏，自然就在你的身邊，你可以與他觸手可及。

杭州位於浙江省東北部，離上海180餘公里，是我國曆史上著名的七大古都之一，是國務院確定的重點風景旅遊城市和歷史文化名城。從秦朝設縣治以來，杭州已有2200多年的歷史，五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天，杭州己成為浙江省的省會，是全省政治、經濟、文化、交通和旅遊中心，全市面積16596平方公里，人口596.97萬，其中市區面積668平方公里，人口163萬。杭州下轄6個區及富陽、桐廬、建德、淳安、臨安、蕭山、餘杭7個縣市，以漢族為主，另外還有回、蒙、朝鮮、畲等27個少數民族在此居住。

杭州歷來以風景秀麗著稱於世，有“人間天堂”之譽。杭州市地勢西高東低，西北部、西南部系浙西中山丘陵區。杭州擁有著名的西湖和富春江--新安江(千島湖)兩個緊相連的國家級風景名勝區及世界奇觀錢潮、京杭大運河、國家級自然保護區西天目山等名勝景區，並且毗鄰世界著名山嶽名勝黃山、歷史文化名城紹興，貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天台山等著名風景區，成為人們理想的遊憩之地和觀光中轉之地。

杭州，自然神秀，山水旖旎，境內還有千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個國家森林公園和天目山、清涼峯兩個國家自然保護區，之江國家旅遊度假區亦如明珠般點綴其間。杭州生態資源得天獨厚，尤以“國家生態建設示範區”臨安為最，峭壁奇峯、美蔭幽谷；清泉碧潭、瀑布飛瀨，翠竹修篁山野清風，宛若置身於獨具江南魅力的“世外桃源”。

杭州不但風景如畫，而且人文薈萃，科技文化發達。西湖四周擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建築，都是我國珍貴的藝術瑰寶，歷代名人在杭州留下了豐富的歷史遺蹟和詩書繪畫，杭州還孕育了我國古代四大發明之一的活字印刷術發明者畢昇和我國傑出的科學家、《夢溪筆談》作者沈括等偉大人物。杭州是中國的“絲綢之府”，絲綢生產歷史悠久，又是“魚米之鄉”、“茶葉之地”，為著名綠茶“龍井茶”產地。意大利著名旅行家馬可·波羅讚歎杭州為“世界上最美麗的華貴之城”。可以説，杭州不僅是中國的，她還是世界的。

華清池導遊詞怎麼寫 篇3

包公祠全名“包公孝肅祠”，位於合肥市 環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主 體古建築羣。明弘治元年(1488年).廬州知 府宋鑑在此修建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。 包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、 開封府尹包文拯的公祠。祠為白牆青瓦構築的 封閉式三合院組成。主建築是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿， 表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。 享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭 聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨着井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉 人李國葦根據傳説寫了《井享記》，發出“抑或孝肅祠旁之井為廉 泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。 其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。 與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區的包孝肅公墓園。園內面積 1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："後世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從 吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳説。墓園 由主墓區、附墓區和管理區組成。主墓呈“覆鬥型”，墓室內安放有包拯墓誌銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側 是附墓區，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅 穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。?

包公祠全名“包公孝肅祠”，位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建築羣。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑑在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。

祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院組成。主建築是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨着井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。

清末舉人李國葦根據傳説寫了《井亭記》，發出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。

包公祠佔地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建築。祠兩側外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯“忠賢將相”、“道德傳家”。

包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白麪、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案几上放着令箭、硃筆、虎頭籤、驚堂木等，彷彿升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公並非黑臉，而是一個白麪儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那裏終日圍滿了參觀的遊人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，彷彿再現了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節亮風清”的“廬陽正氣”!

祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中説：有一個太守喝了這裏的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”。現在合肥已生產“廉泉”啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情。

關於亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻説：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。”仁宗聽了暗暗稱讚，但又覺得一點不賞賜，心裏又過意不去，於是就説：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。説也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河裏的藕，絲卻很少，人們説：這是因為包公無私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之處。

此外，包公祠裏還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》裏的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的遊覽勝地，又是寓教於人的好地方。

在包公祠內有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓誌刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敍述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敍了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事蹟，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉任廬州知府時，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當時，他的一位親戚犯了法，被人告到府裏，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關係，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內降》的奏疏。以後他又接連上奏疏數道，闡述“大恩不可以頻假，羣心不可以因違”的道理，他認為：“假之頻，則損威;違之固，則兆亂”。由於包拯據理力諫，終於使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封遊覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內。碑上按先後順序題刻着北宋開封府從第一任到最後一任知府183人的姓名和上任年月。由於包拯執法嚴明，鐵面無私，深受羣眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。

華清池導遊詞怎麼寫 篇4

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。

兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1520__年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。

兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。

鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。

80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、中國台灣合拍的《五魁》、《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》、《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和中國台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”所在地——鎮北堡——展示過風采。?

現在鎮北堡兩座古城內，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供遊人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的“鐵匠營”實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的“匪巢樓”。新堡內有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。

華清池導遊詞怎麼寫 篇5

尊敬的各位遊客，你們知道宇航員們第一眼看到離我們的中國的什麼嗎?它就是：我們將要遊覽的是長城，他東起山海關，西至嘉峪關，有一萬三千多裏!是我國重點保護單位，已經列入《世界遺產名錄》。

這一段長城是明長城，修築在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚築成，大家可以看到這路很寬五六匹馬可以並行，城牆外沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的繚望口和射口。供射擊用。城牆頂上每隔三百米有一座方形的城台。是屯兵的保壘，打仗時城台之間能互相呼應。

這長城很長，在長城上有許多人的生命。也是古代勞動人民用汗水和智慧凝結成的。為什麼這長城幾百年不倒呢?那就是因為這是古代勞動人民用糯米和水泥凝結成的。

各位朋友，我的介紹就到這裏。俗話説：百聞不如一見。大家要對長城有一個深刻的瞭解還需要根據自己的興趣親身投入到長城的環抱裏，沿着歷史文化的足跡慢慢去遊覽，仔細去觀賞。不過不要在文物上亂添亂畫，還注意要保護環境，從自已做起噢!