黃山兩日遊全陪導遊詞（通用3篇）

黃山兩日遊全陪導遊詞 篇1

各位遊客朋友們，大家好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。首先我向大家介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳説咱們中華族的'先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在温泉裏洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個説法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到現在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這裏，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可説天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峯。這裏競秀，峯峯稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峯到底有多少，還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峯、36小峯，近年又有10座名峯入選《黃山志》。這80多座山峯的高絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峯最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峯排行老三(1829.5米)，這三大峯和風姿獨秀始信峯(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峯中的一個，也算不虛此行了。

黃山兩日遊全陪導遊詞 篇2

大家好，我是你們的小導遊。今天我要帶你們去黃山遊玩。

説起黃山“四絕”排名第一的當然是奇鬆。黃山的松樹有着無比頑強力。他們不怕嚴寒，四季常青，形狀千姿百態，讓你眼花繚亂。

第二決就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一隻大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的似五位穿着長袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。

排名第三的就是温泉。我們常講和瀏覽的温泉是前山的黃山賓館温泉，古時候叫湯泉，從紫石峯湧出。温泉水常年保持在42度左右，水質很好，但是不能飲用。

最後我們來到黃山雲海。黃山的雲與平常的不一樣，像滔滔流水。

好了，今天就到這裏了，歡迎下次再來黃山遊玩。

黃山兩日遊全陪導遊詞 篇3

大家好!

黃山燒餅，又名"蟹殼黃燒餅"、"救駕燒餅"，"皇印燒餅"，是安徽徽州漢族傳統名吃，盛行於古徽州地區及周邊部分地區。以上等精麪粉、淨肥膘肉、梅乾萊、芝麻、精鹽、菜油等手工分別製作皮、餡，經泡麪、揉麪、搓酥、摘坯、制皮、包餡、收口、擀餅、刷飴、撒麻、烘烤等10 餘道工序製成，其烘烤系在特製爐中進行，內燃木炭，將餅坯貼於爐的內壁，經烘烤、燜烘、及將爐火退淨後焙烤，前後在數小時而成。

因經木炭火焙烤後，形如螃蟹背殼，色如蟹黃，故得此名.其燒餅層多而薄，外形厚、口味香、甜、辣、酥、脆。有葉氏詞為證:"薄如秋月，形似滿月，落地珠散玉碎，入口回味無窮"。傳統的黃山燒餅是經過木炭烘烤而成，現在隨着銷量的增長和先進機器的採購。黃山燒餅現在大多使用烤箱等機器製成，再採用密封技術，方便銷售和外帶。常温下保質期為15到30天。

由於烘烤時間長，餅中水分大多蒸發，利於貯存，一旦受潮，烘烤後依然酥香如故，而且扛餓。又因上白麪粉搓酥，使麪皮分層薄如紙，致烤制後酥鬆油潤而不膩。"救駕燒餅"名稱由來:相傳1357年，朱元璋駐軍歙南覆船山(主峯擱船尖)，這裏是三縣交界處，歷史上曾發生過明教的陳碩真和方臘起義，有一定的宗教信仰基礎。是伏羲、女媧、神農的聖地，屬於古徽州"三天子都"之一，整座山恰似一個天然的覆缽式白塔，以中國的母親花·黃花·伏羲文化開山，由南北朝維摩禪的祖師傅(翕)大士開山立派，儒、釋、道三教合一，建立以不動如來·擱船尖、藥師如來·雨傘尖為中心，千仞壁。

黃山燒餅2立，嵯峨怪石，36石門，環布鐵圍，邊緣有七金山，諸須彌山，雪山，目真鄰陀山，摩訶目真鄰陀山，香山，黑山，鐵圍山，大鐵圍山，天宮龍宮，七峯三十六天門成園形環繞的東方二大光明佛國:阿閦佛的妙喜世界和藥師佛的淨琉璃世界·覆船山「佛之威神，令諸寶蓋合成一蓋，遍覆三千大千世界。

而此世界、廣長之相，悉於中現」。覆船山隱藏佛光普照的意思，擱船尖隱藏日月寶焰，這裏有道自然風光風光"石門九不鎖，天門夜不關"，隱藏的就是"朝拜日，夕拜月"的宗教思想，於是這裏的開創者們就製作了頂谷大方茶(中國扁形茶鼻祖)和似月似日的燒餅，一樣隱藏着日月同輝的意思，朱元璋以這裏為根據地(吳晗著作【浙西明教大明太祖的寶庫】)祕密發展明教徒為聖戰士，完成他霸業的堅實基礎，而這燒餅就是這塊深山聖地明將徒素食中的一個產品，適合行軍打仗作為乾糧。朱元璋當時也只能吃這樣的食品，他本身也是農民出身，吃起來滿口生香。

稱帝后，沒忘這聖地的這麼個天物，護國救駕有功，就冊封為救駕燒餅。"皇印燒餅"的來歷:相傳乾隆皇帝第一次下江南時，由清代著名"兩淮八大總商"之首，被譽作"以布衣結交天子"的徽州人江春承辦一切供應，籌劃張羅接待，即所謂"江春大接駕"。"江春大接駕"的第一道茶品是由江春的徽州班底構成的家廚團隊根據他的精心設計並集體開發研製的燒餅，其外層酥脆，內滋潤鮮香，嚼之異香可口，令舟馬勞頓的乾隆頓感身心舒暢，精神倍增，並欣然御賜名"皇印燒餅" ，寓意乾隆對該燒餅的喜愛程度堪比隨身皇印，予之以最崇高的褒賞。