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關於九華山導遊詞講解詞(精選20篇)

關於九華山導遊詞講解詞(精選20篇)

關於九華山導遊詞講解詞 篇1

遊客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行遊覽了。

關於九華山導遊詞講解詞(精選20篇)

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

遊九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的 建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。

好了,我們到了,大家一次下車,跟着小柯我一起進入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊裏。

關於九華山導遊詞講解詞 篇2

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟着我,不要掉隊,現在我們順着蜿蜒曲折的山路,沿着山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。

大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。  現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峯,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動着,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經台了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脱了鞋站在地藏王菩薩的腳印裏去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峯頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。站在峯頂,只覺得心裏的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

關於九華山導遊詞講解詞 篇3

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟着我,不要掉隊,現在我們順着蜿蜒曲折的山路,沿着山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峯,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動着,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經台了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脱了鞋站在地藏王菩薩的腳印裏去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峯頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。站在峯頂,只覺得心裏的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

關於九華山導遊詞講解詞 篇4

歡迎大家來到九華山,我是導遊小雨,很高興我們相聚在這裏,希望我們一起度過一次美好的旅遊。簡單介紹一下九華山有九十九座山峯,是佛教的聖地,所以人們為了保平安,都會來九華山拜一拜佛,並遊覽九華山的壯麗的景色。

從九華山的山腳想上看去雲霧繚繞,各種奇鬆怪石,是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據説,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是為什麼嗎?因為呀,寶殿正門口對着一座像爬山虎的山峯,一位風水大師説這是凶兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,並與旁邊的石象打齊為弓箭,守衞寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,裏面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

現在我們來到了九華山最有名的景點——天台。站在天台上仰望,天台上雲霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條綵帶從白雲間飄落下來。大家可以看見上山的遊客像一個個小白點,散落在綵帶上。

好了,現在我們準備下山了,以後有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導遊。

關於九華山導遊詞講解詞 篇5

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾説過‘昔在九江上,遙望九華峯。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峯高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峯上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裏也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峯,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峯頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裏耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山羣峯猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裏,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

關於九華山導遊詞講解詞 篇6

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟着我,不要掉隊,現在我們順着蜿蜒曲折的山路,沿着山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峯,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動着,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經台了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脱了鞋站在地藏王菩薩的腳印裏去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峯頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。站在峯頂,只覺得心裏的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

3:九華山導遊詞講解

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾説過‘昔在九江上,遙望九華峯。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峯高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峯上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裏也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峯,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峯頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裏耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山羣峯猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裏,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

關於九華山導遊詞講解詞 篇7

九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚歎,觀不完的民俗風情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合,使九華山成為人佛共享的心靈淨地。

九華山位於安徽省池州市青陽縣境內,是世界重要的旅遊勝地,也是國際重要的佛教道場。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽為“蓮花佛國”,今天,我們就去看一下這個“蓮花佛國”。

各位朋友,現在我們的位置是位於芙蓉峯下海拔600米的九華街,這裏是全山的接待中心,沿着街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道,走了很遠,小徒飢渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方説:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

還有,在進寺之前要注意一下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在裏面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進化城寺。化城寺………………

接着就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建築非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂,3年後開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛着地藏大願:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑,各位今後也一定能好運常伴。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心願達成來九華山還原時,我還能為大家服務。

關於九華山導遊詞講解詞 篇8

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾説過‘昔在九江上,遙望九華峯。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,我們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峯高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峯上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

我們現在還在半山腰,我看很多遊客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裏也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峯,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上峯頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裏耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山羣峯猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裏,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

關於九華山導遊詞講解詞 篇9

東晉隆安五年(420xx年), 僧人杯渡曾在此築室為庵。 “化城”源出於《法華經》中的佛教故事。傳説釋迎牟尼與小徒下鄉佈道,忽為山險所阻,小徒飢渴交加,坐地不起。釋迦牟尼手指前方説:“前有一城,速去化齋。”小徒頓為振奮。所謂城實乃佛祖點化而成。因化城寺地處高山平地,四面環山如城,故名之。化城寺位於九華街,坐落在芙蓉山下。迎面是一座圓形廣場,廣場中間有一個月牙形的蓮池,名月牙池。

全國重點寺院。又名地藏寺。位於九華街盆地中心化城峯。東臨東崖,南對芙蓉峯,西接神光嶺,北倚白雲山,四山環拱如城。明嘉靖王一槐《九華山志》載:“化城,天竺國佛場名也。今寺在山之西南,自麓陟旋而上數裏至其處,峯巒環列,泉壑紆迴,中曠而夷,類其國郭,故名。舊志雲:晉隆安五年(401)天竺僧杯渡始創寺,日“九華”唐郡守張嚴(巖)奏額始名‘化城’唐人費冠卿《九華山化城寺記》載,唐開元末有僧人檀號居此,寺額即日“化城”;至德初年,青陽諸葛節等發現正在東巖石室苦修的新羅僧地藏,深為感動,於是買下檀公寺基,構築台殿,以成琳宇,請地藏大師居之;建中初年,池州刺史張巖奏請朝廷移舊額置於新寺,於是化城寺成為地藏大師傳經佈道的大伽藍。貞元十年(794)大師圓寂.,被僧眾視為地藏菩薩靈蹟示現,從此九華山逐漸成為聞名海內外的地藏道場。[1]

為當年地藏放生池。寺殿前後有四進,分門廳、大雄寶殿、後進和藏經樓。此四進隨地勢漸高,結構自然,門楹窗柃、斗拱樑柱和台階基石均刻有精巧美觀的圖案。殿內有康熙御書“九華聖境”橫匾和乾隆御書“芬陀普教”橫匾。後殿首明代崇禎皇帝御書“為善最樂”橫匾。初建於公元757年的原化城寺,早已蕩然無存。現存寺廟的山門和藏經樓為十六世紀所建,而大雄寶殿和後廳為十九世紀重建。

這些建築除四壁磚牆和瓦頂外,內部為木結構。柱、樑、檁、椽全部採用閂縫對榫、互相楔咬的傳統方法,不用一顆釘子。門楣、斗拱和橫樑上都鏤刻着鳳凰戲牡丹、獅子滾繡球,以及花草圖案,施以重彩。尤其是大殿正中的藻井,層層迭進,九條木雕的金龍圍着中心的碩大寶珠盤旋飛舞,祥雲和瑞蝠穿插其間,令人歎為觀止。今住持僧常明。

化城寺現已用作九華山廣場文物博物館。化城寺前的廣場上有“娘娘塔”址,正中有一口井。關於娘娘塔有兩種傳説。出化城寺向南,可到旃檀林。後該寺歷經維修改建,現存殿宇四進,莊嚴有序,最後一進為藏經樓,珍藏明版藏經6777卷,保存至今,十分珍貴。該寺面積3500平方米,是全國重點寺院。

關於九華山導遊詞講解詞 篇10

在睡覺的遊客們可以醒一醒了,我知道大家都累了, 經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終於是到了我們今天的目的地了——九華山。大家現在先下車,開始我們的九華山之旅,大家都跟着我,不要掉隊哦,現在我們順着蜿蜒曲折的山路,沿着山階拾級而上,就能到天下第一千年古鬆——鳳凰鬆。大家可以看一下,它就像一隻展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。 二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢遊客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峯,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動着,真有如觀音降臨人間一般。 再往上,就是寬闊的古拜經台了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脱了鞋站在地藏王菩薩的腳印裏去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現在終於到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峯頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺蹟。 站在峯頂,只覺得心裏的鬱氣忽然沒了,心中舒暢無比。 九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

關於九華山導遊詞講解詞 篇11

九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚歎,觀不完的民俗風情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合,使九華山成為人佛共享的心靈淨地。

九華山位於安徽省池州市青陽縣境內,是世界重要的旅遊勝地,也是國際重要的佛教道場。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽為“蓮花佛國”,今天,我們就去看一下這個“蓮花佛國”。

各位朋友,現在我們的位置是位於芙蓉峯下海拔600米的九華街,這裏是全山的接待中心,沿着街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道,走了很遠,小徒飢渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方説:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

還有,在進寺之前要注意一下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在裏面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進化城寺。化城寺………………

接着就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建築非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂,3年後開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛着地藏大願:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑,各位今後也一定能好運常伴。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心願達成來九華山還原時,我還能為大家服務。

關於九華山導遊詞講解詞 篇12

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三裏一小廟,五里一大廟”,廟宇遍佈全山,據説興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

遊九華山,首先到九華街,這裏海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據説,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裏苦修了120xx年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺裏的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是遊覽、觀賞和開展科學文化活動的山嶽型國家重點風景名勝區。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發,活力再現,現為國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅遊業的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身於國際旅遊先進行列,九華山風景區管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導遊詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文並茂,以模擬導遊撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性於一爐,頗適合導遊人員學習和使用,也可供廣大遊客閲讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,並樂之為序。

“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重遊九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神祕的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。

導遊詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導遊詞可以幫助你傾聽它歷史的迴音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳説;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇……總之,好的 導遊詞就像窗口和橋樑,通過它,可以增強你的遊興,引導你走進九華山去觀光、探勝。

然而,長期以來,九華山的導遊詞花樣繁多,層出不窮,有時關於同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得遊人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發揮”,以訛傳誤,以致於影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅遊局高蔚青局長囑我組織編寫一本規範化的導遊詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終於使《九華山導遊詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導遊詞》約14萬字,旁徵博引,史料翔實,既闡幽發微,又淺顯易懂,同時模擬導遊,琅琅上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性於一體,是一篇創新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導遊講解的統一和規範,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發揮作用。

九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導遊詞所能概括的,有待於世人共同發掘整理。組織編寫導遊詞,是我們在景區文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。

關於九華山導遊詞講解詞 篇13

遊客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行遊覽了。

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

遊九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

關於九華山導遊詞講解詞 篇14

各位朋友,現在我們的位置是位於芙蓉峯下海拔600米的九華街,這裏是全山的接待中心,沿着街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道,走了很遠,小徒飢渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方説:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。  還有,在進寺之前要注意一下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在裏面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進化城寺。化城寺………………

接着就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建築非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂,3年後開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛着地藏大願:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑,各位今後也一定能好運常伴。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心願達成來九華山還原時,我還能為大家服務。

關於九華山導遊詞講解詞 篇15

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三裏一小廟,五里一大廟”,廟宇遍佈全山,據説興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

遊九華山,首先到九華街,這裏海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的 建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據説,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裏苦修了120xx年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活 佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺裏的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一.

關於九華山導遊詞講解詞 篇16

各位朋友大家好,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊,我是安徽旅行社導遊王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,接下來的幾天就有我們為大家服務。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務,希望大家有一個開開心心的九華山之旅,現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

九華山位於安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。大家知道嗎?五台山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峯,有九座山峯特別突出,所以稱為九子山,後來呢詩仙李白來九華山遊玩,看到層巒疊翠的山峯,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,後來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最後99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂後的肉身與佛經裏所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。説着説着咱們已經到了,來了這佛教聖地,當然要感受一下佛的仙氣,那麼,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧,進入九華街景區,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻着“九華聖境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建於乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

大家看,過了橋正對着我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林裏是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門,大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什麼嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝着開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在裏面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉着四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風調雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,這裏供奉着的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背後的,就是韋馱菩薩,他是守護釋迦牟尼的神將。

好的,各位遊客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這裏供奉着三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置着的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走,大殿後側呢,供奉着的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背後的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

後面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平台,平台上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時候被毀,現在只剩下一個台基,據説呢金喬覺當時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,後來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,後人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

踏着99級蓮花台階,現在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建築非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農曆7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛着地藏菩薩的誓願:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的保佑,各位今後一定會好遠常伴。

接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建於明代,供奉着無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,主要食用黃精.丹蔘等野生植物,並且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經,用了20多年抄完經書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮台,享萬世香火。九華山已發現14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關。

後面朋友請跟上,接下來我們就要去天台景區了,俗話説“不上天台,等於沒來”,説明九華勝境在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。站在天台峯上可以看九華街的全景,天台景區的主要景點有觀音石.大鵬聽經石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神蹟的古拜經台,地藏菩薩傳經佈道的主要場所天台寺,好了,讓我們一起乘纜車向天台景區出發吧!

關於九華山導遊詞講解詞 篇17

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三裏一小廟,五里一大廟”,廟宇遍佈全山,據説興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

遊九華山,首先到九華街,這裏海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據説,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裏苦修了120xx年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺裏的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是遊覽、觀賞和開展科學文化活動的山嶽型國家重點風景名勝區。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發,活力再現,現為國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅遊業的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身於國際旅遊先進行列,九華山風景區管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導遊詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文並茂,以模擬導遊撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性於一爐,頗適合導遊人員學習和使用,也可供廣大遊客閲讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,並樂之為序。

“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重遊九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神祕的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。

導遊詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導遊詞可以幫助你傾聽它歷史的迴音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳説;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇……總之,好的 導遊詞就像窗口和橋樑,通過它,可以增強你的遊興,引導你走進九華山去觀光、探勝。

然而,長期以來,九華山的導遊詞花樣繁多,層出不窮,有時關於同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得遊人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發揮”,以訛傳誤,以致於影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅遊局高蔚青局長囑我組織編寫一本規範化的導遊詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終於使《九華山導遊詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導遊詞》約14萬字,旁徵博引,史料翔實,既闡幽發微,又淺顯易懂,同時模擬導遊,琅琅上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性於一體,是一篇創新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導遊講解的統一和規範,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發揮作用。

九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導遊詞所能概括的,有待於世人共同發掘整理。組織編寫導遊詞,是我們在景區文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。

關於九華山導遊詞講解詞 篇18

遊客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行遊覽了。

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

遊九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。

好了,我們到了,大家一次下車,跟着小柯我一起進入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊裏。

關於九華山導遊詞講解詞 篇19

大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國------九華山旅遊!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況..我們九華山位於安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅遊區的主要景區.這裏景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山並稱為我國的四大佛教名山.

我們的九華山呢其實原來並不叫九華山.在唐朝的時候叫九子山,因為九華山山峯秀麗,高出雲層的山峯有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先後寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得並且一直用到了今天.

九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發展,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最後選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞裏。渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最後在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行,圓寂後與佛經裏所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應化,因他在未出家的時候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被闢為地藏菩薩的道場。唐代後,九華山佛教聲明漸著,經過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開放以後,古老的佛山舊貌重輝。現有寺院90多座,僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。

下面我們進入的是九華街景區,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建築。橫額上鐫刻着康熙皇帝御書的“九華聖境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建於乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這裏呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院,規模是九華山四大叢林裏最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十餘座單體建築組成,是典型的組合式建築。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什麼嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,二來是門向朝着開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院牆上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目,大家來猜猜看這是做什麼用的啊?

呵呵,既然大家猜不出來那我就公佈謎底啦,這個呢是我們祗園寺獨有的,是用來辟邪鎮妖的,大家記住了嗎?好,現在我們遊覽下一個景點。

關於九華山導遊詞講解詞 篇20

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導遊牛牛,古代詩人李白曾説過‘昔在九江上,遙望九華峯。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美。

前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山雲霧,所以呢,咱們可以穿雲踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林,泉水淙淙,遠遠望去,天台峯高穿雲間,如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台,峯上雲霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從雲間飄落下來。

咱們現在還在半山腰,我看非常多遊客似乎都已經非常累了呀,那咱們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這裏也是非常美的,有沒一種神山住的地方那種感覺,休息夠了咱們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峯,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經過一番艱苦的努力,咱們終於登上峯頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這裏耳聽松濤流泉,環顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山羣峯猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這裏,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這麼新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,咱們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

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