概述世界史論文提綱怎麼寫

在這一點上，也應體現出歷史教學論文更高於一般的教學總結，要既防止空洞理論而缺少史實，流於社會學公式，又要防止堆砌史料， 詳細內容請看下文世界史論文提綱怎麼寫。

“甲、乙、丙、丁開中藥鋪”，無理論分析，更要力避史論、史料兩張皮，穿靴戴帽，機械粘貼。我們要從實際情況出發，引出規律性、找出事物的內部聯繫。要做到這一點，就要“憑客觀存在的事實，詳細地佔有材料，從這些材料中引出正確的結論”。要做到這點，就不單是方法技巧問題，根本上是看對執筆為文的社會意義認識如何，作者的思想水平、理論修養、業務功底如何了。

歷史邏輯與語言邏輯的統一

歷史論文的語言應服務於、服從於歷史的真實性。要在保證史實正確、準確的前提下，講求語法修辭。歷史發展有其不以人們意志為轉移的客觀規律，客觀的歷史規律反映在人們的頭腦裏，用歷史論文或著作表達出來，這就是歷史邏輯;體現這個歷史邏輯的實踐，是通過運用詞、句、文章的語言文字手段來完成的。但，“史實真、道理正”佔第一位，“文章好”居第二位，要重視 歷史論文的語言、文辭方面的質量，但不能因詞害義，本末倒置。“文以載道”，“道”包括道理和知識，“文”既然是“道”的“載體”，它當然不是無關緊要的了。“言之無文，行而不遠”，所以也要講求。韓愈在《進學解》中説:“閏其中而肆其外”，即是説:在內容真實豐贍的基礎上，要充分發揮語言文筆的風采。這樣，才能成功地達到“言以聲其心之所得

通暢、質樸、簡潔的優質語體文

這是我們中學歷史教師撰寫歷史論文時應該做到同時也善於做到的文章風格。毛主席在《反對黨八股》中教導我們:第一，要學習人民羣眾的語言;第二，要吸收外國語言中我們需要的成分、好的東西、新鮮用語;第三，“我們還要學習古人語言中有生命的東西”。由於不夠重視這方面的學習，“古人語言中的許多還有生氣的東西我們就沒有充分地合理地利用”。在史學文章裏，為了能“真實、凝練、生動”地表達人、事，是否也可以適當地“文白兼用”或所謂“半文半白”。事實上，一點兒“文言”詞與詞組沒有是不可能的。試看下面一段例文:

朱元璋滅東吳後，命徐達、常遇春率主力北上，攻取中原。當時形勢是:福建、兩廣已平滅有日;四川的夏國、元朝所封樑王佔據的雲南，孤立自守。元順帝命擴廓帖木兒代太子總天下兵。李思齊在關中據地自雄，下令一戈一甲不許出武關，聯合陝西軍力與之對峙。後又命擴廓帖木兒南征，他拒不受命，派遣戌守山東的貂高西搗鳳翔，此部結果中途譁變。元朝大勢已去。明軍乘勝長驅，直取大都。(據社科院近代史所中國通史組續範文 瀾《中國通史》第七冊，第311-312頁改寫)假設上段文字，純用文言寫出，字數可減少，但比較難讀，不會為廣大讀者接受，也根本不是方向。但若改成更口語化，不但字數倍增，而且文章會鬆散無力。但要注意使用古人語言中“有生命”、“有生氣”的內容時，要用的正確、貼切，或者是已約定俗成，為社會所認同的，切不可生搬硬套，杜撰出不通無解的“文辭”。毛主席在論述事物矛盾的普遍性時，用了“古今中外，概莫能外”八字大字，生動體現了論斷口氣的堅決，是極富威嚴與生氣的句子。再如毛主席指出在資產階級消滅後，為資本主義服務的知識分子必須轉變立場，轉到為工人階級服務為勞動人民服務時説:“皮之不存，毛將焉附?”周總理在指斥反動派空説好話，並不兑現時，曾揭穿他們“信誓且旦”的虛偽性。這些都是運用文言詞組、成語、格言的極佳例證。至於人們使用文言不恰當甚至錯用的例子也是很多的。如説遠古時期通古斯損石墜落在西伯利亞毀滅禽獸時，説弄得“哀鴻遍野”，説某餐館善於烹調，菜餚好吃是“膾炙人口”。50年代初期，代用中國史課本上描寫英法聯軍侵華艦隊東航，説它“浩浩蕩蕩”開了過來，錯用褒義詞於醜惡事物之上。由於歷史科學的特點，用詞不當與舛謬，嚴重涉及對人物、史事之毀謄褒貶，應該格外當心。