關於暑期三下鄉的社會實踐報告（精選10篇）

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇1

【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區工作，孩子所在户籍所在地由祖輩或親友監護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農村留守兒童多半屬於父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監護類型主要有四種：隔代監護、父親或母親單親監護、親戚監護、同輩監護和自我監護。目前，與農村勞動力大量外流相伴隨的農村留守兒童現象已非常嚴重：據新華社報道，全國留守兒童多達20xx萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示，在x年，中國民工人數達1.4億人, 打工者數量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是佔據留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立國小的差別。

實踐形式：深入農村，入住學校，進行家庭走訪。

實踐時間：20xx年x月x日--7月5日

實踐地點：臨泉縣秦蘆國小;界首市磚集二小

實踐組織者：阜陽師範學院經濟與商業學院團總支

實踐參與者：經濟與商業學院暑期“三下鄉”實踐小分隊 實踐點概況：

位於臨泉縣韋寨鎮的秦蘆國小目前在校二百多名學生，以留守兒童為主，作為一所規模較小的地方公立國小，秦蘆國小教學硬件及軟件設備都較落後。在職特崗教師人數較少，師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關係，需要各方面的支持與資助。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校，學校設有幼兒部、國小部、國中部。學生多為留守兒童，教學設施完善，師資力量充足。

(一)經濟狀況

臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主，每年有大批外出務工人員，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩，負擔特別沉重。

界首市為縣級市，經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。

(二)受教育狀況

韋寨鎮由於有大�咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導致留守兒童的現象十分嚴重G羋國小在讀學生多為當地居民，其中絕大部分的學生均有家人在外務工，學生監護人多為年邁老人@先説慕逃觀念普遍落後，對孩子的學習情況關心較少，更有一定數量≡裨詡疑涎У暮⒆櫻已做好年齡足夠後跟隨父母外出打工掙錢的準備，並不打算繼續攻讀學業�

磚集鎮的村民大都把孩子送到鎮裏上學，很少人再到村國小上學了。現在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮上去上學，甚至是到界首市的學校，讓孩子們接受更好的教育，並已繼續升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。

在相當長的時期內，我國農村留守兒童普遍處於“生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失，情感發育不良;脱離父母監護，安全隱患凸顯;智力發展滯後，學習成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”

(一)通過調查與走訪我們發現，秦蘆公立國小在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：

1、學生學習普遍較差。父母外出，由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業不能按時完成，應付了事，學習成績普遍較差。有的逃學、厭學，上課紀律性差，有的上課時間溜出學校，學習成績較差比例之大令人擔憂。

2、學生的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現在不講衞生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差，在家裏不聽代養人教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校不遵守規章制度，不服管理，説謊騙人，小偷小摸„„成為了“問題兒童”。

3、學生心理出現偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發展的關鍵時期，有的出生幾個月或一週歲後，父母就外出務工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，親情失落，產生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現逆反心理、怨恨情緒。

4、監護管理不夠強。留守兒童的監護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼裏，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過於溺愛，物質上儘量滿足孩子的需求。

(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優勢及問題：

1、學校師資力量充足，教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高，學習習慣較好，老師會在課餘時間對學生進行輔導，學習作息規律。封閉式學校的管理嚴格，學生定期由學校專車送回家，在校能夠安心學習，成績普遍較好。

2、學校生活老師能夠關心到每個學生，對生活其各個方面給予幫助。學校設有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發現和解決。學生課餘生活豐富，能夠較全面地發展。

(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現的原因進行了總結。

1、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經費匱乏，直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當地企業家所辦的私立學校，辦校經費相對充足，教學設施完善，在校工作人員較完備。

2、生源方面。秦蘆國小在校學生多為周圍老人無力看管的兒童，學生家庭環境較差，教育觀念落後;磚集二小生源範圍較廣，由於教學質量相對較高，許多家庭環境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習，節省時間和精力。

3、地區因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主，經濟落後;界首市為縣級市，經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題，而是一個複雜的社會問題，其產生的根源在於城鄉二元結構的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須採取有效措施加以解決。解決或緩解農村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協作的教育管理機制，才能為農村留守兒童創造一個健康和諧的成長環境與氛圍。

(一)切實落實政府責任

政府的責任主要是在政策層面上採取措施，確保教育的公平、和諧發展，這是政府的使命所在。

1、政府和有關部門要重視並關注農村留守兒童這一特殊羣體，要作為解決“三農”問題和推進城鄉一體化進程的重要組成部分。要及時將農民工子女教育問題納入政府整體規劃，加強對農民工子女上學問題的調研和研究，制定和出台保證農民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施，減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費，改善農民工子弟就學條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。

2、加快經濟發展，大力推進農業產業化，增加農民收入，加快新農村建設步伐，加速提高工業化、城市化進程，制定優惠政策，加大招商引資力度，多創造就業崗位，讓農村羣眾就近務工，從而減少留守兒童。

3、是學校及教師的義務性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施，尤其是農村貧困地區和貧困人口的義務教育逐步實現全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。

4、要進一步落實有關法律、法規、保障留守兒童的合法權益，落實政府應擔負的責任。加強對農村中國小校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利的監管，固定學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利以及經費作保障，經常性的績效考核，責任到人。

5、縮小城鄉差距，建立適應社會和諧發展的新體制。我國要逐漸改變現有的户籍制度，保障勞動力的合理流動，應制定優惠政策，採取配套措施，鼓勵引導有條件的農民工融入城市，幫助他們適應城市的生活環境，接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六，政府加大對農村教育投入，加大對農村中國小階段寄宿制學校建設的投資力度，建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校，不斷完善基礎設施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環境。

最後，從政府層面來説，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協作，有效解決農村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴重時才採取補救性措施，而應提前做好解決留守兒童的教育問題。

(二)充分發揮學校教育

學校是培養人這一特殊使命的場所，學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任，充分發揮學校教育在個體發展中所起的主導作用。由於家庭生活的不完整，留守兒童在心理髮展上比較其他學生存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的温暖彌補親子關係缺失對其人格健全發展形成的消極影響。但由於教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農村學校很少開設專門的心理課程並配備專門的心理教師。但從現實的情況來看，學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”。

1、學校的教育理念要更新，即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發展上來。理念是行動的嚮導，只有在觀念上發生變化，才能有效地指導教育教學的實踐。

2、針對班級中關注“共性”多，而忽視留守兒童特殊羣體或個體的情況，我建議要充分發揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛，多接近他們，並利用班集體的力量形成一個温暖、寬鬆的成長環境，讓留守兒童能切實感受到班集體的温暖，以最大限度地彌補由於親子關係的缺失而給他們帶來的傷害。

3、學校應逐步建立並切實執行留守兒童監測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯繫電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。及時瞭解留守兒童的學習和生活情況，並根據情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發生的問題消滅在萌芽狀態。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發展不可或缺的環節。留守兒童的教育問題是一個極其複雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由於受農村社會經濟、文化整體發展水平的限制，農村地區的社會教育服務體系尚未建立，專門扶持農村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應該發揮的作用，也使家庭教育、學校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

根據當前農村社會發展的實際情況，社會可作為加強和完善農村社會教育組織或機構建設，充分發揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區、村委會以及學校，共同構建農村留守兒童教育和監護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認識，引導他們妥善處理好提高經濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關係，樹立家庭的可持續發展觀念。同時在農村地區應積極開展對留守兒童家長的教育培訓，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，瞭解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關心孩子的全面成長。發揮社會化協調機制、法制服務機構的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權益，為留守兒童辦好事、辦實事，創造健康成長的良好社會環境。

(四)重視家庭教育

儘管農村中國小校在農村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一，是出於學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發展起着至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環境，且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農活;代管人要麼年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要麼是文化素質低下，無力輔導孩子的學習，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環境的進一步惡化。另一方面，一個認識上的錯誤，僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關係，這種給孩子精神上的温暖是物質滿足所遠遠不能比及的。

家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調和弱化，完整的家庭教育功能的發揮應該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵，而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每週交流一次，及時瞭解孩子的生活、學習情況。在溝通的內容上，不能只談學習成績，其他方面也應該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關心。除了與孩子保持經常的聯繫外，還應經常與子女的任課教師、班主任聯繫，瞭解他們各方面的表現。

積極推動建立“留守兒童家長學校”， 提高留守兒童監護人和代理人的責任意識及教育能力，是影響農村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監護人對留守孩子的責任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外，他們監護、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作，致力於留守兒童家長學校的建設，保障經費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學校辦成培養監護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。

總之，作為一種複雜的社會現象，留守兒童教育問題不僅關係到留守兒童自身的健康成長，也關係到廣大農村地區的經濟和社會發展的穩定，關係到社會主義和諧社會的構建。因此，要充分協調和發動政府、家庭、學校和社會的力量，共同關注並切實解決好農村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發展。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇2

實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村。 實踐形式：深入農村，入住農家，下地幫農户幹農活，與村民攀談，搞農村調查。

實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉”實踐文化宣傳小分隊

一、數據調查

服務點概況：

南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多户，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農村建設示範點，現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家户户住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據説是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經濟狀況

該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主，以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90，其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現村裏高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮裏上學，很少人再到村國小上學了。現在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。

(三)生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯網瞭解世界，瞭解最新科技信息，把了解到的信息用於農業生產實踐，家家户户都有摩托車，有的還有自己的麪包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞台，閒時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村裏還經常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀，服務新農村

從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷着學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

下鄉期間，剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地裏幹活幹得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農民服務的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農户同吃、同住，並幫助他們幹一些力所能及的農活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時，我也深刻的意識到自己是多麼的渺小，現在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設，並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裏邊幹活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經常談起我們學院這羣熱情的志願者，他們説我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農户家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便，並給一些農户介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村裏熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村”宣傳，擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕，展板前站滿了前來閲讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閲讀起來，臉上洋溢着感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衞生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。

我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦，但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福，我應該樹立起積極的生活態度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了，今後應好好珍惜。

我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力，為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所説的,在我們的學院搬到官塘校區以後，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裏，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：彷彿看到無數的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活着，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活着的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產黨從90年代初至今從沒停止過，並且必將隨着時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村幹部溝通後，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設，村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現，將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負着現代化建設的艱鉅任務，承載着民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。

三、“三下鄉”的意義

大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民羣眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才幹，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農村，去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀，瞭解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉"，有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之於校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收穫的喜悦，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉"，有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用於實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民羣眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到昇華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習後，要想盡快的成為現代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.

四、農家生活感悟

1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

3、安全問題應該是農村的一個隱患，相關部門應做好農村治安管理工作;

4、做農活掌握時令非常的重要，應引導農民按時令進行生產;

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

6、農民富裕後，腦子裏想的是怎樣用農業收入來進行生意投資，相關部門應注意引導;

7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衞生是農民生活的最大問題，生活富裕了衞生卻沒“富裕”。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇3

大學生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，並以無私奉獻的精神加強了同羣眾的緊密分離，得到了社會的廣泛讚譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質，增了學問，長了才幹。

一、根本概況

我院充分發揮科技文明優勢，緊扣今年“三下鄉”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發展觀作為重點，把文明科技衞生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志願者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學發展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”

為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示範作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，採取活潑活潑的方式，向基層黨員羣眾和廣大羣眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優良保守。我們還為鄉村基層羣眾和廣大農民羣眾宣講《地方一號文件》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座，開闢鄉村羣眾集體的視野，進步他們的學問政策程度。

2、回憶歷史，重温白色典範

今年是建黨八十四週年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大羣眾羣眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心，展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，註冊報名等。很快就有700多名同窗前來註冊。我們開辦了特徵班和文明班。特徵班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文明班分為：國小啟蒙班，國小低年級、中年級、高年級輔導班、七年級、八年級、九年級、高三等輔導班。在宣佈《支教班紀律》之後，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000餘冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學問聰慧，無償為民維修電器

今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地羣眾展開無償維修電器活支，在15地利間裏，共為羣眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多台(件)。

5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉

6、加強鄉村品德和法制建立，送法下鄉

針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立，我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華羣眾共和國婚姻法》、《中華羣眾共和國婦女權益保護法》、《中華羣眾共和國土地保護法》、《中華羣眾共和國環境保護法》、《中華羣眾共和國交通法》、《中華羣眾共和國民法》和關於禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。

7、關心“三農”，送科技下鄉

我們還為外地的農民羣眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農藥、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟，在農民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技學問。與此同時，我們發放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衞生學問、防治疾病學問等十餘種宣揚材料合計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。

二、重要收穫

從外地政府和羣眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的讚譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收穫，次要體如今

1、進步了廣大同窗和外地羣眾對“三個代表”重要思想的認識。

經過文明、科技、衞生“三下鄉”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大羣眾羣眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂範，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地羣眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發展情況，明白了努力方向。

廣大同窗經過理論，經過本人的調查理解、耳濡目染，特別是與廣大農民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經濟發展的進程，深深明白了我省經濟之所以能夠發展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在於黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特徵社會主義的信念，對變革關閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開闢進取，努力把本人培養成為“四有”人才，才幹不孤負黨和羣眾的期望，不孤負時期的請求。

3、加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業思想。

同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問，從而進一步加深了對展開文明科技衞生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。

同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個進程的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養，作為師範生，該當堅定本人的專業思想，認真學好專業根本學問，經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村儘快脱貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。

大家經過理論還以為，一個地方能不能儘快脱貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領羣眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養了理論聯絡實際的優良學風。

義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦，迸發出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值

經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問徵詢宣揚等多種方式的活動，為外地羣眾傳播了文明學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衞生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和羣眾的讚譽。並且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和羣眾的同時，本身的價值得到了表現，反“完成本身價值同效勞祖國羣眾”有機地統一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質，鍛鍊了先生羣眾隊伍

在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動，其任務和生活環境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來説都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外，經過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。

7、進一步明白了向羣眾羣眾進修、走與工農相分離的成材之路。

參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農羣眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大羣眾羣眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領會

這次“三下鄉”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：

1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組，並在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協助，為我們的社會理論打開了便當之門，

2、細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵

為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細緻的調查、研究任務。首先，根據學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之後，院團委還特地派了兩名團幹深化各理論地進行了實。按照“按需設項，據項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內容。設想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問徵詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之後，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔，出發前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道

在理論中經過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛鍊了能力，增加了學問並把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國羣眾”較好地統一了起來，有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優良的基矗。

我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了，一方面，外地羣眾在大先生送文明、送科技、送衞生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經過“三下鄉”這種易於承受的方式，老百姓直接或間接並不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪裏，我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛讚譽。

社會理論是艱苦的，但收穫是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：

社會理論是一筆財富。一分付出，一分收穫，有付出，就一定會有收穫。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衞的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是羣眾哺育了我，培養了我，給了我學問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和羣眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合鹹，那就請你本人蔘與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，箇中味道只有親身參與才幹領會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞台，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離，才幹真正發揮它的價值。行不行，理論中看!

“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園裏四處洋溢着興旺向上的優良氛圍。我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔，追求進步，吃苦求知，勤於理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇4

x月x日至x日，法政學院2019年赴河間暑期社會實踐隊分別在河間市體育場、瀛洲公園、曙光路等處開展政策宣講、法律普及活動，就黨和國家關於經濟發展和醫療衞生方面的政策以及信用卡詐騙、侵權行為等法律常識進行宣傳和普及。

政策宣講以社會主義核心價值觀為主題，圍繞經濟、政治、文化、社會、生態文明、黨的建設等方面的改革熱點問題展開解讀，使基層羣眾知道、瞭解、通曉黨的政策和主張，使實踐隊員在實踐中深化課堂學習效果、學習領會馬克思主義中國化的理論成果，增強道路自信、理論自信、制度自信。

宣講過程中，實踐隊員通過發放宣傳單的方式與現場羣眾進行交流，耐心、細緻地回答了公立醫院改革、寬帶提速降費、醉酒駕駛、信用卡犯罪等方面問題。隊員們的表現得到了現場羣眾的一致好評。現場市民普遍反映，類似這種政策宣講活動很有必要，也很有意義。此次宣講活動讓與人民羣眾緊密相關的政策法規從紙面來到眼前，使羣眾對民生政策和法律常識有了更為清晰、系統的認識，對基層建設和發展發揮了重要作用。

通過政策法律宣講，使基層羣眾加深了對黨中央新政策的認識和理解，更好地支持和擁護黨的領導與國家政策;同時，也使羣眾合理地運動法律和政策解決與自身相關的現實問題，維護自身權益，實現自身利益;使人民羣眾明明白白地做國家的主人，推動國家政策的進一步落實。

政策宣講和普法宣傳是法政學院赴河間暑期社會實踐隊的核心內容，十名隊員選取了共三個部分、四十餘條政策法規內容進行排版印刷，準備活動歷時近一個月。宣講活動開始之前，實踐隊組織隊員進行集中學習、查閲資料、相互討論，確保對宣講內容心中有數、清楚明瞭。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇5

工欲善其事，必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展，我們精心部署，從接到通知起開始策劃本次暑期下鄉活動，並開展了一系列前期準備工作，為本次社會實踐做了充分準備。在前期工作中，我們隊伍開了一次又一小會，要求具體工作落實到人，責任到位，志願者們，團結合作，共同努力，各小組組長都從網上，圖書館，找齊各方面的資料，內容包括，支教、調研、宣傳。買好我們出發前的生活用品。為保證活動順利進行，我們還進行了教育方式、安全、衞生等相關的培訓。並在下鄉前，與即將前往的國小取得聯繫，併到國小考查環境和周邊的地勢，加強宣傳，使得我們活動開展得轟轟烈烈，愛心滿滿!

秉承勤學奮進，服務社會的宗旨，我們的服務熱情堪比天高，鋭意創新，結合學院專業特色，策劃了一系列陽光社會志願服務，包括支教，調研，宣傳，使關愛真正走進農村，幫助需要幫助的人。使每一人都能體會愛給我們帶來的快樂和力量，體會到農村生活的艱辛。以下隊伍開展的活動和總結!

一、支教

支教接好了所有活動的第一棒。從7月11日到7月14日，共四天。承載着我們的愛心走進廣豐國小的課堂。因為提前已經做好了聯繫和溝通工作，xx國小的校長和各位老師積極配合我們。讓我們一開始先了解學生，給我們各年級的教材。我們支教的對象是三年級，四年級，五年級的學生，總共140人。針對不同的對象，我們把學生分成三個班，對應三、四、五年級，開設有以下課程：語文、英語、數學、思想道德修養、食品安全、美術、體育，教學內容廣泛，如三年級的語文的教學內容有：寫作文技巧、成語故事、閲讀理解方法與技巧，還有一個三、四、五年級都統一看的有教育性意義的視頻《中國夢，我的夢》，讓學生樹立一個遠大的理想，使他們一個勁地朝着實現夢想的方向走;數學教學內容有趣味數學，讓學生開動腦筋多思考，圖形、數字排列，講學數學的方法;英語教學內容有：四年級的新單詞，複習26個英文字母和複習三年級的單詞、播放英語單詞的視頻、英語學習方法和記憶法。四年級的語文教學內容有：作文、成語與四字成語的區別、學語文的方法;數學教學內容有：加法、乘法的運算定律(加法交換律、加法結合律、乘法交換律、結合律、分配率)。小數除法。解方程，做暑假作業，數學學習方法;英語教學內容：對學生進行英語摸底(考查範圍有26個英文字母，每個學生説出2個學過的單詞，用簡單英語作自我介紹)，音標，單詞記憶法，構詞法，英語作文常用的關聯詞，英語閲讀方法還有英文兒歌。五年級的語文教學內容：詩歌鑑賞，閲讀理解的方法與技巧，作文文體的分類和文章結構，學語文的方法;數學的教學內容：複習五年級的數學內容，六年級的課本內容，趣味數學，分數乘法，複習數對，學數學的方法了英語的教學內容：英語朗讀方法，培養學生如何有趣地學英語，如何記憶單詞，提高英語閲讀的方法。另外三個年級上一樣的美術課，美術的教學內容：素描，幾何體如正方形，三角形，圓，援助和蘋果。食品安全的教學內容：食品添加劑的安全使用，日常良好的飲食習慣。思想道德修養課的教學內容：努力學習的重要性，教學生如何幫父母分擔家務，道德素質的培養(包括信、義、忠、孝、禮)以及教學生如何學會做人等。體育課的教學內容：籃球、羽毛球、太極、跆拳道。音樂教學內容：三年級的有教唱歌《明天會更好》。玩音樂遊戲;四年級、五年級的教《童年》、音樂鑑賞。課程安排每天上午上三節課，下午上兩節課，每節課上40分鐘，其中第二節課下課後課間10分鐘做眼保健操，早上8點開始上課，10點20放學，下午3點上課，4點30分放學，集體課程和人員安排請看附件《廣東海洋大學寸金學院攜愛征程下鄉隊支教課程表》。服務隊支教課程表.(按住ctrl鍵單擊)。

教學過程，與學生課堂互動，使學生能當天吸收當天所教內容，及時掌握老師在支教過程中所講的知識。而我們更重要的是讓他們掌握學習的方法和做人的道理，各位隊員成為活動的主角，以培養學生具有獨立、自主、創新等主題精神為目標，以營造教學氛圍、激發學生情感為主要特點，力求在師生互動的教學過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結合。我們驚喜的發現，雖然廣豐國小的學習環境比較落後，但學生的學習水平還有很大的提升空間，只需稍加點撥，就可以大膽展現自己，與各科任老師有着良好的互動，充分體現了本次支教活動中教學着重師生間的互動和學生的實踐能力的培養。

二、調研

與此同時，調研工作也是如火如荼地進行着。秉承我們團隊這次的主題 關愛(20xx最新國小生社會實踐報告)農民子女，構建和諧社會 ，調研組開展了四天的調研活動，主要調查了居民生活質量和隔代教育。由於國小的學生報名參加補課的同學很多，我們更改了原策劃書上的方案用持續一天半的時間去調研。改為在白天時，除去後勤的四位隊員外，剩下的隊友們則全部投入到支教之中，晚飯後，在六點半前，則前去調研。鍾對我們瞭解到的情況，我們採用了對國小生家庭進行拜訪和發放問卷的方法。共發放問卷130份，回收113份，有效問卷113份。實地拜訪家庭15户，包括隔代教育家庭5户。

為了使調研順利完成，在去國小前我們就策劃好調研的內容，從網上，圖書館找到相關的調研資料，鍾對當地的情況設計了好了調查問卷。在支教工作開展的晚上(7月11號)我們開展了調研工作，一樣動用全隊的力量，每晚分為三組，每組要準備好隔代教育調查問卷以及居民生活質量調查問卷了，小組的人員則由1-2名口齒伶俐的組員(與家長交談)，1名記錄員，1名攝影師組成，以此為基礎增加人手，至多四人。每位組員要帶好筆和筆記本，調研的方法則以與家長交流的方式，同時記錄下真實的情況，至少調查兩户學生家庭或非學生家庭。為了隊員安全，每小組從晚上六點半出發到八點必須回來到學校。

我們利用白天課間時，和國小生交流，確定好他們家的位置，整理好調研的資料，晚上則前去調查。途中雖有遇到一些家庭是不願意讓我們進行調查的，但是大多數的家庭瞭解了我們的具體情況時，都很樂意配合我們，讓我們的工作進行的挺順利的。調研過程中，瞭解各學生家庭的大體情況以及當地居民的生活基本情況，他們大多數都於務農為主，少數在周邊的糖廠工作，年輸入大多在1萬元至2萬元。在做問卷調查的過程中，村民們向我們調研組詳細闡述了生活上遇到過的方方面面事情。我們也通過和家長的交流，瞭解他們對孩子的教育方式，和怎樣去處理孩子成長過程中出現的叛逆行為。在調研工作結束後，我們整理好調研的資料，在暑期時，通過對問卷數據的數據分析，和筆錄瞭解當地情況，製作了調研報告。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇6

自改革開放以來，在多方的共同努力下，我國的農村基礎教育得到了很大的發展，並取得了可喜的成績。但是我國的農村基礎教育仍然存在很多棘手可待解決的問題，而且我國農村基礎教育的發展水平與城市相比還存在很大差距。為此我們必須認真分析目前農村基礎教育的現狀，找出原因，彌補不足，制定出切實可行的改革方案，使我國農村基礎教育水平得到很好提升，適應社會發展的需求。方法通過到金堂縣趙鎮鎮進行義務支教、實踐調查學校的教育狀況、走訪學生家庭，到政府部門瞭解金集鎮的基礎教育情況。目的 通過自己的親身體驗，以趙鎮為起點，對我國農村基礎教育的現狀做以分析並對我國農村基礎教育改革發展提出一些建議，展望我國農村基礎教育的未來，使得我國農村基礎教育的發展蒸蒸日上。

近年來，我國的農村基礎教育在多方的共同努力下取得了驕人的成績。但現實仍不容樂觀，這就需要我們認真分析現實狀況，制定出一系列切實可行的改革發展措施，來提高我國農村基礎教育的發展水平。今年暑假，我跟隨天水師範學院赴清水縣金集鎮《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》實踐小分隊參加了為期十天的三下鄉活動。藉助這次機會，我想以金集鎮為一個支點，通過這個支點，來分析我國農村基礎教育的現狀，總結經驗，發現弊端並提出一些改革發展的建議，使得我國農村基礎教育的發展有一個更好的未來，也為自己將來進行教育事業打下良好的基礎，以便更好的投入到教育事業當中去。

【主體】

一、義務支教社會實踐

今年暑假，從xx年7月10日至xx年8月10日，我作為赴金堂縣趙鎮義務支教一名成員，到趙鎮進行了為期一個月的義務支教活動。在這一個月裏，除了義務支教還對趙鎮的經濟發展水平、農民的生活水平、家庭教育、金集鎮中心國小的教育概況等問題進行了調查。現將調查具體情況彙報如下。

楊柳小區開會經過了1個小時，於晚7點半到達了目的地。隨後我們第30組進行教務主任，教導老師的選拔並對對這一個月的支教工作和注意事項做了規劃。

一、我的教學計劃安排：

1、第一講 端正學習態度 掌握科學的學習方法

讓同學知道如何學習，激發同學強烈的求知慾，掌握科學的學習方法，為以後學習打下堅實的基礎，起到事半功倍的效果。通過講授和交流的教學方式進行。

2、第二講 哺育我成長的家鄉

通過不同角度對自己的家鄉去認識和了解，讓同學更好的認知他的家鄉，培養他熱愛家鄉的情感，激發同學從現在開始努力學習，培養將來為建設家鄉奉獻的熱情。通過講授、交流和討論相結合的教學方式進行。

3、第三講 學會做人 幸福一生

讓同學從小就深知做人的重要性，並把如何做人作為一生的功課去學習，進而經營自己的幸福人生。

4、第四講 認識祖國 培養愛國主義情感

讓同學從祖國的簡要歷史、祖國的大小、在世界的位置、行政區劃等方面對祖國進行認識，讓他為擁有這樣一個偉大的祖國而感到自豪，培養和激發愛國主義情感，努力學習實現理想，將來成為建設祖國的主力軍。通過講授、做遊戲討論相結合的教學方式進行。

二、敬老院員工服務

xx年7月28日， 我們第30組有3個同學去了趙鎮敬老院看望老人們。我們以義工打掃衞生為主，房間，走廊，廁所，公共區域等被我們打掃了。院負責人，老爺爺，老奶奶等對這次活動給予了高度讚揚!志願者們也對我們自己這次的義工服務感到驕傲和自豪，認為自己從中收穫了很多。最後大家分小組和集體留戀!

這是一次愛心服務，愛心在我們心中傳遞，願我們的愛温暖每一個人。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇7

20xx年暑期“三下鄉”支教實踐報告今年暑假，我有幸參加了我們學院團委組織的“三下鄉”支教活動，前往從化市河東中學支教。期間，我主要負責的是代理其中一個班(d班)的班主任、擔任生態課的教學以及負責“生物一條街”時科普知識宣傳--觀鳥、愛鳥項目。這段時間下來，收穫真的很多，與學生、隊友之間的友誼，是如此地令人感動、珍惜和難忘，這些將成為我寶貴的人生財富之一，真正體會了當初我們老師送給我們的：“用最短的時間，做令自己一生都值得回憶的事”的意義。

下面是我在支教活動中寫下的部分日常心得與感受，在這裏和大家一起分享：

x月1x日心得

現在發現我越來越喜歡我們d班的學生們了，感到時間過得有點快，怎麼這麼快就過了三天了呢?經過三天的相處，已經認識我們d班的全班學生，也瞭解了部分學生的特徵。當我在班裏面時，無論學生們與我，都有了那種師生的氣氛，感覺輕鬆多了。

讓我感觸最深的是：今天早上帶班裏的學生到我們班負責的區域打掃衞生，期間和學生交流時，有學生説了這些話：“老師，您真好，我們還沒見過老師像您這麼好的呢--會和我們大家一起來打掃衞生。也包括其他班的老師，他們也只是在一旁叫自己班的同學如何如何做而已......”。聽到這些話後，自己真的感到很欣慰，原來我們平時的一些小小細節也能如此深地影響我們的學生。

今天我覺得另外比較值得提起的事是我們上午的班會課，我們玩接水的遊戲。剛開始的時候，班裏有兩位比較靦腆的女生就跟我説：她們不想參與。她們兩位同學也是剛開始時師生見面會上在我們老師和全班同學的鼓勵之下才最後上講台做自我介紹的。在詢問她們是不是有身體上的不舒服之後，她們仍是不願參加。但當看我們大家都玩得很開心的時候，她們主動來問我：“老師，我們可不可以現在也參加進來?”

可見，只要我們在言、行方面給予學生正確的引導，就能夠充分發揮她們各方面的積極性，你就會發現，我們這一羣可愛的學生--真的很優秀!

我們d班的學生真的很活潑。上午放學時，我被她們攔住，遞給我一份試題--從化話四級考試。有選擇題，更絕的是居然還有翻譯題，而且是翻譯當地從化的經典名句。這幫學生們要考考我們這一批老師，自己試着做了前面的六道選擇題，居然全做錯。而且她們還要求我一定得給我們這些老師們做，答案要明天才能給我們呢。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇8

為了體驗做老師的榮耀與辛苦，我特意報名參加我們學院組織的暑期“三下鄉”支教活動。參加“三下鄉”的活動，不僅是為了去體驗生活，為了給孩子們帶去知識和快樂，還為了傳遞志願者精神，更為了通過這次活動展現當代大學生心懷天下的胸襟與抱。

7月13號清晨，我早早起牀，準備自己的三下鄉之旅。我時刻期待着與學生見面，期待着與他們一起學習，一起收穫知識和快樂······心中充滿着激動和喜悦。

這次的x中學支教，我們都很用心準備。各個隊員都將會拿出自己的看家本領、自己的特長展示給當地學生看，並將把自己擅長的技能、實用的知識教授給當地學生。這將是這次支教做的最有意義的事情了。

來到xx中學的第一天，我們先舉行了一個簡短的升旗儀式。然後，我們逐個向當地學生介紹自己，重點介紹自己的特長。這樣做是想讓學生對我們產生興趣，之後，我們會更容易交朋友。

介紹完自己後，我們提着自己的行旅來到宿舍，清理宿舍衞生和整理自己的牀鋪。我們是10個人一個宿舍。住宿條件還一般，雖然沒風扇，但因為是在山裏，周圍有很多的大樹，吸走了很多熱氣，所以不覺得不太熱。宿舍裏面有獨立的衞生間和沖涼房。這樣，生活方便了很多。

第二天，我們開始正式上課了。以前都是我們坐在教室聽老師講，現在角色變換，自己站在講台給學生講課。以“老師”這一身份站在講台上授課，對於很多人來説都是人生第一次，感覺真是新鮮，但同時又有點壓力——擔心自己講不好。

我這次是來教音樂的。課安排在下午，連續上兩節，上兩個下午。這兩天的音樂課，都是有三個老師一起上，每個老師講得內容都不一樣。我要教的是簡譜知識，另外兩個同學教的分別教的是聲樂演唱和鼓樂。我們在上課之前給學生表演了各自的特長。我表演的是葫蘆絲，邊吹邊用眼神跟他們交流，他們都好認真聽，好認真看。

節目演完，我們就開始上課了。首先是由我給同學們上樂理知識。我給他們講的是最基礎的簡譜知識，像音階、音符、休止符、符點的簡單介紹。當我講音階的時候，他們還能理解，再深入去講音符等的時候，可能因為沒有音樂基礎，所以大部分學生不太明白我講的內容。我是讓他們站起來試唱後，發現他們唱錯或是不會唱，才知道我講得內容他們沒有吸收。

但讓我欣慰和感動的是，他們雖然聽不懂，但在我講得過程中，他們還是很認真聽，儘量去聽我講的內容。這讓感受到了學生對老師的尊重。雖然沒有授課時的成功的喜悦，但有的是站在講台上的欣喜和快樂。

總結自己做的不足之處：首先是自己缺乏積極主動的態度，在講課前沒有先去了解學生的學習情況，不知道他們的音樂基礎。其次，是最重要的不足之處：表達欠缺，自己懂的知識，沒有用最淺顯的語言表達出來，導致學生覺得很難，失去了聽講的興趣。再次是準備不夠充分，我可以準備一些小遊戲，穿插在講課中，增添課堂的趣味性。最後，我在課後缺乏與學生交流，沒有再給他們帶來更多的音樂知識。

從這次講課中，我體會到當一名老師難，要當一位讓學生喜歡的老師就更難。老師不僅要在上課之前備好課，同時也要懂得變通，要根據上課時學生的反應對自己的課程做一些調整，不能完全就按着自己的教案講。如果我當時準備多一些小遊戲，那麼，我在上課時候就可以在講課時候穿插一些小遊戲，就不會讓學生聽得那麼吃力了。

無論怎樣，在其他兩位隊友的配合下，還是很順利完成了授課工作。讓我感到最開心的是終於實現了自己年幼時做老師的夢想。讓我真真切切感受到了站在講台，拿着粉筆，面對學生講課的愉快心情。也讓我對教師這一行業有了更深的體會。我想，當我回到大學，坐在教室的時候，會更加認真地去聽課，因為我知道，這是講台上的老師的最期望得到的尊重。

我沒課的時候就去聽別的隊員上課，發現課堂氣氛活躍的課都有些共同點：一，講課的老師在課堂上像個綜藝節目主持人，能充分展示自己的魅力，能吸引學生的注意力;二，把班裏的學生進行分組，整堂課都是各組之間進行搶答問題pk，分出勝負。上數學、語文、英語這些課隊友們都可以把課堂氣氛搞得那麼活躍，我在聽這些課的時候，都感覺到特別的興奮和激動，也一起投入到課堂氣氛中了。聽完課後，為學生的機智靈活感到驚歎，更為講課老師的創新的教學方式感到折服。

事實上，在上課時候只能片面瞭解一些學生的反應能力或是知識水平，如果要真真正正去了解一位學生，想知道他們有什麼困難要幫忙的，那這真得花心思。利用課餘時間和他們打開心扉暢談，是個不錯的方法。如果老師想去跟學生交朋友，想去了解他們，幫助他們解決問題，只要有“誠心”，是不難的。我們這支隊伍中的人，都是很喜歡學生的，都想在支教這段時間可以給與學生最大的幫助和交予他們最多的知識，不管是成績好還是成績不好的。我們抱着真誠的態度去與學生交往，所以，贏得了學生的喜愛。他們心中的小祕密，或是生活中的困擾都會跟我們説，希望我們可以給他們建議或是幫助。他們所遇到的困難：如，與朋友相處不愉快、不理解爸媽、早戀、成績下滑等。這些問題我們這些大學生們在中學時代也曾經遇到過，我們就像大哥哥大姐姐一樣給他們建議，幫他們想辦法解決。

這與講台上上課不一樣。講台上的課是已經備好的，在講之前是有打好稿的了。而幫助學生解決困難就要根據自己的生活經驗，從自己所經歷過的事情中提取經驗方法來跟他們説。如何説，怎麼表達也是很重要的。這就是平時大學裏老師們強調大學生要在學會的“溝通能力”。

由於我們的真誠與努力，這一次的三下鄉支教，大家都圓滿完成了任務。我們不僅收穫了知識，體驗了生活，最重要的是通過這次下鄉，我們服務了社會，回報了社會，傳承發揚了志願者精神。我們將繼續前行，努力學好本領，為社會做出更大的貢獻。

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇9

因為有愛，我們有一雙能飛的翅膀。有心中的一個夢想，有想成功的步伐，在這個充滿熱情的夏季，我和寢室同學一起來到縣鎮村。在這裏，我們懷着激情，用一顆樸實、真誠的心，來到這個農村大家庭裏。用自己的行動述説自己許下的夢。

這雙翅膀啊!傳遞愛的訊息，追迅夢的足跡，我們寢室沒個成員都恪守着自己的責任。夏天的風，有陽光般的味道拂過心田，掀起陣陣熱浪。還記得我們為社會實踐準備的日子，有過迷茫，有過身心疲備，但我們仍舊堅持着，依然滿心期待着。我們坐着車來到這個小山村，第一次踏上這片土地，感覺新鮮而奇妙。雖然經過了幾個小時的路途，住宿條件也不是很好，但這裏人民的熱情卻讓我們感受到了親切，絲毫沒有減退我們的激情。簡單安頓後，我們就投入到了準備活動之中。

我們幾乎參觀了這裏的每一片農田，看着金燦燦的稻穀、鼓鼓的玉米、大片大片的土豆，心中也是很有感想，農民伯伯們用豐收的激情演繹着他們辛勤的勞動成果。我們心裏只剩下敬佩。在他們給我們講解了一系列關於播種、管理、施肥的許多知識後，第一次讓我們深切的感受到了理論與實踐之間的差距是巨大的，我們在學校更多的是學習理論知識，真正獲得實踐的機會是少之又少的。同學們沒有放棄任何可以學到東西的機會，認真聽着伯伯們得講解，也做好相關筆記，這讓我們受益匪淺。

經過暑假深入家鄉的學習，我對農村的近年發展有了更新的認識。近年，豬流感和手足口病的蔓延，讓政府意識到農村衞生的緊迫性。農民的按部就班使他們在自身疾病方面的“投資”遠少於城鎮人口的“投資”。而政府提供的新型農村合作醫療，給農民帶來了實惠。國家加強合作醫療服務體系建設。以提升鄉、村衞生機構服務能力為重點，着力改善農村衞生面貌。每個行政村原則上有一個衞生室，相鄰的幾個村也可以共建一所衞生室，不要求一律，但必須方便羣眾。加大了財政投入，加快一般衞生院改貌配套工程和村級衞生室的標準化建設。

目前，全縣村級衞生室面貌有大的改觀，功能有大的改善，從而全面提升農村衞生服務能力。強化了鄉、村衞生組織一體化管理、配備配齊了專業技術人員、加強了藥品集中招標採購工作、組織開展了醫療市場的整頓工作，為試點工作的順利進行開展創造了良好的外部環境，實施了新型農村合作醫療信息化管理，簡化了報銷兑付程序，受到了參合農民的歡迎。該縣在不久前組織了一次會議。會議傳達貫徹了全國新型農村合作醫療工作會議精神，部署全面推開和鞏固完善新型農村合作醫療的任務。該村也統一部署，積極貫徹上級下達的方針，為全面建設小康社會而努力：在新型農村合作醫療的普及方面，該村對於貧困户給予免費辦理合作醫療證的優惠。

該村抽取農民手中的地(包括部分口糧地)，進行集體中植(經濟作物)，從而提高農民的收入。提高農民的生活水平。從而提高留守兒童的教育水平。近年，村中發展起一些小型企業，具體説應該是一些民營廠子。無疑這也受到政府鼓勵。農民生活水平明顯提高，正穩步邁向小康水平。

在短暫的實習過程中，實習中，我採用了看、問等方式，對在工作中人與人的關係做了進一步的瞭解，分析了人與人之間特點，方式.我深深地感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏.剛開始的一段時間裏，對一些工作感到無從下手，苦累交加，這讓我感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發現自己知道的是多麼少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的，就是我們中國學校教育和實踐的確是有一段距離的。環境保護是一門實踐性很強的學科。但在一些大城市裏我們看到的只是高高的樓房，沒有綠色，沒有環保。只有在農村，在真真實實的感覺到綠色、健康。

藍天白雲，空氣清新，鳥語花香，風調雨順，山河變得更加美好，環境變得更適宜居住，這是全人類對新世紀的希望。

然而，站在新世紀的門檻上看，全國環境形勢仍然相當嚴峻，各項污染物排放總量很大，污染程度仍處於相當高的水平，生態惡化加劇的趨勢尚未得到有效遏制，部分地區生態被破壞的程序還在加劇。

人口急劇增長，資源過度開發，環境嚴重破壞，農田、牧嘗森林、漁場受到過度的開發……面對前所未有的生態危機，我們要樹立強烈歷史責任感，要以人類的發展前途為前提，要以子孫後代可持續發展為出發點，進行綜合思考和採取行動。

站在新世紀的門檻上，我們彷彿聆聽到"振興中華"的吶喊穿越百年曆史。我們唯有正視危機，正視挑戰，知恥後勇，愈加奮發，才能無愧於新世紀，創造中華民族的更大輝煌。

我們走訪了偏遠山區的留守兒童户，他們雖然身處大山之中，卻從未放棄對知識的渴求;雖然家境困難，卻從不輕易認輸。他們堅韌，執着。當看到張貼在牆上的獎狀時，他們滿臉的幸福和滿足。而對於我們，從他們的眼中，學到了堅韌與不惜。看着他們一個個渴學的眼神，我們更堅定了我們的目標。為學前教育奉獻我們的終生。

我們的教育應該社會實踐更多得結合起來，採用理論和實踐的辦學模式，做到課堂教育與社會實踐的關係，暑期實踐與平時實踐的關係，社會實踐廣度與深度的關係，分別同過課堂，暑期和實踐把我們所學的和運用想結合起來，才能更完全的掌握。

“千里之行，始於足下”，這近一個月短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個非常重要作用，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。領導和同事們的經驗，好的習慣和他們的知識也會是我們人生中的一大寶貴的財富.這次實踐更讓我肯定了做事先做人的道理，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來説，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我們可以向他們學習很多知識、道理。

現代社會是一個開放性的社會，是一個充滿規則的社會，我們國家要與世界接軌，高才能的人是必不可少的，但沒實踐的人才是無處可用的.因此對於人才的培養應當面向實際，面向社會，面向國際.環境保護本身的社會實踐很強所以採用理論聯繫實際，理論與實際相結合的辦學模式是比較可行的(不過是個人的想法)，定期安排學生見習，讓學生更好的消化所學的知識，適當的模擬操作可以培養學生對環境保護的興趣，避免畢業後的紙上談兵現象，向社會輸送全面、合格、優秀的高素人才。

只有將理論付諸於實踐才能實現理論自身的價值，也只有將理論付諸於實踐才能使理論得以檢驗。同樣，一個人的價值也是通過實踐活動來實現的，也只有通過實踐才能鍛鍊人的品質，彰現人的意志。"實踐是檢驗真理的唯一表尊"小平同志早已講過只是先有關部門缺少應用罷了。

我們額感觸頗多，他們雖是留守兒童，卻志向遠大，目標明確。他們很聽話，很有才氣，當聽到“荷塘月色”、“月亮之上”時，你能想到他們是留守的花朵嗎?當他們有禮貌的跟你揮手告別的時候。你能想到他們是留守的孩子嗎?他們是多麼的優秀!

在這裏，我們一起用歡樂和汗水共同編制屬於我們的美麗夢想。酸酸甜甜，苦苦鹹鹹。不僅僅承載着我們實踐隊員的愛與汗水，還盤拖着當地孩子和村民的熱情與愛護。能被孩子們這樣簇擁着，喜歡着，是世界上最幸福的事，最動人的場景，最美麗的回憶。

我們認識了很多的小朋友，和他們成為了好朋友。其實在同他們一起幹活是很辛苦的，但在那段與星星，蟬鳴做伴的日子裏，我們付出了汗水，但我們收穫的是一份良知，一份責任，一份希望。我們共同編制了我們的美麗夢想!

在離開的前一天，我們為他們表演了一些節目，雖然簡單，卻是用心，卻是真誠，雖然不是很熟練，卻也代表了我們的一顆心，也代表了我們對他們的喜愛，尤其是對孩子們得喜愛。我們懷着深深地眷戀，在那個小山村裏唱出了一朵優越的杜鵑花。

通過本次三下鄉，培養了我們的社會交際，組織工作團隊協作的能力;增強了我們實事求是的工作作風;實現了理論學習與社會實踐的緊密結合;提高了我們發現問題，研究問題和解決問題的能力，在實踐中磨練了意志，砥礪了品格!

關於暑期三下鄉的社會實踐報告 篇10

一分耕耘一分收穫，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收穫富足。

冒着三十多度的高温，克服着語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮界頭村進行我們的暑期社會實踐。中南大學向來鼓勵學生在課外積極鍛鍊自己，因而我們的調查得到了學校的大力支持，也正是因為如此，我們在調查中，始終不忘自己身上肩負的責任，始終以中南人的標準嚴格要求自己，始終秉承着中南大學“經世致用”的校訓。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。

當然我們的付出沒有白費。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的數據和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團隊的組長，我更是肩負着更大的.責任，我是團隊的核心骨，既要掌握團隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協調整個團隊，增強團隊的凝聚力。儘管因為經驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經過不斷地反思和討論，我總是能在最後做出正確的決定。

同時，這次實踐更讓我明白了團隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應該要大於我們五個人的合力，而要做到這一點就需要每個團隊成員不遺餘力地貢獻自己的知識、時間等，並且我們需要向一台機器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發揮好整個團隊的作用。

總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當做結束，而是把它作為一個起點，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我!