寒假社會實踐報告範文集錦

寒假的時候去做了社會實踐，那麼實踐報告要怎麼寫呢？下面是本站小編為大家整理的20xx年寒假社會實踐報告範文,希望能夠幫到你哦!

20xx年寒假社會實踐報告範文篇1：

1.這一次社會實踐的原因：

在夏令營還沒有結束是時候，就聽媽媽説他要參加一個華德福教育。我當時也同意了，因為媽媽説下午會有規定的時間讓我們參加活動，我就想着也是算社會活動了吧。這次的活動共有5天，所以我要從這五天來進行分享。

2.這五天的過程：

第一天：我們去了，菜地：這菜地是天然有機的菜地，我們在那裏吃了健康的有機梨。發現有機的梨非常的甜。因為是純有機，有機也就是順其自然，所以才甜。在那裏有解説員，告訴了我們一些關於梨的知識，好吃的梨是可以碰一下就掉了，因為已經成熟了，而成熟的梨就會隨其自然的掉下來，而快要掉下來的熟梨，就會一碰而下。就是因為這樣，所以在那裏有一條規則：“不可以摘不成熟的梨，碰下來的才可以買，糾下來的不算”。也就是會讓梨在最佳的時間摘，而在沒有到時間的時候，是不可以摘下來的。最後摘完了梨，聽完了有機與非機的別，第一天的活動就到此結束了。

第二天：去了白族的染布區，當地管他叫做“扎染”，在那裏發現其染布是用板藍根染的，在當場的主管用薄荷泡了一次水，一開始什麼顏，色都沒有，過了一會就像魔術一樣變成了綠色，後來又變成了淺藍色到了最後變成了深藍色，因為板藍根中含有藍色素，這色素是可以讓水變藍的。之後又帶我們去了染布的現場，在裏面我們看見了一個大缸，裏面有板藍根水。發現染完的布都是非常的漂亮，因為在染布的之前會把一個花的形狀縫其來，在染完布之後就會將線解開就，有花的形狀，而且非常的好看。在晚上，我們過了火把節:在白族人認為火把節就要比春節更重要的，在火把節的現場會有人在跳舞，大家在一起點火把，當然我們也不例外，也參與到了其中。也是在那裏點了火把一起過火把節，在火把節的時候還要在上面撒一個很像是沙子的東西，撒完之後火就會有一瞬間的大起來。以下是一小段民間傳説，希望大家可以喜歡，過火把節是要引穀穗出來看火把，耍火把是為了撲滅秧苗的病蟲害。節日期間，有的地方要殺豬宰牛祭神;有的地方每户要抱一隻雞到田裏去祭“田公地母”。民間認為，火把可以驅鬼除邪，故點燃火把後要挨家挨户走，邊走邊往火把上撒松香，謂此為“送祟”。第而天的互動結束了。就這樣第二天結束了。

在大理城，我們看見了大理城的來歷，以下用簡單的話語來表達。大理全稱大理白族自治州，地處雲南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這裏氣候温和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是中國西南邊疆開發較早的地區之一，遠在四千多年前，大理地區就有原始居民的活動。大理有“風花雪月”的美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。海拔2090米，東鄰楚雄州，南靠普洱市、臨滄市，西與保山市、怒江州相連，北接麗江市。自治州首府駐大理市下關，距昆明市338公里。自治州總面積達29459平方公里。山區面積佔總面積的83.7%，壩區面積佔16.3%。東西最大橫距達320多公里，南北最大縱距達270多公里。

在大理城中我們見到的也就是這個東西，知道大理城的來歷，第三天就是要了解大理城。

四.五天我們玩了洱海，這景點是大理必玩的兩個景點。一是蒼山，二是洱海。而我們這兩天玩的就是洱海。洱海是一個洱海位於青海湖環湖東路6公里處，是以倒淌河水為源形成的4平方公里淡水湖，湖內盛產裸鯉等多種名貴魚類資源，是青海湖候鳥的主要覓食地。湖旁的洱海帳篷度假村已成規模，可容納300人就餐和100人住宿。在這裏可體驗藏族家訪，藏式婚禮、民族歌舞、水上娛樂、沙漠運動、騎馬拍照，觀日出、日落，草原篝火晚會等娛樂活動。在這兩天我們參加了大船會動，與小船活動，以下一一説明。

小船的活動，是看魚鷹的表演，發現他是捕魚的高手，很輕易的就可以補到魚，因為它的嘴巴有鈎子，而鈎子可以勾住魚，讓他無法動，就可以輕鬆的抓到魚。看完了精彩的魚鷹表演，上岸與魚鷹拍了照。第四天就這樣結束了。

大船的活動，是在船上看洱海的全景，與品三道茶。這三道茶，白族稱它為“紹道兆”。 三道茶是雲南招待貴賓時的一種飲茶方式，以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。喝完之後感覺這順序與搭配比較好，但是味道不加。有一些怪，(可能是不習慣吧)大船就逗着洱海的一條路線，走了往返，第五天就這樣結束了。

3.我在大理的收貨：

體會到了在達成自己人生目標，時可以不惜一切代價，就像是菜地的叔叔，為了自己的目標，十年做一件事情，而他在這十年選擇的是中有機水果。寧願自己在生意上只是可以回0的本，就是虧了p，但是還是做了，因為要完成自己的人生目標。

發現了在白族人自己會對於手工非常的注重，就像自己染的布又累又好人力，當還是會堅持，因為有薄荷染得會比較容易不掉色。所以還是選擇用這一種方法來做。

20xx年寒假社會實踐報告範文篇2：

我短暫的三天無償社會實踐到今天就結束了，雖然只有短暫的三天，但是在這三天中的收穫卻是在學校所得不到的。請原諒我做如下的平鋪直敍吧!

我這次的實踐單位是一個個體工商户，在偌大的城市中像這種小門市、小單位數不勝數。我認為只有深入基層才能更深刻體會基層工人的生活，瞭解他們的心理狀態，瞭解他們的需求，進而激發我們這些未來的技術人員的研發技術的努力方向。

在這三天中，我的主要任務是送貨和開貨單。關於送貨，我想我就不必多説了，關鍵是認識路，別送錯地方就ok了。關於開貨單，這是我這三天來最頭疼的一件事了，也是最令我痛心的問題了，這也是在我僅有的任務中唯一一個和我專業多多少少有關係的任務了。開貨單不是單純的在打印機上打印一張有字的紙，而是通過某一軟件找到貨物，並在這個軟件上輸入個數、單價等一系列操作後打印。這個軟件可是很厲害，各種操作功能應有盡有，就如大鬧天宮的孫悟空，想幹什麼就幹什麼。可是這個軟件的弊端也就是在這裏，我的老闆只會這軟件上的幾種功能，對其他的功能卻是一無所知。老闆每次使用軟件的時候，他都依次點擊早在他腦袋裏記住的點擊順序，每一次都是 那麼的小心翼翼，生怕一不小心點錯，壞了整個軟件的數據。(曾經因操作失誤軟件癱瘓過)我想這個軟件製作者擴大軟件使用範圍，勉強加大它的兼容性，目的無非是提高它的經濟效益。但是我想説，我們的技術不是為人們謀便利，更好的為人們服務的技術嗎?一味的追求經濟效益你能推動社會進步、發展、引領社會風尚嗎?單純為了經濟效益這也是自私的表現。好的目標，可以讓我們更勇敢、更具創造力。

突然想起市面上的八核、四核智能手機，眾所周知，八核、四核分別是八個cpu，猛的一聽，八個cpu，好高端啊!八個cpu一定比四個cpu貴，事實也的確如此，在市面上，同款手機八個cpu的確比四個cpu的貴。其實，廠家在出廠同款手機的時候都是八核的，至於為什麼會出現四核手機，這也只是銷售策略罷了。又如房地產……在這裏我就不多説了，相信稍微專業點的都應該知道銷售內幕吧。

我認為，為了利益而致力於事業，非常的不好。雖然你賺的錢越多，代表你為國家做了更多的貢獻，像提高就業率呀，拉動經濟增長啊等等，但這些都不能成為你成為利益奴隸的藉口。以人為本，不應該只成為政府的政策，更應該深入各個行業中。望我守住本心，用我微薄的力量傳遞一股正能量吧!

三天的無償社會實踐雖然很短暫，卻足以讓我思考我整個人生。

20xx年寒假社會實踐報告範文篇3：

從春節鞭炮燃放的減少看中國文化變化

春節是中國的傳統節日，而春節燃放鞭炮也是歷史遺留下來的傳統。我們中國人重視春節，也喜歡熱鬧，所以歷年來為增強熱鬧氣氛而大量燃放鞭炮的事並不罕見，尤其是在農村。而近年來，春節鞭炮燃放量逐漸減少，這到底意味着中國文化的怎樣變化呢?

春節是中國最隆重的節日，五十六個民族共同慶祝的一個節日，是一年的結束，來年的開始，是對過去的總結，對未來的期望。春節燃放鞭炮在中國是一種最常見、最基本的慶祝方式，而據國家安全生產監督管理總局發佈消息，《XX 年危化品和煙花爆竹安全監管重點工作》方案已經確定，安監部門將繼續推動城區安全風險大的危化企業搬遷工作，努力實現“xx”末全國煙花爆竹生產企業數量比XX 年減少 20%。今年過年時我也深刻感受到我家鄉的鞭炮燃放量有所減少，大家也説過多燃放鞭炮沒有意義，一來造成的污染太多，二來還存在安全隱患。説到污染，我是深有感觸，每年過年放鞭炮噼噼啪啪的，煙霧滾滾，還要打掃一大堆紙屑，真是一件極其煩心的事。再説安全問題，燃放鞭炮時，鞭炮點燃後離手一定要快，不然一不小心就會炸到自己，同時鞭炮的巨響也很有可能造成耳聾。

眾所周知，中國的傳統文化受到很多外來文化的衝擊，傳統節日越來越不被重視，而西方的聖誕節等節日卻倍受青睞，這不能不説是中國傳統文化的衰退。但是，鞭炮燃放的減少是否也意味着傳統文化的衰退呢?春節燃放鞭炮是從 XX 多年前開始的，可以説是歷史悠久。中國的傳統文化在衰退是不可否認的，但是我認為春節燃放鞭炮的減少並不是文化衰退的表現，中國幾千年的傳統文化中也有許多是落後文化和腐朽文化，而我認為燃放鞭炮就是落後文化之一。中國發明火藥最開始是用來製造煙花，而經過流通到達國外，卻製成了大炮，不僅轟炸了國外資本主義冰冷的城堡，而且外國侵略主義還用它打開中國的國門。這是一件多麼可笑的事，中國人自己發明的東西卻被別人利用，反而打中國自己人。

由煙花爆竹引發的慘劇也是不能忽視的，XX 年 2 月 26 日 20時,廣東揭陽市普寧市軍埠鎮石橋頭村,一村民燃放煙花引起爆炸,導致附近幾户民宅玻璃被震碎,並有一户民宅起火,造成 19 人死亡,50人不同程度受傷;XX 年 5 月 8 日,欽州市欽北煙花炮竹總廠固引工房發生爆炸事故,造成 4 人死亡;XX 年 2 月 1 日上午，連霍高速河南三門峽段義昌大橋上一輛載着煙花爆竹的貨車爆炸，導致橋體坍塌，事故造成 26 人死亡。類似此類由煙花爆竹引發的事故還比比皆是，這些完全是可以避免的意外。

以上事實都説明春節減少鞭炮的燃放不僅不是傳統文化的衰退，反而是中國文化進步和人們思想觀念解放的表現。減少鞭炮的燃放對環境是百利而無一害的，它可以減少噪音污染、空氣污染、固體垃圾污染等，符合科學發展觀的要求。中國文化的進步是世界人民有目共睹的，它不僅體現在鞭炮上，我們可以從很多地方看到：從毛澤東思想到鄧小平理論，從xx的“三個代表”到科學發展觀;從“神五”到“神九”;再有莫言獲得諾貝爾文學獎無一不昭示着中國文化的進步。

春節鞭炮燃放的減少是一件可喜的事，它是中國文化進步、人民思想觀念進一步解放的直接表現。但是春節在中國文化中的地位是舉足輕重的，熱鬧不可或缺，我覺得在保護環境的同時也要尊重節日習俗，不能弱化傳統節日對我們的影響。我們應該加強科技力量，研發更環保、更安全的慶祝工具，使中國的節日在安全、喜慶的氛圍中度過，讓世界看到我們中國文化更加強大!