井岡山考察學習報告

井岡山這座革命的聖地，曾有多少時候魂牽夢繞在我的心頭，遙想毛主席和朱總司令當年在革命十分不利的情況下，來到了井岡山打游擊，建立革命根據地，開展了農村包圍城市的偉大戰略，從而為我黨發展壯大奠定了堅實的基礎。

懷着崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區戰鬥、生活過的遺址遺蹟：北山烈士陵園，我們緬懷先烈，重温入黨誓詞；井岡山革命博物館，我們瞭解歷史，堅定理想和信念；黃洋界哨口，我們爬戰壕，領略革命家的戰略眼光；小井紅軍醫院，凝結着紅軍官兵大無畏的英雄氣概；大井舊居（紅四軍軍部）和茨坪毛主席舊居，彰顯出革命家艱苦奮鬥的精神；紅軍造幣廠，更説明了革命家勤儉節約的作風。在考察學習中，我們的思想一次又一次得到昇華，心靈一次又一次受到洗禮。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！

這次的考察學習雖然短暫，卻是一堂深刻而生動的保持共產黨員先進性教育課程。我們要學習和發揚井岡山精神——堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠羣眾、勇於勝利就沒有不能克服的困難的！我們要以更高的熱情和積極的態度投入到以後的工作學習中，以一個共產黨員的身份嚴格要求自己爭取更大的進步！

這次學習考察我們主要參觀了廬山會址、南昌八一起義紀念館、井岡山革命歷史博物館、井岡山大井朱毛故居、小井紅軍醫院舊址、紅六軍第一個造幣廠、北山革命烈士陵園、黃洋界、茨萍毛主席舊居、韶山毛主席故居、毛主席銅像廣場、滴水洞、毛澤東同志圖書館等革命歷史和愛國主義教育基地。這次體驗式學習，由於黨校領導的高度重視，特別是進修部作了周密細緻的安排，臨行前吳瓊英主任親自作動員講話，並提出了要求，組織員楊恩玲老師隨團隊綜合協調，團長董智昆、副團長潘光偉認真負責、組織有序，生活委員楊勇時時處處關心大家生活住行。加上學員們高度的自覺性，遵守紀律、積極配合、團結友愛、相互關心，儘管考察時間緊，路途長，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動點，每到一處紛紛購買相關圖書閲讀了解，在紀念碑前敬獻花圈，對先烈默默致哀等。通過細緻地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認真聽取接待員動人講解等實地親身感受，大家彷彿回到那令人難忘的歲月，置身於當年戰火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會不到的感受便油然而生，對井岡山斗爭、對中國革命、對毛主席等老一輩無產階級革命家有了許多不同於以往得到的知識和體會，思想上受到一次深刻的革命傳統教育。大家感到收穫頗大。認為，這九天的體驗式教學雖然十分短暫，但卻是一次瞭解黨史、瞭解中國革命史、瞭解國情，開闊視野的難得機會，是一次堅持“兩個務必”，實踐“xxxx”重要思想的實地鍛鍊，是一堂震撼心靈、激勵終身的黨課，學員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學校以後，每個學員都寫下了自己感受最深的心得體會、新的感悟。大家一致認為：這次井岡山之行雖然是第一次，但井岡山精神可貴，井岡山之行值得，這將在人生中增添生動的一筆，是學習生涯中一段難忘的歷程，為今後的工作注入新的動力。

下面，我代表赴井岡山體驗式學習的全體學員彙報兩個問題，即：一、考察學習的主要認識；二、新時期如何弘揚井岡山精神所形成的共識。

一、對井岡山精神的內涵有了更加深刻的認識

過去，我們對井岡山、井岡山精神認識瞭解往往僅限於書本上、電視裏所給予的那一部分，更多是處於感性認識，很膚淺。這次，當我們到了井岡山，沿着當年革命先烈留下的足跡追憶革命鬥爭畫面，瞭解歷史風雲的歲月，緬懷革命先烈的豐功偉績時，精神上、心靈上一次次地受到強烈的震憾，切身感受到井岡山在中國革命中所承載的歷史的厚重和對井岡山精神的內涵實質有了更加深刻的理性認識。

井岡山，是以毛澤東同志為首的老一輩無產階級革命家領導中國革命，開展武裝鬥爭，尋找中國革命成功之路的地方,是中國革命的發祥地，武裝力量的集合點，開創了中國革命歷史，推動了中國革命發展，奠定了中國革命勝利的基礎。井岡山，是課堂，是熔爐，培養和造就了一批又一批黨的幹部，千千萬萬的優秀中華兒女從這裏走出，革命者銅牆鐵壁般的意志在這裏煉就，錘鍊出偉大的井岡山精神，成為中國革命精神之源頭，是革命和建設的傳家寶。

井岡山精神是以毛澤東同志為代表的無產階級革命家在創造革命根據地鬥爭中培育的革命精神，在此之後形成的長征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發展。什麼是井岡山精神？6月初，xx同志在江西視察時指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠羣眾、勇於勝利。”我們要學習和弘揚井岡山精神，首先就是要深刻地理解井岡山精神的內涵。這次實地考察、親身體驗，對井岡山精神內涵有了更加深刻的認識。

（一）堅定信念、艱苦奮鬥

井岡山精神的核心和實質，就是堅定共產主義理想和始終不渝的革命信念。當年，井岡山的革命鬥爭是在敵強我弱,“白色勢力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家領導的井岡山斗爭為什麼能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動？”面對兇惡的敵人和艱苦環境、井岡山斗爭中的軍民們為什麼能夠堅決跟着共產黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫院舊址時，介紹到當時有100多名來不及轉移的重傷病員被敵人拖到稻田裏，打得遍體鱗傷，面對死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰士沒有一個投降屈服，毫無俱色，最後全部被機槍掃射而壯烈犧牲的情景時，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠大的共產主義理想，有革命必勝的堅定信念，他們堅信：中國革命“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟的嬰兒。”他們堅信中國共產黨所從事的革命事業，始終以高昂的革命鬥志，百折不撓的鬥爭精神與兇殘的敵人展開頑強鬥爭，使革命武裝在井岡山站穩腳跟，武裝鬥爭蓬勃發展。

井岡山斗爭的勝利以及中國革命的勝利靠什麼呢？除了靠遠大的共產主義理想和堅定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。艱苦奮鬥是井岡山軍民克服困難、戰勝艱險、走向勝利、迎接曙光的精神動力。在參觀中，我們看到，當時國民黨反動派對付井岡山有兩條：一條是不斷進行軍事“會剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃裏面；一條是實行嚴密的經濟封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落後，物質條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最後渡過難關取得革命的勝利，創造人間的奇蹟，靠的是在艱苦奮鬥中有的一個好的教育，一個好的榜樣，一條好的路子。一個好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創建井岡山根據地的過程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民鬥志。例如，當時流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的淨打光。幹稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”體現了為革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月裏，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。“朱德的扁擔”就是一個典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭中，找到一條自力更生、艱苦奮鬥的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，製造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫院，用石頭、木頭因陋就簡辦起竹木結構的小井紅軍醫院，負責治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號銀元，參於紅色市場的貨幣流通，為根據地的經濟發展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅定的信念和頑強的鬥志，以自力更生、艱苦奮鬥的創業精神，粉碎敵人的重重包圍和戰勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。

（二）實事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創建中國第一個農村革命根據地的鬥爭，以無產階級革命家大智大勇的革命首創精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結合，敢闖善創，提出了“工農武裝割據”的理論，走出了以農村包圍城市的道路，創造了前無古人，後無來者的豐功偉業。具體講：破天荒第一次創建了中國革命搖籃（井岡山第一個農村革命根據地）；創造了中國革命寶貴經驗（黨的建設、建軍、政權建設和土地革命等若干經驗，博物館中有一幅以共產黨人為火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經驗。）；走出了適合中國革命的道路（開闢以農村包圍城市武裝奪取政權，最後奪取全國勝利的井岡山道路）；創造了中國革命“六個第一”：創建了中國第一個農村革命根據地；締造了中國第一支新型的人民軍隊；建立了中國農民第一塊大範圍紅色割據地政權；總結了中國第一套人民戰爭的戰略戰術；開展了中國第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出並實踐了自力更生、艱苦奮鬥的偉大革命方針。

（三）依靠羣眾、勇於勝利

羣眾的擁護和支持是紅色政權得以生存和發展的牢固根基。在井岡山斗爭的艱苦歲月裏，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標，在開拓進取、敢闖新路的奮鬥中，創造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團結的優良作風。例如在軍隊內部三灣改編的重要內容之一就是實行民主、實行官長不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會説話的自由，廢除煩瑣的禮節，經濟公開，成立士兵委員會等；在羣眾方面開展宣傳羣眾、發動羣眾、組織羣眾的教育活動，使人民羣眾瞭解工農革命的性質、宗旨，全心全意跟着黨幹革命。在政策上從實際出發，為羣眾利益着想，制訂並實行羣眾擁護的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領工農革命軍到達井岡山的荊竹山時，制定並宣佈了：1、行動聽指揮；2、不拿羣眾一點東西；3、打土豪要歸公的“三大紀律”；1928年1月，部隊打下遂川后又宣佈了“六項注意”（如：説話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償等）。“三大紀律、六項注意”是我軍“三大紀律、八項注意”的雛形。由於工農革命軍紀律嚴明、秋毫無犯，得到了根據地人民真誠擁護，對根據地建立、鞏固和發展起到了極大推動作用。紅軍的“三大紀律、六項注意”充分體現了真心實意為羣眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了羣眾，一切依靠羣眾，一心為老百姓辦事，建立起軍民魚水情。同生死、共患難的血肉相連的關係。工農紅軍就是靠同心同德、團結一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進攻，取得井岡山革命鬥爭的勝利。

在考察學習中，通過無數張歷史圖片展示，許多革命者遺物，場景再現，英雄紀念碑文揭示，使我們真真切切地感受到一代偉人毛澤東、朱德等革命家在井岡山創下的業績驚天地、泣鬼神，形成了公認的井岡山精神。老一輩無產階級革命家，以其獨有的智慧和革命家的膽略，把紅旗插上了井岡山，創建了中國第一個農村革命根據地，開創了以農村包圍城市、武裝奪取政權，最後取得全國革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優良傳統，實屬不易。是無數生命和鮮血換來的，是中國共產黨的精神瑰寶，是留給我們共產黨人及全國人民極為寶貴的精神財富。同時，也讓我們更加深刻地認識到井岡山精神的內涵實質，以及為什麼在革命和建設不同時期，中國共產黨幾代領導人都鄭重地提出學習和弘揚井岡山精神的問題。例如：毛澤東同志早在1950年就教導我們：“要發揚革命傳統、爭取更大光榮。”；鄧小平指示：“井岡山精神是寶貴的，應當發揚。”；xx強調：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設中國特色社會主義，同樣需要發揚井岡山精神，在新世紀征途中，全黨和全國上下始終要大力弘揚井岡山精神。”並對井岡山精神的內涵作高度概括。xx在最近中央政治局第三十二次集體學習時也深刻指出，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優良傳統和作風，我們要做到“三個結合”，既：結合時代的高度、結合黨的歷史方位和歷史任務的變化、結合改革開放和發展社會主義市場經濟的新實踐，讓井岡山精神大力發揚起來，使之在新的時代條件下放射新的光芒，從而更加增強我們進一步弘揚井岡山精神的自覺性和歷史使命感。

二、對進一步弘揚井岡山精神所形成的共識

井岡山體驗學習，大家有很多感受，很多收穫，很多認識，其中一點就是一致認為，井岡山斗爭為中國革命打下堅實基礎，井岡山的革命精神為中國革命播散了燎原火種，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。學習井岡山精神，可以鑄人意志，弘揚井岡山精神，可以為革命和事業增添光輝。為此，在新的歷史條件下，在如何進一步弘揚井岡山精神，並體現出它的時代精神的問題上大家形成了以下共識：

（一）、堅定信念，艱苦奮鬥。要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹實踐“xxxx”重要思想，堅定走中國特色社會主義道路不動搖。當前，我們黨正在帶領全國人民努力實現全面建設小康社會，實現中華民族偉大騰飛的宏偉目標。在這個進程中，我們將面臨各種嚴峻的困難和挑戰。因此，我們必須大力弘揚井岡山精神，牢固樹立共產主義理想和中國特色社會主義的信念。要做到這一點，最根本的就是要不斷地加強自身的科學理論的學習，用科學理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅定保持信念上的堅定。只有這樣，才會堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想和科學發展觀的信仰，才能正確認識各種社會思潮，正確認識社會主義發展中的曲折和失誤，正確認識黨內存在的某些消極腐敗現象。堅定對黨的正確領導的信賴，對黨無比忠誠，對事業鍥而不捨；科學處理樹立遠大理想與立足當前的關係，把個人的奮鬥融入到全面建設小康社會的實踐之中。其次，弘揚井岡山精神就是要堅持和發揚艱苦奮鬥的精神。我們黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥發展壯大、成就偉業的。過去幹革命需要艱苦奮鬥，今天搞社會主義現代化，同樣需要艱苦奮鬥。當前，我國綜合國力大幅度躍升，國內生產總值達到18.3萬億元，居世界第4位，人民生活總體上雖然實現了由温飽到小康的歷史跨越，城鎮居民人均可支配收入達到10493元，農民人均純收入達到3255元。但是，與世界發達國家相比，我國經濟發展仍然比較落後，仍處於社會主義初級階段。我們國情決定了我們國家越是發展，越要抓艱苦奮鬥。提倡艱苦創業，是社會主義現代化建設的長期性和艱鉅性所決定的，同時，提倡艱苦奮鬥有助於克服黨內的腐敗現象。因此，發揚艱苦奮鬥精神既是黨的光榮傳統，也是黨保持同人民羣眾密切聯繫的一個重要法寶，更是一個幹部特別是領導幹部必須具備的基本政治素質。要始終牢記“兩個務必”，戒奢戒侈，戒驕戒躁；要模範實踐以“xxxx”為重要內容的社會主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、利益觀、地位觀，自覺地抵禦拜金主義、享樂主義和極端個人主義以及消極腐敗思想的侵蝕，艱苦奮鬥、腳踏實地，清正廉潔，甘於奉獻，在改革開放的大潮中，始終保持黨的先進性，並在經濟建設中樹立勤儉節約，勤儉辦事的觀念，在建設資源節約型社會實踐中身體力行、率先垂範，發揮出應用的作用。

（二）實事求是、敢闖新路。大家認為，井岡山時期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營造中國第一個農村革命根據地，走出有中國特色的井岡山道路，關鍵在於不唯書，不唯上，求真務實，敢創善闖。今天，我們弘揚井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新的精神狀態，按照黨的xx大提出的“發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作都要有新舉措”的要求，不斷開創中國特色社會主義事業新局面。當前，我國經濟社會發展正處於戰略機遇時期，面臨着如何在經濟相對落後的中國建設社會主義，在與資本主義的競爭中取得比較優勢；如何按照科學發展觀的要求，堅持以人為本，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展；如何在發展社會主義市場經濟的條件下加強和改進黨的領導，提高黨的執政能力,始終保持黨的先進性。迎接這些挑戰，戰勝這些困難，我們必須大力弘揚井岡山精神，不斷推進民主化進程，不唯書不唯上，求真務實，敢為人先，在破解發展難題、探索發展新路中與時俱進。我們要按照科學發展觀的要求，立足我國國情，把握新世紀新階段我國經濟社會發展的特徵，解放思想、開拓創新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思想謀求新發展，聚精會神搞建設。一心一意謀發展，實現經濟社會的全面協調，可持續發展，不斷促進我國政治建設、民主建設、經濟建設、文化建設和社會建設的全面發展。

（三）依靠羣眾，勇於勝利。大家認為，井岡山斗爭的歷史發展

表明，人民羣眾的支持和無私奉獻精神，是我黨我軍無盡的力量源泉任何時候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯繫羣眾，處處關心羣眾疾苦，做羣眾的貼心人，那麼，沒有克服不了困難，沒有戰勝不了的敵人。反之，如果脱離人民羣眾，沒有人民羣眾的參加，中國革命和建設將一事無成。而在現實中，有的地方、有的幹部存在着不願到羣眾中去，不願意做羣眾工作，不懂得尊重羣眾，在羣眾中不是搞命令主義就是實行尾巴主義的不良現象。那麼，新形勢下如何依靠羣眾、相信羣眾，弘揚井岡山精神呢？大家認為，xx在青海考察工作時強調。要做到“三個堅持”。即：堅持立黨為公，執政為民；堅持以人為本、全面、協調可持續的科學發展觀；堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果為人民共享；切實解決人民羣眾最關心，最直接，最現實的利益，為困難羣眾多辦好事多做實事的論斷，為們回答了新時期依靠難？聯繫難？為誰服務？怎樣服務的根本任務。我們要大力弘揚井岡山精神，就是為立黨辦公，執政為民，樹立：權為民所用，利為民所謀，情為民所繫，辦實事、務實效、求實績的政績觀；樹立：歷史是人民羣眾創造的，人民羣眾是真正的英雄，對黨負責和對人民負責相一致的羣眾觀。這樣，才可能做到心中想着羣眾，感情貼近羣眾，工作深入羣眾，才可能切實把黨的先進性體現到不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民羣眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民羣眾根本利益的忠實代表，進一步凝聚起廣大人民羣眾的力量，共同為全面建設小康社會而努力奮鬥。

大家就進一步弘揚井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯繫各自的工作實際，思想實際，就如何進一步弘揚井岡山精神，開創工作的新局面闡述了獨到見解，有的對弘揚井岡山精神，必須與時俱進，找到與當今中國社會主義現代化建設和社會現狀共振點和結合部問題；有的對隨着社會主義市場經濟發展當今社會價值取向多元化，如何認識革命傳統的時代價值問題作了一些思考；有的對革命老區的經濟建設發展問題、綠色優勢等給予了一定的分析和關注等。

總之，大家認為，井岡山精神集中體現了我們黨的性質和宗旨，體現了共產主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動的時代脈搏，煥發着新的生機。無論在中央蘇區、長征路上、延安時期，還是在今天社會主義建設時期，井岡山精神隨着歷史的不斷髮展而發展，不斷延續，始終激勵着全黨和全國人民開拓前進，取得一個又一個的勝利，井岡山精神將永遠銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現實承接歷史，讓歷史啟迪未來”的歷史唯物主義態度，進一步繼承和弘揚井岡山精神，將其融入到全面建設小康社會的實踐中，並努力體現在自己的實際行動中，不忘責任，不辱使命。