新教育實踐個人總結與反思

時光飛逝，轉眼已過一年，還記得那個拖着行李走進學堂的自己，懷着對新教育的熱忱與期待而來，卻又有些害怕，怕自己做不好誤人子弟，那心情是既興奮又忐忑，這體驗彷彿還在昨天，一切都還那樣真切、清晰。

回顧這一年來與老師們、孩子們相處的點點滴滴，時而嘴角微笑，老師之間的心賞與鼓勵，孩子們的成長與變化，家長的感謝等等，讓我內心喜悦，充滿成就感；時而又有些遺憾，覺得自己很有很多地方做的不夠好，有時還會有些懊惱，自己又沒有控制好情緒，對着孩子們發脾氣了，實在很不應該……不管體驗如何，這一年，都是我成長與收穫的一年，感恩。

非常感謝謙一這個平台讓我實現做真教育的理想，讓我有那麼多實踐的機會去體驗做真教育的快樂；感謝吳老師的全力以赴為我們做了很好的榜樣，讓我們知道把工作當事業來做是多麼讓人值得學習的態度，專注的人又是多麼的有魅力；感謝張會老師在做人與經營方面給我們的言傳身教，這對我這個一向不太會與人打交道的人來説實在太值得學習了。張明老師事無鉅細認真負責的做事態度也感染着我，讓我知道自己還需要在做事中修煉自己。趙老師在思維提升、看問題和解決問題、中醫啟蒙等方面給了我很大的幫助，以及在怎樣做一個優秀負責的班主任和教學方面也給了我很多可借鑑的方法與方向。當然，還有張健老師和方琳老師兩位在細節教育上給我的啟發和引領，馮老師的直言不諱和思辨精神更是值得我學習……總之，在這一年，因為身邊有這樣一批優秀的老師給我做示範，讓我不斷在成長。

如果説XX的上半年，我更多的是從身邊各位老師身上學習，那麼我XX的下半年就走了出去，向卡瑪蘭迪禪師、鄭委老師、尚老師以及今日學堂的老師和孩子們學習等等，就這麼跨出原來的圈子（其實不是圈子小，而是一直都被自己狹隘的眼光所限制），邁進了更大的天地後，我發現自己在看問題時又多了很多角度，知道了原來這世上有如此多樣的教育，原來有那麼多高人和願意為教育做貢獻的人一直在堅持着，從未放棄過，不然怎麼會有這百花齊放的教育盛景？

佛家的教育是真正的有教無類，無論你資質如何，只要你不放棄，他就願意帶着你，引領你；道家的教育偏向於看你的根器，如果你實無一點資質，那麼你就自己先修，修好了，老師也就自然出現了；鄭委老師的教育融合了百家精髓，懷着一顆慈悲大愛之心在做教育，而且是做最困難的家長教育，讓無數家庭重新獲得了愛與幸福；尚老師俗稱江南怪才，典型的研究型人才，一生專研了無數學習方法，讓很多資質一般的孩子擁有了很高效的學習效率……我為這樣百家爭鳴的教育現象而由衷感到高興，生活在當今的我們是多麼的幸福，有如此多的教育先輩給我們指路，我們還怕什麼呢？我相信，選擇適合自己的道路堅定的走下去，終究能成就他人和實現自己的人生價值的。

當然，這一年自己也有很多問題需要反思，有反思才會有進步，雖然有時覺得自己問題實在太多，多到覺得自己完全不應該再做教育，而是應該先修煉自己才是。但經歷了這個痛苦的過程後才有發現，自己又進步了，就像積極心理學所説，我們的成長是螺旋式上升的，而不是一直向上的，我們以為我們繞了一個彎沒有變化，其實我們已經不再是原來的那個自己了。我的進步是，現在的我，更能面對真實的自己了。

廢話不多説，反思自己的問題：

一、貪多。老子説，少則得，多則惑，而自己卻一直在犯。剛來學堂時，貪念很重，看到學堂有豐富多彩的課程，書法、武術、圍棋、英語、國學等等，我都很感興趣，都想學，完全把自己當成了來學習的學生，雖也在想自己能做什麼，但卻從未認真考慮過自己的方向。那時自己的想法是，自己什麼都不懂，還教不了孩子們，所以需要學習，殊不知，這是典型的消費者思維。讓你來就是讓你發揮自己的價值的，而不是讓你來當只會索取的消費者的。在此要感謝吳老師的提醒，開始認真考慮自己的教學方向，最終還是在吳老師建議之下，確定了自己的方向，那就是教啟蒙班英語，畢竟英語是自己喜歡的，而且大學期間自己還專門去上了一些口語訓練課程，並當過助教，在這方面還是有些自信的，而自己的心理學專業則還需在實踐當中去學習和積累經驗。於是，自己開始教啟蒙班孩子們的英語，在教學當中，也很感謝吳老師的建議和幫助，讓我對英語教學更加有信心，也更加有方法，讓孩子們喜歡上英語。

其實，自己在看書時也有這個毛病，總是這也想看那也想看，自己的kindle裏裝了一百多本書，還有學堂圖書館裏也有很多好書，所以有一段時間自己總是這本書看看那本書看看，最終就是一本都沒認真看完。面對這樣的情況，自己按照弟子規裏“方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”要求自己，最終才改掉這個毛病，最後才基本本上完成了XX年讀50本書的目標，遺憾的是沒有堅持寫讀書筆記，囫圇吞棗似的閲讀，還是等於沒有完成目標。

二、容易情緒化。有時面對孩子們一時的調皮自己會失控，明明知道自己在發脾氣時的樣子有多麼的讓人生厭，卻總忍不住。有時做事也帶着情緒，這歸根結底還是自己的修為不夠，嗔恨心太重，完全把禪師所教的內觀忘在了一邊，實在太不應該。後來自己情緒失控時會念念《心經》，讀讀《金剛經》，或者出去走走，情緒平復了後再認真反省自己，知道自己的問題在哪，下次一定多注意。再則就是去上了鄭委老師的課後回來堅持寫心賞（目前已堅持到74天），修煉自己的心性，練就一雙“珍珠眼”，不再總是去看問題、挑毛病的“垃圾眼”。

三、自以為是，狂妄自大。自己是在XX年看了張清一校長的博客而瞭解和走進新教育的，依舊還記得自己那兩三個月時間看的如痴如醉的樣子，可自己卻在來學堂後沒有再認真去看，自以為看完了就行了，該看看其他的東西，再學學其他的東西了，實在是狂妄至極。現在又重新回頭去看，又給了我很大的啟發，原來自己在教育中所犯錯誤，張校長早已指出。每每讀到，像是在扇自己耳光一樣，自以為是帶來的不僅是自己的痛苦，還有對孩子們的傷害。還有從其他老師那裏學的東西，沒有真正去內化為自己的，卻總以為自己都知道了，沒必要再去學習了，卻不知，很多東西就算別人告訴了你，自己不去實證，依舊還是別人的。清一校長和鄭委老師的很多方法，自己做到了多少？禪師讓我們回來堅持坐禪站禪，自己又堅持了多久？

佛家講“信解行證”，中國古人告訴我們“博學，審問，慎思，明辨，篤行”，篤行才是最重要的，如果前面的步驟都做了，最後卻沒有篤行，還是等於白做。在教育上尤為如此，如果要教給孩子們的，自己都沒有做到，又怎麼能教給她們呢？《與神對話》中説：你要教的的就是你要學的，你要學的，就是你要教的，你現在理解了嗎？

四、計劃太多，行動太少。總是有各種計劃，比如每年要寫多少篇教學案例分享到博客上，讀完一本書後要寫讀書筆記，要認真學習中醫，練習書法，堅持坐禪，要……每次做計劃時都信誓旦旦，行動時卻總是慢慢吞吞，有些甚至還沒有開始便沒有了下文。還是犯了貪多的毛病，再加上找藉口各種拖延，導致到現在沒有一個行動堅持下來，每每看到別人的堅持，自己便在心中鄙視自己，再難受，也是自找的，不開始行動，就只有永遠難受。

這兩天看完了韓國第一位女總統朴槿惠的自傳《絕望鍛鍊了我》，越發理解凡有所成就的人都是對自己負責並信守承諾的人。當然她的成長少不了她父母對她的言傳身教，作為總統的父親總是以天下為己任，非常的付出，身先士卒，堅定信念，為韓國的崛起做出了很大貢獻；而她的母親則以一個女人的智慧對他們姐弟三人進行了很好地的教育，作為第一夫人雖然工作繁忙，卻總是把丈夫與孩子照顧的很好，對孩子的教育更是言行一致，始終都是自己先做到，而且展現出對國家對人民負責、關愛和幫助弱小、貧困羣體的大愛慈悲也感染着朴槿惠姐弟，成就了她樸實、負責且願意為人民做實事的人生態度。

説實話，在以前，我一般不看政治人物的書之類的，總覺得政治透露出來的都比較黑暗，有誰真正願意為天下人做事呢？但是我在朴槿惠的書裏非常明顯的感覺到她的真實，真正為韓國子民着想的那種真誠，樸實的語言和鄰家大姐一般的訴説，一段段回憶都展現出了她在堅持自己的做人原則和信念，沒有所謂“高大上”和不接地氣的空話大話，有的只是她作為一個女性，選擇以自己的方式在這世界展現自己的身份與實現自己價值的真心。

再回看自己，問題一個個的冒出來，自己要怎麼去解決，怎麼去改善？

一、提升自己的專注力，一次只做一件事情，並經常提醒自己，做為一個新教育教師應該怎麼做才能更好地怎樣展現自己的身份，你的主要精力應該是在教育上面，其他則選擇一兩樣最想做的堅持下去，比如現在堅持在學習的正安聚友會的中醫課程和書法練習。

二、提升自己的情緒管理能力，修煉自己的德行。堅持禪修，提升自己的覺知力。多看《莊子》《金剛經》一類的的書幫助自己提升智慧，擴大心胸，不為小事煩惱動氣。

三、謙虛做人，以空杯之心向各位老師學習。張校長在一篇博客中説過，你們學的不好，是因為你們自己的東西太多，你們執着於你們的東西，所以你們不如今日學堂的孩子們。這句話着實警醒了我，放空自己才是學習的第一步，而不是隻看到我要什麼。

四、行動太少，拖延的問題則向陳安之學習，作公眾承諾。今年的計劃和目標出來後，要及時作公眾承諾，督促自己行動並完成。