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中學體育培訓學習總結範文(精選3篇)

中學體育培訓學習總結範文(精選3篇)

中學體育培訓學習總結範文 篇1

教師既是知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發展與進步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而,教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一,它不僅影響着學生學習狀況及其效果,而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

中學體育培訓學習總結範文(精選3篇)

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而,許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點,以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

二、心靈關懷的前提——瞭解學生的心靈事實上,許多教師行為偏差,也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。我們常説,教學要獲得應有的實效或效果,必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是,教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的,教育首先是一種社會現象,它必須為社會的政治、經濟服務,才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關注重社會的發展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,併為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的,這就是説,教育還是一種培養人的實踐活動,如果教育脱離了人的身心實際,那麼,就很難言人的身心發展了,因此,教育中的有關年齡特徵的問題,是不能被忽視的。在這兩條規律中,就教師的工作性質而言,主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點:第一,教育與社會的關係往往是被子政府部門的大政方針所決定的,教師並無權利隨意更改教材的內容,但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規範與要求有效地落實到學生身上,卻是教師義不容辭的責任,這就離不開教師對學生本身的研究了;第二,教育為社會服務的最終目標,還是為了促進人本身的身心素質的發展,是為了人類的生存幸福而服務的;同時,社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的,永恆不變的身心素質之時,教育的效果才會真正顯露出來,我們才可以説教育是成功的,而教育要有效地促進人的身心發展,外在教育影響要凝結為人的內在素質,則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特徵的瞭解和遵循,也就是説,以人為本,以人的身心素質為本,這不僅是教育的出發點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善於學習的心靈。所以教育的效果,並不在於教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究學生的心理特點與年齡特徵,並以此作為教育的起點。

三、心靈關懷的策略:掌握教育的方式與藝術心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細説,學會正面暗示。尤其是教師的評價性語言,其意義對於學生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無意傷害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質有關。

縱觀上述所言,教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關懷、親切的態度與學生溝通,探究行為的原因,教師應當走進學生的心靈。

中學體育培訓學習總結範文 篇2

在學習過程中,專家們用教學實例,形象生動的語言,一次次撞擊我的思維,讓我不斷思考,不斷總結,不斷進步。可以説每一節課對我都是受益匪淺。我在體育教學中遇到的一系列困惑得到了解答,如教改過長中提出的“淡化技術教學”到底正確還是錯誤;體育課如何把握語言;體育課如何編寫教案等等問題都給我很大的幫助,讓我明白,原來體育課是這樣的,讓我更好的改進教育教學方法與策略。

毛振民教授關於“什麼事好體育課”、“如何上好體育課”的講座收穫非淺。毛教授用身邊的實例,生動而又風趣的語言,形象而又不誇張的肢體動作,深入淺出的剖析了當前在體育教學中存在的各種問題。並通過實例故事、照片等多種形式提出瞭解決的辦法,為我們解決了“如何才能上好體育課”而迷茫的問題。為我們今後提高體育課堂教學效果,正確定位體育教師位置,起到了很好的指導作用,本次講座將使我今後教學在教學中無論從教學內容選擇、教學目標的制定、教學方法的選擇等方面指明瞭方向,找出了突破口。我要在以後的教學中以毛教授提出的“好體育課五個標準”為參照,嚴格要求自己,在教學中以實際出發,以快樂體育為導向,以培養學生終身體育意識為目標,努力上好每一節體育課,讓學生在愉悦快樂的課堂氛圍中身體得到鍛鍊,體育文化的到深化。另外毛博士的嚴謹治學、敢於説實話的批判精神值得我們學習。

在教學中,田徑教學是我們每個教師最為頭痛的,有些項目在教學中沒有一點趣味性,但通過學習讓我重新認識了田徑、重新認識了田徑教學。胡教授採用實例、用肢體語言、講解示範形象生動的從教學目標的制定、教案的寫法、組織教法等多方面進行了闡述,讓我明白“制定教學目標是一個技能,好的目標可以引導你,目標制定的不好會套住你”。

北京首都體育學院王子樸教授為我們體育科研及教學科研論文的寫作提出了一些方法;馬凌教授關於《體育教師專業化發展問題的思考》;教育部體衞藝教育司劉海元處長《中學體育教師教研工作的基本理論與方法》;李建老師《體操教學技能與課例分析》都為我們的教育教學和教育科研提供了寶貴的意見和建議,為我們季候體育教學和教育科研指明瞭方向。無不給我一頓頓大餐,期中的美味讓我回味無窮。一路走來可謂一路風景一路歌,我的情緒也經歷了由倦怠、觸動、困惑、警醒到反思這樣一個歷程。帶着累累的碩果,踏上新的教育征程之際,回首培訓歷程的足跡,發現自己的教育觀念得到了洗禮,教育科學理論學習得到了昇華,對於師德的理解有了新感悟。

專家們對教師職業進行了全面的詮釋,讓我對自己的職業重新進行了認識。

首先、告訴我今天的教師需要的是一股靜氣:靜下心來備好每一課;靜下心來批每一本作業;靜下心來與每一個孩子對話;靜下心來研究學問;靜下心來讀幾本好書;靜下心來總結規律;靜下心來反思;靜下心來收益的是學生,而最終受益的是教師。通過講座我覺得教師首先要充滿愛心,忠誠事業,把追求理想、塑造心靈、傳承知識當作人生最大樂趣,要關愛每一名學生,關心每一個學生的成長與進步,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。

其次,教師要努力鑽研,學為人師。教師只有學而不厭,誨人不倦。嚴謹篤學,潛心研究,做熱愛學習、善於學習、終身學習的楷模,勇於改革,積極投身課程改革。

第三,教師要以身作則,行為世範。身教重於言教,教師個人的範例,對於學生心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光,所以教師要加強師德修養,以自己崇高的情操和良好的死刑道德風範去教育學生和感染學生,以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得全社會的尊重。

通過這次培訓,對於我來説是一次難忘的充電機會。步入新的世紀,面對初見端倪的知識經濟,如何實施素質教育,如何進一步提高教學及管理水平,提高教學科研能力,是擺在我們每個人面前最現實的問題。這次國家給我們提供了這個再學習、再提高的機會,讓我們能聚集在一起相互交流,共同學習,取長補短,共同提高。我們不僅學到了豐富的知識,進一步提高了業務素質。我們堅信通過本次培訓對我們的教育和幫助,以及通過自身的勤奮努力,相信我們會成為新世紀基礎教育戰線上的精兵強將。更加至力於自己鍾愛的教育事業中,更加投身於教學工作中。我要在今後的工作中不斷學習業務知識,提高自身的教學素養,研究現代教育教學理論,使學生從心底裏認定[要我學到我要學]美國教育家吉諾特多年的教學結論;教學的成功與失敗,我是決定的因素,我個人採用的方法和每天的情緒是影響學生學習氣氛和情境的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是創造痛苦的工具,也可以是啟發靈感的媒介,我能讓學生翻臉,也能使他們開心,能傷人也能救人。可見我們教師駕駛着很大的使命。

這次培訓內容豐富,實用性強,為我們搭建了一個很好的學習提高的平台。培訓中專家們以鮮活的案例、豐富的知識及精湛的理論闡述,給了我們強烈的感染和深刻的理論引領,在一次次的感悟中,頗感自己的責任重大。

通過這次學習,讓我知道了如何更好地反思教學,如何進行同伴互助,怎樣從一個單純的教書匠轉變成一個專家型的教師等等。這些理論對我來説很是及時,有了這些先進的理論,才能知道出有效的實踐。以後的工作中決心:高標準要求自己,高水平引領學生,高境界體現價值。

通過這次學習,讓我知道了教育永遠需要愛,愛是教師的事業走向成熟的不竭動力。但是教師的愛不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁,學生沒有貧富貴賤之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們,以愛動其心,以嚴導其行,去塑造每位學生真善美的人格和靈魂。

這次培訓是緊張、充實、忙碌、有序交織在一起的,通過培訓我認識到,為了我們的教育,為了我們的學生,也為了我們自己,時時處處都要注重自己的師德修養和人格塑造,並加強自己的理論素養和專業技能的學習和提高,具有較強的教育科研意識和能力,有目的地總結教育經驗,反思教學實踐,一切從實際出發,切實擔負起教師應盡的責任和義務,在工作中起到骨幹教師的示範帶頭作用。

教師的作用在千百年來就一直受到推崇,從孔子開始,教師就是一個非常受到尊重的職業。作為一名教師,我也感到十分的驕傲,可是一直以來,我都沒有什麼感觸,我只能對自己説,只有更加不斷的努力,才會做到最好,我相信這句話,所以我在努力,我相信我會做的更好。

有人説:“不變的老師,流水的學生。”我要説:“老師也要變,老師和學生一起成長才是真正的教學相長。”讓我們用心思考,用心感悟。讓教育智慧昇華,煉就一雙慧眼,發現學生“那一點點光。”總會有那一瞬間,一顆流星、一點流螢,在廣袤的夜空,都是亮麗的風景,讓我們感受到每一個鮮活生命的獨一無二和與眾不同。

中學體育培訓學習總結範文 篇3

師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身,使思想達到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業道德的規範體系,無不包含着何以為善的道德策略。培養良好的師德,我認為應該做到以下幾點:

一、熱愛教育事業,獻身教育事業是師德的思想基礎

“教師是太陽底下最崇高的事業。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清除“拜金主義”。“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業,象陶行知所説的那樣:"捧着一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地説,投身教育事業,我終生無悔。

二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以説,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:"嚴師出高徒。"又説:“嚴是愛,寬是害。”對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男。"所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神聖天職。二十一世紀的中國,不僅在經濟發展上將上一個新台階,而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負擔着全面提高國民素質、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所説:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正説明這個道理。

四、教好書是師德的關鍵

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行於其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰説不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。

所以,教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常説:“教師要給學生一杯水,自己必須有一桶水。”教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什麼都知道,並認為教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加裏寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優良的東西,然後把這些優良的東西貢獻給學生。

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