個人理論培訓學習總結範文

在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什麼情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰。我們之所以培訓，目的就是增強我們挑戰的信心。我不知道別人通過培訓學到了多少，感受到了多少，瞭解到了多少。只知道通過培訓自己感悟頗深。

首先要説明的一點就是通過這次培訓我學到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統統包含在內。

宋老師講的創新與實踐雖説我不知道內容是什麼，不過通過各位幹部的發言，我知道那是對我們以後產生影響的一次培訓。總結會上各位幹部積極發言，這説明什麼?説明這一次培訓是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。

回想起這段時間的培訓，相信大家都學到了很多，可我有一種新的感覺：“學到的越多，不知道的就越多”。為什麼這樣説呢?在以前的學習中自己並沒有注重某一方面的學習，只是知道老師教什麼，自己就學什麼，從來不管對與錯，也從來不管為什麼，只是盲目的走路，學習。上大學以後感覺就變了很多，原因很簡單：“這裏的學習不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的。”只從這一點上説，這就要比以前的學習系統化，畢竟涉及到專業知識。在這裏學習越多，感覺以前瞭解的東西越少，然後就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的知識。可是越學，感覺自己知道的越少，這是為什麼呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓中，於x教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化着。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神於天，聖於地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協於現實世界上很多的規則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現實主義者。”這句話雖然不能説完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要幹什麼?腳踏實地!不管從哪一方面説，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學習中積極的表現自己。也是有這樣，我們才能清楚的瞭解到自己的不足，從而積極的改正。

“百善孝為先”這是我在學習教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個“孝”字，同樣也注重那個“先”字。“孝”字講的是孝敬長輩，提倡我們中華民族的傳統美德，可“先”字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們在日常的生活學習工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這難道不應該值得我們去注意嗎?

再次，在xxx教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關係的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關禮儀的基本行為規範。同時也説明，瞭解現代禮儀是我們21世紀大學生素質能力的重要組成部分和必然掌握的利益規範，熟悉和掌握現代禮儀文化，既是職業特殊性和工作嚴肅性的內在要求，也是新時期建設新型學生幹部良好形象的目標要求。

隨着現代信息社會飛速發展的傳播，溝通技術和手段日益改變着人們傳統的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的範圍已逐步從人際溝通擴展為大範圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠程溝通，從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現有禮節的交往，去實現創造“人和”的境界，這是學習禮儀的意義。也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。所以我們要認識到學習禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來説，這次培訓是一種以理論形式的全面培訓，也是我們學生幹部組建以來第一次綜合的培訓。在這次培訓結束以後，我對自己的要求很簡單：“在以後的學習工作中，把每次的培訓都能很好的吸收，是自己的能力以及學習，工作都有一次質的飛躍。”

四、我省黨員幹部“四風”方面存在突出問題的主要表現

(一)形式主義的主要表現

1、學風不正、知行不一。有的不願學，缺乏學習的興趣和熱情，拿起書本就發睏,提起筆來就頭疼。有的不勤學,心浮氣躁，人坐不住，心靜不下,半年讀不完一本書。有的不真學，用來裝點門面、擺擺樣子、敷衍了事、淺嘗輒止，滿足於一知半解。有的學用“兩張皮”，學而不思、學而不行，説一套做一套，學一套用一套，遇到矛盾困難就無所適從、束手無策。

2、文來文往、文山會海。有的以會議落實會議，以文件落實文件，照本宣科、層層開會。有的習慣發文件，不管有用沒用都發，上下一般粗、交叉重複、照貓畫虎。有的作報告寫文章八股習氣濃重，説大話、套話、空話。有的今天會、明天會、會連會，層層開會、重複開會、層層陪會，“大會中會小會，會會有我，你説我説他説，重複也要説”。

3、花拳繡腿、不求實效。有的熱衷搞花架子，追求表面轟轟烈烈，實際工作沒做多少，彙報起來頭頭是道，經驗一套一套。有的熱衷“抓典型”、“做盆景”，挖空心思換個“新提法”、喊個“新口號”，點上熱鬧、面上冷清。

4、隔靴搔癢、走馬觀花。有的下基層習慣於“隔着玻璃看一看、圍着村子轉一轉、攝像機前站一站”，走“固定線路”，聽“標準答案”，看“示範樣板”，摸不到真實情況，聽不到羣眾呼聲，接不到基層“地氣”。有的把下基層當作休閒，專揀好的地方，車上睡睡覺，景區散散步，點上講講話，不解難題、不辦實事。

5、貪圖虛名、華而不實。有的熱衷於追逐頭銜和光環，社長會長理事長，事幹得不多，名頭倒不少。有的不在實際工作上創先爭優，卻在個人排序上處處“爭先”，班子爭排名，開會講位次，吃飯重座席。有的熱衷於造聲勢、出風頭，對如何抓工作落實不問不究。有的不把功夫花在解決矛盾問題上，而是花在虛名上，對難以給領導留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作彙報或年終總結看上去不漂亮的事不做。

6、弄虛作假、欺上瞞下。有的聽彙報聽喜則笑、聽憂則跳，搞得下面報喜不報憂，不敢講真話、不敢説實話。有的認為“不説假話不成事，不吹不誇是傻瓜”，迴避矛盾和問題。有的下任務不切實際，不顧基層，考核評比過多過濫、過於繁瑣。有的底數不清、情況不明，不顧客觀條件提過高目標，層層加碼，逼着下面造假應付。

(二)官僚主義的主要表現

1、拍腦袋、拍胸脯、拍屁股。有的拍腦袋搞決策，為了一己之好或個人政績，想一出是一出，不怕羣眾不滿意，就怕領導不知道。有的拍胸脯盲目幹，不調研、不分析，留下一堆“爛攤子”。有的拍屁股甩包袱，看見功勞搶着要，看見問題就上交，看見責任跑得快，自己走得一身輕鬆，留得後任一聲歎息。

2、高高在上、脱離羣眾。有的公僕意識淡薄，不願下基層、不敢下基層、不會下基層，對羣眾要麼麻木不仁，要麼態度生硬，頤指氣使、簡單粗暴。有的總是待在機關坐沙發，不願深入農家坐板凳，居於廟堂、浮在機關、遠離基層，只做上級精神的“二傳手”，對下面情況若明若暗，不願幫助基層和羣眾解決實際問題。有的官職不大、架子大，能力不大、脾氣大。有的下基層時，沒人開門車子不下，沒人拎包步子不邁，沒人服務臉色不爽，沒有主要領導陪同就覺得面子不大，引得下面迎來送往不亦樂乎。

3、急功近利、脱離實際。有的只要金山銀山，不要綠水青山，導致環境受到破壞，經濟不可持續。有的目光短淺、只顧眼前，片面追求短期效益，搞“形象工程”、“政績工程”，好大喜功、勞民傷財。有的不在一線火線幹實事，反在賓館酒館泡飯局。不務正業務歪業，吃吃喝喝找捷徑，空談空放做虛功。

4、照本宣科、生搬硬套。有的對待上級精神唯上是從，不肯琢磨、不求甚解，照搬照抄圖省事，依樣畫瓢，應付了事。有的做工作完全不顧本地本部門實際情況，以前怎麼做就怎麼做，別人怎麼做就怎麼做。

5、獨斷專行、唯我獨尊。有的言談話語帶着驕氣，舉手投足露出霸氣，想怎麼幹就怎麼幹，一切都要自己説了算，拒絕批評幫助，容不下他人，聽不得不同意見。有的喜歡投其所好的人、曲意迎合的人、溜鬚拍馬的人，以自我為中心，嘴上一套、行動一套，大搞特殊和例外。

6、不敢擔當、不敢碰硬。有的一味求穩怕亂，多一事不如少一事，怕幹錯事不如不幹事，不敢堅持原則、不敢負責、不敢碰硬，缺乏衝勁、闖勁、韌勁。有的善於搞“你好我好大家好”，只講恭維話、場面話、違心話，在是非曲直面前不敢亮思想、亮觀點，看到問題不願指出，發現過失視而不見，遇事“和稀泥”。有的把民主生活會開成“相互表彰會”，只談工作不談思想，只講成績不講缺點，只提希望不提問題。有的對本地本單位作風上存在的問題麻木不仁、熟視無睹，不敢管、不願管，不敢得罪人，不敢批評人。

7、推諉扯皮、效率低下。有的以油滑取巧為榮，以老實本分為恥，工作中挑肥揀瘦、拈輕怕重。有的辦事拖拉，一天能幹完的事，五天才交工，半年能搞定的事，一年才收工。有的衙門作風嚴重，時間不到不開門，期限不到不蓋章，規定三天到十天內辦的，硬是拖到十天才辦，還説都是按規定辦。

8、吃拿卡要、與民爭利。有的在行政審批上只做“加法”，在社會管理上只做“減法”，把正當程序複雜化，把應有服務簡單化，名為行政規範化，實為部門利益化。有的 “門難進、臉難看、事難辦”，甚至不給好處不辦事，給了好處亂辦事。

(三)享樂主義的主要表現

1、精神懈怠、慵懶疲沓。有的革命意志消沉，信仰動搖，不信馬列信鬼神，熱衷求神拜佛。有的上班時間過了才姍姍來遲，午休時間沒到就走人吃飯，下班時間沒到就人走茶涼。有的上班時間玩遊戲、看電影、炒股票。

2、安於現狀、不思進取。有的墨守成規、因循守舊、固步自封，自我滿足自我陶醉，“暖風吹得遊人醉、革命意志全消退”。有的對工作不關心、不“感冒”，只想混日子、拿票子，“做一天和尚撞一天鐘”，得過且過，還美其名曰要“平常心”。

3、計較待遇、攀比成風。有的斤斤計較個人名利得失，事情多做一點就覺得吃虧，待遇稍差一點就滿腹牢騷。有的整日圍着票子、車子、房子、位子轉，看到別人換了新車、蓋了新樓、住了新房、提了新崗位，心態失衡，馬上比着要。有的只拿最好的來比，拿升遷最快的來比，比了這個比那個。有的對超規格、超標準的待遇安之若素，副縣級甚至科級就配祕書、配專車。

4、貪圖享受、追名逐利。有的整天出入高檔酒樓、茶座、KTV、桑拿洗浴中心，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠。有的搞自我包裝和職務自我設計，上個台階沒兩三年，又在處心積慮“更上一層樓”。

5、講究排場、玩風盛行。有的在公務活動中，比迎送場面，比接待規格，比招待檔次，點高價菜，抽名貴煙，喝極品酒，開一個小會議，動輒好幾萬或者百十萬元。有的一到節假日呼朋喚友，變着花樣玩，趕着潮流玩，到處炫耀，玩心太重、玩風太盛。

(四)奢靡之風的主要表現

1、公私不分、鋪張浪費。有的把“公家錢”當“自家錢”，規避財務監督，想着各種法子“變錢”，用公款購買各類消費品、支付各種生活開支。有的公務接待嚴重超標，住五星酒店，睡豪華套間，吃山珍海味，進娛樂場所，送名優特產，玩名勝風景。有的借公務接待為名，相互宴請，大吃大喝。有的以“溝通感情”、聯絡工作為名，逢年過節用公款送物、送卡、送錢。有的個人辦公室動輒上百平米，設施一應俱全，裝修極盡奢華。有的把公務車當成私家車、保姆車，公車私用。

2、大興土木、節慶氾濫。有的地方不顧實際需要，佔用大量土地，投入鉅額資金，建豪華氣派的辦公大樓，造富麗堂皇的“招待所”和“小食堂”。有的地方挖空心思造節辦節，巧立名目、花樣繁多，市縣搞，鎮村也爭着搞。有的地方不顧羣眾反對，搞明星雲集的大型文藝晚會，追求大場面、大規模，花費多少萬都不心痛。有的地方熱衷舉辦各種各樣的論壇，大多沒有實質性內容。

3、揮霍無度、生活奢華。有的追求“高品位”，穿戴都是高檔名牌的，吃喝都是酒窖會所的，只求奢華，揮金如土。有的熱衷於出國境考察和培訓，美其名曰“開闊視野”，整天盤算還有哪個國沒到，還有哪個洲沒去，不管工作是否需要，只管把錢花銷掉。

4、驕奢淫逸、道德敗壞。有的好賭成性，熱衷於打麻將、玩紙牌，甚至挪用公款參與賭博。有的道德敗壞，生活腐化。有的追求物質享受，花起公家的錢來不心疼，講排場、比闊氣，玩物喪志，情趣低俗。

5、以權謀私、腐化墮落。有的世界觀、人生觀、價值觀扭曲，心中想的不是為人民服務，而是為自己謀私利、找後路。有的認為權力來源於個人努力和個人奮鬥，信奉“有權不用、過期作廢”，哪怕單位再冷門、職務再低，也要利用公權力謀一己之私。有的婚喪嫁娶大操大辦，利用添丁祝壽、搬家賀屋、榮調升遷、子女升學參軍出國等藉機斂財，大發橫財。有的“人在曹營心在漢”，當“裸官”。有的樂於與老闆為伍交朋友，甘為老闆跑腿幹事收小費。

五、王永康書記在全市黨的羣眾路線教育實踐活動部署會上的講話中查找的“地方病”

(一)形式主義

1、作風漂浮、務實不夠。表現為：一些地方和幹部抓工作不講實效，仍然以會議落實會議、以文件落實文件，“文山會海”現象還比較嚴重!有的幹部熱衷於搞花架子、做表面文章，喜歡造聲勢、出風頭，不比干勁比場面，不比實績比風頭。不少幹部工作不專心，在位不在崗，身在基層下不了基層，天天走讀，有事找不着人。有的幹部下基層調查研究重形式、不重內容，蜻蜓點水，不到一線，聽不到真話，摸不到實情。

2、急功近利、不計長遠。表現為：有的幹部對“綠水青山就是金山銀山”認識不足、定力不夠，腦子轉不過彎來，發展理念不更新，説話辦事還是老一套。有的急於在自己的任期內出成績，仍把高污染、高能耗企業當個寶，只要金山銀山，不要綠水青山，甚至只講規模，不保護環境，仍然走“先污染後治理”的老路子!個別幹部唱功很好、做功較差，好大喜功，弄虛作假，熱衷於統計報表做文章，欺上瞞下，騙取政績。

(二)官僚主義

1、高高在上、不解民情。有的幹部官職不大架子大，官氣十足;能力不強脾氣大，拒絕批評幫助，聽不得不同意見，容不下他人。有的習慣於坐辦公室電話指揮，不下基層、不瞭解民情，下了基層也是走馬觀花，只會講官話、套話、空話和正確的廢話，講不來實話、土話、地方話，對地方指導性不強。有的幹部服務不主動、不作為、慢作為，對待辦事羣眾態度冷淡，時間不到不開門，期限不到不蓋章。

2、推諉扯皮、效率低下。有的部門和幹部執行不力，效率不高。對上級的決策部署，合意的就執行，不合意的就“偷工減料”，搞“上有政策，下有對策”，碰到拆違、環保、安全生產等難抓難管的工作，能推就推，能躲就躲，能拖就拖!有的辦事拖拉，明明可以馬上辦的事，非得拖個三五天，甚至好幾年，逼得老百姓普通事情都要去找門子、拉關係。

3、辦事不公、不講原則。一些所謂“有權有錢有審批職能”的強勢部門，表現為：人難找、門難進、臉難看、話難聽、事難辦，服務口號貼滿牆，服務態度冷冰冰。甚至個別浙商反映，回鄉投資找不到人。還有的看人下菜碟，不收禮物不辦事、收了禮物亂辦事，熟人來了好辦事、朋友來了瞎辦事、親戚來了亂辦事。

(三)享樂主義

1、思想保守、不思進取。有的幹部認為，麗水“山高皇帝遠”，在浙江我們是“富人堆裏的窮人”，在全國我們是“窮人堆裏的富人”，比上不足、比下有餘， “小樂惠”日子過過，安於現狀，不思進取，不求作為。還有的幹部習慣於落後，認為自己是山區、是欠發達地區，再怎麼努力也是落後，乾脆就自認落後，不僅經濟上欠發達，精神上、理念上、心態上也都欠發達。

2、精神懶散、紀律鬆馳。少數幹部工作吊兒郎當，上班遲到、早退，出工不出力，工作時間玩遊戲、炒股票、看電視，玩風盛行，甚至溜出去賭博。一些幹部政治敏鋭性不強、組織觀念淡薄，在黨不言黨、在黨不憂黨，熱衷於傳播小道消息，發牢騷、講怪話，信口開河、口無遮攔。個別幹部意志消沉、玩心很重，熱衷於“酒局、牌局”，吃吃喝喝玩玩，“今朝有酒今朝醉”，花天酒地，樂此不疲。

3、不敢擔當、不敢碰硬。少數幹部求穩怕亂，奉行“好人主義”，多一事不如少一事，不敢得罪人、不敢批評人。有的幹部覺得，自己是革命老區，以前作過很多貢獻， “等靠要”的功夫很深，苦幹實幹的勁頭不足，抓工作缺乏熱情、缺乏創新，得過且過混日子，樂於當太平官。少數幹部缺乏學習和思考，存在嚴重的“本領恐慌”，不善於用改革的思路破解難題，遇事不敢擔當、不敢碰硬、不敢負責，甚至“碰到利益爭着搶、遇到矛盾往上交、見到困難繞道走”。

(四)奢靡之風

1、鋪張浪費、過分貪圖享受。有的領導幹部不比工作比享受，比吃比穿比用，喜好世界名牌，甚至奢侈品，出行高檔車，辦公豪華間，下基層要求超規格接待。有的幹部花起公家的錢來毫不心疼，大手大腳，到處講排場、比闊氣，公務不計成本，鋪張浪費嚴重。

2、以權謀私、不講黨性。有的幹部把“崗位”當“地位”，利用手中權力為自己編織各種“關係網”、“人情網”，甚至以權謀私、違法犯罪!有的還插手項目建設，為親戚朋友謀取不正當利益，甚至濫用職權，巧立名目，索賄受賄。 曉文網

六、林康書記在全縣黨的羣眾路線教育實踐活動部署會上的講話中提到的在我縣各級幹部隊伍中存在的問題和現象

一是在思想作風方面，有的理想信念動搖，價值觀念畸變，以致極端個人主義、自由主義抬頭，事業不成怨條件，工作不利怨環境，關係不順怨領導;有的名利思想嚴重，心態浮躁，在一個崗位沒幹一兩年就吵着要調動，要提拔，要重用，甚至不擇手段拉關係走後門;有的不想事，不幹事，卻多事生非，不琢磨事，光琢磨人;有的對羣眾沒有感情，説不了羣眾的話，聽不懂羣眾的言，解不了羣眾的難。

二是在工作作風方面，有的懶散漂浮，抓工作浮光掠影，蜻蜓點水，不深入基層，不深入羣眾或項目一線，上情不明，下情不清;有的單位和個人執行力差，跟不上縣委、縣政府的節奏，對縣裏佈置的任務落實不下去;有的遇事能推則推，能拖則拖，不敢擔當，怕得罪人，致使一些疑難問題得不到解決或重點項目推進被延誤;有的單位和幹部組織紀律性差，玩心太重，敬業精神缺乏;有的本位主義嚴重，大局觀念淡漠，服務意識不強，工作效率不高，甚至存在“吃拿卡要”現象;有的在一個單位任職時間較長後，工作缺乏激情，怕出亂子，不求有功、但求無過;有的基層組織軟弱渙散，服務羣眾意識不強、能力不足、思路不寬、辦法不多，宗派意識、小團體意識嚴重。

三是在生活作風方面，有的貪圖享樂，熱衷於吃喝，沉迷於打牌賭博;有的追求低級趣味，甚至腐化墮落。